Почему имам Абу Ханифа прибегал к аналогии? || Бахтияр Абу Имран
Вставка
- Опубліковано 23 кві 2024
- Из цикла лекций послания шейха Абдурраззака аль-Бадра (да хранит его Аллах), в котором упомянуто 10 правил в следовании аль-Истикома [لإستقامة] прямым путем
• 10 правил в следовании...
Асаламалейкум
уа алейкум ассалам уа рахматуллаhи уа баракятуh
Хвала Аллаху Милостивому Прощающему. Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он - Прощающий, Милосердный». Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, - ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? - и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они смешали праведные поступки со злыми. Возможно, Аллах примет их покаяния. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный. Аллах - Тот, Кто создал вас, а потом одарил пропитанием. Потом Он умертвит вас, а потом оживит. Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете? Аллах - Признательный, Знающий. Каждый человек является заложником того, что он приобрел, кроме людей правой стороны. В Райских садах они будут расспрашивать друг друга о грешниках. Что привело вас в Преисподнюю? Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.
Да но почему то в узбекистане тоже все относятся к ханафийскому масхабу но руки до руку и после руку не поднимают почему то .
Правильно что не поднимают это и есть по сунне.
Сахих аль-Бухари صحيح البخاري
10. Книга призыва на молитву (хадисы 603-875)
84. Глава: Поднятие рук при произношении такбира, при совершении поясного поклона и при поднимании (головы после него)
736 - Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я видел, как когда Посланник Аллаха ﷺ становился на молитву, он поднимал руки, пока они не доходили до плеч. И делал то же самое, когда произносил такбир для поясного поклона, а также, когда поднимал голову из поясного поклона и говорил: “Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу!”, и не делал этого во время (совершения) земного поклона».
737 - Передают со слов Абу Килябы о том, что он видел Малика ибн аль-Хувайриса, когда тот совершал молитву. Он произнёс слова такбира и поднял свои руки. Когда он хотел совершить поясной поклон, он поднял руки, и когда он поднимал голову из поясного поклона, он (снова) поднял свои руки, и он рассказывал о том, что так поступал Посланник Аллаха ﷺ.
@@aliabbasov5418 есть другой сахих хадис от ибн Масуда где он описывает намаз пророка мир и благославение ему и не поднимает руки, маликиты следуя жителям Медины тоже не поднимают,т.е. в мечети набави дети и внуки сахабов тоже не поднимали. Также есть хадис от ибн Умара где он сам свершая намаз подымает руки лишь в первом такбире, по закону фикха это аннулирует хадис расказчика(т.е. ему не следуют).
@@aliabbasov5418 собрав все эти и др. доводы наиболее правильное мнение что это действие ( поднятие рук в намазе) было аннулированно.
@@Ahnaf854
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Передают со слов Ибн ‘Умара, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, поднимал кисти рук до уровня плеч в начале намаза, при возвеличивании Аллаха перед совершением поясного поклона и при выпрямлении после него. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.