Otros de los motivos de porqué el Rey David no fue condenado a muerte, es que no habían 2 o 3 testigos testificando, entre otros detalles necesarios. Pero lo interesante es que el Profeta Natán nunca le citó La Torah de Levítico 20:10, sino que le citó La Torah de Éxodo 22:1
Estas mal hombre !! Natan esta hablándole en parábola sobre el acto que el cometió con la mujer de Urias !!! Nada que ver con exodo 22-1 , hasta donde llega el envanecimiento !!!! No se hagan maestro mucho de vosotros sabiendo que recibirán mayor condenación
@@AndresRojas-ig6ru bendecido día.. Tiene un gran vacío de La Torah. Cómo es posible que no sepan que 2Samuel 12:6 es una referencia a la Torah de Éxodo 22;1-2 donde se debe pagar 4 o 5 veces el ganado robado... Cualquiera que estudie Torah y que lea 2Samuel 12:6, inmediatamente lo va a relacionar con Éxodo 22:1-2, y con referencia a Lev 6:1-7 Nadie está diciendo que David no cometió adulterio, obviamente que David Sí cometió adulterio. Pero legalmente, según La Torah de Lev 20:10 , no se podía aplicar la condenación de muerte porque Urías no era de Israel sino un extranjero.... No estamos diciendo jamás que David no cometió adulterio... Obviamente que sí cometió.. pero la pena capital no se podía aplicar sobre él por el caso ya expuesto...
@@TorahyEvangelio-inter es verdad que en el 12.6 cita textualmente aquella parte de la tora.... pero que dice el mismo David, tal hombre es digno de muerte !!! ..... y más adelante dice , Yhwh ha remitido tu pecado , no morirás!!! Hombre que hablas.... ademas por qué david haya citado esa parte de la torah exodo 22.1 no quiere decir que el contexto de lo sucedido sea eso
@@TorahyEvangelio-inter acusarme de tener un Vacío en la torah sin conocerme es un falso testimonio..... usted que sabe si yo estudio o no la torah ?? Se lo digo con respeto , Natan estaba contándole a David una situación alegórica, David pensando que era literal lo sucedido respondió tratando de aplicar la Ley que correspondía con un conflicto de una agresión de un hombre al animal ajeno, y responde David citando la Torah( Exodo 22.1 ) también diciendo que tal hombre es digno de muerte.... pero ese no es el problema Varón!!! Eso que le contó Nathan simplemente fue para hacer ver lo cruel que podía ser un hombre arrebatando un animal Ajeno, cuanto más una persona y cuanto más una persona que dio la vida por el mismo !!!
Urías era uno de los guerreros extranjeros de David. (2Sa 23:39; 1Cr 11:41.) Sus palabras, su conducta, así como el hecho de que estuviese casado con una judía y viviese en Jerusalén, cerca del palacio del rey, hace pensar que adoptó la adoración de Jehová Dios como prosélito circunciso. (2Sa 11:3, 6-11.)
Volví a escuchar el estudio desde el inicio. Entiendo que es entre el pueblo por los mandamientos que estan establecidos y que no aplicaban a los gentiles. Y me pregunto: entonces no aplica para estos tiempos pero pues está la palabra que dice: todo lo que el hombre sembrare, eso segará. Gracias nuevamente por sus enseñanzas tan claras, hace sentir que la gramática es fácil. Siete mujeres y yo, nos reunimos a estudiar Toráh cada semana por lo que sus enseñanzas hen sido útiles
Que interesante hermano Duque. Debo confesar quen en un principio los titulos de sus enseñanzas me causaron extrañeza pero sus explicaciones son excelentes
Está muy interesante el estudio La ley del creador no era tan duro con los que no era de su pueblo, porque en el caso de la mujer creo que también tenía que cumplir una pena capital.
Ni la Biblia completa ni por versículos nos habla de tal distinción de humanos y prójimo. En la Toráh. Deuteronomio 22:22 yni Juan 8:5 nos hablan de tal cosa este tipo creyendo ser sabio en hebreo solo confunde a los indoctos bíblicos.
Shalom! ¿El projimo es solo aquel que pertenece al pueblo de israel? O sea nuestro projimo solo son aquellas personas que pertenecen al pueblo del Eterno?
YHWH ❤ LO BENDIGA,,MUY BIEN EXPLICADO,, PERO ,,UNA PREGUNTA** PORQUE. URIYAH. TENIA NOMBRE HEBREO?? PORQUE ESTABA EN EL EJÉRCITO DE YISRAEL,,, PORQUE ACTUA CON MAS JUSTICIA,, QUE LOS HIJOS DE YISRAEL,,,,,SI. ERA EXTRANJERO ?????
Todos los que adúlteran son reos de pecado, sea que son del pueblo que no. Aquí es un caso particular del perdón de Dios. Entonces Dios hace excepción de persona. Dios salve a lo que El quiere y endurece igualmente a lo que El quiere? Puede ser que como descendencia del Mashia, ya profetizaba el asunto del perdón de la Era mesiánica.
¿Y quién es mi prójimo? 30 Respondiendo יהושע, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. 31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo. 32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo. 33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; 34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. 35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? 37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.
