الله يهديك السلفية تسير على ما جاء بيه الرسول صلى الله عليه و سلم ولا تسير على مذهب شمس الدين تعك و لا توجد وسطية في الإسلام كاين الإسلام على الشريعة و السنة النبوية أما شيخك الذي انت معه ظالم او مظلوم فهو صوفي مبتدع من أهل الأهواء امثالكم من يسيرون على نهجه لغاية في قلبه
Safa Aoun امين الله يهديك و يهدينى نعم لا افراط و لا تفريط في الدين لكن شيخ الذي تتبع يفرط في كثير من أمور الدين يا اخي انتقادي لك كان عن السلفية في قولك (الله يهديهم ولا يديهم) هذا امر لا اسكت عليه، ما قولك في كلام العلامة صالح الفوزان عن الوسطية ua-cam.com/video/3X5cEli8qlk/v-deo.html
ناظروه واسكتوه وكفاكم سب وشتم ولا أحد يقول لي فركوس عالم كبير لا ينزل للمستوى ووووو ناظروه وأقيمو عليه الحجة.... تعرفو غير تسبو..... صدق ابن القيم رحمه الله عندما قال تجده مقصر ثوبه ويكبر لحيته وفي قلبه كبر فرعون.
الاسبال كبيرة من الكبائر الظاهرة و اللحية معصية كذلك و هناك ما هو أعظم من هذا و هو العقيدة اذا كنت تقول انا مالكي و تتبرك بقبر او تدعو صاحب القبر او تقرأ القرآن جماعة و البدع المعروفة فأنت تكذب تأخذون من عند العلماء ما يساعدكم فقط قال ابن القيم قال ... روح قرا لإبن القيم رحمه الله دوك تعرف السلفية هي الاسلام من لم يكن سلفيا ڤيخشى عليه الضلال
قد فضحتهم حرب غزة و خذلانهم للمجاهدين....نحن أحرار الجزائر براء من المدخلية و. فكرهم الغريب عن الإسلام و نعتبرهم يمثلون مخابرات آل سعود في بلادنا....اللهم انصر اخواننا المجاهدين في غزة العزة و. العن كل من خذلاهم من الحكام و االمشايخ.
اللهم انصر اخواننا وأهلنا في غزة الأبية الصامدة اللهم صب عليهم صبرا ونصرا عظيما مؤزرا يارب العالمين ياقوي يا عزيز ياحي ياقيوم ياذو الجلال والإكرام يا الله يا الله يا الله
تتحدى يا شمسو وتتهمنا بالإرهاب وأنت تترحم على عباس مدني وتقول مجاهد و.... هههه ابن باديس أشعرى؟والتوسل بالنبي جائز؟ههههه من اين أتيت بكل هذه العقيدة اليهودية
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل. أنا معكم شيخنا الفاضل. لن يستطيعوا مقابلتك، لأن حزبهم مبني على فراغ. لقد قرأت كتابكم مرات و كرات و هو رائع و مبني على حقائق علمية منطقية.
@@Khalil.ayat04 وش نفهمك ؟ باختصار .. الشيخ شمس الدين الجزائري في هذه المسألة على الحق .. والسلفيين على الباطل.. السلفية بدعة وضلال.. خدعوا شباب المسلمين بالشعارات الزائفة: ( التوحيد...الكتاب والسنة... السنة والجماعة... الفرقة الناجية...الطائفة المنصورة..أهل الحديث والأثر...) هذه كلها شعارات وأسماء لا تنطبق على السلفيين.. السلفية هي فرقة الوهابية التي أسسها محمد بن عبد الوهاب النجدي الذي خرج على ولاة أمره وخرج على الأمة الإسلامية ببدعة التكفير واتهام أمة الإسلام بالشرك والقبورية
لا لا أخي ، فركوس ليس من اهل السنة ، فركوس من الطائفة الوهابية المتمسلفة الخوارج ، وهذه الطائفة انقسمت إلى عدة أقسام متضاربة فيما بينها : فهناك المداخلة أتباع ربيع المدخلي ومنهم فركوس ومنهم عبد المالك رمضاني و عز الدين رمضاني وكل واحد منهم يطعن في الآخر. وهناك داعش وهم أيضا وهابية مثل الفراكسة لكن يختلفون عنهم في قضية الخروج على الحاكم فقط . وهناك أتباع علي بلحاج وحمداش وهم أيضا من أصحاب الفكر الوهابي ، لكنهم يختلفون عن داعش في قضية حمل السلاح فحمداش يرى أنه يجب إنكار المنكر لكن دون حمل السلاح ، أما داعش فترى أنه يجب التسلح أما الفراكسة فيرون أن كلا الفريقين من الخوارج وأنه لا يجب انتقاد الحاكم لا باللسان ولا الخروج عليه بالسلاح ، وطبعا الفراكسة أو المداخلة بصفة عامة قضية الخروج على الحاكم يستعملون فيها التقية ، فلو مثلا تأمرهم السعودية وأمريكا بالخروج وتقوم بتسليحهم فسيفعلون مثلما فعلت داعش وأكثر لأنهم في الحقيقة كلهم وهابية خوارج .
بالنسبة للمخالفات الشرعية لبعض مشايخ الوهابية المتمسلفة فهذه نبذة منها وهي غيض من فيض ، طالعها وأجبني بعد ذلك هل تبقى تأتمنهم على دينك ؟! 1_الألباني الذي أفتى بجواز رضاع الكبير ومن حلمة ثدي المرأة الأجنبية عنه مباشرة، وكلامه موثق بالتسجيل هل تأتمنه على دينك؟!! 2_الألباني الذي أفتى بوجوب خروج الفلسطينيين من بلادهم وتركها لليهود الغاصبين بناء على استدلالات باطلة خدمة للصهاينة ، هل تأتمنه على دينك؟!!! 3_ بن باز الذي أفتى بجوز الاستعانة بالاحتلال الأمريكي الصليبي المشرك على العراق ، ضاربا بعرض الحائط قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء، ومن يتولهم منكم فإنه منهم)) وغيرها من الآيات ، هل هذا مؤتمن على دين الله ؟!! مع أنه كان قبل حرب الخليج يفتي بحرمة الاستعانة بالمشركين مطلقا!!! 4 _بن عثيمين الذي دعا الى هدم القبة من فوق ضريح النبي صلى الله عليه وسلم، واتهم علماء أهل السنة والجماعة كالامام النووي وابن حجر بالضلال ، وقال أنه لا يوجد مجاز في القرآن!! هل تأتمنه على دينك؟! 5_الفوزان الذي جاء بقياس عجيب وحرم الصلاة على النبي بصيغة " اللهم صل على محمد وآل محمد " بحجة أنها شعار للروافض!!! فهل هذا مؤتمن على دين الله!!! 6 _ السديس أحد أبرز أئمة الحرم المكي وخطبائه والذي قال بأن أمريكا والسعودية بقيادة ترامب وبن سلمان تقودان العالم نحو السلام!!! هذا مؤتمن على دين الله؟!!! 7 _الكلباني وهو أحد أئمة الحرم المدنى سابقا أفتى بتحليل الغناء والقمار مع لجنة من علماء الوهابية، هل مثل هذا مؤتمن على دين الله؟!!! هذه بعض كوارث مشايخ السلفية الوهابية بالسعودية وقد ذكرناها على سبيل المثال لا الحصر. ناهيك عن اتفاقهم على أن تلاوة القرآن جماعة بدعة محرمة رغم أن النصوص الصحيحة والصريحة تدل على جواز ذلك ، واتفاقهم على أن الذكر جماعة عقب انتهاء الصلاة بدعة !! رغم أن حديث بن عباس في صحيح البخاري يثبت أن الصحابة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت ترتفع أصواتهم بالذكر عقب انتهاء الصلاة .
وهذه أدلة على أن المؤسس الأول للحركة الوهابية كان من الخوارج : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وحتى اليمن . 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما نقله الإمام الشاطبي في الاعتصام حيث قال: "ومما يوضح ذلك ما اخرجه ابن وهب عن بكير أنه سأل نافعا: كيف رأي ابن عمر في الحرورية ( وهم من الخوارج)؟ قال: يراهم شرار خلق الله إنهم انطلقوا إلى آيات أنزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين". ونفس الشيئ يفعله الوهابية الآن ينطلقون إلى آيات نزلت في المشركين فيجعلونها في المسلمين ، وهذا دليل على أنهم خوارج .
@@ahlessunah_ كلامك كله خلط وجلط وتناقض وكذب وتلفيق واستعمال للعقل ووالله ليس لك فيه حظ من الصواب اولا الوهابية يتكلم عنها الرجال أمثال علماء جمعية المسلمين وليس السفهاء التفهاء طويلو اللسان قليلو الفهم سإل الشيخ عبد الحميد إبن باديس رحمه الله : من هم الوهابيون ؟ فأجاب بقوله : " قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوة دينية ، فتبعه عليها قوم فلقبوا بالوهابيين ، لم يدع إلى مذهب مستقل في الفقه ، فإن أتباع النجديين كانوا قبله و لا زالوا إلى الآن بعده حنبليين ، يدرسون الفقه في كتب الحنابلة ، ولم يدع إلى مذهب مستقل في العقائد ، فإن أتباعه كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن سنيين سلفيين ، أهل إثبات و تنزيه ، يؤمنون بالقدر و يثبتون الكسب و الاختيار ، و يصدقون بالرؤية ، ويثبتون الشفاعة ، و يترضون عن جميع السلف ، و لا يكفرون بالكبيرة ، و يثبتون الكرامة . إنما كانت غاية دعوة ابن عبد الوهاب تطهير الدين من كل ما أحدث فيه المحدثون من البدع ، في الأقوال و الأعمال و العقائد ، و الرجوع بالمسلمين إلى الصراط السوي من دينهم القويم بعد انحرافهم الكثير و زيغهم المبين" الآثار 5 / 32-34 . وهذا مثال لا الحصر
@@ali-nb3ip قلت لك في تعليق سابق ابحث وطالع واقرأ من الذي نصر الاسلام وحارب المستعمرين الكفار هل هم شيوخ الوهابية المتمسلفة أم شيوخ التصوف السني الحقيقي؟.للإجابة مقارنة بسيطة : أولا الوهابية : في حرب الخليج أفتى أحد كبار شيوخ الوهابية ابن باز بجواز الاستعانة بأمريكا الصليبية وحلف الناتو الكافر على دولة العراق المسلمة وقد كان قبل ذلك يفتي بالتحريم !!. كذلك أفتى الألباني بوجوب خروج الفلسطينيين من بلادهم وإفراغها للصهاينة. ووجدنا آلاف الفتاوى والمطويات الوهابية التي تحذر من الشرك وتتهم المسلمين وحكامهم بالحكم بغير ما أنزل الله وبالتكفير والتبديع ، بينما لم نر مطوية واحدة ولم نسمع بفتوى واحدة تدين احتساء ملكهم الخمر ورقصه مع عدو الاسلام جورج بوش!!! لم نسمع أيضا بفتوى واحدة تستنكر وجود القوات الأجنبية الصليبية على أرض الحرمين . ومن الطوام التي فضحت عمالة الوهابية للاستعمار فضيحة السديس الوهابي الذي وصف ترامب وبن سلمان بأنهما يقودان العالم نحو السلام !!!!!!!! وهناك طوام أكبر من هذه يطول ذكرها . ثانيا : أهل السنة والجماعة: أهل السنة والجماعة هم جمهور الأمة الإسلامية من أتباع المذاهب الفقهية الأربعة ومن السادة الأشاعرة والماتردية والصوفية وأهل الحديث ، وهذا ما أقر به بن تيمية نفسه . فهؤلاء معظم الثورات والمقاومات قديما وحديثا كانت بقيادتهم ، ونذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ موفق بن قدامة المقدسي الحنبلي كان من الصوفية ومن تلاميذ الشيخ عبد القادر الجيلاني وكان في جيش صلاح الدين الأيوبي. السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي كان محبا لأهل التصوف ويبني لهم التكايا والأوقاف وهم أكبر مكون لجيشه في جميع معاركه وفي فتحه لبيت المقدس ،ومن أبرز الصوفية الذين جاهدوا معه الشيخ أبومدين الغوث التلمساني. الظاهر بيبرس الذي جاهد المغول كان معظما للصوفية وشارك معه في القتال الشيخ أحمد البدوي والشيخ أبو الحسن الشاذلي والعز بن عبد السلام...وغيرهم من كبار الصوفية. وفي العصر الحديث كل المقاومات ضد الاستعمار كانت بقيادة رجال التصوف ومنهم الشيخ عمر المختار السنوسي في ليبيا والشيخ المهدي في السودان والسيد ماضي أبو العزائم في مصر . وفي الجزائر الأمير عبد القادر والشيخ بوعمامة والشيخ المقراني والشيخ الحداد والشيخ التومي بوشوشة واللالة فاطمة نسومر وثورة اولاد سيدي الشيخ والزعاطشة ....وكلهم أبناء الزوايا والتصوف. وفي المغرب الاقصى الشيخ عبد الكريم الخطابي رحمه الله القادري الذي حارب الاستعمارين الفرنسي والاسباني.. وفي الشام ذهب الشيخ عزالدين القسام القادري من سوريا مع طلبته ومريديه الى فلسطين للجهاد ضد الصهاينة وليس كما قال الالباني بعدهم بأنه يجب ترك فلسطين لليهود!!! وفي الشيشان قام بالجهاد الشيخ شامل النقشبندي ضد الاحتلال الروسي . وهكذا دافع السادة الصوفية عبر العصور وعبر مختلف الاقطار الاسلامية عن الشرف والدين والعرض ، ونصروا النبي صلى الله عليه وآله وسلم والاسلام والمسلمين . فبماذا نصر الوهابية المتمسلفة الاسلام والمسلمين يا ترى؟!!! ماذا قدموا في سبيل وحدة المسلمين ونصرتهم ؟! لم يقدموا سوى التبديع والتكفير ...ولما حملت طائفة منهم السلاح كداعش وغيرها لم يتوجه سلاحهم إلا الى نحور المسلمين ، وسارع الوهابية عبثا الى التبرء من داعش مع أن داعش هي نتيجة من نتائج الفكر الوهابي .
@@HamidHamid-gt4uy حتى انتم ستسالون يوم القيامة حولتم الدين الى تطرف و قسوة وهمجية وتخلف وفتاوى خاطئة و عبادة ابن عثيمين وجماعته جعلتموه نبي وليس بشر اغلب كلامه خاطئ الجميع يخاف من السلفيين التي ظهرت في الجزائر حديثا اجدادنا لاكثر من الف سنة كانو متديين بالاسلام الحنيف الوسطية و الاعتدال حتى ظهرو مؤخرا هاذ السلفيين
تعليقك لم يظهر هنا لكنه ظهر لدي في الإشعارات ... الفركوس مستحيل أن يكون أسدا ... فركوس انقلب عليه أصدقاؤه المقربون كلزهر سنيقرة وغيره وهم وهابية متمسلفة مثله ... بعدما انتهوا من تكفير المسلمين وتبديعهم انقلبوا على بعضهم الآن يطعن بعضهم في بعض وأحيانا يكفر بعضهم بعضاً... هذا هو شأن الوهابية المتمسلفة المجسمة النابتة خوارج هذا العصر على خطى أسلافهم الخوارج الأوائل
@@ahlessunah_ حفظ الله شيخنا ولو لم تتأدب،فقدره محفوظ،، وهو لا يحتاج لينقلب عليه احد فيكفيه علمه الذي جاب اقطاب العالم،، اما البقية فنسأل الله لهم الهداية ولك
يحتاج أم لا يحتاج ... الحقيقة المرة هي أن أصحابه الذين هم من رؤوس الوهابية في الجزائر مثله قد انقلبوا عليه وهم الآن يتآكلون ويتطاحنون بينهم بشتى أنواع الطعون.. والعياذ بالله ...ونهايتهم جميعا باتت قريبة و لله الحمد ...لأن أسيادهم في السعودية قد تم سحب البساط من تحت أرجلهم فالولايات المتحدة الأمريكية قررت التخلي عن الوهابية بعدما كانت ترعاها من خلال الدعم السعودي لها بالمال والإعلام ...وكما قلت لك سابقا فركوس ليس سوى غلام من غلمان الوهابية في السعودية...فإذا تم سحب البساط من تحت أرجل أسياده هناك فلا بد أن ينزاح هو هنا ...والدليل هو هذه الحرب المستعرة بينه وبين أصدقائه الذين بالأمس جعلوا منه عالم الجزائر وريحانتها وعلامة المغرب العربي الأوحد ووو ..والآن هو بالنسبة إليهم مجرد لص يبحث عن المال والشهرة من خلال السرقات العلمية التي فضحوه بها ... هذا بعض جزاء من يحارب أولياء الله تعالى ويتهم أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بالبدعة والضلال @@أمعبيدة-ب7ع
« و قال رجل لمالك : ” يا أبا عبد الله { الرحمن على العرش استوى } كيف استوى ؟ قال : الاستواء غير مجهول و الكيف منه غير معقول و السؤال عنه بدعة و الإيمان به واجب ، و أراك صاحب بدعة ، أخرجوه » و هذه حجة على الواهبين لان التجسيم و التشبيه بدعة.
روى الآجري في كتاب الشريعة، جاءه رجل وقال له تعال يا حسن أناظرك، فَقَالَ الحسن رضي الله عنه: "أما أنا فقد عرفت ديني، وأما أنت فإن كنت أضللت دينك، فاذهب فالتمسه حيث شئت ".
لماذا تخافون من المناظرة ، وتخافون من الشيخ شمس الدين، لأنكم أصلا يا أتباع المذهب المدخلي لو تعرفين أصل مذهبكم يا أختي سوف تصدمين، إياك من التعصب للأشخاص.
حفظ الله شيخنا شمس الدين و جزاه عنا خير الجزاء... وأعلم أن شيخك ليس بعالم عندنا. و إن كان كذلك، فهو عالمكم أنتم " التلفية " لوحدكم دون شعوب المغرب العربي الإسلامي. و لا تنسى / تنسوا أن الكلام موجه ل 12 من شيوخكم. و هذه شجاعة أدبية و علمية لا نظير لها عندكم
مكتبة الاسرار يعني انتم قوم تبع بامتياز لدرجة انكم تصدقون فركوس بدون وجود الديل ، فلو كان معه الدليل لقبل المناظرة ، و انا دارس للعقيدة جيدا و كل ما قاله شمس الدين هو صح ، لانكم تقولون مثلا ان الله في السماء (و كأنه جسد كبييير جدا ) و هذا عقيدة اليهود ، فهل ترضاه لربك اخي ، (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ) و قال ايضا (فاخرج لهم عجلا جسدا لهو خوار) فاذن الله ينفي عن نفسه صفة الجسد و انتم تصفونه به ، حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم و فيما فعلتم بالناس !(من يريد مناقشة فليتفضل )
@@ahmed-ez4xu﴿وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ﴾ [الأنعام: ١١٦] الحق حق و لو ظهرت قلة السالكين. و الباطل باطل فلا تغرنّك كثرة الهالكين.
هو لا يتكلم بدليل. وقد اتهمهم باتباع اليهود ! ومع ذلك كله لا أراه يجيد المناظرة فهو (يغلي) وهو وحده فكيف إذا ناظره أحد. المناظر الحاذق يجب أن يتمتع بالهدوء.
