Если брать произведение целиком, его черновики, дневники самого Булгакова - ни Мастера, ни Маргарты в изначальном романе не было. Воланд и есть главный герой, часть роли которого заменена слабым персонажем - Мастером. Как менялся Воланд - тоже понятно. Изначально это какой-то чудак, который по ходу романа набирает мощь и превращается и сначала в Сатану, а затем в слепок неких изначальных сил природы - где конь это "глыба", "чёрный Воланд, не разбирая никакой дороги, кинулся в провал, и вслед за ним, шумя, обрушилась его свита". Сам Воланд трагичная и одинокая фигура.
Драма с древнегреческого на русский переводится как "действие, сценическое представление". Сначала драмы были в Древней Греции в местах для зрелищ или в театрах. Потом в Риме в Колизее и других местах, где насмерть бились гладиаторы. Мне кажется, драма это художественный способ передачи метафоры о чём-либо. Совокупность действий на сцене театра или на протяжении всего фильма передают какой-то смысл. Фильм Барби, мне кажется, передаёт смысл о том, что мужчины зависимы от женщин. Когда они решили навести свои порядки, то всё обломали женщины, а мужчины не старались сопротивляться.
По логике технаря, далёкого от драматургии, Маргарита не просила за Мастрера, так как Мастер - творец, подобный богу. Маргарита просила за Фриду, так как сама мало от неё отличалась. По сути, просила сама за себя. Весь роман это объяснение Мастеру, что творец и процесс творения - божественное проявление. Мастер был недалёким и сам этого понять не мог (отсыл к личности автора), именно по этому в романе много персонажей творческих специальностей..... (это поиск уровня творчества, за которым начинаются божественные проявления) у него даже торговцы - креативят. Логики в романе искать не надо...... он весь состоит из картин и эмоций, которые вызывают действия персонажей этих картин. Я - технарь, не специалист, но мнение моё сложилось из неоднократного прочтения.
Вот про Фриду, Вы для меня сейчас открытия сделали! Спасибо😊. Никогда с этой стороны ни думала. А по поводу Мастера (творца), он на то и Мастером зовется, что он не творец, а ремесленник. Это Марго его всячески вдохновляла, наставляла и тд, там ее труда может ни сильно меньше чем его.
@@user-om4vh9el5dя напомню если забыли, что работа над романом летела к концу, когда он встретил Маргариту. Роль Маргариты была- пропихнуть роман в редакцию.
Иван, спасибо за все. Я - знаю в чем был мотив Мастера и что с ним случилось. Сам думал над этим - но вы мне сейчас дали недостающее звено. Там все просто. Хотел сказать об этом на своем эфире, но раз у вас тайна - не буду. Если это удобно - дайте координаты - я напишу в трех фразах, что случилось.
Советую автору, т.е. Диденко, почитать "вечно-верная любовь, мастер и Маргарита" А.Баркова", равно как и другие произведения этого автора. Он поймет многое.
Экспертная оценка на фильм может быть, только у нас нет и по конституции не может быть идеологии, а значит нет образа будущего, которое желает государство. А значит даже если оценка и будет, то знак плюс или минус поставить не удастся.
Читаю комменты - "не могу понять" (с): есть персонажи, которые пытаются ерничать и "стебаться" над Иваном. На его же платном (!) канале. Это какая то очень утонченная форма БДСМ😮
Самообучаюсь на режиссуру. Пробую разбирать кино по предложенной методике. Почерпнул её ещё со старых видео на этом канале. Разобрал "Бэтмен: Маска Фантазма". Действительно, очень многое вскрылось. Однако сложно без наставничества. Не привыкать конечно, но охотно поучился бы. И будь это моим желанием или прихотью, то пол беды. А так я понимаю, что мне это нужно. Ибо уже невозможно хранить столько идей в себе
Ясно . что сейчас в мире все сбрасывают " маски ". В нашем случае с " Барби " и проч. идёт насаждение человеконенавистнической культуры. Это-ж мрак какой-то.
24:23 Вы там чем занимаетесь? Хороший вопрос про мотивацию Персонажей в произведениях И реальной жизни... Или я не прав? Предложите свой вариант ответа... Если конечно хотите И посчитаете это важным 25:30 ответил на свой вопрос но трудно признать, что Происходит то и хочется кому-то Волонду или ... «Я часть той силы что...»
"Законы драмы тождественны законам жизни". Что ж, Иван Николаевич, настало время замахнуться на... Евангелие! Причём на четвероевангелие, объединив все четыре в одно. Было бы очень интересно.
Вот что-что, а Барби - даже не интересно. Опенгеймер - тоже. Не собирался, и не собираюсь смотреть. От вас, Иван, об этих "шедеврах" послушаю с удовольствием. Спасибо, что вместо меня окунулись в это "искусство".
@@creidea Да, это так. К сожалению у нас очень много свободного времени, которое девать некуда, а наших, хороших, фильмов, которыми можно было бы заменить импорт этого дерьма из-за рубежа, - нет. Вот люди и тратят деньги и время на всё, что не попадя.
Экспертная оценка перед выдачей прокатного удостоверения вынудит не выпускать в прокат 99% российских фильмов. По «Мастеру и Маргарите», не буду утверждать, что понял верно, но, похоже Иван считает, что Мастер - это исполнитель воли Воланда, а Маргарита к нему приставлена Воландом, чтобы заставить Мастера довести написание до конца и опубликовать роман о Понтии Пилате. Похоже, мы увидим режиссёрскую версию сказа об антихристианской идеологической торпеде имени Клима Жукова. Что печально.
... я прочитала еще раз последнюю главу... внимательнее чем раньше... сложно пока сформулировать, ноооо мастер походу реально прям умер-умер... ну то есть Марго (тут я не могу сформулировать точно её задачу)... ну то есть она получается, как его проводник в склеп, где он будет находится мертвый ВСЕГДА....
Раз уж книга у Вас под рукой... хочу уточнить: - Иван утверждает, что Мастер не закончил свой роман. Но так ли это? Насколько я помню этот роман "забраковал" какой-то бюрократ (к которому Маргарита летала голой на метле) или я что-то напутал?... ...и уже из этого вытекают все последствия: депрессия Мастера и его разрыв с Маргаритой. - Ах я гениальный, а меня не поняли... - Ах я не стал знаменитым и я не достоин любить и быть любимым ===== я увидел в Мастере самого Булгакова, поэтому ТО, ЧТО нафантазировал здесь Иван не что иное как фантазии самого Ивана. А зная (из жёлтой прессы) о жизни этой всей "гнилой" интелегенции, то могу сделать выводы а) Булгаков сам подвергался жёстской критике со стороны коллег б) Вся эта "гнилая" творческая интелегенция готова душу продать дьяволу, лишь бы стать знаменитыми Всё это и отразилось в романе "Мастер и Маргарита" ===== P.S. В романе "М и М" нет положительных героев от слова совсем! Поэтому роман в романе (где повествуется о Иешуа) читается гораздо интереснее. Именно в этой части и возникает тот самый камертон чувств, к которому советует обращаться Иван, а остальное вызывает скрытый протест (шайка Воланда и людишки, ставшие жертвами этой шайки)
@@vladimirsukharev1783 вот как раз сейчас перечитываю главу, где Мастер знакомится с Маргаритой, заканчивает роман и несет его в редакцию, в одну - там ему отказывают, затем Марго настаивает и он несет роман в др редакцию, там печатают большой отрывок, а уже затем вся эта катавасия начинается с разгромными статьями. То есть по всему выходит, что Марго его прям "вынуждала", прям толкала к этому исходу, ращве она не предполанала, что так будет?! Главное, а зачем?! Там ведь раза 3 в разговоре с Иваном подчеркивается, что денег - тьма, то есть дело не в финансах. А главы про Ершалаим читать действительно интереснее... по-крайней мере раньше то точно так было, пока я относительно-поверхностно читала.
@@vladimirsukharev1783 еще там прикольно в этой главе, может я конечно натягиваю сову на глобус, но... Мастер называет в начале своей тайной женой, вскольз, до этого упоминая, что он женат так-то на какой-то Манечке или Варичке, потом когда про знакомство с Алоизием рассказывает, то там уже "жена" негативно об этом знакомстве отзывается. Ну или может я уже притягиваю за уши "конспирологические теории".
Мне интересно как Иван раскапывает характеры, выуживая из их глубины то что не лежит на поверхности. кроме того понимайте что ему нужны денежки как и всем.