hola Urias era un prosélito (considerado un natural o como un hermano Israelita si adoptaba la adoracion a Jehová) por varios hechos y razones; por esa razon Urias debia ser tratado como un hermano y projimo de los Israelitas, asi que en ese caso de adulterio de David si debía ser condenado a muerte por la ley pues la ley protegia moralmente a los Israelitas y tenia en consideracion a los residentes forasteros tal como Israel fue residente forastero en Egipto. razones por las que Urías era prosélito: Entre los no judíos mencionados por nombre y nacion extranjera a Israel que se hicieron prosélitos estuvieron: Doeg el edomita (1Sa 21:7), Urías el hitita (2Sa 11:3, 11) y Ébed-mélec el etíope (Jer 38:7-13) todos ellos al igual que Urias se habla de su nombre y luego de su nacionalidad original lo que evidentemente por su historia no se toma en cuenta para decir que no fueron adoptados como residentes o proselitos por la nacion de Israel. bajo la ley evidentemente ,Urías se caso con Batseba quien era Judia vivía en Jerusalén en proximidad del palacio pues su esposa pudo ser avistada por David bañandose. Urias durmio con los demas servidores del rey a la entrada de la casa del rey David. obedecía la ley de no acostarse con su mujer batseba al estar expuesto a asitir a la batalla para guardar la santidad. al residente forastero y proselito se les consideraba como naturales de Israel y debia amarseles como a ellos mismos segun Levitico 19:33 ( debemos amar a el projimo como a nosotros mismos y en cariño fraternal hoy los que adoptan adorar, amar o servir a Jehová Dios son nuestros hermanos o naturales y debemos amar a nuestros enemigos). El prosélito tenía la responsabilidad de obedecer toda la Ley, y los judíos naturales debían tratarlo como un hermano. (Le 19:33, 34; 24:22; Gál 5:3 Levítico 24:22 ”’Deben aplicar la misma decisión judicial tanto al residente extranjero como al natural del país, porque yo soy Jehová su Dios’”. sin embargo quien juzgaria a David tenia que ser Jehova el Dios de justicia, imparcialidad y que conoce los corazones y puede perdonar SI HAY BASE PARA ELLO. (recordemos el caso de Manases que metio idolos repugnantes en el santo templo de Jehová y fue perdonado por el juez de toda la tierra debido al arrepentimiento sincero ) A David el rey de Israel no lo podía juzgar ningún juez humano, esto lo menciona Jehova en el pacto o promesa del reino Davídico firmemente establecido para siempre (2a de Samuel 7:12-16); en esas palabras Jehová le dice que él mismo se encargara de reprenderlo cuando haga algo malo (pecase) específicamente en 2a de Samuel 7:14 . ESTO SE CONFIRMA CON LAS PALABRAS DE NATÁN CUANDO DIJO: Jehová, por su parte, te perdona (o dejar pasar) tu pecado. No morirás.(2A DE SAMUEL 12:13) A David le favorecio mucho en su juicio ente Jehová el ser misericordioso, arrepentirse de corazon como lo deja ver el encabezamiento del salmo 51:1-4., David amo con todo su corazon a Jehova a pesar de sus aflicciones y debilidades. TODO ESTO ES LA BASE DEL PERDON A DAVID SER JUZGADO POR EL JUEZ DE TODA LA TIERRA A QUIEN ESTA EXPUESTO ABIERTAMENTE TODO ANTE SUS OJOS. Jehová muestra misericordia a los misericordiosos (1 Samuel 24:4-7; Mateo 5:7; Santiago 2:13 dice: Santiago 2:13 Porque el que no muestra misericordia tendrá un juicio sin misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio. hoy los cristianos podemos regresar al pueblo de Jehova si mostramos frutos de arrepentimiento y podemos ser readmitidos en la congregación después de haber sido disciplinados y expulsados. SALUDOS!
Bendecido día... El concepto de "prosélito" no existe en el texto hebreo de La Torah, porque el sustantivo "Guer" no significa "prosélito" ni "converso", sino que significa "Huésped" Ahora bien, Doeg el edomita no era un "Guer", eso no dice jamás 1Samuel 21:8, ES MÁS, el mismo texto dice que Doeg era un SIERVO o ÉBED... Y los siervos no eran considerados como "Guer" ni tampoco como "Toshab" ... porque un siervo eran siervos COMPRADOS de las naciones que estaban alrededor, así lo afirma La Torah de Levítico 27:42-48 (leer bien todo ese contexto) y Urías el Hitita también era SIERVO no era un Guer, usted mismo ha compartido 2Samuel 11:11 donde el mismo Urías dice que Yoav era su Adón y menciona a otros "SIERVOS DE MI ADÓN" (de Yoav) Y NÓTESE que los únicos que tenían "Amos" o "Adonim" eran LOS SIERVOS (no los Guerim ni los Toshabim) Léase Éxodo 21:4-8 , o Deuteronomio 23:15 SIN EMBARGO... sabemos que David Sí cometió adulterio, sabemos que David Sí planeó un homicidio, claro que Sí, PERO.. el proceso legal, de pena de muerte según el proceso de La Torah, NO se podía realizar porque Urías era extranjero, no era ni Guer ni Toshab, y porque el mismo contexto de 2Samuel 12 menciona que todo eso lo hizo David en secreto.. no había tampoco testigos que testifiquen... Pero, a nivel espiritual, por supuesto que sí fue castigado... pero la muerte física, la pena de muerte física no se podía realizar por todos los puntos legales ya mencionados.. ese es el objetivo de esta investigación..
@@TorahyEvangelio-inter Hola cabe aclarar que los textos referenciados sobre los residentes forasteros fue para recalcar su nombre y nacionalidad únicamente; Hablando de Urías el Hitita su modo de vivir denota que fue un residente forastero (guer) al momento de su asesinato y hurto de su esposa con codicia de parte de David. Urias como residente extranjero en su modo de vivir demostro ser proselito al adoptar la adoracion por el unico Dios verdadero su celo fue demostrado al luchar con sus nuevos connacionales e incluso desobedecer al rey en turno David para ser leal a la ley de Jehová de no acostarse con mujer al estar en campo de batalla (Dt 23:9-11; 1Sa 21:5.) ciertamente Jehova en su tienda tiene por huésped (amigo) a quien lo ama y es leal tal como lo dijo la residente forastera Ruth quien Fue Moabita pero dijo sobre el pueblo de Israel: Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios. (Ruth 1:16) definitivamente la palabra de Dios nos da la explicacion de las cosas y asuntos espirituales si buscamos por todos lados informacion y datos en ella ahi estan los pensamientos y hechos que nos narra Jehova no hay duda que tu traduccion es correcta y solo ese texto dejaria una clausula que se presta para un hueco legal por eso es mejor sumar el texto que tradujiste mas Deuteronomio 22:22 que especifica mas el adulterio por el hecho de acostarse con una mujer que tiene dueño o esta bajo ley del esposo, David cometio adulterio con pena de muerte por acostarse con la mujer de Urías quien era un residente forastero y por lo tanto como su hermano o "natural" o del pueblo (levitico 19:33;34; Ruth 1:16) y ademas cometio asesinato premeditado tenia que morir. ciertamente David cito de Exodo 22:1 y ademas Natán dejo entrever la codicia de David al robarle la unica esposa amada de Urias con alevosia y ventaja adulterando su matrimonio y luego desasiéndose de Urías veamos que la escritura lo aclare: 2a de Samuel 12:9 ¿Por qué despreciaste las palabras de Jehová haciendo lo que está mal a sus ojos? ¡A Urías el hitita lo mataste a espada!