قالو افحمت الفراكسة 😂😂😂 هذا الحمار الناطق لا يقدر على مناظرة الشيخ فركوس 😂😂😂 شوف برك كيفاش هذا الحمار الناطق كيفاش يتبرك بالقبور و شوف كتابو 😂😂 أنصحك متزيدش تسمع طمس الدين الحمائري
ومعنى "القيوم": البالغ النهاية في القيام بتدبير ملكه، القائم بذاته على الإطلاق، الغني عن غيره، المستند إليه كل ما سواه من الموجودات، فهو قائم بنفسه، سببٌ وقوامٌ لكل ما عداه، ولهذا بولغ في وصفه بالقيام، فقيل: (قيوم) سبحانه: قائم بذاته، مقوّم لسواه، مستغني عن غيره، ولا غنى لغيره عنه، إذ لا قوام للأشياء إلا به، فهو موجدها ومُقوّمها وقائم عليها، ومؤثر فيها. له صفات التقديس والكمال، والسمو والجلال 1.هو الذي قام بنفسه، وعظمت صفاته، واستغنى عن جميع مخلوقاته. 2.وقامت به الأرض والسماوات وما فيهما من المخلوقات، فهو الذي أوجدها وأمدها وأعدها لكل ما فيه بقاؤها وصلاحها وقيامها، فهو الغني عنها من كل وجه وهي التي افتقرت إليه من كل وجه، فالحي والقيوم من له صفة كل كمال وهو الفعال لما يريد. "القدوس" ومعناه: شديد التنزه عما يقول المبطلون، الطاهر المنزه عن النقص وموجبات الحدوث، والمنزه عما لا يليق به، هو سبحانه الجامع لكل أوصاف الكمال والجمال والجلال، منزه عن كل وصف وعن كل خيال، المنزه عن كل ما تحيط به العقول أو يتصوره الخيال، منزه عن كل وصف يدركه حس، أو يتصوره خيال أو وهم، وفي الأثر: (كل ما خطر ببالك فهو هالك، والله غير ذلك هل الوهابيون ينكرون صفات الله ؟
@@مختاربنجدة :العلماء الموثوقين مهمشين عمدا من طرف الدولة التي ضيقت عليهم وحرمت الناس من تعلم الدين الصحيح،وروجت للمهرجين أمثال هذا الجاهل الذي لبس على الناس دينهم بالمذب والخزعبلات
وهابية كلها مطعون فيها ...لو كانوا على الحق ..ماكان أول وهابي في الجزائر بعد الاربعينات 😂😂😂 فمن اين لك جماعة وسنة وانت لا جماعة ولا فرقة لك في المغرب كله قبل ان سيطرة ال سعود على الحجاز بعد الحرب العالمية الاولى وانهيار الخلافة العثمانية وظهور القوميات الى شيوعيات الى تطرف الوهابي الحركي
أنا أطلب منك طلبا واحدا فقط ، وهو : أن تجيب عن الفتاوى الهرائية التي على هواك ، عبر الهاتف ، كما يفعل المشايخ، وسترى ضحالة علمك وقوة جهلك ، وأن لقب ” المفتى ” انتحلته زورا وكذبا ، وأن الشيخ فركوس ـ حفظه الله ـ لا يقارن بك ، وليس ينبغي أن يجلس لك لتناظره . أرأيت إلى السيف كيف ينقص قدره إذا قلت أن السيف أمضى من العصا ؟ لأن الجاهل الذي يعلم أنه جاهل ويريد التسلق على أكتاف العلم ، لا يلبث أن يسقط على أم رأسه ،فأنت دون مناظرة من أحد تسب وتصف وتشتم وو فكيف إذا جلس إليك المحاور؟ فلا تسأل عن النتن الذي سيخرج من فيك والبذاءة التي يلوكها لسانك . فهؤلاء المشايخ نصحوك بأن تترك وتذر أمر الفتوى لأنك لست أهلا لها ، فارحم نفسك و أرحها ، فإن الزمن والدهر منذ القدم شاهد أن السلفية لا زالت وبحمد الله تعالى ، وأن مبغضيها وشانئيها بادوا كأن لم يغنوا بالأمس . فيا من تطلب النزال ، من مشايخ كالجبال لتناطحهم ، ارفق برأسك لا ترفق على الجبل ، لكن ماأظنهم ـ لحلمهم وعلمهم ـ يقبلون الجلوس معك ولو لثانية ، لأنهم يعلمون أم مناظرتك هاته ليست لله وإنما لغير ذلك ،كما قال ذلك العالم الرباني حين فصل لطلبته المسألة تفصيلا رائعا ، فلما التقى في دار القضاء مع القضاة والمفتين ؛ وتدارسوا بينهم نفس المسألة ، سكت ولم ينبس ببنت شفة ، فلما رأى تلاميذه هذا الشيء منه ؛ استغربوا وسألوه : كنت قد فصلت لنا المسألة تفصيلا ، ورأيناك لم تتكلم في مجلس القضاة ـ مع أن تفصيلهم لم يبلغ معشار ما فصلته لنا ـ ؟ فقال رحمه الله : مجلسي معكم كان لله ، ومجلسي مع هؤلاء يراد به الدنيا فسكت ، أي الرفعة والتفوق على الأقران ، فإن طغيان العلم إذا زاد هلك وأهلك وأن تواضع العلم إذا وجد صلح وأصلح . وأذكر مرة شيخنا ابن باز رحمه الله ، طلب منه مفتي سلطنة عمان المناظرة ، فرفض الشيخ ـ لا لجبن وخور ـ ولكن خشية أن تتسرب الشبه إلى قلوب الناس وتعلق ، وحينئذ يهلك . هؤلاء هم العلماء الذين لا ينظرون إلى أرنبة أنوفهم ـ مثلك ـ ولكن ينظرون إلى أبعد من ذلك ، فلا تحسبن ـ أيها الجهول ـ أن المشايخ يخشون مناظرتك ، ولكن يخشون أن تذهب أوقاتهم وأعمارهم في مناظرات خواتيمها معروفة وجلية وبطلها ـ كذوب على العلم وأهله ، وعلى الله ورسوله . لي حيلة فيمن يقول وليس لي في الكذاب حيلة من كان يخلق ما يقول فحيلتي فيها قليلة ولسان حال المشايخ ـ يقول ـ : قد هيؤوك لأمر لو فطنت له فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل فهمة مشايخنا ـ الدعوة إلى الله على منهاج النبوة وعلى ماكان عليه السلف الصالحون من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، وليس لهم وقت يضيع مع المهرجين لأن التهريج له أهله وله مسرحه ، ولا يحسنه إلا من تكون وتدرب عليه ، فهم ولله الحمد ينشرون العلم في كل ربوع الوطن ، بلا فضائيات ولا تلفزيونات ولا قنوات ، لكن أنت وربعك يمرح ويسرح في هذه القنوات لكن ماازددتم إلا بعدا عن قلوب الناس ، وأصبح كل من كان ، مهموما حزينا نظر إليكم وإلى تهريجكم عسى أن يزول عنه الغم والهم وما ألمّ. أسوتهم في ذلك علماء جمعية العلماء المسلمين التي امتلء أهلها علما وتقوى ، وأناروا ـ بعد الله ـ عقول الجزائريين ، وكانوا سببا في طرد المستدمر الفرنسي من بلادنا ، الذي أراد تثبيت الخرافات والبدع في الشعب ليثبت هو ويصبح له علو الكعب . فهؤلاء هم قدوتهم ، ومرجعهم ، وأنت ما مرجعيتك وقدوتك ؟ أظن أن الإجابة في بطنك لا في فمك ، فهي تنطق قبل الفم أحيانا . دع عنك الكتابة لست منها ولو سودت وجهك بالمداد فحفظ الله مشايخ السلفية ووفقهم ، ودحر عدوهم . وألبسهم لباس التقوى والعافية ومكن لهم دينهم . آمين آمين .
لماذا تدلس فالشيخ بن باز كان خائفا من مناظرة مفتي السلطنة وهو على قيد الحياة حتى توفي بن باز ولا أحد تجرأ من بعده مناظرة مفتي السلطنة الإباضي وهو يطلب المناظرة كلما أتاحت له الفرصة وكانت مناسبة للشيخ بن باز أن يفضح المذهب الإباضي أمام الملأ وبالضربة القاضية ولكن هيهات أن يهزم القزم علامة العصر المفتي العام للسلطنة الشيخ الخليلي وها هو نفس السبناريو يعاد وبنفس الطريقة وبنفس الأسلوب من عالم من علمائكم المفركسين مع مهرج كما تلمزونه الشيخ شمس الدين حفظه الله فأبيتم كعادتكم وصاحب الحق لا يجب أن يهاب أو يخشى من أحد ولكن هيهات لمن اعتنق العقائد اليهودية التجسيمية أن يناظر أهل الحق وأهل التنزيه المطلق أصحاب شعار : ليس كمثله شيء .
أسد الجهل و الغباء فركوس المجرم الضال المبتدع المنشق عن اجماع الأمة.....طمس على شعيرة التكبير العظيمة في صبيحة العيد....هذا البغل الذي يضحكون عليه علماء المشرق العربي
@@مصطفىحمدي-ر9ل هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة : "يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته". 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة : "يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته". 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
نعم الشيخ أخطر من كورونا لأنه فضحكم و فضح اكاذيبكم و افكاركم الوهابية. نحن في الجزائر لا نعبد الا الله. لا ولاء و لا طاعة لحاكم فاسد. من لم تعجبه الجزائر فليذهب إلى سيده السلطان.
الحمد لله ، اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وقدر عظمة ذاتك في الأولين و الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين.
قَالَ الإمام عَبْدُ الْحَمِيدِ بنُ بَادِيس ـ رَحِمَهُ اللهُ : "وَ إِنِّيٰ أَعْلَنْتُ أَنِّيٰ سَلَفِيٌّ، وَ أَعْلَنْتُ أَنِّيٰ تَبَرَّأْتُ مِنْ كُلِّ مَا يُخَالِفُ الْكِتَابَ وَ السُّنَّةَ وَ رَجِعْتُ عَنْ كُلِّ قَوْلَةٍ قُلْتُهَا لَمْ يَقُلْهَا السَّلَفُ الصَّالِحُ". 📖 [الشِّهَاب(951/2)]. قال الشيخ العلامة #ابن_باديس -رحمه الله-: القرآن إمامنا والسنة سبيلنا #والسلف_الصالح قدوتنا وخدمة الإسلام والمسلمين وإيصال الخير لجميع سكان #الجزائر غايتنا.... 📜[آثار ابن باديس(٣/٦١)] قد قال العلامة الجزائري #ابن_باديس رحمه الله أيضا: " وليعلم النَاقمون على السَّلفيَّة النَاظرُون إليها نظرَ السَّاخِطين ، ليعلمُوا أنَّ السَّلفيَّة هي المرجعيَّة الدِّينيَّة للجزائريِّين ، وهي الدَّعوةُ الأصليةُ في هذه الدِّيار ، لا كما يُحَاوِلُهُ مَنْ يَطْمِسُ الحَقَائقَ ويَعْمَى ويَصِمُّ عن الدَّلائل وَيولِّيها ظَهْرَهُ ، فيزعُمُ بأنَّها وافِدٌ دخيلٌ وجسمٌ غريبٌ في الأمَّة الجزائريَّة وخطرٌ دَاهَمَ ديارنَا وغَزْوٌ حَلَّ مَحلَّ أَصالتِنَا ، لا والله ، إذا كان هؤلاء يُرَدِّدُون في كلِّ مَناسبةٍ وبلا مُناسبةٍ أنَّهم لا يُريدون إلاَّ مذهبَ الإمام مالكٍ والطَّريقة المالكيَّة ، فإننا نقولُ لهم هاتُوا لنا مذهبَ الإمام مالكٍ ، فلا نجِدَهُ إلاَّ إمَامًا في السَّلفيَّة الحَقَّة ومَتْبُوعًا مِن كبار المتبُوعين في هذه الطَّريقةِ الشَريفةِ ، ولْنَعْرِضْ بَعْدُ مَن كان صادق الاتباعِ صحيحَ النِّسبةِ إلى هذا الإمام ، ممّن يَتمَوَّهُ بالنِّسبة إليه ، ومَنْ يُغطِّي انحرافَهُ عنِ السُّنَّةِ بالانتِماء إلى إمامِ السُّنَّة." «الشهاب» صفحة (٩٨) قال الشيخ مبارك_الميلي الجزائري ـ رحمه الله ـ مبيِّنًا أنَّ العقيدة السلفية هي الأصلُ في أهل المغرب، وإنما دخلَتْهم الأشعريةُ بسببِ المهدي ابنِ تُومَرْت: «وكان أهلُ المغرب سلفيِّين حتَّى رَحَلَ ابنُ تُومَرْت إلى الشرق وعَزَمَ على إحداثِ انقلابٍ بالمغرب سياسيٍّ علميٍّ دينيٍّ، فأخَذَ بطريقة الأشعريِّ ونَصَرها، وسمَّى المرابطين السلفيِّين: مجسِّمين، وتمَّ انقلابُه على يد عبد المؤمن؛ فتمَّ انتصارُ الأشاعرة بالمغرب، واحتجبَتِ السلفيةُ بسقوط دولة صنهاجة؛ فلم يَنْصُرْها بعدهم إلَّا أفرادٌ قليلون مِنْ أهل العلم في أزمنةٍ مختلفةٍ»(١٥).« رسالة الشرك و مظاهره» قال العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله : " يسمُّوننا بالوهّابيِّين، ويُسمُّون مذهبنا بالوهّابيّ باعتبار أنّه مذهبٌ خاصّ، وهذا خطأٌ فاحشٌ، نشأ عن الدّعايات الكاذبة الّتي يبُثُّها أهل الأغراض، نحن لسْنَا أصحابَ مذهبٍ جديدٍ وعقيدةٍ جديدة، ولم يأْتِ محمّد بنُ عبد الوهّاب بالجديد، فعقيدتُنا هي عقيدةُ السَّلَف الصّالح، الّتي جاءت في كتاب الله وسُنّة رسوله، وما كان عليه السّلف الصّالح ، هذه هي العقيدةُ الّتي قام شيخ الإسلام محمّد بنُ عبد الوهّاب يدعُو إليها، وهذه هي عقيدتُنا، وهي مبنيّةٌ على توحيد اللهِ عزّ وجلّ، خالصةٌ من كلِّ شائبة، منزّهةٌ عن كلِّ بدعةٍ، فعقيدةُ التّوحيد هذه هي الّتي ندْعُو إليها، وهي الّتي تُنْجِينا ممّا نحنُ فيه مِن إِحَنٍ وأَوْصَابٍ "اهـ. 📙 ["الشّهاب" من المجلّد 5 الجزء 6 ص: 40 - 42]. ويقول ابن باديس أيضا: “.. قام محمد بن عبد الوهاب بدعوة دينية، فتبعه عليها قوم فلقبوا بـ”الوهابيين”. لم يدعُ إلى مذهب مستقلّ في الفقه، فإن أتباع النجديين كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن بعده حنبليين، يدرسون الفقه في كتب الحنابلة، ولم يدعُ إلى مذهب مستقل في العقائد، فإن أتباعه كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن سُنيين سلفيين، أهل إثبات وتنزيه، يؤمنون بالقدر ويثبتون الكسب والاختيار، ويصدِّقون بالرؤية، ويثبِّتون الشفاعة، ويرضون عن جميع السلف، ولا يكفِّرون بالكبيرة، ويثبِّتون الكرامة”. وقال أيضا: الأتراك هم الذين أطلقوا على حنابلة نجد مسمّى "الوهابية"، وهم الذين نشروا عنهم التهم والأكاذيب في العالم الإسلامي، ولستأجروا الفقهاء في جميع الأقطار ليؤلفوا ويكتبوا ويكذبوا على حنابلة نجد. 📚 / مجلة الصراط : العدد 5. قال العلامة الجزائري عبد الحميد بن باديس رحمه الله : أفتعد الدعوة إلى الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة وطرح البدع والضلالات واجتناب المرديات والمهلكات نشرا للوهابية،فأئمة الإسلام كلهم وهابيون ما ضرنا إذا دعونا إلى ما دعا إليه جميع أئمة الإسلام» [ آثار ابن باديس ( 283 - 283 | ج 5 )]
@@gonvbvf4551 الله في السماء فوق عرشه كما أخبر بلا تحيز لأنه ليس خاضع لصفات الحادثات بلا مكان لأنها لم ترد و كما أخبر -كان الله ولا شيء معه - وهو العلي الأعلى علو مكانة ومنزلة
صدقت ،هذه الحركة أنشأت بدعم الاستخبارات البريطانية الماسونية لضرب الإسلام باسم الإسلام وتفريق وحدة المسلمين بحجة الرجوع للتوحيد ، وتحريف الكتاب والسنة وعقيدة السلف الصالح باسم الرجوع للكتاب والسنة بفهم السلف الصالح.
هل المخابرات البريطانية قالت ( الرحمن على العرش استوى ) (ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور) ( وقال يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب أسباب * السموات* فأطلع إلى إله موسى و إني لأظنه كاذبا) قل لي بربك من آ من بما جاء به محمد و موسى من أن الله في السماء هو الذي على العقيدة الاسرائيلية ام من كذب كفرعون و هامان ما لكم كيف تحكمون.
قال فوزان الوهابي : « هذا فيه إجمال: إن كان يريد الحدود المخلوقة فالله منـزه عن الحدود والحلول في المخلوقات، وإن كان يريد بالحدود: الحدود غير المخلوقة، وهي جهة العلو، فهذا ثابت لله جل وعلا وتعالى، فالله لا ينـزه عن العلو، لأنه حق، فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة. » "فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة." هل هناك أشياء غير مخلوقة ؟ الموحد لا يقول هذا الكلام. هل المسلم يقول الله لديه حدود ؟ و هل المسلم يقول أن هناك حدود غير المخلوقة ؟ و هل المسلم يقول أن يوجد شيئ غير مخلوق ؟ هل هذه عقيدة التوحيد أم عقيدة شرك ؟ و الموحد يؤمن بأن الله خلق كل شيئ. "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ" (سورة الفرقان:2) "هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ" (سورة فاطر:3) "اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ " (سورة الزمر:62) " هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (سورة الحديد:3) هل المسلم يقول أن كان مع الله شيئ؟ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : « كَـــــانَ اللهُ وَلَــــمْ يَــــكُــــنْ شَــىءٌ غَــيْـــرُهُ» فلم يكون مع الله لا حدود و لا العلو و لا جهات و لا مكان و لاشَــىءٌ . و هذا يكفي لالرد على الوهابيين. كلام فوزان واضح. مع الأسف هو يتناقض مع الكتاب و الحديث. المسلم لا يقول ما قاله فوزان. علينا أن نتبه من ضلالات الوهابية. اللهم صل على محمد.
العام انا منيش باحث تاريخ لكن عندما ذخلت الولايات المتحدة الامريكية سنة 1942 ذخلو معاهم ثقنية الصوت والان التكنولوجية طورت في هذ المجال صورة او فيديو حرب عالمية اولى يركبوله الالوان
أكثر من زرع الرعب في دعاة السلفيه هو الغزالي رحمة الله عليه لذلك كانوا يكرهونه و يهابونه..... لقد كان شديدا عليهم بالحجة و البرهان فازعجهم فاندفعوا جميعهم للوقوف ضده و لكنه مرغ انوف الجميع في التراب و الجمهم في جميع الجدالات و الحوارات و المناظارات المباشره و الغير مباشره على الدوام...... رحم الله الغزالي و اورثه فسيح الجنات......
لي راهم يدافعو على فركوس تاعهم يعيطولو للمناظرة لي قال عليها الشيخ شمس الدين، وإلا راه باين لي على خطأ ولي على صح، طالب علم غير البارح راح للسعودية وجا قرا شوية قالك الشيخ فركوس وبدا يفتي وكانه علامة، نسا بلي على بن ابي طالب عرضو عليه اربعين سؤال للفتوى لم يجب الا على اثنين والباقي داهم كامل الله اعلم، فإذا كان فركوس هذا احسن منو واقوى منو يتفضل للمناظرة وإلا كلامه وفتاويه المضلة في مهب الريح
@@waliddz9276 التشدد والتعصب ليس من شيم أهل السنة والجماعة والخلفاء الراشدين اتباع السلف الصالح و من سار على نهجهم يجب أن تفرقو بين هاؤلاء وبين دعات الضلالة والمقنطين للعباد المتشددين والمبيحين لدماء المسلمين ودعاة الفتن الدين يسر . أما هذا شمس الدين فقد أحل ما حرم الله وهو مزمار الشيطان الغناء زنى القلوب ويدعو إلى الفواحش ويثير الهوى والغرائز .. الله يهديه ويهدينا الصراط المستقيم
كلمة الشيخ لا تعني في القرآن الكريم العالم أو الفقيه في الدين، أو سيد القبيلة أو العشيرة، أو أنها بضاعة تشترى من قبل من يدفع ثمنها، إنما تعني الرجل الكبير في السن. مثل الشيخ فركوس
السلام عليكم. يؤمن أهل الكتاب ب التشبيه و التجسيم. و يؤمن أهل السنة و الجماعة بالتنزيه أن مخلوقاته. قال الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم 758 : تنزيه الله عن صفات المخلوق و أن الإنتقال و الحركات و جميع سمات الخلق. و هو محكي عن مالك و الأوزاعي أن السلف تاولو تأويلان : .1 تاويل مالك بن أنس أن تنزل و رحمته أمره و ملائكته. .2 تاويل بانه الإقبال على الداعين بالجبت و اللطف. قوله ("ثم يبسط يديه سبحانه و تعالى") هو إشارة إلى نشر رحمته و كثرة عطائه و إجابته و إسباغ نعمته
@@مرادالهلالي-ض7د قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم" مع الأسف الوهابيون يتبعوا ما تشابه منه. و يتبعوا هواهم. يقول الوهبيون أن الله يوجد في مكان و و أنه محدود و أن لديه يد و وجه و عين و رجل و أصابع ...... أستغفر الله.
@@مرادالهلالي-ض7د و قال ابن كثير : « روى البيهقي عن الحاكم عن أبي عمرو بن السماك عن حنبل أن أحمد بن حنبل تأول قول الله تعالى {وجاء ربك} أنه : جاء ثوابه . ثم قال البيهقي : وهذا إسناد لا غبار عليه » (ابن كثير، البداية و النهاية).
@@مرادالهلالي-ض7د و قال ابن حجر العسقلاني : « قوله : « ينزل ربنا إلى السماء الدنيا» استدل به من أثبت الجهة ، وقال : هي جهة العلو؛ وأنكر ذلك الجمهور لأن القول بذلك يفضى إلى التحيز تعالى الله عن ذلك .وقد اختلف في معنى النزول على أقوال: فمنهم من حمله على ظاهره وحقيقته وهم المشبهة تعالى الله عن قولهم، ومنهم من أنكر صحة الأحاديث الواردة في ذلك جملة وهم الخوارج والمعتزله وهو مكابرة والعجب إنهم أولوا ما في القرءان من نحو ذلك وانكروا ما في الحديث إما جهلا وإما عنادا، ومنهم من اجراه على ما ورد مؤمنا به على طريق الإجمال منزها الله تعالى عن الكيفيه والتشبيه وهم جمهور السلف ونقله البيهقي وغيره عن الأئمة الأربعة والسفيانين والحمادين والأوزاعي والليث وغيرهم، ومنهم من أوله على وجه يليق مستعمل في كلام العرب ومنهم من أفرط في التأويل حتى كاد أن يخرج إلى نوع من التحريف، ومنهم من فصل بين مايكون تأويله قريبا مستعملا في كلام العرب وبين ما يكون بعيدا مهجورا فأول في بعض وفوض في بعض وهو منقول عن مالك وجزم به من المتأخرين بن دقيق العيد، قال البيهقي : واسلمها الإيمان بلا كيف والسكوت عن المراد » ( ابن حجر العسقلاني، فتح الباري)
@@مرادالهلالي-ض7د « وقال إمامنا الشافعي رضي الله عنه لما سئل عن ذلك (أي آية الإستواء) : آمنت بلا تشبيه وصدقت بلا تمثيل واتهمت نفسي في الإدراك وأمسكت عن الخوض فيه كل الإمساك » (البرهان لمؤيد/ أحمد الرفاعي)
في كتابه المشهور (العقيدة الطحاوية )، الإمام الطحاوي تكلم عن عقيدة السلف الصالح : «تـعـالى - أي الله - عن الحدود والغــــــــايـــــــات والأركان والأعضـاء والأدوات لا تحـويــــــه الجهــــــاتُ السـِتُّ كسائر المبتَدَعات » اللهم صل على محمد.
