สอนศีลพระใหม่ | ทำไมต้องอยู่ปริวาสกรรม??? (สำหรับพระบวชใหม่)
Вставка
- Опубліковано 14 жов 2024
- **สำคัญมาก อ่านให้จบ**
มาทำความเข้าใจให้ตรงกันก่อน ว่า การอยู่ปริวาสกรรม เป็นการออกจากอาบัติสังฆาทิเสสเท่านั้น ไม่ใช่การล้างศีล227ข้อแต่อย่างใด
และการอยู่ปริวาสกรรม เป็นกิจของสงฆ์ 10อย่างด้วย (เป็นกิจของสงฆ์ที่พระพุทธเจ้ากำหนดให้สงฆ์พึงทำ)
การเข้าปริวาสกรรมในประเทศไทย ส่วนใหญ่แล้วเป็นแบบ "สุทธัตตะ"
*** แบบสุทธัตตะ ก็คือ เราจำวันที่ปกปิดได้ก็ดี หรือ จำวันที่ปกปิดไม่ได้ก็ดี
ส่วนใหญ่แล้ววัดที่จัดกิจกรรมอยู่ปริวาสกรรมนั้น จะจัด 10วัน 9คืน(9ราตรี)
ซึ่งจะแบ่งเป็น 3ขั้นตอน คือ การอยู่ปริวาส 3ราตรี / การอยู่มานัต 6ราตรี และวันที่10ก็คือ การขออัพภาน
........................
-- คร่าวนี้มาเจาะลึก "การอยู่ปริวาสกรรม" --
การอยู่ปริวาสกรรม ประกอบไปด้วย 3 ขั้นตอน ดังนี้
1. ขั้นตอนที่ 1 คือ การอยู่ปริวาส (ขั้นตอนนี้ สำคัญมาก!!!)
พูดให้เข้าใจง่ายๆก็คือ เราชดใช้ความผิดตามจำนวนวันที่เราปกปิดอาบัติสังฆาทิเสส เช่น ศาลสั่งจำคุก 120วัน เราก็ต้องอยู่ตามจำนวนวันที่ศาลตัดสิน 120วัน นั่นเอง(เปรยบเทียบให้เข้าใจและห็นภาพ)
จำนวนวันที่ต้องเข้า "อยู่ปริวาส" ในขั้นตอนนี้ คือ จะเข้าตามจำนวนวันที่เราปกปิด (ย้ำ!!!ว่า ตามจำนวนวันที่เราปกปิดอาบัติสังฆาทิเสส)
จำนวนวันที่เราปกปิด คืออะไร???
ยกตัวอย่างเช่น เวลา14.00 ของวันที่6 เราทำผิดสังฆาทิเสส แล้วในวันนั้น ก่อนรุ่งเช้าหรือก่อนพระอาทิตย์ขึ้น เราไม่ได้ปลงอาบัติ เท่ากับว่า เราปกปิดไปแล้ว 1ราตรี
ถ้าวันที่7 หรือ วันถัดไป เราไม่ได้ทำผิดสังฆาทิเสสแล้วก็ตาม แต่ในวันที่7 เรายังไม่มีการ "ปลงอาบัติ" อีก เท่ากับว่า เราปกปิดไปแล้ว 2ราตรี
*** จำนวนวันที่เราปกปิดอาบัติสังฆาทิเสส จะหยุด ก็ต่อเมื่อ เรามีการ "ปลงอาบัติ" กับพระรูปใดรูปหนึ่ง ***
งั้นเมื่อเรารู้ตัวว่าเราทำผิดสังฆาทิเสสแล้ว เราต้องรีบ "ปลงอาบัติ" ในวันที่เราผิดสังฆาทิเสสทันที เพื่อให้จำนวนวันที่เราปกปิดน้อยที่สุด (ยิ่งปกปิดเยอะ เราก็ต้องอยู่ปริวาสเยอะ / ยิ่งเราปกปิดน้อย เราก็อยู่ปริวาสน้อย)
........................
2. ขั้นตอนที่ 2 คือ การอยู่มานัต
พูดให้เข้าใจง่ายๆก็คือ เป็นการดูพฤติกรรมก่อนที่เข้าสู่การขออัพภาน หรือการขอเป็นพระบริสุทธิ์ เหมือนเป็นการคุมประพฤติ เช่น หลังจากที่จำคุกตามจำนวนวันที่ศาลกำหนดแล้ว 120วัน ศาลก็จะดูประพฤติ ก่อนที่ปล่อยตัวไปสู่อิสรภาพ ซึ่งในพระพุทธศาสนาก็เปรียบได้กับ "การอยู่มานัต" นั่นเอง)
การอยู่มานัต ต้องอยู่อย่างน้อย 6 ราตรี (ห้ามน้อยกว่า 6 ราตรี แต่มากกว่า 6ราตรีได้)
........................
3. ขั้นตอนที่ 3 คือ การขออัพภาน
การขออัพภาน คือ การขอให้เป็นพระบริสุทธิ์ ที่ไม่ติดอาบัติสังฆาทิเสส
พูดให้เข้าใจง่ายๆก็คือ เราสามารถออกจากอาบัติสังฆาทิเสสได้สำเร็จแล้ว
........................
-- สมมุติให้เห็นภาพ --
กรณีนี้ คือ นายเอจำได้ว่า ปกปิดอาบัติสังฆาทิเสสไว้120วัน
นายเอทำผิดสังฆาทิเสส แล้วปกปิดมาเป็นเวลา 120วัน เท่ากับว่า นายเอต้อง "อยู่ปริวาส" (ขั้นตอนที่1) จำนวน 120 ราตรี
ต่อมา...นายเอต้อง "อยู่มานัต" (ขั้นตอนที่ 2) อีก 6ราตรี และเมื่อนายเอ อยู่ตามจำนวนวันดังกล่าวแล้ว...นายเอจึงจะมีสิทธิ์ "ขออัพภาน" (ขั้นตอนที่ 3) ได้ แล้วจึงจะออกจากอาบัติสังฆาทิเสสได้อย่างบริสุทธิ์
***รวมแล้ว นายเอต้องอยู่ปริวาสกรรม อย่างน้อย 120+6 = 126 ราตรี จึงจะออกจากอาบัติสังฆาทิเสสได้อย่างบริสุทธิ์ หรือ ที่จะมีสิทธิ์ขออัพภานได้
Facebook page: / monkbus
UA-cam channel : goo.gl/1UBhZN
#สอนศีลพระใหม่
#ทำไมต้องอยู่ปริวาสกรรม???
#สำหรับพระบวชใหม่
***แนะนำให้อ่าน อ่าน อ่าน***
ตอบคำถามเกี่ยวกับปริวาสกรรมและการต้องอาบัติสังฆาทิเสส
.
คำถามที่1
จำวันปกปิดไม่ได้ เข้าปริวาสกรรม10วันจะหลุดไหม?
ตอบ
ในกรณีแบบนี้ จะมีทางเลือกอยู่แค่2ทาง
ทางที่1 สำหรับคนไม่มีเวลา ภาระเยอะ แต่ต้องการหลุดจากสังฆา
ก็เข้า10วันได้ หลุดเหมือนกัน
ทางที่2 สำหรับคนมีเวลา เอาความสบายใจ และต้องการทำตามพระวินัยจริงๆ ก็เข้าตามจำนวนวันที่ตัวเองบวชเลย เช่นบวช20วันก็เข้าปริวาส20วันแล้วจึงค่อยขอมานัตต์ตามลำดับ หรือ ลองนึกสิว่า ทำผิดสังฆา ไว้ประมาณวันไหน ก็ประมาณวันเอา แล้วก็เข้าตามจำนวนวันที่ทำผิด จะได้สบายใจ
.....
คำถามที่2
จำวันปกปิดได้ แล้วเข้า10วันจะหายไหม?
ตอบ
ตามความคิดเห็นของอาตมานะ มันก็หลุดแหละ แต่!! อาตมามาลองคิดนะ ถ้าคนทำผิด แล้วไปเข้าแค่10วัน แล้วไม่รู้จักสำนึก ก็ทำผิดใหม่ได้ แต่ถ้าเข้าตามจำนวนวันที่ปกปิด ใช้เวลานานหน่อย เราจะได้ทบทวนศีลและการกระทำของเรา
การปริวาสกรรมไม่ใช่แค่เข้าแค่ผ่านๆไป แต่เข้าเพื่อให้สำนึกในความผิดของตัวเองที่ได้ทำลงไป ทั้งนี้ทั้งนั้น อยู่ที่ สามัญสำนึกของเราด้วย อาตมาก็เป็นคนนึงที่เคยทำผิด แต่การเข้าตามจำนวนวันที่ปกปิด ทำให้อาตมาได้มีหิริโอตตัปปะเกรงกลัวต่อบาปมากขึ้น สติของอาตมาก็มีมากขึ้ย ถามว่า ความกำหนัดมีไหม มีสิ มีมากด้วย แต่พออาตมาชั่งใจระหว่างชักวู่ 2วิเสร็จ เทียบกับเวลาส่วนตัวที่หายไปตอนเข้าปริวาสกรรม อาตมามองว่า มันโคตรไม่คุ้มเลย เอา2วิไปแลกกับ10วัน คิดได้ไง 555 อาตมาแนะนำเลย วัดชากสมอ จ.ชลบุรี เป็นวันที่จัดปริวาสกรรมได้โหด มัน ฮา และมีระเบียบมาก ถ้าไม่ใช่เพราะที่นี่ อาตมาคงทำผิดสังฆา นับไม่ถ้วน
.
