قصيده رائعه كعادة ناصر ولكل عصر شعرائه وكلهم فخر للأمه والبيت الاخير من القصيده هو نفس المعنى فى بيت قديم له يقول فيه اتلام نفس فى قناعتها وقد ازف الرحيل وكل نفس فانيه
ناصر الفراعنه بعد هالقصيدة( سلطان الشعراء) ورسالتي للمستشعرين استمرو بأستفزاز ناصر بأن قصايده درقن درقن من اجل لايحرمنا من قصايده الباذخه في الجمال كما قال الناقد.
ما شاء الله على الشاعر ناصر الفراعنة .. أرجو منكم أن توصلوا رسالتي هذه إلى الشاعر ناصر بحروفها : أولا الشاعر ناصر الفراعنة شاعر فحل بمعنى الكلمة في الشعر الشعبي وقد أتى في هذا النوع من الشعر بما لم يأتِ به غيره من الشعراء .. ثانيًا : الشاعر ناصر الفراعنة وإنْ كان فحلا في الشعر الشعبي النبطي إلا أنه لا يقل فحولةً في الشعر العربي الفصيح عن فحولته في الشعر الشعبي .. من هنا أريد أن أتوجه إلى الشاعر ومحبيه بأن يتجه إلى الشعر العربي الفصيح لأسباب منها : ١- أنه وفّى وكفّى في الشعر الشعبي وجاء بما يعجز عنه كثير من الشعراء وما زال مغمورًا في الشعر العربي الفصيح فليدخل من أوسع أبواب الشعر الفصيح وهو أهل لذلك وجدير وحقيق بالتصدر فيه .. ٢- جماهيرية الشعر الشعبي محدودة تقريبا في شبه الجزيرة أما الشعر العربي الفصيح فجماهيريته ممتدة من أقصى بلاد العرب شرقًا إلى أقصى بلاد العرب غربًا وانظر إلى رموز الشعر العربي الفصيح كأحمد شوقي والجواهري والبارودي ومحمود غنيم تجد جماهيريتهم في كل بلاد العرب بينما رموز الشعر الشعبي مثل ابن لعبون والقاضي وابن دويرج وابن شريم جماهيريتهم محدودة في شبه الجزيرة تقريبًا .. وناصر الفراعنة يستحق أن يلقب بأعظم ألقاب الشعر الفصيح ويستحق الشهرة في جميع بلاد العرب وهو جدير حقًا بذلك أسأل الله أن يبارك له وفيه وأن يزيده من فضله .. ما شاء الله لا قوة إلا بالله ٣- بقاء الشعر العربي أطول من بقاء الشعر النبطي وانظر إلى دواوين الجاهليين ومن نحا نحوهم .. أتمنى أن تصل هذه الرسالة إلى شاعرنا ناصر .. يا ناصر وهبك الله شعرًا عظيمًا فأبدع في كل مجالات الشعر واطرق كل أبوابه إلا الشيء المحرم المنهي عنه في الإسلام ولِج في الفصيح من الشعر فهو أوفى وأنقى وأبقى وأقوى ..
شاعر في غير زمانه ، اتمنى ان يرى شعار الجزيره هذا الشعر ويمتنعوا عن الشعر الركيك ، هذا الشعر ولا لحد يطلعنا يسوي نفسه شاعر ويتغزل في الفخذ و الصدر و الخصر ، اشكرك يا بوفارس من اعماق قلبي
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج طيب وانا وش قلت؟ قصايد ناصر فسروها وشرحوها كثير من النقاد أنا أقولك الشاعر مايشرح قصيده هل شعراء المعلقات شرحوا قصايدهم؟ طبعا لأ ماعلي من شرح النقاد قد يصيبوا وقد يخطئوا لكن يبقى المعنى الحقيقي في بطن الشاعر وكلن يفسر مثل مايشوف
تفضل: ألا ما حالنا عند النهاية وهذا حالنا منذ البدايةْ صهٍ يا لائمي في حب سلمى فإن القلب عنك لفي عماية فمن سوء البصيرة شور من لم يسل شوراً ولم يُظهر شكايةْ تُرى ماذا يُرجّى من عليلِ تولّع في هوى ذات الملايةْ هنوفٍ جُرمها فينا عظيمٌ إذا ابتسمت وضحكتها جناية تَسَاقطُ ثغرها رطباً جنيّا إذا نطقت وخانتني خُطايه وخصرٌ لا يكاد يُرى وردفٌ إذا انتهضت حكايتهُ حكاية فأي سلامةٍ من بعد سلمى وقد نزعت لظى سلمى شوايه فلا أدري على ما هجر سلمى أمن كلفٍ رأت أم من