@@mohamedtaigar340 قال الشيخ أبو مدين رحمه الله : « الحمد لله الذي تنـزه عن الحد والأين والكيف والزمان والمكان .المتكلم بكلام قديم أزلي صفة من صفاته قائم بذاته لا منفصل عنه ولا عائد إليه ولا يحُل في المحدثات ولا يجانس المخلوقات ولا يوصف بالحروف والأصوات تنـزَّهت صفات ربنا عن الأرض والسماوات. اللهم إنّا نُوَحِّدُك ولا نَحُدُّك ونؤمن بك ولا نكَيِّفُك ونعبدك ولا نُشَبِّهُك ونعتقد أن من شبهك بخلقك لم يعرف الخالق من المخلوق» و قال أيضا : « القُدُّوس على العرش استوى من غير تمكن ولا جلوس » فقال : « العرش بنفسه هو المكان وله جوانب وأركان وكان الله ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان ليس له تحتٌ فيُقِلَّه ولا فوقٌ فيُظِلَّه ولا جوانب فتعدله ولا خلْف فيسنده ولا أمام فيحده. جل عن التجريد والتقرير والتكيف والتصوير والتشبيه والنظير.﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصيرُ﴾ »
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة : "يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته". 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج . @@mecifimohammed1900
الطائفة الناجية هي التي تجاهد في سبيل الله و تتبع القرآن و السنة أما أنتم أحذية الطواغيت. أولياء ترامب و نتانياهو. تكرهون المسلمين و تتعاطفون مع الكفار. كل صفات الخوارج تنطبق على السلفية المدخلية الجامية
الشيخ شمس الدين هو الصادق ومعه الحق والدليل ، ولم يستطع فركوس وأتباعه أن يردوا على كتابه بالعلم فاكتفوا بالتحذير منه ولايجرؤون على مناظرته لكي لاينكشفوا أمام الشعب
@Royaume Chérifien أحسنت للأنك قلت الحقيقة و لم تكتمها في داخلك فأنتا بينت كرهك له رغم إنه شيخ ساعد الفقراء و له مؤلفات عدة فحل مشكلات هو الإعتراف بوجدها
و الله يا طمس الدين و شمس الضلالة اأنك لست في مستوى طلاب طلاب مشايخ الجزائر ناهيك على أن تكون في مستوى مشايخنا الكرام كأمثال علامة المغرب العربي الشيخ فركوس أو الشيخ عبد المجيد جمعة أو رضا بوشامة فاعرف قدر نفسك يا جااااهل
طيب حتى الرافضة يدعون الاسلام و ما تدعي و لكنهم يسبون الصحابة و يكفرونهم و يطعنون في عرض النبي صلى الله عليه وسلم. فما الفرق بينك و بينهم. الرسول صلى الله عليه وسلم قال: وستفترقُ هذه الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةٍ كلُّها في النارِ إلا واحدةٌ . وفي لفظٍ : على ثلاثٍ وسبعينَ ملةٍ ، وفي روايةٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن الفرقةُ الناجيةُ ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم و أصحابي، وفي روايةٍ قال : هي الجماعةُ يدُ اللهِ على الجماعةِ. و قال الله تعالى : ﴿وَالسّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعوهُم بِإِحسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [التوبة: ١٠٠] و بارك الله فيك.
انا لست سلفي انا مسلم اومن بالله ورسوله نبيا واحب صحابه ولا استمع لأي عالم اقيم صلوات واصوم شهري واقوم الليل ولا احمل بغضا في قلب لاحد....احكم عني من اكون@@WaleeeD06
@@loukamouh-ow5om إن كنت مؤمنا فقد كشفت الشبهات بالأدلة من القرآن و السنة، فلا تعرض عن الحق حين يأتيك. و أزيدك إن أردت. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : - خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، - قالَ عِمْرانُ فلا أدْرِي: أذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أوْ ثَلاثًا - ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ.. الراوي: عمران بن الحصين المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3650 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] و السلفية ليست سوى العمل بالقرآنو السنة على فهم السلف الذين هم خيار الناس و أعلمهم بالدين بدليل الحديث. هاك الحق و لك الخيار. هدانا الله و إياكم.
@loukamouh-ow5om و ماهي السلفية ياأخي، السلفية هي إتباع الكتاب و السنة على فهم سلف الأمة ، فلا تكن جاهلا يدافع عن جهله السلفية هي قال الله تعالى قال الرسول ﷺ و أصحابه فكف عن التفلسف و تفقه في دينك
@@montasserbenatia5828 يا أخي العزيز تسلف كما تريد، عندي سؤال واحد و هل من يخالفك الرأي يصبح جاهل عندكم في السلفية و هل فعل نفس الشيئ السلف الصالح، أنصحك انت ان تتبع سلوك حبيبنا رسول الله صل الله عليه و سلم.
أنا لما أحب الفقه أسمع للشيخ شمس الدين وأمثاله ، ولما أحب أن أضحك أسمع لفتاوى الوهابية والفراكسة مثل فتوى ارضاع الكبير من حلمة الثدي مباشرة التي أفتى بها أحد كبار مشايخ الوهابية
حفظ الله الشيخ شمس الدين ورعاه واللهم ابعد علينا الارهاب الخبثاء اصحاب الفكر الضلامي الجاهل الفاسد المفسد المذلول الساكت عن الحق المبدل المحرف لكلام الله، اصحاب الذين يظنون ان لهم مفاتيح الجنة والنار المنصبون انفسهم الفرقة الناجية والموكلة من عند الله للحكم على الناس و على المسلمين خاصة
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وحتى اليمن . 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
يقول الله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ . و الله أنا لا أستغرب أن تستثير رائحة العرق التي استنشَقتها عند حلقة الذكر الخاصة بكم - حلقة النبح و الرقص و التقيئ - إلى جعلك تهرول مسرعا نحو حاسوبك الذي تقيئت فيه هذه الكمية من الكذب و التدليس و الإفتراء . و ما دمت متفرغا بعض الوقت لأمثالك فيجب الرد على بعض الإفترائات عملا بقوله صلى الله عليه و سل: ((من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة). و إن شاء الله سأتفرغ للباقي . الشبهة الأولى : 1_الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! هذا ليس قول وهابية و لا غيرهم . هذا ما أجمع عليه السلف الصالح بناءا على الآيات القرآنية و الأحاديث النبوة الشريفة . يمكنني أن أجمع لك على الأقل 55 نقلا للإجماع على عدم الخروج على ولي الأمر ما لم يأمر بمعصية . نذكر منهم الإمام إسماعيل بن حرب الكرماني رحمه الله - ت 280 ه - في كتابه اجماع السلف في الإعتقاد . و الانقياد لمن ولّاه الله عز و جل . أمرك لا تنزع يدك من طاعته و لا تخرج عليه بسيفك , حتى يجعل الله لك فرجا و مخرجا , و أن لا نخرج على السلطان و تسمع و تطيع , و لا تنكث بيعته , فمن فعل ذلك فهو مبتدع , مخالف مفارق للجماعة . و حتى السادة المالكية نقلوا قالوا بذلك , نذكر منهم العلامة أبا زيد القيرواني رحمه الله- الملقب بمالك الصغير في مقدمته : «والطاعةُ لأئمة المسلمين مِنْ وُلاَةِ أُمُورِهم وعُلَمَائِهم» و السؤال . هل هذا ما كان يعتقده المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله , لنرى : يقول الشيخ الإمام في رسالته لأهل القصيم : و أرى وجوب السمع و الطاعة لأئمة المسلمين , برّهم و فاجرهم ما لم يأمروا بمعصية الله , و من ولي الخلافة و اجتمع عليه الناس و رضوا به , و غلبهم بسيفه حتى صار خليفة , وجبت طاعنه , و حرم الخرج عليه ) مجموعة مؤلفات الشيخ ( 5 / 11 ) يقول أيضا - و يمكنني أن أستدل بأكثر من موضع في كتبه - : و نرى وجوب السمع و الطاعة لأئمة المسلمين , برهم , و فاجرهم , ما لم يأمروا بمعصية ) المصدر نفسه ( 1 / 394 ) موقف الشيخ واضح حول هذه المسألة , فهو سلفي متبع لكتاب الله و سنة نبيه و إجماع السلف . و هذا عكسكم يا متبعي الهوى . تأخذون ما يناسب أمنياتكم . و تتركون ما تخالفكم , تاركين هدي السلف الصالح , و تسبون من يتبعهم مثل هذا المهرج صاحب الفيديو الذي ينعتنا بأحذية السلاطين و الحكام . و كلتا الكلمتين استعملت من طرف الفقهاء ليدللوا على ولاة الأمور بشتى ألقابهم . الشبهة الثانية : لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية . و الله هذا يدل على جهل صارخ تفرد به الدراويش الذين احترفوا الرقص بدل احترافهم للفقه أو الحديث . أو على الأقل الإطلاع الأدنى في التاريخ . يا رجل , ابتدأ الشيخ دعوته في نجد و التي هي وسط الجزيرة . و هذه البقعة لم تكن تحت حكم العثمانيين . إنما كانت تحكمها إمارات و قبائل و عصبيات مختلفة. منها فرع آل سعود الذين كانوا حكام الدرعية حينئذ . و هاك الأدلة التاريخية على ذلك . يجيب الدكتور صالح العبود على هذا السؤال فيقول لم تشهد نجد على العموم نفوذاً للدولة العثمانية، فما امتد إليها سلطانها، ولا أتى إليها ولاه عثمانيون، ولا جابت خلال ديارها حامية تركية في الزمان الذي سبق ظهور دعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله، ومما يدل على هذه الحقيقة التاريخية استقراء تقسيمات الدولة العثمانية الإدارية، فمن خلال رسالة تركية عنوانها "قوانين آل عثمان مضامين دفتر الديوان" يعني قوانين آل عثمان في ما يتضمنه دفتر الديوان، ألفها يمين علي أفندي الذي كان أمينا للدفتر الخاقاني سنة 1018هـ الموافقة لسنة 1609م من خلال هذه الرسالة يتبين أنه منذ أوائل القرن الحادي عشر الهجري، كانت دولة آل عثمان تنقسم إلى اثنتين وثلاثين ايالة، منها أربع عشرة ايالة عربية، وبلاد نجد ليست منها ماعدا الإحساء إن اعتبرناه من نجد المرجع عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب و أثرها في العالم الإسلامي . وإذا أردت أيها المدلس أن تثبت العكس . إعطني فرمانا واحدا يدل على أن نجد كانت تحت سلطة الخلافة حينئذ . و البينة على المدعي . ثانيا : من قال لك أن الحجاز و اليمن كان تابعا للدولة العثمانية بتلك الصورة التي تتخليها . لقد كان حكما إسميا فقط مثل الذي كان حاصلا هنا في الجزائر - بعد البايلربايات - فالدولة لم تكن تتدخل في شأونها أصلا . حتى الأمور و العلاقات الدبلوماسية كانت من شأن هذه الدول الشبه تابعة تتعامل فيها كما تشاء . و هذا يأكده المؤرخون المسلمون و حتى المستشرقون . يقول حسن خزعل (ولما حلت سنة 923 هـ، وظهرت الدولة العثمانية على المسرح السياسي في جزيرة العرب، - وإن كانت الجزيرة العربية لم تشتمل بالحكم العثماني المركزي المباشر، بل اكتفت الدولة العثمانية بالسلطة الاسمية عليها-، كان كل قطر من أقطار الجزيرة العربية مستقلا بذاته، ولاسيما نجد، فقد كانت العصبيات فيها قائمة على قدم وساق، لكل عشيرة دولة، ولكل حاكم من أولئك الحكام حوزته الخاصة يحكمها حكماً مطلقا) المرجع تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبد الوهاب"، دار مكتبة الهلال، ص 38، 39 ويقول جاكلين بيرين في ذلك: (ولكن شبه الجزيرة العربية ظلت ممتنعة على الفتح التركي بفضل صحرائها التي هلكت فيها عطشا الجيوش التي وجهها السلطان سليمان سنة 1550م) المرجع اكتشاف جزيرة العرب ص 42 . ثالثا : كان موقف المجدد من الدولة وديا - موقف ناصح أمين - . أنظر ما كتبه النشمي في مجلة المجتمع عدد 509 . عدد 510 . فأنا تعبت من الكتابة الآن . و يلخص لنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز الموقف فيقول : (لم يخرج الشيخ محمد بن عبد الوهاب على دولة الخلافة العثمانية- فيما أعلم وأعتقد-، فلم يكن في نجد رئاسة ولا إمارة للأتراك، بل كانت نجد إمارات صغيرة وقرى متناثرة، وعلى كل بلدة أو قرية - مهما صغرت- أمير مستقل ... وهي إمارات بينها قتال وحروب ومشاجرات، والشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يخرج على دولة الخلافة، وإنما خرج على أوضاع فاسدة في بلده، فجاهد في الله حق جهاده وصابر وثابر حتى امتد نور هذه الدعوة إلى البلاد الأخرى ... ) ندوة تجديد الفكر الإسلامي، ألقيت في قاعة المحاضرات بجامعة الملك سعود، 1402هـ، (مسجلة على أشرطة كاسيت) . و القادم في الرد أعظم إن شاء الله .
قلة أدبك لن نرد عليها ، فحلقات الذكر هي رياض الجنة، لكن لأنك محروم أعمى البصيرة فلا تتصور منها إلا رائحة العرق، وهذا شأنك ، لكن بالنسبة لشبهاتك هذه فترقب الرد : @@testtester6520
بالنسبة لمسألة الخروج على الحاكم فلم تأت بدليل واحد على تحريم المظاهرات ، لأنه ليست كل مظاهرة هي خروج على الحاكم ، وردك في هذه النقطة مجرد عبث لأنني قلت في المنشور بأننا نتفق حول تحريم الخروج على الحاكم، لكن الوهابية بالغوا في ذلك وأخطأوا في تصوره وتم الركوب على ظهورهم من طرف العلمانيين من هذه الثغرة واستغلوهم بطريقة مضحكةوهذا ما لا نتفق معهم فيه . @@testtester6520
الأدلة القاطعة على أن نجد كانت تابعة للدولة العثمانية ، ركز عليها جيداً خاصة الدليل رقم " 3" ففيه اعتراف صريح من محمد بن عبد الوهاب النجدي نفسه بأنه تابع للعثمانيين: 1_ نجد جزء من الحجاز والحجاز كله تابع للدولة العثمانية ، لكن معروف أن الأعراب والبدو يكونون في أماكن بعيدة عن المدن وعن مراكز الحكم فمثلا عندنا في الجزائر كثير من البدو الرحل ليسوا إلى الآن أسماؤهم غير مسجلة في قوائم البلديات أصلا وهم كبار في السن عند ولادتهم لم يسجلوا في المستشفى ولا في البلدية ولأنهم يعيشون في أماكن نائية فإنهم باقون على هذه الحالة ، فهل نقول بأنهم ليسوا جزائريين وليسوا تابعين لدولة الجزائر ؟! ونفس الشيء ينطبق على معظم سكان منطقة نجد، كانوا من الأعراب بعيدين عن المدن ، لكن المنطقة كلها تابعة للدولة العثمانية . 2_ يعود تاريخ انضمام نجد للدولة العثمانية إلى أيام السلطان العثماني سليم الأول سنة 1519م، لكن ترسخ ذلك بشكل كبير عندما سيطر العثمانيون بقيادة السلطان سليمان القانوني على بغداد سنة 1534، وعرض عليه أهل نجد قبول الطاعة منهم، ثم انضمت منطقة الأحساء إلى السيادة العثمانية، وأوعز الوالي العثماني محمد باشا بكلربكي بإنشاء أول جامع عثماني في الأحساء على طراز الإسطنبولي، ولا يزال الجامع قائماً إلى يومنا هذا، وهذا يدلل على وصول العثمانيين إلى المنطقة منذ وقت مبكر . المصدر : زكريا كورشون، العثمانيون وآل سعود في الإرشيف العثماني 1745- 1914، الدار العربية للموسوعات، بيروت، 2010، ص ص 6- 15 3 _نجد كانت يتنازعها نفوذ أمراء الأحساء ونفوذ أمراء أشراف الحجاز، وكلاهما كانا تابعين للدولة العثمانية. فهذا ابن غنام مؤرخ الدعوة الوهابية وأحد دعاتها ينقل في كتابه "تاريخ نجد"، رسالة من الشيخ محمد بن عبد الوهاب والأمير عبد العزيز بن سعود إلى شريف مكة مشفعة بالهدايا، يجيبان فيها على استفساره حول طبيعة الدعوة، فتضمنت الرسالة في آخرها عبارة: "يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته" فجعلا الرجلان نفسيهما من جملة خدام الأشراف التابعين للدولة العثمانية كما هو مبين في الرسالة، لأنه في ذلك الوقت كانت الدعوة حركة إصلاحية محلية في منطقة محدودة خاضعة لنفوذ شريف مكة الموظف لدى العثمانيين، وبعدها امتد نفوذها في المناطق المجاورة تحت سيادة الدولة العثمانية كذلك. 4_ ولما وقّع عبد الله بن سعود معاهدة مع طوسون بن محمد علي والي مصر معاهدة صلح عقب الحملة على الجزيرة العربية، تم الاعتراف في المعاهدة بعبد الله واليا على نجد، وأعلن هو ولاءه للخليفة العثماني وهو ما ذكره "جون كيلي" في كتابه "بريطانيا والخليج". وبعد تمرد محمد علي على الدولة العثمانية ثم هزيمته عام 1840م أصبحت الجزيرة العربية تتبع الباب العالي مباشرة بحسب المعاهدة بين والي مصر والدولة العثمانية، وفي العام التالي قام خالد بن سعود بالاعتراف بالباب العالي وتم تعيينه واليا على نجد. وكان فيصل بن تركي بن سعود يدفع الزكاة لشريف مكة التابع للدولة العثمانية. وعبد الرحمن بن سعود والد عبد العزيز (مؤسس الدولة الثالثة) كتب إلى نقيب الأشراف في البصرة يؤكد تبعيته للدولة العثمانية، وذلك في وقت كانت الدولة تُجري عليه وعلى ولده مخصصاتها المالية عندما كانت أسرته لاجئة في الكويت كما يقول حسين خلف خزعل في كتابه "تاريخ الكويت". 5_ وأما عبد العزيز بن سعود فقد أرسل للأستانة رسالة يقول فيها: "عبوديتي وخدماتي لمقام الخلافة معلومة..وإن سكان جزيرة نجد عموما قلبا وقالبا وجميعنا على استعداد للدفاع عن الدولة بأموالنا وأرواحنا....التوقيع/ خادم الدولة أمير نجد ورئيس عشائرها عبد العزيز السعود" وهذا مدون أيضا في كتاب تاريخ الكويت لخزعل. 6_ سعى أمير نجد، عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، إلى فتح خطوط تواصل مع بريطانيا، فقابل في أبريل 1911 المعتمد السياسي البريطاني في الكويت الكابتن شكسبير، الذي دوّن في تقرير مطول بعثه إلى قياداته مجريات اللقاء قائلا "لم يُظهر ابن سعود ولا إخوته أي أثر من روح التعصب التي كان يمكن توقعها من الأسرة الوهابية الحاكمة… وحينما أخذ عبد العزيز يسألني عن رأيي في العلاقات بين بريطانيا وتركيا، قلت فورا إني لم آت لبحث الشؤون السياسية، وإنما كي أرى كيف يعيش زعماء العرب في البادية، كما أنني لست مخولا للبحث في السياسة معه، وإن حكومة صاحبة الجلالة لا تتدخل في شؤون البلاد العربية الوسطى الخاضعة للنفوذ العثماني، وتحصر اهتمامها في مصالحها على خط الساحل. 7_في الوقت ذاته الذي كان ابن سعود يجسّ نبض البريطانيين ويطلب دعمهم، كان يوطد علاقته مع العثمانيين، فأرسل في مطلع 1914 إلى صديقه طالب النقيب، المقرب من الأتراك، قائلا "سررت كثيرا بتسلم خطابكم الذي تعبرون فيه عن ولائكم للحكومة العلية، وهو الولاء الذي أشارككم إياه، وكما تعلمون يا أخي فإنني أول من أرجو الخير للحكومة والبلاد" 8_وقع ابن سعود في 15 مايو 1914 معاهدة مع العثمانيين نصت على توليه منصب (والي نجد) طيلة حياته، ووراثة أولاده للمنصب من بعده، وعلى أن الدولة العثمانية متى دخلت في حرب مع دولة أجنبية أو إذا حدث اضطراب داخلي في أي من ولاياتها، وطلبت منه ارسال قوة دعم، فعليه توفير تلك القوة مع كامل أسلحتها ومؤنها. 9_انقلب والي نجد (ابن سعود) على العثمانيين فسجن ضابطا تركيا أوفدته حكومة الباب العالي إليه لتدريب قواته، كما اعتقل أربعة علماء أرسلتهم السلطات التركية إليه للدعوة في نجد إلى الجهاد ضد الإنجليز وأرسل إلى القنصل البريطاني العام بالخليج بيرسي كوكس في نوفمبر 1914 قائلا "إنني واحد من أكبر أعوان حكومة بريطانيا العظمى التي ستحصل بعون الله مني على نتائج مرضية". كما شن ابن سعود حربا ضارية ضد آل رشيد الموالين للعثمانيين، وقُتل الكابتن شكسبير في تلك الحرب في 1915 أثناء تواجده مع الجيش السعودي. المعلومات الواردة في العناصر : 6_7_8_9، مصدرها: الجزيرة العربية في الوثائق البريطانية (نجد والحجاز) ترجمة نجدة فتحي صفوة، المجلدات: الأول والثاني والثالث والخامس، ط. دار الساقي. النصوص التاريخية التي قدمناها واضحة جداً وتثبت إثباتا قاطعا بأن نجد كانت تابعة للدولة العثمانية ، حتى بن غنام وهو من تلاميذ بن عبد الوهاب النجدي الذي أمره بتأليف كتاب " تاريخ نجد" يعترف في كتابه بأن نجد تابعة للدولة العثمانية . فلا مجال لإنكار ذلك بعد اعتراف الوهابية أنفسهم ، كما أن الشيخ الوهابي عثمان الخميس يقر بأن الخلفاء العثمانيين كانوا مبتدعة لكنهم لم يكونوا كفارا حتى لا تبرر خروج بن عبد الوهاب النجدي عليهم . @@testtester6520
@الأشاعرة أهل السنة و من تكلم عن الشيوخ !! أفق من سكرتك يا رجل كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ! لا يهمني من كان وهابيا او صوفيا اشعريا .. مهما كان لا يهمني ! ان ابتعد عن الجادة كما فعل الاشاعرة لي قلت عليهم اهل سنة ضحكتني 😂😂 و انحرف عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ كيف يكون اهلا للسنة ؟ بالبدع و القباب و الاضرحة و الاذكار و الطرق المزعومة المحدثة لا حول ولا قوة الا بالله
بل يوجد الوهابية ويوجد الفراكسة ، لأن الوهابية هي فرق كثيرة جداً متناحرة فيما بينها ، فمنها المداخلة ومنها السرورية ومنها أنصار السنة بمصر ومنها داعش ومنها الجماعة السلفية للدعوة والقتال ...الخ . وحتى المداخلة في الجزائر منقسمون ، فمنهم من يتبع عبد المالك رمضاني، ومنهم من يتبع عز الدين رمضاني، ومنهم من يتبع فركوس ، ولهذا فأتباع فركوس هم فراكسة حتى نميزهم عن أتباع رمضاني عز الدين وغيره . @M&L GAME
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة : "يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته". 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج . @M&L GAME
@Gold Pure قال الرسول صلى الله عليه وسلم: وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة. يعني هناك فرقة ناجية من النار و على حق ، و هي أهل السنة
ريحانة الجزائر هم علماء أهل السنة والجماعة أمثال الشيخ محمد بن عبد الكريم المغيلي التلمساني العالم الجليل الذي جاهد اليهود وطردهم من الصحراء ، وأمثال العالم الجليل الشيخ عبد الرحمن الثعالبي والشيخ العربي التباني والشيخ الحداد الذي جاهد الاحتلال الفرنسي ، والشيخ محمد بلكبير الذي ملأ الجزائر علما وتحفيظا للقرآن وغيرهم ، هؤلاء هم رياحين الجزائر وليس فركوس الذي يطعن فيه حتى أمثاله من الوهابية.
