עזרו לי בבקשה להפעיל את ערוץ העומק הביטחוני והעצמאי הזה. העבירו בבקשה את תרומתכם בפטריון ו/או ברכישת ספריי ממני. להלן הקישורים: www.patreon.com/MilsteinUri?fan_landing=true urimilsh.ravpage.co.il
שתי הערות: 1) בדקה העשירי על השאלה של הכרובים ומדוע זה לא נחשב עבודה זרה כמו העגל אני תמוה איך הפרופסורים לא הזכיר את הרמב"ם שמשיב לזה במורה נבוכים, חלק ג', פרק מ"ה, הן אם הפרופסורים מסכימים עם הרמבם או לא, הם לא העלו את זה, והנה דבריו של הרמב"ם: ".... ולחיזוק אמונת זאת הפינה צוה האלוה ית' לעשות על הארון צורת שני מלאכים - לקיים מציאות המלאכים באמונת ההמון אשר הוא דעת אמיתי שני לאמונת מציאות האלוה והוא התחלה לנבואה ולתורה ומבטל עבודה זרה - כמו שבארנו. ואילו היתה צורה אחת - רצוני לומר כרוב אחד - היה בו הטעאה שהיו חושבים שהיא - צורת האל הנעבד כמו שהיו עושים עובדי עבודה זרה או שהמלאך הוא איש אחד גם כן והיה זה מביא לקצת שניות; וכאשר עשה שני כרובים עם באור "יי אלוקינו יי אחד" התבאר קיום הדעת במציאות המלאכים ושהם רבים והיה הענין בטוח מתעות בהם בני אדם שיחשבו שהם אלוה - אחר שהאלוה אחד והוא ברא אלו הרבים: ....." דהיינו שני כרובים יוצרו, והואיל זה לא אחד - לא ייתכן שהם א-ל. כי א-ל הוא אחד לפי הפסוק "שמע ישראל ה' אל' ה' אחד". וגם בעשרת הדברות. והנה הכרובים הם שנים. 2) מדוע קראו לבתו של הלל (מאשתו הראשונה) "שמחה" בפתח תחת השין, ולא "שמחה" בחיריק קטן תחת השין, בהנחה שכך שמה נרשם "שמחה" ולא "סמחה" או "סמכה" או "שמכה"? תודה ובברכה, שמואל, אשקלון. 3:53 3:53 3:53
אורי היקר! אין שום בעיה עם הכרובים,כי הקב"ה ציווה לעשות אותם ,ומצוות עשה דוחה לא תעשה,מעבר לכך הכרובים לא נעשו על מנת להשתחוות אליהם אלא עשו אותם כמשתחווים,.לגבי מלאכת הכוהנים בבית המקדש, גם כאן ישנה מצוות עשה (הקדוש ברוך הוא מצווה לבצע את מלאכות המקדש) שדוחה מצוות לא תעשה (איסורי שבת). לגבי מה שהערת על הרבנים הדורשים בשבת: דרשה היא לא מלאכה אסורה,ולמעשה היא לא מלאכה כלל. שכר שבת מותר לקחת בהבלעה,כלומר אם הדרשן עושה גם עניינים אחרים לצורך הציבור ובית הכנסת,אז הוא יכול לקבל שכר גלובאלי על כל השבוע.