وشاية ولو علمت بما في القلب سلمى لما انسلخت عصاها من عصايه نهاراً. كيف لا ومحل سلمى بِنُون العين يرعاها رعاية سنيناً عشتُ أشحذها رضاها وما شحذت ولو يوماً رضايه أأُجزى بالخيانة عن وفائي وأجزى بالعنا بدل العناية وقد يُرجى لذي الكفر اهتداءٌ ولا يُرجى لذي العشق الهداية صبرت على سخام الدهر حتى غدوتُ لطول صبري فيه آيةْ توقّيت الزمان فلم أجدني سلمتُ بهِ على كثر الوقايةْ زمانٌ لذتُ بالفلواتِ منهُ وآخرُ جئتُ أشبرهُ نكاية وفي الآفاق أطبقَ حُسنُ ذكري وحُسنُ الذكر غايةُ كلّ غاية بفضل الله ثُمّ بطول عزمي وكرّ العادياتِ إلى النهاية وكنتُ أعزّ أهل الضلعِ بيتاً وأشرفهمْ إذا افتخروا رِباية وكنت إذا نزلت بخيف قفرٍ لطرد الغيّ أو فرط الغواية تطايرَ جنّهٌ فزَعاً لصوتي وما فزعوا لمخلوقٍ سوايه ملوك الجنّ سبعتهمْ تواصوا بغسلي في الرماد بلا وصاية وسبعتهم هنالك حنّكوني بعجوةِ نخلِ يثربَ في صِبايه لعمري إنّ ليْ فيهم لصهراً ولي من قبلُ مرضعة وداية حديثٌ عنه حدّثني قريني فصَحّت عند سامعهِ الرواية حديث مُعَمّرٍ عن أمّ عمروٍ عن ابْن شهابَ وابنِ أبي صلاية ليَ الغرّ الطوال طوال نجدٍ كما كانت لهاشمها السقاية وما من هارجٍ أو مارجٍ لي ولي قود الأعنّة والجباية ولي في كل حاضرةٍ قضاءٌ ولي عن كل غائبةٍ دراية ولي في كل سامقةٍ بناءٌ ولي في كل نازحةٍ بناية وليْ في سابع الأرضينَ رِكْزٌ وليْ في سابع السمواتِ راية وغير تلقّفِ الأمجادِ ما ليْ بشيءٍ حرفةٌ أو ليْ هِواية عجمتُ الطارقاتِ ولم يَتِرْني من الحدثانِ ناقلُ كلّ صاية فلا المجنونُ تسترهُ عباةٌ ولا الحمقاءُ تسترها عباية إذا اجتمعت عليّ من الليالي أمورٌ لا أقول لها : كفاية فلا في الحرب تسمعُ لي بكاءً ولا في الضيق تسمعُ لي شكاية عظيم المصطلي لقبي وأكنى أبا بحر ألا نعم الكناية فلا عزّت بطول النوم قومٌ ولا بُلغت بطول النوم غاية ووالٍ ليس يولي الشعب بالاً قريباً منهُ تًنتزعُ الولاية وجود المرء من فقر صحيحٌ وما جود الملوك سوى دعاية وعرض المحصنات أشد خدشا لبعض اللمس من سطح المراية ومن لم تحْمهِ يدهُ سيبقى على مر الزمان بلا حماية ومن لم يَرْمِ يوم الزحف يُرمى فإنّ النصر في سبق الرماية وهذا والسلام على سليمى وقولي آنفاً في مبتغايه أيخشى الموتَ عشقا في النهايةْ فتى هوَ ميّتٌ منذ البداية
ناصر الفراعنة شاعر (سقيا من عبقر) .خذو الكلام اللي عليه الكلام...الرجل يقول شعر من العصور الماضية .كالمتنبي وامرؤ القيس والزير وجرير ..الفراعنه من صفهم.😏👍
الله المستعان ربي يرفع عن المسلمين البلاء ويرزق اولياء امورنا البطانة الصالحة الناصحة يا كريم جزاك الله خير يا أبا البحر عظيم المصطلي فيضت اشجاني وعسى ان نخرج من دنيانا بلا إله إلا الله خالصة من قلوبنا
قال تطاير جنه فزعا وما فزعوا لمخلوق سوايه ملوك الجن غسلوني بالرماد وحنكوني بنخل يثرب ولي فيهم صهرا و حدثني قريني و لي في سابع الاراضي ركز ولي في سابع السماوات رايه و اكنى ابا بحر تفضل وقال قبل في ذاك الزمن ونكحت منهم سبعه وثثمانه ودفنت قط في صفيح وشمت الجن ريح عمامتي ويا ناقتي يا ناقتي
@@amsubh عندي خبر الله يعافيك إنها لناصر الفراعنة .. وأتمنى إذا لك تواصل مع أبو فارس أنك تبلغه رسالتي اللي أرسلتها من قبل في التعليقات .. ونشكر لك نشرك لنتاج هذا الشاعر الفذ ..