انا عبد ضعيف تارك الصلاة اللهم اهديني لاكن ان تشتم عالم و تتهمه بالصهيوني انت عار ولست بشيخ ولا عالم ولا فقيه انت قبوري لو كان هناك منبر اعلامي للشيخ فركوش حفضه الله لكان امثالك مختيئين انت قبوري يا شمسو ربي يهديك و يهديني
ياكلوا فالشوا !!!!! كي شغل طفل صغير يقول أي حاجة على خصمو باش يثبت بللي تظلم هاذي وش علاقتها بإنصحوني ولا ضركة راك تقول للشعب أنصروني وعلاش راك تحلف كل مرة او تظن أن الإكثار من الحلف دليل على صحة كلامك إذا كنت تعتمد على الحلف لإثبات أقوالك فهذا سبب كاف يجعل خصمك يتورع عن مناظرتك لأنك ستحولها إلى جدل عقيم وقولك ناظروني دون أن ترسلوا الصغار لمناظرتي فيه نوع من الغرور لأنك لست كبير في العلم والعالم يجب ان تكون له شهادات من علماء آخرين يثبتون جدارته العلمية أين تزكيات أي عالم جزائري أثبت انك عالم ؟ أم أن تربعك في حلقة عالم جعلت منك عالم يشهد لنفسه بذلك لو كنت كذلك فإنك لن تحتاج لشهادتك وكما قيل " تميز ودع الكبار يروون سيرتك " أسلوبك في الرد يحرمك من مناظرة العلماء اتعرف لم ؟ لأنك تعتمد على إثارة عواطف العامة ليميلوا إلى جانبك فدائما تربط الإرهاب بالوهابية تدعي انك تعترف بالإمام عبدالحميد بن باديس وتعرف جيدا موقفه من الوهابية وكذا موقف المبارك الميلي والبشير الإبراهيمي والعربي التبسي والطيب العقبي بينما أنت تزعم أن العقيدة الوهابية يهودية العوام الذين لا علاقة لهم بالعلم ولا بالسلفية كل يوم يستنكرون فتاويك وأخطائك ولهم القدرة على الرد عليك بمنطقهم الفطري فكيف تريد مناظرة الكبار من أهل العلم ؟
كلمة الشيخ لا تعني في القرآن الكريم العالم أو الفقيه في الدين، أو سيد القبيلة أو العشيرة، أو أنها بضاعة تشترى من قبل من يدفع ثمنها، إنما تعني الرجل الكبير في السن. مثل الشيخ فركوس
الصوفية من زمان و هوما. حكام اب عن جد تحب نحكيلك على السرقة و تشوف الخراب و نفاق لي راهو فلمساجد نوريلك و تقنع نصيحة تبعو. سنة رسول الله و بركاكم من الشرك ربي يهديكم
@@samadousiniane3469 يا اخي. كي الوهابية. كي الصوفية. زادو و. نقسو. فدين يليق. نتبعو شي لي قالو. الرسول عليه الصلاه والسلام هوما يتعاملو بشي لي يوالمهم ربي يسترنا مل فتنة هادي
@@lefkirbrahim5718 راكم تعرفو البدعة بطريقة خاطءة مثلا سيدنا بلال رضي الله عنه هو من زاد الصلاة خير من النوم في آذان الفجر فأذن له ذلك حتى تحية المسجد و التراويح....هناك حديث عن السيدة عاءشة لم احفظ الحديث....البدعة هي من تنقض أصل التوحيد
الصوفية كانو باشاغا و قياد مع فرنسا. الصوفية كانت مع المستعمر الفرنسي. دعوة إبن باديس كان لها تأثير في منطقة الشرق. فاندلعت الثورة في الشرق و الأوراس و الولاية الثالثة
اللهم احفظ جميع المسلمين واحف كل الامة الجزائرية كافة و ليس شخص بل الملايين ...../ربي يحفظ كل المشايخ والعلماء والفقهاء في كل تراب الجزائر هناك الالف من العلماء والمفتيين وليس الشيخ فركوس وحده في الكرة الارضية الجزائرية هذا تمييز
بعد السلام والتحية الخالصة اما بعد الذي يهديه هو الشيخ فركوس لماذا الجواب التهرب من الحقيقة و الفتوى بالادلة القاطعة والثابتة وقد اقام عنه الحجة الشيخ شمس الدين امام الله وامام كل الشعب ولوحده و حيث اكد بان يكون لوحده بالبرهان مقابل الاثان عشر فراكسة لكن بدون جدوى لان شمس الدين اصدر كتاب من مئات صفحة ضدهم اذا اين هم ومن يكون هذا فركوس في المواجهة لياكد و يقنع بانه على السكة الصحيحة ام يعتقد انه رسول منزل حتى وان كان ...فارسول سيد البشرية محمد صلى الله عليه وسلم كان يجادل بالتي هي احسن و بالحكمة وكان متواضعا بشوشا ذو اخلاق حميدة و خاصة من الفقراء وليس من يعتقد انه عالم ومفتي و مختفي و لا يناظر هروبه اصبح واضحا للعيان يحيا الشيخ شمس الدين الجزائري الذي تتبعه ملايين من الجزائريين مقارنة بفركوس ومن معاه اقلية ضئيلة جدا .
فركوس وهابي والوهابية هم خوارج هذا العصر ، وإليك الأدلة القاطعة : ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران : 1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !! 2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك . لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي: 1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج . ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وحتى اليمن . 2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي . وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول : ”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310. فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟! وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم. أضف إلى هذا ما نقله الإمام الشاطبي في الاعتصام حيث قال: "ومما يوضح ذلك ما اخرجه ابن وهب عن بكير أنه سأل نافعا: كيف رأي ابن عمر في الحرورية ( وهم من الخوارج)؟ قال: يراهم شرار خلق الله إنهم انطلقوا إلى آيات أنزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين". ونفس الشيئ يفعله الوهابية الآن ينطلقون إلى آيات نزلت في المشركين فيجعلونها في المسلمين ، وهذا دليل على أنهم خوارج .
مبروك عليك ثمانون جلدة بالسوط على ظهرك ، وتستحق أكثر لأنك لم تقذف رجلا واحداً فقط بل قذفت أمة بأكملها فيها كثير من الرجال السادة الفضلاء . لو كان عندك علم لرددت على كلامنا بالعلم، لكنك رددت بالقذف والفحش والفجور ، وكل إناء بالذي فيه ينضح. سلاما . @@عمركلافيها
انا مع الشيخ شمس الدين ظالما أو مظلوما شيخ الوسطية والبساطة في الدين وليس الغلو فيه ربي يطول عمرة اما السلفية فالله يهديهم ولا يديهم آمين
جاهلة مثله ألطيور على أشكالها تقع
الله يهديك السلفية تسير على ما جاء بيه الرسول صلى الله عليه و سلم ولا تسير على مذهب شمس الدين تعك و لا توجد وسطية في الإسلام كاين الإسلام على الشريعة و السنة النبوية أما شيخك الذي انت معه ظالم او مظلوم فهو صوفي مبتدع من أهل الأهواء امثالكم من يسيرون على نهجه لغاية في قلبه
@@جمالعبدالحليم-ع3س الله يهديك الاسلام دين الوسطية لا افراط ولا تفريط
Safa Aoun امين الله يهديك و يهدينى نعم لا افراط و لا تفريط في الدين لكن شيخ الذي تتبع يفرط في كثير من أمور الدين يا اخي انتقادي لك كان عن السلفية في قولك (الله يهديهم ولا يديهم) هذا امر لا اسكت عليه، ما قولك في كلام العلامة صالح الفوزان عن الوسطية
ua-cam.com/video/3X5cEli8qlk/v-deo.html
ناظروه واسكتوه وكفاكم سب وشتم ولا أحد يقول لي فركوس عالم كبير لا ينزل للمستوى ووووو ناظروه وأقيمو عليه الحجة.... تعرفو غير تسبو..... صدق ابن القيم رحمه الله عندما قال تجده مقصر ثوبه ويكبر لحيته وفي قلبه كبر فرعون.
بارك الله فيك ، معظم تعليقاتهم مكررة كالببغاوات
لن يناظروه لأنهم سينكشفون أمام العوام
الاسبال كبيرة من الكبائر الظاهرة و اللحية معصية كذلك و هناك ما هو أعظم من هذا و هو العقيدة اذا كنت تقول انا مالكي و تتبرك بقبر او تدعو صاحب القبر او تقرأ القرآن جماعة و البدع المعروفة فأنت تكذب
تأخذون من عند العلماء ما يساعدكم فقط قال ابن القيم قال ...
روح قرا لإبن القيم رحمه الله دوك تعرف
السلفية هي الاسلام من لم يكن سلفيا ڤيخشى عليه الضلال
@@bobtiger4654 نعرف بن القيم خير منك ...يا جوي..هل السلفية امر والمذهب السلفي امر اخر .....انت لا تعرف حتى معنى العقيدة لغة هههه امشي
والله ربي يهديك
قد فضحتهم حرب غزة و خذلانهم للمجاهدين....نحن أحرار الجزائر براء من المدخلية و. فكرهم الغريب عن الإسلام و نعتبرهم يمثلون مخابرات آل سعود في بلادنا....اللهم انصر اخواننا المجاهدين في غزة العزة و. العن كل من خذلاهم من الحكام و االمشايخ.
صدقت واصبت واحسنت وبوركت كلامك صحيح اخي الكريم الله الله عليك بوركت بوركت بوركت
اللهم انصر اخواننا وأهلنا في غزة الأبية الصامدة اللهم صب عليهم صبرا ونصرا عظيما مؤزرا يارب العالمين ياقوي يا عزيز ياحي ياقيوم ياذو الجلال والإكرام يا الله يا الله يا الله
تتحدى يا شمسو وتتهمنا بالإرهاب وأنت تترحم على عباس مدني وتقول مجاهد و.... هههه ابن باديس أشعرى؟والتوسل بالنبي جائز؟ههههه من اين أتيت بكل هذه العقيدة اليهودية
يا أخي اذهب و جاهد لماذا تنتظر المداخلة
حافظك الله و رعاك شيخنا الفاضل وجزاك عنا كل خير و الله إنا نحبك في الله على صراحتك و مواقفك المشرفة
بارك الله فيك يا شيخ شمس الدين
هههههه هههههه هههه
@admchaf7605اضحك ياوهابي المجسم النجدي 👿
شيخ الشواذ الجنسيين وضحاك العجايز و هاذا محدث وليس با فقيه
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
هاقد جاء الحق و تم اغلاق مكتب فركوس
ربي يهديك
@@_gzawy6498 غاضك الحال عليه
على شكون؟
@@_gzawy6498 على فركوس
قال الله تعالى: (و أطيعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم و اصبروا إن الله مع الصابرين) سورة الانفال.46.
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل.
أنا معكم شيخنا الفاضل. لن يستطيعوا مقابلتك، لأن حزبهم مبني على فراغ.
لقد قرأت كتابكم مرات و كرات و هو رائع و مبني على حقائق علمية منطقية.
تحيا شمس الدين
بارك الله فيك
@@ahlessunah_ وفيك بارك الله.
تحيا شمس دائما
@@ahlessunah_ فهميني والله مافهمت
@@Khalil.ayat04
وش نفهمك ؟ باختصار .. الشيخ شمس الدين الجزائري في هذه المسألة على الحق .. والسلفيين على الباطل.. السلفية بدعة وضلال.. خدعوا شباب المسلمين بالشعارات الزائفة: ( التوحيد...الكتاب والسنة... السنة والجماعة... الفرقة الناجية...الطائفة المنصورة..أهل الحديث والأثر...) هذه كلها شعارات وأسماء لا تنطبق على السلفيين..
السلفية هي فرقة الوهابية التي أسسها محمد بن عبد الوهاب النجدي الذي خرج على ولاة أمره وخرج على الأمة الإسلامية ببدعة التكفير واتهام أمة الإسلام بالشرك والقبورية
راك وجعتلي قلبي 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢الله يحفظ شيخنا محمد فركوس ويحفظ أهل السنة اللهم أمتنا على السنة
لا لا أخي ، فركوس ليس من اهل السنة ، فركوس من الطائفة الوهابية المتمسلفة الخوارج ، وهذه الطائفة انقسمت إلى عدة أقسام متضاربة فيما بينها :
فهناك المداخلة أتباع ربيع المدخلي ومنهم فركوس ومنهم عبد المالك رمضاني و عز الدين رمضاني وكل واحد منهم يطعن في الآخر.
وهناك داعش وهم أيضا وهابية مثل الفراكسة لكن يختلفون عنهم في قضية الخروج على الحاكم فقط .
وهناك أتباع علي بلحاج وحمداش وهم أيضا من أصحاب الفكر الوهابي ، لكنهم يختلفون عن داعش في قضية حمل السلاح فحمداش يرى أنه يجب إنكار المنكر لكن دون حمل السلاح ، أما داعش فترى أنه يجب التسلح أما الفراكسة فيرون أن كلا الفريقين من الخوارج وأنه لا يجب انتقاد الحاكم لا باللسان ولا الخروج عليه بالسلاح ، وطبعا الفراكسة أو المداخلة بصفة عامة قضية الخروج على الحاكم يستعملون فيها التقية ، فلو مثلا تأمرهم السعودية وأمريكا بالخروج وتقوم بتسليحهم فسيفعلون مثلما فعلت داعش وأكثر لأنهم في الحقيقة كلهم وهابية خوارج .
بالنسبة للمخالفات الشرعية لبعض مشايخ الوهابية المتمسلفة فهذه نبذة منها وهي غيض من فيض ، طالعها وأجبني بعد ذلك هل تبقى تأتمنهم على دينك ؟!
1_الألباني الذي أفتى بجواز رضاع الكبير ومن حلمة ثدي المرأة الأجنبية عنه مباشرة، وكلامه موثق بالتسجيل هل تأتمنه على دينك؟!!
2_الألباني الذي أفتى بوجوب خروج الفلسطينيين من بلادهم وتركها لليهود الغاصبين بناء على استدلالات باطلة خدمة
للصهاينة ، هل تأتمنه على دينك؟!!!
3_ بن باز الذي أفتى بجوز الاستعانة بالاحتلال الأمريكي الصليبي المشرك على العراق ، ضاربا بعرض الحائط قوله تعالى :
(( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء، ومن يتولهم منكم فإنه منهم)) وغيرها من الآيات ، هل هذا مؤتمن
على دين الله ؟!! مع أنه كان قبل حرب الخليج يفتي بحرمة الاستعانة بالمشركين مطلقا!!!
4 _بن عثيمين الذي دعا الى هدم القبة من فوق ضريح النبي صلى الله عليه وسلم، واتهم علماء أهل السنة والجماعة كالامام
النووي وابن حجر بالضلال ، وقال أنه لا يوجد مجاز في القرآن!! هل تأتمنه على دينك؟!
5_الفوزان الذي جاء بقياس عجيب وحرم الصلاة على النبي بصيغة " اللهم صل على محمد وآل محمد " بحجة أنها شعار
للروافض!!! فهل هذا مؤتمن على دين الله!!!
6 _ السديس أحد أبرز أئمة الحرم المكي وخطبائه والذي قال بأن أمريكا والسعودية بقيادة ترامب وبن سلمان تقودان العالم
نحو السلام!!! هذا مؤتمن على دين الله؟!!!
7 _الكلباني وهو أحد أئمة الحرم المدنى سابقا أفتى بتحليل الغناء والقمار مع لجنة من علماء الوهابية، هل مثل هذا مؤتمن
على دين الله؟!!!
هذه بعض كوارث مشايخ السلفية الوهابية بالسعودية وقد ذكرناها على سبيل المثال لا الحصر.
ناهيك عن اتفاقهم على أن تلاوة القرآن جماعة بدعة محرمة رغم أن النصوص الصحيحة والصريحة تدل على جواز ذلك ، واتفاقهم على أن الذكر جماعة عقب انتهاء الصلاة بدعة !! رغم أن حديث بن عباس في صحيح البخاري يثبت أن الصحابة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت ترتفع أصواتهم بالذكر عقب انتهاء الصلاة .
وهذه أدلة على أن المؤسس الأول للحركة الوهابية كان من الخوارج :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وحتى اليمن .
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما نقله الإمام الشاطبي في الاعتصام حيث قال: "ومما يوضح ذلك ما اخرجه ابن وهب عن بكير أنه سأل نافعا:
كيف رأي ابن عمر في الحرورية ( وهم من الخوارج)؟ قال: يراهم شرار خلق الله إنهم انطلقوا إلى آيات أنزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين". ونفس الشيئ يفعله الوهابية الآن ينطلقون إلى آيات نزلت في المشركين فيجعلونها في المسلمين ، وهذا دليل على أنهم خوارج .
@@ahlessunah_ كلامك كله خلط وجلط وتناقض وكذب وتلفيق واستعمال للعقل ووالله ليس لك فيه حظ من الصواب
اولا الوهابية يتكلم عنها الرجال أمثال علماء جمعية المسلمين وليس السفهاء التفهاء طويلو اللسان قليلو الفهم
سإل الشيخ عبد الحميد إبن باديس رحمه الله : من هم الوهابيون ؟
فأجاب بقوله : " قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوة دينية ، فتبعه عليها قوم فلقبوا بالوهابيين ، لم يدع إلى مذهب مستقل في الفقه ، فإن أتباع النجديين كانوا قبله و لا زالوا إلى الآن بعده حنبليين ، يدرسون الفقه في كتب الحنابلة ، ولم يدع إلى مذهب مستقل في العقائد ، فإن أتباعه كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن سنيين سلفيين ، أهل إثبات و تنزيه ، يؤمنون بالقدر و يثبتون الكسب و الاختيار ، و يصدقون بالرؤية ، ويثبتون الشفاعة ، و يترضون عن جميع السلف ، و لا يكفرون بالكبيرة ، و يثبتون الكرامة .
إنما كانت غاية دعوة ابن عبد الوهاب تطهير الدين من كل ما أحدث فيه المحدثون من البدع ، في الأقوال و الأعمال و العقائد ، و الرجوع بالمسلمين إلى الصراط السوي من دينهم القويم بعد انحرافهم الكثير و زيغهم المبين" الآثار 5 / 32-34 .
وهذا مثال لا الحصر
@@حجيبابا-ج8ب
كلامك خارج الموضوع ، أجب عن الكوارث الوهابية التي ذكرناها بالدليل .
يحيا شيخ شمس الدين وابعده اللّه عن الجهلة المتطرفين
أخر زمان تختلط الادين اللهم أرينا الحق ورزقنا اتبعه وأرينا الباطل ورزقنا اجتنابه وثبتنا على دين الاسلام
انتم من اخلطموها وبعدها تقولو اختلط علينا
تاكلو فلغلة وتسبو فلملة
أول دوكتوراه نوقشت في كلية العلوم الإسلامية في 1997 لشيخنا الفاضل فركوس، أين كنت أنت يا وليد لعقيبة، ربي يهدينا.
عندما كان شمس الدين يدافع عن أركان الخطبة وإلغاء شرط الولي من طرف الوزيرة السابقة خليدة تومي يدافع وحده أين كنتم؟
نعم دكتوراه نوقشت في مراكز عبلة في سنوات الارهاب و منحت له شهادة الدكوراه من طرف خالد جزار
تحيا الشيخ فركوس وحفظه الله ونصر به الاسلام والمسلمين
@@ali-nb3ip
متى كان الوهابية المنبطحون لترامب ولأمريكا ينصرون الإسلام والمسلمين ؟!
@@ali-nb3ip
قلت لك في تعليق سابق ابحث وطالع واقرأ من الذي نصر الاسلام وحارب المستعمرين الكفار هل هم شيوخ الوهابية المتمسلفة أم شيوخ التصوف السني الحقيقي؟.للإجابة
مقارنة بسيطة :
أولا الوهابية :
في حرب الخليج أفتى أحد كبار شيوخ الوهابية ابن باز بجواز الاستعانة بأمريكا الصليبية وحلف الناتو الكافر على دولة العراق المسلمة وقد كان قبل ذلك يفتي بالتحريم !!.
