@@Capabilities2007 لكنه عرضه للبيع دون ان يشتريه ،وعندما وجد المشتري ذهب الى صاحب المنتج و اشترى منه ،لو كنا نعمل هكذا لا نخسر ابدا اما و التجارة تحتمل الربح و الخسارة ،اخي لست مفتي ،لكن سالت المفتي و شاركت معرفتي ،ارجو ان تتفهم، وتسال اهل الفتوى في التجارة و هو ما يدعى بفقه المعاملات
⛔️ هذا بالشرع اسمه (بيع مالا تملك) لا يجوز لانك تبيع شئ وهو ليس ملكك ابحثوا عن حكم بيع مالا تملك فيه طرق غيرها كثير للشخص الحريص على الحلال، والعله في هذا الامر تجدونها اذا بحثتوا لماذا لا يجوز وتعرفون السبب
مهي سالفة نشبة السالفة من ترك شيئا لله بيعوضه الله افضل منه ال ٣٠ لو تتركها لله لأنها حرام بيجيك عوض ما تتخيله لأنك تركتها لوجه الكريم و عوض الكريم ما يتخيله البشر@@HMurran
المشكلة هذا اللي داير بالسوق حاليا واغلب الناس ماتعرف الحكم انا من اللي كان يسوي كذا لكن ما ارتحت للموضوع سالت وطلع حرام والحمد لله للي بعتها كلها ٥ اجهزه ورجعت الارباح للاصحابها وصرت اشتريها واخليها عندي اعرضها والحمد لله الله بارك للي في رزقي
انت الي ما فهمت صح انا كنت بقول كذا بس اذا ركزت في كلامة قال انة اتفق مع الزبون على السعر بس ما باعة بعدين راح و اشترى التيشيرتات من المحل ثم باعها للزبون ما استلم المبلغ و بعدين راح يشتري المنتج هو باع الي يملكة ما الي ما يملكة
فجئه طلعو لنا رجال أعمال ماعمرنا سمعنا فيهم. الان كل واحد يطلع في اليوتيوب يفتي ويتفلسف ويقول للعالم شوفني أنا الرجل المكافح منذ الصغر. انتبهو ياناس ماهو كل شي تشوفونه صحيح.
لانك شخص عندك هدف وطموح وكلً مرا انت قاعد تسوي شي تحاول تكتشف هل الشي بتكون مبدع فيه ام لا. وسبحان الله الواحد كل مرا تزيد عنده الخبره في الشي الي يحبه حتى لو كان فيه البداية شي بسيط اتمنى لك النجاح والتوفيق في كل خطوة 🤍
يعجبوني الي بتعليقات الله يسعدكم ويكتب اجركم كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. رواه أهل السنن وصححه ابن حبان. شرح: كان حَكيمَ بنَ حِزامٍ تاجرًا؛ فيأتيه البائِعُ يطلُبُ منه سِلعةً ليسَتْ موجودةً عِندَه حالَ طلَبِها، فيسأل: هل أَبيعُه السِّلعةَ وهي ليسَتْ عندي، ثمَّ أَبْتاعُها؟ أي: أشتريها من السُّوقِ، ثمَّ أُسَلِّمُها للمُشتري؟ فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَهْيهِ عَنْ ذلك، فقال: «لا تَبِعْ ما ليس عِندَك»، أي: لا تَبِعْ شيئًا ليس في مِلْكِكَ حالَ العَقْدِ، وهذا نَهْيٌ عن بَيْعِ عَيْنِ الشَّيْءِ الذي ليس في المِلْكِ؛ وإنَّما نَهى عن ذلك لأنَّه إذا باعَ ما ليسَ عِندَه، فليسَ هو على ثِقةٍ مِن حُصولِه؛ فقد يَحصُل له وقدْ لا يَحصُل؛ فيكون غررًا، والغررُ كلُّ بيعٍ اشتمَلَ على أيِّ نوعٍ مِن أنواعِ الخِداعِ، أو كان مَجهولًا أو معجوزًا عنه.
انا كنت اشتغل كذا 👍🏼👍🏼كلمت محل يبع منتجات حسيت انها على عليها طلب ونادر وجودها واتفقت معه انه ابيع له واخذ عمولة للي وكان هو بس يشحنها وانا بس اسوق له ف الانستقرام وكنت اطلع ذهب ذهب منها ماشالله والحمدلله كان كله من النت ماروح ولا مكان بس جات كرورنا وتركت الشغله وحاولت ارجع بس مو زي زمان فيه اقبال
لا يجوز وضع الموسيقى هداك الله، لا تحمل أوزار الناس فوق أوزارك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:(( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرَ و الحرير والخمر والمعازف) )والموسيقى من المعازف.🌷🔴
@@user-yc7kd2gu3pالي قاعد يسويه حرام ونهى عنه الرسول ﷺ في حديث ابن حزام: عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ. وهو انه يصور المنتجات من محل ويعرضها بدون ما يشتريه واذا احد طلب يروح يشتريها لهم ويبيعها، وهو مدري وين الذكاء في الموضوع وهم كذا كذا رايحين يستلمون الطلب من عنده، كان يوفرون الكشوار ذا للمحل.