ขอฝากไว้เพียงเท่านี้
หลวงพี่ครับทุกๆที่ที่เขารับปริวาสกรรม มีการขอมานัตทุกที่ไหมครับและอัมพานไหม
@@จิ๊กโก๋ซ่า ทุกที่คับ
(แนะนำให้อ่านคำอธิบายใต้ชื่อคลิปคับ)
@@สอนศีลพระใหม่ หลวงพี่ผมสังฆาทิเสสไปแล้วแต่ไม่ปกปิดรอวันที่วัดเขาไปปริวาสแต่วันที่รอผมมีจิตใจเมตตาแล้วทำแต่ความดีแล้วผมอุทิศไห้ผู้อื่นคนที่รับจะบาปไหมครับผมกังวลมากๆเลย
@@จิ๊กโก๋ซ่า เรื่องนี้ตอบได้ยาก เพราะเป็นเรื่องที่วิทยาศาสตร์พิสูจน์ไม่ได้ แต่ถ้าในความคิดเห็นส่วนตัวนะ ผมคิดว่า ผู้ที่เราอุทิศบุญให้นั้น อาจจะได้รับน้อยกว่า พระที่บริสุทธิ์ในศีลมากกว่า ติดมลทินจากกรรมหนักอย่างสังฆา... แต่ถ้าท่านมีจิตใจเมตตา ก็ได้รับเหมือนกัน... ให้คิดส่ะว่า อย่างน้อยบุญที่อุทิศตอนติดมลทิน ก็ยังมากกว่าตอนเป็นโยมแล้วอุทิศ เพราะคนที่ขึ้นชื่อว่าภิกษุนั้น คือผู้ที่มีศีลมากกว่าโยม บุญกุศลจึงมากกว่าโยมอุทิศ การจะรักษาศีลให้ครบ227ข้อเป็นเรื่องที่ต้องใช้ความเพียรสูงกว่าโยม
@@จิ๊กโก๋ซ่า อีกอย่างนะคับ ที่อยากจะบอกคือ แก่นของการอุทิศ คือการที่เรารู้จักเป็นผู้ให้ ให้กับคนที่ยังมีชีวิตอยู่และจากไปแล้ว ส่วนเรื่องศีลเป็นเรื่องของตัวท่าน ไม่เกี่ยวอะไรกับการให้ หรือการอุทิศ... รู้จักเป็นผู้ให้อ่ะดีแล้ว..สาธุ
ทำหน้าที่ พระสงฆ์ ให้ดีที่สุดก็พอแล้วคับ พระพุทธเจ้า ให้ใช้ปัญญา ศาลพุทธ ไม่ได้โหดร้าย ให้คนตกทุกข์ได้อยาก ขนาดนั่นหรอกคับ ไม่เบียดเบียนผู้อื่นฯ
เป็นพระก็ขอให้เป็นพระที่ดี ให้หน้าเลื่อมใสหน่อย ศึกออกมา เป็นคนดีของสังคม ทุกอย่างก้ดีเอง (จงทำดี)
ใช่ครับ การพระที่ดีไม่ได้ยากอะไรเลย ทำอย่างที่ท่านพูดมาก็เพียงพอแล้วครับ และไม่สร้างกรรมหนักเพิ่มอย่างสังฆาทิเสสหรือปาราชิกครับ
@Zerius Otero เริ่มจากการเจริญสติในชีวิตประจำวันนะ จะสามารถสำเร็จ มรรคผลนิพพานได้
หลวงพี่นี้แหละ อธิบายเข้าใจง่ายเลยครับ ขอบคุณมากครับ สาธุ
ขอบคุณพระคุณเจ้าที่ทำสื่อให้ความรู้ มีประโยชน์มาก สมัยผมบวชตามประเพนีไม่รู้เรื่องศีล ไม่ได้ศึกษาสนใจ ทำผิดไปมาก ทำให้จิตใจหมดหมองถึงปัจจุบัน แทนที่บวชจะได้บุญก็ได้บาป เสียใจ
สาธุคับ
ตอนบวชผิดวินัยอะไรคับ
ปริวาสกรรม อยู่ในชั้น นธ. เอก เป็นเรื่องปรกติ พระใหม่โดยมากผิดแบบไม่รู้ตัว
ตอนนี้บวชอยู่ครับ อาบน้ำถูตรงนั้น นานไปหน่อย เพื่อความสอาด น้ำอาสุจิเกือบเครื่อน โดยไม่ได้ตั้งใจให้มันเกิดขึ้น ไม่ได้คิดว่าจะ ช่วยตัวเองเลย ทุกวันนี้ระวังตัวมากขึ้น คลิปนี้เป็นประโยชมากครับ ขอบคุณครับ
👍
ใจเป็นเหตุ
ดับที่เหตุคือใจ
กายอยุ่เหมือนท่อนไม้ตาย
สติเกิดตรงนั้น..อาการ32
เกิดจากใจเป็นเหตุดูใจ
ให้สติจับกายมันตั้งซากของมัน
พึงระวังนครภายในศึกใหญ่อยุ่ภายใน
ถูกต้อง
ควรฝึกจิตคับโยม จิตคือตัวกำหนดรู้ทุกอย่าง เจริญพร
เคยบวชครับ แต่จำได้ว่าก่อนจะสึกเป็นฆราวาสจะต้องปลงอาบัติกับพระอาจารย์ก่อนจะไปทำพิธีสึก
ผมเคยสังฆาทิเสส ในพรรษาเลยสารภาพกับพระกัมวาจาจารย์ ท่านบอกว่า มันยุ่งยาก อย่าทำอีก พยายามปฎิบัติให้เคร่งไว้ จนสุดท้าย ออกพรรษาจึงต้องสิกขาบทออกมาเพราะไม่สบายใจ และผมคิดว่ามีผลต่อชีวิตจนปัจจุบัน เหตุเกิด เมื่อสมัยเกือบ20ปีมาแล้ว ปัจจุบันนี้ถ้าจะบวชตลอดชีวิต ขอคำเเนะนำด้วยครับ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
แล้วก่อนสึก ได้เข้าปริวาสไหมครับ? ถ้าไม่เข้าก็มีกรรมติดตัว
สึกแล้วก็แล้วกันไป อาบัติไม่ติดตัว แต่ถ้ากลับมาบวชใหม่อาบัตินั้นก็ยังอยู่ ถ้าไม่ไปอยู่กรรม มีอาบัติเดียวที่แก้ไม่ได้ และติดตัวไปตลอดชีวิต คือ ปาราชิก สึกก็ไม่พ้น
@@Nit30Nit31คุณแนะนำอย่างนี้ไม่ถูกนะครับ กรรมมันติดตัวข้ามภพข้ามชาติสึกแล้วก็ไม่พ้น ถ้าเป็นอย่างคุณว่าพระบวชใหม่คงทำน้ำอสุจิเคลื่อนกันเมามันเลยสิ ถ้าสึกแล้วก็แล้วกันน่ะ
สึกออกมาแล้วครับ จะต้องกลับไปบวชใช้ไหมครับ ผมก็คิดอยู่ต้องกลับไปบวช เพื่อทำให้ถูกต้อง แต่ว่าอยู่กรรม นักเฉพาะตอนบวชใช้ไหมครับ พอดิว่าทำผิดแล้ว รีบสึกออกมาเลยครับ เพราะคิดว่า ไม่มีทางกลับไปบวชได้อีก ขอคำแนะนำด้วยครับ พีะอาจารย์😅
ทุกการกระทำความผิดต่อศีลมีผลทางจิตมีผลกระทบต่อการฝึกจิตภาวนาในจิตสมาธิขั้นสูง เกิดการตำหนิติเตียนตนเอง ผูกติดอนูากับเหตุนั้นสิ่งๆนั้น ถูกต้องไหมขอรับกระผม
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
มันเป็นกิจของสงฆ์ในกิจวัตร10อย่าง ดูได้จากหนังสือมนต์พิธี. มีปลงอาบัติ อยู่ปริวาสกรรม กวาดวิหาร. บิณฑบาตร. ลงอุโบสถ. รักษาผ้าครอง. .ฯลฯ
มนต์พิธีใครเป็นคนเขียนขึ้นมาล่ะ
ทางที่ดีเมื่อมีกฏแล้ว อย่าฝ่าฝืนดีกว่าครับ
ผมบวชวัดป่า 1เดือน ไม่ละเมิดเลยครับ ตั้งใจเต็มที่ ทั้งๆที่ตอนเป็นฆาราวาสปลดปล่อยความใคร่ทุกวัน พอได้เป็นพระแล้วต้องตัดครับ ท่องในใจว่าพุทโธๆ ช่วยได้จริงๆครับ เป็นไปได้อย่าเด็ดขาดครับ สังฆาทิเสส และ ปาราชิก จะเป็นกรรมติดตัวไปเปล่าๆ
สาธุ
สาธุโยม พระบวชใหม่ที่ตั้งใจรักษาให้ครบ227ข้อเช่นกัน
ความตั้งใจหมั่นลดกิเลสกามเป็นบารมี ละสิ้นในกามแล้วความสงบในใจจะเกิดขึ้น เพราะกามคือไฟเป็นของร้อน เป็นของสกปรก เป็นเครื่องกีดขวางทางแห่งพรหมจรรณ😊
สมัยก่อนถ้ามีพระอาจารย์สอนเรื่องศีลพระหรือวินัยสงฆ์ที่ฟังเเลัวพระบวชใหม่เข้าใจง่ายให้สํารวมระมัดระวังใว้จะดีที่สุดเพราะบางอื่นไม่ได้ศึกษาอ่านหนังสือเลยไม่เข้าใจพอสึกออกไปก็ไม่รู้ว่าตัวเองทําอะไรผิดหรือบางท่านอาจได้อ่านข้อศีลวินัยบ้างแต่อาจทําผิดพลาดและปกปิดใว้ไม่กล้าบอกใครอาจมีผลเสียตามมาทางที่ดีอบรมศึกษาก่อนบวชดีที่สุดครับ😮😊
ถ้าผิดแล้วปกปิด แล้วสึกออกมาเป็นฆราวาส จะหลุดไหมครับ
สาธุ แต่ท่านพูดไวไปหน่อยโยมฟังแล้วตามไม่ค่อยทันครับ
หลวงพี่อธิบายเก่งมากน่าฟังค่ะ
ขอให้ถึงธรรมที่ยังไม่ถึง บรรลุธรรมที่ยังไม่บรรลุ ทำให้แจ้งในธรรมที่ยังไม่แจ้งเร็วไวครับ สาธุ
กราบนมัสการพระคุณท่าน พอดีกระผมกำลังจะบวชครับ อยากทราบว่า ตอนนี้ก็ยังสูบบุหรี่อยู่ครับ อยากทราบว่า จะต้องปลงอาบัติใหม่ครับหลวงพี่ถ้าสูบบุหรี่ขณะเป็นภิกษุ
ไม่สบายใจ ก็ผิดข้อทุกฏแล้ว แสดงอาบัติได้ครับ ถ้าสงสัย หรือไม่สบายใจ
คลิปนี้ถ้ามีบอกรายละเอียดของการกระทำผิดมีอะไรบ้าง จะสมบูรณืเลยครับ อยากรู้ครับ
หลวงพี่ ผม สึก ออกมาแล้วทำไมคันหน้าตอนกลางคืน ตอนเลยครับ ตอนบวช ก็ไม่แน่ใจว่าทำผิดอะไรไหม แต่ก็ตั่งใจบวชตอนเลย
ผมเคยเข้า2ปีเลยครับสมัยบวชตอนนั้น ออกมานัต ออกมาสร้างวัดได้1วัดครับตอนนี้สึกออกมาแล้วครับ สรุปผมบวชได้15พรรษา
ถ้าเราอาบัติสังฆาทิเสสเเล้ว. สึก โดยไม่อยู่ปริวาส จะเป็นไรไม้ เท่าที่ผมรู้มาตามพระวินัย ไม่น่าจะเป็นไรนะ เเต่ที่เขาพากันกลับมาบวชเเล้วอยู่ปริวาส คงจะเป็นความไม่สบายใจของเขาเองมากกว่า. ขอความคิดเห็น พ อ จ ด้วยครับ
ลองคิดดูนะ ถ้ามีโจรฆ่าคน แล้วยังลอยนวล ตำรวจไม่จับ คิดว่า โจรจะฆ่าคนต่อไป หรือจะกลับตัวกลับใจ?