Иван, попробовал деньги мне кажется, был он другой и говорил другое, сейчас то же так и говорит, но кушать хочется, ходите на лекции, ходите постановки )Пусть в своей студии сделает сцену ,как режиссер, а мы посмотрим
Вот теперь стало прекрасно видно, что драматические разборы Ивана упускают в произведениях нечто важное и неуловимое, за что их на самом деле любят зрители и читатели. Иван видимо считает что созданный по его методике сюжет автоматически будет работать, как механизм. И что если какой-то персонаж или сюжет не вписывается в его концепцию, то тем хуже для них. А ведь Мастер и Маргарита чем-то цепляет миллионы людей, хоть и не идеальное произведение. Хотелось бы посмотреть на что способен сам автор драматического разбора, с нуля, а не на основе чужих произведений.
_Иван видимо считает что созданный по его методике сюжет автоматически будет работать, как механизм._ Как-раз в одном из последних роликов он говорит, что это невозможно, нужен талант.
Эдак и мы можем! А ты Мурку сбацай!))) Секрет в том, чтобы осмысливать сложное не в творческом пьяном бреду, а истинно - силой чувств, сердцем, духовностью☝️
"Он был дописан в августе месяце, был отдан какой-то безвестной машинистке, и та перепечатала его в пяти экземплярах." Глава 13 Явление героя. Мастер дописал роман до попадания в дурдом, до ареста, до ухода Маргариты. Не хотел дописывать - чушь. Сжёг потому, что боялся ареста. Анализ будет феерический. PS Дорогие режиссеры, приходите уже к Ивану на лекции. Уважаемые руководители ВУЗов, пригласите уже Ивана преподавать. Потому что слушать вместо разбора его причитания надоело.
Иван, а Вам не приходило в голову, что им не всё равно? Что воспитать нелюдей и есть их задача? После просмотра этого ролика мне пришло. Страшно! За страну. За Вас.
Вы рассуждаете ошибочно, на мой взгляд. Нельзя даже пытаться рассматривать мастера и маргариту (роман) как одно целостное произведение. Мастер не единственный герой, я бы даже сказала, он не герой этого произведения вовсе. Кроме него есть даже не два, а возможно и целых ти героя. Поскольку ключевым моментом здесь является то, что роман состоит из нескольких произведений, скомпилированных между собой несколькими связующими линиями и героями. И в каждо из них существуют свои герои. В одном это Пилат. В другом Воланд, в третьем кто-то еще. И только Мастер был введен как персонаж, сшивающий собой все эти отдельные произведения, образуя нечто подобное сюжетного кокона, внутри окторого развивается повествование его собственного микромира.
Решил попробовать разобрать роман, пока нашел катарсис, кажется Берлиоза, на словах бездомного Анушка ах Анушка в 4 главе, пока не понял в чем он,но отклик есть. Далее пока кажется,что мастер это шиза бездомного, буду разбирать дальше, скорее всего это не так .
На лекцию, к сожалению, не попадаю - работа. А жаль А Мастер и правда главный герой. Потому что он все произведение НЕ ХОЧЕТ ЗАКОНЧИТЬ РОМАН, ПОТОМУ ЧТО ЭТО НЕ ОН ЕГО СОЧИНЯЕТ. Мастер служит инструментом, чтобы роман показать людям. А роман-то написан дьяволом, он и денег Мастеру подкинул, и музу-ведьму свою подсунул. Вот бедный мастер и борется всю дорогу, даже в дурдоме спрятался, когда понял, что он такое пишет. И тут дьявол явился к нему САМ, да еще и на Пасху. Ни фига себе - слабый и безвольный персонаж)
Я не режиссер по профессии, но я думаю об этом. И, проверьте, Иван, вы будете последним человеком, к которому я пойду на лекцию. Мне пока хватает интервью и книг мэтров советской режиссуры и классиков. Вы не помешались на величии случаем?
Пример того, как нужно объяснять сложные темы Мастером (комментарий в 3 частях) Дхарма, Дхармакайя, Ниродхи, Нирвана Термин дхарма имеет 2 сходных значения: закон бытия и предназначение. Можно говорить о дхарме и как об индивидуальном предназначении конкретного человека, и как о Всеобщем Извечном Законе Эволюции и нашего бытия (Санатана Дхарма, на санскрите). Понятно, что полноценно понять индивидуальную дхарму можно только на основе понимания дхармы всеобщей. Поэтому сейчас рассмотрим вкратце основы знаний о Санатана Дхарме. В беспредельном вселенском пространстве существует Единое Макросущество, именуемое Абсолютом. Он вечен и бесконечен по размерам. Он - многомерен, то есть, существует одновременно в нескольких пространственных мерностях, именуемых на санскрите локами или, по-гречески, эонами. Его главной Сутью является Изначальное Сознание, Которое люди обозначают - на разных языках - также Ишварой, Творцом, Аллахом, Дао, Богом-Отцом и т.д. Изначальное Сознание является «Сердцем Абсолюта» - то есть, Главной Частью Абсолюта. Оно существует в высшей, наитончайшей пространственной мерности, которую также называют Обителью Творца. Абсолют пребывает в непрерывном процессе Своего дальнейшего развития, эволюционирования. Именно для этого Изначальное Сознание сотворяет из существующих в космосе запасов протоматерии (протопракрити) островки материального мира (пракрити). На эти островки поселяются - для их развития - зачатки индивидуальных душ, которые проходят там ступени роста в постепенно усложняющихся материальных телах разных биологических видов: от самых простоустроенных и мельчайших - через стадии воплощения в растительные и животные тела - вплоть до воплощений в тела человеческие. Смысл всего этого состоит в том, чтобы эти индивидуальные души развили себя до того уровня, чтобы стать достойными влиться в Изначальное Сознание, обогатив Его собою. И понятно, что такое становится возможным лишь после многих именно успешных человеческих воплощений. Изначальное Сознание является Единством Множества Достигших Его. Причём этот процесс пополнения Изначального Сознания продолжается вечно. Он идёт и сейчас (об этом можно прочитать, в том числе, в Евангелии личного Ученика Иисуса Христа - Филиппа. «Классика духовной философии и современность»). Отметим, что на каждой населённой воплощёнными существами планете идут два параллельных процесса эволюции: а) эволюция органических тел, используемых для воплощения в них душ, и б) эволюция воплощаемых душ. Причём оба эти процесса руководятся Изначальным Сознанием - через представляющих Его Святых Духов. Скорость эволюционирования на человеческой стадии развития в значительной мере определяется самим конкретным человеком. Каждому из нас, людей, предоставлена свобода воли - право выбора своего пути: к Совершенству Изначального Сознания, или же в противоположную сторону, к аду - «помойке» Эволюционного Процесса. Как же нам наиболее успешно «вписаться» в этот Эволюционный Процесс? Можно и иначе сформулировать этот вопрос, чтобы ответ стал более очевидным: как нам стать Совершенными, из чего складывается Совершенство? Рассмотрим: какими свойствами обладает Эталон Совершенства - Изначальное Сознание? Оно есть предельно тонкая (в противовес грубости) форма сознания и Оно - огромно! Поэтому нам надо начать с того, чтобы приучить себя жить в тонких и тончайших эмоциональных состояниях. Ведь эмоции - это и есть состояния нас как индивидуальных сознаний (душ)! Приучив себя при жизни на Земле к тонким эмоциям, мы после развоплощения оказываемся среди таких же душ, причём, как минимум, в раю. Приучив же себя к пребыванию в эмоциональной грубости, мы программируем себя в ад - для жизни также среди подобных себе. Но конечная наша цель - поселиться в Обители Изначального Сознания в бесконечных Объятьях Взаимослитости с другими Святыми Духами. Мы таким образом не только пополняем Его тем лучшим, что накопили в себе, но также обретаем возможность служить другим эволюционирующим существам с позиции собственного Высшего Совершенства. Чтобы нам, людям, было легче осваивать утончённость сознаний, нам были сообщены Представителями Изначального Сознания соответствующие принципы жизни, именуемые заповедями. В них, в том числе, содержатся рекомендации научиться жить без отрицательных эмоций (подробно об этом - в [Бог говорит. Учебник религии, Лесные лекции о высшей йоге. Учение Иисуса Христа о нашем смысле жизни и как его реализовать, Сказание о князе Дмитрии и Волхве. Книга Воина Духа.]). Наиболее полные перечни таких заповедей нам даны через Иисуса Христа и Сатья Саи. Отмечу также, что полноценное освоение данных принципов жизни невозможно без овладения искусством психической саморегуляции [Экопсихология]. Надо также понимать, что решающим фактором на Пути к Совершенству является уровень интеллектуального развития конкретного человека. Ведь без него невозможно ни вместить суть Вселенского Эволюционного Процесса, ни даже понять смысл конкретных Божественных заповедей! Увидим в связи со сказанным и причину возникновения столь многочисленных религиозных извращений, доминирующих на нашей планете. К ним можно отнести и «боготворчество», и навязывание верующим разнообразных якобы религиозных «правил»: какую одежду следует носить, какие стандартные молитвы читать вслух, какие «религиозные» телодвижения следует совершать и т.д. И это всё зачастую подменяет и вытесняет истинные усилия по совершенствованию себя!
