حفلة استقبال قبيلة السقيفة عليان لقبيلة آل كثير عليان عام 1403 هـ
Вставка
- Опубліковано 21 сер 2024
- الحفلة كانت بمناسبة سماوة علي " شعوان "
علي محمد سعد آل فواز العلياني
قناة محمد شيبان العلياني
العلياني الزهراني القرني الغامدي العتيبي المطيري الشهري الشمراني الحارثي بني عمرو بني مالك العمري المالكي الخزمري العبسي الرشيدي المقرن اليامي المري الروقي العطاوي البلوي الشمري العرياني الشيباني الواسي الغبيوي العبيوي البحري المعشي بلقرن عليان بني شهر زهران غامد شهران الشهراني المعاوي معاوية قحطان القحطاني جاش تثليث شمران الحبي آل حبة
فن موسيقى طرب غناء شيلة شيلات كسرات دق عود زير بيشة العود الكامنجة البيانو بيانو
سعبل قزوعي خطوة
حفلة احتفال مناسبة كرنفال عرضة مشية خطوبة زواج استقبال دقلة عيشة مدقال صف
لعب شهري خطابة محافظة
بيشة سبت العلايا سبت العلايه النماص تنومة جدة الباحة بلجرشي الواديين احد رفيدة وادي بن هشبل نجران جيزان الدرب صامطة القنفذة البرك الليث الشعيبة المدينة المنورة
الاسطورة الفرسان ليلتي ليلة حياتي شهد الندى السحاب السقيفة باشوت
الشاعر عبد الواحد سعيد بن هضبان صالح بن عزيز سعد بن عزيز سعيد بن ذياب سعيد بن مانع رمضان المنتشري عايض بن نايف مبارك بو علاج ابو علاج هميل بن شرف الغويد أحمد شباب محمد بن ثايب محمد بن حوقان علي العبسي السالمي الخراشي محمد الدحيمي علي بن نايف بن هندي بن شهبه سفر بن حميران
مقطع مؤثر ذكّرنا بماضي جميل وباشخاص فارقوا الحياة رحمة الله عليهم ونسأل الله أن يحفظ الحي منهم اتذكر الحفل وحضرته وانا طفل ولكن اذكر لمحات منه ... جزيل الشكر لمن وثقه وعرضه 🌹
عاشو قبائل آل كثير
ونعم في عليان من الحجاز للسراه ✌😒✌
سلامات كيف من الحجاز للسراة
جميل جدا ان نرى افراحنا ومناسباتنا قبل اكثر من 30 سنه
شكرا شكرا من القلب استاذ محمد
TURKEY AL ELYANI العفو يا غالي وسرني مرورك
قصدك قبل ٤٠ سنه
يالله كم اثر فيني المقطع كيف تسجل هذيك الايام ، تاثرت لاني فوجئت بوالدي في المقطع 😢
شكرا لك بو عمر 🌹🌹
ونعم اخوكم من آل كثير صحراء سلطنة عُمان
علياني انت
قناة مميزة وجهد جبار وتوثيق من النوع الفاخر .. وفقك الله وبارك في جهودك
abdulrahman alelyani الله يبارك فيك اخوي عبدالرحمن واشكر لك هذا الإطراء الذي لا استحقه تسلم
رحم الله الشيخ محمد أحمد بن ردفان وجميع من مات منهم وأطال الله في عمر من بقى منهم على طاعته
اللهم آمين🤲🏻
شكراً لك على هذا المجهود
وشكراً لك لحفاضك على هذا الفديو النادر
مشكور على هاذا المقطع النادر وما قصرت الله يوفقك
اخوك الكثيري العلياني
محمد ال عزيز الكثيري كفو يا محمد
محمد ال عزيز الكثيري الكثيري مهو علياني
ونعم باالكثيري العلياني607
انتوا في عليان وكلنا في بني خثعم
تعقب وماكذب غيرك كيف احنا في حاشد احنا الي في خثعم وشمران كذالك في خثعم وانتم فيهم تجيب شي من راسك
كل الشكر والتقدير لهذه القناة الرائعه والمتفانيه في الحفاظ على الموروث والمناسبات كما ندعوا لصاحب القناة بالتوفيق والسداد.
محمد العلياني تسلم اخوي محمد واشكرك على كلامك المحفز لتقديم مايسركم .. لا عدمتك
@@user-to7jq2ou6i حياك الله اخي امرك غريب تقول انك تعرف اصلي وفصلي وتسألني اين ارجع في الأساس..!
هل تعنيني او تعني شخص آخر.