אורי, רציתי להגיד לך כמה אני מזדהה עם שאלותיך, שהן בדיוק אותן תהיות שאני הייתי תוהה. אמנם בתחום שלך של היסטוריה של מלחמה אני לא מסכים אתך בכל הדברים (מי כן?), אבל גיליתי כי בעניין זה, וכנראה בכלל בידע כללי, אנחנו כנראה שותפים לאותם ערכים ודרכי המחשבה. יישר כוח! נ. ב. - וכמוהן תודה לד"ר אשל וצוותו)
רבי שמעון אמר, אוי לאדם ההוא שאומר שהתורה באה לספר סיפורים בעלמא (סתם) ודברי הדיוטות, שאם כך, אפילו בזמן הזה אנו יכולים לעשות תורה מדברי הדיוטות, ועוד יפים יותר מהם (מדברי התורה הנוכחיים). ואם (התורה באה) להראות דברי העולם, אפילו שליטי העולם יש ביניהם דברים מעולים יותר, אם כן, נלך ונעשה מדבריהם תורה באותו האופן (כמו לעשות תורה מדברי הדיוטות). אלא שכל דברי התורה הם דברים עליונים וסודות עליונים! בוא וראה, עולם העליון ועולם התחתון במשקל אחד נשקלו: ישראל למטה (כנגד) מלאכים עליונים למעלה. מלאכים עליונים, עליהם כתוב "עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת", ובשעה שיורדים למטה מתלבשים בלבוש של העולם הזה (שימו לב סביבכם, יש ביננו לא מעט מלאכים...), ואם לא היו מתלבשים בלבוש בעין העולם הזה, לא היו יכולים לעמוד בעולם הזה. ואם במלאכים כך, (אז) התורה, שבָּרְאה את המלאכים ואת כל העולמות, והם קיימים בגללה, על אחת כמה וכמה. כיוון שירדה לזה העולם, אם לא מתלבשת באלו הלבושים של זה העולם (סיפורי התורה הפשוטים), לא יוכל העולם לסבול (להכיל אותה). ועל כן, זה הסיפור של התורה, לבוש התורה הוא. ומי שחושב שהוא (הסיפור) התורה ממש ואין בו דבר אחר (שבא להורות על משמעות עמוקה יותר), תיפח רוחו ולא יהיה לו חלק בעולם הבא, ומשום זה אמר דוד המלך "גַּל-עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ", (לראות) מה שמתחת התורה.
ד״ר מילשטיין חשוב ללמוד אחרת לא מבינים יש הבדל בין עבודה למלאכה עבודה מותרת מלאכה עסוקה אין בעיה לסחוב על הגב שולחנות וכיסאות כדי לעשות סעודה וכו אבל מלאכה היא יצירה של דבר חדש וזה אסור התורה אסרה מלאכה
אשל יישר כוח! נבחרת להציג את מאורעות הזמנים האלו. ןלא בכדי , יישר כוח על עבודה מפליאה!. מכיוון שאין מקריות בעולם, ופרט היוצא מהכלל , על על הכלל כולו מדבר, ובכן אתן הסבר במה הדברים אמורים!, בפרשתנו יש יש שבר במצריים, יעקב שומע יש סבר במצריים! אומא רש"י ניצנה בו רוח הקודש! משמע הבין שיוסף לי, והוא המשביר! כלומר יש פשר לסיפור. ובכן בסעייתא דשמייה יש סבר, פשר, לסיפור משורש שבר. עם ישראל היהודי, שעבר שבר מגיע לפיתרון, בסעייתא דשמייה!! לכל מאורעות בין הזמנים! שמור על זהירות יתרה! כפי שעשית עד כה! הדם ישמור אתכם רב אורי ורב אשל מכל רע, ובמהרה נגיע לגאולת הארץ! וידע כל בשר כי שם אדוניי דיבר !
הרב גץ זצל בספרו כותב ביום שימצא הארון יבוא המשיח הרב צוץ דבש בספרו שער החצר כותב חסידים ראשונים לא היו נכנסים דרך שער הכותנה ( אל כתאן ) כיון שתחתיו טמון הארון כשפתחו את נהרות הכותל והיה שם מלחמה של הערבים שלא יכנסו לפתח שפתחו זה כיון שזה מוביל למנהרות של המלך יהושיהו
זאת בושה גדולה למדינת היהודים … ובמיוחד לדתיים והחרדים …, שלא הביאו מאתיופיה לישראל את ארון הברית שנגנב לעיירה אקסום בצפון אתיופיה לפני מאות שנים… ונשמר בכנסיית ״הגברת מרים מציון ״ על ידי נוצרים אורתודוקסים אשר יש להם גם כנסיה במזרח ירושלים … ויש להם גם חלק קטן בכנסיית הקבר במזרח ירושלים …! -
ועוד שאלה: פעם קראתי בספר כי על בר כוכבא נאמר משפט כזה: על מה נפלה ביתר? על הנשים, ועל הכלבים, ועל משחקי כדור.". אך מאז לא מוצא את הציטטה. האם אתה מכיר?