+ Y luego, después de matarlo con la espada de los ammonitas,+ te quedaste con su esposa+ y te casaste con ella. 10 Ahora la espada nunca se apartará de tu casa,+ porque me despreciaste al quitarle la esposa a Urías el hitita y casarte con ella’. 11 Esto es lo que dice Jehová: ‘Ahora te mandaré calamidades que saldrán de tu propia casa.+ Y, delante de tus propios ojos, te quitaré a tus esposas y se las daré a otro,*+ y él se acostará con ellas a plena luz del día.*+ 12 Tú actuaste a escondidas,+ pero yo haré esto enfrente de todo Israel y a plena luz del día’”.* ENTONCES DAVID TENIA QUE MORIR SEGUN LA LEY POR SU DOBLE DELITO DE ADULTERIO Y ASESINATO, PERO COMO LA PALABRA DE DIOS LO DICE EL PACTO CON DAVID ERA QUE SU CASA SERIA FIRMEMENTE ESTABLECIDA Y QUE SOLO JEHOVA SERIA QUIEN LO DISCIPLINARIA Y ASI FUE DEBIDO A QUE COMO TODO PACTO DE JEHOVA PERMANCE FIRME CON QUIEN LO HACE SI CUMPLE SU PARTE Y ASI FUE CON DAVID DESPUES DE MOSTRAR ARREPENTIMINETO CON HECHOS DE DEVOCION PIADOSA AL FINAL DE SUS DIAS CON UN CORAZON COMPLETO Y CELO POR LA CASA DE JEHOVA RECIBIO SU RECOMPENSA Y CUMPLIMIENTO DEL PACTO, 2A DE SAMUEL 7:8 Ahora dile a mi siervo David: ‘Esto es lo que dice Jehová de los ejércitos: “Yo te saqué de los campos de pasto, donde andabas detrás del rebaño,+ para que llegaras a ser líder de mi pueblo Israel.+ 9 Y estaré contigo vayas donde vayas.+ Voy a eliminar a todos tus enemigos delante de ti.+ Y te haré un gran nombre+ como el de los grandes hombres de la tierra. 10 Voy a designar un lugar para mi pueblo Israel. Allí los estableceré y vivirán sin que nunca más los molesten. Los malvados no volverán a oprimirlos como en el pasado,+ 11 desde el día en que nombré jueces+ sobre mi pueblo Israel. Y te daré descanso de todos tus enemigos.+ ”’”Además, Jehová te ha dicho que Jehová hará una casa* para ti.+ 12 Cuando tus días lleguen a su fin+ y descanses con tus antepasados, yo levantaré después de ti a tu descendencia,* a tu propio hijo,* y estableceré con firmeza su reino.+ 13 Él es el que construirá una casa para mi nombre,+ y yo estableceré con firmeza el trono de su reino para siempre.+ 14 Yo seré su padre y él será mi hijo.+ Cuando él haga algo malo, yo lo reprenderé con la vara de los hombres y con los golpes de los hijos de los hombres.*+ 15 No le retiraré mi amor leal, como sí se lo retiré a Saúl,+ a quien quité de delante de ti. 16 Tu casa y tu reino estarán firmes para siempre delante de ti; tu trono estará firmemente establecido para siempre”’”.+ 17 Natán le transmitió a David todas estas palabras y toda esta visión.+
Te acaban de responder con argumentos de la biblia Hebrea y ni siquiera agradeces que te corrijan Te están enseñando con versos en hebreo bíblico que Doeg el edomita era siervo igual que Urías ¿No lees o qué? Es fácil, no hay pruebas que demuestren que Urías era parte del pueblo de Israel Ya te explicaron que David sí adultero y que sí cometió homicidio y que sí recibió castigo como consecuencia Pero no podían condenar a muerte física por falta de pruebas y porque Urías era extranjero ¿No lees? A mi me queda claro con esas pruebas agradece la información que comparte
Bendiciones. La Torah no ordenaba a ningún extranjero circuncidarse para ser parte del Pueblo de Israel. El único mandamiento en La Torah (ojo, en La Torah, no en Génesis), está registrada en Levítico 12:2-3 y solamente se ordenaba circuncidar a los niños de 8 días de nacido. También, si alguien quería comer Pesaj debía circuncidarse, pero no existe mandamiento que ordene circuncidar a un extranjero en ninguna parte del texto hebreo de La Torah. Le sugiero ver en siguiente video, en este enlace que le dejo, para que pueda observar todos los detalles sobre la circuncisión, tanto en La Torah como en la tradición judía, y así entender ciertos vocabularios del apóstol Pablo difíciles para la audiencia moderna. ua-cam.com/video/sciZyr0yg3w/v-deo.html
@TorahyEvangelio-inter El que quería comer pesaj es porque quería pertenecer al pueblo de Dios y al hacerlo era considerado como uno de ellos y por lógica todos los derechos y leyes eran suyos igual sin ninguna diferencia, eso dice la Biblia , Urias evidentemente se entregó por completo al Dios de Isreel asi que comía pesaj . Ese hombre estaba más entregado a Dios que el mismo David. . En el nuevo testamento siempre hubo problemas con la circuncisión porque una parte de los judios comvertidos enseñaban que los extranjeros tenian que circuncidarse. Éxodo 12:48 [48]Mas si algún extranjero morare contigo, y quisiere celebrar la pascua para Jehová, séale circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como uno de vuestra nación; pero ningún incircunciso comerá de ella.
Es importante tener en cuenta que las leyes biblicas al igual que las de este tiempo no aplican a los reyes o gobernantes pues a un dictador no hay en su estado quien lo juzgue esa es la realidad
Bendecido día. pero en La Torah no vemos que haya favoritismos en ese tipo de ordenanzas para el Rey, Levítico 14:14-20 son las excepciones al Rey, pero no indica ningún otro favoritismo. Aunque ciertamente así se manejaron los reinos de Israel y de Judá, a manera de dictadura aunque La Torah no les permitiera aquello.
@@TorahyEvangelio-inter es interesante poder leer los textos judíos sin sesgo religioso y con la ayuda gratificante de personas como usted que conocen la gramática de la lengua
@@TorahyEvangelio-inter Hola Buen Día: Un tema muy interesante. Sin embargo, surgen preguntas; ¿en las que me pude hacer favor de ayudar? ¿Betsabé si Adulteró?, Absalón que se metió con las Esposas de su Padre David también Adulteró? Saludos, Gracias
Todos los que adúlteran son reos de pecado, sea que son del pueblo que no. Aquí es un caso particular del perdón de Dios. Entonces Dios hace excepción de persona. Dios salve a lo que El quiere y endurece igualmente a lo que El quiere? Puede ser que como descendencia del Mashia, ya profetizaba el asunto del perdón de la Era mesiánica.
