Александр Филоненко. Homo viator. Лекция 4
Вставка
- Опубліковано 18 тра 2022
- Александр Филоненко Доктор филос. наук, доцент кафедры теории культуры и философии науки философского факультета Харьковского национального университета им. В. Н. Каразина; преподаватель Института религиозных наук св. Фомы Аквинского (Киев) и Киевского летнего богословского института; академик Амвросианской академии в Милане (Academia Ambrosiana, Milano)
Десята Філософсько-психологічна школа, смт Брюховичі, лютий 2022 року.
Відео та монтаж Вадим Госпеллер.
Спаси Господи. Дякую за лекції!
Щиро дякую, пане Олександре! Ви - надзвичайно розумний добродій. Завдяки Вашим відеоекскурсам почала перечитувати по-новому Данте. Спасибі за метафору "латання шкарпеток"!!)) Чекаю на нові Ваші проєкти, щасти Вам!
Дякую❤
Александр. Как всегда - спасение тяжелого рабочего дня, наполненного событиями без красоты! Спасибо вам, вы все исправили.
У меня родилось размышление:
Вы говорите, что идеология рождается так: свобода человека состоит в том, чтобы видеть события, впускать их. Если устаканить свою картину мира, назвав все, как ты придумал, и ничего не менять, то ты оказываешься в замкнутой догматической системе.
Я вспомнила, что Бурдье писал важную вещь про идеологию. В мире нет такого понятия, как история идеологии. Она просто вдруг появилась, и закрутилось. Но развития не было. Она не вытекла из чего-то.
А теперь оказывается, что все-таки вытекла - из вот этого не умения сомневаться, а значит - не мыслить. И когда, выходит, это началось? После реформации? Позже? Я в глубоких раздумьях
Спасибо
Будемо раді вашим коментарям! 🤗 Давайте ділитися думками!
Я как вернулся в 2010 год, когда первый раз пришел на Фила и услышал лекцию как раз про событие и это было Событие ))
Так, це правда! З ним кожна подія - Подія!))
Дякую, що поділилися! )
Дзякую🙇♂️❣️🌌
Дякую!
Дякую🙏
спасибо
В юности клавесинистка Зузана Ружичкова прошла через гетто и три концлагеря. В следующем отрывке семнадцатилетняя Зузана, собирает самые необходимые вещи, готовясь к переселению из терезинского гетто, как выяснилось после, в лагерь смерти Биркенау. Фрагмент её книги "Сто чудес":
«Зузана [подруга Зузаны] помогала мне собать чемодан, но увидев мои ноты, мягко посоветовала: “Не забирай их все, Зузка, они пригодятся здесь”. Мама согласилась с ней.
Я понимала, что они правы, хотя оставлять ноты мне очень не хотелось. Я сидела в странном смятении перед судьбой, листала их и решила переписать всего одну страницу, начало сарабанды из “Английской сюиты” Баха в ми миноре. …
Произведение было последним, что мы сыграли вместе с Мадам [Мари Провазникова-Шашкова - первый учитель Зузаны по фортепиано] - прекрасная успокаивающая боль музыка, которую я раньше исполняла для моей наставницы. Хотя я знала ее наизусть, я отыскала клочок бумаги и написала несколько начальных тактов, чтобы взять с собой.
- Это будет мой талисман, - сказала я матери, пытаясь улыбнуться. Пока он со мной, в мире все еще останется красота.» (6. Терезин, 1942)
Конспект по 4 лекции А.Филоненко Homo Viator:
Книги:
Бодью. Апостол Павел, основание универсализма.
- Если с человеком происходит "событие" встречи с красотой, то это событие открывает Путь.
- Доказать другому, что для меня это было событие, а не просто факт невозможно.
- Моя свобода проявляется в том, что я решаю, что некий факт - это событие.
- Человек имеет свободу сказать "да" или "нет", принимая это решение, он открывает в себе человечность.
- Для пережитого события человек свободен выбрать подходящее имя, именовать его.
- Есть 2 картины мира: в одной моё "да" ничего не решает, оно лишь согласие на то, чтобы все так и продолжалось; и вторая, где от моего "да" зависит развитие событий в реальности.