אתה מדבר שטויות בנושא שבית המקדש שונה מהכללים, ושהכרובים הם שם כי זה מחוץ לכללים . וגם הנושא של רבנים עובדים בשבת. קודם תלמדו על כללי היהדות ואח"כ , תתחילו להעלות דעות
אני ישאל שאלה יותר קשה, שלמה המלך בנה שתי פסלים ענקיים מעץ שמן בגובה 2.5 מטר וכנפיים באורך 5 מטר ביחד, והעמיד אותם בקודש הקודשים משתי צידי הארון והכנפיים כיסו על הארון, "וַיַּעַשׂ בַּדְּבִיר שְׁנֵי כְרוּבִים עֲצֵי־שָׁמֶן עֶשֶׂר אַמֹּות קֹומָתֹו׃" (מלכים א ו 23) איך אפשר לעשות דבר כזה, איך היה בבית המקדש בתוך זהב שציפה את האולם עם ציורים של עציי תמר כרובים ואריות?, "וְאֵת כָּל־קִירֹות הַבַּיִת מֵסַב קָלַע פִּתּוּחֵי מִקְלְעֹות כְּרוּבִים וְתִמֹרֹת וּפְטוּרֵי צִצִּים מִלִּפְנִים וְלַחִיצֹון׃" (מלכים א ו 29) למה היה בחצר עצי תמרים הרי כתוב לא תיטע לך אשרה "לֹא־תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה כָּל־עֵץ אֵצֶל מִזְבַּח יהוה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה־לָּךְ׃ ס" (דברים טז 21) והרי כתוב "13 צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנֹון יִשְׂגֶּה׃ 14 שְׁתוּלִים בְּבֵית יהוה בְּחַצְרֹות אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃ 15 עֹוד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃" (תהלים צב) זה נגד חוקי התורה
עזרו לי בבקשה להפעיל את ערוץ העומק הביטחוני והעצמאי הזה. העבירו בבקשה את תרומתכם בפטריון ו/או ברכישת ספריי ממני. להלן הקישורים:
www.patreon.com/MilsteinUri?fan_landing=true
urimilsh.ravpage.co.il
אורי שלחתי לך מסרון לגבי קניית הספר בחנויות ולגבי האורח שהרצה על הביטקוין
אין ווטסא
אנא השב לי
שתי הערות:
1) בדקה העשירי על השאלה של הכרובים ומדוע זה לא נחשב עבודה זרה כמו העגל אני תמוה איך הפרופסורים לא הזכיר את הרמב"ם שמשיב לזה במורה נבוכים, חלק ג', פרק מ"ה, הן אם הפרופסורים מסכימים עם הרמבם או לא, הם לא העלו את זה, והנה דבריו של הרמב"ם:
".... ולחיזוק אמונת זאת הפינה צוה האלוה ית' לעשות על הארון צורת שני מלאכים - לקיים מציאות המלאכים באמונת ההמון אשר הוא דעת אמיתי שני לאמונת מציאות האלוה והוא התחלה לנבואה ולתורה ומבטל עבודה זרה - כמו שבארנו. ואילו היתה צורה אחת - רצוני לומר כרוב אחד - היה בו הטעאה שהיו חושבים שהיא - צורת האל הנעבד כמו שהיו עושים עובדי עבודה זרה או שהמלאך הוא איש אחד גם כן והיה זה מביא לקצת שניות; וכאשר עשה שני כרובים עם באור "יי אלוקינו יי אחד" התבאר קיום הדעת במציאות המלאכים ושהם רבים והיה הענין בטוח מתעות בהם בני אדם שיחשבו שהם אלוה - אחר שהאלוה אחד והוא ברא אלו הרבים: ....."