Perdón amigo creo que usted hace malabares con la interpretacion de esa pericopa, observe que ni siquiera el profeta le menciona la torah y el propio david no hace ninguna mención de transgresión de mandamiento alguno, simple y llanamente porque en ese tiempo no había ley, ni torah pues estas se escribieron después del cautiverio
Lo único que tengo bien claro es que YHVH es un Dios justo y ésta interpretación lo hace quedar todo lo contrario,parece que hiciera acepción de personas ( claro está que es mi concepto dentro de mi ignorancia);me gusta más la versión de otros maestros de raices hebreas que dicen que fue por el verdadero arrepentimiento de David. Pero le respeto y le agradezco su opinión por que se baza en la interpretación de la ley . Dificil para nosotros que estamos buscando la verdad de las escrituras en las raices hebreas. Gracias.
Bendiciones, gracias por su amabilidad. En realidad El Creador sí hace acepción de personas, incluso desde Éxodo y Romanos, Él mismo dice: "Seré compasivo con quien yo quiera ser compasivo" En La Torah incluso hay diferentes extranjeros, el Guer, el Toshav, el Guer Toshav, y el Nojrí, cada uno de ellos tienen beneficios diferentes. Obviamente porque algunos no querían realizar todas las ordenanzas dispuestas que se debían hacer.
Bendiciones. El adulterio sí es pecado. El objetivo del estudio es que se sepa que la única forma de condenar a muerte por adulterio en La Torah, es cuando un varón del Pueblo cometía adulterio con la mujer de un varón del mismo pueblo. En el video se lo ha repetido varias veces, se ha dicho repetidas veces que David no fue condenado a muerte porque no cometió adulterio con la mujer del prójimo, sino con un extranjero, por eso la condena a muerte no se aplica. Pero cometer adulterio sí es pecado, claro que sí lo es. Solamente que la condenación a muerte no se llevó a cabo por Urias era hitita y no de Israel.
hola, bendecido día... al día de hoy el texto masorético es uno de los textos hebreos con mayor antigüedad tradicional, porque su arquetipo proviene de un una vocalización leída desde antes del primer siglo según los hallazgos encontrados en la actualidad... los masoretas no fueron quienes agregaron vocales ni acentos, sino que copiaron una puntuación de los Naqdanim, que por ende eran alumnos y sucesores de los Soferim... Los Manuscritos elaborados por los Soferim fueron leídos y aceptados in problema e pleno primer siglo por diversos judaísmos tanto en palestina como en la diáspora (para los judíos que sabían leerlo) De todos modos, tenemos las herramientas necesarias para compararlos con los manuscritos del Qumrán y hasta con La Torah Samaritana. Y para sorpresa, ningún manuscrito hebreo difiere en Levítico 20:10 , todos concuerdan, quizás los manuscritos del Cairo solo en la partícula "asher" pero nada del otro mundo.....
Estás equivocado totalmente debes estudiar más David no fue muerto porque Dios lo perdono aunque si estaba condenado a muerte. Antes d enseñar uno debe eStudiar bien para no enseñar mentiras
No entiendes nada del estudio o que??? David sí cometió pecado de adulterio, sí mandó a matar y era culpable de muerte,, pero no podía ser procesado con pena de muerte físicamente porque Urias era un extranjero Hitita, no era del mismo pueblo, y el mandamiento hebreo explica que la pena de muerte física solo puede ser cuando una persona comete adulterio con la mujer de un varón del mismo pueblo,,, Urias era siervo (Samuel 11,11) Porque solo los siervos tenían amos ex 21,4, Deut 23,15 Por eso no se podía condenar a muerte a David porque legalmente no se podía porque Urias era extranjero Y porque mandó a matar a Urias en secreto, no había testigos que testifiquen pero espiritualmente sí había pecado de muerte, eso nadie lo niega Ya entiendes?? no puede ser que hay que enseñarles con palitos y manzanas a todos estos
Saluditos, no he escuchado que el profesor diga que es un erudito como usted alega, pero yo sí estudié hebreo en academias y ninguno de mis profesores o rabinos sabían tanto de gramática hebrea y de
Sí, en La Torah sí se hace acepción de personas, pero se debe entender que cuando un extranjero no es tratado como parte del Pueblo, es porque no quería seguir las ordenanzas de La Torah y reverenciar al Dios de Israel. Y tener en cuenta que La Torah no te pide nada extraordinario para ser parte del Pueblo de Israel, ni siquiera circuncidarte, ni tampoco bautizarte, ni nada, solo caminar en las ordenanzas del Pueblo y asumir las consecuencias. A diferencia del proselitismo religioso judaico que con el pasar de los siglos exigía a los extranjeros circuncidarse y etc. para ser parte del Pueblo. Por tanto, aquel extranjero que no era considerado como parte del Pueblo, era porque simplemente no quiso nunca seguir las ordenanzas del Dios de Israel.
Te aburre porque en tu vida estudiaste gramática Hebrea y estas son clases de gramática Hebrea bíblica para investigar No apto para perezosos qué gastan su tiempo en boberias
Otros de los motivos de porqué el Rey David no fue condenado a muerte, es que no habían 2 o 3 testigos testificando, entre otros detalles necesarios. Pero lo interesante es que el Profeta Natán nunca le citó La Torah de Levítico 20:10, sino que le citó La Torah de Éxodo 22:1
Estas mal hombre !! Natan esta hablándole en parábola sobre el acto que el cometió con la mujer de Urias !!! Nada que ver con exodo 22-1 , hasta donde llega el envanecimiento !!!! No se hagan maestro mucho de vosotros sabiendo que recibirán mayor condenación
@@AndresRojas-ig6ru
bendecido día..
Tiene un gran vacío de La Torah. Cómo es posible que no sepan que 2Samuel 12:6 es una referencia a la Torah de Éxodo 22;1-2 donde se debe pagar 4 o 5 veces el ganado robado... Cualquiera que estudie Torah y que lea 2Samuel 12:6, inmediatamente lo va a relacionar con Éxodo 22:1-2, y con referencia a Lev 6:1-7
Nadie está diciendo que David no cometió adulterio, obviamente que David Sí cometió adulterio. Pero legalmente, según La Torah de Lev 20:10 , no se podía aplicar la condenación de muerte porque Urías no era de Israel sino un extranjero....
No estamos diciendo jamás que David no cometió adulterio... Obviamente que sí cometió.. pero la pena capital no se podía aplicar sobre él por el caso ya expuesto...