แล้วตำรวจจะมีทำไม?
(ลองใช้ปัญญาพิจารณานะ)
.
ก็คล้ายๆกับการทำผิดสังฆาทิเสสนี่แหละ
.
อาบัติสังฆาทิเสสเป็นกรรมหนักของสงฆ์ ถ้าพระหลายรูปคิดว่า ทำผิดอาบัติหนัก แล้ว "ไม่เปนไร" ศาสนาคงล่มสลายไปตั้งนานแล้ว
พระวินัยก็คงไร้ความหมายอีกต่อไป
.
ก็เหมือนเรื่องโจรฆ่าคนแต่ไม่ถูกตำรวจจับนั่นแหละ(คล้ายๆกัน)
.
แล้วทางเดียวที่จะออกจากอาบัติหนักนี้ได้คือ ต้องเข้าปริวาสกรรมเท่านั้น
.
ส่วนถ้าท่านยังศึกษาพระวินัยยังแตกฉานพอ อย่าคิดไปเองว่า พระวินัยไม่ได้กำหนดนะ
อาตมาฝากไว้เท่านี้นะ
@@สอนศีลพระใหม่ แล้วต้องอย่างไรครับช่วยชี้แนะมีครับสึกออกมานานแล้วพึ่งมารู้เพราะดูคลิปนี้แหละครับ
สึกออกไปทำกินไม่ขึ้นครับ
กลับไปบวชแล้วเข้าปริวาสกรรมดีกว่าครับ
ไม่เป็นพระแล้ว ก็จบครับ เป็นกิจของสงฆ์ เพื่อให้บริสุทธ เริ่มต้นใหม่จะได้ตั้งใจปฏิบัติภาวนา
ผมขอถามเป็นแนวทางครับ ถ้าเราทำน้ำอสุจิเคลื่อนแล้วพอจะไปทำวัตรเช้า ไปแสดงอาบัติจะหายไหมครับอาจารย์ #เพื่อนที่บวชอยากรู้คำตอบครับ🙏🏻
อาบัติยังอยู่ครับต้องไปปริวาสกรรมเท่านั้น แต่การปลงอาบัติช่วยในการหยุดวันที่ปกปิดได้ครับ
ภิกษุทำอสุจิเคลื่อนโดยกำหนัดเป็นโทษสูงกว่าอาบัติปาจิตตรีย์จะต้องเข้าอยู่ปริวาสกรรมตามวัดหรือสำนักที่จัดให้มีการอยู่ปริวาสกรรมตามกำหนดเสมือนการไถ่โทษที่กระทำ
การเข้าปริวาสกรรมมีผลดีอย่างหนึ่งเมื่อออกพรรษาพระที่ไม่เข้าปริวาสกรรมคงอยู่วัดส่วนพระที่เข่าปริวาสกรรมจัะต้องมาเข้าเพื่อฝึกฝนให้พระได้มีความอดทนต่อความลำบาก ต้องนอนกลางดินที่ปักกลดไว้และเมื่อถึงเวลาตื่นต้องตื่นตีสามทุกๆวันเพื่อทำการสวดมนต์ตามปกติและปฏิบัติตามกฏที่ทางวัดเขากำหนดเวลาแต่ละเวลา เวลาใหนตื่นนอน เวลาใหนสวดมนต์เวลาใหนออกบิณฑบาตร การอยู่ปริวาสกรรมไม่จำเป็นต้องเป็นพระอาบัติสังฆาทิเสสเสมอไปจะเป็นภิกษุใดก้อได้ที่ไม่ได้อาบัติดังกล่าวก้อสามารถมาเข้าร่วมเพื่อเรียนรู้ได้
ถ้าสมมุติเราทำผิดสังฆาทิเลส ตอนกลางคืนเเล้วตอนเช้ามีการแสดงอาบัติกับพระรูปใดรูปนึงเเล้ว ถือว่าจะหลุดจากสังฆาทิเลสไหมครับ
ตอนบวชเมือ15ปีก่อน ผมไม่มีความรู้เรื่องนี้เท่าไร พระพี่เลี้ยงก็ไม่ได้สอนอะไรได้แต่ยื่นหนังสือให้อ่าน เลยไม่เข้าใจถึง สังฆาทิเสส เท่าไร ว่ามันร้ายแรงขนาดไหนแล้วผมก็ได้ทำให้อสุจิเคลื่อน ซื่งในตอนนั้นผมเข้าใจว่า การทำให้ อสุจิเคลื่อนคือ ต้องออกมาจากรางกาย ดังนั้นผมจึงใช้มือบิบ ไม่ให้ออกมา โดนที่ระหวา่งทำไม่ได้คิดถึงผู้หญิง หรือเรืองรามก แต่มันมีอารมมากๆจนแข๊ง เลยคิดว่าถ้าใช่มือถูนิดๆหน่อยคงดีขึ้น สรุปผมใช้มือบิบน่าจะประมาณ 3ครั้ง โดยคิดมาตลอดว่า สิงที่เราทำไม่ผิดแต่ก็รู้ว่าไม่ควรทำ แล้วสุดท้ายผมก็สามารถชนะอารมได้ไม่ต้องทำ โดยการฝึกตัวอย่างหนัก ผมบวช4เดือนกว่าแล้วก็ฝึก สมาธิอย่างหนัก แล้วแบบนี้ผมต้องไม่อยู่กรรม ถึง15ปี เลยหรือนี้ มิน่าทุกวันนี้ผมทำอะไรก็ไม่สำเร๊จ
ยินดีที่คลิปผมเป็นประโยชน์กับท่าน แล้วทำให้ท่านตระหนักในพระวินัย...
สังฆาทิเสสข้อ1 ข้อทำให้อสุจิเคลื่อน ถ้ามีเจตนาทำให้เคลื่อน จะคิดเรื่องอะไรไม่รู้ แล้วทำให้เคลื่อนจริงๆ เช่น เริ่มชัก หรือ เสียดสี ถึงอสุจิจะอยู่ข้างใน หรือ ออกมาแล้ว ก็นับว่า สังฆาทิเสสเหมือนกัน
กรรมจากอาบัติสังฆาทิเสส จะหยุดก็ต่อเมื่อท่านลาสิกขา และกรรมนี้จะติดตัวไปตลอดจนกว่า จะได้รับการแก้ไขที่ถูกต้อง บางคนกรรมหนักนี้อาจจะไม่ได้ส่งผลในชาตินี้ ก็อาจจะส่งผลในชาติหน้าได้ (พระอ. เคยเล่าให้ผมฟัง ท่านก็ใช้วิจารณญานในการเชื่อและอ่านด้วย)
.
ส่วนวิธีแก้ไข มีให้ท่านเลือก3แบบ
1 ท่านบวช4เดือน ถ้าจำวันปกปิดได้ ก็เข้าตามจำนวนวันปกปิด เช่นปกปิด 2วัน ก็เข้าปริวาส2วันมานัตอีก6 อัพภานอีก1 กรรมก็หลุด
2แต่ถ้าจำวันปกปิดไม่ได้ ส่วนมากที่ผมเห็น จะเข้าตามจำนวนวันบวชเลย เช่น ท่านบวช4เดือน ก็อยู่ปริวาสกรรม4เดือนเลย มานัตอีก6 อัพภานอีก1 ก็ครบเป๊ะ วัดส่วนมากจะเป็น วัดที่จัดปริวาสกรรมทั้งปี
3แต่ถ้าไม่มีเวลา จำวันปกปิดก็ไม่ได้ด้วย อาจจะเข้า10วันก็ได้ ก็หลุดเหมือนกัน
ท่านก็ลองพิจารณาดูละกัน ว่าท่านสะดวกเข้าแบบไหน
ดีที่สุด(จำได้) คือแบบ1
ดีที่สุด(จำไม่ได้)คือ แบบ2
เอาสะดวก คือแบบ3
**แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น จะเข้าแบบไหน ก็อยู่ที่ใจด้วย ว่าพร้อมจะแก้ไข ทำให้ศีลบริสุทธิ์มากขนาดไหน
ส่วนเรื่องที่บอกว่า ทำอะไรก็ไม่สำเร็จ ผมขอไม่ออกความเห็น เพราะเป็นเรื่องที่วิทยาศาสตร์พิสูจน์ไม่ได้ คนที่ติดกรรมหนัก จะรู้ได้ด้วยตัวเอง แต่ผมเคยเจอพระที่ทำแบบท่าน มาเล่าให้ผมฟังเหมือนกัน ก็คล้ายๆกับท่านนี้แหละ
ฝากไว้เพียงเท่านี้ละกัน
ผมแก้ไข หลายรอบมาก เพือให้ท่านเข้าใจมากที่สุดในแบบที่ถูกต้องด้วย ท่านลองอ่านใหม่อีกครั้งนะ ตอนนี้แก้ไขเสร็จเรียบร้อยแล้ว
ได้แก้ยังคับ
ไม่เป็นไรครับ
..ไปบวชแล้วเข้ากรรมเลย ปาริวาสกรรม สึกวันออกอัพพานคนสุดท้ายเลย ขอเจ้าพิธีก่อนครับ
เข้าใจง่ายดี ชอบๆๆ สาธุท่าน
คำว่าปกปิด ถ้าลาสิกขามาแล้ว จะสิ้นสุดแค่วันลาสิกขาหรือยังนับว่าปกปิดเรื่อยมาแม้ใข้ชีวิตฆาราวาสครับ
