شكرا أستاذ خطيب على هذه الحلقة الشيقة. أنا اكبر منك عمرا وعشت معظم حياتي في الولايات المتحدة. لم يمر يوما لم استمتع بصوت العملاق الراحل صباح فخري. أنا اعشق أغنية يقول فيها 'تحت هودجها وتعالجنا .. صارت سحب سيوف ياويل حالي'. أنا كذلك متسابق و حاصل على بطولة ركض 10k في ركض المسافات الطويلة ولمدة ثلاث عقود وأكثر وكان صباح فخري دائما حاظر استمع له في الجهاز المحمول وانا اتمرن كل يوم. أنا لست من سوريا ولكن أحببتها بسبب هذا الفنان الخالد. هذه الحلقة شدتني اكثر لمتابعتكم فشكرا على المجهود وانا متفائل بان سوريا ستعود منارا حضاريا رغم انف تجار الخرافة الدينية. احترامي.
مشكور استاذ خطيب على هذه الاضاءة . الموشحات والالحان القديمة يدور حولها صراعات في منطقتنا اسميها : الصراعات الكثيرة حول القليل الذي قدمته جهتنا من الارض .. اول ما قرأت عن ابو خليل القباني كان اول التسعينات في مجلة ٱخر ساعة العريقة ضمن اعداد محفوظة من الخمسينات في بيت جدي وقت كان رئيس تحريرها محمد حسنين هيكل ..وتفاجأت وشعرت بالفخر وقت وصفوا القباني ب "السوري رائد المسرح في الوطن العربي" .. وقتها مصطلح الوطن العربي ما زال مستخدم في مصر . لكن في نفس المقال كان هناك الكثير حول فكرة الفن في ذلك الوقت : ملك للاقطاع, جمهوره الاقطاع , قليل من عامة الشعب من يسمح له الاقطاع بالظهور كمرفهين لهم .. وكان ابو خليل منهم وفيهم لم يكن غريب ... كُسرت القاعدة بدايات القرن العشرين اول ظهور ادوات التسجيل وقتها استطاع المبدعين من اصول فقيرة وحتى فلاحين الوصول لطبقة الاقطاع الذين يملكون ادوات الاستماع على كل جغرافيا مصر والشام ك منيرة المهدية و سيد درويش ثم ام كلثوم.. على كل الاحوال لم يصبح الفن ملك للشعب حتى الخمسينات تقريبا ... قبلها هو امتياز حصري للطبقة الغنية٫ من يحضر المسارح و الحفلات ويملك الادوات هو منهم ... طبقية المجتمع وانقسامه لاغلبية فقيرة وقليل جدا من الاغنياء حتى بدايات القرن العشرين تغيب في ادبيات حديثنا عن التاريخ رغم انها كانت الاساس في المجتمع ... وكمثال توضيحي في جعبتي الكثير لاحكيه عن حفلات ام كلثوم و عبد الوهاب وفاطمة رشدي وامين الريحاني وغيرهم بغرض تسلية الاتحاد الاقطاعي : العلوي /السني في الساحل السوري (اللاذقية/مقهى شناتا) زمن الدولة العلوية .. كما يقول فولتير: وقت الحديث عن المال يصبح الدين واحد .
شكرا لهذه الحلقة المليئة والغزيرة بالمعلومات القيمة عن أبو المسرح العربي أبو خليل القباني واكتشفت مدى فقر معلوماتي التي كنت فخور بها ههه . اقترح تصنيف المنارة بدل القنديل لأبي خليل القباني لتمييزه عن غيره من المبدعين . تقبل مني كل الاحترام والشكر
مشكور استاذ خطيب على هذه الاضاءة على احد قناديل بلادنا و أتمنى الاستمرار بهذه السلسلة لتعرف الجيل الجديد على شخصيات منسية كان لها طيب الأثر على تاريخ هذه البلاد. للأسف لسبب ما يستمرئ الكثير من الناس في امتنا أن يسرقوا جهد و موهبة غيرهم و ينسبوها لهم بكل صفاقة و بدون أي خجل و نرى أمثلة كثيرة من هذه السرقات الأدبية و الفكرية منسوبة لغير أهلها ، برأيي أن الإنسان واحد لا يتجزأ و إن كان كاذباً فهو كاذب في جميع مجالات الحياة ، يكذب على نفسه و يكذب على الناس و حتى يكذب على الله .
لي فكرة استاذ خطيب، اي لحن بعد مضي مئة عام من تدوينه، قانونا وفي كل نقابات الفنانين في العالم، يعتبر لحن فلكلَوري وذلك لا يتضمن حقوق المؤلف ، يعني اللحن يصبح متداول دون كلفة مادية، ولكن دون شك وان اصبح اللحن فلكلَوري ذوقيا يجب ذكر اسم المؤلف...
هذه عادة اللبنانيين سرقة الفن السوري ونسبه إليهم منها لا اهجر قصرك أظن أن ملحنها زهير عيساوي مازال حي يرزق او ربما رحل ومع ذلك يقولون عنها هي من التراث.
