هو رجع زوجته الأولي علشان الأولاد وبالتالي لها كل الحقوق كزوجة من الإنفاق والمبيت ومش من حق الزوجة الثانية أن تعترض بل يجب عليها أن تتقبل الأمر وخصتا أن عندها ثلاث أطفال وطالما الزوج غير مقصر معها فتعيش ولا تظلم الزوجة الأولي وواضح أنها كويسة لأنها ذهبت إليها واستسمحت منها مع إنها غير مطالبة بذلك وكل زوجة تعيش في بيتها بدون مشاكل وربنا يصلح احوالنا جميعا 🌹🌹🌹🌹
هو فات الوقت على الاعتراض بعد ٣ اطفال ديما الزوجة الاولى بيرجعها بعد الجواز وده صعب عليها هى كمان الست اللى تعبها يااستاذة مروة انها أضحك عليها كانت فاكرة انها هتبقى هى الزوجة الوحيدة بس هى سكتت وقبلت فا مش بعد ٣ اطفال هتعترضى ومفيش راجل بيعمل حاجة غصب عنه مش من حقك تطلبى انه يطلقها
كلامك غلط يا مروة لانها لما اتجوزت كانت زوجة واحدة وملهاش ضرة لكن هو الرجع فى كلامه وخلف وعده واتجوز ام الولاد وجبهالها ضرة كلامك يبقى صح لو كانت متجوزاه وهو معاه زوجة لكن هى اخدته عازب مطلق وهى زوجته الوحيدة وملهاش ضرة وحقها ترفض الوضع الفرضوه عليها بالقوة
بس هو ماجابش ست جديده رجع ام الاولاد عشان الاولاد وبقي سنين شقه مايل لان مابياخد منها حقه ولابيديها حقها عشان الاخت ماتتحمل هو ده كلام هي مازالت المرغوبه عند زوجها وفي عيال ماترحمهم ويكون لهم اب يشوفهم زي ماتحب اولادها يشوفو ابوهم حتي لو كان وعد الظروف حكمت تتنازل وتعيش بالمعروف بيت وزوج واولاد ومصروف الشبعان بيشرط ولو كانت عانس تورينا وقتها كانت ترضي بمعدد او لا
@@NoName-qo1mf هو اللي فهمهم انه لا يمكن يرجعلها وقال لو عوزين اطلقها الطلقه التالته موافق يبقا دا معناه اي هو اللي حكم بكدا من الاول وهو اللي عليه الوزرا ومراته التانيه نفسيا مش قادرا تتحمل يعني لا تطيق الرسول صلي الله عليه وسلم طلق بنته لان نفسيتها مقدرتش تتحمل ان زوجها يتجوز عليها
الله عليكي يا مروه بحكمتك وعقلك ورقيك وجمالك وروحك العسل..تسلم البطن ال شلتك والبيت ال اتربيتي فيه والاب ال حامله اسمه...الله برتاح لما بسمعك وكنت اتمني ان بناتي يتعلمو ويبقم في ربع عقلك وسمحتك لكن الفقر وما ادراكي ما الفقر...والحمد لله علي كل شي.....والله المستعان❤❤❤
يا اختي الكريمة انت عندك تلات عيال وهي تلات عيال فكرو في الاطفال دي مادام الراجل ليصرف عليكم وبيعاملكم كويس خلاص بقي سيبك من ر شغل الضراير ده بالعكس دا هو جي عليها عشانك ..