@@TorahyEvangelio-inter dame la cita donde diga que Urias era ajeno a las leyes y al Elohe de Israel, si además era uno de los valientes de David
@@TorahyEvangelio-inter es verdad que en el 12.6 cita textualmente aquella parte de la tora.... pero que dice el mismo David, tal hombre es digno de muerte !!! ..... y más adelante dice , Yhwh ha remitido tu pecado , no morirás!!! Hombre que hablas.... ademas por qué david haya citado esa parte de la torah exodo 22.1 no quiere decir que el contexto de lo sucedido sea eso
@@TorahyEvangelio-inter acusarme de tener un Vacío en la torah sin conocerme es un falso testimonio..... usted que sabe si yo estudio o no la torah ?? Se lo digo con respeto , Natan estaba contándole a David una situación alegórica, David pensando que era literal lo sucedido respondió tratando de aplicar la Ley que correspondía con un conflicto de una agresión de un hombre al animal ajeno, y responde David citando la Torah( Exodo 22.1 ) también diciendo que tal hombre es digno de muerte.... pero ese no es el problema Varón!!! Eso que le contó Nathan simplemente fue para hacer ver lo cruel que podía ser un hombre arrebatando un animal Ajeno, cuanto más una persona y cuanto más una persona que dio la vida por el mismo !!!
Urías era uno de los guerreros extranjeros de David. (2Sa 23:39; 1Cr 11:41.) Sus palabras, su conducta, así como el hecho de que estuviese casado con una judía y viviese en Jerusalén, cerca del palacio del rey, hace pensar que adoptó la adoración de Jehová Dios como prosélito circunciso. (2Sa 11:3, 6-11.)
Execelente hermano, muy clara la explicación, bendiciones.
Mi hermano Samuel, bendiciones, me da gusto leerlo por aquí, gracias por acompañarnos.
Excelente enseñanza mi hermano. Todah rabah 👍👌
Mi hermano Manuel, gracias por siempre acompañarnos hermano.
Volví a escuchar el estudio desde el inicio. Entiendo que es entre el pueblo por los mandamientos que estan establecidos y que no aplicaban a los gentiles. Y me pregunto: entonces no aplica para estos tiempos pero pues está la palabra que dice: todo lo que el hombre sembrare, eso segará. Gracias nuevamente por sus enseñanzas tan claras, hace sentir que la gramática es fácil. Siete mujeres y yo, nos reunimos a estudiar Toráh cada semana por lo que sus enseñanzas hen sido útiles
Que interesante hermano Duque. Debo confesar quen en un principio los titulos de sus enseñanzas me causaron extrañeza pero sus explicaciones son excelentes
Muy bien hermana, gracias por acompañarnos de corazón.
Gracias varón de Dios, anhelo tener tu sabiduria de la Torah en hebreo, Dios quiera darme esa sabiduria
Está muy interesante el estudio
La ley del creador no era tan duro con los que no era de su pueblo, porque en el caso de la mujer creo que también tenía que cumplir una pena capital.
Amén
Graciasss
Ni la Biblia completa ni por versículos nos habla de tal distinción de humanos y prójimo. En la Toráh. Deuteronomio 22:22 yni Juan 8:5 nos hablan de tal cosa este tipo creyendo ser sabio en hebreo solo confunde a los indoctos bíblicos.
Ese adulterio causó consecuencias negativas en el primer hijo
Porque se arrepintió pero Dios le dijo las consecuencias de ese problema
Entonces de un ruso quien es su prójimo?
De un chino quien es su prójimo?
Porque no entiendo muy bien
Shalom! ¿El projimo es solo aquel que pertenece al pueblo de israel? O sea nuestro projimo solo son aquellas personas que pertenecen al pueblo del Eterno?
como dijo El Mesías en Lucas 10:36-37.. que el Prójimo es el que se compadece del que necesitaba ayuda...
bendiciones hermanito...
YHWH ❤ LO BENDIGA,,MUY BIEN EXPLICADO,, PERO ,,UNA PREGUNTA** PORQUE. URIYAH. TENIA NOMBRE HEBREO?? PORQUE ESTABA EN EL EJÉRCITO DE YISRAEL,,, PORQUE ACTUA CON MAS JUSTICIA,, QUE LOS HIJOS DE YISRAEL,,,,,SI. ERA EXTRANJERO ?????
Todos los que adúlteran son reos de pecado, sea que son del pueblo que no. Aquí es un caso particular del perdón de Dios. Entonces Dios hace excepción de persona. Dios salve a lo que El quiere y endurece igualmente a lo que El quiere? Puede ser que como descendencia del Mashia, ya profetizaba el asunto del perdón de la Era mesiánica.
Pero el vivía en Israel y combatía en el ejército de Israel, entonces era Israelita en todos, añadido al Pueblo de Israel.
Es importante saber que los guerreros daban carta de divorcio a las mujeres por si morían .
Que tal
De dónde sacas esa referencia ?!!
Eso dice la tora, puedes mostrarme el capítulo y el verso donde dice eso en la tora??
¿Y quién es mi prójimo? 30 Respondiendo יהושע, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. 31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo. 32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo. 33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; 34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. 35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? 37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.
hola Urias era un prosélito (considerado un natural o como un hermano Israelita si adoptaba la adoracion a Jehová) por varios hechos y razones; por esa razon Urias debia ser tratado como un hermano y projimo de los Israelitas, asi que en ese caso de adulterio de David si debía ser condenado a muerte por la ley pues la ley protegia moralmente a los Israelitas y tenia en consideracion a los residentes forasteros tal como Israel fue residente forastero en Egipto.
razones por las que Urías era prosélito:
Entre los no judíos mencionados por nombre y nacion extranjera a Israel que se hicieron prosélitos estuvieron: Doeg el edomita (1Sa 21:7), Urías el hitita (2Sa 11:3, 11) y Ébed-mélec el etíope (Jer 38:7-13) todos ellos al igual que Urias se habla de su nombre y luego de su nacionalidad original lo que evidentemente por su historia no se toma en cuenta para decir que no fueron adoptados como residentes o proselitos por la nacion de Israel.
bajo la ley evidentemente ,Urías se caso con Batseba quien era Judia
vivía en Jerusalén en proximidad del palacio pues su esposa pudo ser avistada por David bañandose.
Urias durmio con los demas servidores del rey a la entrada de la casa del rey David.
obedecía la ley de no acostarse con su mujer batseba al estar expuesto a asitir a la batalla para guardar la santidad.
al residente forastero y proselito se les consideraba como naturales de Israel y debia amarseles como a ellos mismos segun Levitico 19:33 ( debemos amar a el projimo como a nosotros mismos y en cariño fraternal hoy los que adoptan adorar, amar o servir a Jehová Dios son nuestros hermanos o naturales y debemos amar a nuestros enemigos).