كنت اسمع فيها كثير واخيرا شفتها رحمة الله من مات ومد في عمر من باقي حي
اللهم آمين🤲🏻
ابداع من الماضي الجميل ---احسنت
مبدع ابو عمر بالتوفيق
قناه مميزه من شخص مميز💫
Dfgg Cfhhy تسلم ياغالي ولا نستغني عن دعمكم
الله يوفق من اعاد تصويرها بهذا الوضوح من قبل كان التصوير والصوت غير واضح مجهود يشكر عليه بعد ان جمع عده اشرطه فديو وتم الحصول على اوضح صوره وصوت لهذه اناسبه النادره
حاول تعرض كامل الحفل وفقك الله ياصبي عليان .
الله يعطيك العافيه يابن شيبان على جهودك
عوض العلياني607
للعلم السقيفة عليان تعد فرع من قبيلة ال كثير .
وتسمى الحمة السابعة من لحام ال كثير .
والحقيقة مشاركة مميزة وبذات ان هذا الحفل له اكثر من ٣٦ سنة .
Saleh Alkathiri الله يعينك على عقلك وحياتك وافكارك المضروبه.
يعطيك العافيه بوعمر انت مميز وقناتك غير بالتوفيق
Thaleb Alayani تسلم
رحمك الله ياوالدي الشيخ محمد بن ردفان ورحم الله اخي احمد بن ردفان وجميع موتانا وموتى المسلمين ، شكراً ابو عمر على طرح هذا المقطع التاريخي الجميل ، واتمنى من اصحاب التعليقات ان يرتقو بالتفكير والهدف من المقطع ليس العنصرية او السب والشتم احترموا مابذلة ابائنا من اجل توحيد الكلمة ولم الشمل بغض النظر عن اللقب او خلافه ، والوقفات بين هذه القبائل لاتعد ولا تحصى ومع وكل شخص يمثل نفسه بالتعليق ولا يمثلنا
zyad alshamrani اخوي زياد الشمراني وفقك الله صاحب المقطع الجميل ويوثق احدى جمايل ال كثير ولكن وللأسف اهل العنصرية اساؤوا هذا التوظيف للمقطع الجميل والا لماذا لم يسمي الامور بحقائقها ..؟؟ لماذا يطلق على المقطع ال كثير عليان اليست هذه الفتنة والعنصرية المقيتة...؟؟
ليس هناك قبيلة اضرت بال كثير مثل فبيلة عليان وللأسف الشديد .. !! والتاريخ شاهد وماذا قدمت لنا العلينة .. ؟؟
ماذا يريدون منا ..؟؟
اتمنى ان يرتقوا عن هذه العنصرية وعدم محاولة استفزاز ابناء القبيلة وما الذي حدث من قريب الوقت على الجميع بخافي .. كفى يا اهل العقول الرشيدة ..
الدولة رعاها الله في صراعات من اجل ابناء الوطن .. وهنا من ابناء الوطن من يحاول اشعال فتن داخلية ومعاكسة رغبة الدولة في محاربة العنصرية .. فالله المستعان ..
ali alasaf في فرق بين العنصريه وبين يعلمك باصلك لن انتو تقولون انكم من شمران وهذا غلط الكثير من قحافه من شهران من خثعم بس والله يا تهامه انكم لحوج واني اتمنا ان الشيبان يسحبون عليكم ولا عاد يعطونكم وجه لنكم لحوج والله انكم تفشلون ما ترفعون
@@user-sr1uu2qm9y الي يفشل كلامك السيىء
السقيفة يرجعون في ال كثير
وال كثير وشقيق شمران يسمون ال سعد شمران
وال يزيد والحارثية يسمون العوامر شمران
تبًا للعنصرية التي فرقتنا بسبب أصحاب الفتنة
يا اخوان كلنا ربع ورفاقه واذا قيل داعية عليان حلف ام سقيفة عليان فهي فرع من فروع قبيلة ال كثير وتعد الحمة السابعة من لحام ال كثير ..
والنسب من بني خثعم .
ونشكر صاحب المشاركة على هذا الحفل والذي يتجاوز عمرة ٣٦ سنة .
ومن كفو ويقول غير هذا الكلام انا معدالي ٥٠٠ الف يعدل مثلي وشيخننا وكبارنا يحكمون .
Saleh Alkathiri كلامك في متمه و مافيه شك ابدا واللي يقول غير هالكلام جاهل
لكن ما ودنا تقلب التعليقات طعن بالانساب
اللي وده يتناقش يتزهل بقناته ويسوي لقاء مع احد الشيبان الموثوقين و يبين الحقائق اللي واضحة لكن يجهلها البعض
شكرا لك
بيض الله وجهك يابو شيبان
ووجهك
عليان هي إحدى قبائل المملكة العربية السعودية في المنطقة الجنوبية ومحافظة العرضيات بمنطقة مكة المكرمة وتحديدا بمنطقة شواص و البشائر وضواحيها. تبعد مسافة 20 كم شمال غرب محافظة بلقرن و 100 كم شرق الباحة على امتداد طريق الطائف أبها تمتد قبائل عليان من وادي شواص شرقاً ، إلى وادي قنونا غرباً ، ويحدهم من الشمال خثعم ومن الشرق شمران و أكلب والحلافات، ومن الغرب بلقرن تهامة ، ومن الجنوب شمران.