كذلك أفتى الألباني بوجوب خروج الفلسطينيين من بلادهم وإفراغها للصهاينة.
ووجدنا آلاف الفتاوى والمطويات الوهابية التي تحذر من الشرك وتتهم المسلمين وحكامهم بالحكم بغير ما أنزل الله وبالتكفير والتبديع ، بينما لم نر مطوية واحدة ولم نسمع بفتوى واحدة تدين احتساء ملكهم الخمر ورقصه مع عدو الاسلام
جورج بوش!!!
لم نسمع أيضا بفتوى واحدة تستنكر وجود القوات الأجنبية الصليبية على أرض الحرمين .
ومن الطوام التي فضحت عمالة الوهابية للاستعمار فضيحة السديس الوهابي الذي وصف ترامب وبن سلمان بأنهما يقودان العالم نحو السلام !!!!!!!!
وهناك طوام أكبر من هذه يطول ذكرها .
ثانيا : أهل السنة والجماعة:
أهل السنة والجماعة هم جمهور الأمة الإسلامية من أتباع المذاهب الفقهية الأربعة ومن السادة الأشاعرة والماتردية والصوفية وأهل الحديث ، وهذا ما أقر به بن تيمية نفسه .
فهؤلاء معظم الثورات والمقاومات قديما وحديثا كانت بقيادتهم ، ونذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر:
الشيخ موفق بن قدامة المقدسي الحنبلي كان من الصوفية ومن تلاميذ الشيخ عبد القادر الجيلاني وكان في جيش صلاح الدين الأيوبي.
السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي كان محبا لأهل التصوف ويبني لهم التكايا والأوقاف وهم أكبر مكون لجيشه في جميع معاركه وفي فتحه لبيت المقدس ،ومن أبرز الصوفية الذين جاهدوا معه الشيخ أبومدين الغوث التلمساني.
الظاهر بيبرس الذي جاهد المغول كان معظما للصوفية وشارك معه في القتال الشيخ أحمد البدوي والشيخ أبو الحسن الشاذلي والعز بن عبد السلام...وغيرهم من كبار الصوفية.
وفي العصر الحديث كل المقاومات ضد الاستعمار كانت بقيادة رجال التصوف ومنهم الشيخ عمر المختار السنوسي في ليبيا والشيخ المهدي في السودان والسيد ماضي أبو العزائم في مصر .
وفي الجزائر الأمير عبد القادر والشيخ بوعمامة والشيخ المقراني والشيخ الحداد والشيخ التومي بوشوشة واللالة فاطمة نسومر وثورة اولاد سيدي الشيخ والزعاطشة ....وكلهم أبناء الزوايا والتصوف.
وفي المغرب الاقصى الشيخ عبد الكريم الخطابي رحمه الله القادري الذي حارب الاستعمارين الفرنسي والاسباني..
وفي الشام ذهب الشيخ عزالدين القسام القادري من سوريا مع طلبته ومريديه الى فلسطين للجهاد ضد الصهاينة وليس كما قال الالباني بعدهم بأنه يجب ترك فلسطين لليهود!!!
وفي الشيشان قام بالجهاد الشيخ شامل النقشبندي ضد الاحتلال الروسي .
وهكذا دافع السادة الصوفية عبر العصور وعبر مختلف الاقطار الاسلامية عن الشرف والدين والعرض ، ونصروا النبي صلى الله عليه وآله وسلم والاسلام والمسلمين .
فبماذا نصر الوهابية المتمسلفة الاسلام والمسلمين يا ترى؟!!! ماذا قدموا في سبيل وحدة المسلمين ونصرتهم ؟!
لم يقدموا سوى التبديع والتكفير ...ولما حملت طائفة منهم السلاح كداعش وغيرها لم يتوجه سلاحهم إلا الى نحور المسلمين ، وسارع الوهابية عبثا الى التبرء من داعش مع أن داعش هي نتيجة من نتائج الفكر الوهابي .
انا واحد من الشعب الجزاءري المجيد اشهد الله اني بريء من هاذا الشيطان حفظ الله الشيخ فركوس ومنهجه
هذه هي اخلاق السلفية؟
تقول على انسان يشهد ان لا اله الا الله شيطان؟؟؟
@@اسمهان-ش3س هل عجبت ان وصفناه با الشيطان وعميت ان وصفنا بل اليهود فكر بعقلك
@@laidlaid323 قال الحقيقة عليكم كفرتو الشعب شوهتو الدين كل العالم فاق بشرهم
@@MayaMaya-jk6dk هد الكلام ستاءلي عليه يوم القيامة امام الله وامام الشيخ فركوس هد شمس الدين مهرج ممتاز
@@HamidHamid-gt4uy حتى انتم ستسالون يوم القيامة حولتم الدين الى تطرف و قسوة وهمجية وتخلف وفتاوى خاطئة و عبادة ابن عثيمين وجماعته جعلتموه نبي وليس بشر اغلب كلامه خاطئ الجميع يخاف من السلفيين التي ظهرت في الجزائر حديثا اجدادنا لاكثر من الف سنة كانو متديين بالاسلام الحنيف الوسطية و الاعتدال حتى ظهرو مؤخرا هاذ السلفيين
حفظك الله شيخ شمس الدين
😂😂😂😂 ربي يهديك
ربي يهديك 😂😂😂😂 نتي ولأنتا راك ولا راكي رح تخرجي ولا تخرج على دين الأسلام أذا تبعتي ولا تبعت هذا الشيخ أنصحك ولا أنصحكي باتباع شيخ علي فركوس ❤❤❤❤❤
إعطيك صحة انت رجل اوفحال قلت كلمة الحق وإذا هم رجال إقبلوك الله ينصرك شيخنا شمس الدين وربي يحفظك امين وننتظر بفارغ الصبر هذه المناظرة
حفظ الله العلامة الدكتور الشيخ فركوس ريحانة الجزائر
ريحانة الجزائر!! هههههه هذا مجرد غلام من غلمان الوهابية المتمسلفة المجسمة النابتة خوارج هذا العصر عبيد أمريكا والصهاينة
تبقى الاسود اسود رغم انوف الحاقدين فلا عزاء لكم،،، سمونا ماشئتم وهابية مدخلية.... فالقافلة قد مرت...
تعليقك لم يظهر هنا لكنه ظهر لدي في الإشعارات ...
الفركوس مستحيل أن يكون أسدا ...
فركوس انقلب عليه أصدقاؤه المقربون كلزهر سنيقرة وغيره وهم وهابية متمسلفة مثله ...
بعدما انتهوا من تكفير المسلمين وتبديعهم انقلبوا على بعضهم الآن يطعن بعضهم في بعض وأحيانا يكفر بعضهم بعضاً...
هذا هو شأن الوهابية المتمسلفة المجسمة النابتة خوارج هذا العصر على خطى أسلافهم الخوارج الأوائل
@@ahlessunah_ حفظ الله شيخنا ولو لم تتأدب،فقدره محفوظ،، وهو لا يحتاج لينقلب عليه احد فيكفيه علمه الذي جاب اقطاب العالم،، اما البقية فنسأل الله لهم الهداية ولك
يحتاج أم لا يحتاج ... الحقيقة المرة هي أن أصحابه الذين هم من رؤوس الوهابية في الجزائر مثله قد انقلبوا عليه وهم الآن يتآكلون ويتطاحنون بينهم بشتى أنواع الطعون.. والعياذ بالله ...ونهايتهم جميعا باتت قريبة و لله الحمد ...لأن أسيادهم في السعودية قد تم سحب البساط من تحت أرجلهم فالولايات المتحدة الأمريكية قررت التخلي عن الوهابية بعدما كانت ترعاها من خلال الدعم السعودي لها بالمال والإعلام ...وكما قلت لك سابقا فركوس ليس سوى غلام من غلمان الوهابية في السعودية...فإذا تم سحب البساط من تحت أرجل أسياده هناك فلا بد أن ينزاح هو هنا ...والدليل هو هذه الحرب المستعرة بينه وبين أصدقائه الذين بالأمس جعلوا منه عالم الجزائر وريحانتها وعلامة المغرب العربي الأوحد ووو ..والآن هو بالنسبة إليهم مجرد لص يبحث عن المال والشهرة من خلال السرقات العلمية التي فضحوه بها ...
هذا بعض جزاء من يحارب أولياء الله تعالى ويتهم أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بالبدعة والضلال
@@أمعبيدة-ب7ع
« و قال رجل لمالك : ” يا أبا عبد الله { الرحمن على العرش استوى } كيف استوى ؟ قال : الاستواء غير مجهول و الكيف منه غير معقول و السؤال عنه بدعة و الإيمان به واجب ، و أراك صاحب بدعة ، أخرجوه »
و هذه حجة على الواهبين لان التجسيم و التشبيه بدعة.
اللهم احفض شيخنا فركوس و أنصره على أعداءه
😅😅😅😅😅
الحمد لله أن معظم الناس تعرف الحقيقة و لا يؤثر فيهم بسهولة ، حفظ الله الشيخ فركوس
روى الآجري في كتاب الشريعة، جاءه رجل وقال له تعال يا حسن أناظرك، فَقَالَ الحسن رضي الله عنه: "أما أنا فقد عرفت ديني، وأما أنت فإن كنت أضللت دينك، فاذهب فالتمسه حيث شئت ".
Benali Embarek
حفض الله شيخ فركوس ربي يحفضو عالم من علاماء مغرب العربي خلونا شيخنا ترنكيل وروح دير مناضرة مع لاطفال ولعب بتراب
لماذا تخافون من المناظرة ، وتخافون من الشيخ شمس الدين، لأنكم أصلا يا أتباع المذهب المدخلي لو تعرفين أصل مذهبكم يا أختي سوف تصدمين، إياك من التعصب للأشخاص.
@@maestroahmed8697
الكتابة ما يعرفوش يكتبوا ويجوا يتكلموا فالعقيدة !! راهم مخدوعين حاسبين الوهابية هم الفرقة الناجية
روح تلعب وخطيك من الدين الدين بعيد عليك يا ابا تفشة
حفظ الله شيخنا شمس الدين و جزاه عنا خير الجزاء...
وأعلم أن شيخك ليس بعالم عندنا. و إن كان كذلك، فهو عالمكم أنتم " التلفية " لوحدكم دون شعوب المغرب العربي الإسلامي.
و لا تنسى / تنسوا أن الكلام موجه ل 12 من شيوخكم. و هذه شجاعة أدبية و علمية لا نظير لها عندكم
@@mehdimeh7990 باينا انت رافضي اعوذ بالله
شيخ فركوس حفظه الله لا يجتمع مع امراة متبرجة على القنوات ويتبجح في الكلام
هل اجتمعت انت معهم يا كاذب
الدين الحقيقي تمسك بالكتاب والسنة واتباع الصحابة راضي الله عنهم اجمعين
حفظ الله شيخنا محمد علي فركوس
ونقول فيك. حسبنا الله ونعم الوكيل لانك تتهمنا باننا يهود !
هو يتكلم بالدليل و انتم فيكم غير الهدرة يا الوهابية مجسمة و خوارج العصر
مكتبة الاسرار يعني انتم قوم تبع بامتياز لدرجة انكم تصدقون فركوس بدون وجود الديل ، فلو كان معه الدليل لقبل المناظرة ، و انا دارس للعقيدة جيدا و كل ما قاله شمس الدين هو صح ، لانكم تقولون مثلا ان الله في السماء (و كأنه جسد كبييير جدا ) و هذا عقيدة اليهود ، فهل ترضاه لربك اخي ، (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ) و قال ايضا (فاخرج لهم عجلا جسدا لهو خوار) فاذن الله ينفي عن نفسه صفة الجسد و انتم تصفونه به ، حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم و فيما فعلتم بالناس !(من يريد مناقشة فليتفضل )
@@yaseenbenrekia1095 اخي انت درست التوحيد و العقيدة جيدا أنت متأكد أخي ؟!
ندى الإيمان انا طالب علم و مستعد لاي مناقشة في اي مسالة ان شاء الله
@@yaseenbenrekia1095هل الشيخ فركوس مخطأ في عقيدته ؟!
حفظك الله يا شيخنا شمس الدين ،
يا شمس الدين لا تذهب وحدك للمناظرة أنصحك بالذهاب مع حمو
végéta Dragon هههههههههه
@@wahrani5124
ههههههه
براك الله فبك
هههههههههههه ي
هههههه
الشيخ شمس الدين نورت الدين بالتحدي لمن يفتون بغير علم فهذه والله الشجاعة ليستفيق المنومون بفتاوى الانحراف والتشكيك ويهرعوا الامثال الشيخ شمس الدين
الشيخ فركوس شيخ سلفي حفظ الله
من كفر الأشاعرة الذين يمثلون الأغلبية الساحقة في هذه الأمة لايستحق ان يقلب بشيخ
@@ahmed-ez4xu
معك حق
الله يحشرك معاه قول أمين
@@ahmed-ez4xu﴿وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ﴾ [الأنعام: ١١٦]
الحق حق و لو ظهرت قلة السالكين.
و الباطل باطل فلا تغرنّك كثرة الهالكين.
@@الحارثيالمذحجيالقحطانيآمين
حفظك الله يا شيخنا شمس الدين الذي يتكلم بالدليل و البرهان ، و الدليل انه دعاهم للمناظرة و هم خافوا لانهم على ظلالة
هو لا يتكلم بدليل. وقد اتهمهم باتباع اليهود ! ومع ذلك كله لا أراه يجيد المناظرة فهو (يغلي) وهو وحده فكيف إذا ناظره أحد. المناظر الحاذق يجب أن يتمتع بالهدوء.
المناظرة طالت أين هم الفراكسة
لقد أفحمت الفراكسة الاثنا عشرية شكرا شيخنا حامي الحمى وأسد الله جزاك الله خيرا عن الاسلام والمسلمين
قالو افحمت الفراكسة 😂😂😂
هذا الحمار الناطق لا يقدر على مناظرة الشيخ فركوس 😂😂😂
شوف برك كيفاش هذا الحمار الناطق كيفاش يتبرك بالقبور و شوف كتابو 😂😂 أنصحك متزيدش تسمع طمس الدين الحمائري
حفظ الله الشيخ العلامة الشيخ محمد على فركوس وأطال الله في عمره.
اللهم ارحم مصطفى بن بوالعيد ، عميروش ، بونعامة ، بوقارة ، سي الحواس ، اللهم ارحم شهداءنا الأبرار من جويلية 1832 إلى 1962 .
تحيا الجزائر المالكية ، الأشعرية .
حفظ الله الشيخ شمس الدين
آمين
ومعنى "القيوم": البالغ النهاية في القيام بتدبير ملكه، القائم بذاته على الإطلاق، الغني عن غيره، المستند إليه كل ما سواه من الموجودات، فهو قائم بنفسه، سببٌ وقوامٌ لكل ما عداه، ولهذا بولغ في وصفه بالقيام، فقيل: (قيوم) سبحانه: قائم بذاته، مقوّم لسواه، مستغني عن غيره، ولا غنى لغيره عنه، إذ لا قوام للأشياء إلا به، فهو موجدها ومُقوّمها وقائم عليها، ومؤثر فيها. له صفات التقديس والكمال، والسمو والجلال
1.هو الذي قام بنفسه، وعظمت صفاته، واستغنى عن جميع مخلوقاته.
2.وقامت به الأرض والسماوات وما فيهما من المخلوقات، فهو الذي أوجدها وأمدها وأعدها لكل ما فيه بقاؤها وصلاحها وقيامها، فهو الغني عنها من كل وجه وهي التي افتقرت إليه من كل وجه، فالحي والقيوم من له صفة كل كمال وهو الفعال لما يريد.
"القدوس" ومعناه: شديد التنزه عما يقول المبطلون، الطاهر المنزه عن النقص وموجبات الحدوث، والمنزه عما لا يليق به، هو سبحانه الجامع لكل أوصاف الكمال والجمال والجلال، منزه عن كل وصف وعن كل خيال، المنزه عن كل ما تحيط به العقول أو يتصوره الخيال، منزه عن كل وصف يدركه حس، أو يتصوره خيال أو وهم، وفي الأثر: (كل ما خطر ببالك فهو هالك، والله غير ذلك
هل الوهابيون ينكرون صفات الله ؟
يا رويبضة اتق الله،الشيخ فركوس عالم متربي ،ودرس مع الشيخ ابن باز وغيرهم من العلماء.
أنت لم تكتب ،أنت اقتبست كتابك من عدة كتب،إتق الله...
الجزائر ليس فيها عالم هذا هو الحق
@@مختاربنجدة :العلماء الموثوقين مهمشين عمدا من طرف الدولة التي ضيقت عليهم وحرمت الناس من تعلم الدين الصحيح،وروجت للمهرجين أمثال هذا الجاهل الذي لبس على الناس دينهم بالمذب والخزعبلات
@@markopolo550 شكون شمس الدين جاهل جهل مركب لايوجد عالم في الجزائر كلهم ضلال الجزائر بلد أكل وشرب وخطيكم من الدين الدين بعيد عليكم
@@markopolo550 لايوجد من يلبس علي العلماء معروفون شمس الدين جاهل وفركوس وسنيقرة ليسو علماء علي الأقل طلاب علم إياك والغلو انزلو الناس منازلهم
روح تلعب وخطيك من الدين الدين بعيد عليك يا ابا تفشة
يا شيخ شمس ناظر الشيخ محمود الرضواني فهو ينتظر مناظرة أحد شيوخ الصوفية على أحر من الجمر لعلك تستفيد
خالف تعرف. سبحان الله كل من أراد أن يشتهر بدأ في الطعن في الشيخ فركوس
وهابية كلها مطعون فيها ...لو كانوا على الحق ..ماكان أول وهابي في الجزائر بعد الاربعينات 😂😂😂
فمن اين لك جماعة وسنة وانت لا جماعة ولا فرقة لك في المغرب كله قبل ان سيطرة ال سعود على الحجاز بعد الحرب العالمية الاولى وانهيار الخلافة العثمانية وظهور القوميات الى شيوعيات الى تطرف الوهابي الحركي
أنا أطلب منك طلبا واحدا فقط ، وهو :
أن تجيب عن الفتاوى الهرائية التي على هواك ، عبر الهاتف ، كما يفعل المشايخ، وسترى ضحالة علمك وقوة جهلك ، وأن لقب ” المفتى ” انتحلته زورا وكذبا ، وأن الشيخ فركوس ـ حفظه الله ـ لا يقارن بك ، وليس ينبغي أن يجلس لك لتناظره .
أرأيت إلى السيف كيف ينقص قدره
إذا قلت أن السيف أمضى من العصا ؟
لأن الجاهل الذي يعلم أنه جاهل ويريد التسلق على أكتاف العلم ، لا يلبث أن يسقط على أم رأسه ،فأنت دون مناظرة من أحد تسب وتصف وتشتم وو فكيف إذا جلس إليك المحاور؟ فلا تسأل عن النتن الذي سيخرج من فيك والبذاءة التي يلوكها لسانك .
فهؤلاء المشايخ نصحوك بأن تترك وتذر أمر الفتوى لأنك لست أهلا لها ، فارحم نفسك و أرحها ، فإن الزمن والدهر منذ القدم شاهد أن السلفية لا زالت وبحمد الله تعالى ، وأن مبغضيها وشانئيها بادوا كأن لم يغنوا بالأمس .
فيا من تطلب النزال ، من مشايخ كالجبال لتناطحهم ، ارفق برأسك لا ترفق على الجبل ، لكن ماأظنهم ـ لحلمهم وعلمهم ـ يقبلون الجلوس معك ولو لثانية ، لأنهم يعلمون أم مناظرتك هاته ليست لله وإنما لغير ذلك ،كما قال ذلك العالم الرباني حين فصل لطلبته المسألة تفصيلا رائعا ، فلما التقى في دار القضاء مع القضاة والمفتين ؛ وتدارسوا بينهم نفس المسألة ، سكت ولم ينبس ببنت شفة ، فلما رأى تلاميذه هذا الشيء منه ؛ استغربوا وسألوه : كنت قد فصلت لنا المسألة تفصيلا ، ورأيناك لم تتكلم في مجلس القضاة ـ مع أن تفصيلهم لم يبلغ معشار ما فصلته لنا ـ ؟
فقال رحمه الله : مجلسي معكم كان لله ، ومجلسي مع هؤلاء يراد به الدنيا فسكت ، أي الرفعة والتفوق على الأقران ، فإن طغيان العلم إذا زاد هلك وأهلك وأن تواضع العلم إذا وجد صلح وأصلح .
وأذكر مرة شيخنا ابن باز رحمه الله ، طلب منه مفتي سلطنة عمان المناظرة ، فرفض الشيخ ـ لا لجبن وخور ـ ولكن خشية أن تتسرب الشبه إلى قلوب الناس وتعلق ، وحينئذ يهلك .
هؤلاء هم العلماء الذين لا ينظرون إلى أرنبة أنوفهم ـ مثلك ـ ولكن ينظرون إلى أبعد من ذلك ، فلا تحسبن ـ أيها الجهول ـ أن المشايخ يخشون مناظرتك ، ولكن يخشون أن تذهب أوقاتهم وأعمارهم في مناظرات خواتيمها معروفة وجلية وبطلها ـ كذوب على العلم وأهله ، وعلى الله ورسوله .
لي حيلة فيمن يقول
وليس لي في الكذاب حيلة
من كان يخلق ما يقول
فحيلتي فيها قليلة
ولسان حال المشايخ ـ يقول ـ :
قد هيؤوك لأمر لو فطنت له
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
فهمة مشايخنا ـ الدعوة إلى الله على منهاج النبوة وعلى ماكان عليه السلف الصالحون من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، وليس لهم وقت يضيع مع المهرجين لأن التهريج له أهله وله مسرحه ، ولا يحسنه إلا من تكون وتدرب عليه ، فهم ولله الحمد ينشرون العلم في كل ربوع الوطن ، بلا فضائيات ولا تلفزيونات ولا قنوات ، لكن أنت وربعك يمرح ويسرح في هذه القنوات لكن ماازددتم إلا بعدا عن قلوب الناس ، وأصبح كل من كان ، مهموما حزينا نظر إليكم وإلى تهريجكم عسى أن يزول عنه الغم والهم وما ألمّ.