@@michilicho8408 شو دخل صديقي؟ شفت حدا لبناني قال إنه أي أغنية من لذكرهن استاذ بدلة بلفيدو كاتبهم لبناني.. أنا لبناني وبعرف إنو جزء كبير من اللبنانين عنصريين ولازمهم صرماية بنيعون بس ولا مرة سمعت حدا منهن قال إنه أي من الأغاني لذكرت بالفيديو إلها أي علاقة بلبنان غير إنو غنتهم فيروز
حلقة مميزة، فيها إنصاف لهذا الرجل الكبير ذي المواهب المتعددة أبو خليل القباني.
جزيل الشكر لك استاذ خطيب على الإضاءة على شخصية العظيم ابو خليل القباني...
ياريت استاذي ابو مرداس تكتر من الحلقات الثقافية .. من بعد اذنك
انا هلئ عرفت انو الاغاني هاي كلياتها لابا خليل القباني ، احسنت استاذ خطيب الاصيل على هذه الاضاءة القيمة ، جزيل الشكر لحضرتك .
متعة متعة واكرر متعة الاستماع إلى أحاديثك اليوم عن ابو خليل وبكرة مين لنا ان نلقي الأضواء عليه من هذا التراث السوري الجميل . شكرا لك استاذ بدلة 😊🌸
وجبة ثقافية فنية تاريخية حضارية ممتعة ومفيدة ...شكرا صديقي المثقق المبدع !!!!
منور باشا
شكرا جزيلا استاذ خطيب على هذه الاضاءة على خليل القباني المظلوم اعلاميا
حلقة رائعة ومعلومات ثقافية هامة نتمنى توثيقها بإرشيف تاريخ سوريا الحضاري
حلقة رائعة جدا جدا فنان تسلم أناملك
ايواه ابو مرداس الجميل .. لا تحرمنا من هالاضاءات القيمة لقناديل سورية
حلقة رائعة استاذ بدلة
شكرا أستاذ خطيب على هذه الحلقة الشيقة. أنا اكبر منك عمرا وعشت معظم حياتي في الولايات المتحدة. لم يمر يوما لم استمتع بصوت العملاق الراحل صباح فخري. أنا اعشق أغنية يقول فيها 'تحت هودجها وتعالجنا .. صارت سحب سيوف ياويل حالي'. أنا كذلك متسابق و حاصل على بطولة ركض 10k في ركض المسافات الطويلة ولمدة ثلاث عقود وأكثر وكان صباح فخري دائما حاظر استمع له في الجهاز المحمول وانا اتمرن كل يوم. أنا لست من سوريا ولكن أحببتها بسبب هذا الفنان الخالد. هذه الحلقة شدتني اكثر لمتابعتكم فشكرا على المجهود وانا متفائل بان سوريا ستعود منارا حضاريا رغم انف تجار الخرافة الدينية. احترامي.
أتشرف بمتابعتك لي. أهلاً وسهلاً.
شكرا جزيلا، حلقة تثقيفية تاريخية رائعة، يا ريت تكتر من هيك مواضيع
تشكر استاذ خطيب على احياء هذه الأسماء التى فعلا انارت طريق الاجيال
مشكور استاذ خطيب على هذه الاضاءة . الموشحات والالحان القديمة يدور حولها صراعات في منطقتنا اسميها : الصراعات الكثيرة حول القليل الذي قدمته جهتنا من الارض ..
اول ما قرأت عن ابو خليل القباني كان اول التسعينات في مجلة ٱخر ساعة العريقة ضمن اعداد محفوظة من الخمسينات في بيت جدي وقت كان رئيس تحريرها محمد حسنين هيكل ..وتفاجأت وشعرت بالفخر وقت وصفوا القباني ب "السوري رائد المسرح في الوطن العربي" .. وقتها مصطلح الوطن العربي ما زال مستخدم في مصر . لكن في نفس المقال كان هناك الكثير حول فكرة الفن في ذلك الوقت : ملك للاقطاع, جمهوره الاقطاع , قليل من عامة الشعب من يسمح له الاقطاع بالظهور كمرفهين لهم .. وكان ابو خليل منهم وفيهم لم يكن غريب ... كُسرت القاعدة بدايات القرن العشرين اول ظهور ادوات التسجيل وقتها استطاع المبدعين من اصول فقيرة وحتى فلاحين الوصول لطبقة الاقطاع الذين يملكون ادوات الاستماع على كل جغرافيا مصر والشام ك منيرة المهدية و سيد درويش ثم ام كلثوم.. على كل الاحوال لم يصبح الفن ملك للشعب حتى الخمسينات تقريبا ... قبلها هو امتياز حصري للطبقة الغنية٫ من يحضر المسارح و الحفلات ويملك الادوات هو منهم ... طبقية المجتمع وانقسامه لاغلبية فقيرة وقليل جدا من الاغنياء حتى بدايات القرن العشرين تغيب في ادبيات حديثنا عن التاريخ رغم انها كانت الاساس في المجتمع ...