דהיינו שני כרובים יוצרו, והואיל זה לא אחד - לא ייתכן שהם א-ל. כי א-ל הוא אחד לפי הפסוק "שמע ישראל ה' אל' ה' אחד". וגם בעשרת הדברות. והנה הכרובים הם שנים.
2) מדוע קראו לבתו של הלל (מאשתו הראשונה) "שמחה" בפתח תחת השין, ולא "שמחה" בחיריק קטן תחת השין, בהנחה שכך שמה נרשם "שמחה" ולא "סמחה" או "סמכה" או "שמכה"?
תודה ובברכה,
שמואל,
אשקלון. 3:53 3:53 3:53
שבוע טוב ומבורך !
חנוכה שמח !
חודש טבת טוב ומבורך !
ניצחון לישראל !
כמו בימים ההם -בזמן הזה !
רק דברים טובים !
לצערי אנו אתם הולכים לכוון הכי גרוע שיש
מחילה
וחג שמח.
אורי היקר! אין שום בעיה עם הכרובים,כי הקב"ה ציווה לעשות אותם ,ומצוות עשה דוחה לא תעשה,מעבר לכך הכרובים לא נעשו על מנת להשתחוות אליהם אלא עשו אותם כמשתחווים,.לגבי מלאכת הכוהנים בבית המקדש, גם כאן ישנה מצוות עשה (הקדוש ברוך הוא מצווה לבצע את מלאכות המקדש) שדוחה מצוות לא תעשה (איסורי שבת).
לגבי מה שהערת על הרבנים הדורשים בשבת: דרשה היא לא מלאכה אסורה,ולמעשה היא לא מלאכה כלל.
שכר שבת מותר לקחת בהבלעה,כלומר אם הדרשן עושה גם עניינים אחרים לצורך הציבור ובית הכנסת,אז הוא יכול לקבל שכר גלובאלי על כל השבוע.
אורי, רציתי להגיד לך כמה אני מזדהה עם שאלותיך, שהן בדיוק אותן תהיות שאני הייתי תוהה. אמנם בתחום שלך של היסטוריה של מלחמה אני לא מסכים אתך בכל הדברים (מי כן?), אבל גיליתי כי בעניין זה, וכנראה בכלל בידע כללי, אנחנו כנראה שותפים לאותם ערכים ודרכי המחשבה.
יישר כוח!
נ. ב. - וכמוהן תודה לד"ר אשל וצוותו)
נהדר!
בכל דבר ביקום יש קודש וחול .ובקצה הכל אחד
אין דבר כזה "קודש". זו המצאה של בני אדם. כמו כל האגדות והמיתולוגיות
שכל שלך בתחת @@aeroil-3802
עפיפון בלי חוט @@aeroil-3802
קודש הם דברים שלא ברובד הארצי אלא הרוחני
@@גידייונה לא בדיוק גם
רבי שמעון אמר, אוי לאדם ההוא שאומר שהתורה באה לספר סיפורים בעלמא (סתם) ודברי הדיוטות, שאם כך, אפילו בזמן הזה אנו יכולים לעשות תורה מדברי הדיוטות, ועוד יפים יותר מהם (מדברי התורה הנוכחיים). ואם (התורה באה) להראות דברי העולם, אפילו שליטי העולם יש ביניהם דברים מעולים יותר, אם כן, נלך ונעשה מדבריהם תורה באותו האופן (כמו לעשות תורה מדברי הדיוטות).
אלא שכל דברי התורה הם דברים עליונים וסודות עליונים! בוא וראה, עולם העליון ועולם התחתון במשקל אחד נשקלו: ישראל למטה (כנגד) מלאכים עליונים למעלה. מלאכים עליונים, עליהם כתוב "עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת", ובשעה שיורדים למטה מתלבשים בלבוש של העולם הזה (שימו לב סביבכם, יש ביננו לא מעט מלאכים...), ואם לא היו מתלבשים בלבוש בעין העולם הזה, לא היו יכולים לעמוד בעולם הזה.