طيب يا جماعه الي يقولون تبيع الي مو عندك هو ما استلم الفلوس الا بعد ما سلمه المنتج وثاني شي هو متعامل مع المحل يعطيه سعر خاص يعني صاير كانه يشتري من سوق الجمله يبيع بالمفرد
حكم عرض السلعة وبعد الموافقة يأتي بها من محل ثانٍ أما بيع السلعة قبل أن تشتريها هذا لا يجوز، لا يجوز للإنسان أن يبيع ما ليس عنده، يقول النبي ﷺ: لا يحل سلف وبيع ولا بيع ما ليس عندك، وسأله حكيم بن حزام قال: يا رسول الله! الرجل يأتيني يريد السلعة وليست عندي، فأبيعها عليه ثم أذهب فأشتريها فقال ﷺ: لا تبع ما ليس عندك، فأنت إذا أردت البيع؛ تشتري أول السلعة، فإذا قبضتها وحزتها وصارت عندك، تبيع بعد ذلك، وتقول لمن رغب إليك: اصبر حتى أشتريها، فإذا شريت السلع عندك، وصارت في حوزتك وقبضتها، تبيعها على من شئت. نعم. وفي الحديث الصحيح: عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير ولا حد يحم بالدين من رأيه. اشَف ناس ما عندهم مشكلة وما يشوفون وين الخطأ لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، اذا الشرع قال حرام، تحرم عليك. عنِ ابنِ مسعودٍ قال : ليس عامٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه ، لا أقولُ عامٌ أمطرُ من عامٍ ولا عامٌ أخصبُ من عامٍ ولا أميرٌ خيرٌ من أميرٍ ولكن ذهابُ خيارِكم وعلمائِكم ثم يحدُثُ قومٌ يَقيسونَ الأمورَ برأيهِم فيُهدَمُ الإسلامُ ويُثلَمُ
مرات تحتاج انك ترفع السعر علشان الناس للأسف صاروا يحبون يصرفون فلوس اكثر على شي قيمته مو بسعره يعني تي شيرت ب ٥٠ تبيعه ب ١٧٥ عشان العميل يحس بأن التي شيرت جوده اعلى وهذا حال اغلب الناس وانت عشان تنجح بمشروعك مضطر تواكب الناس باعتقاداتهم السيئه لذلك لا تستغرب من محلات البرجر اللي سعر البرجر فيه ٢٠ وناجح
كل اللي قالوا حرام يقولون على الله بغير علم، هذي المعاملة جائزة لأنه هو يجيه طلب بالشراء فيروح يشتري… ما يبيع على الزبون ثم يروح يشتري. يعني هو ما باع على الزبون الا بعد ما تملك السلع وراح اشتراها بنفسه بعدين يبيعها على الزبون.
بل انت الذي تفعل ذلك، وما انت فصلته هو عبارة عن حيلة والحيل باطلة، وهو قال لما يجيه طلب شراء ويتفق على السعر، يعني اتم البيع، يروح يشتري علشان يسلم العميل، هو نفس الشيء. -اني اخذ منك 100 جنيه ومن ثم اروح اشتري شيء اعطيك اياه. -هي هي نفس الشيء لما اتفق معاك على 100 جنيه ومن ثم اروح اشتريه واعطيك اياه ومن ثم اخذ منك النقود. --والمخرج انك تعلم الطرف الاخر انك بتشتريه له ولا تملكه، فكأنه قام بتأجيرك، ويكون السعر معلوم والأجل معلوم والمواصفات معلومة. اما الظاهر هنا هو انه يبيع وكأنه مالك السلعة، فهذه حيلة بحته منك وهي من جنس فعل اصحاب السبت.
البعض ماهو فاهم وش بعني تبيع مالا تملك.. الفكرة انك لما عرضت المنتج هل انت تملك المنتج وقتها بتقول لا .. هنا هو سبب التحريم انت بعت يعني عقدت نية البيع وانت ماهو عندك انت راح تشتريه ثم تبيعه .. يعني ماكان ملك عندك وقت أعلنت في حراج.. هذا اسمه بيع مالاتمك. لازم تشتري اولا ثم تعرض السلعة هل هي واضحة؟؛ الحل انك تكون وسيط فقط يعني تتفق مع المحل الي هو يملك السلعة في الأصل وتبيع عن طريق المحل وتأخذ نسبه مثلا.. او تشتري ثم تعرض السلعة وصدقني لايهمك انباع او لا لأنك هنا اتقيت الله بفعل ماهو حلال (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)..
لاتقول "كنت" انت لسى صغير وتعيش اللحظة ، اللي يسمعك تقول (..كنت..) بيعتقد انك تتكلم عن احداث ماقبل الانترنت والانستا وحراج.. على كل حال الله يوفقك ويكتب لك الخير.