هي عدة قبائل من خثعم استقلت وتحالفت تحت اسم عليان (ال كثير، بني واس، يني منتشر، قبيلة الملك ، السقيفة، و آل يزيد)
@Abdullah AlShamrani
هههههههههه ليه الحقد والحسد
هذا صحيح هي عليان في خثعم بس استقلت منها قبايل وهي ال كثير وبني المنتشر وبني واس وال يزيد والملك والسقيفه
عبدالعزيز العلياني يرا الله يصلحك من متى بني المنتشر يرجعون فيكم
من متى ترجعون في شمران تجحد اصلك وتقول مارجع في عليان
عبدالعزيز العلياني يرا خم خم خل اجحد اصلي بني المنتشر مترجع فيكم لا تتلزقون يحمير شواص
المقطع جميل ويدل على والوفاء والرفقه ولاكن لاتستغله يصاحب القناه باهداف معينه
شكرا ي بو شيبان ووفقك الله .. لكن اللي فالدقيقه 12:40 هل هو ظافر بن حابش ؟؟؟؟
محمد نايف نعم ظاافر بن حابش
كل الشكر لي هاذ القناة الرائيعة
ونعم الكثيري عز اخونكم من سلطنة عمان ظفار
ابو حضر في هذا الزواج وتوفى قبل ٦ سنوات ادعوا له بالرحمه
الهدف من طرح المقطع هو هدف نبيل وهدف شريف وليس فيه اي مقصد حتى نختلف عن النسب او مين يرجع لمين ، ٣٦ سنه عمر هذا المقطع الا تكفي ان تصبح تاريخ جميل في مسيرة هذا الحلف علماً انه موقف وحدث يعتبر من مئات الاحداث الجميلة بين هذا الحلف ، نحن جيل اليوم الجيل المتعلم المتحاب الفاهم اللي يرتقي باجمل الاخلاق وتباً للعنصرية وتباً للتخلف والعصبية ، المقطع فيه اشخاص كثير رحلو عنا رحمهم الله ولم يبقى لهم سوا الدعاء لهم بالرحمة ، ويأتي بعض اصحاب التعليقات يتلفظ ويرجعنا للعصبية القبلية اتمنى اي تعليق سخيف يحذف حتى لا تتشوه صورة المقطع الجميل ، اخوكم فهد بن محمد ردفان
zyad alshamrani اخوي زياد الشمراني وفقك الله صاحب المقطع الجميل ويوثق احدى جمايل ال كثير ولكن وللأسف اهل العنصرية اساؤوا هذا التوظيف للمقطع الجميل .. والا لماذا لم يسمي الامور بحقائقها ..؟؟ لماذا يطلق على المقطع ال كثير عليان اليست هذه الفتنة والعنصرية المقيتة...؟؟
ليس هناك قبيلة اضرت بال كثير مثل فبيلة عليان وللأسف الشديد .. والتاريخ شاهد وماذا قدمت لنا العلينة .. ؟؟
ماذا يريدون منا ..؟؟ اتمنى ان يرتقوا عن هذه العنصرية وعدم محاولة استفزاز ابناء القبيلة .. وما الذي حدث من قريب الوقت على الجميع بخافي .. كفى يا اهل العقول الرشيدة ..
الدولة رعاها الله في صراعات من اجل ابناء الوطن وتوطين دعائم الأمن والاستقرار.. وهنا من ابناء الوطن من يحاول اشعال فتن داخلية ومعاكسة رغبة الدولة في محاربة العنصرية .. فالله المستعان ..
اتمنى عدم حذف الرد مرة اخرى .. اذا لم تتحمل الحقيقة فلا تطرح امام الرأي العام الخطأ ..
@@alialasaf7208 الكثيري علياني
من اول وحنا نعرف كذا
@@user-fl8re5sp7sالكثيري خثعمي حلف مع عليان
ونعم بخوالي
يابن شيبان
اتمنى عدم حذف ردودي الواردة على تعليقات بعض الاخوة مرة اخرى .. اذا لم تتحمل الحقيقة فلا تطرح امام الرأي العام الخطأ .. او عدل مسمى المقطع ..
الكثيري العلياني607
يا غبن عيني على ضابط الإيقاع اللي في الدقيقة ٢٣ ليته للحين موجود
رحمك الله يا بن ردفان
سوال عليان كم قبيله في الكره الارضيه
وال كثير ينتشرون من حضرموت الى اندونيسيا الواقع والتاريخ يشهد
ولاكن حصل بعض الاخطاء من شيخنا رحمه الله عليه من طيبته ولا يعلم خبث ماتفكرون فيه حتي يتلاعبون بالانساب ويردون الكثره علي حساب ال كثير وللاسف للذي لا يعرف اصله ونسبه
لمستي لطباعه اي والله
لا تحسب اننا عاجزين عن الرد والتفسير ، لاكن ندري حتى لو نشرح م في عقل عشان كذا استمر في دعم احلامك المتطرفه الغريبه التي لن تتحقق الى ان توافيك المنيه.