ואם במלאכים כך, (אז) התורה, שבָּרְאה את המלאכים ואת כל העולמות, והם קיימים בגללה, על אחת כמה וכמה. כיוון שירדה לזה העולם, אם לא מתלבשת באלו הלבושים של זה העולם (סיפורי התורה הפשוטים), לא יוכל העולם לסבול (להכיל אותה).
ועל כן, זה הסיפור של התורה, לבוש התורה הוא. ומי שחושב שהוא (הסיפור) התורה ממש ואין בו דבר אחר (שבא להורות על משמעות עמוקה יותר), תיפח רוחו ולא יהיה לו חלק בעולם הבא, ומשום זה אמר דוד המלך "גַּל-עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ", (לראות) מה שמתחת התורה.
אורי מילשטיין אתה לא יכול להביע דיעה על נושא שרבנים לומדים שנים על גבי שנים ואתה אף פעם לא למדת. הדברים יותר מורכבים ועמוקים ממה שאתה חושב.
ד״ר מילשטיין חשוב ללמוד אחרת לא מבינים
יש הבדל בין עבודה למלאכה
עבודה מותרת מלאכה עסוקה
אין בעיה לסחוב על הגב שולחנות וכיסאות כדי לעשות סעודה וכו
אבל מלאכה היא יצירה של דבר חדש וזה אסור
התורה אסרה מלאכה
9:00 הפה שאסר הוא הפה שהתיר
מי שנמצא את ארון הברית לא יחיה ,כי כך היה כשמצאו אותו מתחת לבית מקדש .ומאז ועד עכשיו לא מחפשים אותו .(אלו שמבינים )
צריכים ללמוד הלכות שבת
אשל יישר כוח! נבחרת להציג את מאורעות הזמנים האלו.
ןלא בכדי , יישר כוח על עבודה מפליאה!.
מכיוון שאין מקריות בעולם, ופרט היוצא מהכלל , על על הכלל כולו מדבר, ובכן אתן הסבר במה הדברים אמורים!, בפרשתנו יש יש שבר במצריים, יעקב שומע יש סבר במצריים! אומא רש"י ניצנה בו רוח הקודש! משמע הבין שיוסף לי, והוא המשביר!
כלומר יש פשר לסיפור.
ובכן בסעייתא דשמייה יש סבר, פשר, לסיפור משורש שבר.
עם ישראל היהודי, שעבר שבר מגיע לפיתרון, בסעייתא דשמייה!! לכל מאורעות בין הזמנים! שמור על זהירות יתרה! כפי שעשית עד כה!
הדם ישמור אתכם רב אורי ורב אשל מכל רע, ובמהרה נגיע לגאולת הארץ! וידע כל בשר כי שם אדוניי דיבר !
הרב גץ זצל בספרו כותב ביום שימצא הארון יבוא המשיח
הרב צוץ דבש בספרו שער החצר כותב חסידים ראשונים לא היו נכנסים דרך שער הכותנה ( אל כתאן ) כיון שתחתיו טמון הארון
כשפתחו את נהרות הכותל והיה שם מלחמה של הערבים שלא יכנסו לפתח שפתחו זה כיון שזה מוביל למנהרות של המלך יהושיהו
גם חזנים עובדים ביום כיפור וראש השנה בשכר גבוה מאוד.
ד״ר מילשטיין חז״ל עונים ומתייחסים לשאלתך על ענין הכרובים
ומצאו שם את המלך דוד קורא משניות
המקלל יצא מקולל
בקרוב תגידו שמצאתם מטבע שכתוב עליו ״הורדוס הגדול, 30 לפני הספירה״
למה אתה לא בודק איפה שעבד האמריקני מתחת להר גולגולתה?