สมัยหนึ่ง มีพระเถระมาขอปริวาสกับพระอุบาลีว่า ข้าแต่ท่านผู้เจริญ กระผมต้องอาบัติสังฆาทิเสส มีเจตนามาขอปริวาส พระอุบาลีถามไปว่า ท่านเป็นเมื่อไหร่ ปกปิดราตรีเท่าไหร่ ระลึกได้ไหม ตั้งแต่บวช บวชมาสอบถามไปมา พระอุบาลีจึงคิดว่า ถ้าให้พระรูปนี้อยู่ปริวาสแบบสโมทานตามจำนวนที่ปกปิด เห็นทีจะมรณก่อนได้มานัต เพราะอายุท่านมาก พรรษาก็มาก จึงเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าจึงบอกว่า ดูก่อนอุบาลี เธอจงให้สุตทันตปริวาสแก่ภิกรูปนั้น สุดทันตปริวาสเป็นอย่างไรพระพุทธเจ้าข้า ให้ภิกษุรูปนั้นอยู่จนกว่าสงฆ์ทั้งหลายจะเห็นสมควร อยู่จนว่าจะว่าง่ายสอนง่าย แล้วมานัตแก่ภิกษุนั้น ย่อมาสั้นๆครับหลวงพี่
สาธุคับ
@@สอนศีลพระใหม่ แล้วถ้าสมมติว่าเราชัก... แต่ไม่ถึงขั้นมีน้ำไหลออกมาแบบนี้ถือว่าผิดไหมครับ
@@plakrimkhaitao5003 ถ้ามีเจตนาให้เคลื่ิอน แต่ไม่เคลื่อน ไม่ผิดสังคาฯ เเต่อาบัติข้ออื่น(จำไม่ได้55)
สาธุ ใช่แล้ว เข้าแบบสุตทันตครับ
สาธุ
ผมเข้าใจผิดมานานนึกว่าบวชมาเพื่อบำรุงพระพุทธศาสนาและศึกษาพุทธศาสนาต่อไปผมจะได้หัดเป็นคนเห็นแก่ตัวนีไปเข้าแต่ปริวาส ขอบคุณคัฟที่ช่วยนำทางสว่างมาให้คัฟ
อยากจะรบกวนสอบถามพระคุณเจ้าสักอย่างขอรับ เหตุใดพระภิกษุสงฆ์(พระผู้ใหญ่) เหตุใดจึงมิมีรูปใดที่บอกเล่าแก่พุทธศาสนิกชนชาวไทยเลยว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้นับถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่นใดหรือไมเช่นพญานาคเป็นต้น เพราะปัจจุบันนี้มีเยาวชนไม่นับถือพนะพุทธศาสนาแต่หันไปนับถือสิ่งที่นอกคำสอนแบบนี้ อยากทราบว่าเพราะเหตุใดจึงไม่สอนญาติโยมไทยพุทธให้นับถือพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้องตามพระธรรมคำสอน กราบขอขมาสาธุครับกระผม
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
นมัสการครับ ผมขอถามหน่อยครับ
คือผมทำให้น้ำอสุจิเคลื่อนโดนเจตนาตอนเป็นเณรเเล้วตอนนี้ศึกเเล้วจะกลับไปเเก้ได้ไหมครับเเล้วต้องเเก้เเบบไหนครับ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
@@สอนศีลพระใหม่ หลวงพี่ครับแล้วผมเกิดจิตปฏิพัทธ์ในสามเณรเผลอปากพูดเกี้ยวเณรไปนิดหน่อย มีสติรู้ทันแล้วก็หุบปากไว้ได้ แบบนี้จะต้องอาบัติสังฆาทิเสสข้อพูดเกี้ยวมาตุคามหรือเปล่าครับ เณรเป็นผู้ชายนะ
ออ ผมบวชแค่8วันนะ ลาสิกขามา5ปีแล้วครับ
นมัสการครับ การจับต้อง อวัยวะ แล้วเกิดแข็งตัว มีอารมณ์ ขึ้นมาชั่ววูบ แล้วจึงหยุด จับ แต่น้ำอสุจิยังไม่เคลื่อน แบบนี้ อาบัติไหมครับ
รอๆ
สอบถามครับ ผมไหลออกตอนนอนครับ ไม่ได้ตั้งใจ มันบังคับตัวเองไม่ได้ ครั้งแรกมันไหลออกมาเองโดยไม่ฝัน ครั้งที่สองมีฝันแต่ไม่ได้มีเจตนาตั้งใจว่าจะให้ฝันครับ ผิดไหมครับ
กราบนมัสการครับ วัดท่าสมอ หรือ ซากสมอ นะครับ อยู่ จ.อะไรหรอครับ
จ.ชลบุรี
แนะนำครับ วัดที่เข้าปริวาสกรรมทั้งปี วัดบ้านเก่าบ่อ ตำบลหัวสะพาน อำเภอหัวสะพาน จังหวัดอำนาจเจริญ สาขาวัดพิชโสภาราม อยู่ใกล้ๆกลับวัดบ่อเสนง วัดเจ้าคณะอำเภอ
สาธุ
วัดเก่าบ่ยัดวันไหนครับปี64
มีครบ 3 ระดับไหมครับ ปริวาส ปฏิกัส อิมินา
ฝันเปียกแล้วมายินดีในถายหลังคือยังไงหรอ ยินดีในวันนั้นทั้งวันหรอครับ ตอบทีครับ
การทำให้น้ำอสุจิเคลื่อนออกโดยตั้งใจ ไม่สามารถปลงอาบัติ หรือกระทำใดๆให้หลุดพ้นจากกรรมได้
หลวงพี่ต้องแยกแยะ ปริวาสก็คือปริวาส มานัตก็คือมานัต อัพภานก็คืออัพภาน ไม่ใช่เอาไปปนกันมั่ว
ขั้นตอนการออกจากอาบัติสังฆาทิเสส (วุฏฺฐานวิธี) แปลว่าวิธีการออกจากอาบัติด้วยการประพฤติ วิเคราะห์ว่า วุฏฺฐาติ เอเตนาติ วุฏฺฐานํ มาจาก วิ+อุ+ฐาน คตินิวตฺติมฺหิ ในการห้าม การไป+ยุ.
1.ขอปริวาส
2.ขอมานัต
3.ขออัพภาน
พระไม่ต้องอยู่ปริวาสก็ได้ ถ้าไม่ได้ปกปิดอาบัติไว้ ขอมานัตได้เลย แล้วอัพภาน
ถ้าพระอาบัติสังฆาทิเสสจะสึกออกไปก็ไม่มีโทษอะไร เพราะอาบัติสังฆาทิเสสไม่มีผลกับโยม เมื่อสึกไปแล้วสามารถบรรลุธรรมได้ แต่ถ้ายังอยู่ในภิกขุภาวะย่อมเป็นอันตรายิกธรรม
เขาอธิบายรวมๆให้เข้าใจง่ายก็ดีอยู่แล้ว ถ้าเข้าปริวาสยังไงก็ต้องอยู่มานัต อัพภาน ถึงจะไม่ปกติด เข้ามานัตได้เลยก็จริง แต่ป่าปริวาส ส่วนใหญ่อย่างน้อยต้องอยู่ปริวาสก่อน3 ราตรี หรือน้อยสุด 1ราตรี สงฆ์ถึงยอมให้เข้ามานัต แล้วอัพภาน
ขอไอดีไลน์หรือเบอร์โทรติดต่อหน่อยครับผมบวชใหม่ยังสงสัยครับ
@@พี่แบงค์ลาดกระบัง พูดเกี่ยวพระทำวินัยต้องพูดให้หมด ถ้าไม่หมดคำสอนจะคลาดเคลื่อน ผู้ฟังทีหลังก็จะเข้าใจผิดกลายเป็นอื่นไป
ข้อมูลไม่ละเอียดต้องขออภัยด้วยครับ นี้เป็นแค่ความรู้เบื้องต้นจริงๆ ครับสำหรับพระใหม่ที่บวชอาจจะระยะเวลาไม่นานครับ เอาพอที่จะปกป้องตัวเองได้จนถึงวันลาสิกขาก็พอครับ
ลาสิกขาเป็นโยม อาบัติสังฆาธิเสส ที่เคยทำค้างใว้ไม่ใด้ไปปริวาสกรรมเเด้ออก... มันจะค้างอยู่ในใจเกิดเป็นกรรมที่ไม่มีวันคลาย.. พอจะใช้ชีวิตหรือทำมาหากินก็ไม่สามารถใช้ชีวิตใด้เต็มที่เต็มใจ.. ถ้าตายไปอาบัติยังคงเป็นทุกข์ที่ติดค้างข้ามภพข้ามชาติ.. ต้องไปรอบวรเพื่อให้อาบัติตัวนี้ที่ติดค้างใว้
กราบนมัสการครับ
คำถาม
1. นึกคิดจินตาการ หรือดู VDO 18+ แล้วเกิดการแข็งตัว แล้วเสียดสีกับผ้าห่ม แต่ไม่สำเร็จความใคร่ ผิดไหมครับ
2. ถ้าเราคิดว่าเราจะเข้าปริวาส เราจงใจสำเร็จความใคร่ได้หรือไม่ครับ
3. บางข้อมูลถึงให้ข้อมูลว่สดู VDO หรือ ภาพ 18+ ถึงแม้น้ำอสุจิไม่เคลื่อน ถ้าจงใจดู ก็ต้องเข้าปาริวาส
ขอบพระคุณครับ
ua-cam.com/video/s8ZmBfk1B8U/v-deo.html
ท่านได้อธิบายไว้ในคลิปตามลิ้งค์ที่อยู่ด้านบนแล้วค่ะ
แนะนำให้เข้าปริวาสกรรมเถอะ เผื่อจะได้มีความละอายต่อบาปบ้าง
เพราะแต่ละอย่างที่ทำ ไม่ใช่วิสัยของภิกษุเลย และไม่ใช่กิจของสงฆ์ด้วย
.