El prosélito tenía la responsabilidad de obedecer toda la Ley, y los judíos naturales debían tratarlo como un hermano. (Le 19:33, 34; 24:22; Gál 5:3
Levítico 24:22 ”’Deben aplicar la misma decisión judicial tanto al residente extranjero como al natural del país, porque yo soy Jehová su Dios’”.
sin embargo quien juzgaria a David tenia que ser Jehova el Dios de justicia, imparcialidad y que conoce los corazones y puede perdonar SI HAY BASE PARA ELLO. (recordemos el caso de Manases que metio idolos repugnantes en el santo templo de Jehová y fue perdonado por el juez de toda la tierra debido al arrepentimiento sincero )
A David el rey de Israel no lo podía juzgar ningún juez humano, esto lo menciona Jehova en el pacto o promesa del reino Davídico firmemente establecido para siempre (2a de Samuel 7:12-16); en esas palabras Jehová le dice que él mismo se encargara de reprenderlo cuando haga algo malo (pecase) específicamente en 2a de Samuel 7:14 . ESTO SE CONFIRMA CON LAS PALABRAS DE NATÁN CUANDO DIJO: Jehová, por su parte, te perdona (o dejar pasar) tu pecado. No morirás.(2A DE SAMUEL 12:13)
A David le favorecio mucho en su juicio ente Jehová el ser misericordioso, arrepentirse de corazon como lo deja ver el encabezamiento del salmo 51:1-4., David amo con todo su corazon a Jehova a pesar de sus aflicciones y debilidades.
TODO ESTO ES LA BASE DEL PERDON A DAVID SER JUZGADO POR EL JUEZ DE TODA LA TIERRA A QUIEN ESTA EXPUESTO ABIERTAMENTE TODO ANTE SUS OJOS.
Jehová muestra misericordia a los misericordiosos (1 Samuel 24:4-7; Mateo 5:7; Santiago 2:13 dice: Santiago 2:13 Porque el que no muestra misericordia tendrá un juicio sin misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio.
hoy los cristianos podemos regresar al pueblo de Jehova si mostramos frutos de arrepentimiento y podemos ser readmitidos en la congregación después de haber sido disciplinados y expulsados.
SALUDOS!
Bendecido día... El concepto de "prosélito" no existe en el texto hebreo de La Torah, porque el sustantivo "Guer" no significa "prosélito" ni "converso", sino que significa "Huésped"
Ahora bien, Doeg el edomita no era un "Guer", eso no dice jamás 1Samuel 21:8, ES MÁS, el mismo texto dice que Doeg era un SIERVO o ÉBED...
Y los siervos no eran considerados como "Guer" ni tampoco como "Toshab" ... porque un siervo eran siervos COMPRADOS de las naciones que estaban alrededor, así lo afirma La Torah de Levítico 27:42-48 (leer bien todo ese contexto)
y Urías el Hitita también era SIERVO no era un Guer, usted mismo ha compartido 2Samuel 11:11 donde el mismo Urías dice que Yoav era su Adón y menciona a otros "SIERVOS DE MI ADÓN" (de Yoav)
Y NÓTESE que los únicos que tenían "Amos" o "Adonim" eran LOS SIERVOS (no los Guerim ni los Toshabim) Léase Éxodo 21:4-8 , o Deuteronomio 23:15
SIN EMBARGO... sabemos que David Sí cometió adulterio, sabemos que David Sí planeó un homicidio, claro que Sí, PERO.. el proceso legal, de pena de muerte según el proceso de La Torah, NO se podía realizar porque Urías era extranjero, no era ni Guer ni Toshab, y porque el mismo contexto de 2Samuel 12 menciona que todo eso lo hizo David en secreto.. no había tampoco testigos que testifiquen...
Pero, a nivel espiritual, por supuesto que sí fue castigado... pero la muerte física, la pena de muerte física no se podía realizar por todos los puntos legales ya mencionados.. ese es el objetivo de esta investigación..
@@TorahyEvangelio-inter Hola cabe aclarar que los textos referenciados sobre los residentes forasteros fue para recalcar su nombre y nacionalidad únicamente; Hablando de Urías el Hitita su modo de vivir denota que fue un residente forastero (guer) al momento de su asesinato y hurto de su esposa con codicia de parte de David. Urias como residente extranjero en su modo de vivir demostro ser proselito al adoptar la adoracion por el unico Dios verdadero su celo fue demostrado al luchar con sus nuevos connacionales e incluso desobedecer al rey en turno David para ser leal a la ley de Jehová de no acostarse con mujer al estar en campo de batalla (Dt 23:9-11; 1Sa 21:5.) ciertamente Jehova en su tienda tiene por huésped (amigo) a quien lo ama y es leal tal como lo dijo la residente forastera Ruth quien Fue Moabita pero dijo sobre el pueblo de Israel: Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios. (Ruth 1:16) definitivamente la palabra de Dios nos da la explicacion de las cosas y asuntos espirituales si buscamos por todos lados informacion y datos en ella ahi estan los pensamientos y hechos que nos narra Jehova
no hay duda que tu traduccion es correcta y solo ese texto dejaria una clausula que se presta para un hueco legal por eso es mejor sumar el texto que tradujiste mas Deuteronomio 22:22 que especifica mas el adulterio por el hecho de acostarse con una mujer que tiene dueño o esta bajo ley del esposo, David cometio adulterio con pena de muerte por acostarse con la mujer de Urías quien era un residente forastero y por lo tanto como su hermano o "natural" o del pueblo (levitico 19:33;34; Ruth 1:16) y ademas cometio asesinato premeditado tenia que morir.
