@@familiyanevajno480 ты блин гули ты кто это вы даже не идёте в похоронах своих близких даже незнайие друг друга а у нас ето помоч друг друга был и остаётся
памирцы живут между Таджикистан и Афганистан, памирцы арийцы шииты, у памирцы есть автономная область Горный Бадахшан, мы живём сам по себе, мы живем на Средней Азии,но мы памирцы, Г Б А О.
Сплав шийзма с огнепоклонством.Предки памирцев и авганцев с Надиршахом в 16 веке в Дагестан приходили с войной .Было немало попыток навязать шийзм сунитскому Дагестану со стороны Персий.
Для тех кто не знают историю На ПАМИРЕ живут ТАДЖИКИ С 6 ю древними языками..ТАДЖИКСКИЙ ПАМИР горно Бадахшанская область центр ХОРОГ. Народ себя считает горными ТАДЖИКАМИ.
Э очай мурдагита бгом мы памирцы понял гандон ебаный хватить нас присвоить мы не когда не были таджиками и не будем. Не один памирец не говорит что мы тазики.
История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже - в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие - от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи - от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это - легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная - естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое. ua-cam.com/video/jSDAp8MVBuw/v-deo.html
Magameb Magamedov это не музыка а маддо дар Васи Аллах тебе это непонять.Этим они праважают умершего в мир иной и желают ему пакой на том свете ни тебе судить людей.
Magameb Magamedov это чалавек просить своих блезкыи что его правожать до кладбища с му зыку но не все смузыка мы очень очень настаящйи мусолманы намаз читаем заката даюм Роза только аж не идём потамучто не кажется имет таких денги
Гуля Хидоятова да мы так хоруным у каждого народа есть. Сваеих обычеи да т в прав но уве это осталось нам от нащых придках мы плакали и списалная писаным есть у памирцев для праважденеи. Да ещё хочу вам сказать спасиба что так пишитеи интрисует вам таких обычеи. Привит вам из далекого. Канада
Это не ужас а это традиция , правильно человек приходит на этой земле с криком ,а мы провожаем усопшего с песней и музыкой ,так как жизнь его идёт дальше ,его душа ,душа никогда не умирает. А тело да плачем мы по телу ,а песни поем по душе. Почему вы говорит к сожалению ,в каждом шаге наших предков был смысл. Если незнаете девушка и не сожалеете это традиция и глубокий смысл наших обрядов. Сперва нужно знать ,а потом что либо говорить.
не памирцы а грекы ани по нацианалности греки ани не мусулмани ани покланяет полу боха полу человека а по мазхабы ани исмаилияти и ихни имам огохон чтвёртый
Молодцы памирцы ,что сохраняете себя!❤
Великой истории народов Бадахшон ..
Низкий поклон автору и создателей этих исторических эпизодов ...
Малацы ребята ани очень дружные люди всегда помагают друг друга в трудный момент
Иван Иванов Да это правда , что мы помагаем друг друга и в трудном верится.
Ложь .
@@familiyanevajno480 ты блин гули ты кто это вы даже не идёте в похоронах своих близких даже незнайие друг друга а у нас ето помоч друг друга был и остаётся
способа за сюмка приятно слушать даибог вам ваши смея здоровья. Привет из Канады.
Alef Big И вам привет 👋
Памирцы с нами работают очень грамотные люди
Автор видео спасибо вам большое за прекрасный ролик.
Пусть Всевышний хранит вас.
🤲❤️🤲
Помирихон бародари мохон хастанд.Народ Памирцы наши братья..
Памирцы это означает Точики КУХИСТОН. А они это используют как будто это отдельная нация.
Ты дурак
@@ПАМИРЦЫГОРНЫЕТАДЖИКИ Памирцы это Памирцы к таджикам они не имеют никакого отношения.
Я горжусь тобой ,памир
Гоибназаров Ширинбек Я был 10 лет в Россия 20 лет в Канада но Памир не забываема
@@khesraubeg7775 ТАДЖИКСКИЙ горы Памир всем дорог.
Моллим Ширин зиндави бехтарин халифа.
спосибо за видео ..прекрасные люди и обычия
памирцы живут между Таджикистан и Афганистан, памирцы арийцы шииты, у памирцы есть автономная область Горный Бадахшан, мы живём сам по себе, мы живем на Средней Азии,но мы памирцы, Г Б А О.
Только один раз увидел похороны под музыку когда здох одилак с Сучан больше нет
памир 04 хо паште мар хо карорав нев
между Афганистаном, Таджикистаном, Киргизстаном и Уйгурстаном.
В паспорте пишитесь памирцем или таджиком?
@@Beauty-ts1us начии памир нету они себя так называют тк живут в памире а так в паспорте тожик
ЭДУАРД Кэвикес Герой Памира
Моллим Фаридун ой му бехтарин моллим. Муаллим Фаридун самый добрый, и умный человек.
Бародарои бадахшон ман Точикам бар хархел гапхои бегонахо моро бародарони худрокуш накунед онхо провакаторхои бегонамиллатанд
Смысл песни великолепный
До конечно спс🙏🙏🙏
Супер👍👍👍👍👍
А вот язык хоть и говорят что похожи я ничего не понял
Арчаи икми чаноза аруд ца питевч сар гунотарин вирд яст дар пар да маш мавлои чиз луд
Кабул сам 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Биаклтарин одамет ВИЧ игдиен аруд цапатевч чаноза
Маш динат мазхаб мукаддастарин ,ганжи бебахо маш бузургенен лод ,,Гандж дар пинхон,,зоhтен чуден арди помойка ,,интернет реклама аздинди хайрат баракат туйд..