แล้วถ้าไปทำสังฆาาทิเสส ระหว่างที่เข้าปริวาสกรรม ควรจำให้ขึ้นใจนะ ว่าไม่ควรทำผิดสังฆาทิเสสเด็ดขาด
สาธุครับ ท่านพระอาจารย์
สาธุ
กราบนมัสการ พระอาจารย์ ขอปรึกษาหน่อยนะครับ คือผม เคยบวชเณรตอน ป.6 15วัน ก็บวชมา10กว่าวัน เเล้ว ตอนนั้นญาติผมเสียพอดี เลยได้กลับมาบ้าน ด้วยบรรกาศเลยทำให้ผม ช่วยตัวเองไปครับ เเล้วผ่านไป2-3 ไม่เเน่ใจ ผมก็เลยสึกครับเเล้วก็ไม่ได้บอกใคร / ครั้ง2 ตอนช่วงอายุ 17 คือบวชเณเเก้บน 7วันครับ บวชมาได้ 3-4วัน ก็ได้มีการเเชทกับเเชทกับสีกาครับ เเล้วก็ได้ช่วยตัวเอง ผ่านไป2-3วัน ก็เลยครบกำหนดเลยสึกเณร ปัจุบันอายุ20เเล้วครับ ยังกังวลรู้สึกผิด อยู่เลยครับ เเล้วก็รู้สึกทำอะไรไม่ค่อยขึ้นเลยครับ สำนึกมากๆครับ เเบบนี้ทำยังไงได้บ้างครับ ต้องอยู่กรรม กี่วันหรอครับ เเบบนี้
บวชเณรต่อศิลก็จบครับ อย่าคิดมาก
พระอาจารย์ ครับ.. ทำผิดแล้วไม่ได้เข้า ปริวาส. สึกออกมาเป็นคฤหัสถ์ แล้วแบบนี้ควรทำอย่างรัยครับ พระอาจารย์
🙏🙏🙏
ขออนุญาตชี้แจง เมื่อต้องอาบัติสังฆาทิเสสตอนบวช แล้วไม่ได้อยู่ปริวาสกรรม ลาสิกขาไป,(ความเชื่อส่วนตัว การเป็นอยู่ ใช้ชีวิตไม่ค่อยประสบความสำเร็จ เพราะมีบาปตอนบวชยังไม่ชำระ)แนะนำหาโอกาสมาบวชแล้วอยู่ปริวาสกรรมชำระให้บริสุทธิ์
@@กัปตันจ๊อป สาธุ อัพภาน ไม่ใช่ อัมภาณ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
ถ้าเคยสังฆ ตอนบวชหลาย10ปีที่แล้ว แต่ไม่เคยอยู่ปริวาสเลย จนลาสิกขา ผ่านมา10ปี อยากบวชอีกรอบจำเป็นต้องเข้าปริวาสกรรมไหมครับนานเท่าไร เป็นปีก็ไม่ไหว
นมัสการครับพระอาจารย์ ขอบพระคุณที่ให้ความรู้เรื่องศิลพระใหม่นะครับ พระอาจารย์มีเฟสหรือเพจให้ติดตามไหมครับ
สาธุ
เพจfacebook =สอนศีลพระใหม่
ถ้าแสดง อาบัติ วันที่ผิดก็ ออกใช้ไหมครับ
เรียนถามหลวงพี่ครับ ถ้ามีพระแาคันตุกะมาแล้วไม่ได้บอก ต้องเริ่มนับวันใหม่ หรือ ไม่นับแค่วันนั้นครับ
หลวงพี่คับ ถ้าเราไม่ได้ทำให้ อสุจิเคลื่อน..แต่ ผิดสังฆาทิเสธ ข้ออื่นแล้วปกปิด ถือว่า ต้องนับราตรี ด้วยมัยคับ ??
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
อาจารย์ครับ ท่องคำเก็บวัดคำบอกวัดติดขัดมีผลเสียอะไรครับ
อาจารย์ครับคือ ผมเป็นพระใหม่ขอสอบถามหน่อยครับ
1.ผมบวชแล้วผมไปเข้าปริวาสเลยสิบวันแต่ในช่วงเข้าปริวาสผมฝันแล้วน้ำอสุจิหลั่งออกมา ได้สติตอนหลั่งพอดีแบบนี้ต้องอาบัตไหมครับ
2.หลังจากกลับจากเข้าปริวาสตอนอยู่วัดผมขาดสติไปดูหนัง18+ ครั้งที่1.แค่ทำให้อวัยวะเสียดอสุจิก็หลั่ง แล้วผมไปเล่าให้พระพรรษาแก่กว่าฟังในวันนั้นเลยแต่ไม่ได้สวดปลงอาบัติแบบนี้เป็นการปกปิดใหม่ครับ แต่วันถัดๆไปได้มีการสวดปลงอาบัติแต่ไม่ได้บอกความผิดที่เราทำแบบนี้ปกปิดไหมครับ *แล้วการปลงอาบัตนี้เราแค่บอกความผิดที่ทำไปได้รึปล่าวครับหรือต้องสวดปลง อา บัตด้วยถึงจะไม่เป็นการปกปิด*
3.ถัดมาอีกอาทิตย์หนึ่งผมได้ทำผิดช้ำอีกแบบเดิมข้อเดิม แต่ครั้งนี้ผมปิดไว้หนึ่งราตรี แล้วถึงได้บอกพระพรรษาแก่กว่าแล้วสวดปลงอาบัต
#ในกรณีแบบนี้ถ้าเราต้องอาบัตสังฆาแล้วแต่เรายังไม่ได้ไปเข้าปริวาสในทันทีแบบนี้ *ราตรีที่เราจะไปอยู่ปริวาสจะเพิ่มไหมครับ*คือตอนนี้ผมจะไปเข้าปฏิบัตกรรมฐาน15วัน หลังจากนั้นถึงจะหาวันเวลาและสถานที่ไปเข้าปริวาส แบบนี้จะเป็นอะไรไหมครับ รบกวนสอบถามอาจารย์หน่อยครับ
1. ถ้าขณะที่เข้าอยู่ปริวาสกรรมอยู่นั้น แล้วเกิดมีการฝันเปียกแล้วมีน้ำอสุจิไหลออกมา โดยไม่เจตนา แบบนี้ไม่อาบัติสังฆาทิเสส.... แต่ถ้าฝันเปียกแล้วเกิดมายินดีในภายหลัง แบบนี้ถือว่า อาบัติสังฆาทิเสส ...แล้วเมื่อทำผิดสังฆาทิเสสในขณะที่อยู่ปริวาสกรรม จะกลายเป็นว่า กรรมหนักซ้อนกรรมหนักทันที ซึ่งการเข้าปริวาสกรรม ไม่สามารถทำให้กรรมหนักที่ซ้อนกรรมหนักหลุดได้ ....ต้องเข้า ปฏิกัสสนาเท่านั้น ....ซึ่งในประเทศไทย มีวัดน้อยมากที่จัดงานปฏิกัสสนา ....(ก่อนที่จะตัดสินนั้นว่าอาบัติ หรือไม่อาบัติ ต้องพิจารณา ทุกขณะ ในเหตุการณ์นั้น เพื่อสำรวจอย่างมีสติว่า มีความยินดีในขั้นตอนไหนไหม และ มีเจตนาในขั้นตอนไหนไหม... ถ้าไม่มีก็ไม่เป็นไร ....ถ้ามีก็ต้องเข้าปฏิกัสสนา)
.
2. ข้อนี้ก็เหมือนข้อ1เป๊ะเลย ต้องพิจารณาเจตนา และความยินดีของท่าน ....จากที่ผ่านมา มีพระใหม่จำนวนมากที่มาปรึกษาผม ในแบบเดียวกับเหตุการณ์ของท่าน แล้วพบว่า ส่วนมากแล้วจะไม่ค่อยยอมรับกันแล้วมักจะโกหก หรือหลอกตัวเองว่า ไม่มีเจตนา ไม่มีความยินดี แต่ถ้าคุยไปสักพัก ก็จะหลุดออกมาเองโดยไม่รู้ตัว ...ซึ่งผมไม่ได้กล่าวหาท่านว่า ท่านมีเจตนาหรือความยินดีนะ... แต่ผมไม่ได้มีการคุยกับท่านเป็นการส่วนตัว เลยตัดสินไม่ได้ว่า ท่านผิด หรือไม่ผิด ....ส่วนเรื่อง การปกปิดนั้น ต้องมีการปลงอาบัติ เป็นภาษาบาลีเท่านั้น จำนวนวันปกปิดถึงจะหยุด แล้วถ้ามีการทำผิดใหม่ จำนวนวันปกปิดก็จะเดินใหม่ ท่านก็ต้องปลงอาบัติใหม่อีกครั้ง เพื่อระงับจำนวนวันปกปิด แล้วก่อนเข้าปริวาสกรรม ให้เอาจำนวนวันปกปิดของครั้งแรกที่ทำผิด กับครั้งที่สองที่ทำผิด มารวมกัน นั่นแหละ คือ ราตรีทั้งหมดที่ท่านต้องเข้าปริวาส แล้วจึงจะขอมานัตต์ได้ ....ส่วนเหตุผลที่ให้ต้องปลงอาบัติเป็นภาษาบาลีนั้น เพราะในภาษาบาลีนั้น มีความหมายในเชิงว่า สารภาพความผิด และจะไม่ทำผิดอีก ซึ่งจะดีกว่า การสารภาพเป็นภาษาไทย
.
3. ถ้ามีการทำผิดสังฆาทิเสส แล้วมีการปลงอาบัติแล้ว แล้วยังไม่ได้เข้าปริวาสกรรมทันที แล้วไม่มีการทำผิดใหม่นะ ...จำนวนวันปกปิดได้หยุดตั้งแต่วันที่ท่านมีการปลงอาบัติแล้ว... เรื่องนี้ไม่ต้องกังวล ...แต่ถ้ามีการทำผิดใหม่เป็นครั้งถัดไป จำนวนวันปกปิดจะเดินใหม่ทันที โดยเริ่มนับจากของใหม่ ไม่ใช่ของเก่า(ให้ทำความเข้าใจไว้แบบนี้)
.
ตอบให้ทุกคำถามแล้วนะท่าน ถ้าต้องการถามเพิ่มเติม หรือต้องการคุยเป็นการส่วนตัว สามารถเข้ามาคุยได้ที่ inboxของเพจ สอนศีลพระใหม่(ลิ้งค์อยู่ใต้คลิปวิดีโอ)
@@สอนศีลพระใหม่ ขอบคุณครับอาจารย์ แต่คำตอบข้อ1.ผมขอขยายความนิดหนึ่งคือผมไม่ได้ต้องอาบัตสังฆาแต่ผมไปเขาปริวาสไปปฏิบัตเสยๆแล้วเกิดฝันแล้วหลั่งอสุจิผมค่อนข้างมั่นใจว่าไม่มีความยินดีที่จะให้หลั่ง แบบนี้คงไม่ใช้อาบัตช้อนน่ะครับ
@@ล่มกันแดดเสื้อกันฝน ถ้ามั่นใจแบบนี้ ก็ไม่ต้องอาบัติคับ
ขอถามหน่อยครับ การขอมานัตกับภิกษุสงฆ์สี่รูปในอาวาส เวลาออกรับบิณฑบาตแยกกันไปไม่ครบสงฆ์สี่รูปอย่างนี้ได้ใหมครับ กรุณาตอบด้วยครับกำลังเข้าปริวาสกรรมอยู่ ขอบคุณล่วงหน้าครับ
เมื่อเก็บวัตรตอนเช้าแล้ว เวลาออกบิณ ถ้าบิณ ไม่ถึง 4 รูป ก็ไม่เป็นไร แต่ถ้ายังไม่เก็บวัตร ตอนเช้า แล้วออกเขตปริวาสกรรม แล้วไม่ครบ 4 รูป เท่ากับว่า ราตรีเมื่อคืนนั้น จะกลายเป็นโมฆะทันที
กราบนมัสการขอรับ ผมมีเรื่องอยากจะถามขอรับ พระภิกษุสามารถลาสิกขาเองได้ไหมครับ
ในพระไตรปิฎกมีการพูดถึงเรื่องนี้อยู่เหมือนกัน
.