@@55myah وهل تشوف عشر سنوات كثيرهـ؟؟ سبحان الله انت نبهتني لشي ، الانسان كل مايكبر بيشوف السنوات تزداد سرعتها ، يعني كل ١٠ سنوات عند صغار السن تساوي سنتين عندي، فعلاً انا كبرت..😕
@@bohr1321ليته ما سحب، شغلته حرام. سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ
يا اخي هذه المعاملة لا. تجوز شرعا. لا يجوز. لك ان تبيع ما لا. تملك. من افضل تشتري. عدد من. الاقمصة. و تصبح ملكك الخاص بعدين. تروج للبيع . هكذا تجتنب. المعاملة. المشتبه. فيها شرعا و بالتوفيق
انت فاهم وش قاعد تقول؟ تقول اول مايجي عليها طلب يروح يشتريها يعني هل اجرى عملية بيع قبل يشتريها او لا؟؟ 2-لاتقولي المصنع او .... هذي مب حجة وفرق بينه وبين المصنع
البيع ينعقد بالإيجاب والقبول، فهو يوم يعرض السلعة للمشتري يوهمه إنه يملكها وهي ليست في ملكه، ولم يبلغ المشتري بأنه وكيل أو وسيط بيجيب السلعة ويبيعها، فيوم يتفقون على السعر ويحصل الرضا من الطرفين تم البيع وانعقد والسلعة ليست في ملكه وقت العقد فهذه هي مسألة بيع ما لا تملك. @@rllj
يوم قال الأندية الكبيرة المخرج حط شعار لثلاث أندية فقط و لم يضع شعار الأهلي و هو من ضمن أندية الصندوق اللي لها جمهور كبير جداً في الخليج و العالم العربي بشكل عام .
كنت اسويها في بلدي المغرب كاني سمساره اسوق لبضاعه من مدينتي لمدن صغرى بدون ما اشتريها ونصحوني انه لا بركه فيها وتعتبر حرام فتوقفت ولا اعلم لحد الان صحه الامر
شرق الرياض من طبقات الأغنياء وشمال الرياض حديثي النعمة او ورثوا اموال من آبائهم لهذا ينظرون لشمال الرياض على انهم أغنياء فهذه نظرية غلط اساسا الذي سوق هذه النظرية هم أغنياء من شرق الرياض 😂 اكثر سكان شمال الرياض قروض وديون وما خفي كان اعظم ومتشكل في البناء الجاهز والكراتين وووالخ رفعوا سعر الارض ونزلوا سعر المواد هي المنطقة الوحيده بين المناطق المراد ارخص من غيرها من جميع ثلاث عشر إمارة بالمملكة حقيقة صادمة الرياض من يدير العقارات مجموعة مليارديريه يشتروا مخططات ويقسموها ويبنونها وبيع سريع عن طريق منافذ البيع منها وزارة الإسكان وما شابه ذالك
الجماعة اللي يقولون يبيع ما لايملك ، الرجل لم يقل أنه يستلم الثمن قبل تملك السلعة،ولكنه قال يتفق مع المشتري على السعر ثم يذهب ليشتريه من المحل ثم يأتي المشتري للبيت ، وهذه الصورة جائزة ،أما إستلام الثمن قبل تملك السلعة فهذا المحرم لانه بيع مجهول وبيع غرر
ابشر نقودك حرام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما لا تملك او ما ليس عندك، بلفظه، والبديل الحلال أن تعمل لدى صاحب المحل فتتفق معه على نسبه "كأنك اجير له ولك نسبه مع البيع فتبيع بأسمه هو لا باسمك انت"، او انك تأخذ عموله على جلبك زبائن له "سمسار فعندما ترسل له زبون يشتري من طرفقك يكون لك نسبه"، او انك تشتري منه السلع وتبيع، لا تبيع وتشتري منه هذه معالمة حرام.
يا اخي ما يجوز تتعامل بالبيع والشراء وانت ما تعرف الحكم الشرعي لأنك قد تقع في معاملات محرمة واموال سحت يجرك على النار والعياذ بالله سبحان الله من علامات الساعة أن لا يبالي المرء أمن حلال أخذ أمن حرام؟؟
هذه المعاملة حرام، لأنه يبيع ما لا يملك، وهذا من البيوع المنهي عنه، مثاله أن يعرض صور للمنتج وهو لم يشترية بعد فإذا جاء أحد يطلبه منه ذهب وأشتراه ثم بعاعه.. ويسمى هذا بيع ما لا يملك.
الحمدلله جيت انصح الناس عرفت ان الناس تعلم شرع الله ❤
جزاك الله خير يارسول التعليقات
@@Aljo3aidوش فيك فصلت عليه 😂
@@AboRasha2015 هههههههههه مدري عنه المسلم الوحيد في الكون
ايه والله الحمدالله الله يزيدنا فهم وفقه في امور الدين
يارجال عض على شحم هذا رجل بينصح لأجل الدعوة لله عز وجل ثم تجي انت ووجهك تستهزئ
ما شاء الله تبارك الله المجتمع فيه خير ومثقف وواعي وفيه خير وعندهم ثقافه دينيه
لكنها معاملة ربوية لانك تبيع ما لا تملك ،من الافضل ان تسال عن هذا التعامل في الشرع ،و بالتوفيق
غير صحيح هو اشترى المنتج وبعدين بعاه للشخص الاخر ، بيع ما لا تملك لما ما تشتري المنتج اصلا ، هو اشترى المنتج وبعدين بعاه
مأتوقع ربويه لأنه اشترى ثم باع نفس العقار اشتراه واحد وجاب رأس ماله وباعه بزياده والله أعلم قبل كل شي
@@Capabilities2007 لكنه عرضه للبيع دون ان يشتريه ،وعندما وجد المشتري ذهب الى صاحب المنتج و اشترى منه ،لو كنا نعمل هكذا لا نخسر ابدا اما و التجارة تحتمل الربح و الخسارة ،اخي لست مفتي ،لكن سالت المفتي و شاركت معرفتي ،ارجو ان تتفهم، وتسال اهل الفتوى في التجارة و هو ما يدعى بفقه المعاملات
@@Capabilities2007قال ما اشتري المنتج الين احد يطلبه وهذا الفعل ما يجوز
قال الرسول صلى الله عليه وسلم { لاتبع ما ليس عندك }
غير صحيح كلامك ذا اسمه ليه بالوكالة بمرافقه صاحب الحلال
وفوق انك تبيع ما لا تملك، قاعد تسوق عملك للناس، واذا اقتدوا فيك بتاخذ اثمهم، راجع كلامك وتب لله.
انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب اللتي في الصدور..
الله يغفر لنا واياك
على وش تتكلم ؟
وين الغلط في تجارته؟؟
عرض سلعه مايملكها وشراها منه واحد وهي مو ملكه وبعد ماشراها الزبون راح هو واخذ تكسي وشراها . يارب فهمت
⛔️ هذا بالشرع اسمه (بيع مالا تملك) لا يجوز لانك تبيع شئ وهو ليس ملكك ابحثوا عن حكم بيع مالا تملك فيه طرق غيرها كثير للشخص الحريص على الحلال، والعله في هذا الامر تجدونها اذا بحثتوا لماذا لا يجوز وتعرفون السبب
صادق 👍🏽
جاي تنشب للمساكين على ٣٠ و ٤٠ ريال . إذا إنك رجال علمنا وش رايك في إللي سارق بحر من النفط و الغاز من عام 1932 لغاية اليوم وش حكمه
@@HMurranكيف سرق بحر من النفط ومن هو ؟؟؟
@@HMurran
جاي يوضح لك الحلال والحرام وكل واحد راسه في مخه
مهي سالفة نشبة
السالفة من ترك شيئا لله بيعوضه الله افضل منه
ال ٣٠ لو تتركها لله لأنها حرام بيجيك عوض ما تتخيله لأنك تركتها لوجه الكريم و عوض الكريم ما يتخيله البشر@@HMurran
المشكلة هذا اللي داير بالسوق حاليا واغلب الناس ماتعرف الحكم انا من اللي كان يسوي كذا لكن ما ارتحت للموضوع سالت وطلع حرام والحمد لله للي بعتها كلها ٥ اجهزه ورجعت الارباح للاصحابها وصرت اشتريها واخليها عندي اعرضها والحمد لله الله بارك للي في رزقي
بارك الله فيك ووسع رزقك أضعافا من فضله وحلاله المبارك ❤
الله يرزقك من حيث لا تحتسب
هو اشتراه وقبضه قبل ما يسلم ويستلم وكان بإمكان المشتري يلغي البيعة
هل انت متأكد انه حرام؟ اسأل في الموضوع
انت الي ما فهمت صح انا كنت بقول كذا بس اذا ركزت في كلامة قال انة اتفق مع الزبون على السعر بس ما باعة بعدين راح و اشترى التيشيرتات من المحل ثم باعها للزبون ما استلم المبلغ و بعدين راح يشتري المنتج هو باع الي يملكة ما الي ما يملكة
فجئه طلعو لنا رجال أعمال ماعمرنا سمعنا فيهم.
الان كل واحد يطلع في اليوتيوب يفتي ويتفلسف ويقول للعالم شوفني أنا الرجل المكافح منذ الصغر.
انتبهو ياناس ماهو كل شي تشوفونه صحيح.
😂😂😂😂
الاهلي سيدهم 💚
والله صح
💪💚
وسيد سيدهم 💚💚💚
ياخي تفهم
لانك شخص عندك هدف وطموح وكلً مرا انت قاعد تسوي شي تحاول تكتشف هل الشي بتكون مبدع فيه ام لا.
وسبحان الله الواحد كل مرا تزيد عنده الخبره في الشي الي يحبه حتى لو كان فيه البداية شي بسيط
اتمنى لك النجاح والتوفيق في كل خطوة 🤍
كلنا نقدر نسوي مثل طريقته بس هذا البيع حرام وغير جائز لانو قاعد يعرض او يبيع شي ليس ملكه وياهذ المبلغ كامل
يا أخي أصبح واجب على جميع التجار الإلمام بفقه البيوع على الأقل مالا يسع جهله.
يعجبوني الي بتعليقات الله يسعدكم ويكتب اجركم كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون
قال عمر ( تفقهوا قبل أن تبيعوا ) أو كما قال
وقال صل الله عليه وسلم ( لا تبع ما ليس عندك)
تب إلى الله
ما شاء الله كل اليوتيوب رجال عصاميين بنوا انفسهم في اليوتيوب و بودكاست و موسيقى في الخلفية
و الناس فاتحة فمها و مصدقين 😊
والله سار الموضوع بايخ من جد 😅😅
لايجووووز بيع. مالا تملك
وسيط
عند الدراهم ماعد يهم حلال حرام
سلمات ؟
حتى لو تمزح!@@d.x4693
ايه صادق بتعرف يهم او مايهم في القبر ان شاء الله وانت مورثها اهلك وانت عليك العذاب. اتق الله لا توحش الناس فوق ماهم فيه من تنافس وجري ورا الدنيا
@@d.x4693ما يهم عندك بس عند الي بخاف الله يهم ويل لك من الله
يعني مكافح ترا الشرق نفس الشمال بينهم مخرجين😂
🤣🤣🤣🤣🤣اي والله جلطني
ماحدد الشرق يبدأ من مخرج ١٨ الى مخرج طريق الثمامة وبين كل مخرج ومخرج ٢.٥ كيلو المجموع ٣٠ كيلو تشمل احياء كثيرة جدا
ماحكم بيع سلعة ليست ملك للبائع ؟؟؟
ما يجوز تبيع الذي ليس عندك
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. رواه أهل السنن وصححه ابن حبان.
