Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Thường Tịch Quang Độ Thanh Tịnh Diệu Pháp Thân Tỳ Lô Giá Na Phật. Nam Mô Thập Đại Thị Giả, Tôn Giả, Thập Tam Đại Tỳ Kheo Ni, Một Ngàn Hai Trăm Năm Mươi Năm Vị Tôn Giả, Trưởng Lão, Đại Đức, Sáu Ngàn Vị Sa Di Ni, Hòa Thượng, Ni Trưởng, Sư, Thượng Tọa, Ni Sư, Đại Đức, Sư Cô, Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Thức Xoa Ma Na, Sa Di, Sa Di Ni, Tứ Chúng, Tinh Xá, Đạo Tràng, Tăng Đoàn Của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Tăng Đoàn Của Các Đức Phật Khác Trong Ba Thời Qúa Khứ, Hiện Tại, Vị Lai. Nam Mô Thuyết Pháp Đệ Nhất Phú Lâu Na Ni Đa La Ni Tử ( Purnamaitrayaniputra - Punnamantaniputta ) Tôn Giả. Nam Mô Pháp : Nhất tâm đảnh lễ : Chúng con nguyện y giáo phụng hành : Nam Mô Tăng. Nam Mô Phật. Nam Mô Pháp. Nam Mô Tăng. Vui thay, Phật ra đời !; Vui thay, Pháp được giảng !; Vui thay, Tăng hòa hợp !; Hòa hợp tu, vui thay!. Khó thay, được làm người; Khó thay, được sống còn; Khó thay, nghe diệu pháp; Khó thay, Phật ra đời !. Chúng con thành tâm cầu nguyện, cầu mong cho tất cả pháp giới chúng sinh thường xuyên : quy y ba ngôi quý báu Phật - Pháp - Tăng Tam Bảo; sám hối, thiền định ( Như Lai Thiền, Tổ Sư Thiền ), niệm Phật - Pháp - Tăng Tam Bảo, đọc - thâm nhập ý nghĩa - trì tụng - hành theo lời dạy của Chư Phật, Tổ, Hiền Thánh Tăng thông qua Khế Kinh ( Kinh ), Luật, Luận, Lời Thuyết Pháp, nghiêm trì giới Luật ( Khai - giá - trì - phạm ), tìm hiểu đạo đức, phương pháp tu học của Qúy Tôn Đức. Chẳng hạn như Các Qúy Tôn Đức, bốn chúng đệ tử của Đức Phật trong cả ba thời ( không nên sanh tâm phân biệt các môn phái, tông phái khác nhau trong đạo Phật : Bắc Tông, Nam Tông, Tịnh Độ, Thiền Tông, Mật Tông, Khất Sĩ.......vì trong đạo Phật đây là những phương tiện tu tập để cũng chỉ nhắm mục đích sau cùng là đạt tịch tịnh, an lạc, giải thoát, chứng thánh, tùy theo căn cơ, phước duyên, ước nguyện của mỗi người mà chọn phương pháp tu thích hơp, không nên công kích các pháp môn, chỉ coi trọng pháp môn mình tu học mà chê bai pháp môn của người khác, nên giữ tâm bình đẳng chân thật. Điều này đặc biệt đúng trong giai đoạn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế Ngài không có chia tông phái mà chỉ có duy nhất Tăng Đoàn với người đứng đầu, giáo chủ, lãnh đạo thống nhất giáo hội là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Khi Đức Phật nhập “ Đại Niết Bàn “ ( Nhưng cũng cần khẳng định lại chắc chắn một lần nữa với tất cả mọi người, với tất cả chúng sinh, những người có duyên với đạo Phật là “ lời Phật ” là chánh ngữ, chơn ngữ, thật ngữ, thời ngữ, là vi diệu đệ nhất, Đức Phật là vô vi, chẳng nhập Niết Bàn bằng chứng là Đức Phật vẫn còn “ hiện diện “ trên thế gian thông qua Tăng Đoàn, giáo Pháp, giới Luật,……mà Ngài đã dạy, truyền lại cho hậu thế đời sau nổ lực bước lên “ con đường giải thoát mà Đức Phật đã đi qua, dẫn dắt chúng sinh tinh tấn, dũng khí bước tiếp theo