هذا الزوج ظالم غدر بها لانه تزوجته وهو مطلق ولكنه اخلف وعده وتزوج عليها طليقته فهو غادر ظالم يقول صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان من غشنا فليس منا اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان اقول لكم ايها الذكور اسمعوا الاحاديث كفاكم غش وغدر وظلم وتلاعب على الاناث قبل الزواج او اثناء الخطبة او اثناء الزواج او اثناء كتب الكتاب لان خصمكم الله تعالى ورسوله اللهم انتقم ممن يهين النساء اللهم انتقم ممن يخدعون النساء اللهم انتقم ممن يخلفون بوعدهم مع النساء اللهم انتقم ممن يتلاعبون على الاناث قبل الزواج او اثناء الخطبة او اثناء كتب الكتاب او اثناء الزواج ااااااامين وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم
ماشى طالما غدر بيها وخالف وعده معها خلاص من حقها تمشى وتتطلق منه وتاخد معها الثلاث اولاد او تتركهم له عادى المتضرر يرحل وتجلس فى بيت ابيها تربى أولادها او تتركهم لزوجها وتتزوج مره اخرى الحل فى يدها وهى حره طالما غدر بيها وخان العهد ورجع ام أولاده الثلاث !!! ربنا يهدى الجميع
استاذه مروه انا مش معاكي معلش هو اتفق مع ابوها ع الجواز منها بشرط مش هيرد طليقته وهو أكد أن ده مش ممكن يحصل وأنه لو طلبوا منه يطلقها الطلقه التالته عشان يبقوا مطمئنين كان هيطلقها والناس وثقت فيه يبقي هو أخل بالشرط يبقي معلش هي مش عليها وزر ولا حاجه وجوزها مالوش كلمه ولا عهد
الزوجة الثانية غير مذنبة لانها اشترطت من الاول هو خالف الشرط الرسول صلى الله عليه و سلم عندما أراد أن يطلق احدى امهات المؤمنين وكانت كبيرة في السن رفظت الطلاق و أن تبقى على ذمته وتعطي ليلتها للسيدة عائشة.وهذه تبقى على ذمته لتربي ابناءها.
طب اتطلقى مادام الوضع مش عاجبك انتى بتحرضيه انو يظلم مراته لو مش مرتاحه متكمليش هو اصلا غير عادل بينكم انتى واخده الجزءالاكبر من حياته ..حطى نفسك مكانها وشوفى هتحسى بايه..المتضرريمشى وانتى متضرره
ايه الست دى !! يعنى تتحدى راجل مطلق و عنده عيلين و تزعلى أنه رجع مراته عشان يلم شمل عياله ؟!! ده انت نار و زيت حار . . غلطة ايه يا ختى ! دى مراته و لو مش عاجبك اتطلقى و غورى . . حرمه سعرانه عايزه تطلق الاولانيه أم العيال و تشرد عياله !!! ده انور السادات خلف من ام البنات و جيهان بكل جمالها على ذمته. . مراته . . مراته مش غلطه. . . اتمنى بإذن الله يتلت و بربع كمان عشان انتى تستاهلى 😂. . . وليه بنار.
الراجل الي يرجع في كلامه او ميكنش قد كلمته حرام فيه كلمه راجل لان ميستلهاش اصلا مش غلط ان يرجع مراته الاوله بس يكون صريح قبل ميتجوزها ويقولها انه هيرجعها ام يقول كلام ويعمل كلام دا مش راجل اصلا وميثقش فيه في اي حاجه والي حد يصدقه اصلا
هو طبعا الوضع صعب بس لو اخدتي نيه أن تقبلي لوجه الله ربنا هايكرمك اخر كرم ادعي ربنا كتير أنه يقويكي ولو ماقدرتيش لا يكلف الله نفسا إلا وسعها بس حاولي مش يمكن ربنا يكرمك في اولادك ويبقو احسن مما تتخيلي
الطلاق حلال اذا كان الزوج يهين زوجته والطلاق حلال لما الزوج يغدر ويخدع زوجته لا امان من الزواج مع ذكور عديمي التربية والاخلاق الطلاق حلال لو طلقت مهما كان عدد الطلاق .ارحعوا لدينكم وكنفاكم ظلم للاناث الذين يطلقون ازواجهم فحسابكم عند الله تعالى عندما تهينون المطلقة التي تقيم شرع الله تعالى في الطلاق فهذا حلال لحماية نقسها من الاوغاد وبناء جيل سليم بعيد عن الذكور اصحاب الاهانة او الغدر والخداع