ในกรณีที่รู้ตัวหรือไม่รู้ตัว ที่กำลังจะทำผิดปาราชิกด้วยตัวเอง หรือด้วยบุคลลอื่น เช่น น้องหญิงกำลังจะสวมองค์กำเนิด ขณะที่เรากึ่งๆรู้สึกตัว(กึ่งหลับกึ่งตื่น) ซึ่งเราสามารถอธิษฐานจิตลาสิกขา ณ วินาทีนั้นได้เลย
.
เพื่อป้องกันไม่ให้ตัวเองขาดจากความเป็นสงฆ์
.
แต่ถ้าไม่ได้ทำเช่นนั้น ก็หมดโอกาสที่จะบวชเป็นพระได้อีกตลอดชาติ
.
อาตมาจำรายละเอียดไม่ได้มาก แต่คร่าวๆจะประมาณนี้
**จะใช้ในกรณีสำคัญๆ หรือจำเป็นๆเท่านั้น อย่างตัวอย่างข้างต้น เหมือนในสมัยพุทธกาล
@@สอนศีลพระใหม่ สวมองค์กำเนิดคืออะไรครับพระอาจารย์
พระอาจารย์. สามเณรสำเร็จความใคร่ ด้วยมือ ต้องไปอยู่กรรม หรือ ขอศีลก็ได้ครับ ยังไงครับ ขอบพระคุณครับพระอาจารย์
เณร ต้องต่อศีลใหม่คับ ไม่ต้องเข้าปริวาสกรรม เพราะปริวาสกรรม มีไว้เฉพาะพระที่ทำผิดอาบัติสังฆาทิเสสเท่านั้น
@@สอนศีลพระใหม่ สาทุครับ พระอาจารย์.
ผมเองก็เคยไปอยู่ปริวาสมา 15 วันก่อนจะลาสิกขาออกมา ผมต้องยอมรับก่อนว่าผมเองต้องอาบัติสังฆาทิเสสข้อแรก หลายครั้งมามาก ไปอยู่มาสามรอบก่อนตัวผมจะสึก จนตอนนี้ผมกังวลในใจว่าไอ้ที่ผมไปอยู่มามันจะถูกหลักไหมหนอ ก็เลยขอรบกวนพระจารย์ตอบหน่อยว่าที่ผมอยู่มานี้มันถูกหลักไหม
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
15 วันนี่ไปเข้าวัดชากสมอมาใช่ไหมครับ
@@กฤษณ์เสนามาตย์-ฆ6ฅ ใช่ครับผม
@@tonjirasak1736 วัดนี้สังฆกรรมแป๊ะมาก ผ่านมาได้ถือว่ายอดฝีมือครับ ไม่น่ามีข้อสงสัยอะไรครับ
@@กฤษณ์เสนามาตย์-ฆ6ฅ ครับผม
พระอาจารย์ครับถ้าเราต้อง อาบัติสังฆาทิเสส แล้ว เราบอกพระรูปใดรูปหนึ่งแล้ว เราต้องเข้าปริวาสกรรมในวันถัดไปเลยหรือเปล่าครับ
พระอาจารย์ครับ ปรงอาบัติทุกวันแต่ไม่ได้ทำผิดเป็นอะไรไหมครับ
หลวงพี่ครับ แล้วถ้าเราลาสิขามาแล้ว แต่ยังไม่ได้อยู่กรรม หละครับ จะแก่ไขยังงัยได้บ้างครับหรือต้องไปขอบวชใหม่เพื่อไปอยู่กรรม
หลวงพี่ครับ วัดชากสมอปริวาสทั้งปีไหมครับ
คือผมทำผิด จำวันปกปิดไม่ได้ แต่ผมก็ปลงอาบัติบางวัน ถ้าพอเข้าปริวาสเเค่10จะหายไหมครับ
ถามนิดนึงคัพหลวงพี่ ถ้าเราแอบฉันอาหารยามดึก ยามวิการ เราปลงอาบัตรจะหายไหมคัพ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
สาธุครับ
พระคุณเจ้าครับ
ถ้าเป็นกรณีจำวันปกปิดไม่ได้
ต้องทำอย่างไรบ้าง
กรณีจำวันปกปิดไม่ได้ ทีให้เลือก2วิธีก็เข้าอยู่ปริวาสกรรมแบบทั่วไปที่จัด10วัน หรือ จะเข้าอีกแบบก็ได้คือ เข้าตามจำนวนวันบวชเลย เช่นบวช3เดือน ก็เข้าอยู่ปริวาสกรรม3เดือนแล้วจึงขอมานัตต์และขออัพภาณตามลำดับ ทั้ง2วิธีได้เหมือนกัน ตามที่เราสะดวก
ขอบคุณครับ
ถ้าพระสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองในวันนั้น แล้วตอนเย็นมีการปลงอาบัตกับพระรุปอื่นแล้ว จะต้องไปอยุ่ ปริวาสกรรม มั้ยคับ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
ขอถามหน่อยครับ ตอนอยู่ปาริวาส
ดูหนัง18+ แต่ไม่มีเจตนา ทำไห้อาสุจิเคลื่อน
ดูเพราะ อยากรู้วิธีใช้อุปกรณ์ กระบอกศูนย์อากาศ
แล้ว ไม่ได้ช่วยตัวเอง ต้องซ้อนมั้ยครับ
เฉี่ยวมาก ไม่น่าเลย ถ้าอาบัติซ้อนก็เป็นปฏิกัสนา ปรึกษาอาจารกรรมหรือยังครับ ปฏิกัสนาหาที่เข้ายากมาก แนะนำวัดชากสมอ
@@กฤษณ์เสนามาตย์-ฆ6ฅ แบบนี้ ผม ซ้อนรึยังครับ
ผมทักข้อความไป อยากไห้หลวงพี่ช่วยตอบด้วยครับขอบคุนครับ
ต้องเข้าปาริวาสเพราะ สนุกดีนอนเต้น
พระอาจารย์ผมมีคำถามครับ แล้วถ้าเผลอช่วยตัวเอง แล้วตอนเย็นเราทำวัดเย็น แล้วปลงอาบัติกับพระผู้ใหญ่ เราต้องไปปริวาสกรรมไหมครับ
ปลงไม่หลุดครับ มีสองวิธีแก้ได้
1.ไปอยู่กรรม
2.สึก
ถ้าเรามาบวชแล้วไปแต่ ปริวาสเราจะเป็นคนดีใช่ป่าวคัฟ อยู่วัดก็ไม่ต้องศึกษาพระธรรม เข้าปริวาสอย่างเดียวชีวิตก็จะดีขึ้นใช่ป่าวคัฟ บวชแล้วไม่ต้องช่วยบำรุงรักษาพระพุทธศาสนาเข้าปริวาสอย่างเดียวใช่เปล่าครับ
ต้องทำควบคู่กันไปค่ะ อย่าไปหนักอย่างใดอย่าง1
@@kedmaneeswan6032 ใช่แล้วคัฟโยม อาตมาก็คิดเหมือนโยม บวชมาแล้วเราต้องช่วยกันบำรุงพระพุทธศาสนาให้คงอยู่ตลอดไป
องค์คุรีมารฆ่าคนมากี่ศพ สุดท้ายยังได้อรหันต์
เราสามารถ ปลงอาบัติ ได้เลยไหมครับ สมุดเราทำผิดตอนเช้า ตอนเย็นเราปลงอาบัติได้เลยไหมครับ
ต้องปลงอาบัติก่อนอรุญของอีกวันขึ้นคับ จะเวลาไหนก็ได้
ชัดเจนดีมากๆครับ
ถูกต้องครับท่านอาจารย์
สอบถามครับ ตอนบวชอายุ22 ทำสังฆาทิเสส หลายครั้ง แล้วสึกออกมา โดยยังไม่ได้แก้กรรม ตอนนี้ อยุ 50 แล้ว อยากแก้กรรมตรงนี้ต้องทำอย่างไรครับ จำจำนวนวันบวชไม่ได้ครับ ต้องกลับไปบวชใหม่เพื่อแก้ความผิดข้อนี้หรือเปล่าครับ และถ้าต้องกลับไปบวชใหม่ ต้องเอาพรรษาหรือเปล่าครับ
บวชนานมั้ยตอนนั้น..
