dabbe bu kadar basit ve net anlatılabilir.aslında çok basit ve açık ama insanlar çeviride hassat olmayınca istediği manayı vermek için bazen ayetlerin canını okuyorlar malesef..Allah razı olsun..
88. ayetteki dağların hareketiyle ilgili mevzu dünyadaki durumu ile değil kıyametle birlikte alacağı halle ilgili olmalıdır. Allahu Alem. Bağlam gereği yukarda kıyametten bahsedilmekte ve و ile bağlanmış olması da buna işaret ediyor. Kıyametle birlikte hareketsiz sandığın dağların, bulutlar gibi yüzdüğünü görürsün, böyle anlamak benim için daha ikna edici. Gayretinizden istifade ediyoruz hocam, teşekkürler.
Dabbetün kelimesi gelenekten bildiğimiz şekliyle kıyamet öncesi ortaya çıkacak değişik bir yaratık değil ,Neml 82 de bahsedildigi şekliyle son saatin gercekleşmesi ve hesap günün gelip çattığı anda inkar edenlerin aleyhine şahitlik yapacak bir yeryüzü ayetidir.Bu konu zilzal 1-6. Ayetlerde şöyle anlatılıyor "Yeryüzü kendine has bir sarsıntıya uğratıldığı, içindekileri dışarıya çıkarıp attığı ve insan, "Ona ne oluyor?" dediği zaman, İşte o gün, yer, kendi haberlerini anlatır. Çünkü Rabbin ona (öyle) vahyetmiştir." Çalışmalarınızın bereketli olmasını dilerim.
Hocam başlık olarak ayet ve numarasindan ziyade hangi konu ağırlıklı konsuyorsaniz o konu başlığını videoya atarsanız daha çok kitleye ulaşacağınıza adım gibi eminim
Selamun aleyküm hocam.Dabbetün kavramının ne oldugunu Kurandan araştırdığımızda ; Allah yağmurlarla ölü topraği canlandırıp her çeşit dabbeyi yeryüzünde yaymıştir. 2.164 Allah her çeşit dabbeyi sudan yaratmıştır.24.45 Dabbelerede kuşlar insanlar gibi bir ümmettir.6.33 Rızık kaygıları yoktur (depolemazlar).29.60 İnsan hayvan ve dabbelerin çeşit çeşit renkte olanları vardır.35.28 Bu ayetlerden dabbenin insan ve hayvan türlerinden farklı olarak yeryüzünde yaşayan bir tür canlı oldugunu anlayabiliriz.
Emeğinize sağlık hocam. Bir sorum var. Neml 91de mekkenin mübarek yaşanabilir uygun bir şehir kılındığı yazıyor. Fakat peygamberden sonra kan gövdeyi götürüyor. Torunları katlediliyor kuran yapraklarına mızraklar geçiriliyor. Peygamber zamanındaki mekkeden eser kalmıyor. Aynı şekilde musa peygamber Tur'a çıktığında geride kalanlar hemen buzağı yapıp ona tapmaya başlıyorlar. Yanlarında Harun olmasına rağmen. Demem şuki peygamberin olmadığı toplumlar çöküyor yaşanmaz hale geliyor. Daha bunun tersi bir durum yaşanmadı sanırım. Mademki kıyameti işledik bu dersizde ozaman Peki bizlerin ahiretteki durumu nasıl olabilir. Peygamberlerle yaşayp ölenlerle bizim sorgulanmamız ne derece farklı olur yada farklı olur mu? Teşekkürler
Hocam sakal yakışmış :) bu arada siz nerde sohbet ediyorsunuz Ankara da oturuyorum sizin sohbetinize katılmak istiyorum Ankarada yeriniz var mı birde sizden ricam whatsapp grubunuz var mı cevap verirseniz sevinirim ...Rabbim ilminizi arttırsın inşaAllah
Risale nin tabakalar anlamina gelmesini vurgulamaniz cok onemli allah ilminizi artirsin
Selamünaleyküm benim yakışıklı kardesim maşallah böyle genc hocalari gorunce bu kadar ayrıntılı anlatip kafan da sorun birakmayan hocalara selam olsun
Allah razı olsun
Allah razı olsun sizden bu hizmetleriniz için
Bekliyordum. İzmir den selamlar.
Kemal bey. Aleyküm selam deseniz ne kaybedersiniz ki?
dabbe bu kadar basit ve net anlatılabilir.aslında çok basit ve açık ama insanlar çeviride hassat olmayınca istediği manayı vermek için bazen ayetlerin canını okuyorlar malesef..Allah razı olsun..