@@sisi-qw9xs اخر الزمان تكلم العبد واساء لبن ردفان بالوصف وفسر واثبت على كيف امه انا مثل الشيح الكثيري العلياني
Saad .
يارجال على زققق انت وعليان ال كثير والله مايرجعون لاعليان ولا شمران وانا كثيري من الرياض ولكن يعرف ان ال كثير من همدان
ال كثير همدان الي بالرياض يختلفون عن ال كثير عليان وكلنا في بني خثعم بن انمار القحطانيه
يعطيك العافيه ابو عمر مبدع دائما
عبدالله العلياني تسلم ياغالي
اولا قبليه ال كثير قبيله مستقله ولها اساس في اليمن وهي من القبائل الحاكمه في حضرموت ولاكن قبيله عليان اين اساسها لا يوجد لها اساس في اليمن
وكيف ياصاحب المقطع تكتب كثير عليان
كل قبيله مستقله والتاريخ يشهد
لا يجوز التلاعب بالانساب
اذا كنتم تعرفون الفرق بين الحلف وبين النسب
كان عليان يتحالف مع قبيله ال كثير بسبب بالقرن وكانو بالقرن من اكبر القبائل هذه العلاقه بين ال كثير وعليان
لمستي لطباعه ثحيح الله يلغن الي يتلاغب بأنساب الناس
لمستي لطباعه فيه في اليمن آل كثير همدان
هذولا آل كثير عليان
@@user-du7jz5fi2v على كيفك جيب دليل
Faisal Alkathiri
الله يهديك نسبك ماتعرفه ال كثير تعود بالنسب الى قحافه ثم خثعم
@@user-du7jz5fi2v لا تقعد تفتي علي من راسك جيب دليل (فقطهءا ما اطلب) وثانيا مهو اي دليل ابي دليل تأكيدي وليس سوالف شيبان
من 17 و 32 عبدالله بن صالح بن صهبان
الله يسعد وحهك يابن صهبان تقول وطول يا عبدالله بن صهبان
ال كثير من عليان ولي يقول غير هذا الكلام احلف ماهم اصل وفصل
انشاء الله فهمتووو
تخسى نكون من عليان... عليان ترجع في خثعم وشمران وكذلك آل كثير
تخسي وتعقب انت بني كثير وبني منتشر من قبايل عليان بتهامه وكلنا في بني خثعم من متي صارت بني كثير على طول في خثعم او في شمران وعليان وشمران كلهم في بني خثعم
@@user-mr7oq7de3x هب شحمه تراك اشغلتنا لين متى ونت تقعد تصيح بالكومنتات!!
@@user-tm5ln5fr8k هب شحمه انت ومايصايح وينابح غيرك وذا الصح ياضعيفه يافطفوط
@@user-tm5ln5fr8kذا له مده وهو ينبح في التعليقات ماعليك منه
الشيخ بن ردفان قالها قبل وفاتة وهذا نسب ال كثير
ua-cam.com/video/275J_sCOzDc/v-deo.html
فتى عليان ᴥ طيب اعطنى نسب عليان
فتى عليان ᴥ طيب احنا يا عليان من شمران ما عدا بني واس فقط من خثعم الباقي من شمران لاكنن فيه بعض الفيوض نكر اصله
ال برقة الكثيري الشمراني
عليان في بني خثعم بن انمار القحطانيه
وشمران في بني خثعم
@@user-wp2lo2ml8jال كثير من خثعم وعلاقتنا بعليان حلف لا غير اذا كنتم تقولون ان عليان من شمران فحنا من خثعم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من رجل يدَّعي لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر, ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار, ومن قال لرجل: يا كافر أو يا عدو الله وليس كذلك إلا حارت عليه)) .
ليس بسهل تنسب احد لاحد وعقاب عندالله عسير من يتلاعب بانسب
ونسبكم في عليان وبني خثعم وانتم ناسبين نفسكم لناس لانسب ولاصله لكم فيهم
علم نفسك وعلم عيال قبيلتك الضايعين
😂😂 ليتك تطبق الكلام على نفسك بعتو اصلكم ونتسبتو لشمران
@@user-nv2uy5lm1e يخوي وش فيك انت علينا يعني حاول تضيق النطاق مو تسوي تحديد الكل اعرف اني كثيري خثعمي وعلاقتي بعليان الكريمة حلف لكن ذا مايفرق دام اننا من جد واحد خثعمي
@@user-fl8re5sp7s ياحبيبي حسن الفاظك تراك تتكلم عن قبيلة كامله يمكن في جهل بالأنساب لكن لو دوروا زين فحنا من بني خثعم
من انت عشان تنسب ال كثير لعليان
ال كثير قبيله مستقله
رد على عبدالله الكثيري
ادخل على اليوتيوب وابحث عن قصيدة الشيخ محمد بن رد فان لتعلم انك ضايع.