انا لو مكانها بصراحه مش هقوله يعدل لأنها قبلت ع الوضع ده وكمان كفايه أنه أخل بالشرط انا كنت عايزه راجل كامل يعيش معايا يومي بتفاصيله إنما خدعها واحده واحده بقت قدام أمر واقع وبياخدها ع قد عقلها يعني استغفلها ونقض عهده الوزر وزره هو
اللة ينور عليكى يا مروة فعلا هو دة حق ربنا حرام مشقدرة تطلق لكن لا تحرض على الظلم وبعدين انتى خلفتى تللاتة وانى مشرضسة لو كنتى راضية كنتى عملتى اية دة ظلم حرام عليكى
هو طلاقها هيبقي سهل كده طبعا مش هتطلق بس ده م يمنعش انها اتخدعت وهو راجل ملوش كلمه ولا عهد ولو فضلت صاحبه النصيب الأوفر من حقها وهو يشيل وزره لانه وعدها واخلف وعده
@@LiliNano-b4j يعني الحكايه توريطه ولوى دراع ضحك عليها وخدعها دى رجوله كان من الاول يروح يلم عياله ومراته بدل م يروح يتجوز ولا هو كان بيربي بيها الأولي ويغيظها ده مش راجل اصلا ولا له عهد
هو حرام عليك مش عشان ارجع زوجته الاولانيه لا عشان ما كانش قد كلامه في ستات كثير مش بتقدر تستحمل الوضع ده فهي دلوقتي لا تستحمل لا تطلق للمره الثانيه عادي يعني علشان حضرته عايز يرجع لمراته الاولى طب مكان خلاه معاها وما كانش خرب حياه حد تاني ودلوقتي ما تستحملي لا تطلقي حسبي الله ونعم الوكيل في اي راجل يخدع ست
الشر ده الرجل هو المسئول عنه بدل م يخدع بنات الناس كان راح دور ع عياله ورد طليقته طالما لازماه إنما ياخدها بوعد وعهد وبعدين ينقضه يبقي لعب بيها كان بيغيظ بيها طليقته ويذلها اتفتكر ولاده بعد م حطها قدام الأمر الواقع وجاى يقولها معلش ده شغل عيال وقله ادب
احنا وين عايشين هل الرجل اذا نام مع زوجته غلطه ياناس اتقو الله واصلاً انتي ماتحبين زوجك بجد لو تحبينه ماترضين انه يهجر زوجته لانها عاشه ماهي سهله عند رب العالمين
@@englishshortswithahmedelse1741 م فكرش ف مصلحتهم ليه وهو رايح يتجوز كان فكر فيهم من الاول وراح ردها ولم عياله ايه شغل العيال ده هو بعد م شبع منها حن للاولي ولا كان بيغيظ بيها طليقته حسبي الله ونعم الوكيل فيه وف أمثاله فاكرين الجواز والطلاق بالساهل
@@zxcv251-n5hيقول صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان ويقول من غشنا فليس منا ويقول اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان لكل
انتبهي يامروة المؤمنون على شروطهم. هل عندك علم انه يحق للزوجة تشترط على زوجها مايتزوج عليها ويكون واجب عليه ينفذ فزواجه بالأولى بعدما كان مطلقها إخلال بالشرط
والله العظيم أنا زوحيي تزوج عليا عندما كنت بولد وبعد مده عرفت غيرت من نفسي وهتمت بيه جدا جدا دلوقتي بيقول ياريتني ما اجوزت عليك
بالله عليكو ازاي اوصل للاستاذه مروه محتجاها اوي الي يعرف يقولي
ارقام التواصل على الشاشة
ماشاء الله شيك اوي يا مروه ❤
طيب ليه تلات اولاد خلاص هوة رجعها وانتي رضيتي لاء مش خيانة هوة عطى وعد وخلف فيه تلات اولاد عايزين ابوهم لازم تتعودي على كده كرمال الاطفال خليكي بالدين ولا تكوني ظالمة