ciertamente David cito de Exodo 22:1 y ademas Natán dejo entrever la codicia de David al robarle la unica esposa amada de Urias con alevosia y ventaja adulterando su matrimonio y luego desasiéndose de Urías veamos que la escritura lo aclare:
2a de Samuel 12:9 ¿Por qué despreciaste las palabras de Jehová haciendo lo que está mal a sus ojos? ¡A Urías el hitita lo mataste a espada!+ Y luego, después de matarlo con la espada de los ammonitas,+ te quedaste con su esposa+ y te casaste con ella. 10 Ahora la espada nunca se apartará de tu casa,+ porque me despreciaste al quitarle la esposa a Urías el hitita y casarte con ella’. 11 Esto es lo que dice Jehová: ‘Ahora te mandaré calamidades que saldrán de tu propia casa.+ Y, delante de tus propios ojos, te quitaré a tus esposas y se las daré a otro,*+ y él se acostará con ellas a plena luz del día.*+ 12 Tú actuaste a escondidas,+ pero yo haré esto enfrente de todo Israel y a plena luz del día’”.*
ENTONCES DAVID TENIA QUE MORIR SEGUN LA LEY POR SU DOBLE DELITO DE ADULTERIO Y ASESINATO, PERO COMO LA PALABRA DE DIOS LO DICE EL PACTO CON DAVID ERA QUE SU CASA SERIA FIRMEMENTE ESTABLECIDA Y QUE SOLO JEHOVA SERIA QUIEN LO DISCIPLINARIA Y ASI FUE DEBIDO A QUE COMO TODO PACTO DE JEHOVA PERMANCE FIRME CON QUIEN LO HACE SI CUMPLE SU PARTE Y ASI FUE CON DAVID DESPUES DE MOSTRAR ARREPENTIMINETO CON HECHOS DE DEVOCION PIADOSA AL FINAL DE SUS DIAS CON UN CORAZON COMPLETO Y CELO POR LA CASA DE JEHOVA RECIBIO SU RECOMPENSA Y CUMPLIMIENTO DEL PACTO,
2A DE SAMUEL 7:8 Ahora dile a mi siervo David: ‘Esto es lo que dice Jehová de los ejércitos: “Yo te saqué de los campos de pasto, donde andabas detrás del rebaño,+ para que llegaras a ser líder de mi pueblo Israel.+ 9 Y estaré contigo vayas donde vayas.+ Voy a eliminar a todos tus enemigos delante de ti.+ Y te haré un gran nombre+ como el de los grandes hombres de la tierra. 10 Voy a designar un lugar para mi pueblo Israel. Allí los estableceré y vivirán sin que nunca más los molesten. Los malvados no volverán a oprimirlos como en el pasado,+ 11 desde el día en que nombré jueces+ sobre mi pueblo Israel. Y te daré descanso de todos tus enemigos.+
”’”Además, Jehová te ha dicho que Jehová hará una casa* para ti.+ 12 Cuando tus días lleguen a su fin+ y descanses con tus antepasados, yo levantaré después de ti a tu descendencia,* a tu propio hijo,* y estableceré con firmeza su reino.+ 13 Él es el que construirá una casa para mi nombre,+ y yo estableceré con firmeza el trono de su reino para siempre.+ 14 Yo seré su padre y él será mi hijo.+ Cuando él haga algo malo, yo lo reprenderé con la vara de los hombres y con los golpes de los hijos de los hombres.*+ 15 No le retiraré mi amor leal, como sí se lo retiré a Saúl,+ a quien quité de delante de ti. 16 Tu casa y tu reino estarán firmes para siempre delante de ti; tu trono estará firmemente establecido para siempre”’”.+
17 Natán le transmitió a David todas estas palabras y toda esta visión.+
Te acaban de responder con argumentos de la biblia Hebrea y ni siquiera agradeces que te corrijan
Te están enseñando con versos en hebreo bíblico que Doeg el edomita era siervo igual que Urías
¿No lees o qué?
Es fácil, no hay pruebas que demuestren que Urías era parte del pueblo de Israel
Ya te explicaron que David sí adultero y que sí cometió homicidio y que sí recibió castigo como consecuencia
Pero no podían condenar a muerte física por falta de pruebas y porque Urías era extranjero
¿No lees?
A mi me queda claro con esas pruebas agradece la información que comparte
No se, era un extranjero pero ya formaba parte del pueblo de Dios de Israel ya debía hasta estar circuncidado y tendría los mismos derechos
Bendiciones. La Torah no ordenaba a ningún extranjero circuncidarse para ser parte del Pueblo de Israel. El único mandamiento en La Torah (ojo, en La Torah, no en Génesis), está registrada en Levítico 12:2-3 y solamente se ordenaba circuncidar a los niños de 8 días de nacido. También, si alguien quería comer Pesaj debía circuncidarse, pero no existe mandamiento que ordene circuncidar a un extranjero en ninguna parte del texto hebreo de La Torah.
Le sugiero ver en siguiente video, en este enlace que le dejo, para que pueda observar todos los detalles sobre la circuncisión, tanto en La Torah como en la tradición judía, y así entender ciertos vocabularios del apóstol Pablo difíciles para la audiencia moderna.
ua-cam.com/video/sciZyr0yg3w/v-deo.html
@TorahyEvangelio-inter El que quería comer pesaj es porque quería pertenecer al pueblo de Dios y al hacerlo era considerado como uno de ellos y por lógica todos los derechos y leyes eran suyos igual sin ninguna diferencia, eso dice la Biblia , Urias evidentemente se entregó por completo al Dios de Isreel asi que comía pesaj .
Ese hombre estaba más entregado a Dios que el mismo David. .
En el nuevo testamento siempre hubo problemas con la circuncisión porque una parte de los judios comvertidos enseñaban que los extranjeros tenian que circuncidarse.
Éxodo 12:48
[48]Mas si algún extranjero morare contigo, y quisiere celebrar la pascua para Jehová, séale circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como uno de vuestra nación; pero ningún incircunciso comerá de ella.
Es importante tener en cuenta que las leyes biblicas al igual que las de este tiempo no aplican a los reyes o gobernantes pues a un dictador no hay en su estado quien lo juzgue esa es la realidad
Bendecido día.
pero en La Torah no vemos que haya favoritismos en ese tipo de ordenanzas para el Rey, Levítico 14:14-20 son las excepciones al Rey, pero no indica ningún otro favoritismo. Aunque ciertamente así se manejaron los reinos de Israel y de Judá, a manera de dictadura aunque La Torah no les permitiera aquello.
@@TorahyEvangelio-inter es interesante poder leer los textos judíos sin sesgo religioso y con la ayuda gratificante de personas como usted que conocen la gramática de la lengua
@@frsnciscolealmorantes8758
Gracias hermano por el aprecio, estamos a las órdenes
@@TorahyEvangelio-inter Hola Buen Día: Un tema muy interesante. Sin embargo, surgen preguntas; ¿en las que me pude hacer favor de ayudar? ¿Betsabé si Adulteró?, Absalón que se metió con las Esposas de su Padre David también Adulteró? Saludos, Gracias
Todos los que adúlteran son reos de pecado, sea que son del pueblo que no. Aquí es un caso particular del perdón de Dios. Entonces Dios hace excepción de persona. Dios salve a lo que El quiere y endurece igualmente a lo que El quiere? Puede ser que como descendencia del Mashia, ya profetizaba el asunto del perdón de la Era mesiánica.