2. Интеллектуальное развитие - это есть тот аспект совершенствования, который происходит наиболее медленно и трудно, в сравнении с силовым и эмоциональным аспектами. И надо понимать, что далёких от Совершенства в интеллектуальном отношении людей не следует вовлекать в сложные методики работы по развитию сознания. Это относится, в первую очередь, к людям молодым - как онтогенетически (т.е. в пределах данного воплощения), так и психогенетически (т.е. на пути эволюции данной конкретной души). Причём надо учитывать, что одним из параметров оценки интеллектуальной составляющей человека является творческая способность ума. Что же нужно делать, чтобы максимально эффективно развивать свой интеллект? Ответ прост: изучать всё то, что может пригодиться на духовном Пути! Сюда относятся знания по медицине, биологии, философии, этнографии, искусству разных жанров, геологии, физике и т.д. * * * Дхармакайя - это «тело Пути». Речь в данном случае идёт не о наших обычных материальных телах, но о выращивании новых нематериальных тел из энергий индивидуальных сознаний - чтобы в них преодолеть Путь от состояния «обычного» человека - до духовного Совершенства и Слияния с Изначальным Сознанием. Душа (в обычном понимании) обозначается на санскрите словом джива. Но есть и другое слово: буддхи, применяемое для обозначения души, развиваемой методами буддхи-йоги. Увидим также, что однокоренным слову буддхи является термин Будда. Им обозначают Того, Кто достиг Совершенства посредством буддхи-йоги. Можно сказать, что буддхи-йога (о которой, кстати, говорил именно Кришна через Бхагавад-Гиту [Антонов В.В. - Бхагавад-Гита с комментариями.]) - это и есть совокупность знаний и методов развития дхармакайи. Само же слово дхармакайя является полным или неполным синонимом (в зависимости от того, какой смысл придают этому термину в тех или иных духовных школах) - слову буддхи. Какова же методология буддхи-йоги? Начальной основой этой методологии является развитие духовного сердца - энергоструктуры, формируемой вначале в чакре анахате (среднем дань-тяне, область грудной клетки продуцирующей эмоции любви), а потом существующей, развиваемой и функционирующей уже за пределами материального тела человека. Причём важно отметить, что именно подготавливать себя к освоению данного огромного этапа своего развития можно - вполне безопасно и с прекрасными во всех отношениях результатами - именно всем людям, вне зависимости от возраста тел и душ. Речь идёт о «раскрытии», очистке анахаты, об умении жить в ней, из неё воспринимать информацию, поступающую из внешнего мира, а также реагировать на эту информацию. Ибо эта чакра ответственна за продуцирование всего спектра эмоций любви. В этом может убедиться каждый сам: никакие огрубляющие сознание недобрые мысли и эмоции (типа раздражения и других форм гнева) - не возникают, пока мы пребываем сознаниями в анахатах! Будучи в анахате, мы можем испытывать только эмоции любви: нежную и заботливую ласковость, благодарность, восхищение, почтение и т.д. Овладевшие - через искусство психической саморегуляции - сказанным, также смогут избежать в своей жизни множества неправильных мыслей и поступков, проистекающих из возможных собственных грубых эмоциональных состояний и приводящих к дурным кармическим последствиям. Люди, обретшие стабильность в анахатных состояниях сознания, даже если они в этом воплощении не успевают достичь Слияния с Изначальным Сознанием, - становятся обитателями рая до следующего воплощения. А следующее воплощение будет для них наиболее благоприятным во всех отношениях, включая условия для продолжения успешного духовного совершенствования. … Как же развивать дхармакайи? На этом пути мы должны научиться: 1. Полностью, всем сознанием, «забираться» в чакру анахату и смотреть из неё, причём не только вперёд, но во все шесть направлений, с акцентом назад. 2. Расширяться духовным сердцем за пределы тела. Помочь в этом могут приёмы заполнения собою (как сознанием) вначале «коконов» адекватных для этого деревьев, просторов над большими водоёмами, над песчаными пустынями, с вершин гор. Потом, если практикующие достигли соответствующего уровня утончённости сознания, то можно перейти к Слиянию со Святыми Духами в Их Махадублях. Важным также будут тренировки в заполнении собою просторов, раскрывающихся в локах протопракрити и протопуруши [подробнее в "Экопсихология"]. Механизмом Слияния с Брахманическими Проявлениями Изначального Сознания (Святыми Духами) является способность к исчезновению своим низшим «я» и замене его на «не-я», о чём речь пойдёт чуть ниже. 3. Подключить к развиваемому духовному сердцу всё то ценное, что накоплено в других дань-тянах, включая силовой (низ тела от верха живота до уровня копчика) и интеллектуальный потенциалы (верх тела от уровня ключиц до макушки головы). Для этого на одном из этапов выстраивания дхармакайи уделяется внимание конструированию её из аналогов чакр за пределами материального тела. Дхармакайя в начале этого процесса выстраивается в виде «столба» взаимосвязанных чакр, причём из них четыре верхние частично остаются в теле, а три нижние продлевают этот «столб» назад-вниз относительно тела. Но делается это в принципиально ином масштабе: эти чакры должны стать огромными.
3. Развитая дхармакайя представляет собой структуру размером во много километров (и понятно, что «подрасти» сознанием до таких размеров быстро - невозможно: для этого требуются годы интенсивной работы над собой). Представляющие ценность структуры верхнего дань-тяна переносятся в дхармакайю иным способом (подробнее в фильме: В.Антонова "Кундалини-йога"). 4. Эффективно действовать руками дхармакайи, что важно как для перемещения в многомерном пространстве, так и для преображающих воздействий на своё материальное тело и другие объекты. 5. Жить и действовать в состоянии собственного Махадубля далеко за пределами своего материального тела. 6. Желательно создать не одну, а две дхармакайи: правую и левую: это пригодится для познания именно Параматмана (Атман - это обобщающий термин, означающий Главную Суть человека. Атман - в дословном переводе - это не-тьма, то есть Свет. Атман - это Брахман, Параматман - Высший Атман, то есть, Атман Абсолюта. Это - Творец). Дальнейшие усилия следует направить на Слияние с Изначальным Сознанием и укрепление этого Слияния, а также на помощь на этом Пути другим достойным того. * * * Освоение Ниродхи - это «сжигание», уничтожение своего низшего «я» ради Слияния с Высшим «Я» (Атманом и затем Параматманом), существующими в высших пространственных мерностях. Без постижения Ниродхи невозможно обрести Высшую Нирвану, состоящую в устойчивом Слиянии с Изначальным Сознанием. Ведь такое Слияние подразумевает вливание именно малого человеческого сознания (сколь бы большим оно ни казалось, если смотреть от начальной точки Пути) - в именно бесконечный по размерам Вселенский Океан Изначального Сознания. А слиться с этим Океаном - означает утонуть и исчезнуть в Нём!* Только так можно стать Им! *(Лишь закрепившись в таком Слиянии, можно будет затем снова воссоздавать Свою - теперь уже Божественную - Индивидуальность, исходя из Изначального Сознания, но в то же время оставаясь неразрывно слитыми с Ним основной Частью Себя). Для этого нам надо научиться исчезать своим «я», переходя в состояние «не-я». При этом индивидуальное сознание практикующего переходит в полное слияние с окружающем его Сознанием (приём, позволяющий этого добиться, называется тотальной реципрокальностью, демонстрирующийся в фильме В.Антонова ‘Адвайта-йога’). Вначале этому надо научиться в одной из тонких лок - тогда потом то же удастся освоить и в локе Изначального Сознания. * * * Термином Нирвана обозначается состояние Слияния с Божественным Сознанием. Кришна [подробнее: "Классика духовной философии и современность"] указывал на три варианта такого Слияния: а) Нирвану в Брахмане (конкретно - Слияние со Святыми Духами в предлагаемых Ими для нас Их гигантских Формах - Махадублях), б) Нирвану в Ишваре (Изначальном Сознании, «Сердце Абсолюта») и в) Нирвану в виде Слияния со всем Абсолютом. Но можно различать также такие два Нирванических состояния, как а) статический и б) динамический. Одно из двух проявлений второго - деятельность по отношению к воплощённым существам в виде Махадублей. Второе динамическое состояние - Божественный Огонь. Сказанному соответствуют два наблюдаемых состояния Изначального Сознания - а) прозрачный Покой и б) Огненное состояние, когда Часть Изначального Сознания приходит в состояние повышенной активности. Подвижник, постигший высшие формы Нирваны, способен убеждаться в существовании данного явления и на Своём личном опыте: Он теперь тоже может или пребывать в Блаженном Покое Изначального Сознания, в полноте Слияния в Любви с другими Достигшими, - или же приходить в состояние Божественного Света или Огня при совершении определённых видов деятельности. Огненное состояние Обретшего Нирвану может быть применено Им Самим, в том числе, для преображения энергии, составляющей материю Его собственного материального тела. В результате такой работы появляется возможность изымать на время тело из мира материи, а потом материализовывать его снова там, где это необходимо. Такую способность демонстрировал Иисус Христос, ею также обладали некоторые другие Божественные Учителя [книга: Классика духовной философии и современность]. Божественный Огонь не обжигает праведников. Но он вызывает ужас и мучителен для тех, кто движутся в сторону ада или уже «обосновались» в нём. Отсюда и появились легенды о том, что в аду жгут грешников в огне и жарят их на сковородках…
Боже, читать все это - вывихнуть мозги! Хоть в общем, все несложно, но выразить можно гораздо меньшим набором букв. Зачем эти глубочайшие завихрения и мудрствования о высоких материях души, если мы несовершенны здесь и сейчас? Мы ничего не можем знать о мироздании - все это лишь "полет фантазии", но работать над собой, просто включить в сердце режим "добро", следующий этап "любовь" и люди словно перерождаются!