- Зло м.б. в том, что человек кроме этого события никакого другого уже не видит, становится догматиком.
Так человек продавливает мир под свое видение, навязывается, лишая других свободы.
- Путь человека как субъекта - это всегда путь в ответ, начинается из точки потрясенности красотой, для восприимчивого к ней человека.
- Человек утверждается в своей свободе именно благодаря столкновению с событием, до которого он неотличен от других людей, просто биомасса.
- Актуализируется свобода человека только внутри решимости, риска, смелости принять факт в качестве события, сказать "да" событию.
- Если тебя что-то потрясает - не трусь, говори "да"!
- Каждый (из бесконечного множества) случай красоты имеет в себе потенциал трансформации реальности, если он будет замечен, признан.
- Впервые в мире происходит то, что происходит с тобой.
- По Гегелю: сознание склонно убегать от "удивления" и стремится себе объяснять непонятное.
Важно осознанно удерживать себя от того, чтобы верность событию не сводилось к "штопанию дыр".
- Если событие произошло, но человек не нашёл ему названия, не ответил на Зов, например по трусости, то он не стал на Путь. Этот Зов будет продолжать его звать. В этом философия свободы его выбора.
- Так отцовство проявляется по отношению к свободе сына.
Путь события - это путь предельного уважения свободе.
- Если первое событие травмировало - то человек закрывается и становится нечувствительным ни к каким событиям. Лечение - не защищать человека от событий, а вернуть человеку уязвимость, чтобы она из проблемы стала ресурсом. Организовать ему встречу с красотой.
Здесь и возникает место Проводника.
- Человек становится свидетелем события и стремится его с кем-то разделить. Для других, идущих за ним он выступает указателем этого события.
- Человеку, стоящему перед выбором нужно увидеть возможность не выбирать, а разыгрывать.
Встречаясь с красотой, человек переживает удивление от того, за кого эта красота его воспринимает, за более драгоценного, чем он сам себя считал.
Так встреча с Богом - это событие, сопровождается трепетом, восторгом, удивлением, потрясением от того, что тебя любят и не за того принимают.
Верный своему событию может показывать своим путём идею мученичества.
Идеология, маркетинг - не создают событийность. Событие не подделать, его можно признать или не признать.
Лозунг настоящего христианства - "иди и смотри"; провозглашает, что событие Христа происходит каждое мгновение, это жизнь внутри события живого Бога.
Спасибо Вам за Ваш труд! Хороший конспект, очень удобно с ним! ♥️
Андрей.
Замечательный конспект.
Можно красоту создавать вместе:)
❤️
Спасибо сердечное!❤
Замечательный конспект. Осталось только ответить на вопрос, что Событием является, а что - нет.
Да-да. Именно так: религия, наука, искусство, политика. Поправим Бадью, коль скоро самому ему неловко это признать )
Жаль что у него основной риторический персонаж это "мы", типа "мы думаем", "обычно мы то, обычно мы это"... и все это то ли вместо "я", то ли вместо "многие" или "некоторые". Хочется сказать "ну как же мы? У вас половина аудитории под это "мы" не попадет"... если задумается об уместности этой риторической фигуры.
И это все для чего дедушка рождался? Эти "циклы"- игры творца с левиафаном.
Духовная красота- ощущение наслаждения в намерении отдачи человека силы управления (творца). Мы еще не знаем что это.
Событие- раскрытый предопределенный факт." "Иди и смотри"- проверь на себе.
В чем свобода, если действие решает ХОЧУ? Имя- числовое значение явления см. гематрия.Не имя выбираем, а наши свойства его "определяют"(майдан событие?). Эгоистическая любовь:чем в чувстве отличие любви к шашлыку и к человеку?
Сознание ничего не делает кроме поиска решения как реализовать желание.Нет мысли о еде у сытого, или у Вас играть в домино когда желаете читать лекцию.Как Вы придумываете сами каждую фразу?
Откуда иллюзия, что Богу нужна наша свобода?Он сам не свободен: "конец действия в начальном замысле".Событийность- раскрытие по программе новых ЖЕЛАНИЙ.
Спасибо.