כל כלי המקדש הראשון שמורים כרגע מתחת להר ליד המחצבה. ❤
ארון הברית נמצא בעומק 100 מטר בתוך המנהרה הישירה שמחברת בין קיבוץ רמת רחל והותיקן. פתח המנהרה נמצא בגן הנמצא בשטח הקיבוץ.
יש לך קישור למידע הזה,אני מתקשה למצוא מידע כזה בגוגל
זאת בושה גדולה למדינת היהודים …
ובמיוחד לדתיים והחרדים …,
שלא הביאו מאתיופיה לישראל את ארון הברית שנגנב לעיירה אקסום בצפון אתיופיה לפני מאות שנים…
ונשמר בכנסיית ״הגברת מרים מציון ״
על ידי נוצרים אורתודוקסים אשר יש להם גם כנסיה במזרח ירושלים … ויש להם גם חלק קטן בכנסיית הקבר במזרח ירושלים …!
-
ועוד שאלה: פעם קראתי בספר כי על בר כוכבא נאמר משפט כזה: על מה נפלה ביתר? על הנשים, ועל הכלבים, ועל משחקי כדור.". אך מאז לא מוצא את הציטטה. האם אתה מכיר?
אתה מדבר שטויות בנושא שבית המקדש שונה מהכללים, ושהכרובים הם שם כי זה מחוץ לכללים .
וגם הנושא של רבנים עובדים בשבת.
קודם תלמדו על כללי היהדות ואח"כ , תתחילו להעלות דעות
רק בישראל הארכיאולוגים לא אנשים דתיים .
סדרת ההרצאות הללו נחזתה על ידי החכם באדם כשאמר הבל הבלים הכל הבל
הפוסל במומו -פוסל
שם המפורש של הקדוש ברוך הוא שחקוק על אבן השתיה הוא בן 72 אותיות.
לא מדובר ב:יהוה
מענין מאטד
אתם מאמינים מה שנקרא?
אתאיסטים!
700 שנה ???
טעות בידיכם רבותיי
אסור גם לכהנים לעבוד בשבת
רק לגבי קורבנות מאד מסויימים שלומדים מלשון של המקרא, שהם קרבים גם בשבת😊
בנו בית מקדש ולא יודעים לכתוב ולשרטט ישר??
נראה כמו ציורים של ילד בגו
אני ישאל שאלה יותר קשה, שלמה המלך בנה שתי פסלים ענקיים מעץ שמן בגובה 2.5 מטר וכנפיים באורך 5 מטר ביחד, והעמיד אותם בקודש הקודשים משתי צידי הארון והכנפיים כיסו על הארון, "וַיַּעַשׂ בַּדְּבִיר שְׁנֵי כְרוּבִים עֲצֵי־שָׁמֶן עֶשֶׂר אַמֹּות קֹומָתֹו׃" (מלכים א ו 23)
איך אפשר לעשות דבר כזה, איך היה בבית המקדש בתוך זהב שציפה את האולם עם ציורים של עציי תמר כרובים ואריות?, "וְאֵת כָּל־קִירֹות הַבַּיִת מֵסַב קָלַע פִּתּוּחֵי מִקְלְעֹות כְּרוּבִים וְתִמֹרֹת וּפְטוּרֵי צִצִּים מִלִּפְנִים וְלַחִיצֹון׃" (מלכים א ו 29)
למה היה בחצר עצי תמרים הרי כתוב לא תיטע לך אשרה "לֹא־תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה כָּל־עֵץ אֵצֶל מִזְבַּח יהוה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה־לָּךְ׃ ס" (דברים טז 21)
והרי כתוב
"13 צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנֹון יִשְׂגֶּה׃ 14 שְׁתוּלִים בְּבֵית יהוה בְּחַצְרֹות אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃ 15 עֹוד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃" (תהלים צב)
זה נגד חוקי התורה
הם לא פסלים הם חלק מהבנין מחוברים בשרשרות לעמודי כח בכניסה לכן שמם הם יכין בועז שבנה אותם החכם מכל אדם