Иван, понятно что есть вражеское кино. Вопрос: есть ли дружеское? Вы предлагаете полностью разрушить "наше" кинопроизводство? Я за. Но надо же потом строить. На какой основе? На буржуйской? Так будет теж саме.
@user-nx6nl8cz6i дело в том, видите ли, что современное искусство (любой его вид и жанр) основаны на хайпе: спецэффекты, хоррор,... то есть, на картинку и троллинг. А русскому человеку (впрочем, как и французу, к примеру, у них то есть достойное кино), чтоб зашло, нужно душу вывернуть. Глубоко капнуть, зацепить за "живое", вызвать эмоцию. Иван это называет катарсисом. Вот сидим, нащщщупываем ту самую точку G, вызывающую это нечто
@@elenshell5929, потому что люди хотят по-лёгкому денег заработать, а чью-то душу вывернуть или дать возможность получить эстетическое удовольствие. За деньги можно большой дом, красивые и мощные машины, много еды, красивых украшений и подобное купить, а за чужое или своё удовольствие нет.
Иван, извините. Булгаков создал несколько больших и значимых произведений и его любит весь мир. Вы сняли уже сотни видео с разборами, и такое ощущение, что вы этакий студент, который только собирается сделать нечто. Напомните, сколько вам годочков относительно автора?,
Немного не так. Есть неудовлетворённость от неудач, в попытках донести знания и умения на том уровне, который Иван сам для себя установил. Просто ему необходимо снизить планку и успокоиться в попытках донести *широкому* кругу лиц, ограничившись, например, теми встречами на лекциях. Или довольствоваться ведением блога. Понятно, что годы проходят, а доходов не хватает. Нужно принять, то, что есть и радоваться этому. У Ивана пока не получается.
По поводу сериала "Кибердеревня" не согласен. Вполне получившийся сериал, конечно, местами со штампами, но вполне неплохо смотрится (Оценка на IMDB 7.5 ). Иван, вам пора снять, наконец, короткометражку , чтобы показать всем , как надо снимать хорошие истории. А то так и останетесь диванным теоретиком. Бывают, конечно, тренеры спортивные , не одаренные от природы, но зато умеющие воспитывать чемпионов (типа, знаю как побеждать, но у самого нет одаренности). Если вы из таких, ну тогда научите талантливого ученика, который начнет снимать шедевры, если у вас таланта творца недостаточно. А то пока только разговоры.
Была идея снять маленькую короткометражку с демонстрацией своего драматического мастерства, но все заглохло. Опять Шекспир на 4 часа с какими-то мутными открытиями
Роман о людях, которые на жизненном пути встретились с испытанием и облажались. Испытание не сделало их ни сильнее, ни мудрее, а только обременило память тяжёлой, калечащей травмой. В финале они получают избавление от этой боли - через забвение. Дуре Фриде перестают приносить платок. Мастер удаляется на Покой в коттеджик, где он будет всю дорогу спать в засаленном ночном колпаке, а Маргарита станет беречь его сон. Пилат гуляет с Иешуа по лунной дорожке, спрашивая: "Ведь казни не было?", а тот отвечает: "Конечно, не было". Бывший поэт Бездомный остепенился и живёт мирно, а на всякий случай под рукой морфинчик. И "исколотая память затихает". Призрачная жизнь сознания, подвергнутого анестезии и ампутации, в дурной бесконечности. И никакого катарсиса.
Да не будет жить Мастер в коттеджике!!! Умрет он окончательно!!! Я сейчас внимательно главу предпоследнюю прочитала... Марго его ведет прям к смерти. Очень страшно!!! Там очень много об этом свидетельствует.... с Шуберта начиная... жуть вообще.
@@user-om4vh9el5d Ну, на последней странице сказано, что они с Маргаритой ежегодно навещают бывшего Бездомного. Не говоря уже о том, что дальше им умирать особо некуда.
@@user-vf7yf1cb1u меня в этом романе вообще ничего не смущает. Это ж МиМ - тут можно всего ожидать. Это да на земле они понятное дело умерли в физическом смысле, а вот дальше я не знаю как правильно сформулировать- типа смерть души, уход в небытие... У Пилата был столько лет персональный ад, его простили и забрали в рай, а Марго и Мастера адом мучать ни стали и покончали с ними, так сказали "решили их вопрос".
Радует сочетаемость кожанной куртки с джинсами... Есть у меня шанс быть услышанным по поводу "Сталкера"? (Вы говорили, что можете полтора-два часа разбирать несколько секунд-минут этого фильма. Хотелось бы такого разбора и именно "Сталкера"). Убить Риту | Первая серия | PREMIER сериал 1 серия 10:36 Ученик в школьном классе наклоняет к столу свою училку и вытаскивает из своих штанов... --- Вас только ИНОСТРАННОЕ вражеское кино интересует? Может обратитесь куда надо? Может в Министерство Обороны? :)
![[柴犬ASMR]曼玉Manyu&小白Bai 毛发护理Spa asmr](http://i.ytimg.com/vi/0TsXQ7z2Dh4/mqdefault.jpg)
Иван сделал открытие. Он понял почему людям интересна его работа.
Спасибо за работу)
Доброго здоровья!
Спасибо за Вашу Борьбу!
Одесса Вас слышит!
С удовольствием куплю Ваш разбор М и М!!!
Всегда воспринимал Мастера как персонажа-картонку, интересно будет услышать, что такого в нем расмотрел Иван Диденко.
КАМЕРТОН ПРАВДЫ - красиво сказано
Если брать произведение целиком, его черновики, дневники самого Булгакова - ни Мастера, ни Маргарты в изначальном романе не было. Воланд и есть главный герой, часть роли которого заменена слабым персонажем - Мастером. Как менялся Воланд - тоже понятно. Изначально это какой-то чудак, который по ходу романа набирает мощь и превращается и сначала в Сатану, а затем в слепок неких изначальных сил природы - где конь это "глыба", "чёрный Воланд, не разбирая никакой дороги, кинулся в провал, и вслед за ним, шумя, обрушилась его свита". Сам Воланд трагичная и одинокая фигура.
Почему в зале нет ни одного режиссёра?!
Потому что каждый режиссёр - сам себе режиссёр!! )))
Да, драматический разбор больше всего интересен, и сама режиссура
Интересно, пойду на встречу 29 ноября.
Браво!
Иван, лучший!!!
Драма с древнегреческого на русский переводится как "действие, сценическое представление". Сначала драмы были в Древней Греции в местах для зрелищ или в театрах. Потом в Риме в Колизее и других местах, где насмерть бились гладиаторы.
Мне кажется, драма это художественный способ передачи метафоры о чём-либо. Совокупность действий на сцене театра или на протяжении всего фильма передают какой-то смысл.
Фильм Барби, мне кажется, передаёт смысл о том, что мужчины зависимы от женщин. Когда они решили навести свои порядки, то всё обломали женщины, а мужчины не старались сопротивляться.
Клим Жуков все в своём обзоре рассказал и объяснил, всем советую
Интересно.
Спасибо, ждем с нетерпением разбора "Опенгеймера".
Вы это самая сильная мотивация переехать в столицу. Даже не пение в театре или отношения. А именно режиссура ...
❤
По логике технаря, далёкого от драматургии, Маргарита не просила за Мастрера, так как Мастер - творец, подобный богу. Маргарита просила за Фриду, так как сама мало от неё отличалась. По сути, просила сама за себя. Весь роман это объяснение Мастеру, что творец и процесс творения - божественное проявление. Мастер был недалёким и сам этого понять не мог (отсыл к личности автора), именно по этому в романе много персонажей творческих специальностей..... (это поиск уровня творчества, за которым начинаются божественные проявления) у него даже торговцы - креативят. Логики в романе искать не надо...... он весь состоит из картин и эмоций, которые вызывают действия персонажей этих картин.