محمد العلياني
والله الضايع انت ومن هم ع شاكلتك بالقوه تنسب قبيله كامله لكم
وبن ردفان رحمه الله عليه ولو قال شي يمكن مجامله
+عبدالله الكثيري يالضايع بن ردفان شيخ ويعرف متى تكون المجامله ولن يجامل أحد على حساب أصله ونسبه تبصر لعل الله يردك من تيهتك .
والله بصير ضايع إذا قلت اني علياني انت مريض وفيكم نقص للأسف تبغون تكملونه ع حساب ال كثير اسأل الله لكم السلامه والله التايه الا مضيع أصله امثالك
وضعكم محير .. !! ليش الالفاظ الغير لائقة ..
اولا : ال كثير قبيلة مستقلة وهي من حلل عليان وحمى حدودهم ومن يجهل التاريخ يسأل المنصفين من كبار السن ..
ثانيا : فزعات ال كثير مع عليان كثيرة لكن اين من يعرف فزعة واحدة لعليان مع ال كثير ..؟؟ ايضا اسألوا المنصفين ..
ثالثا : اهل السقيفة الذين يحاولون التنصل من اصلهم وللأسف هم سابع لحمة من قبيلة ال كثير .. فماهو سبب عدم انتسابهم لال كثير ..؟؟؟؟
رابعا : دعوى عليان ليس الا تحالف لنصرة عليان ممن كان بضطهدهم .. فلا تنكروا الجميل ياعليان .. وتتعالوا على من كان يحميكم يوم كان القوي ياكل الضعيف فيمكن تدور الزمان ..!! والتحالف ليس الوحيد فهناك تحالف اخر مع خثعم واكرم بخثعم ولم ينسبونا اليهم ..
خامسا : ال كثير من خولان المعروفة من اعرق قبائل اليمن وكل قبائل المملكة هناك لهم اصل .. ولو حبيتوا اوضح اصول بعض القبائل المجاورة التي لت تنسب للقبائل العربية اوضحت ..
سادسا : نتمنى ان نبتعد عن النعرات التي لا تاتي بخير .. والا فنحن لسنا ابناء ال كثير بجهال بالتاريخ ولا اغبياء بما يرمي به البعض ولكن نحترم انفسنا قبل احترام الاخرين ..
اشرت بما فيه الكفاية للبيان والتوضيح .. والحر تكفيه الاشارة ..
منهم قبائل خولان الي يقصدون واين يقطنون
قبائل خولان هم قبائل ال كثير تهامه
@@user-zd8ku1wp8d هل تقدر تزودني بااسماء افخاذهم واماكن سكنهم. بارك الله فيك.
@@user-zd8ku1wp8dليست قبائل خولان انما خولان عزوتنا وعلى الاغلب لحلف قديم حصل بينا لكننا من بني خثعم
@@user-iq4qu5ws5oال كثير من خثعم ولو تبي اي معلومة عنهم كلمني وانا فالخدمه
زير تهامة في الماضي للأسف اختفى اليوم وحل محله زير ودق سيء ومزعج. حسب أحد كبار السن ان الفرقة كانت بقيادة جابر العرياني( اللي لابس غترة ومتلثم) رحمه الله وكان من افضل من بضبط النقرة في تهامة وكان يقيم في بارق
والله انك صادق الله يسقي
هذه نبذة مختصرة عن قبائل عليان الهول والرجاء عدم الخوض في نسب هذه القبيلة الا بعدالتأكد من صحتها وايراد المراجع والمصادر وان لاتأخذ الامورعلى عواهنها
*نسب قبائل عليان :
عليان (بكسر العين وسكون الام)
عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان (أوسله) بن مالك بن زيد بن أوسله بن ربيعة بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام
وقيل هم بنو عليان بن أرحب بن الدعام بن بكيل بن همدان
*هجرة قبائل عليان:
هاجرت قبائل أواخر القرن الثالث الهجري من اليمن وتحالفت مع قبائل خثعم حلفا قويا وصل عند البعض الى حد
النسب وهذا غير صحيح وذلك بسبب الحلف القوي المتين وبسبب مرور الأيام الغابرة منازلهم وديارهم الحاليه هي التي هم فيها اليوم
* قبائل عليان
عليان الحجاز، وهم:
بني واس
آل يزيد
آل الملك
السقيفة
عليان تهامة، وهم:
آل كثير
بني المنتشر
مصادر النسب :
1) كتاب نسب معد واليمن الكبير للسائب الكلبي عام 266 للهجره ص 210 الجزء الثاني
2) كتاب الأكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير للحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني الكتاب العاشر
3) جمهرة أنساب العرب لأبن حزم عام 422 للهجره ص313
4) التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب لأبو الحسن اليمني القرطبي عام 627 للهجره ص71