أسوتهم في ذلك علماء جمعية العلماء المسلمين التي امتلء أهلها علما وتقوى ، وأناروا ـ بعد الله ـ عقول الجزائريين ، وكانوا سببا في طرد المستدمر الفرنسي من بلادنا ، الذي أراد تثبيت الخرافات والبدع في الشعب ليثبت هو ويصبح له علو الكعب .
فهؤلاء هم قدوتهم ، ومرجعهم ، وأنت ما مرجعيتك وقدوتك ؟
أظن أن الإجابة في بطنك لا في فمك ، فهي تنطق قبل الفم أحيانا .
دع عنك الكتابة لست منها
ولو سودت وجهك بالمداد
فحفظ الله مشايخ السلفية ووفقهم ، ودحر عدوهم .
وألبسهم لباس التقوى والعافية ومكن لهم دينهم .
آمين آمين .
حكيم حكيم جزاك الله الجنة لا فض فوك ولا عاش شانؤك
والله كلامك اثر في حفظ الله مشايخ اهل السلف وحفظ الله شيخنا فركوس وجعله شوكة في يد المبتدعين
لماذا تدلس فالشيخ بن باز كان خائفا من مناظرة مفتي السلطنة وهو على قيد الحياة حتى توفي بن باز ولا أحد تجرأ من بعده مناظرة مفتي السلطنة الإباضي وهو يطلب المناظرة كلما أتاحت له الفرصة وكانت مناسبة للشيخ بن باز أن يفضح المذهب الإباضي أمام الملأ وبالضربة القاضية ولكن هيهات أن يهزم القزم علامة العصر المفتي العام للسلطنة الشيخ الخليلي وها هو نفس السبناريو يعاد وبنفس الطريقة وبنفس الأسلوب من عالم من علمائكم المفركسين مع مهرج كما تلمزونه الشيخ شمس الدين حفظه الله فأبيتم كعادتكم وصاحب الحق لا يجب أن يهاب أو يخشى من أحد ولكن هيهات لمن اعتنق العقائد اليهودية التجسيمية أن يناظر أهل الحق وأهل التنزيه المطلق أصحاب شعار : ليس كمثله شيء .
اللهم امين
جزاك الله كل الخير أخي الكربم
حفظ الله الشيخ فركوس أسد السنة
أسد الجهل و الغباء
فركوس المجرم الضال المبتدع المنشق عن اجماع الأمة.....طمس على شعيرة التكبير العظيمة في صبيحة العيد....هذا البغل الذي يضحكون عليه علماء المشرق العربي
حفظ الله شيخنا شمس الدين الجزائري
يجب على الشعب الجزائر ي التمسك بالمرجعية الدينية الصحيحة وهي عقدي الاشعري وفقه مالك
وهي مرجعية عندها اكثر من 13قرن
أضعت مستقبل كبير في الكوميديا
Good
👌👌👆
ماكش قالط
ههههه
@@مصطفىحمدي-ر9ل
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة :
"يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته".
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
لماذا خرج الوهابية من أهل السنة ولم يخرجوا من الإسلام لماذا خرج الوهابية من أهل السنة ولم يخرجوا من الإسلام د. يسري جبر - UA-cam
اللهم ارفع عنا هذا البلاء شمس الدين انه أخطر من كورونا
لأنه فضح منهج الوهابية التجسمي الخارجي الذي يشبه منهج اليهود
@@السلفيةليسوامنأهلالسنة يا أخي
إتقي الله هدا ظال
@@منطقةنجد
ليس ضالا بل الوهابية هم الضالون عن الصراط المستقيم
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة :
"يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته".
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
نعم الشيخ أخطر من كورونا لأنه فضحكم و فضح اكاذيبكم و افكاركم الوهابية. نحن في الجزائر لا نعبد الا الله. لا ولاء و لا طاعة لحاكم فاسد. من لم تعجبه الجزائر فليذهب إلى سيده السلطان.
ربي يحفظك شيخنا شمس الدين ويحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من شر الفتن
نفعنا الله بعلمك وعملك يا شيخ شمس الدين وزداك الله بسطة في الرزق والعلم
آمين.. جزاكم الله خيرا
هه
الحمد لله ، اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وقدر عظمة ذاتك في الأولين و الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين.
هذا مخلالهم والو هاو قالهم ندعوكم للمناضرة ناضروه واش خاسرين اخريسوه لكان جيتو على الحق ولا خايفين
عندك الحق
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير الجواب السكوت عنه
قَالَ الإمام عَبْدُ الْحَمِيدِ بنُ بَادِيس ـ رَحِمَهُ اللهُ :
"وَ إِنِّيٰ أَعْلَنْتُ أَنِّيٰ سَلَفِيٌّ، وَ أَعْلَنْتُ أَنِّيٰ تَبَرَّأْتُ مِنْ كُلِّ مَا يُخَالِفُ الْكِتَابَ وَ السُّنَّةَ وَ رَجِعْتُ عَنْ كُلِّ قَوْلَةٍ قُلْتُهَا لَمْ يَقُلْهَا السَّلَفُ الصَّالِحُ".
📖 [الشِّهَاب(951/2)].
قال الشيخ العلامة #ابن_باديس -رحمه الله-:
القرآن إمامنا والسنة سبيلنا #والسلف_الصالح قدوتنا وخدمة الإسلام والمسلمين وإيصال الخير لجميع سكان #الجزائر غايتنا.... 📜[آثار ابن باديس(٣/٦١)]
قد قال العلامة الجزائري #ابن_باديس رحمه الله أيضا:
" وليعلم النَاقمون على السَّلفيَّة النَاظرُون إليها نظرَ السَّاخِطين ، ليعلمُوا أنَّ السَّلفيَّة هي المرجعيَّة الدِّينيَّة للجزائريِّين ، وهي الدَّعوةُ الأصليةُ في هذه الدِّيار ، لا كما يُحَاوِلُهُ مَنْ يَطْمِسُ الحَقَائقَ ويَعْمَى ويَصِمُّ عن الدَّلائل وَيولِّيها ظَهْرَهُ ، فيزعُمُ بأنَّها وافِدٌ دخيلٌ وجسمٌ غريبٌ في الأمَّة الجزائريَّة وخطرٌ دَاهَمَ ديارنَا وغَزْوٌ حَلَّ مَحلَّ أَصالتِنَا ، لا والله ، إذا كان هؤلاء يُرَدِّدُون في كلِّ مَناسبةٍ وبلا مُناسبةٍ أنَّهم لا يُريدون إلاَّ مذهبَ الإمام مالكٍ والطَّريقة المالكيَّة ، فإننا نقولُ لهم هاتُوا لنا مذهبَ الإمام مالكٍ ، فلا نجِدَهُ إلاَّ إمَامًا في السَّلفيَّة الحَقَّة ومَتْبُوعًا مِن كبار المتبُوعين في هذه الطَّريقةِ الشَريفةِ ، ولْنَعْرِضْ بَعْدُ مَن كان صادق الاتباعِ صحيحَ النِّسبةِ إلى هذا الإمام ، ممّن يَتمَوَّهُ بالنِّسبة إليه ، ومَنْ يُغطِّي انحرافَهُ عنِ السُّنَّةِ بالانتِماء إلى إمامِ السُّنَّة."
«الشهاب» صفحة (٩٨)
قال الشيخ مبارك_الميلي الجزائري ـ رحمه الله ـ مبيِّنًا أنَّ العقيدة السلفية هي الأصلُ في أهل المغرب، وإنما دخلَتْهم الأشعريةُ بسببِ المهدي ابنِ تُومَرْت: «وكان أهلُ المغرب سلفيِّين حتَّى رَحَلَ ابنُ تُومَرْت إلى الشرق وعَزَمَ على إحداثِ انقلابٍ بالمغرب سياسيٍّ علميٍّ دينيٍّ، فأخَذَ بطريقة الأشعريِّ ونَصَرها، وسمَّى المرابطين السلفيِّين: مجسِّمين، وتمَّ انقلابُه على يد عبد المؤمن؛ فتمَّ انتصارُ الأشاعرة بالمغرب، واحتجبَتِ السلفيةُ بسقوط دولة صنهاجة؛ فلم يَنْصُرْها بعدهم إلَّا أفرادٌ قليلون مِنْ أهل العلم في أزمنةٍ مختلفةٍ»(١٥).« رسالة الشرك و مظاهره»
قال العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله :
" يسمُّوننا بالوهّابيِّين، ويُسمُّون مذهبنا بالوهّابيّ باعتبار أنّه مذهبٌ خاصّ، وهذا خطأٌ فاحشٌ، نشأ عن الدّعايات الكاذبة الّتي يبُثُّها أهل الأغراض، نحن لسْنَا أصحابَ مذهبٍ جديدٍ وعقيدةٍ جديدة، ولم يأْتِ محمّد بنُ عبد الوهّاب بالجديد، فعقيدتُنا هي عقيدةُ السَّلَف الصّالح، الّتي جاءت في كتاب الله وسُنّة رسوله، وما كان عليه السّلف الصّالح ، هذه هي العقيدةُ الّتي قام شيخ الإسلام محمّد بنُ عبد الوهّاب يدعُو إليها، وهذه هي عقيدتُنا، وهي مبنيّةٌ على توحيد اللهِ عزّ وجلّ، خالصةٌ من كلِّ شائبة، منزّهةٌ عن كلِّ بدعةٍ، فعقيدةُ التّوحيد هذه هي الّتي ندْعُو إليها، وهي الّتي تُنْجِينا ممّا نحنُ فيه مِن إِحَنٍ وأَوْصَابٍ "اهـ.
📙 ["الشّهاب" من المجلّد 5 الجزء 6 ص: 40 - 42].
ويقول ابن باديس أيضا: “.. قام محمد بن عبد الوهاب بدعوة دينية، فتبعه عليها قوم فلقبوا بـ”الوهابيين”. لم يدعُ إلى مذهب مستقلّ في الفقه، فإن أتباع النجديين كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن بعده حنبليين، يدرسون الفقه في كتب الحنابلة، ولم يدعُ إلى مذهب مستقل في العقائد، فإن أتباعه كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن سُنيين سلفيين، أهل إثبات وتنزيه، يؤمنون بالقدر ويثبتون الكسب والاختيار، ويصدِّقون بالرؤية، ويثبِّتون الشفاعة، ويرضون عن جميع السلف، ولا يكفِّرون بالكبيرة، ويثبِّتون الكرامة”.
وقال أيضا: الأتراك هم الذين أطلقوا على حنابلة نجد مسمّى "الوهابية"، وهم الذين نشروا عنهم التهم والأكاذيب في العالم الإسلامي، ولستأجروا الفقهاء في جميع الأقطار ليؤلفوا ويكتبوا ويكذبوا على حنابلة نجد.
📚 / مجلة الصراط : العدد 5.
قال العلامة الجزائري عبد الحميد بن باديس رحمه الله :
أفتعد الدعوة إلى الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة وطرح البدع والضلالات واجتناب المرديات والمهلكات نشرا للوهابية،فأئمة الإسلام كلهم وهابيون ما ضرنا إذا دعونا إلى ما دعا إليه جميع أئمة الإسلام»
[ آثار ابن باديس ( 283 - 283 | ج 5 )]
حفظ الله الشيخ فركوس
لكنه وهابي مجسم تأخذون من كتب الاشاعرة ثم تطعنون فيهم
@@gokulevrai1026أين الله ؟
@@gonvbvf4551 الله في السماء فوق عرشه كما أخبر بلا تحيز لأنه ليس خاضع لصفات الحادثات بلا مكان لأنها لم ترد و كما أخبر -كان الله ولا شيء معه - وهو العلي الأعلى علو مكانة ومنزلة
@@gonvbvf4551 نحن الاشاعرة نؤول بما يليق لله عز وجل ونفوض ما لا نعلمه. المعطل يعبد عدما والمجسم يعبد صنما نحن لسنا معطلة ولا مجسمة
@@gokulevrai1026 إذن أنت سلفي ولست اشعري هنهههه لأن الأشاعرة يقولون أن الله ليس في السماء ، ويكفرون من يقول ذلك
يا شيخنا، إن عقيدتهم مهلهلة، ودلائلهم غير مؤسسة، أنا أدعو الناس إلى البحث كيف نشأت هذه الحركة، سوف تتفاجؤون بل وتصدمون.
صدقت ،هذه الحركة أنشأت بدعم الاستخبارات البريطانية الماسونية لضرب الإسلام باسم الإسلام وتفريق وحدة المسلمين بحجة الرجوع للتوحيد ، وتحريف الكتاب والسنة وعقيدة السلف الصالح باسم الرجوع للكتاب والسنة بفهم السلف الصالح.
هل المخابرات البريطانية قالت ( الرحمن على العرش استوى ) (ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور) ( وقال يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب أسباب * السموات* فأطلع إلى إله موسى و إني لأظنه كاذبا) قل لي بربك من آ من بما جاء به محمد و موسى من أن الله في السماء هو الذي على العقيدة الاسرائيلية ام من كذب كفرعون و هامان ما لكم كيف تحكمون.
حفظك الله يا شيخ شمس الدين من المداخلة المبتدعين وجميع الضالين و المفتونين
صاحبي راك مليح نتا
قال فوزان الوهابي : « هذا فيه إجمال: إن كان يريد الحدود المخلوقة فالله منـزه عن الحدود والحلول في المخلوقات، وإن كان يريد بالحدود: الحدود غير المخلوقة، وهي جهة العلو، فهذا ثابت لله جل وعلا وتعالى، فالله لا ينـزه عن العلو، لأنه حق، فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة. »
"فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة." هل هناك أشياء غير مخلوقة ؟ الموحد لا يقول هذا الكلام.
هل المسلم يقول الله لديه حدود ؟ و هل المسلم يقول أن هناك حدود غير المخلوقة ؟
و هل المسلم يقول أن يوجد شيئ غير مخلوق ؟
هل هذه عقيدة التوحيد أم عقيدة شرك ؟
و الموحد يؤمن بأن الله خلق كل شيئ.
"وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ" (سورة الفرقان:2)
"هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ" (سورة فاطر:3)
"اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ " (سورة الزمر:62)
" هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (سورة الحديد:3)
هل المسلم يقول أن كان مع الله شيئ؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :
« كَـــــانَ اللهُ وَلَــــمْ يَــــكُــــنْ شَــىءٌ غَــيْـــرُهُ» فلم يكون مع الله لا حدود و لا العلو و لا جهات و لا مكان و لاشَــىءٌ .
و هذا يكفي لالرد على الوهابيين.
كلام فوزان واضح. مع الأسف هو يتناقض مع الكتاب و الحديث.
المسلم لا يقول ما قاله فوزان. علينا أن نتبه من ضلالات الوهابية.
اللهم صل على محمد.
عليك من الله ما تستحق اني ادعوا عليك في ظاهر الغيب تطعن في الشيخ صالح الفوزان و تقول عنه وهابي عليك من الله ما تستحق
تكذب على الشيخ و تحمله مالم يقوله وتقول انت كلام فلسفي عن الله عز وجل وتنسبه للشيخ صالح الفوزان حفظه الله الله ما أقسم ظهرك و شتت شملك يا صوفي متجدر
يا خبيث هل الشيخ صالح الفوزان ذكر شيئاً يعلو الله عز وجل هل قال ان الله في مكان محدد
العام انا منيش باحث تاريخ لكن عندما ذخلت الولايات المتحدة الامريكية سنة 1942 ذخلو معاهم ثقنية الصوت والان التكنولوجية طورت في هذ المجال صورة او فيديو حرب عالمية اولى يركبوله الالوان
@@mecifimohammed1900 السلام عليكم، يا أخي الوهابي العزيز. أحبك في الله.
لست وحدك ياشيخنا
شريف مر من هنا
حفظك الله ياشيخنا
البدع والاشعرية
@@tarekbouchmla209المداخلة اللقطاء
@@tarekbouchmla209الأشعرية أشرف منك يا ارهابي
@@tarekbouchmla209 وهابية كفار مشبه عقيدة اليهود
😂😂😂@@tarekbouchmla209
يوم القيامة سيرينا الله الحق حقا ويرينا الباطل فاللهم ارزقنا البصر والبصيرة في الدين رحم الله الشيخ الغزالي وجعله من اهل جنته
حتى من الغزالي رحمه الله طعنوا فيه
@@mouniradjebar4052 من ينكر ويطعن في احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم الا يجب التحذير منه ؟
أكثر من زرع الرعب في دعاة السلفيه هو الغزالي رحمة الله عليه لذلك كانوا يكرهونه و يهابونه.....
لقد كان شديدا عليهم بالحجة و البرهان فازعجهم فاندفعوا جميعهم للوقوف ضده و لكنه مرغ انوف الجميع في التراب و الجمهم في جميع الجدالات و الحوارات و المناظارات المباشره و الغير مباشره على الدوام......
رحم الله الغزالي و اورثه فسيح الجنات......
لي راهم يدافعو على فركوس تاعهم يعيطولو للمناظرة لي قال عليها الشيخ شمس الدين، وإلا راه باين لي على خطأ ولي على صح، طالب علم غير البارح راح للسعودية وجا قرا شوية قالك الشيخ فركوس وبدا يفتي وكانه علامة، نسا بلي على بن ابي طالب عرضو عليه اربعين سؤال للفتوى لم يجب الا على اثنين والباقي داهم كامل الله اعلم، فإذا كان فركوس هذا احسن منو واقوى منو يتفضل للمناظرة وإلا كلامه وفتاويه المضلة في مهب الريح
شكون لي راه يتفرج 2019؟ اضرب طلة على التعليقات!!!!!
انا
2020 مهرج الزرنة حلال ! يتكلم في نهج النبوة والخلفاء الراشدين والسلف الصالح
انا وتحيا شمس الدين قاهر المتشددين المنافقين
@@waliddz9276
التشدد والتعصب ليس من شيم أهل السنة والجماعة والخلفاء الراشدين اتباع السلف الصالح و من سار على نهجهم
يجب أن تفرقو بين هاؤلاء وبين دعات الضلالة والمقنطين للعباد المتشددين والمبيحين لدماء المسلمين ودعاة الفتن الدين يسر .
أما هذا شمس الدين فقد أحل ما حرم الله وهو مزمار الشيطان
الغناء زنى القلوب ويدعو إلى الفواحش ويثير الهوى والغرائز ..
الله يهديه ويهدينا الصراط المستقيم
شكون نتا
اللهم انصر شيخنا الفاضل فركوس
او لا علي بن حاج خير منهم
كلمة الشيخ لا تعني في القرآن الكريم العالم أو الفقيه في الدين، أو سيد القبيلة أو العشيرة، أو أنها بضاعة تشترى من قبل من يدفع ثمنها، إنما تعني الرجل الكبير في السن. مثل الشيخ فركوس
السلام عليكم. يؤمن أهل الكتاب ب التشبيه و التجسيم. و يؤمن أهل السنة و الجماعة بالتنزيه أن مخلوقاته. قال الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم 758 :
تنزيه الله عن صفات المخلوق و أن الإنتقال و الحركات و جميع سمات الخلق. و هو محكي عن مالك و الأوزاعي أن السلف تاولو تأويلان :
.1 تاويل مالك بن أنس أن تنزل و رحمته أمره و ملائكته.
.2 تاويل بانه الإقبال على الداعين بالجبت و اللطف.
قوله ("ثم يبسط يديه سبحانه و تعالى") هو إشارة إلى نشر رحمته و كثرة عطائه و إجابته و إسباغ نعمته
اهل السنة يؤمنو بالصفات من غير تشبيه ولا تعطيل ولا تمثيل بيننا الصوفية والاشاعرة معطلة جهمية والامام النووي سلفي
@@مرادالهلالي-ض7د قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم"
مع الأسف الوهابيون يتبعوا ما تشابه منه. و يتبعوا هواهم.
يقول الوهبيون أن الله يوجد في مكان و و أنه محدود و أن لديه يد و وجه و عين و رجل و أصابع ...... أستغفر الله.
@@مرادالهلالي-ض7د و قال ابن كثير : « روى البيهقي عن الحاكم عن أبي عمرو بن السماك عن حنبل أن أحمد بن حنبل تأول قول الله تعالى {وجاء ربك} أنه : جاء ثوابه . ثم قال البيهقي : وهذا إسناد لا غبار عليه » (ابن كثير، البداية و النهاية).
@@مرادالهلالي-ض7د و قال ابن حجر العسقلاني : « قوله : « ينزل ربنا إلى السماء الدنيا» استدل به من أثبت الجهة ، وقال : هي جهة العلو؛ وأنكر ذلك الجمهور لأن القول بذلك يفضى إلى التحيز تعالى الله عن ذلك .وقد اختلف في معنى النزول على أقوال:
فمنهم من حمله على ظاهره وحقيقته وهم المشبهة تعالى الله عن قولهم،
ومنهم من أنكر صحة الأحاديث الواردة في ذلك جملة وهم الخوارج والمعتزله وهو مكابرة والعجب إنهم أولوا ما في القرءان من نحو ذلك وانكروا ما في الحديث إما جهلا وإما عنادا،
ومنهم من اجراه على ما ورد مؤمنا به على طريق الإجمال منزها الله تعالى عن الكيفيه والتشبيه وهم جمهور السلف
ونقله البيهقي وغيره عن الأئمة الأربعة والسفيانين والحمادين والأوزاعي والليث وغيرهم،
ومنهم من أوله على وجه يليق مستعمل في كلام العرب ومنهم من أفرط في التأويل حتى كاد أن يخرج إلى نوع من التحريف،
ومنهم من فصل بين مايكون تأويله قريبا مستعملا في كلام العرب وبين ما يكون بعيدا مهجورا فأول في بعض وفوض في بعض وهو منقول عن مالك وجزم به من المتأخرين بن دقيق العيد،
قال البيهقي : واسلمها الإيمان بلا كيف والسكوت عن المراد »
( ابن حجر العسقلاني، فتح الباري)
@@مرادالهلالي-ض7د « وقال إمامنا الشافعي رضي الله عنه لما سئل عن ذلك (أي آية الإستواء) : آمنت بلا تشبيه وصدقت بلا تمثيل واتهمت نفسي في الإدراك وأمسكت عن الخوض فيه كل الإمساك » (البرهان لمؤيد/ أحمد الرفاعي)
الشيخ فركوس حفظه الله ونصره على أعدائه الحسدة ،«قد بدت البغضاء من أفواههم وماتخفي صدورهم أكبر »
ماتعلمت منك إلا خيرا وأنا طالب جامعي وانت معلم ممتاز
نتا ينادم
حفظ الله الشيخ فركوس عالم الجزائر
ليس عالما للجزائر ، حتى الوهابية لايعترفون به كلهم
في كتابه المشهور (العقيدة الطحاوية )، الإمام الطحاوي تكلم عن عقيدة السلف الصالح :
«تـعـالى - أي الله - عن الحدود والغــــــــايـــــــات والأركان والأعضـاء والأدوات لا تحـويــــــه الجهــــــاتُ السـِتُّ كسائر المبتَدَعات »
اللهم صل على محمد.