ملوك الجن سبعتهم تواصوا بغسلي في الرماد بلا وصاية.... ليس غريب ان يبدع في الشعر خلاص السبعه من الجن معه السبعه ذولي هم من خيرت الجن من جميع النواحي... فإن اقول ابوفارس حفظ الله وأطال بعمره. فنضم القصايد لن يرهق ولايتعب ولايسهر في تشيدالبويت الشعرية السبعه حوله ماعليه الا ان يلقي وينطق مايلقنونه..... تحياتي واحترامي لشاعر ناصر الفراعنه.. أبا بحر... هذا رأي والعذر ان جاء مني زله ولا خطيه ولا نقص فل الكلام ان اصبت ف هو من الله ومماتعلمنا وسمعنا وان قصرة ف هو من نفسي والشيطان 🖐️
@@almalkyhady27 وهل ضروري يكون ملقن؟ ناصر شاعر فحل ومثقف لأعلى درجة وهل في اعتقادك إن أي شاعر فحل لازم يكون تلقين من الجن؟ على كذا عنرة ولبيد والمتنبي وطرفة كلهم ملقنين
طريقة القائك تشبه المؤرخ أحمد الدعيج.. وأما الفراعنة فلا يروق لي كثير من شعره وهو للرجز أكثر من أي شي آخر. ثم مقولة فقيه الشعراء هذه مسبة وليست محمدة..فمن ثقل شعره قيل عنه شعر فقهاء
مع احترامي لرأيك ولكن أنت لاتعرف الفصحى جيدا حتى قلت ماقلت . أنت لم تقرأ لحسان بن ثابت والمتنبي وأبي تمام والبحتري وجرير ومحمود البارودي وشوقي وحافظ ابراهيم ومحمد ابن عثيمين فلو قرأت أشعارهم ماتفوهت بهذا هداك الله .
جمال قصائد ناصر الفراعنة سواءً بقصائدة الفصحى او النبطية تُغذي ذائقة كُل من له ذائقه أدبيه شعريه
غزير كالبحر بعطاءك يابوفارس
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
ناصر الفراعنة اسم سيخلده التاريخ بمشيئة الله.رجل سبق عصره وأعجز شعراء وقته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
مافيه شي اعجز شعراء
ناصر شاعر وسياتي شاعر بعده وهكذا
شاعر ماهو بزمانه
جزاكم الله خيراً على مناصرتكم ما يناصر الجزل الا اهل الجزاله
مبدع الشاعر ناصر الفراعنه
ومبدع الناقد خالد الحربي
قصيده رائعه كعادة ناصر
ولكل عصر شعرائه وكلهم فخر للأمه
والبيت الاخير من القصيده هو نفس المعنى فى بيت قديم له يقول فيه
اتلام نفس فى قناعتها وقد
ازف الرحيل وكل نفس فانيه
وقد يرجى لذي الكُفر اهتداءُ
ولايرجى لذي العشق الهداية
ياسلام ياسلام ياسلام ياناصر الفراعنه
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون....
@@عادي-ظ6ل
شدخل
ناصر الفراعنه بعد هالقصيدة( سلطان الشعراء)
ورسالتي للمستشعرين استمرو بأستفزاز ناصر بأن قصايده درقن درقن
من اجل لايحرمنا من قصايده الباذخه في الجمال كما قال الناقد.