Ngài, mở ánh sáng trí tuệ đẩy lùi bóng tối vô minh, hướng tới an lạc, giải thoát cho tất cả pháp giới chúng sinh hữu tình hay vô tình ). Ngài cũng không thọ giáo cho bất kỳ ai đứng đầu giáo hội ( không phải vì Ngài không tin tưởng bất cứ ai mà Ngài không giao phó mà mục đích cốt lõi chính sau cùng của Đức Phật là Ngài cũng chỉ muốn nhìn thấy được : Tăng Đoàn có giới Luật, trật tự, quy cụ, biết đoàn kết, yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, tránh sự công kích từ bên ngoài, tránh sự đấu tranh đễ đoạt ngôi vị “ giáo chủ “ ở bên trong,…… ) mà Ngài chỉ khuyên dạy cho Tăng Đoàn, tất cả đệ tử xuất gia, tại gia, người có tín tâm, có duyên với đạo Phật nên lấy " giới Luật Ba La Đề Mộc Xoa làm Thầy ", điều này sẽ giúp tạo ra giới Luật, quy cụ, trật tự, thống nhất, đoàn kết trong Tăng Đoàn tăng lên, cụ thể như sau : Hoa Nghiêm tối sơ tam thất nhựt A Hàm thập nhị Phương Ðẳng bát Nhị thập nhị niên Bát Nhã đàm Pháp Hoa Niết Bàn cộng bát niên. DỊCH NGHĨA Trước nói Hoa Nghiêm hăm mốt ngày A Hàm mười hai, Phương Ðẳng tám Hai mươi hai năm nói Bát Nhã Pháp Hoa Niết Bàn cộng tám năm. + Kinh Tăng Nhất A Hàm + Phẩm 01: Tựa : Một Pháp + Phẩm 02: Thập niệm + Phẩm 03: Quảng diễn + Phẩm 04: Đệ tử + Phẩm 05: Tỳ kheo ni + Phẩm 06: Thanh tín sĩ + Phẩm 07: Thanh tín nữ + Phẩm 08: A tu la + Phẩm 09: Nhất tử + Phẩm 10: Hộ tâm + Phẩm 11: Bất đãi + Phẩm 12: Nhất nhập đạo + Phẩm 13: Lợi dưỡng + Phẩm 14: Ngũ giới Hai Pháp + Phẩm 15: Hữu vô + Phẩm 16: Hoả diệt + Phẩm 17: An ban + Phẩm 18: Tàm quý + Phẩm 19: Khuyến thỉnh + Phẩm 20: Thiện tri thức Ba Pháp + Phẩm 21: Tam bảo + Phẩm 22: Tam cúng dường + Phẩm 23: Địa chủ + Phẩm 24: Cao tràng. Bốn Pháp + Phẩm 25: Tứ đế + Phẩm 26: Tứ ý đoạn + Phẩm 27: Đẳng thú tứ đế + Phẩm 28: Thanh văn + Phẩm 29: Khổ lạc + Phẩm 30: Tu-đà + Phẩm 31: Tăng thượng. Năm Pháp + Phẩm 32: Thiện tụ + Phẩm 33: Ngũ vương + Phẩm 34: Đẳng kiến + Phẩm 35: Tà tụ + Phẩm 36: Thính pháp. Sáu Pháp + Phẩm 37: Lục chủng + Phẩm 38: Sức lực. Bảy Pháp + Phẩm 39: Đẳng pháp + Phẩm 40: Thất nhật + Phẩm 41: Mạc uý. Tám Pháp + Phẩm 42: Bát nạn + Phẩm 43: Mã huyết Thiên tử vấn bát chính. Chín Pháp + Phẩm 44: Cửu chúng sanh cư + Phẩm 45: Mã vương. Mười Pháp + Phẩm 46: Kết cấm + Phẩm 47: Thiện ác + Phẩm 48: Thập bất thiện + Phẩm 49: Phóng ngưu + Phẩm 50: Lễ tam bảo + Phẩm 51: Phi thường + Phẩm 52: Đại Ái Đạo ban niết bàn. + Kinh Tạp A Hàm + Kinh Vi Diệu Pháp + Kinh Tạng Vô Tỷ Pháp ( Abhidhammapitaka ) : + Bộ Pháp Tụ ( DHAMMASAṄGANĪ ); + Bộ Phân Tích (VIBHAṄGA); + Bộ Nguyên Chất Ngữ (DHĀTUKATHĀ) + Bộ Nhân Chế Định(PUGGALAPAÑÑATTI) + Bộ Ngữ Tông (KATHĀVATTHU) + Bộ Song Đôi ( Yamaka ) + Bộ Vị Trí ( PAṬṬHĀNA ) + Kinh Thắp Pháp Tập Yếu Luận + Kinh Hạnh Tạng (Cariyāpiṭaka) + Kinh Thiện Ác Nhân Qủa + Kinh Người biết ơn và biết đền ơn ( (kataññū katavedī puggala) + Kinh Phật Nói Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt + Kinh Đại Phước Đức ( Mahamangala Sutta ).