عقدة تنزه الله سبحانه وتعالى
@@mohamedtaigar340 قال الشيخ أبو مدين رحمه الله :
« الحمد لله الذي تنـزه عن الحد والأين والكيف والزمان والمكان .المتكلم بكلام قديم أزلي صفة من صفاته قائم بذاته لا منفصل عنه ولا عائد إليه ولا يحُل في المحدثات ولا يجانس المخلوقات ولا يوصف بالحروف والأصوات تنـزَّهت صفات ربنا عن الأرض والسماوات.
اللهم إنّا نُوَحِّدُك ولا نَحُدُّك ونؤمن بك ولا نكَيِّفُك ونعبدك ولا نُشَبِّهُك ونعتقد أن من شبهك بخلقك لم يعرف الخالق من المخلوق»
و قال أيضا : « القُدُّوس على العرش استوى من غير تمكن ولا جلوس »
فقال : « العرش بنفسه هو المكان وله جوانب وأركان وكان الله ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان ليس له تحتٌ فيُقِلَّه ولا فوقٌ فيُظِلَّه ولا جوانب فتعدله ولا خلْف فيسنده ولا أمام فيحده. جل عن التجريد والتقرير والتكيف والتصوير والتشبيه والنظير.﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصيرُ﴾ »
بارك الله فيك يا شيخ جزاك الله ألف خير عنا وعن كل غيور على دينه لقد أثلجت صدري بتحديك لآباء الخليطة ،وأشباههم.
عليك من الله ما تستحق كيف يمكن لعلماء السلفية السنيين ان ينزلوا اليك في المجاري ويناضرونك ربي يحفض شيخنا الفاضل فركوس
فركوس ثاني رجعتوه عالم هههههه هذا هو التمنييك الاصلي
ربي يحفض شيخنا فركوس
آمين عالم يقال عنه كذاب تعرف الحرقة ل راها ف قلبي واحد مايسواش درهم يقول في عالم كذاب و يكفره
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة :
"يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته".
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
@@mecifimohammed1900
في الجزائر عندنا الشيخ فركوس حفظه الله ومنهج صحيح وطائفة ناجية هم السلفية اما باقي في ضلال
لماذا تفرقتم عن الجماعة متى ظهرت هذه الطائفة ..اجدادنا يتبعون القرآن لا هم شيعة ولا هم سنة و نحن مثلهم
الطائفة الناجية هي التي تجاهد في سبيل الله و تتبع القرآن و السنة أما أنتم أحذية الطواغيت. أولياء ترامب و نتانياهو. تكرهون المسلمين و تتعاطفون مع الكفار. كل صفات الخوارج تنطبق على السلفية المدخلية الجامية
@@houriakhalef8715 قال ابن مسعود رضي الله عنه. (الجماعة ما وافق الدليل ولو كنت لوحدك.
هم من فارقوا الجماعة و ليس نحن
والله انت جاهل
مخالف لجماعة المسلمين من المشايخ الجزائريين ومنذ قرون
اللهم احفظ فضيلة الشيخ فركوس واذل كل من يتكلم فيه
سبحان الله ماذا فعلت يالشيخ فركوس ليحبك الناس لهذه الدرجة ؟ تقوى الله
لا تنسى انه عالم الجزاءر فكيف لا نحبه
حفظ الله الشيخ شمس الدين .....المتواضع
شيخ ؟؟!!
😢😢😢 لا حول ولا قوة الا بالله اصبحنا في زمن لا ندري الكذب من الصدق لا ندري انصدق الكاذب ام نكذب الصادق اللهم ارنا طريق الحق و انرنا بنورك 🙏
هذا رويبضة
والله ثم والله ثم والله
الصادق هو الشيخ العلامة محمد فركوس
والكاذب المنحرف هو هذا شمس الدين الضال المهرج الكذاب الضال
الشيخ شمس الدين هو الصادق ومعه الحق والدليل ، ولم يستطع فركوس وأتباعه أن يردوا على كتابه بالعلم فاكتفوا بالتحذير منه ولايجرؤون على مناظرته لكي لاينكشفوا أمام الشعب
@@محمدأمينطواڨ
ما تحلفش
@@جلادالوهابيةالخوارج
إنشغل بنفسك إبق بعيدا ياضال
كلام صحيح يا شيخ شمس الدين
الله يحفظك
أحبك في الله يا شمس دين الجزائري ضحكتني إثنا عشر فركوسا
@Royaume Chérifien أحسنت للأنك قلت الحقيقة و لم تكتمها في داخلك فأنتا بينت كرهك له رغم إنه شيخ ساعد الفقراء و له مؤلفات عدة فحل مشكلات هو الإعتراف بوجدها
@@تحیاالجزائر-ي8م
أحبك الله وبارك فيك وفي الشيخ شمس الدين
@@تحیاالجزائر-ي8م
بارك الله فيك اخي
و الله يا طمس الدين و شمس الضلالة اأنك لست في مستوى طلاب طلاب مشايخ الجزائر ناهيك على أن تكون في مستوى مشايخنا الكرام كأمثال علامة المغرب العربي الشيخ فركوس أو الشيخ عبد المجيد جمعة أو رضا بوشامة فاعرف قدر نفسك يا جااااهل
ههههههههههه لايستطيع الرد لان علم فركوس قاصر امام علم شمس الدين فشتان بين خريج جامع بالمذكر وجامعة بالمؤنث يحيا الشيخ شمس الدين
انا لا سلفي لا سفلي لا شيئ الحمدلله انني مؤمن و مسلم آمنت بالله ربا و الاسلام دينا و بمحمد رسول الله صل الله عليه و سلم نبيا و رسولا.
طيب حتى الرافضة يدعون الاسلام و ما تدعي و لكنهم يسبون الصحابة و يكفرونهم و يطعنون في عرض النبي صلى الله عليه وسلم. فما الفرق بينك و بينهم. الرسول صلى الله عليه وسلم قال: وستفترقُ هذه الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةٍ كلُّها في النارِ إلا واحدةٌ . وفي لفظٍ : على ثلاثٍ وسبعينَ ملةٍ ، وفي روايةٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن الفرقةُ الناجيةُ ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم و أصحابي، وفي روايةٍ قال : هي الجماعةُ يدُ اللهِ على الجماعةِ.
و قال الله تعالى : ﴿وَالسّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعوهُم بِإِحسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [التوبة: ١٠٠]
و بارك الله فيك.
انا لست سلفي انا مسلم اومن بالله ورسوله نبيا واحب صحابه ولا استمع لأي عالم اقيم صلوات واصوم شهري واقوم الليل ولا احمل بغضا في قلب لاحد....احكم عني من اكون@@WaleeeD06
@@loukamouh-ow5om إن كنت مؤمنا فقد كشفت الشبهات بالأدلة من القرآن و السنة، فلا تعرض عن الحق حين يأتيك. و أزيدك إن أردت. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : - خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، - قالَ عِمْرانُ فلا أدْرِي: أذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أوْ ثَلاثًا - ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ..
الراوي: عمران بن الحصين
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3650
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
و السلفية ليست سوى العمل بالقرآنو السنة على فهم السلف الذين هم خيار الناس و أعلمهم بالدين بدليل الحديث. هاك الحق و لك الخيار. هدانا الله و إياكم.
@loukamouh-ow5om و ماهي السلفية ياأخي، السلفية هي إتباع الكتاب و السنة على فهم سلف الأمة ،
فلا تكن جاهلا يدافع عن جهله
السلفية هي قال الله تعالى قال الرسول ﷺ و أصحابه فكف عن التفلسف و تفقه في دينك
@@montasserbenatia5828 يا أخي العزيز تسلف كما تريد، عندي سؤال واحد و هل من يخالفك الرأي يصبح جاهل عندكم في السلفية و هل فعل نفس الشيئ السلف الصالح، أنصحك انت ان تتبع سلوك حبيبنا رسول الله صل الله عليه و سلم.
فرق كبير بين من يدعو الى الحق بالدليل من الكتاب والسنة ومن يقوم بالصراخ والتهريج على القنوات
أصلا طريقة في الهدرة نتاعك تعكس مستواك وأستعمالك للغة الفرنسية يعكس أيضا درجة أنحطاطك في الحيضيض وتطلب منهم يلتقو معاك ههههه
أتقي الله في نفسك
ما عندك ما تهدر هو راجل عليهم وهوما خوافين ما يقدروش يقابلوه .
كل شخص يعرف مقامه
لكن الوهابية المتمسلفة الخوارج لم يعرفوا مقامهم وتطاولوا على العلماء واتهموهم بالبدعة والشرك والضلال.
@@دروسفيالفيزياءوالرياضياتللطورا
@@ahlessunah_ عليك اولا معرفت معنى الوهابية ومعرفة معنى السلفية ومعرفة معنى الخوارج عندها يمكننا ان نتجادل
انت كلمة اتق الله وليس اتقي الله ، انت ما تعرفش حتى تكتب اللغة العربية وتجي تنقد ، سبحان الله
كي نحب نضحك نسمع لي شمسو
وعندما احب ان اتفاقه في الدين اسمعو ليشيخون وعلينا محمد علي فركوس
أنا لما أحب الفقه أسمع للشيخ شمس الدين وأمثاله ، ولما أحب أن أضحك أسمع لفتاوى الوهابية والفراكسة مثل فتوى ارضاع الكبير من حلمة الثدي مباشرة التي أفتى بها أحد كبار مشايخ الوهابية
حفظ الله الشيخ شمس الدين ورعاه واللهم ابعد علينا الارهاب الخبثاء اصحاب الفكر الضلامي الجاهل الفاسد المفسد المذلول الساكت عن الحق المبدل المحرف لكلام الله، اصحاب الذين يظنون ان لهم مفاتيح الجنة والنار المنصبون انفسهم الفرقة الناجية والموكلة من عند الله للحكم على الناس و على المسلمين خاصة
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة و أصيلا
لقد تحداهم بكل قوة فلم يجدوا سبيلا الا التعليقات الغير المؤدبة.
صدقت بارك الله فيك
تحداهم جميعآ
الشيخ ابن باز رحمه الله لما طلب رجل شيعي مناظرته امام وسائل الاعلام العالمية ،الشيخ اخبره ان مجادلته له ترويج وتشهير للبدعة
@@عبدالرحمٰنالجزائري-ف1ض فهو سلفهم، و هو من سن بذلك للفراكسة التولي يوم الزحف..
لانهم جهلة
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وحتى اليمن .
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
يقول الله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ .
و الله أنا لا أستغرب أن تستثير رائحة العرق التي استنشَقتها عند حلقة الذكر الخاصة بكم - حلقة النبح و الرقص و التقيئ - إلى جعلك تهرول مسرعا نحو حاسوبك الذي تقيئت فيه هذه الكمية من الكذب و التدليس و الإفتراء . و ما دمت متفرغا بعض الوقت لأمثالك فيجب الرد على بعض الإفترائات عملا بقوله صلى الله عليه و سل: ((من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة). و إن شاء الله سأتفرغ للباقي .
الشبهة الأولى :
1_الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
هذا ليس قول وهابية و لا غيرهم . هذا ما أجمع عليه السلف الصالح بناءا على الآيات القرآنية و الأحاديث النبوة الشريفة . يمكنني أن أجمع لك على الأقل 55 نقلا للإجماع على عدم الخروج على ولي الأمر ما لم يأمر بمعصية . نذكر منهم الإمام إسماعيل بن حرب الكرماني رحمه الله - ت 280 ه - في كتابه اجماع السلف في الإعتقاد . و الانقياد لمن ولّاه الله عز و جل . أمرك لا تنزع يدك من طاعته و لا تخرج عليه بسيفك , حتى يجعل الله لك فرجا و مخرجا , و أن لا نخرج على السلطان و تسمع و تطيع , و لا تنكث بيعته , فمن فعل ذلك فهو مبتدع , مخالف مفارق للجماعة .
و حتى السادة المالكية نقلوا قالوا بذلك , نذكر منهم العلامة أبا زيد القيرواني رحمه الله- الملقب بمالك الصغير في مقدمته : «والطاعةُ لأئمة المسلمين مِنْ وُلاَةِ أُمُورِهم وعُلَمَائِهم»
و السؤال . هل هذا ما كان يعتقده المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله , لنرى :
يقول الشيخ الإمام في رسالته لأهل القصيم : و أرى وجوب السمع و الطاعة لأئمة المسلمين , برّهم و فاجرهم ما لم يأمروا بمعصية الله , و من ولي الخلافة و اجتمع عليه الناس و رضوا به , و غلبهم بسيفه حتى صار خليفة , وجبت طاعنه , و حرم الخرج عليه ) مجموعة مؤلفات الشيخ ( 5 / 11 )
يقول أيضا - و يمكنني أن أستدل بأكثر من موضع في كتبه - : و نرى وجوب السمع و الطاعة لأئمة المسلمين , برهم , و فاجرهم , ما لم يأمروا بمعصية ) المصدر نفسه ( 1 / 394 )
موقف الشيخ واضح حول هذه المسألة , فهو سلفي متبع لكتاب الله و سنة نبيه و إجماع السلف . و هذا عكسكم يا متبعي الهوى . تأخذون ما يناسب أمنياتكم . و تتركون ما تخالفكم , تاركين هدي السلف الصالح , و تسبون من يتبعهم مثل هذا المهرج صاحب الفيديو الذي ينعتنا بأحذية السلاطين و الحكام . و كلتا الكلمتين استعملت من طرف الفقهاء ليدللوا على ولاة الأمور بشتى ألقابهم .
الشبهة الثانية : لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية .
و الله هذا يدل على جهل صارخ تفرد به الدراويش الذين احترفوا الرقص بدل احترافهم للفقه أو الحديث . أو على الأقل الإطلاع الأدنى في التاريخ .
يا رجل , ابتدأ الشيخ دعوته في نجد و التي هي وسط الجزيرة . و هذه البقعة لم تكن تحت حكم العثمانيين . إنما كانت تحكمها إمارات و قبائل و عصبيات مختلفة. منها فرع آل سعود الذين كانوا حكام الدرعية حينئذ . و هاك الأدلة التاريخية على ذلك . يجيب الدكتور صالح العبود على هذا السؤال فيقول
لم تشهد نجد على العموم نفوذاً للدولة العثمانية، فما امتد إليها سلطانها، ولا أتى إليها ولاه عثمانيون، ولا جابت خلال ديارها حامية تركية في الزمان الذي سبق ظهور دعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله، ومما يدل على هذه الحقيقة التاريخية استقراء تقسيمات الدولة العثمانية الإدارية، فمن خلال رسالة تركية عنوانها "قوانين آل عثمان مضامين دفتر الديوان" يعني قوانين آل عثمان في ما يتضمنه دفتر الديوان، ألفها يمين علي أفندي الذي كان أمينا للدفتر الخاقاني سنة 1018هـ الموافقة لسنة 1609م من خلال هذه الرسالة يتبين أنه منذ أوائل القرن الحادي عشر الهجري، كانت دولة آل عثمان تنقسم إلى اثنتين وثلاثين ايالة، منها أربع عشرة ايالة عربية، وبلاد نجد ليست منها ماعدا الإحساء إن اعتبرناه من نجد
المرجع عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب و أثرها في العالم الإسلامي .
وإذا أردت أيها المدلس أن تثبت العكس . إعطني فرمانا واحدا يدل على أن نجد كانت تحت سلطة الخلافة حينئذ . و البينة على المدعي .
ثانيا : من قال لك أن الحجاز و اليمن كان تابعا للدولة العثمانية بتلك الصورة التي تتخليها . لقد كان حكما إسميا فقط مثل الذي كان حاصلا هنا في الجزائر - بعد البايلربايات - فالدولة لم تكن تتدخل في شأونها أصلا . حتى الأمور و العلاقات الدبلوماسية كانت من شأن هذه الدول الشبه تابعة تتعامل فيها كما تشاء .
و هذا يأكده المؤرخون المسلمون و حتى المستشرقون .
يقول حسن خزعل (ولما حلت سنة 923 هـ، وظهرت الدولة العثمانية على المسرح السياسي في جزيرة العرب، - وإن كانت الجزيرة العربية لم تشتمل بالحكم العثماني المركزي المباشر، بل اكتفت الدولة العثمانية بالسلطة الاسمية عليها-، كان كل قطر من أقطار الجزيرة العربية مستقلا بذاته، ولاسيما نجد، فقد كانت العصبيات فيها قائمة على قدم وساق، لكل عشيرة دولة، ولكل حاكم من أولئك الحكام حوزته الخاصة يحكمها حكماً مطلقا)
المرجع تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبد الوهاب"، دار مكتبة الهلال، ص 38، 39 ويقول جاكلين بيرين في ذلك:
(ولكن شبه الجزيرة العربية ظلت ممتنعة على الفتح التركي بفضل صحرائها التي هلكت فيها عطشا الجيوش التي وجهها السلطان سليمان سنة 1550م) المرجع اكتشاف جزيرة العرب ص 42 .
ثالثا : كان موقف المجدد من الدولة وديا - موقف ناصح أمين - . أنظر ما كتبه النشمي في مجلة المجتمع عدد 509 . عدد 510 . فأنا تعبت من الكتابة الآن .
و يلخص لنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز الموقف فيقول : (لم يخرج الشيخ محمد بن عبد الوهاب على دولة الخلافة العثمانية- فيما أعلم وأعتقد-، فلم يكن في نجد رئاسة ولا إمارة للأتراك، بل كانت نجد إمارات صغيرة وقرى متناثرة، وعلى كل بلدة أو قرية - مهما صغرت- أمير مستقل ... وهي إمارات بينها قتال وحروب ومشاجرات، والشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يخرج على دولة الخلافة، وإنما خرج على أوضاع فاسدة في بلده، فجاهد في الله حق جهاده وصابر وثابر حتى امتد نور هذه الدعوة إلى البلاد الأخرى ... ) ندوة تجديد الفكر الإسلامي، ألقيت في قاعة المحاضرات بجامعة الملك سعود، 1402هـ، (مسجلة على أشرطة كاسيت) .
و القادم في الرد أعظم إن شاء الله .
قلة أدبك لن نرد عليها ، فحلقات الذكر هي رياض الجنة، لكن لأنك محروم أعمى البصيرة فلا تتصور منها إلا رائحة العرق، وهذا شأنك ، لكن بالنسبة لشبهاتك هذه فترقب الرد :
@@testtester6520
بالنسبة لمسألة الخروج على الحاكم فلم تأت بدليل واحد على تحريم المظاهرات ، لأنه ليست كل مظاهرة هي خروج على الحاكم ، وردك في هذه النقطة مجرد عبث لأنني قلت في المنشور بأننا نتفق حول تحريم الخروج على الحاكم، لكن الوهابية بالغوا في ذلك وأخطأوا في تصوره وتم الركوب على ظهورهم من طرف العلمانيين من هذه الثغرة واستغلوهم بطريقة مضحكةوهذا ما لا نتفق معهم فيه .
@@testtester6520
الأدلة القاطعة على أن نجد كانت تابعة للدولة العثمانية ، ركز عليها جيداً خاصة الدليل رقم " 3" ففيه اعتراف صريح من محمد بن عبد الوهاب النجدي نفسه بأنه تابع للعثمانيين:
1_ نجد جزء من الحجاز والحجاز كله تابع للدولة العثمانية ، لكن معروف أن الأعراب والبدو يكونون في أماكن بعيدة عن المدن وعن مراكز الحكم فمثلا عندنا في الجزائر كثير من البدو الرحل ليسوا إلى الآن أسماؤهم غير مسجلة في قوائم البلديات أصلا وهم كبار في السن عند ولادتهم لم يسجلوا في المستشفى ولا في البلدية ولأنهم يعيشون في أماكن نائية فإنهم باقون على هذه الحالة ، فهل نقول بأنهم ليسوا جزائريين وليسوا تابعين لدولة الجزائر ؟!
ونفس الشيء ينطبق على معظم سكان منطقة نجد، كانوا من الأعراب بعيدين عن المدن ، لكن المنطقة كلها تابعة للدولة العثمانية .
2_ يعود تاريخ انضمام نجد للدولة العثمانية إلى أيام السلطان العثماني سليم الأول سنة 1519م، لكن ترسخ ذلك بشكل كبير عندما سيطر العثمانيون بقيادة السلطان سليمان القانوني على بغداد سنة 1534، وعرض عليه أهل نجد قبول الطاعة منهم، ثم انضمت منطقة الأحساء إلى السيادة العثمانية، وأوعز الوالي العثماني محمد باشا بكلربكي بإنشاء أول جامع عثماني في الأحساء على طراز الإسطنبولي، ولا يزال الجامع قائماً إلى يومنا هذا، وهذا يدلل على وصول العثمانيين إلى المنطقة منذ وقت مبكر . المصدر : زكريا كورشون، العثمانيون وآل سعود في الإرشيف العثماني 1745- 1914، الدار العربية للموسوعات، بيروت، 2010، ص ص 6- 15
3 _نجد كانت يتنازعها نفوذ أمراء الأحساء ونفوذ أمراء أشراف الحجاز، وكلاهما كانا تابعين للدولة العثمانية.