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
كنيته : أبا بحر ألا نعم الكنايه
هذا العصر محظوظ بشاعرنا الكبير ، وكل قصيدة أحلى من إللي قبلها
لله دره ابو فارس
وفي الآفاق أطبق حسن ذكري
وحسن الذكر غايت كل غايه
بيتين لن يبنا كما بناه ناااااصر ابا بحر
ما شاء الله على الشاعر ناصر الفراعنة ..
أرجو منكم أن توصلوا رسالتي هذه إلى الشاعر ناصر بحروفها :
أولا الشاعر ناصر الفراعنة شاعر فحل بمعنى الكلمة في الشعر الشعبي وقد أتى في هذا النوع من الشعر بما لم يأتِ به غيره من الشعراء ..
ثانيًا : الشاعر ناصر الفراعنة وإنْ كان فحلا في الشعر الشعبي النبطي إلا أنه لا يقل فحولةً في الشعر العربي الفصيح عن فحولته في الشعر الشعبي ..
من هنا أريد أن أتوجه إلى الشاعر ومحبيه بأن يتجه إلى الشعر العربي الفصيح لأسباب منها :
١- أنه وفّى وكفّى في الشعر الشعبي وجاء بما يعجز عنه كثير من الشعراء وما زال مغمورًا في الشعر العربي الفصيح فليدخل من أوسع أبواب الشعر الفصيح وهو أهل لذلك وجدير وحقيق بالتصدر فيه ..
٢- جماهيرية الشعر الشعبي محدودة تقريبا في شبه الجزيرة أما الشعر العربي الفصيح فجماهيريته ممتدة من أقصى بلاد العرب شرقًا إلى أقصى بلاد العرب غربًا وانظر إلى رموز الشعر العربي الفصيح كأحمد شوقي والجواهري والبارودي ومحمود غنيم تجد جماهيريتهم في كل بلاد العرب بينما رموز الشعر الشعبي مثل ابن لعبون والقاضي وابن دويرج وابن شريم جماهيريتهم محدودة في شبه الجزيرة تقريبًا .. وناصر الفراعنة يستحق أن يلقب بأعظم ألقاب الشعر الفصيح ويستحق الشهرة في جميع بلاد العرب وهو جدير حقًا بذلك أسأل الله أن يبارك له وفيه وأن يزيده من فضله .. ما شاء الله لا قوة إلا بالله
٣- بقاء الشعر العربي أطول من بقاء الشعر النبطي وانظر إلى دواوين الجاهليين ومن نحا نحوهم ..
أتمنى أن تصل هذه الرسالة إلى شاعرنا ناصر ..
يا ناصر وهبك الله شعرًا عظيمًا فأبدع في كل مجالات الشعر واطرق كل أبوابه إلا الشيء المحرم المنهي عنه في الإسلام ولِج في الفصيح من الشعر فهو أوفى وأنقى وأبقى وأقوى ..
ناصر السبيعي شاعر يجيب ان يدرس شعره في مدارس المملكه العربيه السعوديه
نهاراً كيف لاومحل سلمى
بنون العين يرعاها رعاية
ناصر الفراعنه الاول بلا منازع بالنسبه لي ❤️وفقك الله يا ناصر الفراعنه
أجمل ماسمعته لناصر إبداع بمنتها الكلمه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...