هو رجع زوجته الأولي علشان الأولاد وبالتالي لها كل الحقوق كزوجة من الإنفاق والمبيت ومش من حق الزوجة الثانية أن تعترض بل يجب عليها أن تتقبل الأمر وخصتا أن عندها ثلاث أطفال وطالما الزوج غير مقصر معها فتعيش ولا تظلم الزوجة الأولي وواضح أنها كويسة لأنها ذهبت إليها واستسمحت منها مع إنها غير مطالبة بذلك وكل زوجة تعيش في بيتها بدون مشاكل وربنا يصلح احوالنا جميعا 🌹🌹🌹🌹
كان رجعها من الاول وليه راح يتجوز ويوعدها أنه عمره م هيفكر يرجع طليقته وهم وثقوا فيه
يامروة سيبي المتصل يكمل من دون مقاطعة
هو فات الوقت على الاعتراض بعد ٣ اطفال ديما الزوجة الاولى بيرجعها بعد الجواز وده صعب عليها هى كمان الست اللى تعبها يااستاذة مروة انها أضحك عليها كانت فاكرة انها هتبقى هى الزوجة الوحيدة بس هى سكتت وقبلت فا مش بعد ٣ اطفال هتعترضى ومفيش راجل بيعمل حاجة غصب عنه مش من حقك تطلبى انه يطلقها
هو خالف شرطها
كلامك غلط يا مروة لانها لما اتجوزت كانت زوجة واحدة وملهاش ضرة لكن هو الرجع فى كلامه وخلف وعده واتجوز ام الولاد وجبهالها ضرة
كلامك يبقى صح لو كانت متجوزاه وهو معاه زوجة لكن هى اخدته عازب مطلق وهى زوجته الوحيدة وملهاش ضرة وحقها ترفض الوضع الفرضوه عليها بالقوة
تعتبره اتزوج فوقها وخلاص
طالما بيحبك ومش مخليكي نقصك حاجة بلاش تكوني ظالمة وانانية واتقي الله في نفسك وفيه وفيها
دي مش،خيانة ولو هو عمل فيها كده كخدامة لاولاها ده حرام عليه طبعا
هي من الاول وافقت ع شرط ميرجعهاش هو اللي خالف الشرط دا
اعتقد ان هو اللي هيشيل ذنب الاتنين
كلامك صح ✅
بس هو ماجابش ست جديده رجع ام الاولاد عشان الاولاد وبقي سنين شقه مايل لان مابياخد منها حقه ولابيديها حقها عشان الاخت ماتتحمل هو ده كلام هي مازالت المرغوبه عند زوجها وفي عيال ماترحمهم ويكون لهم اب يشوفهم زي ماتحب اولادها يشوفو ابوهم حتي لو كان وعد الظروف حكمت تتنازل وتعيش بالمعروف بيت وزوج واولاد ومصروف الشبعان بيشرط ولو كانت عانس تورينا وقتها كانت ترضي بمعدد او لا
اصلا حرام تشرط شرط زي هدا وهوا حلال عليه شنو هالانانية وقلة الدين الثانية وقحة جدا
@@malekamohmad1733 مكنش وافق عالشرط طالما مش عجبه
@@NoName-qo1mf هو اللي فهمهم انه لا يمكن يرجعلها وقال لو عوزين اطلقها الطلقه التالته موافق يبقا دا معناه اي هو اللي حكم بكدا من الاول وهو اللي عليه الوزرا
ومراته التانيه نفسيا مش قادرا تتحمل يعني لا تطيق الرسول صلي الله عليه وسلم طلق بنته لان نفسيتها مقدرتش تتحمل ان زوجها يتجوز عليها
الله عليكي يا مروه بحكمتك وعقلك ورقيك وجمالك وروحك العسل..تسلم البطن ال شلتك والبيت ال اتربيتي فيه والاب ال حامله اسمه...الله برتاح لما بسمعك وكنت اتمني ان بناتي يتعلمو ويبقم في ربع عقلك وسمحتك لكن الفقر وما ادراكي ما الفقر...والحمد لله علي كل شي.....والله المستعان❤❤❤
المحجبه لا يجوز ان تظهر رقبتها او شوي من شعرها او ذراعها او رجلها او تلبس ضيق
لم تنجبين الاطفال اذا كنت مغصوبة علي الوضع وههو ارجع زوجته منذ السنة الاولي ؟؟؟
هو لم يلتزم بالشرط
والله المتصلة دة مستفزة جدا
يا اختي الكريمة انت عندك تلات عيال وهي تلات عيال فكرو في الاطفال دي مادام الراجل ليصرف عليكم وبيعاملكم كويس خلاص بقي سيبك من ر شغل الضراير ده بالعكس دا هو جي عليها عشانك ..