@1:44:00 Cắt cơn nghiện rượu bằng THIỀN. “Khả năng quan sát của mình là khởi đầu cho trí thông minh thế gian và cũng là khởi đầu cho trí tuệ về mặt tâm linh”. @2:22:20 Ý nghĩa của Sám Hối. @2:27:50 Hai điều rất quan trọng. Con xin thành kính tri ân Sư Cô.
Con kính đảnh lễ Ni Sư. Con kính chúc Ni Sư luôn được khỏe mạnh và trường thọ 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Thường Tịch Quang Độ Thanh Tịnh Diệu Pháp Thân Tỳ Lô Giá Na Phật.
Nam Mô Thập Đại Thị Giả, Tôn Giả, Thập Tam Đại Tỳ Kheo Ni, Một Ngàn Hai Trăm Năm Mươi Năm Vị Tôn Giả, Trưởng Lão, Đại Đức, Sáu Ngàn Vị Sa Di Ni, Hòa Thượng, Ni Trưởng, Sư, Thượng Tọa, Ni Sư, Đại Đức, Sư Cô, Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Thức Xoa Ma Na, Sa Di, Sa Di Ni, Tứ Chúng, Tinh Xá, Đạo Tràng, Tăng Đoàn Của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Tăng Đoàn Của Các Đức Phật Khác Trong Ba Thời Qúa Khứ, Hiện Tại, Vị Lai.
Nam Mô Thuyết Pháp Đệ Nhất Phú Lâu Na Ni Đa La Ni Tử ( Purnamaitrayaniputra - Punnamantaniputta ) Tôn Giả.
Nam Mô Pháp : Nhất tâm đảnh lễ : Chúng con nguyện y giáo phụng hành :
Nam Mô Tăng.
Nam Mô Phật. Nam Mô Pháp. Nam Mô Tăng.
Vui thay, Phật ra đời !; Vui thay, Pháp được giảng !; Vui thay, Tăng hòa hợp !; Hòa hợp tu, vui thay!.
Khó thay, được làm người; Khó thay, được sống còn; Khó thay, nghe diệu pháp; Khó thay, Phật ra đời !.