@@สุนทร์นะจะ๊-ผ9นบวชนอกพรรษา ไม่ได้พรรษาครับ
@@พอศอพ นั่นแหละ...ตอนที่ทำสังฆาทิเสสไว้..บวชนานมั้ย...บวชกี่วัน กี่เดือน กี่ปี...ถ้าจำวันที่ปกปิดไม่ได้ ปกปิดไว้นานเท่าไหร่จนวันสึก พอบวชใหม่ก็เข้าปริวาสกรรมนานเท่านั้นแหละโยม
เข้าปริวาสออกมาบิณฑบาตรได่มั๊ยค่ะ
แล้วถ้าวันเดียวง่ะครับ ต้องอยู่อะไรเท่าไร อย่างไงบ้าง แต่ถ้าปลงอาบัติเลยต้องไปอยู่ไหม
ทางเดียวที่จะออกจาอาบัติสังฆาทิเสสได้นั้น คือ ต้องเข้าอยู่ปริวาสกรรม อย่างน้อย 10 วัน
ซึ่งมันมีรายละเอียดที่ท่าต้องศึกษาอีกเยอะ
ถ้าตอนเช้าเราทำผิดอาบัติสังฆาทิเสส บ่ายเราไปบอกกับพระอาจารย์ของเราที่ไม่ได้อยู่วัดเดียวกันว่า เราทำผิดสังฆาทิเสสมา แต่ไม่ได้บอกรายละเอียดว่า ข้อไหน แบบนี้ยังถือว่า ปกปิดมั้ยครับ
ไม่ถือว่าปกปิดครับ
ไม่ได้ปกปิด แต่ก็ต้องไปเข้าปริวาสกรรม10วันนะคับ อาบัติจึงจะหลุดได้ เพราะปกติปริวาสกรรม จะจัดอย่างน้อย10วัน และมีขั้นตอนต่างๆอีกมาก ต้องศึกษาก่อนไปเข้าจริงนะ
@@สอนศีลพระใหม่ กราบขอบพระคุณครับ
หลวงพี่คับ ถ้าเราสำเร็จแล้วไม่ได้ปกปิดในครั้งนั้นเลยต้องเข้าปริวาสมั้ยครับ
ต้องเข้าปริวาสกรรม อย่างน้อย10วัน
ถึงไม่ได้ปกปิด, แต่ได้มีการล่วงประเมินพระวินัย ข้อสังฆาทิเสสไปแล้ว ต้องแก้ไขโดยการเข้าปริวาสกรรมเท่านั้น
ผมปลงอาบัติทุกวันที่ลงอุโบสถ แต่ระยะที่ปกปิดไม่ชัดเจน แบบนี้ต้องทำไงครับ สังฆาทิเสสแต่บวชนานมากแล้ว
ถ้าเราไม่ได้ตั่งใจ แต่มันฝันเปียก จะผิดมั้ยคับ
ถ้าผมไม่ได้เป็นพระแล้ว..ตอนนี้ อยากจะเข้าปริวาสกรรม เพื่อชำระกรรม จาก ตอนบวชเมื่อหลายปีก่อน จะทำได้มัยคับ และ จะทำให้ชีวิตดีขึ้น มัยคับ
ผ่านมาแล้วแก้ไขอะไรไม่ได้ เอาปัจจุบันเป็นหลัก แต่แนะนำให้ไปฝึกภาวนาเจริญสติ เพื่อให้มีสติอยู่กับปัจจุบันขณะ การภาวนาจะทำให้เรางอกงามขึ้นเจริญขึ้น
แยกเป็น2ประเด็นนะคับ
ประเด็นแรก คือ สามารถบวขพระใหม่ได้ มาเพื่อเข้าปริวาสกรรม
ประเด็นที่สอง คือ ชีวิตจะดีขึ้นได้ อยู่ที่การกระทำในปัจจุบัน ไม่เกี่ยวข้องกับการบวชพระ ต้องแยกระหว่าง ความผิดของพระ กับ ความจริงทางโลก
ผมสังฆาทิเลสต้องกลับไปบวชแล้วเข้าปริวาสใช่มั้ยครับ เป็นคนธรรมดาเข้าปาริวาสกรรมได้มั้ยครับ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
อนุโมทนาสาธุ เจ้าค่ะ บางวัดไม่มีจัดงานปริวาก็มี เจ้าค่ะ
ปริวาสกรรมนี่ งานสังฆกรรมใหญ่สุด ยากด้วย ทำไม่ง่ายทำผิดมาแก้อาบัติไม่หายอีก งานบวชจัดง่ายกว่าเยอะครับ
ขอถามเป็นความรู้นะครับ ถ้าสมมติทำผิดข้อ1 วันนั้นแล้วไปบอกพระพี่เลี้ยงและเจ้าอาวาสในวันที่เราทำผิดเลย อย่างนี้ต้องปริวาสกรรมหรือเปล่าครับ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
จริงๆถ้าเรามั่นใจว่าไม่ได้ทำอะไรผิด ก็ไม่จำเป็นต้องเข้านะครับ ครูบาอาจารย์ดีดีทุกท่านไม่มีใครเขาเข้ากันเลย
ปริวาสกรรม มีไว้เข้า เพื่อออกจากอาบัติสังฆาทิเสสเท่านั้น.. ถ้าใครไม่ผิดก็ไม่ต้องเข้าก็ได้...
.
แต่ถ้าไม่ได้ทำผิดอาบัติสังฆาทิเสส ก็สามารถไปเข้าปริวาสกรรมได้เหมือนกัน ไม่เป็นไร เพื่อไปเรียนรู้วัฒนธรรมในแต่ละภาค แต่ละจังหวัด แต่ละวัด
ส่วนตัวก็ยังคิดว่า ถ้าเราไม่ผิดก็ไม่ควรเข้าไปนะครับ มันดูไม่งาม ปริวาสกรรมน่าจะเหมือนการติดคุกของพระ ถ้าเรามองแบบฆราวาส ถ้าทำผิดก็ไปติดคุก แต่ถ้าเราสะอาดมั่นใจว่าไม่ทำอะไรผิดเราจะไปเข้าคุกให้เสียสง่าราศี ให้เป็นที่ติฉินนินทาทำไม ชาวบ้านส่วนมากยังเข้าใจเรื่องการเข้าปริวาสผิด คิดว่าไปทำบุญด้วยจะได้บุญเยอะ ทำกับพระที่สะอาด ทั้งที่จริงๆพระที่เข้าปริวาสนิไม่ถือว่าเป็นพระที่สมบูรณ์ อันนี้คือความคิดเห็นส่วนตัวนะครับ ถูกผิดอย่างไรก็ขออภัยด้วยนะครับ ^^
@@sekipea3232การอยู่ปริวาสมีในกรณีอื่นด้วย เช่น สาวกองค์สุดท้ายตามพุทธประวัติที่ชื่อพระสุภัททะ พระพุทธเจ้าก็ยังให้อยู่ปริวาสกรรมเลยครับ นั้นเค้าก็ไม่ได้ติดสังฆาทิเสสนะครับ เพราะเป็นนักบวชนอกศาสนาเข้ามาบวชในศาสนาเราแล้วจึงต้องอยู่กรรม
@@sekipea3232 กิจ 10 อย่างที่ภิกษุควรทำ ศึกษามาใหม่
มันเป็น กิจ 1 ใน 10 อย่างของภิกษุอยู่แล้ว
ผิดไม่ผิดก็ต้องเข้า
ที่พระผู้ใหญ่เขาไม่ไปกันเพราะเขาจัดเองภายใน จบ.
หลวงพี่คับ มีคำถามนิดหน่อยคับ
1. การสารภาพผิดอันกรรมนั่นโดยการช่วยตัวเอง กระผมควรสารภาพต่อพระพุทธเจ้าได้ยังใง แบบไม่ปกปิดวันรุ่งขึ้น
2. ถ้ากระผมบวชพระแล้วกระผมฝันเปียกโดยไม่มีเจตนา แต่ในฝันมีการกระทำ ทำให้น้ำเคลื่อนย้าย มีความผิดไหมครับ
ขออนุญาต ชีแจง ข้อ1 ปลงอาบัติกับพระในวัดรูปใดรูปหนึ่ง อย่าให้ข้ามคืน ข้อ2 ถ้าฝันไม่ต้องอาบัติ แต่ต้องไม่ได้ต้องใจไว้ก่อนนอนนะ ว่าน่าจะฝันแบบนี้ๆ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
ผมไม่เคยเข้าเลยครับ
เพราะผมต้องฟอกเลือด(ไต)ตลอด
แต่ไม่เคยต้องอาบัติหนักครับ
กราบนมัสการครับ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
ถ้าไม่ได้เจตนา แต่อยุ่ๆรู้สึกน้ำจะไหล่ออก แล้วผมก็รีบไปเข้าห้องน้ำแล้วเอามือบีบออก อันนั้นไม่ได้แข็งตัว จะเปนไรไมคับ
อยู่ดีๆ รู้สึกน้ำไหลออกมา ไม่อาบัติสังฆาทิเสสครับ
แต่อาบัติสังฆาทิเสส เมื่อมีเจตนาเอามือบีบเอาน้ำอสุจิออกเนี่ยแหละ (กรณีนี้ นับว่า มีเจตนาทำให้อสุจิเคลื่อน)
.
***สังฆาทิเสสข้อ 1 บอกไว้ว่า ถ้าอสุจิเคลื่อนโดยเจตนา ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
คำว่า เจตนา ไม่ได้หมายถึง ต้องมีความกำหนัดเพียงอย่างเดียว แต่รวมถึงทุกเจตนาที่ทำให้เคลื่อน
.
ในกรณีของท่านไม่มีความกำหนัด แต่มีเจตนาทำให้เคลื่อนออก แบบนี้จึงนับว่า สังฆาทิเสสครับ
.
ถ้าเกิดเหคุการณ์ อยู่ดีๆ น้ำไหลออกมาเอง ให้ล้างออกปกติ ไม่ต้องไปพยามยามทำให้มันออกมาจนหมดหรอกครับ ถ้ายังค้างอยู่ ให้ ปัสสาวะ แค่นี้ก็ออกแล้ว
เพราะปัสสาวะมีริดเป็นกรด ส่วนอสุจิมีริดเป็นเบส เวลาปัสสาวะไหลออกมา จะล้างเอาอสุจิที่ค้างอยู่ในท่อปัสสาวะออกไปด้วย วิธีนี้จึงเป็นวิธีที่ดีที่สุด และปลอดภัยที่สุด สำหรับการล้างเอาอสุจิออก
เกมครับ
@@Daddy-1995 เกมไร
ข้อถามหน่อยครับถ้าเราทำผิดสังฆาฑิเสสแล้วเรายังไม่ได้เข้าปริวาสกรรมแต่เราสำนึกได้ผิด แล้วรอวันไปปริวาสกรรม แต่ถ้าจำวันปกปิดไม่ได้แล้วเราไปเข้า10จะหลุดไหมครับ
สบายดีอาจาร ผมเป็นคนลาวนะครับ ถ้าผมพิมพ์อะไรผิดไปต้องขอโทษมานะที่นี้ด้วยนะครับ คือผมอยากรู้ว่า ถ้าเราทำผิดไปเเต่เราจำวันทำผิดไม่ได้ เเต่เรากลับพอจำได้อยู่ว่าบวชนานเท่าไหร่ อย่างนี้ เราจะเเก้ไขเท่ากับวันที่เราบวชไหมครับ หรือบางทีผมมีเรียนหนักเเล้วผมจะทำ 10 วันเเล้วกรรมหนักก็จะหายเชั่นกันไหมครับ ช่วยตอบที ขอบคุณครับ
***ยาวนิดนึง ...ก่อนที่ผมจะตอบ อยากจะให้ท่านทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเข้าปริวาสกรรมก่อน จะได้เลือกถูกว่าจะเข้าปริวาสกรรมแบบไหนนะครับ เพราะจะมีผลต่อการกรรมหนักที่ติดตัวท่านไป อย่างสังฆาทิเสส
.