ما عليها وزر يا استاذه مروه هي اتفقت معاه انه مايرجعلها يبقي يلتزم بالاتفاق ما اتفق انه يرجعها كزوجه يعني يجب ان يعاملها معاملة الغريب
اتفاق لا يجوز لأنه شرط حرم حلالاً
وعليه فيجب أن يعدل بينهما ، واتفاقها معه يبيح لها الطلاق وليس أن تظلم الزوجة الأخرى
اكان مايرجعه ولا شي وتجي تعيش في شقة كاحضنا لي عياله ليش يظلمه ورجعه كاخدمه ودا في حد زاتو غلط وعلى فكره الرجل شكلو هو جبان واناني وخدها على غدر عقلها
هذا الزوج ظالم غدر بها لانه تزوجته وهو مطلق ولكنه اخلف وعده وتزوج عليها طليقته فهو غادر ظالم
يقول صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان
من غشنا فليس منا
اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان
اقول لكم ايها الذكور اسمعوا الاحاديث كفاكم غش وغدر وظلم وتلاعب على الاناث قبل الزواج او اثناء الخطبة او اثناء الزواج او اثناء كتب الكتاب لان خصمكم الله تعالى ورسوله
اللهم انتقم ممن يهين النساء
اللهم انتقم ممن يخدعون النساء
اللهم انتقم ممن يخلفون بوعدهم مع النساء
اللهم انتقم ممن يتلاعبون على الاناث قبل الزواج او اثناء الخطبة او اثناء كتب الكتاب او اثناء الزواج
ااااااامين وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم
ماشى طالما غدر بيها وخالف وعده معها خلاص من حقها تمشى وتتطلق منه وتاخد معها الثلاث اولاد او تتركهم له عادى المتضرر يرحل وتجلس فى بيت ابيها تربى أولادها
او تتركهم لزوجها وتتزوج مره اخرى
الحل فى يدها وهى حره طالما غدر بيها وخان العهد ورجع ام أولاده الثلاث !!! ربنا يهدى الجميع
@@Nmo-Jv4 يعني هتتطلق للمره التانيه وهتقعد بالتلت ولاد ده اسمه لوى دراع واستغلال ضعف موقفها خليكوا رجاله هو اعطي كلمه ونقض عهده
يعني هو رجع مراته الاولى بعد جوازك بسنة ومتدمرة من الوضع ده طيب ليه تخلفي منه تلاتة
😂😂😂صدقتي
الله يكون في عونك
استاذه مروه انا مش معاكي معلش هو اتفق مع ابوها ع الجواز منها بشرط مش هيرد طليقته وهو أكد أن ده مش ممكن يحصل وأنه لو طلبوا منه يطلقها الطلقه التالته عشان يبقوا مطمئنين كان هيطلقها والناس وثقت فيه يبقي هو أخل بالشرط يبقي معلش هي مش عليها وزر ولا حاجه وجوزها مالوش كلمه ولا عهد
الزوجة الثانية غير مذنبة لانها اشترطت من الاول هو خالف الشرط الرسول صلى الله عليه و سلم عندما أراد أن يطلق احدى امهات المؤمنين وكانت كبيرة في السن رفظت الطلاق و أن تبقى على ذمته وتعطي ليلتها للسيدة عائشة.وهذه تبقى على ذمته لتربي ابناءها.
برافووووووو 👍🏻
النبي مخلفش من السيدة سودة رضي الله عنها
ججججججججج
طب اتطلقى مادام الوضع مش عاجبك انتى بتحرضيه انو يظلم مراته لو مش مرتاحه متكمليش هو اصلا غير عادل بينكم انتى واخده الجزءالاكبر من حياته ..حطى نفسك مكانها وشوفى هتحسى بايه..المتضرريمشى وانتى متضرره
تقبلي الوضع طالما انسانة كويسة الله اكبر مابيحصل تاذوا بعض حبوا بعض
ايه الست دى !! يعنى تتحدى راجل مطلق و عنده عيلين و تزعلى أنه رجع مراته عشان يلم شمل عياله ؟!! ده انت نار و زيت حار . . غلطة ايه يا ختى ! دى مراته و لو مش عاجبك اتطلقى و غورى . . حرمه سعرانه عايزه تطلق الاولانيه أم العيال و تشرد عياله !!! ده انور السادات خلف من ام البنات و جيهان بكل جمالها على ذمته. . مراته . . مراته مش غلطه. . . اتمنى بإذن الله يتلت و بربع كمان عشان انتى تستاهلى 😂. . . وليه بنار.