Charogh rawshan ku arod chay patevj?
У нас тоже камни глина и известь
Узум живч ту эй Ватан
Бе гулзору бе чаман
Огнепоклонники явные
Лица шугнанцев. И обычаи похожи на осетинские хотя мы христиане
Потому что нам памирцам генетически самый близкий народ это осетины!!!
ЧИ ҚАДАР ЗЕБОСТ!
У покойного настроение поднялся наверное после музыке на гармошке!
Сплав шийзма с огнепоклонством.Предки памирцев и авганцев с Надиршахом в 16 веке в Дагестан приходили с войной .Было немало попыток навязать шийзм сунитскому Дагестану со стороны Персий.
😂😂😂😂ты не путай исмаилизм и шиизм который исповедают другие ))
С фанатиками не поспориш, не зная философия и быт жизни.
Памирцы - это классный народ .
и не один.
ТАДЖИКИ Памира классный народ
@@ПАМИРЦЫГОРНЫЕТАДЖИКИ ты что? Тогда пуштуны и нуринцы с Афганистана тоже таджики?
Памирцы не таджик
Шахлочон кст дар сари кери Точико. ПАМИРЦЫ ГОРНЫЕ ТАДЖИКИ.
@@ПАМИРЦЫГОРНЫЕТАДЖИКИОчай тра ма бгом мо нестем точик
И Слава Богу!
Для тех кто не знают историю На ПАМИРЕ живут ТАДЖИКИ С 6 ю древними языками..ТАДЖИКСКИЙ ПАМИР горно Бадахшанская область центр ХОРОГ. Народ себя считает горными ТАДЖИКАМИ.
Не надо Памирцы не таджики Памирцы не когда не будут таджиками
ПНХ Джамшут Тазикович .
Э очай мурдагита бгом мы памирцы понял гандон ебаный хватить нас присвоить мы не когда не были таджиками и не будем.
Не один памирец не говорит что мы тазики.
Не таджики они
История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже - в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие - от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи - от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это - легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная - естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое.
ua-cam.com/video/jSDAp8MVBuw/v-deo.html
что за огонь я смысл не понимал
Ты в жизни не понимаешь это
У них смешанная религия Ислама и Зороастризма!!! По этому у них огонь также в почете и частично они поклоняются огню!!!
Они что так воюют
Названный, Иван Иванов пиши грамотно
были бы ани мусулманином нн проважали чанозу до кладбиша с музикой
Magameb Magamedov это не музыка а маддо дар Васи Аллах тебе это непонять.Этим они праважают умершего в мир иной и желают ему пакой на том свете ни тебе судить людей.
Умни чловек это сразу будить понимать а(. ). Не панетно
Magameb Magamedov это чалавек просить своих блезкыи что его правожать до кладбища с му зыку но не все смузыка мы очень очень настаящйи мусолманы намаз читаем заката даюм Роза только аж не идём потамучто не кажется имет таких денги
Е мусулман это мадо а не Музыка
Потомки Македонского. Искандер ЗУЛКАРНАЙН.
Не Зулкарнайн. А махдуни.
Не провыльно зулкарнай это круши кабир. А не макидонски!
Македонского там не было...за то он захватил все долины Тадж Узб..опустошил вездее...всех убил..в конце на территор Худж.построил Эсхату город...
Памир это источник Арийцы
Короче они не мусульмане на мусульманской Земле странный народ
Памирцы мусульмане ( шииты ) исмаилитской течении. У них смешанная религия Ислама и Зороастризма ( Зардушти).
Аввал таьрихи пайдоиши дину оинхоро хонед сар карда аз замони Зораостризи ва то ислом ва баьд ба бахсу мунозирахо дахолат кунед
Ужас похороны с криком песни !
Гуля Хидоятова да мы так хоруным у каждого народа есть. Сваеих обычеи да т в прав но уве это осталось нам от нащых придках мы плакали и списалная писаным есть у памирцев для праважденеи. Да ещё хочу вам сказать спасиба что так пишитеи интрисует вам таких обычеи. Привит вам из далекого. Канада
Дура это не песня молитва
Это не ужас а это традиция , правильно человек приходит на этой земле с криком ,а мы провожаем усопшего с песней и музыкой ,так как жизнь его идёт дальше ,его душа ,душа никогда не умирает. А тело да плачем мы по телу ,а песни поем по душе. Почему вы говорит к сожалению ,в каждом шаге наших предков был смысл. Если незнаете девушка и не сожалеете это традиция и глубокий смысл наших обрядов. Сперва нужно знать ,а потом что либо говорить.
не памирцы а грекы ани по нацианалности греки ани не мусулмани ани покланяет полу боха полу человека а по мазхабы ани исмаилияти и ихни имам огохон чтвёртый
Two Pac ВРОДАР ниму макет тамет аз дев пас чиз фарк. Ман бадкунаму ту бад мукофот дихи пас фарк миени ману ту чист бигу?
Nazar Nazarov бале бародар гапи хакро гуфти ту бад гуи ман бад гуям бади ин кием мо харду ахмаки бад ахлок
Хорошо,что ты хорошому и верному Богу служишь. Возможно ты хороший фанатик.
С начало пиши по русски бе ошибок они (ани) и потом блифуй кокой твое сабачи дело.,..
Потомки Александра Македонского!
Потомки Арийцы читайте историю