شرح: كان حَكيمَ بنَ حِزامٍ تاجرًا؛ فيأتيه البائِعُ يطلُبُ منه سِلعةً ليسَتْ موجودةً عِندَه حالَ طلَبِها، فيسأل: هل أَبيعُه السِّلعةَ وهي ليسَتْ عندي، ثمَّ أَبْتاعُها؟ أي: أشتريها من السُّوقِ، ثمَّ أُسَلِّمُها للمُشتري؟ فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَهْيهِ عَنْ ذلك، فقال: «لا تَبِعْ ما ليس عِندَك»، أي: لا تَبِعْ شيئًا ليس في مِلْكِكَ حالَ العَقْدِ، وهذا نَهْيٌ عن بَيْعِ عَيْنِ الشَّيْءِ الذي ليس في المِلْكِ؛ وإنَّما نَهى عن ذلك لأنَّه إذا باعَ ما ليسَ عِندَه، فليسَ هو على ثِقةٍ مِن حُصولِه؛ فقد يَحصُل له وقدْ لا يَحصُل؛ فيكون غررًا، والغررُ كلُّ بيعٍ اشتمَلَ على أيِّ نوعٍ مِن أنواعِ الخِداعِ، أو كان مَجهولًا أو معجوزًا عنه.
مايجوز بيع مالا تملك يقول يشتري التيشرت بعد مايجيه الطلب
انا كنت اشتغل كذا 👍🏼👍🏼كلمت محل يبع منتجات حسيت انها على عليها طلب ونادر وجودها واتفقت معه انه ابيع له واخذ عمولة للي وكان هو بس يشحنها وانا بس اسوق له ف الانستقرام وكنت اطلع ذهب ذهب منها ماشالله والحمدلله كان كله من النت ماروح ولا مكان بس جات كرورنا وتركت الشغله وحاولت ارجع بس مو زي زمان فيه اقبال
لا يجوز وضع الموسيقى هداك الله، لا تحمل أوزار الناس فوق أوزارك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:(( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرَ و الحرير والخمر والمعازف) )والموسيقى من المعازف.🌷🔴
مناحيه التسويق عبقري شاطر مدهش ولكن أنتبه أسأل آهل العلم عن ذلك
تجاره صحيحه ومابه شيء تعليق خاطئ منك
@@Majeed2022 غير صحيح
@@5DCH لا تفتي من راسك حرام ابحث وتعال سولف
ليش @@5DCH
@@RachidaSajii-uo1tw حرام بيع مالا تملك
ماشاءالله الله يزيدك من فضله ويبارك لكن لاتجوز الموسيقى الغيها ونشرها اثم جاري والله اعلم + تشتت المشاهد
عفوا مافهمت من المقطع آحنا وش علينا منه وايش دخلنا فيه ؟؟
@@user-yc7kd2gu3pالي قاعد يسويه حرام ونهى عنه الرسول ﷺ في حديث ابن حزام:
عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ.
وهو انه يصور المنتجات من محل ويعرضها بدون ما يشتريه واذا احد طلب يروح يشتريها لهم ويبيعها، وهو مدري وين الذكاء في الموضوع وهم كذا كذا رايحين يستلمون الطلب من عنده، كان يوفرون الكشوار ذا للمحل.
طيب يا جماعه الي يقولون تبيع الي مو عندك هو ما استلم الفلوس الا بعد ما سلمه المنتج وثاني شي هو متعامل مع المحل يعطيه سعر خاص يعني صاير كانه يشتري من سوق الجمله يبيع بالمفرد
المسألة واضحة هو يدعي أنه يملك هذي القطعة هذي هي المشكلة
حاول ترجع لأحد العلماء إن كان المسألة غير واضحة
ذكي بسم الله عليه ✨
يأتي زمان لا يبالي المرء عن المال من حلال او حرام
فعلك خذا محرم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام :( لاتبع ماليس عندك ) ومن شروط البيع الصحيحة هي تملك السلعة
حكم عرض السلعة وبعد الموافقة يأتي بها من محل ثانٍ
أما بيع السلعة قبل أن تشتريها هذا لا يجوز، لا يجوز للإنسان أن يبيع ما ليس عنده، يقول النبي ﷺ: لا يحل سلف وبيع ولا بيع ما ليس عندك، وسأله حكيم بن حزام قال: يا رسول الله! الرجل يأتيني يريد السلعة وليست عندي، فأبيعها عليه ثم أذهب فأشتريها فقال ﷺ: لا تبع ما ليس عندك، فأنت إذا أردت البيع؛ تشتري أول السلعة، فإذا قبضتها وحزتها وصارت عندك، تبيع بعد ذلك، وتقول لمن رغب إليك: اصبر حتى أشتريها، فإذا شريت السلع عندك، وصارت في حوزتك وقبضتها، تبيعها على من شئت. نعم.
وفي الحديث الصحيح:
عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير
ولا حد يحم بالدين من رأيه.
اشَف ناس ما عندهم مشكلة وما يشوفون وين الخطأ لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، اذا الشرع قال حرام، تحرم عليك.