الراجل الي يرجع في كلامه او ميكنش قد كلمته حرام فيه كلمه راجل لان ميستلهاش اصلا مش غلط ان يرجع مراته الاوله بس يكون صريح قبل ميتجوزها ويقولها انه هيرجعها ام يقول كلام ويعمل كلام دا مش راجل اصلا وميثقش فيه في اي حاجه والي حد يصدقه اصلا
😂😂😂
يمكن يجيب الثالثه 😂
كلام الاستاذه مروة صح مليون مرة ❤❤❤
وبعدين لما هى مش قادره تستحملى كملتى وكمان حامل تانى ليه
هو طبعا الوضع صعب بس لو اخدتي نيه أن تقبلي لوجه الله ربنا هايكرمك اخر كرم ادعي ربنا كتير أنه يقويكي ولو ماقدرتيش لا يكلف الله نفسا إلا وسعها بس حاولي مش يمكن ربنا يكرمك في اولادك ويبقو احسن مما تتخيلي
الله ينتقم منكً ياظالمة
متضرره امشي ملكيش تقولى كلمه هيا مراته قبلك ولو عندك مخ كنتى استنتجتى انه ممكن يرجعها عشان العيال يااما انتى تقومى ب الست عيال طالما محروقه منها كده
وهوا مش مخليكى عايزه حاجه اومال لو وقعتى ف عيله نصابين اوباش كنتى عملتى ايه احمدى ربنا ع النعمه اللى انتى فيها غيرك مش طايل راجل محترم وبيصرف ع عياله وبس
هى قبلت تتزوج واحد عندة اطفال افرض مراتة الاولى سابت لة الاطفال ليها تربيهم كانت حتعمل اية كانت اكيد مش حتوفق فكدة احسن يرجعها وتفضل هى الأولى مع اطفالها وانتى معاكى اولادك وعيشى ما دام هو مش مقصر معاكى وملكيش دعوة بيها وانتى المفروض تقول. لة اعدل بيننا علشان انا مليش دعوة بيك يوم القيامة لو تتحاسب على الست دى مش انتى اللي تقولى لة ما تروحش عندها هو يتحاسب وانتى كذلك عيشى حياتك معة وارضى بالامر الواقع لما تكونى زوجة احسن لما تكونى مطلقة وتتحملى مسؤلية الاولاد لوحدك ظقنى انا بقول لمصلحتك
الطلاق حلال اذا كان الزوج يهين زوجته والطلاق حلال لما الزوج يغدر ويخدع زوجته لا امان من الزواج مع ذكور عديمي التربية والاخلاق
الطلاق حلال لو طلقت مهما كان عدد الطلاق .ارحعوا لدينكم وكنفاكم ظلم للاناث الذين يطلقون ازواجهم فحسابكم عند الله تعالى عندما تهينون المطلقة التي تقيم شرع الله تعالى في الطلاق فهذا حلال لحماية نقسها من الاوغاد وبناء جيل سليم بعيد عن الذكور اصحاب الاهانة او الغدر والخداع
انا لو مكانها بصراحه مش هقوله يعدل لأنها قبلت ع الوضع ده وكمان كفايه أنه أخل بالشرط انا كنت عايزه راجل كامل يعيش معايا يومي بتفاصيله إنما خدعها واحده واحده بقت قدام أمر واقع وبياخدها ع قد عقلها يعني استغفلها ونقض عهده الوزر وزره هو
الراجل حب يخلي الفرحه فرحتين دا جزائه ؟
ماتتعرضيش عيشي طالما كويس ولازم يرضي ربنا فيكم عندكم انتم الاتنين اولاد
ترضيها على نفسك هى زوجته حلال ربنا
لا قدر الله وتعطيني فى هذا الحال قوللنا هتعملي اي يا استاذه
اهم شي العدل 😂😂😂😂😂😂الله يسبت العقل
انت حرام عليكى انت اصلا مالك هى مراته زيك ولها زى مالكى وربنا هيولع فيكى
يا شيخه انقى الله انتى هتتحسبى لأنها مهما كان مراته ام اولاده الاولى اول بخته حطى نفسك مكانها مش عجبك اطلقى انتى مستفزه جدا حسبنا الله ونعم الوكيل
اتقي الله انتي هيا اتشرطت عليه من الاول،،،،
الزوجه الثانيه ظالمه ظالمه هي عارفه أنه متزوج هي هي توافق أن الزوجه الأولي تمنعه عنها
لا طبعا الوزر كله ع الرجل اللي مش قد كلمته من الاول كان دور ع عياله بدل م يروح يتجوز
اللة ينور عليكى يا مروة فعلا هو دة حق ربنا حرام مشقدرة تطلق لكن لا تحرض على الظلم وبعدين انتى خلفتى تللاتة وانى مشرضسة لو كنتى راضية كنتى عملتى اية دة ظلم حرام عليكى