5) لب اللباب في تحرير الأنساب للسيوطي باب العين واللام ص144
6) معجم قبائل العرب للدكتورعمر كحاله الجزء الاول باب العين ص819
7) كتاب بلاد عليان لأستاذ ظافر بن زاهر العلياني ومجموعه من شباب القبيله
كلمه الهول تطلق علا دول بلقرن بس ماهي لعليان
ال كثير علاقتها بعليان حلف وهي من بني خثعم وكلنا واحد عليان وال كثير دام جدنا خثعم❤
مدري كيف كثيري يرجع في عليان
هههههههههه جديدة ذي
والنعم بالقبايل ولا نقول شيء بس ال كثير قبيلة خثعمية
اذا ما تدري كيف اكرمنا بصمتك حتى تدري
ال كثير عليان خثعم حقيقة لا تريدون تقبلها
@@user-pi9uq3il6i شمران يبن الحلال
بني كثير وبني منتشر من قبايل عليان بتهامه وكلنا في بني خثعم وشمران في بني خثعم
@@user-pi9uq3il6iنتشرف فيكم لكن هذا حلف بس دام اننا من جد واحد فكلنا واحد ياعيال عمي ❤
السريه ترجع للكتيبه والا الكتيبه ترجع للسريه والفهيم يفهم
عليان اكثر منهم لاكن بني منتشر وبني كثير اكبر من شمران بكثير وهم قبايل عليان وكلنا خثعم وانتم فيهم وجحدتم اصلكم ماعليكم شره
المزلف أبو غترة بيضاء سعيد بن جابر الله يرحمه
ال كثير قبيله معروفه لاتنتسب إلى عليان
اجل لمين تنتسب يا مفرنك
ال كثير من عليان
واسمهم يلقى اسمي .. اسمع الفديو عند الدقيقة 33
هؤلاء هم التاريخ الذي يتكلم ✌🏻
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام وبعد:
أل كثير تعود إلى بني قحافة شهران وينتسبون إلى : كثير بن عبدالله بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن حلف بن أفتل(خثعم) بن انمار
تقع بلاد كثير شرق العرضية الجنوبية بتهامة و تتبع إدارياً لمركز العرضية الجنوبية بمحافظة العرضيات التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة و شيخهم في الوقت الحاضر هو :
الشيخ/ محمد بن أحمد بن مثيب الكثيري الملقب بابن ردفان
وتسكن في العرضية الشمالية في القرى التالية :
1- قرية المصادعة :
وتقع هذه القرية بين وادي الحفياء وادي جفن وفيها مقر شيخ القبيلة / محمد أحمد مثيب الكثيري وتسكنها الأفخاذ التالية :
آل جمعان - آل شدنة - آل مرعة - آل شهوان
2- قرية مشرفة :
وهذه القرية تسكنها بعض الأفخاذ من قبيلة الملك و كذلك من آل كثير وتقع على جنبات وادي الحفياء و يسكنها من آل كثير فخذ : آل مشول
3- قرية الزبيري : و تقع على ضفاف وادي الحفياء المشهورة وتسكنها الأفخاذ التالية :
آل إبراهيم - آل حسن - آل عدوان - آل مبارك - آل عيسى
4- قرية المِربا : وتقع أيضا على وادي الحفياء وتسكنها الأفخاذ التالية : آل حنيش - آل عساف - آل هازع
5- قرية غراب : وتقع على ضفاف وادي جفن و تسكنها الأفخاذ التالية :
آل بعسوس - آل ابن تركية - آل ابن محفوظة - آل سعيد - آل عبدالمطلب - آل مداوس - آل مسمار
6- قرية آل عتمة : وتقع على ضفاف وادي جفن وتسكنها الأفخاذ التالية :
آل بو شمال - آل حيان - آل صحفان - آل طارق - آل عبد الواحد - آل علوان - آل غرامة - آل محمد
7- قرية آل طارق : وتقع على وادي جفن و تسكنها الأفخاذ التالية :
آل خلف - آل سليم - آل عطية - آل محمد - آل مديس - آل موسى
8- قرية منيفة : وتقع على وادي جفن وتسكنها الأفخاذ التالية :
آل جدعان - آل حبشان - آل شدنة - آل شهوان - آل صنقور - آل مشول
9- قرية البخرة ويتبع لها عدة قرى وهي قرية الجفينة وقرية شنقرة وقرية شهدان وقرية الصفا
و تقع هذه القرى في العرضية الشمالية وتسكنها الأفخاذ التالية :
آل بهيكل - آل شافي - آل فاضل - آل مشنّي - آل مطر
10- قرية الذنبة : وتقع هذه القرية أيضاً في العرضية الشمالية وتسكنها الأفخاذ التالية :
آل عبدالله - آل عزيز - آل لملم - آل مشني
Faisal Alkathiri الله يسامحك ال كثير خثعمية الأصل
علي الكثيري لا يكذاب الكثير من القبائل الهمدانية و يام يعتبرون ابناء عم ولعلمك قبيلة ال كثير في الجنوب والحريق
