تحياتي استاذ طارق تواجد جمال الدين الافغاني في العراق - ١٨٥١ - ١٨٥٥ درس في النجف - تواجد متخفيا في سامراء لتنسيق ثورة التنباك مع الشيرازي - ١٨٩١ نفي الى البصرة مكث ٣ اشهر وسافر بعدها الى لندن
اشكرك جداا علي المحتوي القيم. استفدت جدااا بكل اللي حضرتك بتقدمه سواء أختيار الموضوعات وتنوعها او اسلوب السرد ودقة المعلومات، تمنياتي لحضرتك بالتوفيق ومزيد من النجاح والتقدم🌹
بالصدفه اقرأ كتاب (العداله والحريه في فجر النهضه العربيه الحديثه) ... ويتحدث عن الافغاني ... رحم الله الشيخ الافغاني والطهطاوي وخير الدين التونسي واديب اسحاق ... وغيرهم ممن حاولوا تطوير بلادنا .. مع الاسف بعد حوالى ٢٠٠ سنه .. ما نزال لدينا نفس المشاكل هي هي في جوهرها .. ولا حول ولاقوة الابالله.
ليس الفتى بفتى لا يستضاء به ☆☆☆ ولا يكون له في الارض أثارُ . هذه نبذه مقتضبة عن الشيخ الجليل المصلح جمال الدين الافغاني ذائع الصيت وصاحب التاثير والتاريخ المنير . لكم سلامي وتحياتي من بلاد برقة شرق ليبيا 🇱🇾 .
ربما كان الافغاني مفكرا حرا وربما كان مدفوعا من جهة تقوده لنشر الفوضى في العالم الإسلامي. مهما يكون انه كان مثقفا واعيا عبقريا .لم يصل الى مبغاه حسب اعتقادي. الغريب انه لم يطلب السلطة
، جمال الدين الأفغانى ، لم يكن أفغانيا ولكن كان إيرانيا شيعيا رافضيا ، عامله السلطان عبدالحميد خان بلين وفرض له مرتبا شهريا فأفسد فى الأرض ، ومن تلاميذه الشيخ محمد عبده ومحمد رشيد رضا صاحب مجلة المنار .
راجع ما كتبه تلميذه الامام محمد عبده الذي عاصره وقابله شخصيا، واكد عليه المؤرخ عبد الرحمن الرافعي ، هل مطلوب منا تجاهل هذين المصدرين الهامين، ونلتفت لما سواهم ؟
تحياتي استاذ طارق
تواجد جمال الدين الافغاني في العراق
- ١٨٥١ - ١٨٥٥ درس في النجف
- تواجد متخفيا في سامراء لتنسيق ثورة التنباك مع الشيرازي
- ١٨٩١ نفي الى البصرة مكث ٣ اشهر وسافر بعدها الى لندن
ثلاث حلقات متتالية عن الزلازل الفكرية التي ضربت العالم الإسلامي و "العربي"، شكرا للأستاذ طارق الشافعي على جرأة الطرح
❤❤تحية طيبة من اخوك من العراق دمتم بخير❤❤
اسمك جميل يا سينان تحيه لاخواتنا ولاد الرافدين❤
ايوا كده يا طارق بيه والله بستنى الحلقه ياريت مدتها تطول سيكا تحياتي
دائما ما أخرج من لقاءاتك بالفكر الصائب المستنير وبالمعلومات الغزيرة المتنوعة ؛؛ فشكرا جزيلا لك
شكرا لمتابعتك يا استاذنا.. ✨💖
شكرا علي سردك الثلث والاكثر من رائع يا استاذنا
ماشاءالله حلقة عقلانية متوازنه متميزة
أول مرة أسمع بهذا الجانب المشرق من حياة الأفغاني... شكراً لك.
سرد رائع يا بروفيسور طارق
ما شاء الله
نشكركم شكراً جزيلاً
اشكرك جداا علي المحتوي القيم. استفدت جدااا بكل اللي حضرتك بتقدمه سواء أختيار الموضوعات وتنوعها او اسلوب السرد ودقة المعلومات، تمنياتي لحضرتك بالتوفيق ومزيد من النجاح والتقدم🌹
شكرا جزيلا ✨
بارك الله فيك
.تحياتي طارق بيك 🎉
من طبيعتهم أن كل من جاء بفكر يختلف عما تعودوا عليه يقولوا عنه عميل ينفذ مؤامرة أجنبية
بالصدفه اقرأ كتاب (العداله والحريه في فجر النهضه العربيه الحديثه) ... ويتحدث عن الافغاني ... رحم الله الشيخ الافغاني والطهطاوي وخير الدين التونسي واديب اسحاق ... وغيرهم ممن حاولوا تطوير بلادنا ..
مع الاسف بعد حوالى ٢٠٠ سنه .. ما نزال لدينا نفس المشاكل هي هي في جوهرها .. ولا حول ولاقوة الابالله.
شكرا لحضرتك .. جزاك الله كل خيرر
من قبل ماتفرج
وحشتنا جدا جدا
الله يعطيك العافيه استاذ.
هذه الحلقة للرد على دكتور ممدوح الشيخ
ياليت تلغي الموسيقى صحتنا من النوم 😂
لا هاقولك على حل افضل، نام براحتك وبعدين ابقا تفرج ع الحلقة لما تفوق..
ما زالت أفكاره تقدمية بعد كل هذا الوقت
ليس الفتى بفتى لا يستضاء به ☆☆☆ ولا يكون له في الارض أثارُ .
هذه نبذه مقتضبة عن الشيخ الجليل المصلح جمال الدين الافغاني ذائع الصيت وصاحب التاثير والتاريخ المنير .
لكم سلامي وتحياتي من بلاد برقة شرق ليبيا 🇱🇾 .
فيلم هندي انتاج مصري . روعة
🧠💡🤍🤝🏻
ربما كان الافغاني مفكرا حرا وربما كان مدفوعا من جهة تقوده لنشر الفوضى في العالم الإسلامي. مهما يكون انه كان مثقفا واعيا عبقريا .لم يصل الى مبغاه حسب اعتقادي. الغريب انه لم يطلب السلطة
فيه حلقه للدحيح اسمها الماسونيه انصح بمشاهدتها
يعتبر الأفغاني مسلم غير مذهبي شوهد يصلي شيعي مرات واخرى يصلي سني
هذا ما تسبب في الجدل حوله
، جمال الدين الأفغانى ، لم يكن أفغانيا ولكن كان إيرانيا شيعيا رافضيا ، عامله السلطان عبدالحميد خان بلين وفرض له مرتبا شهريا فأفسد فى الأرض ، ومن تلاميذه الشيخ محمد عبده ومحمد رشيد رضا صاحب مجلة المنار .
ماهذا الكذب والحقد على الرموز الدينية العلماء إلى متى تبعدون عن الحقيقه
كان الافغاني رحمه الله مفكر اسلامي حداثوي دعا الى النهضة الإسلامية الحديثة
لكن النهضة الاسلامية بعده اقتصرت على التجديد والسلفية
الشيخ جمال دين الافغاني و لد في اسد اباد ايران هو في الحقيقة ايراني و علي المذهب الشيعي الاثناعشرية
راجع ما كتبه تلميذه الامام محمد عبده الذي عاصره وقابله شخصيا، واكد عليه المؤرخ عبد الرحمن الرافعي ، هل مطلوب منا تجاهل هذين المصدرين الهامين، ونلتفت لما سواهم ؟