هو طلاقها هيبقي سهل كده طبعا مش هتطلق بس ده م يمنعش انها اتخدعت وهو راجل ملوش كلمه ولا عهد ولو فضلت صاحبه النصيب الأوفر من حقها وهو يشيل وزره لانه وعدها واخلف وعده
الافضل تتطلقي لو هتفرق بين زوجين وهتغيري من الزوجه الاولى
رأى د.مروه سليم تماما
لا تقولوا لها حرام عليك
طيب هي كانت مشترطة وهو خدعها
المتضرر ينسحب لكن تظلم الزوجة الاؤولى فهدا حرام شرعا
@@LiliNano-b4j يعني الحكايه توريطه ولوى دراع ضحك عليها وخدعها دى رجوله كان من الاول يروح يلم عياله ومراته بدل م يروح يتجوز ولا هو كان بيربي بيها الأولي ويغيظها ده مش راجل اصلا ولا له عهد
هو حرام عليك مش عشان ارجع زوجته الاولانيه لا عشان ما كانش قد كلامه في ستات كثير مش بتقدر تستحمل الوضع ده فهي دلوقتي لا تستحمل لا تطلق للمره الثانيه عادي يعني علشان حضرته عايز يرجع لمراته الاولى طب مكان خلاه معاها وما كانش خرب حياه حد تاني ودلوقتي ما تستحملي لا تطلقي حسبي الله ونعم الوكيل في اي راجل يخدع ست
هيتجوز الثلاثاء وهتعمل فيك نفس الي متعمليه في دي حرااام عليكي انتي قوليلو زي هينا زي هناك
خلاص ياحبيبتي حرام هي زوجته برده ومعاها اولاد وربنا امر بالعدل بين الزوجات وخلاص حرام اتقبلي الوضع ده عشان حرام عليكي استحمليه
ماهو المطلوب دلوقتى تحمد ربنا وتسكت
لا حضرتك مش تحمد ربنا وتسكت
تتوب من الشر اللي هي فيه الآول والظلم
الظلم ظلمات يوم القيامه
وتطلب من الزوجه الأولي أنها تسمحها
الشر ده الرجل هو المسئول عنه بدل م يخدع بنات الناس كان راح دور ع عياله ورد طليقته طالما لازماه إنما ياخدها بوعد وعهد وبعدين ينقضه يبقي لعب بيها كان بيغيظ بيها طليقته ويذلها اتفتكر ولاده بعد م حطها قدام الأمر الواقع وجاى يقولها معلش ده شغل عيال وقله ادب
احنا وين عايشين هل الرجل اذا نام مع زوجته غلطه ياناس اتقو الله واصلاً انتي ماتحبين زوجك بجد لو تحبينه ماترضين انه يهجر زوجته لانها عاشه ماهي سهله عند رب العالمين
عايزه تمنعى شرع الله !!!
وإذا فعلآ مش مرتاحه ابعدي عنه طالما مش مستحمله وتعبانه ربنا يهديكى ...
غدر بها واخلف وعده معها يقول صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان
لا ضرر ولا ضرار
انتي بتساعديه علي الظلم
بس هو وعدها. انها ما تكون زوجة تانية
وعد يستحب الوفاء به لكنه غير واجب عليه عند جمهور الفقهاء.
وهنا فكر في مصلحة الأولاد
و مصلحتهم واجبة عكس اتفاق الزوجة الثانية فهو مستحب
@@englishshortswithahmedelse1741 م فكرش ف مصلحتهم ليه وهو رايح يتجوز كان فكر فيهم من الاول وراح ردها ولم عياله ايه شغل العيال ده هو بعد م شبع منها حن للاولي ولا كان بيغيظ بيها طليقته حسبي الله ونعم الوكيل فيه وف أمثاله فاكرين الجواز والطلاق بالساهل
واضح انها متمردة على تقاليد بيءتها ومجتمعها من اول ما كانت صغيرة
هو خالف الشرط بعد اما وافق عليه من الاول،،،،
زوج غدار حقير لازم البنات تتعلم لاتتزوج مطلق لانه حقير يرسم خطة ويرجع مراته الاولى
@@zxcv251-n5hيقول صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان ويقول من غشنا فليس منا ويقول اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان
لكل
انتبهي يامروة
المؤمنون على شروطهم. هل عندك علم انه يحق للزوجة تشترط على زوجها مايتزوج عليها ويكون واجب عليه ينفذ
فزواجه بالأولى بعدما كان مطلقها إخلال بالشرط
دى واحده انانبه ...ماالهاش في الجواز ...يمكن زوجها الاول صح انه ضربها وطلقها وهي المخطئه في جمبع الاحوال ....المفروض تركز في اولادها ...مش في شهواتها
الرجل هو مركز في شهواته