والامارات وعمان واليمن والكويت ولعمك السلطنه الكثيرية ثانيا انا بحثت كثيير في الانساب وايضا قعدت مع الشيبان وشفت شيبان وسمعت من شيبان ونتيجت بحثي ان ال كثير يرجوعون لقبائل اليمن الهمدانية وايضا وجدت سجلات في بردات يمينية عن هجرت بعض القبائل اخيرا وجدت اشكال في الانساب ال كثير يوم جو ما كانو في حلف فدخلو في عدت تحالفات بس مشكلت جداني انهم نسبو نفسهم لشمران وخثعم لان كان في مشكلة في التوضيف والهوية وهذي السالفة سمعتها من الشيبان ولحد الان في عاده عندنا مهي كويسه اذا الكثيري صاحب مثل عايله او شيء ينتسب لها وابشرك قعدت مع اكثر من كبير في السن وسألتهم قلت حنى خثاعنه ولا شمارنه ولا ايش قالو القبايل كلها تكسع في بعض وتحالفو وبعديث الكثيري والاحمري موجودة لحد الان في اليمن
اخيرا فسرلي قبايل الكثير في اليمن ونحاء العالم وسألتهم وتواصلت معهم يقولون ما قد سمعو بعليان وايضا الهجرات المسجلة في المخطوطات اليمنيه
علي الكثيري هاه وش ردك
Faisal Alkathiri أول شي تقول أنت إنهم نسبوا أنفسهم لشمران وخثعم عشان البطاقه والوظائف طيب وقبل الوظائف كانوا مع عليان ويشهد ذالك حد الحصان
بجلسوا الكثير سته شهور عنده يحتمونه بعدين علمني منهم الشيبان اللي سلتهم بأسالهم لعلهم يقنعوني يمكن تكون صادق ويمكن لا
Faisal Alkathiri أنا أتكلم عن ال كثير الذين في محافظة العرضيات الذي شيخهم بن ردفان أما ال كثير شرورا ونجران فهم من همدان
السلام عليكم ..
اطلب من اخوتي وعزوتي ابناء ال كثير ايقاف المشاركات وخاصة الغير لائقة وما هذه اخلاقنا وما قد حصل كافي لاصحاب العقول ومن ليس له عقل فلا حل له .. انتم اعلى من تنزل عقليتك لمستوى دنيء في الالفاظ .. ولا يستخدم هذه الالفاظ الا من ليس له حيلة واجعته الحقيقة .. واعلم عندما تتبعت الردود انهم من يبدأ الخطأ واستخدام الالفظ السوقية ولكن طبيعي الصراخ على قدر الالم ..
على كل حال دعوا الايام ما تشاء ..
وايضا ..
ستعلم اذا انجلى الغبار ... افرس تحتك ام حمار ..
تحية طيبة لكل غيور ..
للمعلوميه في قبيله عليان في اليمن ، م تقدرون تنكر ان اصلك خثعمي لذلك اصمت وابك في حرقه.
@@sisi-qw9xs فضحتونا
الله يرحم بن ردفان قال ال كثير من عليان واكيد ما قالو الا متاكد
@@user-pi9uq3il6i راح نسلم بقولك(الله يصبرنا على قول الحمير) وش عندك دليل ان كثير يؤدون لعيان غير قول بن ردفان(طبعا ما عندك الا هذي القشة الي تتعلق بها) بعدين انت ما تدري ليش قالها كأنك مستغبي عن ما صار في قبيلة آل كثير من عنصرية ضدها وتحالفها مع القبائل
@@sisi-qw9xs
السقيفه باشوت اصلهم منا وقصتهم قصة وعندي اكثر من قصة برويها بعدين اما شمران لا تنسى فعائلهم ضدنا واقلها التهميش في المناسبات العامه
@@sisi-qw9xs
1 اعتراف الشيخ بن ردفان رحمه الله
2 السقيفه اصلهم من ال كثير ولان ال كثير كانت تحمي الملك عليان من بلقرن وشمران لان عددهم قليلل كانت ال كثير تترك مجموعه في السراه والسقيفه اتسوطنت هناك وحلت باشوت
3 ابحث عن صورة معاهده بين قبائل قديمة وال كثير موقعين فيها
4 اسأل العراف والمنصفين
5 اذا ما اقتنعت كل زق وهذب لسانك ما يمثلني كلامك لو انت اصيل ما رضيت ان يكون اسم شمران فب هويتك
قبل كم سنه تقريبا
تقريباً 37 عاماً
39 سنه ممكن
بعدين جايكم بن ردفان يتصدق عليكم ثلاثين ألف حقت ايش صدقه على عليان اتوقع وقتها كم كان تعدادكم توصلون 20 عائله يمكن
عبدالله الكثيري
لنتعرفع عن بعض الهرج
وكل يحتفظ برأيه فيه منهم اكبر واعقل واعرف منا بهذي الأمور
والشيبان الاولين عارفين كل شي فلا نخلط الأمور على بعض بناء على رغبات وأهواء
والسلام عليكم
عوض العلياني607 اسلوب ردك غلط😊
عبدالله الكثيري وكلامك كله غلط
.