Я - технарь, не специалист, но мнение моё сложилось из неоднократного прочтения.
А вы читали Фауста Гёте?
Вот про Фриду, Вы для меня сейчас открытия сделали! Спасибо😊. Никогда с этой стороны ни думала. А по поводу Мастера (творца), он на то и Мастером зовется, что он не творец, а ремесленник. Это Марго его всячески вдохновляла, наставляла и тд, там ее труда может ни сильно меньше чем его.
@@user-om4vh9el5dя напомню если забыли, что работа над романом летела к концу, когда он встретил Маргариту. Роль Маргариты была- пропихнуть роман в редакцию.
Иван, спасибо за все. Я - знаю в чем был мотив Мастера и что с ним случилось. Сам думал над этим - но вы мне сейчас дали недостающее звено. Там все просто.
Хотел сказать об этом на своем эфире, но раз у вас тайна - не буду.
Если это удобно - дайте координаты - я напишу в трех фразах, что случилось.
Советую автору, т.е. Диденко, почитать "вечно-верная любовь, мастер и Маргарита" А.Баркова", равно как и другие произведения этого автора. Он поймет многое.
Да, давно бы пора спросить с прачечной фигачечной за все диверсии и вредительство, но...время еще не пришло, а когда придет, похоже будет поздно...
Экспертная оценка на фильм может быть, только у нас нет и по конституции не может быть идеологии, а значит нет образа будущего, которое желает государство. А значит даже если оценка и будет, то знак плюс или минус поставить не удастся.
Мне вот интересно: два разных человека, применив т.н. режиссёрский разбор, сделают одно и то же открытие?
боюсь, если ориентироваться на "камертон" чувств - то нет.
Структура одна. А чувства у всех разные.
Читаю комменты - "не могу понять" (с): есть персонажи, которые пытаются ерничать и "стебаться" над Иваном. На его же платном (!) канале.
Это какая то очень утонченная форма БДСМ😮
Самообучаюсь на режиссуру. Пробую разбирать кино по предложенной методике. Почерпнул её ещё со старых видео на этом канале. Разобрал "Бэтмен: Маска Фантазма". Действительно, очень многое вскрылось. Однако сложно без наставничества. Не привыкать конечно, но охотно поучился бы. И будь это моим желанием или прихотью, то пол беды. А так я понимаю, что мне это нужно. Ибо уже невозможно хранить столько идей в себе
Кстати, а кто ГГ в "Ромео и Джульетта"?
Ромка
Иоанн, среди твоих подписчиков есть я! кому всё пофиг, но очень интересно!
Посмотрел вчера По щучьему веленью. Не так и плохо. Местами порадовало. Уж проклинать точно не за что
у мастера же нормальная такая биполярочка. от депрессняка до гипомании
Ясно . что сейчас в мире все сбрасывают " маски ". В нашем случае с " Барби " и проч. идёт насаждение человеконенавистнической культуры. Это-ж мрак какой-то.
Иван, а Вам удалось посмотреть "Трудно быть богом" Германа?
надо ещё про зелёного слоника спросить
24:23 Вы там чем занимаетесь?
Хороший вопрос про мотивацию
Персонажей в произведениях
И реальной жизни...
Или я не прав?
Предложите свой вариант ответа...
Если конечно хотите
И посчитаете это важным
25:30 ответил на свой вопрос
но трудно признать, что
Происходит то и хочется кому-то
Волонду или ...
«Я часть той силы что...»
вас бы в министерство правды, или в министерство счастья..
там самый главный все-таки сволочь Коровьев, люблю его гада
"Законы драмы тождественны законам жизни". Что ж, Иван Николаевич, настало время замахнуться на... Евангелие! Причём на четвероевангелие, объединив все четыре в одно. Было бы очень интересно.
Вот что-что, а Барби - даже не интересно. Опенгеймер - тоже. Не собирался, и не собираюсь смотреть. От вас, Иван, об этих "шедеврах" послушаю с удовольствием. Спасибо, что вместо меня окунулись в это "искусство".
Фильм, к сожалению, смотрят молодые ребята и девчонки, семьи с детьми...
@@creidea Да, это так. К сожалению у нас очень много свободного времени, которое девать некуда, а наших, хороших, фильмов, которыми можно было бы заменить импорт этого дерьма из-за рубежа, - нет. Вот люди и тратят деньги и время на всё, что не попадя.
"Окунулись в это..." отличная метафора👍😄
Экспертная оценка перед выдачей прокатного удостоверения вынудит не выпускать в прокат 99% российских фильмов.
По «Мастеру и Маргарите», не буду утверждать, что понял верно, но, похоже Иван считает, что Мастер - это исполнитель воли Воланда, а Маргарита к нему приставлена Воландом, чтобы заставить Мастера довести написание до конца и опубликовать роман о Понтии Пилате. Похоже, мы увидим режиссёрскую версию сказа об антихристианской идеологической торпеде имени Клима Жукова. Что печально.
... я прочитала еще раз последнюю главу... внимательнее чем раньше... сложно пока сформулировать, ноооо мастер походу реально прям умер-умер... ну то есть Марго (тут я не могу сформулировать точно её задачу)... ну то есть она получается, как его проводник в склеп, где он будет находится мертвый ВСЕГДА....
Раз уж книга у Вас под рукой... хочу уточнить:
- Иван утверждает, что Мастер не закончил свой роман.
Но так ли это? Насколько я помню этот роман "забраковал" какой-то бюрократ (к которому Маргарита летала голой на метле) или я что-то напутал?...
...и уже из этого вытекают все последствия: депрессия Мастера и его разрыв с Маргаритой.
- Ах я гениальный, а меня не поняли... - Ах я не стал знаменитым и я не достоин любить и быть любимым
=====
я увидел в Мастере самого Булгакова, поэтому ТО, ЧТО нафантазировал здесь Иван не что иное как фантазии самого Ивана. А зная (из жёлтой прессы) о жизни этой всей "гнилой" интелегенции, то могу сделать выводы
а) Булгаков сам подвергался жёстской критике со стороны коллег
б) Вся эта "гнилая" творческая интелегенция готова душу продать дьяволу, лишь бы стать знаменитыми
Всё это и отразилось в романе "Мастер и Маргарита"
=====
P.S. В романе "М и М" нет положительных героев от слова совсем! Поэтому роман в романе (где повествуется о Иешуа) читается гораздо интереснее. Именно в этой части и возникает тот самый камертон чувств, к которому советует обращаться Иван, а остальное вызывает скрытый протест (шайка Воланда и людишки, ставшие жертвами этой шайки)
@@vladimirsukharev1783 вот как раз сейчас перечитываю главу, где Мастер знакомится с Маргаритой, заканчивает роман и несет его в редакцию, в одну - там ему отказывают, затем Марго настаивает и он несет роман в др редакцию, там печатают большой отрывок, а уже затем вся эта катавасия начинается с разгромными статьями. То есть по всему выходит, что Марго его прям "вынуждала", прям толкала к этому исходу, ращве она не предполанала, что так будет?! Главное, а зачем?! Там ведь раза 3 в разговоре с Иваном подчеркивается, что денег - тьма, то есть дело не в финансах.
А главы про Ершалаим читать действительно интереснее... по-крайней мере раньше то точно так было, пока я относительно-поверхностно читала.
@@vladimirsukharev1783 еще там прикольно в этой главе, может я конечно натягиваю сову на глобус, но... Мастер называет в начале своей тайной женой, вскольз, до этого упоминая, что он женат так-то на какой-то Манечке или Варичке, потом когда про знакомство с Алоизием рассказывает, то там уже "жена" негативно об этом знакомстве отзывается.
Ну или может я уже притягиваю за уши "конспирологические теории".
Я часть того что [вечно] ХОЧЕТ {X},
И [вечно] СОВЕРШАЕТ {Y}.
Возможно что X=Y= {-1; 0 ; 1 } ? ¿
Мне интересно как Иван раскапывает характеры, выуживая из их глубины то что не лежит на поверхности. кроме того понимайте что ему нужны денежки как и всем.
Иван, попробовал деньги мне кажется, был он другой и говорил другое, сейчас то же так и говорит, но кушать хочется, ходите на лекции, ходите постановки )Пусть в своей студии сделает сцену ,как режиссер, а мы посмотрим
А вот на это и нужны деньги... Хотелось бы верить
Хочешь плати, не хочешь- не плати. В чем проблема?
Ооочень страшен предпоследний абзац в главе перед эпилогом😮😮😮!!! Вот блин где у меня катарсис!!!