فهذا ابن غنام مؤرخ الدعوة الوهابية وأحد دعاتها ينقل في كتابه "تاريخ نجد"، رسالة من الشيخ محمد بن عبد الوهاب والأمير عبد العزيز بن سعود إلى شريف مكة مشفعة بالهدايا، يجيبان فيها على استفساره حول طبيعة الدعوة، فتضمنت الرسالة في آخرها عبارة: "يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته" فجعلا الرجلان نفسيهما من جملة خدام الأشراف التابعين للدولة العثمانية كما هو مبين في الرسالة، لأنه في ذلك الوقت كانت الدعوة حركة إصلاحية محلية في منطقة محدودة خاضعة لنفوذ شريف مكة الموظف لدى العثمانيين، وبعدها امتد نفوذها في المناطق المجاورة تحت سيادة الدولة العثمانية كذلك.
4_ ولما وقّع عبد الله بن سعود معاهدة مع طوسون بن محمد علي والي مصر معاهدة صلح عقب الحملة على الجزيرة العربية، تم الاعتراف في المعاهدة بعبد الله واليا على نجد، وأعلن هو ولاءه للخليفة العثماني وهو ما ذكره "جون كيلي" في كتابه "بريطانيا والخليج".
وبعد تمرد محمد علي على الدولة العثمانية ثم هزيمته عام 1840م أصبحت الجزيرة العربية تتبع الباب العالي مباشرة بحسب المعاهدة بين والي مصر والدولة العثمانية، وفي العام التالي قام خالد بن سعود بالاعتراف بالباب العالي وتم تعيينه واليا على نجد.
وكان فيصل بن تركي بن سعود يدفع الزكاة لشريف مكة التابع للدولة العثمانية.
وعبد الرحمن بن سعود والد عبد العزيز (مؤسس الدولة الثالثة) كتب إلى نقيب الأشراف في البصرة يؤكد تبعيته للدولة العثمانية، وذلك في وقت كانت الدولة تُجري عليه وعلى ولده مخصصاتها المالية عندما كانت أسرته لاجئة في الكويت كما يقول حسين خلف خزعل في كتابه "تاريخ الكويت".
5_ وأما عبد العزيز بن سعود فقد أرسل للأستانة رسالة يقول فيها: "عبوديتي وخدماتي لمقام الخلافة معلومة..وإن سكان جزيرة نجد عموما قلبا وقالبا وجميعنا على استعداد للدفاع عن الدولة بأموالنا وأرواحنا....التوقيع/ خادم الدولة أمير نجد ورئيس عشائرها عبد العزيز السعود" وهذا مدون أيضا في كتاب تاريخ الكويت لخزعل.
6_ سعى أمير نجد، عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، إلى فتح خطوط تواصل مع بريطانيا، فقابل في أبريل 1911 المعتمد السياسي البريطاني في الكويت الكابتن شكسبير، الذي دوّن في تقرير مطول بعثه إلى قياداته مجريات اللقاء قائلا "لم يُظهر ابن سعود ولا إخوته أي أثر من روح التعصب التي كان يمكن توقعها من الأسرة الوهابية الحاكمة… وحينما أخذ عبد العزيز يسألني عن رأيي في العلاقات بين بريطانيا وتركيا، قلت فورا إني لم آت لبحث الشؤون السياسية، وإنما كي أرى كيف يعيش زعماء العرب في البادية، كما أنني لست مخولا للبحث في السياسة معه، وإن حكومة صاحبة الجلالة لا تتدخل في شؤون البلاد العربية الوسطى الخاضعة للنفوذ العثماني، وتحصر اهتمامها في مصالحها على خط الساحل.
7_في الوقت ذاته الذي كان ابن سعود يجسّ نبض البريطانيين ويطلب دعمهم، كان يوطد علاقته مع العثمانيين، فأرسل في مطلع 1914 إلى صديقه طالب النقيب، المقرب من الأتراك، قائلا "سررت كثيرا بتسلم خطابكم الذي تعبرون فيه عن ولائكم للحكومة العلية، وهو الولاء الذي أشارككم إياه، وكما تعلمون يا أخي فإنني أول من أرجو الخير للحكومة والبلاد"
8_وقع ابن سعود في 15 مايو 1914 معاهدة مع العثمانيين نصت على توليه منصب (والي نجد) طيلة حياته، ووراثة أولاده للمنصب من بعده، وعلى أن الدولة العثمانية متى دخلت في حرب مع دولة أجنبية أو إذا حدث اضطراب داخلي في أي من ولاياتها، وطلبت منه ارسال قوة دعم، فعليه توفير تلك القوة مع كامل أسلحتها ومؤنها.
9_انقلب والي نجد (ابن سعود) على العثمانيين فسجن ضابطا تركيا أوفدته حكومة الباب العالي إليه لتدريب قواته، كما اعتقل أربعة علماء أرسلتهم السلطات التركية إليه للدعوة في نجد إلى الجهاد ضد الإنجليز وأرسل إلى القنصل البريطاني العام بالخليج بيرسي كوكس في نوفمبر 1914 قائلا "إنني واحد من أكبر أعوان حكومة بريطانيا العظمى التي ستحصل بعون الله مني على نتائج مرضية". كما شن ابن سعود حربا ضارية ضد آل رشيد الموالين للعثمانيين، وقُتل الكابتن شكسبير في تلك الحرب في 1915 أثناء تواجده مع الجيش السعودي.
المعلومات الواردة في العناصر : 6_7_8_9، مصدرها: الجزيرة العربية في الوثائق البريطانية (نجد والحجاز) ترجمة نجدة فتحي صفوة، المجلدات: الأول والثاني والثالث والخامس، ط. دار الساقي.
النصوص التاريخية التي قدمناها واضحة جداً وتثبت إثباتا قاطعا بأن نجد كانت تابعة للدولة العثمانية ، حتى بن غنام وهو من تلاميذ بن عبد الوهاب النجدي الذي أمره بتأليف كتاب " تاريخ نجد" يعترف في كتابه بأن نجد تابعة للدولة العثمانية . فلا مجال لإنكار ذلك بعد اعتراف الوهابية أنفسهم ، كما أن الشيخ الوهابي عثمان الخميس يقر بأن الخلفاء العثمانيين كانوا مبتدعة لكنهم لم يكونوا كفارا حتى لا تبرر خروج بن عبد الوهاب النجدي عليهم .
@@testtester6520
علاه رحت لتلمسان عند ذاك الضريح أنت ووليدك. وصوراتك إمرأة. والفيديو في اليوتيوب
قبوري خبيث
@@mustaphasehbi4849 الله يهديك بركا ما تتهم ف الشيخ
@الأشاعرة أهل السنة اشاعرة اهل سنة 🤣😂😂😂😂😂😂😂 نكتة العام و الله ضحكتني
@الأشاعرة أهل السنة و من تكلم عن الشيوخ !! أفق من سكرتك يا رجل كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ! لا يهمني من كان وهابيا او صوفيا اشعريا .. مهما كان لا يهمني ! ان ابتعد عن الجادة كما فعل الاشاعرة لي قلت عليهم اهل سنة ضحكتني 😂😂 و انحرف عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ كيف يكون اهلا للسنة ؟ بالبدع و القباب و الاضرحة و الاذكار و الطرق المزعومة المحدثة لا حول ولا قوة الا بالله
@الأشاعرة أهل السنة لا يهمني كل ما قلته انا لا انتمي لأي طائفة !! انا اتكلم عن الاشاعرة
كثرت الفرق هذا سلفي وهذا مدخلي والآخر مخرجي والآن فرقة جديدة اليوم فقط أسمع بها فراكسة اللهم احفظ الإسلام والمسلمين ؟
فركوس شيخ المنافقين الجديد في الجزائر..
@@hussam423 والله تتحمل مسؤوليك كلامك عند ربي يوم القيامة
@@hussam423 اخزاك الله وانتقم منك يا عدو الدين
بل يوجد الوهابية ويوجد الفراكسة ، لأن الوهابية هي فرق كثيرة جداً متناحرة فيما بينها ، فمنها المداخلة ومنها السرورية ومنها أنصار السنة بمصر ومنها داعش ومنها الجماعة السلفية للدعوة والقتال ...الخ .
وحتى المداخلة في الجزائر منقسمون ، فمنهم من يتبع عبد المالك رمضاني، ومنهم من يتبع عز الدين رمضاني، ومنهم من يتبع فركوس ، ولهذا فأتباع فركوس هم فراكسة حتى نميزهم عن أتباع رمضاني عز الدين وغيره .
@M&L GAME
هل الوهابية الذين ينتمي إليهم فركوس من أهل السنة أم هم خوارج ؟! تابع معي واحكم بنفسك :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وتوجد الأدلة القاطعة على ذلك ، ويكفي منها دليل واحد وهو أن ابن عبد الوهاب النجدي وابن سعود أعلنا الولاء والطاعة لشريف مكة المكرمة التابع للعثمانيين ،وهذا ما ذكره المؤرخ الوهابي نقلا من رسالة شيخه ابن عبد الوهاب النجدي التي قال فيها لشريف مكة :
"يعلم الشريف أن غلمانك (يعني ابن عبد الوهاب وابن سعود) من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته".
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما رواه البخاري عن إبن عمر رضي الله عنهما أنه قال في وصف الخوارج : ( إنهم إنطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار ، فجعلوها على المؤمنين ) ( صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين - باب 5 ) وورد ، عن إبن عباس : أنه قال : ( لا تكونوا كالخوارج ، تأولوا آيات القرآن في أهل القبلة ، وإنما أنزلت في أهل الكتاب والمشركين ، فجعلوا عليهم فسفكوا الدماء وإنتهبوا الأموال ) ، وهذا هو شأن الوهابية ، إنطلقوا إلى الآيات النازلة في عبدة الأوثان فجعلوها على المؤمنين ، بهذا إمتلأت كتبهم ، وعليه قام مذهبهم.وهذا دليل على أنهم خوارج .
@M&L GAME
حفظك الله ورعاك شيخ شمس الدين
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يارويبضة الجزائر لم ارى احمق منك في الجزائر
😂😂فعلاً
@Madjid Chenane
استغفر الله العظيم اعوذ بالله ان نشرك به
وهابية كفار مشبه عقيدة اليهود
حفظ الله الشيخ محمد علي فركوس
وانت أسأل الله الهداية لك
صوفي قبوري خبيث. اللهم احفظ ريحانة الجزائر الشيخ فركوس
@Gold Pure و نتا فضيلة الشيخ ؟
@Gold Pure قال الرسول صلى الله عليه وسلم: وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة.
يعني هناك فرقة ناجية من النار و على حق ، و هي أهل السنة
@Gold Pure تريدون اسلام امريكي كلشي حلال ماكان لا حجاب لا والو ياك هههه اعطني عدد ركعات الصلوات و مقدار الزكاة من القرآن ههههههه
ريحانة الجزائر هم علماء أهل السنة والجماعة أمثال الشيخ محمد بن عبد الكريم المغيلي التلمساني العالم الجليل الذي جاهد اليهود وطردهم من الصحراء ، وأمثال العالم الجليل الشيخ عبد الرحمن الثعالبي والشيخ العربي التباني والشيخ الحداد الذي جاهد الاحتلال الفرنسي ، والشيخ محمد بلكبير الذي ملأ الجزائر علما وتحفيظا للقرآن وغيرهم ، هؤلاء هم رياحين الجزائر وليس فركوس الذي يطعن فيه حتى أمثاله من الوهابية.
شووف ريحانة الجزائر ههههه هذا اللقب ليس بدعة إذن !!
انا عبد ضعيف تارك الصلاة اللهم اهديني
لاكن ان تشتم عالم و تتهمه بالصهيوني انت عار ولست بشيخ ولا عالم ولا فقيه انت قبوري
لو كان هناك منبر اعلامي للشيخ فركوش حفضه الله لكان امثالك مختيئين
انت قبوري يا شمسو ربي يهديك و يهديني
ياكلوا فالشوا !!!!!
كي شغل طفل صغير يقول أي حاجة على خصمو باش يثبت بللي تظلم
هاذي وش علاقتها بإنصحوني
ولا ضركة راك تقول للشعب أنصروني
وعلاش راك تحلف كل مرة
او تظن أن الإكثار من الحلف دليل على صحة كلامك
إذا كنت تعتمد على الحلف لإثبات أقوالك فهذا سبب كاف يجعل خصمك يتورع عن مناظرتك لأنك ستحولها إلى جدل عقيم
وقولك ناظروني دون أن ترسلوا الصغار لمناظرتي فيه نوع من الغرور لأنك لست كبير في العلم
والعالم يجب ان تكون له شهادات من علماء آخرين يثبتون جدارته العلمية
أين تزكيات أي عالم جزائري أثبت انك عالم ؟
أم أن تربعك في حلقة عالم جعلت منك عالم يشهد لنفسه بذلك
لو كنت كذلك فإنك لن تحتاج لشهادتك وكما قيل " تميز ودع الكبار يروون سيرتك "
أسلوبك في الرد يحرمك من مناظرة العلماء
اتعرف لم ؟
لأنك تعتمد على إثارة عواطف العامة ليميلوا إلى جانبك فدائما تربط الإرهاب بالوهابية
تدعي انك تعترف بالإمام عبدالحميد بن باديس وتعرف جيدا موقفه من الوهابية وكذا موقف المبارك الميلي والبشير الإبراهيمي والعربي التبسي والطيب العقبي
بينما أنت تزعم أن العقيدة الوهابية يهودية
العوام الذين لا علاقة لهم بالعلم ولا بالسلفية كل يوم يستنكرون فتاويك وأخطائك ولهم القدرة على الرد عليك بمنطقهم الفطري
فكيف تريد مناظرة الكبار من أهل العلم ؟
الشعب فاق يا الشيخ داونا للواد بكري اليوم فقنا بيهم بارك الله فيك
لشيخنا أعزه الله كتاب والله أعلم يبين فيه وجه الشبه بين عقيدة النصارى والصوفية في كثير من مسائل العقدية .
صدق من قال :رمتني بدائها وانسلت
لقدعرفناهم قبل حرب غزة وزادتهم حرب غزة فضيحة والحمد لله،....بارك الله فيك شيخنا وفي أمثالك
حفظ الله الشيخ فركوس ولا عزاء للحاقدين
كلمة الشيخ لا تعني في القرآن الكريم العالم أو الفقيه في الدين، أو سيد القبيلة أو العشيرة، أو أنها بضاعة تشترى من قبل من يدفع ثمنها، إنما تعني الرجل الكبير في السن. مثل الشيخ فركوس
صح عندما كان الصوفية الحكام كانت الأمة الإسلامية قوية و كلمتها الأعلى لكن بعد ظهور هؤلاء أصبحت الأمة مذلولة
الصوفية من زمان و هوما. حكام اب عن جد تحب نحكيلك على السرقة و تشوف الخراب و نفاق لي راهو فلمساجد نوريلك و تقنع نصيحة تبعو. سنة رسول الله و بركاكم من الشرك ربي يهديكم
@@lefkirbrahim5718 غريب الوهابية يتفاخروا بإنجازات المسلمين الصوفية اومبعد يكفروهم غريب ما يقدروش يتفاخروا بإنجازات الوهابية باسكو معندهمش تاريخ
@@samadousiniane3469 يا اخي. كي الوهابية. كي الصوفية. زادو و. نقسو. فدين يليق. نتبعو شي لي قالو. الرسول عليه الصلاه والسلام هوما يتعاملو بشي لي يوالمهم ربي يسترنا مل فتنة هادي
@@lefkirbrahim5718 راكم تعرفو البدعة بطريقة خاطءة مثلا سيدنا بلال رضي الله عنه هو من زاد الصلاة خير من النوم في آذان الفجر فأذن له ذلك حتى تحية المسجد و التراويح....هناك حديث عن السيدة عاءشة لم احفظ الحديث....البدعة هي من تنقض أصل التوحيد
الصوفية كانو باشاغا و قياد مع فرنسا.
الصوفية كانت مع المستعمر الفرنسي.
دعوة إبن باديس كان لها تأثير في منطقة الشرق.
فاندلعت الثورة في الشرق و الأوراس و الولاية الثالثة
حفظ الله شيخنا الشيخ فركوس وأنت روح ربي يهديك
وكان جيتي تبغ الاسلام كتبي اسمك بالعربية يا موههههه
@@zazousalim3207 تافه
اللهم احفظ جميع المسلمين واحف كل الامة الجزائرية كافة و ليس شخص بل الملايين ...../ربي يحفظ كل المشايخ والعلماء والفقهاء في كل تراب الجزائر هناك الالف من العلماء والمفتيين وليس الشيخ فركوس وحده في الكرة الارضية الجزائرية هذا تمييز
بعد السلام والتحية الخالصة اما بعد الذي يهديه هو الشيخ فركوس لماذا الجواب التهرب من الحقيقة و الفتوى بالادلة القاطعة والثابتة وقد اقام عنه الحجة الشيخ شمس الدين امام الله وامام كل الشعب ولوحده و حيث اكد بان يكون لوحده بالبرهان مقابل الاثان عشر فراكسة لكن بدون جدوى لان شمس الدين اصدر كتاب من مئات صفحة ضدهم اذا اين هم ومن يكون هذا فركوس في المواجهة لياكد و يقنع بانه على السكة الصحيحة ام يعتقد انه رسول منزل حتى وان كان ...فارسول سيد البشرية محمد صلى الله عليه وسلم كان يجادل بالتي هي احسن و بالحكمة وكان متواضعا بشوشا ذو اخلاق حميدة و خاصة من الفقراء وليس من يعتقد انه عالم ومفتي و مختفي و لا يناظر هروبه اصبح واضحا للعيان يحيا الشيخ شمس الدين الجزائري الذي تتبعه ملايين من الجزائريين مقارنة بفركوس ومن معاه اقلية ضئيلة جدا .
هذا شيخ أعوذ بالله
صح عندك الحق شيخنا تفسيراتك جد منطقية ربي ينصرك ❤
جاهل دعاة على أبواب جهنم مهرج حفض الله شيخنا فركوس
فركوس وهابي والوهابية هم خوارج هذا العصر ، وإليك الأدلة القاطعة :
ما هو المقياس الذي وضعه السلفية أو الوهابية للحكم على فرقة ما أنهم خوارج؟!! المقياس أمران :
1 _الخروج على الحاكم، فالوهابية تعتبر أي خارج على السلطة ولو في مظاهرة سلمية فهو من الخوارج !!
2 _التكفير ، فالوهابية تعتبر الخوارج تكفيريين ، وبالفعل هم كذلك .
لنطبق هاتين القاعدتين على مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ بن عبد الوهاب النجدي:
1 _الخروج على الحاكم: تعتبر الوهابية الخروج على الحاكم حراما ما لم يظهر كفرا بواحا ونحن نتفق معهم في هذا ، لكن شيخهم بن عبد الوهاب النجدي خرج على ولاة أمره من حكام الدولة العثمانية، وقد شهد الشيخ الوهابي عثمان الخميس بأن الدولة العثمانية كانت تقيم شعائر الاسلام يعني فلا حجة للوهابية في الخروج عليها ، ومع ذلك فالشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي لم يخرج في مظاهرة سلمية فقط ، بل خرج بالسلاح وقاتل هذه الدولة ، إذن فهو من الخوارج .
ولا حجة لهم في أن جزيرة العرب كانت خارج سيطرة العثمانيين فهذا كذب ، لأن الحجاز كله كان تابعا للخلافة العثمانية وحتى اليمن .
2 _التكفير : كتب الوهابية طافحة بنصوص التكفير وحسبنا من هذا أن بن عبد الوهاب النجدي قال عن كل العلماء والمسلمين الذين عاشوا في القرون التي بينه وبين بن تيمية أنهم لم يعرفوا لكلمة التوحيد أي معنى !!! بل لم يكتف بتكفيرهم هم فقط بل تعدى الأمر إلى نفسه فقال بأنه حتى هو لم يكن يعرف معنى " لا إله إلا الله " إلا بعدما اهتدى إلى مذهبه الوهابي الخارجي .
وإليك نص كلامه في رسالة الى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى يقول :
”وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى ”لا إله الا الله“ ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي من الله علي به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى ”لا اله الا الله“ أو عرف معنى الاسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه”. تاريخ نجد لابن غنام ،ص 310.
فبالله عليك، أليس هذا تكفيرا واضحا لنفسه وللمسلمين رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ..))؟!
وهكذا فعل الخوارج اتهموا كبار الصحابة بالكفر وقتلوهم.
أضف إلى هذا ما نقله الإمام الشاطبي في الاعتصام حيث قال: "ومما يوضح ذلك ما اخرجه ابن وهب عن بكير أنه سأل نافعا:
كيف رأي ابن عمر في الحرورية ( وهم من الخوارج)؟ قال: يراهم شرار خلق الله إنهم انطلقوا إلى آيات أنزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين". ونفس الشيئ يفعله الوهابية الآن ينطلقون إلى آيات نزلت في المشركين فيجعلونها في المسلمين ، وهذا دليل على أنهم خوارج .
@@ahlessunah_الصوفية دينكم الرجل يأتي الرجل راكم تأتو 106 من دبرهم وتحكي على فركوس ياعدو الله
مبروك عليك ثمانون جلدة بالسوط على ظهرك ، وتستحق أكثر لأنك لم تقذف رجلا واحداً فقط بل قذفت أمة بأكملها فيها كثير من الرجال السادة الفضلاء .
لو كان عندك علم لرددت على كلامنا بالعلم، لكنك رددت بالقذف والفحش والفجور ، وكل إناء بالذي فيه ينضح.
سلاما .
@@عمركلافيها
ربي يحفظ الشيخ فركوس
إتبعي الشيخ العلامة الألباني رحمه الله
إتبعي الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله
إتبعي الشيخ العلامة إبن باز
إتبعي الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله ورعاه
إتبعي الشيخ العلامة فركوس حفظه الله
عندك الحق شمسو 😂😂
حفظك الله يا شيخ شمس الدين الجزائري