Chúng con thành tâm cầu nguyện, cầu mong cho tất cả pháp giới chúng sinh thường xuyên : quy y ba ngôi quý báu Phật - Pháp - Tăng Tam Bảo; sám hối, thiền định ( Như Lai Thiền, Tổ Sư Thiền ), niệm Phật - Pháp - Tăng Tam Bảo, đọc - thâm nhập ý nghĩa - trì tụng - hành theo lời dạy của Chư Phật, Tổ, Hiền Thánh Tăng thông qua Khế Kinh ( Kinh ), Luật, Luận, Lời Thuyết Pháp, nghiêm trì giới Luật ( Khai - giá - trì - phạm ), tìm hiểu đạo đức, phương pháp tu học của Qúy Tôn Đức. Chẳng hạn như Các Qúy Tôn Đức, bốn chúng đệ tử của Đức Phật trong cả ba thời ( không nên sanh tâm phân biệt các môn phái, tông phái khác nhau trong đạo Phật : Bắc Tông, Nam Tông, Tịnh Độ, Thiền Tông, Mật Tông, Khất Sĩ.......vì trong đạo Phật đây là những phương tiện tu tập để cũng chỉ nhắm mục đích sau cùng là đạt tịch tịnh, an lạc, giải thoát, chứng thánh, tùy theo căn cơ, phước duyên, ước nguyện của mỗi người mà chọn phương pháp tu thích hơp, không nên công kích các pháp môn, chỉ coi trọng pháp môn mình tu học mà chê bai pháp môn của người khác, nên giữ tâm bình đẳng chân thật. Điều này đặc biệt đúng trong giai đoạn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế Ngài không có chia tông phái mà chỉ có duy nhất Tăng Đoàn với người đứng đầu, giáo chủ, lãnh đạo thống nhất giáo hội là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Khi Đức Phật nhập “ Đại Niết Bàn “ ( Nhưng cũng cần khẳng định lại chắc chắn một lần nữa với tất cả mọi người, với tất cả chúng sinh, những người có duyên với đạo Phật là “ lời Phật ” là chánh ngữ, chơn ngữ, thật ngữ, thời ngữ, là vi diệu đệ nhất, Đức Phật là vô vi, chẳng nhập Niết Bàn bằng chứng là Đức Phật vẫn còn “ hiện diện “ trên thế gian thông qua Tăng Đoàn, giáo Pháp, giới Luật,……mà Ngài đã dạy, truyền lại cho hậu thế đời sau nổ lực bước lên “ con đường giải thoát mà Đức Phật đã đi qua, dẫn dắt chúng sinh tinh tấn, dũng khí bước tiếp theo Ngài, mở ánh sáng trí tuệ đẩy lùi bóng tối vô minh, hướng tới an lạc, giải thoát cho tất cả pháp giới chúng sinh hữu tình hay vô tình ). Ngài cũng không thọ giáo cho bất kỳ ai đứng đầu giáo hội ( không phải vì Ngài không tin tưởng bất cứ ai mà Ngài không giao phó mà mục đích cốt lõi chính sau cùng của Đức Phật là Ngài cũng chỉ muốn nhìn thấy được : Tăng Đoàn có giới Luật, trật tự, quy cụ, biết đoàn kết, yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, tránh sự công kích từ bên ngoài, tránh sự đấu tranh đễ đoạt ngôi vị “ giáo chủ “ ở bên trong,…… ) mà Ngài chỉ khuyên dạy cho Tăng Đoàn, tất cả đệ tử xuất gia, tại gia, người có tín tâm, có duyên với đạo Phật nên lấy " giới Luật Ba La Đề Mộc Xoa làm Thầy ", điều này sẽ giúp tạo ra giới Luật, quy cụ, trật tự, thống nhất, đoàn kết trong Tăng Đoàn tăng lên, cụ thể như sau :
Hoa Nghiêm tối sơ tam thất nhựt
A Hàm thập nhị Phương Ðẳng bát
Nhị thập nhị niên Bát Nhã đàm
Pháp Hoa Niết Bàn cộng bát niên.
DỊCH NGHĨA
Trước nói Hoa Nghiêm hăm mốt ngày
A Hàm mười hai, Phương Ðẳng tám
Hai mươi hai năm nói Bát Nhã
Pháp Hoa Niết Bàn cộng tám năm.