عنِ ابنِ مسعودٍ قال : ليس عامٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه ، لا أقولُ عامٌ أمطرُ من عامٍ ولا عامٌ أخصبُ من عامٍ ولا أميرٌ خيرٌ من أميرٍ ولكن ذهابُ خيارِكم وعلمائِكم ثم يحدُثُ قومٌ يَقيسونَ الأمورَ برأيهِم فيُهدَمُ الإسلامُ ويُثلَمُ
لا يجوز بيع ما لا تملكه الله يهديك
والله اعلم على معرفتي انه حرام انك تبيع شي ماتملكه
المفروض انك تشتريتها وتخليها عندك
ماشاءالله عليك انسان مجتهد تعبت ع نفسك حققت المستحيلل الله يزيدك ان شاء لله
مصيبه اذا تدخل بشغله ماتعرف حكمه الشرعي ..
مرات تحتاج انك ترفع السعر علشان الناس للأسف صاروا يحبون يصرفون فلوس اكثر على شي قيمته مو بسعره
يعني تي شيرت ب ٥٠ تبيعه ب ١٧٥ عشان العميل يحس بأن التي شيرت جوده اعلى وهذا حال اغلب الناس وانت عشان تنجح بمشروعك مضطر تواكب الناس باعتقاداتهم السيئه
لذلك لا تستغرب من محلات البرجر اللي سعر البرجر فيه ٢٠ وناجح
ما شاءالله تبارك الرحمن
هذا ذكاء اقتصادي جدا ❤❤❤
حرام بيع مالا تملك
@@Fatima-rn5ji لا ذا يشتغل بنظام مثل التسويق بالعمولة انه يتفق مع صاحب المحل انه رح يسوق وياخذ مكسبة وعلى ما اعتقد هذا حلال
لا تبيع مالا تملك
كل اللي قالوا حرام يقولون على الله بغير علم، هذي المعاملة جائزة لأنه هو يجيه طلب بالشراء فيروح يشتري… ما يبيع على الزبون ثم يروح يشتري.
يعني هو ما باع على الزبون الا بعد ما تملك السلع وراح اشتراها بنفسه بعدين يبيعها على الزبون.
بل انت الذي تفعل ذلك، وما انت فصلته هو عبارة عن حيلة والحيل باطلة، وهو قال لما يجيه طلب شراء ويتفق على السعر، يعني اتم البيع، يروح يشتري علشان يسلم العميل، هو نفس الشيء.
-اني اخذ منك 100 جنيه ومن ثم اروح اشتري شيء اعطيك اياه.
-هي هي نفس الشيء لما اتفق معاك على 100 جنيه ومن ثم اروح اشتريه واعطيك اياه ومن ثم اخذ منك النقود.
--والمخرج انك تعلم الطرف الاخر انك بتشتريه له ولا تملكه، فكأنه قام بتأجيرك، ويكون السعر معلوم والأجل معلوم والمواصفات معلومة.
اما الظاهر هنا هو انه يبيع وكأنه مالك السلعة، فهذه حيلة بحته منك وهي من جنس فعل اصحاب السبت.
البعض ماهو فاهم وش بعني تبيع مالا تملك.. الفكرة انك لما عرضت المنتج هل انت تملك المنتج وقتها بتقول لا .. هنا هو سبب التحريم انت بعت يعني عقدت نية البيع وانت ماهو عندك انت راح تشتريه ثم تبيعه .. يعني ماكان ملك عندك وقت أعلنت في حراج.. هذا اسمه بيع مالاتمك. لازم تشتري اولا ثم تعرض السلعة هل هي واضحة؟؛ الحل انك تكون وسيط فقط يعني تتفق مع المحل الي هو يملك السلعة في الأصل وتبيع عن طريق المحل وتأخذ نسبه مثلا.. او تشتري ثم تعرض السلعة وصدقني لايهمك انباع او لا لأنك هنا اتقيت الله بفعل ماهو حلال (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)..
لاتقول "كنت" انت لسى صغير وتعيش اللحظة ، اللي يسمعك تقول (..كنت..) بيعتقد انك تتكلم عن احداث ماقبل الانترنت والانستا وحراج.. على كل حال الله يوفقك ويكتب لك الخير.
صدقت
انت اللي كبرت ايام الاستقرام قبل ١٠ سنين
@@55myah
وهل تشوف عشر سنوات كثيرهـ؟؟ سبحان الله انت نبهتني لشي ، الانسان كل مايكبر بيشوف السنوات تزداد سرعتها ، يعني كل ١٠ سنوات عند صغار السن تساوي سنتين عندي، فعلاً انا كبرت..😕
@@Talal11Hail بتنصدم ان عمرك بيدخل ال ٦٠ وال ٧٠ وتعتقد انها توه بدري
وش فيها لو قال كنت؟ يمكن اشتغل بشي ثاني وطبيعي يقول كنت
الحمدلله انكم عارفين ❤
الرياض صارت مدن ماشاء الله من كبرها وكثر السكان .. الله يديم على بلدنا الامن والامان ويكفينا شر من فيه شر ويحمي وطنا
انا بشرق الرياض والمحل اسمه الشبكه في شارع خالد بن وليد
انا صدقت طبعا .. سواليف ورعان
ما ودي اصدمك لكنه درس معي بشرق الرياض وتزاملنا بالجامعة درس معي سنتين والله فتحها بوجهه وانسحب من الجامعة وركز على شغله
@@bohr1321ليته ما سحب، شغلته حرام.
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير
عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ
آسأل الله ان يهديه ويصلحه
كل اللي بموقع حراج حتى الآن يحذون حذوة .. نصيحة دورها بتلقاه باقل من نص سعر حراج
يحسسونك ان شرق الرياض سفط اللبن. وشمال الرياض لاس فيجاس
ع اسا عيال الشمال مايعرفون المحلات اللي بشرق الرياض ! ياخي العالم ذي عندها ثقة عجيبة
يخسر من التاكسي ويعوضها من الزباين. ما تغير ولا شيء 😅
يا اخي هذه المعاملة لا. تجوز شرعا.
لا يجوز. لك ان تبيع ما لا. تملك.
من افضل تشتري. عدد من. الاقمصة. و تصبح ملكك الخاص
بعدين. تروج للبيع
. هكذا تجتنب. المعاملة. المشتبه. فيها شرعا و بالتوفيق
عندك مخالفتين :
1- مخالفة شرعية وهي بيع ما لا تملك
2- مخالفة قانونية لانك تبيع تيشيرتات مقلدة
كيف تبيع شي ماتملكه
قال رسول الله صلى الله عليه
لاتبع ماليس عندك
الرجال يسوق للسلعة اول ما يجي عليها طلب يروح يشتريها ثم يبيعها وين الي باع شي ما يملكه ؟؟
مثلها مثل المصنع الي يوردك لك
انت فاهم وش قاعد تقول؟
تقول اول مايجي عليها طلب يروح يشتريها
يعني هل اجرى عملية بيع قبل يشتريها او لا؟؟
2-لاتقولي المصنع او .... هذي مب حجة وفرق بينه وبين المصنع
يكفي جهل الله يرضى عنك
البيع ينعقد بالإيجاب والقبول، فهو يوم يعرض السلعة للمشتري يوهمه إنه يملكها وهي ليست في ملكه، ولم يبلغ المشتري بأنه وكيل أو وسيط بيجيب السلعة ويبيعها، فيوم يتفقون على السعر ويحصل الرضا من الطرفين تم البيع وانعقد والسلعة ليست في ملكه وقت العقد فهذه هي مسألة بيع ما لا تملك. @@rllj
@@user-qm9nh6xt8nراجع التعليق
ماشاء الله تبارك الله حقيقي تعبت علا نفسك
يوم قال الأندية الكبيرة المخرج حط شعار لثلاث أندية فقط و لم يضع شعار الأهلي و هو من ضمن أندية الصندوق اللي لها جمهور كبير جداً في الخليج و العالم العربي بشكل عام .
الانديه الكبيره والاهلي وينه 🤔💚
انت تبيع ما لا تملك و هذا احد أنواع الربة
صح عن النبي ﷺ أنه قال: لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك>>
الحين الي بشمال بالرياض ماتدرى عن المحلات بشرق الرياض او يرحون لها
😂😂😂 يحبيبي كان يمدينا سويناها لكن مايجوز يابابا
لو انا من سكان الشمال
بفتح جوالي وادخل ايي متجر متخصص في القطع الرياضية
و اشتري كمية كبيرة والتوصيل ببلاش
وفوقها جودة ولا احلى ونسخة لاعبين بعد👍🏻
طيب فالاخير جو للشرق لبيتك بيروحون للمحل دايركت ليه يجونك؟؟ عموما انا صدقت مدري عن الباقين ههههههه
الاهلي نادي كبير وحقق بطولات قبل الاندية اللي ظهرت في الشاشه
😂😂😂😂طحلبي
@@aassxoyy شاطر يابابا نقول عليك خدمي مدمن منشطات والا طاقيه حرامي بطولات
@@aassxoyyعلى شحم 🤫
ربا الله يصلحك 😂 كان غيرك اشطر على باله ذكاء ربا الله يصلحك
كنت اسويها في بلدي المغرب كاني سمساره اسوق لبضاعه من مدينتي لمدن صغرى بدون ما اشتريها ونصحوني انه لا بركه فيها وتعتبر حرام فتوقفت ولا اعلم لحد الان صحه الامر
أنا صدقت مادري عنكم
شرق الرياض من طبقات الأغنياء وشمال الرياض حديثي النعمة او ورثوا اموال من آبائهم لهذا ينظرون لشمال الرياض على انهم أغنياء فهذه نظرية غلط اساسا الذي سوق هذه النظرية هم أغنياء من شرق الرياض 😂 اكثر سكان شمال الرياض قروض وديون وما خفي كان اعظم ومتشكل في البناء الجاهز والكراتين وووالخ رفعوا سعر الارض ونزلوا سعر المواد هي المنطقة الوحيده بين المناطق المراد ارخص من غيرها من جميع ثلاث عشر إمارة بالمملكة حقيقة صادمة الرياض من يدير العقارات مجموعة مليارديريه يشتروا مخططات ويقسموها ويبنونها وبيع سريع عن طريق منافذ البيع منها وزارة الإسكان وما شابه ذالك
كلامه ما يخش العقل كم تكلفه التكسي رايح جاي وكم تشتري الملابس وكم تبيع الملابس وكم المكسب
صح
أنا بغيت أصير مليونير بسبب هالطريقة لكنها حرام انتبهوا ياجماعة ربا
جاي يذكر لنا خيبته
الي يسويه حرام من باع سلعه قبل تملكها حرام
ما حبيت فكرة أبيع لأهل الشمال ✖️
كان ممكن يعرض فكرة بزنسس بدون ما يسيء لعملائه
والاهلي وين يامدير صديق؟
والله انة بطل . و كفو ما استحى و اصلا الي قالة مافي شي يخلية يستحي بالعكس كان جريئ . و مرجلة ❤
طريقة محرمة فيها كذب وظلم للآخرين
هذا يبيع مالايملك
يالمفتيين اللي تحت روحوا اسالوا عن حكم الاتفاق مع المنتج بنسبه قبل ان تفتون يا افاضل
الي سوا ما يجوز لانه باع شي ما يملكه وهذا الشي محرم
الجماعة اللي يقولون يبيع ما لايملك ،
الرجل لم يقل أنه يستلم الثمن قبل تملك السلعة،ولكنه قال يتفق مع المشتري على السعر ثم يذهب ليشتريه من المحل ثم يأتي المشتري للبيت ،
وهذه الصورة جائزة ،أما إستلام الثمن قبل تملك السلعة فهذا المحرم لانه بيع مجهول وبيع غرر
لاتفتي بغير علم الله يهديك هذا شرع
ديننا قائم على الدليل
إرجع لكلام العلماء
@@ktkt343
ماقلته كلام العلماء
الاندية الكبيرة والاهلي؟
بغض النظر عن حلال او حرام ، ترا الرياض مو مدينه اخرى تقول الشرق و الشمال ما اقتنعت بصراحه
اتركوا الحكم،الشرعي يا شباب،،
انتوا صدقتها السالفه؟
واضح انه بالدين ناجح بدف..
كنت وكنت وكنت وكنت وكنت
عز الله صدقت الله من قصص الوهم و ادعاء العصامية سواليف رواد الأعمال
يا سلام على بيع ما لا تملك
ياوليدي الله يصلحك تفقه شرعا اولا، هذي مسائل فقهية تفوق مستواك حتى تفتي بها، تفرج و اذكر الله
@@shbraq طيب يا عم انت عالم فنحن ننتظر فتواك
ابشر نقودك حرام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما لا تملك او ما ليس عندك، بلفظه،
والبديل الحلال أن تعمل لدى صاحب المحل فتتفق معه على نسبه "كأنك اجير له ولك نسبه مع البيع فتبيع بأسمه هو لا باسمك انت"، او انك تأخذ عموله على جلبك زبائن له "سمسار فعندما ترسل له زبون يشتري من طرفقك يكون لك نسبه"، او انك تشتري منه السلع وتبيع، لا تبيع وتشتري منه هذه معالمة حرام.
😂 سايقها ليه مامعهم سيارات يروحون شرق 😂والا مامعهم جوازات والا انت بدولة وهم بدولة 😂
نصيحة انتبهوا من الموسيقى
حقون القطع غيار يقلك نطلب لك حلال ولا حرام ؟؟؟
سبحان الله من سنتين وانا مو مرتاح لك
اهل شمال الرياض صيدات؟؟
ماهو لازم ياصاحب القناه تحط كبير الكبار الاهلي من ضمن الكبار يكفي أنه كبير في عيون محبينه
التاكسي ذهاب و عوده بكم و كم حق التيشرت يبقي هتبيعه بكم
المذيع عيب تضحك بوجه الرجال لو يبيع تراب ماتضحك عليه😑
عاد تدري اني كنت ابيع تراب اول؟
من شروط البيع حضور السلعة.
حبايبي هو اتفق مع اللي يشتغل بالمحل
هو كسبان و المحل كسبان
المحاور استعجل الضحك حين قال أشتري برخيص وأبيعها على عيال الشمال ظن المحاور أنه سيقول أبيعها عليهم غالي ولكن السبب مختلف كما أوضح الضيف .
استح على وجهك ليه مو حاط شعار الشباب وهو اكبر من الانديه هذي كله وكبير الرياض 🖤🖤
يا اخي ما يجوز تتعامل بالبيع والشراء وانت ما تعرف الحكم الشرعي
لأنك قد تقع في معاملات محرمة واموال سحت
يجرك على النار والعياذ بالله
سبحان الله من علامات الساعة
أن لا يبالي المرء أمن حلال أخذ أمن حرام؟؟
سبايك الي بالتعليقات ترا مو لازم تفتي في اي شي عشان نشوفك فاهم بالدين طريقته حلال ١٠٠٪
هذه المعاملة حرام، لأنه يبيع ما لا يملك، وهذا من البيوع المنهي عنه، مثاله أن يعرض صور للمنتج وهو لم يشترية بعد فإذا جاء أحد يطلبه منه ذهب وأشتراه ثم بعاعه.. ويسمى هذا بيع ما لا يملك.
هذا اسمه هوس الشهره قاعد يقلد السلنتح الموجوده في الساحه السعودية ونظام البودكاست اللي طلع لنا عينة الطفل المليونير اللي مسوي انه عصامي وصار كذا
ما يجوز الي تسويه
ياوليدي الله يصلحك تفقه شرعا، هذي مسائل فقهية تفوق مستواك حتى تفتي بها، تفرج و اذكر الله
@@shbraq هل يجوز بيع ما لا تملك ؟
😂😂😂😂😂 الله يغفرلك ويعفى عنك بجهلك
Hhh nice
مشروع غسالة قادم...ونفس الدوامة:انه عانى وتعب وسوا ذكي وهباااااا صار الو الملايين....هل كيف وشلون!!مااااادري