شاعر في غير زمانه ، اتمنى ان يرى شعار الجزيره هذا الشعر ويمتنعوا عن الشعر الركيك ، هذا الشعر ولا لحد يطلعنا يسوي نفسه شاعر ويتغزل في الفخذ و الصدر و الخصر ، اشكرك يا بوفارس من اعماق قلبي
الغزل أحد فنون الشعر
لكن كلن وخياله ومقدرته في الوصف
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج
المعنى في بطن الشاعر
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج
الشاعر إذا فسر قصيدته حرقها
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج طيب وانا وش قلت؟
قصايد ناصر فسروها وشرحوها كثير من النقاد
أنا أقولك الشاعر مايشرح قصيده
هل شعراء المعلقات شرحوا قصايدهم؟
طبعا لأ
ماعلي من شرح النقاد
قد يصيبوا وقد يخطئوا
لكن يبقى المعنى الحقيقي في بطن الشاعر
وكلن يفسر مثل مايشوف
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج ماعندي إجابة
فلا عزّت بطول النوم قوم
ولا بُلغت بطول النوم غاية
الله اكبر ...فعلا فقيه شعراء العرب 👏👏💚
اتوقع ناصر بيسوي معجم مفردات مفقوده مع الزمان ماشاء الله
من أجمل ما قرأت صراحة ، وصدقاً قصيدة تُجابه المعلقات العشر
وطلب بسيط، ممكن نص القصيدة تكتبه لي كرد على تعليقي ! ما قدرت انسخه
تفضل:
ألا ما حالنا عند النهاية
وهذا حالنا منذ البدايةْ
صهٍ يا لائمي في حب سلمى
فإن القلب عنك لفي عماية
فمن سوء البصيرة شور من لم
يسل شوراً ولم يُظهر شكايةْ
تُرى ماذا يُرجّى من عليلِ
تولّع في هوى ذات الملايةْ
هنوفٍ جُرمها فينا عظيمٌ
إذا ابتسمت وضحكتها جناية
تَسَاقطُ ثغرها رطباً جنيّا
إذا نطقت وخانتني خُطايه
وخصرٌ لا يكاد يُرى وردفٌ
إذا انتهضت حكايتهُ حكاية
فأي سلامةٍ من بعد سلمى
وقد نزعت لظى سلمى شوايه
فلا أدري على ما هجر سلمى
أمن كلفٍ رأت أم من وشاية
ولو علمت بما في القلب سلمى
لما انسلخت عصاها من عصايه
نهاراً. كيف لا ومحل سلمى
بِنُون العين يرعاها رعاية
سنيناً عشتُ أشحذها رضاها
وما شحذت ولو يوماً رضايه
أأُجزى بالخيانة عن وفائي
وأجزى بالعنا بدل العناية
وقد يُرجى لذي الكفر اهتداءٌ
ولا يُرجى لذي العشق الهداية
صبرت على سخام الدهر حتى
غدوتُ لطول صبري فيه آيةْ
توقّيت الزمان فلم أجدني
سلمتُ بهِ على كثر الوقايةْ
زمانٌ لذتُ بالفلواتِ منهُ
وآخرُ جئتُ أشبرهُ نكاية
وفي الآفاق أطبقَ حُسنُ ذكري
وحُسنُ الذكر غايةُ كلّ غاية
بفضل الله ثُمّ بطول عزمي
وكرّ العادياتِ إلى النهاية
وكنتُ أعزّ أهل الضلعِ بيتاً
وأشرفهمْ إذا افتخروا رِباية
وكنت إذا نزلت بخيف قفرٍ
لطرد الغيّ أو فرط الغواية
تطايرَ جنّهٌ فزَعاً لصوتي
وما فزعوا لمخلوقٍ سوايه
ملوك الجنّ سبعتهمْ تواصوا
بغسلي في الرماد بلا وصاية
وسبعتهم هنالك حنّكوني
بعجوةِ نخلِ يثربَ في صِبايه
لعمري إنّ ليْ فيهم لصهراً
ولي من قبلُ مرضعة وداية
حديثٌ عنه حدّثني قريني
فصَحّت عند سامعهِ الرواية
حديث مُعَمّرٍ عن أمّ عمروٍ
عن ابْن شهابَ وابنِ أبي صلاية
ليَ الغرّ الطوال طوال نجدٍ
كما كانت لهاشمها السقاية
وما من هارجٍ أو مارجٍ لي
ولي قود الأعنّة والجباية
ولي في كل حاضرةٍ قضاءٌ
ولي عن كل غائبةٍ دراية
ولي في كل سامقةٍ بناءٌ
ولي في كل نازحةٍ بناية
وليْ في سابع الأرضينَ رِكْزٌ
وليْ في سابع السمواتِ راية
وغير تلقّفِ الأمجادِ ما ليْ
بشيءٍ حرفةٌ أو ليْ هِواية
عجمتُ الطارقاتِ ولم يَتِرْني
من الحدثانِ ناقلُ كلّ صاية
فلا المجنونُ تسترهُ عباةٌ
ولا الحمقاءُ تسترها عباية
إذا اجتمعت عليّ من الليالي
أمورٌ لا أقول لها : كفاية
فلا في الحرب تسمعُ لي بكاءً
ولا في الضيق تسمعُ لي شكاية
عظيم المصطلي لقبي وأكنى
أبا بحر ألا نعم الكناية
فلا عزّت بطول النوم قومٌ
ولا بُلغت بطول النوم غاية
ووالٍ ليس يولي الشعب بالاً
قريباً منهُ تًنتزعُ الولاية
وجود المرء من فقر صحيحٌ
وما جود الملوك سوى دعاية
وعرض المحصنات أشد خدشا
لبعض اللمس من سطح المراية
ومن لم تحْمهِ يدهُ سيبقى
على مر الزمان بلا حماية
ومن لم يَرْمِ يوم الزحف يُرمى
فإنّ النصر في سبق الرماية
وهذا والسلام على سليمى
وقولي آنفاً في مبتغايه
أيخشى الموتَ عشقا في النهايةْ
فتى هوَ ميّتٌ منذ البداية
ينصر دينك يا ناصر ....ما شاء الله عليك ....متابعك من الصعيد
يازين القاء الناقد👍🏻👍🏻🕊️❤️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
ناصر الفراعنة شاعر (سقيا من عبقر) .خذو الكلام اللي عليه الكلام...الرجل يقول شعر من العصور الماضية .كالمتنبي وامرؤ القيس والزير وجرير ..الفراعنه من صفهم.😏👍
لله در نااصر الفراعنه ممكن تنطوني القصيده بصوت ناصر الفراعنه لو سمحت
على جمال القصيدة، إلا أن الناقد بالغ بالمقارنات..