Perdón amigo creo que usted hace malabares con la interpretacion de esa pericopa, observe que ni siquiera el profeta le menciona la torah y el propio david no hace ninguna mención de transgresión de mandamiento alguno, simple y llanamente porque en ese tiempo no había ley, ni torah pues estas se escribieron después del cautiverio
Lo único que tengo bien claro es que YHVH es un Dios justo y ésta interpretación lo hace quedar todo lo contrario,parece que hiciera acepción de personas ( claro está que es mi concepto dentro de mi ignorancia);me gusta más la versión de otros maestros de raices hebreas que dicen que fue por el verdadero arrepentimiento de David. Pero le respeto y le agradezco su opinión por que se baza en la interpretación de la ley .
Dificil para nosotros que estamos buscando la verdad de las escrituras en las raices hebreas. Gracias.
Bendiciones, gracias por su amabilidad. En realidad El Creador sí hace acepción de personas, incluso desde Éxodo y Romanos, Él mismo dice:
"Seré compasivo con quien yo quiera ser compasivo"
En La Torah incluso hay diferentes extranjeros, el Guer, el Toshav, el Guer Toshav, y el Nojrí, cada uno de ellos tienen beneficios diferentes. Obviamente porque algunos no querían realizar todas las ordenanzas dispuestas que se debían hacer.
No me queda claro me da a entender que podían cometer adulterio las veces que quisieran?
Claro que no hermano, hubo retribución después, lo que pasó con los hijos de David fue un consecuencia muy grave
@@stefaniasosapy ok gracias
Bendiciones. El adulterio sí es pecado.
El objetivo del estudio es que se sepa que la única forma de condenar a muerte por adulterio en La Torah, es cuando un varón del Pueblo cometía adulterio con la mujer de un varón del mismo pueblo. En el video se lo ha repetido varias veces, se ha dicho repetidas veces que David no fue condenado a muerte porque no cometió adulterio con la mujer del prójimo, sino con un extranjero, por eso la condena a muerte no se aplica.
Pero cometer adulterio sí es pecado, claro que sí lo es. Solamente que la condenación a muerte no se llevó a cabo por Urias era hitita y no de Israel.
@@TorahyEvangelio-inter SHALOM hermano muchas gracias ya lo tengo claro
@@carlosaudi1 con mucho gusto hermano, bendiciones también para usted hermano.
וְאֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֘ל תֹּאמַר֒ אִ֣ישׁ אִישׁ֩ מִבְּנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל וּמִן־הַגֵּ֣ר ׀ הַגָּ֣ר בְּיִשְׂרָאֵ֗ל אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֧ן מִזַּרְע֛וֹ לַמֹּ֖לֶךְ מ֣וֹת יוּמָ֑ת
Algo interesante es que unos versos atras, esta ley es dada para los hijos de Israel y los extranjeros que habitan con ellos.
Es mejor leer el hebrew sin transliteracion ni puntos masotericos
hola, bendecido día...
al día de hoy el texto masorético es uno de los textos hebreos con mayor antigüedad tradicional, porque su arquetipo proviene de un una vocalización leída desde antes del primer siglo según los hallazgos encontrados en la actualidad... los masoretas no fueron quienes agregaron vocales ni acentos, sino que copiaron una puntuación de los Naqdanim, que por ende eran alumnos y sucesores de los Soferim...
Los Manuscritos elaborados por los Soferim fueron leídos y aceptados in problema e pleno primer siglo por diversos judaísmos tanto en palestina como en la diáspora (para los judíos que sabían leerlo)
De todos modos, tenemos las herramientas necesarias para compararlos con los manuscritos del Qumrán y hasta con La Torah Samaritana. Y para sorpresa, ningún manuscrito hebreo difiere en Levítico 20:10 , todos concuerdan, quizás los manuscritos del Cairo solo en la partícula "asher" pero nada del otro mundo.....
Pfffff exageradamente repetitivo
Es fastidioso escuchar lo mismo como siete veces.
Estás equivocado totalmente debes estudiar más David no fue muerto porque Dios lo perdono aunque si estaba condenado a muerte. Antes d enseñar uno debe eStudiar bien para no enseñar mentiras
No entiendes nada del estudio o que???
David sí cometió pecado de adulterio, sí mandó a matar y era culpable de muerte,, pero no podía ser procesado con pena de muerte físicamente porque Urias era un extranjero Hitita, no era del mismo pueblo, y el mandamiento hebreo explica que la pena de muerte física solo puede ser cuando una persona comete adulterio con la mujer de un varón del mismo pueblo,,,
Urias era siervo (Samuel 11,11)
Porque solo los siervos tenían amos ex 21,4, Deut 23,15
Por eso no se podía condenar a muerte a David porque legalmente no se podía porque Urias era extranjero
Y porque mandó a matar a Urias en secreto, no había testigos que testifiquen
pero espiritualmente sí había pecado de muerte, eso nadie lo niega
Ya entiendes??
no puede ser que hay que enseñarles con palitos y manzanas a todos estos
NO PODIAN A VER EXTRANJEROS TODOS ERAN DE TIERRAS PENINSULA ARABIGA
Nada profesional. No es un erudito. Ni experto en hebreo ni mucho menos en español
Saluditos, no he escuchado que el profesor diga que es un erudito como usted alega, pero yo sí estudié hebreo en academias y ninguno de mis profesores o rabinos sabían tanto de gramática hebrea y de
Osea que un estrangero vale menos se hace exesion de personas
Sí, en La Torah sí se hace acepción de personas, pero se debe entender que cuando un extranjero no es tratado como parte del Pueblo, es porque no quería seguir las ordenanzas de La Torah y reverenciar al Dios de Israel.
Y tener en cuenta que La Torah no te pide nada extraordinario para ser parte del Pueblo de Israel, ni siquiera circuncidarte, ni tampoco bautizarte, ni nada, solo caminar en las ordenanzas del Pueblo y asumir las consecuencias. A diferencia del proselitismo religioso judaico que con el pasar de los siglos exigía a los extranjeros circuncidarse y etc. para ser parte del Pueblo.
Por tanto, aquel extranjero que no era considerado como parte del Pueblo, era porque simplemente no quiso nunca seguir las ordenanzas del Dios de Israel.
ABURRES...
Te aburre porque en tu vida estudiaste gramática Hebrea y estas son clases de gramática Hebrea bíblica para investigar
No apto para perezosos qué gastan su tiempo en boberias