وكمثال توضيحي في جعبتي الكثير لاحكيه عن حفلات ام كلثوم و عبد الوهاب وفاطمة رشدي وامين الريحاني وغيرهم بغرض تسلية الاتحاد الاقطاعي : العلوي /السني في الساحل السوري (اللاذقية/مقهى شناتا) زمن الدولة العلوية .. كما يقول فولتير: وقت الحديث عن المال يصبح الدين واحد .
على فكرة المؤرخين في مصر في ذكرهم للمسرح العريق اول من يذكر هوا ابو خليل القباني..
شكرا لهذه الحلقة المليئة والغزيرة بالمعلومات القيمة عن أبو المسرح العربي أبو خليل القباني واكتشفت مدى فقر معلوماتي التي كنت فخور بها ههه .
اقترح تصنيف المنارة بدل القنديل لأبي خليل القباني لتمييزه عن غيره من المبدعين .
تقبل مني كل الاحترام والشكر
تحية استاذ خطيب كلام من ذهب
مشكور استاذ خطيب على هذه الاضاءة على احد قناديل بلادنا و أتمنى الاستمرار بهذه السلسلة لتعرف الجيل الجديد على شخصيات منسية كان لها طيب الأثر على تاريخ هذه البلاد.
للأسف لسبب ما يستمرئ الكثير من الناس في امتنا أن يسرقوا جهد و موهبة غيرهم و ينسبوها لهم بكل صفاقة و بدون أي خجل و نرى أمثلة كثيرة من هذه السرقات الأدبية و الفكرية منسوبة لغير أهلها ، برأيي أن الإنسان واحد لا يتجزأ و إن كان كاذباً فهو كاذب في جميع مجالات الحياة ، يكذب على نفسه و يكذب على الناس و حتى يكذب على الله .
اسعد الله صباحك حبيبنا ابا مرداس
يعطيك العافية استاذ خطيب .. فيديو رائع وفائق القيمة..
تابع... والى الامام
☝️ very lovely 🌹 topic wonderful analysis 🔭 🔬 ✍️ 👑💝🥇 thousand regard to you brother 💕🤗 always the best ✍️👈👌🤳
اهلين .
💐
❤❤❤🌷🌻🌹
❤❤❤
حلقة انتر ناشيونال ❤
👍👍🌹🌹♥️🌹🌹👍👍
🎉🎉🎉🎉
تعبير قنديل أجمل من أيقونة، القنديل يضيء...
ولعلمكم من أصول كردية
في صلة قرابة بينه وبين الشاعر نزار؟؟؟؟؟؟ 🤔
نزار حفيد ابو خليل
لي فكرة استاذ خطيب، اي لحن بعد مضي مئة عام من تدوينه، قانونا وفي كل نقابات الفنانين في العالم، يعتبر لحن فلكلَوري وذلك لا يتضمن حقوق المؤلف ، يعني اللحن يصبح متداول دون كلفة مادية، ولكن دون شك وان اصبح اللحن فلكلَوري ذوقيا يجب ذكر اسم المؤلف...
اخي هيدا كلو الي ذكرتو أندلسي من التراث والشعر الاندلسي أخذه ابوخليل قباني صباح فخري فيروز
غير صحيح
وحتى اللحن
هذه عادة اللبنانيين سرقة الفن السوري ونسبه إليهم منها لا اهجر قصرك أظن أن ملحنها زهير عيساوي مازال حي يرزق او ربما رحل ومع ذلك يقولون عنها هي من التراث.
@@michilicho8408
هادا موضوع آخر. الأخ طالب يزعم أن أبو خليل أخد شعر أندلسي. بدون دليل.
@@michilicho8408 شو دخل صديقي؟ شفت حدا لبناني قال إنه أي أغنية من لذكرهن استاذ بدلة بلفيدو كاتبهم لبناني.. أنا لبناني وبعرف إنو جزء كبير من اللبنانين عنصريين ولازمهم صرماية بنيعون بس ولا مرة سمعت حدا منهن قال إنه أي من الأغاني لذكرت بالفيديو إلها أي علاقة بلبنان غير إنو غنتهم فيروز
مسميها قدود شامية تمام
ليش شامية؟ فيها شامية وحلبية وحمصية.
هوه هذا اسمها الاصلي 😉
هي مواضيع تناسبك .... خليك بهالمجال رجاء رجاء لا تتفاصح بالسياسه
خليه بالهز و الوز 😂
Heesh
مشتت مواهبك بين الفن و السياسة، خليلك ببدلة وحدة احسن
هس. صغير.
هلء الدين والفطرة السليمة عبتسميها رجعية دينية الان كل من يقف على خشبة المسرح غنائا او تمثيل هو في ميزان سيئات ابو خليل يا استاز خطيب
يا مسكين.
يسعد صباحكم جميعا