Вот теперь стало прекрасно видно, что драматические разборы Ивана упускают в произведениях нечто важное и неуловимое, за что их на самом деле любят зрители и читатели. Иван видимо считает что созданный по его методике сюжет автоматически будет работать, как механизм. И что если какой-то персонаж или сюжет не вписывается в его концепцию, то тем хуже для них. А ведь Мастер и Маргарита чем-то цепляет миллионы людей, хоть и не идеальное произведение.
Хотелось бы посмотреть на что способен сам автор драматического разбора, с нуля, а не на основе чужих произведений.
_Иван видимо считает что созданный по его методике сюжет автоматически будет работать, как механизм._
Как-раз в одном из последних роликов он говорит, что это невозможно, нужен талант.
Чего это Голливуд "вражеский"? Он свой, буржуинский! )
И опять никуда без какахи...
Ваня, ты замучил, я умею, я могу, я разобрал... да я тоже умею и понимаю и разобрал. но мне налейте полтос, я вам все расскажу ))))
Эдак и мы можем! А ты Мурку сбацай!)))
Секрет в том, чтобы осмысливать сложное не в творческом пьяном бреду, а истинно - силой чувств, сердцем, духовностью☝️
А зачем мучиться то? Отпишитесь - и дело с концом!
"Он был дописан в августе месяце, был отдан какой-то безвестной машинистке, и та перепечатала его в пяти экземплярах." Глава 13 Явление героя.
Мастер дописал роман до попадания в дурдом, до ареста, до ухода Маргариты. Не хотел дописывать - чушь. Сжёг потому, что боялся ареста.
Анализ будет феерический.
PS Дорогие режиссеры, приходите уже к Ивану на лекции. Уважаемые руководители ВУЗов, пригласите уже Ивана преподавать. Потому что слушать вместо разбора его причитания надоело.
Иван, вам бы быть министром культуры, тогда бы многое поменялось в России, но жулики и бездарности, на местах ухудшают жизнь
Иван, а Вам не приходило в голову, что им не всё равно? Что воспитать нелюдей и есть их задача? После просмотра этого ролика мне пришло. Страшно! За страну. За Вас.
Диденко навёл суету!)
15:19 Иван Диденко рассказывает ,
что хочет { Мастер ; Гамлет ; Ромео;;;;}.
Но понял ли он это¿? 16:37
Про пропаганду в кино надо книгу писать
Вы рассуждаете ошибочно, на мой взгляд. Нельзя даже пытаться рассматривать мастера и маргариту (роман) как одно целостное произведение. Мастер не единственный герой, я бы даже сказала, он не герой этого произведения вовсе. Кроме него есть даже не два, а возможно и целых ти героя. Поскольку ключевым моментом здесь является то, что роман состоит из нескольких произведений, скомпилированных между собой несколькими связующими линиями и героями. И в каждо из них существуют свои герои. В одном это Пилат. В другом Воланд, в третьем кто-то еще. И только Мастер был введен как персонаж, сшивающий собой все эти отдельные произведения, образуя нечто подобное сюжетного кокона, внутри окторого развивается повествование его собственного микромира.
Решил попробовать разобрать роман, пока нашел катарсис, кажется Берлиоза, на словах бездомного Анушка ах Анушка в 4 главе, пока не понял в чем он,но отклик есть. Далее пока кажется,что мастер это шиза бездомного, буду разбирать дальше, скорее всего это не так .
Неа показалось
Ну как дела? Разобрал? К чему пришёл?
На лекцию, к сожалению, не попадаю - работа. А жаль
А Мастер и правда главный герой. Потому что он все произведение НЕ ХОЧЕТ ЗАКОНЧИТЬ РОМАН, ПОТОМУ ЧТО ЭТО НЕ ОН ЕГО СОЧИНЯЕТ.
Мастер служит инструментом, чтобы роман показать людям. А роман-то написан дьяволом, он и денег Мастеру подкинул, и музу-ведьму свою подсунул.
Вот бедный мастер и борется всю дорогу, даже в дурдоме спрятался, когда понял, что он такое пишет.
И тут дьявол явился к нему САМ, да еще и на Пасху.
Ни фига себе - слабый и безвольный персонаж)
Да уж, стереотип "Маргарита - такая из себя самоотверженная женщина, готова на все ради своего Мастера" внедряют прямо со школы.
Да я когда сериал смотрел, не читая книгу понял что это враньё.
Понтий Пилат.
Глас вопиющего в пустыне?
Иван, у Вас же есть выход на Михалкова.
Обратитесь к нему.
Пусть посодействует Вашей встрече с уважаемыми режиссёрами.
А своим детям Каху он показывает?
Как-будто проплатили ему за рекламу Каки
Каху всё равно смотреть не буду, сколько бы вы его не нахваливали. Извините.
А, может, не Воланд, а Фаланд?...
Всё-таки, он ВолАнд, а не ВОланд. ВОланд с Фаландом не сочетается.
Иоанн, а почём ты взял куртяху? ну, ничо такая, да
В предыдущем ролике про " Куртяху" и путешествия
ИМХО, но главный герой не мастер или Воланд. И не Маргарита.
Я не режиссер по профессии, но я думаю об этом. И, проверьте, Иван, вы будете последним человеком, к которому я пойду на лекцию. Мне пока хватает интервью и книг мэтров советской режиссуры и классиков. Вы не помешались на величии случаем?
Я бежала за вами три километра, чтобы сказать как вы мне безразличны! (ц)
А вы полагаете что метры российской режиссуры и классики расходятся Иваном?
если людям нравится чебурашка, может уже всем друг на друга плевать?
Опасные нарративы доносит жизнь в рф, а не барби
Какие у вас забавные боты, Иван. На деньги подписчиков?
Пример того, как нужно объяснять сложные темы Мастером
(комментарий в 3 частях)
Дхарма, Дхармакайя, Ниродхи, Нирвана
Термин дхарма имеет 2 сходных значения: закон бытия и предназначение.
Можно говорить о дхарме и как об индивидуальном предназначении конкретного человека, и как о Всеобщем Извечном Законе Эволюции и нашего бытия (Санатана Дхарма, на санскрите).
Понятно, что полноценно понять индивидуальную дхарму можно только на основе понимания дхармы всеобщей. Поэтому сейчас рассмотрим вкратце основы знаний о Санатана Дхарме.
В беспредельном вселенском пространстве существует Единое Макросущество, именуемое Абсолютом.
Он вечен и бесконечен по размерам.
Он - многомерен, то есть, существует одновременно в нескольких пространственных мерностях, именуемых на санскрите локами или, по-гречески, эонами.
Его главной Сутью является Изначальное Сознание, Которое люди обозначают - на разных языках - также Ишварой, Творцом, Аллахом, Дао, Богом-Отцом и т.д. Изначальное Сознание является «Сердцем Абсолюта» - то есть, Главной Частью Абсолюта. Оно существует в высшей, наитончайшей пространственной мерности, которую также называют Обителью Творца.
Абсолют пребывает в непрерывном процессе Своего дальнейшего развития, эволюционирования.
Именно для этого Изначальное Сознание сотворяет из существующих в космосе запасов протоматерии (протопракрити) островки материального мира (пракрити). На эти островки поселяются - для их развития - зачатки индивидуальных душ, которые проходят там ступени роста в постепенно усложняющихся материальных телах разных биологических видов: от самых простоустроенных и мельчайших - через стадии воплощения в растительные и животные тела - вплоть до воплощений в тела человеческие.
Смысл всего этого состоит в том, чтобы эти индивидуальные души развили себя до того уровня, чтобы стать достойными влиться в Изначальное Сознание, обогатив Его собою. И понятно, что такое становится возможным лишь после многих именно успешных человеческих воплощений.
Изначальное Сознание является Единством Множества Достигших Его. Причём этот процесс пополнения Изначального Сознания продолжается вечно. Он идёт и сейчас (об этом можно прочитать, в том числе, в Евангелии личного Ученика Иисуса Христа - Филиппа. «Классика духовной философии и современность»).
Отметим, что на каждой населённой воплощёнными существами планете идут два параллельных процесса эволюции: а) эволюция органических тел, используемых для воплощения в них душ, и б) эволюция воплощаемых душ. Причём оба эти процесса руководятся Изначальным Сознанием - через представляющих Его Святых Духов.
Скорость эволюционирования на человеческой стадии развития в значительной мере определяется самим конкретным человеком. Каждому из нас, людей, предоставлена свобода воли - право выбора своего пути: к Совершенству Изначального Сознания, или же в противоположную сторону, к аду - «помойке» Эволюционного Процесса.
Как же нам наиболее успешно «вписаться» в этот Эволюционный Процесс?
Можно и иначе сформулировать этот вопрос, чтобы ответ стал более очевидным: как нам стать Совершенными, из чего складывается Совершенство?
Рассмотрим: какими свойствами обладает Эталон Совершенства - Изначальное Сознание?
Оно есть предельно тонкая (в противовес грубости) форма сознания и Оно - огромно!