ابداع أبو فارس يتجلى بالأبيات من بعد: "لي الغر الطوال طوال نجد"
الله المستعان ربي يرفع عن المسلمين البلاء ويرزق اولياء امورنا البطانة الصالحة الناصحة يا كريم
جزاك الله خير يا أبا البحر عظيم المصطلي فيضت اشجاني وعسى ان نخرج من دنيانا بلا إله إلا الله خالصة من قلوبنا
ايه والله باذخه في الجمال ذي القصيده
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون....
فاق كل الشعراء" ...........
لله درك ياناصر فعلاً فقيه الشعراء
تستاهل يابو فارس كل خير❤️
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.....
شاعر لن يعيده زمانه
اذا وجدت قصيده بلا زخم من العلوم والحلاوه كقصايد ناصر او لاتسمى قصيده
لله در الفراعنة ما أغزر شعره واجمل صوره
ياشيخ وينك عن شعر سعد بن جدلان الذي لابضاها إبداع وجمالا وحكمة ومافيها من فوائد وكل قصيدة له مدرسة
الالقاء ابداع
ليش ما نزّل ناصر هالقصيدة.؟ اتمنى يلقيها ناصر بشيلة مثل شيلة نوار.
كل قصائد ناصر الشاعر كبير الله يوفقكم
الى الان ناصر الفراعنه لم يعطى حقه
شاعر مضر ' بهاء شعار العصر الحآلي ماشاء الله
👍🏻👍🏻
صح لسانك@
اطلق اللحية هداك الله أولا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بذلك ثانيا حلقها ليس من عادات العرب الأشاوس
قال تطاير جنه فزعا وما فزعوا لمخلوق سوايه ملوك الجن غسلوني بالرماد وحنكوني بنخل يثرب ولي فيهم صهرا و حدثني قريني و لي في سابع الاراضي ركز ولي في سابع السماوات رايه و اكنى ابا بحر
تفضل وقال قبل في ذاك الزمن ونكحت منهم سبعه وثثمانه ودفنت قط في صفيح وشمت الجن ريح عمامتي
ويا ناقتي يا ناقتي
جالس تخثرق يالاجودي
@@فراجالسبيعي-ص9ب اي والله
قصيدة جميلة معنى ومبنى ولكن كل معانيها مطروقة كثيرا وعند شعراء كثر طرقوها بما هو أجمل وأبدع من ناصر ..
فمن المبالغة الممقوتة أن تقارن بالمعلقات
أخطأت في عدة كلمات في هذه القصيدة مثل قولك شِوايه .. الصواب شَوايه وغيرها .. لكن نشكر لك إلقاءك لهذه القصيدة على كل حال
تراها مهب قصيدته
وممتاز إذا أخطأ بخطأ واحد والا اثنين بس
@@amsubh
عندي خبر الله يعافيك إنها لناصر الفراعنة ..
وأتمنى إذا لك تواصل مع أبو فارس أنك تبلغه رسالتي اللي أرسلتها من قبل في التعليقات ..
ونشكر لك نشرك لنتاج هذا الشاعر الفذ ..