สำหรับพระที่ต้องอาบัติสังฆาทิเสสนะครับ จะมีการแก้ไขอยู่ทั้งหมด 3แบบ ขึ้นอยู่กับความสะดวก และความเคร่งของแต่ละคน
1. การเข้าปริวาสกรรมแบบจัดทั่วไป ก็คือ 10วันครับ ซึ่งการเข้าลักษณะแบบนี้ จะเป็นการเข้าปริวาสกรรมของคนที่จำวันปกปิดได้ หรือวันทำผิดไม่ได้นั่นเอง จะเหมาะมาก สำหรับคนที่ไม่มีเวลา หรือต้องมีภารกิจต่างๆ
(ลองอ่านอีก 2แบบก่อนนะ แล้วค่อยตัดสินใจ)
.
2. การเข้าปริวาสกรรม แบบ จำวันปกปิด หรือจำวันทำผิดได้ เช่น ทำผิด 20วัน ก็เข้าอยู่ปริวาสกรรม20วัน ซึ่งจะเหมาะมากสำหรับพระที่เคร่ง และ จำวันทำผิดได้
.
3. การเข้าปริวาสกรรม แบบจำวันปกปิด หรือวันทำผิดไม่ได้เลย ก็จะเข้าปริวาสกรรมตามจำนวนวันบวชเลย เช่น บวช90วัน ทำผิดเมื่อไรไม่รู้จำไม่ได้ ก็เข้าอยู่ปริวาสกรรม 90วันเลย จะเหมาะมากกับคนที่เคร่งมาก และ จำวันปกปิด หรือวันทำผิดไม่ได้
.
ทั้งนี้ทั้งนั้น หัวใจของการเข้าปริวาสกรรมนั้น คือ การเข้าไปเพื่อสำนึกผิดต่อกรรมที่ได้ทำลงไป บางคนเข้าปริวาสกรรม10วัน แต่พอออกมาจากปริวาสกรรม ก็ยังทำผิดซ้ำเหมือนเดิม ไม่มีการสำนึก งั้นคนแบบนี้ ต่อให้เข้าปริวาสกรรม10วัน(แบบที่1) สัก100รอบก็ไม่มีทางหลุดจากกรมหนัก
.
ถ้าจะให้ดี ควรเข้าแบบที่2หรือแบบที่ 3 แต่ถ้าไม่มีเวลาจริงๆ หรือติดภารกิจจริงๆ ก็เข้าปริวาสกรรมแบบที่1ได้ แต่ไม่ว่าจะเข้าปริวาสกรรมแบบไหนก็ตาม ท่านต้องถามใจตัวเองว่า พร้อมแล้วใช่ไหม ที่จะไปชดใช้กรรมหนักที่ได้ทำไป ขณะที่บวชเป็นพพระ พร้อมจะสำนึกแล้วใช่ไหม มีความละอายต่อบาปแลวใช่ไหม เมื่อพร้อมแล้ว ก็เลือกได้เลยว่า จะเข้าแบบไหน แล้วตั้งใจปฏิบัติขณะเข้าอยู่ปริวาสกรรม กรรมหนักก็จะหลุดได้ โดยใจท่านจะรู้เองในวันสุดท้ายที่ออกจากปริวาสกรรม
@@สอนศีลพระใหม่ ขอบคุณมากฯครับ สาธุ
ผมต้องอาบัติสังฆาทิเสสครับ
ถ้าสึกออกมาแล้วสามารถกลับไปอยู่ปริวาสกรรมได้ไหมครับ พระอาจารย์
หมาอ้วน ปากเหม็น กลับมาบวชเท่านั้นครับ ถ้าให้แนะนำ ผมให้บวชสัก 15 วันครับ แล้วหาวัดที่เขาจัดปาริวาส ครับ ช่วงนี้เขาจัดทั้งปี
ขอบคุณครับ
สาธุสาธุสาธุอนุโมทนาบุญ
เป็นลูกศิษย์พระวัยหนุ่มตอนนั้นหลวงพี่ท่านไปชำระร่างกายออกจากห้องน้ำ ท่านบอกหลวงพี่ที่อาวุโสกว่า ว่าอาบน้ำแล้วไม่ได้ทำอะไรแต่น้ำอสุจิท่านไหลออกมาเอง ต้องปลงหรือเปล่า สรุปท่านต้องทำเพราะถูสบู่ตามร่างกายแรงไปนิด ท่านเป็นพระหนุ่ม บวชจากสามเณรพึ่งต่อด้วยการบวชเป็นภิกษุ
ต้องการปรึกษากับอาตมา
แนะนำให้ทักมาใน inbox(กดลิ้งค์นี้👇)
m.me/monkbus/
อาตมาตอบให้กับทุกคน
ถ้าเราปกปิดหนึ่งวันหรือหนึ่งราตรี วันที่สองเราปลงอาบัติเราจะเข้าปริวาสเพิ่มไหมครับ
ผมเคย ต้องแก้ยังไงบาง.เพราะรุัสืกตอนนีพบแต่ปัณหา
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
วัดท่าสมออยู่ตรงไหนครับ
แล้วผมขอสอบถามหน่อยครับ ถ้าเกิดผิดสังฆาทิเสส แล้วแบบไหนคือเรียกปกปิดครับ ถ้าเกิดวันนี้ผมทำผิด แต่ผมเข้าทำวัตตี4 8โมงเช้า 4โมงเย็นทุกวัน แล้วทำการปลงอาบัติกับพระรูปอื่นทุกวัน แบบนี้เรียกปกปิดไหมครับ แล้วเวลาอยู่ปาริวาสกรรม ต้องอยู่ตามวันที่ปกปิด วันที่ทำการปกปิดในที่นี้หมายถึง เราไม่ได้ทำการปลงอาบัติทุกวัน หรือว่าถึงเราจะปลงอาบัติทุกวัน ก็ถือว่านับวันที่ปกปิดไปเรื่อยๆอยู่ดี จนกว่าจะเข้าปาริวาสกรรมครับ ขอบคุณครับ
เป็นคำถามที่ดี
ก่อนอื่นต้องเข้าใจก่อนว่า การปกปิด คือหมายถึง ทำผิดสังฆาทิเสส แล้วไม่มีการปลงอาบัติ แล้วปล่อยปละละเลย ไม่สนใจ แล้วยังทำผิดอีก หรือจะไม่ทำผิดอีกก็ตาม
.
แล้วถ้าท่านลองแปลคำปลงอาบัติ ที่เราปลงกันทุกวัน
ท่านจะเข้าใจว่า ทำไม หลังจากทำผิดสังฆาทิเสส จึงต้องปลงอาบัติทันที
เพราะในคำแปลของปลงอาบัติ มีทั้งการปลงอาบัติหนัก และ อาบัติเบา
และ จะไม่ทำผิดต่อไปอีก
.
ส่วนเรื่องการนับจำนวนวันปกปิด คือ สมมุติว่าทำผิดวันนี้ แล้ว ก่อนอรุณขึ้น ถ้าไม่มีการปลงอาบัติจะนับว่า ปกปิด 1ราตรี แล้วถ้ายังไม่ปลงอาบัติ แล้วปล่อยให้วันไหลไปเรื่อยๆ จำนวนวันปกปิดก็จะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จะหยุดเมื่อมีการปลงอาบัติ เช่น ลืมปลง 7ราตรี แล้วมาปลงวันที่8ก่อนอรุณขึ้น ก็เท่ากับปกปิด7ราตรี
.
ส่วนถ้าทำผิดปุป ปลงทันที ก็ไม่มีวันปกปิด แต่ต้องเข้าปริวาสกรรม เพราะทำผิดสังฆาทิเสส
.
แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น การจะออกจากอาบัติสังฆาทิเสสได้นั้น ทางเดียวคือ การอยู่ปริวาสกรรมเท่านั้น
.
วัดในประเทศไทยจะจัดปริวาสกรรม 2แบบ คือ จัดขึ้นต่ำ10วัน และ จัดตลอกทั้งปี
.
คราวนี้ การอยู่ปริวาสกรรม จะแบ่งเป็น3ขั้นตอนหลักๆ
คือ 1ปริวาส อยู่ตามจำนวนวันปกปิด แต่ วัดที่จัดปริวาสกรรมทั่วไป จะจัดขั้นตอนนี้ 3ราตรี
แต่ถ้าปกปิดมากกว่า 3ราตรี ต้องเข้าวัดที่จัดปริวาสกรรม ทั้งปี เท่านั้น
2มานัตต์ ต้องอยู่น้อยที่สุด 6ราตรี
3อัพภาน คือวันสุดท้าย หลังจากออกจากมานัตต์แล้ว
.
ทั้งหมดที่ท่านต้องรู้ ก็มีเท่านี้
จำเป็นมั้ยครับ ว่าพระใหม่ไม่ควรไป เพราะต้องให้ได้3 พรรษาก่อน ถึงไปได้ ผมอยากไปลองดู แต่โดนห้าม
Sophonrat Boonchan ไม่เกี่ยวครับ เพราะการอยู่ปาริวาสกรรม มีอยู่ในกิจวัตร 10 อย่างของสงฆ์ (หนังสือมนต์พิธีเล่มเหลือง หน้า 177) เป็นการอยู่กรรม ตามคลิปเลยครับ จะฟังสิ่งใดควรพิจารณาตรึกตรอง ศึกษาธรรมให้เยอะๆ เดี๋ยวจะหลงเชื่ออะไรผิดๆ
@@pakornpraphansiri172 ขอบคุณมากครับ เพราะเห็นในหนังสือมนต์พิธี เลยอยากไป แต่พอกลับมา กลับโดนเเบบนี้ เลยไม่มั่นใจครับ
หลวงพี่ครับผมขอถามหน่อยพอดีผมเป็นคนลาวพิมพ์ไทยไม่ค่อยได้หลวงพี่ช่วยเเปลเอานะครับ ถามว่าตอนผมเป็นเณรเเล้วผมทำอสุจิเคลื่อนชึ่งไม่ได้ปลงอาบัดเเละผมก็สิกออกมาชึ่งเวลาที่ผมปกปิดนั้นนานมาเเล้วจำวันไม่ได้ ถ้าเป็นอย่างนี้ต้องเเก้อยังไงครับ ต้องเข้าปริวาสสกรรมไหมคือต้องเข้าบวชเเล้วปริวาสใช่ไหมครับ เเต่ถ้าจำวันไม่ได้คือเราเข้าปริวาสเเค่ 10 วันเเล้วกรรมจะหายหมดไหมครับ หรือต้องทำอย่างไรช่วยตอบทีครับ ช
เป็นเณรทำให้ศีลขาดครับ ขอศีลใหม่ก่อนสึกก็หาย
.
ได้ยินมา