Поэтому нам надо начать с того, чтобы приучить себя жить в тонких и тончайших эмоциональных состояниях. Ведь эмоции - это и есть состояния нас как индивидуальных сознаний (душ)!
Приучив себя при жизни на Земле к тонким эмоциям, мы после развоплощения оказываемся среди таких же душ, причём, как минимум, в раю.
Приучив же себя к пребыванию в эмоциональной грубости, мы программируем себя в ад - для жизни также среди подобных себе.
Но конечная наша цель - поселиться в Обители Изначального Сознания в бесконечных Объятьях Взаимослитости с другими Святыми Духами. Мы таким образом не только пополняем Его тем лучшим, что накопили в себе, но также обретаем возможность служить другим эволюционирующим существам с позиции собственного Высшего Совершенства.
Чтобы нам, людям, было легче осваивать утончённость сознаний, нам были сообщены Представителями Изначального Сознания соответствующие принципы жизни, именуемые заповедями. В них, в том числе, содержатся рекомендации научиться жить без отрицательных эмоций (подробно об этом - в [Бог говорит. Учебник религии, Лесные лекции о высшей йоге. Учение Иисуса Христа о нашем смысле жизни и как его реализовать, Сказание о князе Дмитрии и Волхве. Книга Воина Духа.]). Наиболее полные перечни таких заповедей нам даны через Иисуса Христа и Сатья Саи. Отмечу также, что полноценное освоение данных принципов жизни невозможно без овладения искусством психической саморегуляции [Экопсихология].
Надо также понимать, что решающим фактором на Пути к Совершенству является уровень интеллектуального развития конкретного человека. Ведь без него невозможно ни вместить суть Вселенского Эволюционного Процесса, ни даже понять смысл конкретных Божественных заповедей!
Увидим в связи со сказанным и причину возникновения столь многочисленных религиозных извращений, доминирующих на нашей планете. К ним можно отнести и «боготворчество», и навязывание верующим разнообразных якобы религиозных «правил»: какую одежду следует носить, какие стандартные молитвы читать вслух, какие «религиозные» телодвижения следует совершать и т.д. И это всё зачастую подменяет и вытесняет истинные усилия по совершенствованию себя!
2.
Интеллектуальное развитие - это есть тот аспект совершенствования, который происходит наиболее медленно и трудно, в сравнении с силовым и эмоциональным аспектами. И надо понимать, что далёких от Совершенства в интеллектуальном отношении людей не следует вовлекать в сложные методики работы по развитию сознания. Это относится, в первую очередь, к людям молодым - как онтогенетически (т.е. в пределах данного воплощения), так и психогенетически (т.е. на пути эволюции данной конкретной души).
Причём надо учитывать, что одним из параметров оценки интеллектуальной составляющей человека является творческая способность ума.
Что же нужно делать, чтобы максимально эффективно развивать свой интеллект? Ответ прост: изучать всё то, что может пригодиться на духовном Пути! Сюда относятся знания по медицине, биологии, философии, этнографии, искусству разных жанров, геологии, физике и т.д.
* * *
Дхармакайя - это «тело Пути». Речь в данном случае идёт не о наших обычных материальных телах, но о выращивании новых нематериальных тел из энергий индивидуальных сознаний - чтобы в них преодолеть Путь от состояния «обычного» человека - до духовного Совершенства и Слияния с Изначальным Сознанием.
Душа (в обычном понимании) обозначается на санскрите словом джива.
Но есть и другое слово: буддхи, применяемое для обозначения души, развиваемой методами буддхи-йоги. Увидим также, что однокоренным слову буддхи является термин Будда. Им обозначают Того, Кто достиг Совершенства посредством буддхи-йоги.
Можно сказать, что буддхи-йога (о которой, кстати, говорил именно Кришна через Бхагавад-Гиту [Антонов В.В. - Бхагавад-Гита с комментариями.]) - это и есть совокупность знаний и методов развития дхармакайи. Само же слово дхармакайя является полным или неполным синонимом (в зависимости от того, какой смысл придают этому термину в тех или иных духовных школах) - слову буддхи.
Какова же методология буддхи-йоги?
Начальной основой этой методологии является развитие духовного сердца - энергоструктуры, формируемой вначале в чакре анахате (среднем дань-тяне, область грудной клетки продуцирующей эмоции любви), а потом существующей, развиваемой и функционирующей уже за пределами материального тела человека.
Причём важно отметить, что именно подготавливать себя к освоению данного огромного этапа своего развития можно - вполне безопасно и с прекрасными во всех отношениях результатами - именно всем людям, вне зависимости от возраста тел и душ. Речь идёт о «раскрытии», очистке анахаты, об умении жить в ней, из неё воспринимать информацию, поступающую из внешнего мира, а также реагировать на эту информацию. Ибо эта чакра ответственна за продуцирование всего спектра эмоций любви. В этом может убедиться каждый сам: никакие огрубляющие сознание недобрые мысли и эмоции (типа раздражения и других форм гнева) - не возникают, пока мы пребываем сознаниями в анахатах! Будучи в анахате, мы можем испытывать только эмоции любви: нежную и заботливую ласковость, благодарность, восхищение, почтение и т.д.
Овладевшие - через искусство психической саморегуляции - сказанным, также смогут избежать в своей жизни множества неправильных мыслей и поступков, проистекающих из возможных собственных грубых эмоциональных состояний и приводящих к дурным кармическим последствиям.
Люди, обретшие стабильность в анахатных состояниях сознания, даже если они в этом воплощении не успевают достичь Слияния с Изначальным Сознанием, - становятся обитателями рая до следующего воплощения. А следующее воплощение будет для них наиболее благоприятным во всех отношениях, включая условия для продолжения успешного духовного совершенствования.
… Как же развивать дхармакайи?
На этом пути мы должны научиться:
1. Полностью, всем сознанием, «забираться» в чакру анахату и смотреть из неё, причём не только вперёд, но во все шесть направлений, с акцентом назад.
2. Расширяться духовным сердцем за пределы тела. Помочь в этом могут приёмы заполнения собою (как сознанием) вначале «коконов» адекватных для этого деревьев, просторов над большими водоёмами, над песчаными пустынями, с вершин гор. Потом, если практикующие достигли соответствующего уровня утончённости сознания, то можно перейти к Слиянию со Святыми Духами в Их Махадублях. Важным также будут тренировки в заполнении собою просторов, раскрывающихся в локах протопракрити и протопуруши [подробнее в "Экопсихология"]. Механизмом Слияния с Брахманическими Проявлениями Изначального Сознания (Святыми Духами) является способность к исчезновению своим низшим «я» и замене его на «не-я», о чём речь пойдёт чуть ниже.
3. Подключить к развиваемому духовному сердцу всё то ценное, что накоплено в других дань-тянах, включая силовой (низ тела от верха живота до уровня копчика) и интеллектуальный потенциалы (верх тела от уровня ключиц до макушки головы). Для этого на одном из этапов выстраивания дхармакайи уделяется внимание конструированию её из аналогов чакр за пределами материального тела. Дхармакайя в начале этого процесса выстраивается в виде «столба» взаимосвязанных чакр, причём из них четыре верхние частично остаются в теле, а три нижние продлевают этот «столб» назад-вниз относительно тела. Но делается это в принципиально ином масштабе: эти чакры должны стать огромными.
3.
Развитая дхармакайя представляет собой структуру размером во много километров (и понятно, что «подрасти» сознанием до таких размеров быстро - невозможно: для этого требуются годы интенсивной работы над собой). Представляющие ценность структуры верхнего дань-тяна переносятся в дхармакайю иным способом (подробнее в фильме: В.Антонова "Кундалини-йога").
4. Эффективно действовать руками дхармакайи, что важно как для перемещения в многомерном пространстве, так и для преображающих воздействий на своё материальное тело и другие объекты.
5. Жить и действовать в состоянии собственного Махадубля далеко за пределами своего материального тела.
6. Желательно создать не одну, а две дхармакайи: правую и левую: это пригодится для познания именно Параматмана (Атман - это обобщающий термин, означающий Главную Суть человека. Атман - в дословном переводе - это не-тьма, то есть Свет. Атман - это Брахман, Параматман - Высший Атман, то есть, Атман Абсолюта. Это - Творец).
Дальнейшие усилия следует направить на Слияние с Изначальным Сознанием и укрепление этого Слияния, а также на помощь на этом Пути другим достойным того.
* * *
Освоение Ниродхи - это «сжигание», уничтожение своего низшего «я» ради Слияния с Высшим «Я» (Атманом и затем Параматманом), существующими в высших пространственных мерностях.
Без постижения Ниродхи невозможно обрести Высшую Нирвану, состоящую в устойчивом Слиянии с Изначальным Сознанием.