رابط القصيدة لاهنتم
شاعر متمكن لولا انه طعن بالأنساب
متى طعن بالأنساب؟
عطني دليلك
@@amsubh
حمد السعيد امسية حايل
@@506fahad506 أيوا كمل
وش قال ناصر؟
لاتعطيني كلمتين وتسكت
@@amsubh
انا نمت وقمت وانت للحين مسوي قافط شكك بنسب حمد السعيد
@@506fahad506 انت اللا تسوي فيها قافط ورد على سؤالي
وش قال ناصر بالحرف؟
إما إنك ترد زي العالم والناس والا لا تلقي التهم وانت ماعندك دليل
فيه بيت لم تذكره ياحضره الفريق هل سقط سهوا ام انه يلامس وضع حكامنا اليوم. البيت هو(و وال ليس يولي الشعب بالا. قريبا منه تنتزع الولاية.) 😉6:14
المهم اني كاتبه وظاهر في المقطع
@@amsubh شكرا لك. واهنيك على ذكائك.
نفس ملاحظتي البيت أسقط من الإلقاء من قبل الاستاذ خالد على الأرجح إسقط بقصد وشكرا لك يامحمد ع قوة الملاحظة وشكرا لمناصر ناصر على جهوده الجباره
الوسمحتو راقم ناصر الفرعنه
من هي سلمى المذكوره بالقصيده
الحياة الدنيا
أحسنت فهد فهي الدنيا
غلاه
وذات الملاية ؟
وين القصيدة
موجودة في المقطع وفي الوصف
غريب سؤالك !!
اقصد الي يلقيها ناصر الفرعنة بنفسة
@@mhnaibrahimal7654 ماقد ألقاها ناصر
اها
@@amsubh خله يلقيها بصوته. وباللحن
ملوك الجن سبعتهم تواصوا
بغسلي في الرماد بلا وصاية....
ليس غريب ان يبدع في الشعر خلاص السبعه من الجن معه السبعه ذولي هم من خيرت الجن من جميع النواحي... فإن اقول ابوفارس حفظ الله وأطال بعمره. فنضم القصايد لن يرهق ولايتعب ولايسهر في تشيدالبويت الشعرية السبعه حوله ماعليه الا ان يلقي وينطق مايلقنونه..... تحياتي واحترامي لشاعر ناصر الفراعنه.. أبا بحر... هذا رأي والعذر ان جاء مني زله ولا خطيه ولا نقص فل الكلام ان اصبت ف هو من الله ومماتعلمنا وسمعنا وان قصرة ف هو من نفسي والشيطان 🖐️
وانت من جدك مصدق إن ناصر يلقنونه الجن؟ 🤔
@@amsubh اجل من يلقنه قلي بين قوسين من يجيب هاذا الهاجس
@@almalkyhady27 وهل ضروري يكون ملقن؟
ناصر شاعر فحل ومثقف لأعلى درجة
وهل في اعتقادك إن أي شاعر فحل لازم يكون تلقين من الجن؟
على كذا عنرة ولبيد والمتنبي وطرفة كلهم ملقنين
ناصر شاعر مافيه كلام بس ماكنك بالاغت ياخو 🧐
نبي يا وحش بيتين فصحى وبيتين شعبي
طريقة القائك تشبه المؤرخ أحمد الدعيج.. وأما الفراعنة فلا يروق لي كثير من شعره وهو للرجز أكثر من أي شي آخر. ثم مقولة فقيه الشعراء هذه مسبة وليست محمدة..فمن ثقل شعره قيل عنه شعر فقهاء
قصيده عادبه جدا وركيكه
فعلا لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع
وهذا اللي مسوي نفسه ناقد دلخ مايفهم
قال يدرس بالمناهج ههههههههه
الفراعنه قصايده ثراويت ماغبها ابداع
عبر عن وجهة نظرك من ابسط حقوقك لكن لا تسيء للغير
مع احترامي لرأيك ولكن أنت لاتعرف الفصحى جيدا حتى قلت ماقلت . أنت لم تقرأ لحسان بن ثابت والمتنبي وأبي تمام والبحتري وجرير ومحمود البارودي وشوقي وحافظ ابراهيم ومحمد ابن عثيمين فلو قرأت أشعارهم ماتفوهت بهذا هداك الله .
فارس من جزيرة العرب وصالح الحمد واضح انكم مقهورين ليش
ناصر الفراعنة اسم سيخلده التاريخ بمشيئة الله.رجل سبق عصره وأعجز شعراء وقته
ولا عزاء لكل حاسد وحاقد.
شكلك من فانزات نانسي عجرم
وش عرفك !!