عبدالله الكثيري اااااا
بني المنتشر وآل كثير قبائل لها اسمها ومايحتاج تعريف لعليان ولا غيرها
عليه هادي اي والله حنى ما نرجع لعليان ما تدري ليه دايم يضفونا لعليان
عليه هادي بن ردفان علياني وقالها بلسانة وهو المتحدث باسم ال كثير
ua-cam.com/video/275J_sCOzDc/v-deo.html
فتى عليان ᴥ انت ما تفهم صح حنى نقول ان بن ردفان الله يرحمه اخطأ بعدين اعطني ادلتك ما عندك الى شيء واحد انا عدي الف دليل عطني ادلتك بعدين الكلام لا يسمن ولا يغني من جوع حنى نبي ادلة هجرات مخطوطات عطني دليل ان كثير في جميع الجزيرة من عليان سألت كثاريه الامارات وعمان قالوا نرجع لليمن ولحد الان قبيلة كثير والمنتشري والاحمري متواجده لليوم في اليمن
ثانايا ما قد سمعت في حياتي من الشيبان ان عليان ولا خثعم ولا شمران نكسع فيهم
يقلون حنى حلف ونرجع فيهم من حلف فقط
والله مااحد يعرفك خل عنك المهياط
@@next.5433 تعالو وضح مقصدك
اصبحتم مثل قطر اشغلتونا
ابلع لسانك لا يجون عليك يا لمجنس
طيبه مير الخال خرب
21:20 ماعاد به شعار 😹😹😹😹
رجال آل سعد شمران
ال سعد ( السقيفة ) من عليان ، وتعرفونهم مضبوط ما يحتاج نعلمكم
لماذا تنسب ال كثير لعليان سوف اقوم بتشاور ورفع قضيه تلاعب النسب اما تثبت او تتحاسب
تريدون العزه بنا اسال شيبانك اذا شبو النار من يفزع يحتميهم
انت لحمه من ال كثير ولا يجب قطها مثل قطر الان مافي مجاملات لابد الحزم والتعامل مع من يدنس الحقائق
وكل القبائل موصله في وزاره الداخليه
حتي عقبه نصاب علي حساب ال كثير ونا من قط مع القبيله وفي الاخير تكتبون عقبه عليان عندكم من يمولكم في البلديه لازم نشوف الوضع
محمد العلياني مايحتاج اعرف بال كثير التاريخ يشهد وبحث بنفسك من حضرموت لاندونيسيا
عرفني بتاريخك واصولك
ظاهر تبغا تصنع تاريخ بالفلوس مثل قطر ههههههههههههههههههههههههه
+الكثيري الكثيري ال كثير ونعم ونعم ونفتخرفيهم لكن انت شخصيا والتراب ولا بتوصل مواصيل الاولين واللي فيهم خير الأوفياء من الكثير والإكثار من مجادلتك ينقص.
محمد العلياني غصب عنك ونعم فيهم واذا شريتو ضعفاء النفوس يبقى في في القبيله رجال
وعرفيني باصلك هل انت صولك عربيه ابحث اشك
قل واحد يعرف حجمه وقدره
الكثيري الكثيري صدقت ال كثير ما يرجعون لعيان ال كثير من قبائل اليمن الحضرميه التي ترجع لقبائل همدان
عليان هي إحدى قبائل المملكة العربية السعودية في المنطقة الجنوبية ومحافظة العرضيات بمنطقة مكة المكرمة وتحديدا بمنطقة شواص و البشائر وضواحيها. تبعد مسافة 20 كم شمال غرب محافظة بلقرن و 100 كم شرق الباحة على امتداد طريق الطائف أبها تمتد قبائل عليان من وادي شواص شرقاً ، إلى وادي قنونا غرباً ، ويحدهم من الشمال خثعم ومن الشرق شمران و أكلب والحلافات، ومن الغرب بلقرن تهامة ، ومن الجنوب شمران.
هي عدة قبائل من خثعم استقلت وتحالفت تحت اسم عليان (ال كثير، بني واس، يني منتشر، قبيلة الملك ، السقيفة، و آل يزيد)
باقي انتظرك يامحمد العلياني تعلمني بنسبك واصلك خل العالم يتثقف
لا حياة لمن تنادي
علي الكثيري هههه
اصل عليان معروف وترجع في عليان انت وغيرك
عليان في بني خثعم بن انمار القحطانيه