Ведь такое Слияние подразумевает вливание именно малого человеческого сознания (сколь бы большим оно ни казалось, если смотреть от начальной точки Пути) - в именно бесконечный по размерам Вселенский Океан Изначального Сознания. А слиться с этим Океаном - означает утонуть и исчезнуть в Нём!* Только так можно стать Им!
*(Лишь закрепившись в таком Слиянии, можно будет затем снова воссоздавать Свою - теперь уже Божественную - Индивидуальность, исходя из Изначального Сознания, но в то же время оставаясь неразрывно слитыми с Ним основной Частью Себя).
Для этого нам надо научиться исчезать своим «я», переходя в состояние «не-я». При этом индивидуальное сознание практикующего переходит в полное слияние с окружающем его Сознанием (приём, позволяющий этого добиться, называется тотальной реципрокальностью, демонстрирующийся в фильме В.Антонова ‘Адвайта-йога’).
Вначале этому надо научиться в одной из тонких лок - тогда потом то же удастся освоить и в локе Изначального Сознания.
* * *
Термином Нирвана обозначается состояние Слияния с Божественным Сознанием.
Кришна [подробнее: "Классика духовной философии и современность"] указывал на три варианта такого Слияния: а) Нирвану в Брахмане (конкретно - Слияние со Святыми Духами в предлагаемых Ими для нас Их гигантских Формах - Махадублях), б) Нирвану в Ишваре (Изначальном Сознании, «Сердце Абсолюта») и в) Нирвану в виде Слияния со всем Абсолютом.
Но можно различать также такие два Нирванических состояния, как
а) статический и б) динамический.
Одно из двух проявлений второго - деятельность по отношению к воплощённым существам в виде Махадублей.
Второе динамическое состояние - Божественный Огонь.
Сказанному соответствуют два наблюдаемых состояния Изначального Сознания -
а) прозрачный Покой и б) Огненное состояние, когда Часть Изначального Сознания приходит в состояние повышенной активности.
Подвижник, постигший высшие формы Нирваны, способен убеждаться в существовании данного явления и на Своём личном опыте: Он теперь тоже может или пребывать в Блаженном Покое Изначального Сознания, в полноте Слияния в Любви с другими Достигшими, - или же приходить в состояние Божественного Света или Огня при совершении определённых видов деятельности.
Огненное состояние Обретшего Нирвану может быть применено Им Самим, в том числе, для преображения энергии, составляющей материю Его собственного материального тела. В результате такой работы появляется возможность изымать на время тело из мира материи, а потом материализовывать его снова там, где это необходимо. Такую способность демонстрировал Иисус Христос, ею также обладали некоторые другие Божественные Учителя [книга: Классика духовной философии и современность].
Божественный Огонь не обжигает праведников. Но он вызывает ужас и мучителен для тех, кто движутся в сторону ада или уже «обосновались» в нём. Отсюда и появились легенды о том, что в аду жгут грешников в огне и жарят их на сковородках…
Боже, читать все это - вывихнуть мозги! Хоть в общем, все несложно, но выразить можно гораздо меньшим набором букв. Зачем эти глубочайшие завихрения и мудрствования о высоких материях души, если мы несовершенны здесь и сейчас? Мы ничего не можем знать о мироздании - все это лишь "полет фантазии", но работать над собой, просто включить в сердце режим "добро", следующий этап "любовь" и люди словно перерождаются!
Иван, понятно что есть вражеское кино. Вопрос: есть ли дружеское? Вы предлагаете полностью разрушить "наше" кинопроизводство? Я за. Но надо же потом строить. На какой основе? На буржуйской? Так будет теж саме.
Дружеское есть, но его из нового трудно смотреть и неинтересно. Лучше враждебное. Из него приятнее добираться до смысла.
*Как Вы думаете: ПУГАЧЕВА принимает А Д Р Е Н О Х Р О М ????*
@user-nx6nl8cz6i дело в том, видите ли, что современное искусство (любой его вид и жанр) основаны на хайпе: спецэффекты, хоррор,... то есть, на картинку и троллинг. А русскому человеку (впрочем, как и французу, к примеру, у них то есть достойное кино), чтоб зашло, нужно душу вывернуть. Глубоко капнуть, зацепить за "живое", вызвать эмоцию. Иван это называет катарсисом.
Вот сидим, нащщщупываем ту самую точку G, вызывающую это нечто
@@elenshell5929 хочешь я попробую тебё её найти?
@@elenshell5929, потому что люди хотят по-лёгкому денег заработать, а чью-то душу вывернуть или дать возможность получить эстетическое удовольствие. За деньги можно большой дом, красивые и мощные машины, много еды, красивых украшений и подобное купить, а за чужое или своё удовольствие нет.
Мёрзни, мёрзни - волчий хвост!
Иван, извините. Булгаков создал несколько больших и значимых произведений и его любит весь мир. Вы сняли уже сотни видео с разборами, и такое ощущение, что вы этакий студент, который только собирается сделать нечто. Напомните, сколько вам годочков относительно автора?,
Тебя в Гугле забанили или просто выпендриваешься)?!
Опять самолюбование и самореклама вместо разбора...
Немного не так. Есть неудовлетворённость от неудач, в попытках донести знания и умения на том уровне, который Иван сам для себя установил. Просто ему необходимо снизить планку и успокоиться в попытках донести *широкому* кругу лиц, ограничившись, например, теми встречами на лекциях. Или довольствоваться ведением блога. Понятно, что годы проходят, а доходов не хватает. Нужно принять, то, что есть и радоваться этому. У Ивана пока не получается.
По поводу сериала "Кибердеревня" не согласен. Вполне получившийся сериал, конечно, местами со штампами, но вполне неплохо смотрится (Оценка на IMDB 7.5 ).
Иван, вам пора снять, наконец, короткометражку , чтобы показать всем , как надо снимать хорошие истории. А то так и останетесь диванным теоретиком. Бывают, конечно, тренеры спортивные , не одаренные от природы, но зато умеющие воспитывать чемпионов (типа, знаю как побеждать, но у самого нет одаренности). Если вы из таких, ну тогда научите талантливого ученика, который начнет снимать шедевры, если у вас таланта творца недостаточно. А то пока только разговоры.
Была идея снять маленькую короткометражку с демонстрацией своего драматического мастерства, но все заглохло. Опять Шекспир на 4 часа с какими-то мутными открытиями
Роман о людях, которые на жизненном пути встретились с испытанием и облажались. Испытание не сделало их ни сильнее, ни мудрее, а только обременило память тяжёлой, калечащей травмой. В финале они получают избавление от этой боли - через забвение. Дуре Фриде перестают приносить платок. Мастер удаляется на Покой в коттеджик, где он будет всю дорогу спать в засаленном ночном колпаке, а Маргарита станет беречь его сон. Пилат гуляет с Иешуа по лунной дорожке, спрашивая: "Ведь казни не было?", а тот отвечает: "Конечно, не было". Бывший поэт Бездомный остепенился и живёт мирно, а на всякий случай под рукой морфинчик. И "исколотая память затихает".
Призрачная жизнь сознания, подвергнутого анестезии и ампутации, в дурной бесконечности. И никакого катарсиса.
Да не будет жить Мастер в коттеджике!!! Умрет он окончательно!!! Я сейчас внимательно главу предпоследнюю прочитала... Марго его ведет прям к смерти. Очень страшно!!! Там очень много об этом свидетельствует.... с Шуберта начиная... жуть вообще.
@@user-om4vh9el5d Ну, на последней странице сказано, что они с Маргаритой ежегодно навещают бывшего Бездомного. Не говоря уже о том, что дальше им умирать особо некуда.
@@user-om4vh9el5dвас не смущает бал сатаны и летающая Марго? И роман о Понтии? Они умерли на земле.
@@user-vf7yf1cb1u меня в этом романе вообще ничего не смущает. Это ж МиМ - тут можно всего ожидать. Это да на земле они понятное дело умерли в физическом смысле, а вот дальше я не знаю как правильно сформулировать- типа смерть души, уход в небытие...
У Пилата был столько лет персональный ад, его простили и забрали в рай, а Марго и Мастера адом мучать ни стали и покончали с ними, так сказали "решили их вопрос".
@@sandfoxx Это не они навещают Бездомного, это ему мерещится в наркотическом бреду
Радует сочетаемость кожанной куртки с джинсами...
Есть у меня шанс быть услышанным по поводу "Сталкера"? (Вы говорили, что можете полтора-два часа разбирать несколько секунд-минут этого фильма. Хотелось бы такого разбора и именно "Сталкера").
Убить Риту | Первая серия | PREMIER сериал 1 серия
10:36 Ученик в школьном классе наклоняет к столу свою училку и вытаскивает из своих штанов... --- Вас только ИНОСТРАННОЕ вражеское кино интересует? Может обратитесь куда надо? Может в Министерство Обороны? :)