+ Kinh Tăng Nhất A Hàm
+ Phẩm 01: Tựa : Một Pháp + Phẩm 02: Thập niệm + Phẩm 03: Quảng diễn + Phẩm 04: Đệ tử + Phẩm 05: Tỳ kheo ni + Phẩm 06: Thanh tín sĩ + Phẩm 07: Thanh tín nữ + Phẩm 08: A tu la + Phẩm 09: Nhất tử + Phẩm 10: Hộ tâm + Phẩm 11: Bất đãi + Phẩm 12: Nhất nhập đạo + Phẩm 13: Lợi dưỡng + Phẩm 14: Ngũ giới Hai Pháp + Phẩm 15: Hữu vô + Phẩm 16: Hoả diệt + Phẩm 17: An ban + Phẩm 18: Tàm quý + Phẩm 19: Khuyến thỉnh + Phẩm 20: Thiện tri thức Ba Pháp + Phẩm 21: Tam bảo + Phẩm 22: Tam cúng dường + Phẩm 23: Địa chủ + Phẩm 24: Cao tràng. Bốn Pháp + Phẩm 25: Tứ đế + Phẩm 26: Tứ ý đoạn + Phẩm 27: Đẳng thú tứ đế + Phẩm 28: Thanh văn + Phẩm 29: Khổ lạc + Phẩm 30: Tu-đà + Phẩm 31: Tăng thượng. Năm Pháp + Phẩm 32: Thiện tụ + Phẩm 33: Ngũ vương + Phẩm 34: Đẳng kiến + Phẩm 35: Tà tụ + Phẩm 36: Thính pháp. Sáu Pháp + Phẩm 37: Lục chủng + Phẩm 38: Sức lực. Bảy Pháp + Phẩm 39: Đẳng pháp + Phẩm 40: Thất nhật + Phẩm 41: Mạc uý. Tám Pháp + Phẩm 42: Bát nạn + Phẩm 43: Mã huyết Thiên tử vấn bát chính. Chín Pháp + Phẩm 44: Cửu chúng sanh cư + Phẩm 45: Mã vương. Mười Pháp + Phẩm 46: Kết cấm + Phẩm 47: Thiện ác + Phẩm 48: Thập bất thiện + Phẩm 49: Phóng ngưu + Phẩm 50: Lễ tam bảo + Phẩm 51: Phi thường + Phẩm 52: Đại Ái Đạo ban niết bàn.
+ Kinh Tạp A Hàm
+ Kinh Vi Diệu Pháp
+ Kinh Tạng Vô Tỷ Pháp ( Abhidhammapitaka ) :
+ Bộ Pháp Tụ ( DHAMMASAṄGANĪ );
+ Bộ Phân Tích (VIBHAṄGA);
+ Bộ Nguyên Chất Ngữ (DHĀTUKATHĀ)
+ Bộ Nhân Chế Định(PUGGALAPAÑÑATTI)
+ Bộ Ngữ Tông (KATHĀVATTHU)
+ Bộ Song Đôi ( Yamaka )
+ Bộ Vị Trí ( PAṬṬHĀNA )
+ Kinh Thắp Pháp Tập Yếu Luận
+ Kinh Hạnh Tạng (Cariyāpiṭaka)
+ Kinh Thiện Ác Nhân Qủa
+ Kinh Người biết ơn và biết đền ơn ( (kataññū katavedī puggala)
+ Kinh Phật Nói Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt
+ Kinh Đại Phước Đức ( Mahamangala Sutta ).
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat 🙏🙏🙏
ADIDAPHAT
@1:44:00 Cắt cơn nghiện rượu bằng THIỀN.
“Khả năng quan sát của mình là khởi đầu cho trí thông minh thế gian và cũng là khởi đầu cho trí tuệ về mặt tâm linh”.
@2:22:20 Ý nghĩa của Sám Hối.
@2:27:50 Hai điều rất quan trọng.
Con xin thành kính tri ân Sư Cô.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. ❤
🇺🇸da con cảm ơn Su Co nhieu lam a, nam mô a di đà Phật 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
🙏🙏🙏
Con xin tri ân công đức của sư cô 🙏
CON XIN THÀNH KÍNH ĐẢNH LỄ SƯ CÔ🙏🙏🙏
Con xin được đảnh lễ sư cô, cầu cho sư cô sống lâu khỏe mạnh,.nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
1:39:52 1:39:52 1:39:53
🙏🏼🙏🏼🙏🏼 Con Thành Kính Đảnh lễ Sư Cô ! Nguyện Hồng ân Tam Bảo gia hộ Sư Cô thân luôn khỏe mạnh ! Nam Mô Phật Pháp Tăng !
clip này có thêm phần ghi chú rõ hơn - có chữ pali cho các cơ quan. Xin cảm ơn ban biên tập đã cập nhật thêm để dễ ghi chú hơn ạ
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Con xin tri ân công đức của Sư Cô ạ🙏🏻
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏
🙏🙏🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật