مخالطه الناس لابد يكون عندك قوة شخصية و مبدأ لايتزحزح لان مع مخالطه الناس طبيعتك البشريه تحب المشاركه في كل شيء يفعلونه يعملونه يسمعونه فيجب عليك الصبر ومعرفة نفسك حق المعرفه
كنت معتزل الناس قبل ثلاث سنوات والله كنت أرى رؤى مبشرات وكنت في سلامة صدر وروحانية وايمان لايهتز وكان قلبي ليّن يخشع لله وكان احب شيء عندي هو الآخرة وذكرها فلما خالطت الناس بعد اصرار من حولي علي للمخالطة اصبحت في ظلمات بعضها فوق بعض وقسى قلبي وفقدت روحانياتي واصبحت احب مايحبون من امور الدنيا وصارت الدنيا احب الي من الاخرة ونسال الله العافية في الدنيا والاخرة اللهم ارزقني عزلتهم واغنني بك عن الدنيا وطلابها
شفت التعليق ؟ ،ثواني من وقتك كرر معي سبحان الله الحمدلله لا إله إلا الله الله أكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله ، سو رسالة زي هذا وانسخها وكل ما تمر على تعليقات لا تنسَ تنشر لعلها تدخلك الجنة ♥️
. روي عن رسول الله ﷺ أنه قال: . المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ . أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير. . لاحظ أن سيدنا رسول الله ﷺ … كان يخالط الناس رغم جلافة بعضهم واختلاف طبائعهم . اجعل همك في مخالطة الناس اصلاح النفس ومجاهدتها . في سبيل الله
اعتزال الناس ليس معناه عدم مخالطتهم على الاطلاق أرى بالنسبة لي أن أفضل شيء هو مخالطة الكتب.ام الناس أعتقد أنه يكفي السلام و الرشاشة و إجابة الدعوة و هي حقوق المسلم على أخيه المسلم.و الله اعلم.
لقاء النَّاس ليسَ يُفيد شيئًا سِوى الهذيان مِنْ قيل وقال فأقلل مِنْ لقاء النَّاس إلاَّ لأخذ العلم أو لصلاح حال هذي هي الزبدة. فراق الناس مكسب واي مكسب وخاصة في هذا الزمان. ولو انك لا تجني سوى حفظ وقتك لكفى. وهذا لا ينطبق على مجالسة اهل العلم والخير والنصح وبذل المعروف.
اكبر غلط انك تعتزل الناس، فلولا الناس لما تعلم الانسان، والانسان هو شخص يضيف معرفة وعلم غيره الى نفسه لذلك لو نعتزل من حولنا من الناس لما تعلمنا شيءٍ جديدا وأنا من الناس الذين خالطوا الصالحين والمقصرين ولن اعتزل احد منهم حتى المقصرين مع تقصيرهم فقد استفيد من علمهم ومعرفتهم في الشغل وبعض امور الحياة وانا دائما اركز على أضافة ما ينفعني دون النظر الى ذات الشخص وهذا وجهة نظري فربما لا تنفع مع الكل !!
@@Sij678 اه صح والله كلامك راح اركز ع ذكر الله عز وجل ونفسي احسن من مخالطتهم شكرا لك بس شو قصدك انهم راح يرجعون ، يعني بسبب الاستغناء عن الناس ولا بسبب ذكر الله عز وجل ؟
السلام عليكم ، أؤيد تمام التأييد قول الشيخ الحميدي فما أحسن قوله لعدة وجوه أنه قال هذا في زمانه حين كان الرجال رجالاً فعندما تجالسهم إما أن تستفيد علماً نافعاً في دينك أو دنياك أو تكتسب فائدة في عملك ، لكنني أرى وهو الصواب أن الحال يختلف من شخص لأخر فلا يمكننا أن نسقط قول على أحد بعينه دون العلم بحاله ، قليل من الناس في زماننا هذا من تجالسه وتستفيد فتتحدث أنت عن عيون الشعر أو الأدب أو السياسة أو الدين فيحدثك هو عن سعر الكوسا مثلاً أو قيل وقال عن فلان وهو أمر ممجوج عند من يرى في نفسه العقل و الحكمة ، والصحيح وهو عند الجمهور اذا كان الاعتزال يضر بك في دينك أو دنياك فالأولى هو المخالطة والعكس صحيح وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ، شكر الله لك شيخ المثنى على هذه الفوائد الطيبة .
مَثَل شعبي لهجوي كما يقول أهل الجزائر الحبيبة حفظها الله تعالى (سقي لي ياكل لك).... أخي الجرباء حفظك الله بمعنى ضع المرق على الثريد لمن يريد أن يأكل فقط ....وهذا ملخص عن قدر مخالطة الناس
الأصل أن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل للحديث ، ولكن قد يكون أحد من الناس يتأثر دينه بالمخالطة فهذا يقللها ، أما العزلة التامة فهذا أرى أنها تقود إلى مشاكل نفسية وأحيانا إلى احتقار الناس ، أما الذي يخالطهم على وجه القلة فإنه يعرف مشاكلهم فيرحمهم ويجد فيهم خيرا فيحبهم ويعذرهم وهم يحبونه وينتفعون به فتكون حينها نفسه سوية ومصلحة ، ولهذا شرعت الجماعة وصلة الأرحام وغير هذا الكثير الذي حرصت فيه الشريعة على اجتماع الناس ، لكن لا شك أن كثرة الخلطة مضيعة للوقت وتأثر على صاحبها في دينه ودنياه ، فالاقتصاد في كل شئ مطلوب ، هذه تجربتي والله أعلم.
اكبر غلط انك تعتزل الناس، فلولا توفيق الله ثم مخالطة الناس لما تعلم الانسان، والانسان هو شخص يضيف معرفة وعلم غيره الى نفسه (اكتساب من غيره) لذلك لو نعتزل من حولنا من الناس لما تعلمنا شيءٍ جديدا وأنا من الناس الذين خالطوا الصالحين والمقصرين ولن اعتزل احد منهم حتى المقصرين مع تقصيرهم فقد استفيد من علمهم ومعرفتهم في الشغل وبعض امور الحياة وانا دائما اركز على أضافة ما ينفعني دون النظر الى ذات الشخص وهذا وجهة نظري فربما لا تنفع مع الكل !!
@@mohamedbmb3904 اقولها من باب الاسباب اما الحقيقة فالفضل كله لله سبحانه وتعالى وحده والفهم والعلم كذلك من نعم الله علينا فنحمد الله عليها ونسال الله ان يديمها ويحفظها من نعمة لكن ربما لم اوضح قولي جزاكم الله خير وكتب اجركم ( اراء ان من الاسباب للمعرفة والعلم توفيق الله ثم مخالطة الناس والاخذ من معرفتهم وعلمهم ) كما يفعل فالدروس فالشخص لن يفهم دون وجود معلم او شيخ يشرح له.
مخالطه الناس لابد يكون عندك قوة شخصية و مبدأ لايتزحزح لان مع مخالطه الناس طبيعتك البشريه تحب المشاركه في كل شيء يفعلونه يعملونه يسمعونه فيجب عليك الصبر ومعرفة نفسك حق المعرفه
كنت معتزل الناس قبل ثلاث سنوات والله كنت أرى رؤى مبشرات وكنت في سلامة صدر وروحانية وايمان لايهتز وكان قلبي ليّن يخشع لله وكان احب شيء عندي هو الآخرة وذكرها فلما خالطت الناس بعد اصرار من حولي علي للمخالطة اصبحت في ظلمات بعضها فوق بعض وقسى قلبي وفقدت روحانياتي واصبحت احب مايحبون من امور الدنيا وصارت الدنيا احب الي من الاخرة ونسال الله العافية في الدنيا والاخرة اللهم ارزقني عزلتهم واغنني بك عن الدنيا وطلابها
أعانك الله على صرف السوء.
خالط الناس ولاتسمع لهم والصبر على اذاهم فيه اجر
مخالطة الناس وصبر على اذاهم مع( امن الفتنة )
انا كل شيء اقدر عليه الا النظر الى النساء عذبني عذاب 😢😢😢
@@عليالعلي-د2ع تابع قناة الحياة الطيبة (محمد القطان) و قناة واعي.
شفت التعليق ؟ ،ثواني من وقتك كرر معي سبحان الله الحمدلله لا إله إلا الله الله أكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله ، سو رسالة زي هذا وانسخها وكل ما تمر على تعليقات لا تنسَ تنشر لعلها تدخلك الجنة ♥️
.
روي عن رسول الله ﷺ أنه قال:
.
المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ
.
أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير.
.
لاحظ أن سيدنا رسول الله ﷺ … كان يخالط الناس رغم جلافة بعضهم واختلاف طبائعهم
.
اجعل همك في مخالطة الناس اصلاح النفس ومجاهدتها
.
في سبيل الله
اعتزال الناس ليس معناه عدم مخالطتهم على الاطلاق أرى بالنسبة لي أن أفضل شيء هو مخالطة الكتب.ام الناس أعتقد أنه يكفي السلام و الرشاشة و إجابة الدعوة و هي حقوق المسلم على أخيه المسلم.و الله اعلم.
لقاء النَّاس ليسَ يُفيد شيئًا
سِوى الهذيان مِنْ قيل وقال
فأقلل مِنْ لقاء النَّاس إلاَّ
لأخذ العلم أو لصلاح حال
هذي هي الزبدة.
فراق الناس مكسب واي مكسب وخاصة في هذا الزمان. ولو انك لا تجني سوى حفظ وقتك لكفى.
وهذا لا ينطبق على مجالسة اهل العلم والخير والنصح وبذل المعروف.
👍👍👍👍فعلاً.
اكبر غلط انك تعتزل الناس، فلولا الناس لما تعلم الانسان، والانسان هو شخص يضيف معرفة وعلم غيره الى نفسه
لذلك لو نعتزل من حولنا من الناس لما تعلمنا شيءٍ جديدا
وأنا من الناس الذين خالطوا الصالحين والمقصرين ولن اعتزل احد منهم حتى المقصرين مع تقصيرهم فقد استفيد من علمهم ومعرفتهم في الشغل وبعض امور الحياة
وانا دائما اركز على أضافة ما ينفعني دون النظر الى ذات الشخص
وهذا وجهة نظري فربما لا تنفع مع الكل !!
الشيخ مثنى - ماشاء الله عليه رجل نافع و له مشاركات في شتى مناحي الحياة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله فائدة عميمه ، يغفل عنها كثير من الناس الذين تفرقوا .
اللهم ثبتنا على القول الثابت في الدنيا والاخرة
جزاك الله خيرا
لا إله إلا الله
جزاكم الله خير على الطرح الجميل.. موضوع مهم
قررت اعتزال ما يؤذيني ومن يؤذيني مع الاقتصار على إلقاء السلام فقط...والله اعلم بما في قلبي فمخالطتهم سببت لي أذى في نفسي وعقلي وديني ...
وانا مثلك واعتزلتهم ، لكن اشعر بالوحده لاني الي سنتين ، ما العمل مع الشعور بالوحدة ، ؟
@@Pepars101 ركزي على نفسك واذا كنتي متزوجة ركزي على اولادك واستثمري فيهم ...والزمي الذكر ..فالانس كل الانس بذكر الله وصدقيني راح يرجعولك زحف بس انتي تدللي ها 🤭🤭😉😉😉😉🤣🤣🤣
@@Sij678 اه صح والله كلامك راح اركز ع ذكر الله عز وجل ونفسي احسن من مخالطتهم شكرا لك
بس شو قصدك انهم راح يرجعون ، يعني بسبب الاستغناء عن الناس ولا بسبب ذكر الله عز وجل ؟
السلام عليكم ، أؤيد تمام التأييد قول الشيخ الحميدي فما أحسن قوله لعدة وجوه أنه قال هذا في زمانه حين كان الرجال رجالاً فعندما تجالسهم إما أن تستفيد علماً نافعاً في دينك أو دنياك أو تكتسب فائدة في عملك ، لكنني أرى وهو الصواب أن الحال يختلف من شخص لأخر فلا يمكننا أن نسقط قول على أحد بعينه دون العلم بحاله ، قليل من الناس في زماننا هذا من تجالسه وتستفيد فتتحدث أنت عن عيون الشعر أو الأدب أو السياسة أو الدين فيحدثك هو عن سعر الكوسا مثلاً أو قيل وقال عن فلان وهو أمر ممجوج عند من يرى في نفسه العقل و الحكمة ، والصحيح وهو عند الجمهور اذا كان الاعتزال يضر بك في دينك أو دنياك فالأولى هو المخالطة والعكس صحيح وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ، شكر الله لك شيخ المثنى على هذه الفوائد الطيبة .
مَثَل شعبي لهجوي كما يقول أهل الجزائر الحبيبة حفظها الله تعالى (سقي لي ياكل لك).... أخي الجرباء حفظك الله بمعنى ضع المرق على الثريد لمن يريد أن يأكل فقط ....وهذا ملخص عن قدر مخالطة الناس
اللهم ارحم علماء أهل السنة والجماعة... اللهم انزل عليهم شآبيب رحمتك
جزاكم الله خيرا
قل معي لاحول ولاقوه الا بالله...
جزاكم الله خيرا على هذه الايضاحات القيمة الشيخ الفاضل
وفقك الله ونفع بك ❤
و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته
شيخنا المتن لمن
و الشرح لمن
و التحقيق لن
اريد ان اقتبس هذا الكلام حتى اعزوا كل كلام لصاحبه و غلاف الكتاب فيه عدة مؤلفين
الأصل أن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل للحديث ، ولكن قد يكون أحد من الناس يتأثر دينه بالمخالطة فهذا يقللها ، أما العزلة التامة فهذا أرى أنها تقود إلى مشاكل نفسية وأحيانا إلى احتقار الناس ، أما الذي يخالطهم على وجه القلة فإنه يعرف مشاكلهم فيرحمهم ويجد فيهم خيرا فيحبهم ويعذرهم وهم يحبونه وينتفعون به فتكون حينها نفسه سوية ومصلحة ، ولهذا شرعت الجماعة وصلة الأرحام وغير هذا الكثير الذي حرصت فيه الشريعة على اجتماع الناس ، لكن لا شك أن كثرة الخلطة مضيعة للوقت وتأثر على صاحبها في دينه ودنياه ، فالاقتصاد في كل شئ مطلوب ، هذه تجربتي والله أعلم.
المؤمن الذى يخالط الناس ويصبر على أذاهم ، خير من المؤمن الذى لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم
اكبر غلط انك تعتزل الناس، فلولا توفيق الله ثم مخالطة الناس لما تعلم الانسان، والانسان هو شخص يضيف معرفة وعلم غيره الى نفسه (اكتساب من غيره)
لذلك لو نعتزل من حولنا من الناس لما تعلمنا شيءٍ جديدا
وأنا من الناس الذين خالطوا الصالحين والمقصرين ولن اعتزل احد منهم حتى المقصرين مع تقصيرهم فقد استفيد من علمهم ومعرفتهم في الشغل وبعض امور الحياة
وانا دائما اركز على أضافة ما ينفعني دون النظر الى ذات الشخص
وهذا وجهة نظري فربما لا تنفع مع الكل !!
ي أخي قولك لولا الناس لما تعلم الانسان هذه الكلمات اسأل عنها اهل العلم فلربما لا تجوز
وعلم الانسان ما لم يعلم الله عز وجل من يعلمنا
@@mohamedbmb3904 اقولها من باب الاسباب اما الحقيقة فالفضل كله لله سبحانه وتعالى وحده
والفهم والعلم كذلك من نعم الله علينا فنحمد الله عليها ونسال الله ان يديمها ويحفظها من نعمة
لكن ربما لم اوضح قولي جزاكم الله خير وكتب اجركم ( اراء ان من الاسباب للمعرفة والعلم توفيق الله ثم مخالطة الناس والاخذ من معرفتهم وعلمهم ) كما يفعل فالدروس فالشخص لن يفهم دون وجود معلم او شيخ يشرح له.
@@Pepars101 بينة قولي في تعليق فوقك جزاك الله خير
جزاك الله خيرا