Hüseyin bey Allah razı olsun .... çok faydalanıyoruz sizden
ALLAH senden razi olsun muhterem selametle ❤
Her hafta buyuk bır merakla sızı beklıyorum Allah razı olsun 🙏
Hocam Allah razı olsun bazı konularda ne kadar farklı düşünsek de metodunuzu çok beğeniyorum, maşallah. Allah güç versin sebat versin.
Allah razi olsun hocam
88. ayetteki dağların hareketiyle ilgili mevzu dünyadaki durumu ile değil kıyametle birlikte alacağı halle ilgili olmalıdır. Allahu Alem. Bağlam gereği yukarda kıyametten bahsedilmekte ve و ile bağlanmış olması da buna işaret ediyor. Kıyametle birlikte hareketsiz sandığın dağların, bulutlar gibi yüzdüğünü görürsün, böyle anlamak benim için daha ikna edici. Gayretinizden istifade ediyoruz hocam, teşekkürler.
Dabbetün kelimesi gelenekten bildiğimiz şekliyle kıyamet öncesi ortaya çıkacak değişik bir yaratık değil ,Neml 82 de bahsedildigi şekliyle son saatin gercekleşmesi ve hesap günün gelip çattığı anda inkar edenlerin aleyhine şahitlik yapacak bir yeryüzü ayetidir.Bu konu zilzal 1-6. Ayetlerde şöyle anlatılıyor
"Yeryüzü kendine has bir sarsıntıya uğratıldığı, içindekileri dışarıya çıkarıp attığı ve insan, "Ona ne oluyor?" dediği zaman,
İşte o gün, yer, kendi haberlerini anlatır.
Çünkü Rabbin ona (öyle) vahyetmiştir."
Çalışmalarınızın bereketli olmasını dilerim.
Hocam başlık olarak ayet ve numarasindan ziyade hangi konu ağırlıklı konsuyorsaniz o konu başlığını videoya atarsanız daha çok kitleye ulaşacağınıza adım gibi eminim
Selam Üzerinize..
Selamun aleyküm hocam.Dabbetün kavramının ne oldugunu Kurandan araştırdığımızda ;
Allah yağmurlarla ölü topraği canlandırıp her çeşit dabbeyi yeryüzünde yaymıştir. 2.164
Allah her çeşit dabbeyi sudan yaratmıştır.24.45
Dabbelerede kuşlar insanlar gibi bir ümmettir.6.33
Rızık kaygıları yoktur (depolemazlar).29.60
İnsan hayvan ve dabbelerin çeşit çeşit renkte olanları vardır.35.28
Bu ayetlerden dabbenin insan ve hayvan türlerinden farklı olarak yeryüzünde yaşayan bir tür canlı oldugunu anlayabiliriz.
Huseyin abi kaza namazı varmı Kuranda?kaza namazı kilmak zorundamiyiz?təsəkkurlər
Hocam sakallari beyazlatmissin
25.dk dan sonra bir ses problemi var.
Emeğinize sağlık hocam. Bir sorum var. Neml 91de mekkenin mübarek yaşanabilir uygun bir şehir kılındığı yazıyor. Fakat peygamberden sonra kan gövdeyi götürüyor. Torunları katlediliyor kuran yapraklarına mızraklar geçiriliyor. Peygamber zamanındaki mekkeden eser kalmıyor. Aynı şekilde musa peygamber Tur'a çıktığında geride kalanlar hemen buzağı yapıp ona tapmaya başlıyorlar. Yanlarında Harun olmasına rağmen. Demem şuki peygamberin olmadığı toplumlar çöküyor yaşanmaz hale geliyor. Daha bunun tersi bir durum yaşanmadı sanırım. Mademki kıyameti işledik bu dersizde ozaman Peki bizlerin ahiretteki durumu nasıl olabilir. Peygamberlerle yaşayp ölenlerle bizim sorgulanmamız ne derece farklı olur yada farklı olur mu? Teşekkürler
Hocam sakal yakışmış :) bu arada siz nerde sohbet ediyorsunuz Ankara da oturuyorum sizin sohbetinize katılmak istiyorum Ankarada yeriniz var mı birde sizden ricam whatsapp grubunuz var mı cevap verirseniz sevinirim ...Rabbim ilminizi arttırsın inşaAllah
Teşekkür ediyorum. Elazığ merkez.
Hüseyin Kemal Gürger Hocam Neml 87. ayette semadakiler derken dünya dışı yaşama bir atıf olabilir mi sizce?
@@kamilakarsu olabilir
Birde dağların sürüklenmesi neml 88 kıyamet anını mı anlatıyor anlayamadım. Orda başka konulara girdiniz
Birinde bulutlar gibi fark edilmeyen bir hareker burada toplu bir sevk