「法華経ミステリー」の謎が解けると仏教の全体像が一気に分かる！【永久保存版】
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- Опубліковано 5 жов 2024
- ７０００冊以上もお経がある中、１番有名なお経の１つが【法華経】（ほっけきょう）です。
このチャンネルの中でも一番反応が多いのが
法華経の動画に関するものでした。
そこで今回は、法華経に関する【決定版】の
動画を作成することにしました。
そのため、改めて学びなおしたのですが、
非常にたくさんの発見があり
作製しながら自分で何度も感動しました・笑
このチャンネルでは
はじめて仏教に触れた人でも
関心をもっていただけるよう
分かっていただけるように作製してますので
【謎解き法華経ミステリー】というタイトルに
なってますが、
これは、ふざけてるのではなく
かなり内容にピッタリきていますし
法華経の奥深さと
お釈迦さまの導きの尊さを
感じていただける内容になっています。
これは、法華経の【専門家でも分からない謎】、
いや、専門家ほど、先入観によって
見抜けない謎解きの真実が明らかにされています。
おそらく【世界はじめて】の内容だと思います。
そして最後は、
仏教の全体像についてクリアになり
大きな理解につながりますので
本当に凄い動画なのです。
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■お布施の納め先■
●銀行振り込みの場合
ゆうちょ銀行
店名 三二八支店（サンニハチ）
口座の名義 ニホンブッキョウトモノカイ
店番（支店コード） 328
預金種目 普通預金
口座番号 1776702
※銀行によって仕様が異なっております。
「支店【番号】」を入力する場合は「サ」⇒３２８
また、支店番号
「３２８」もしくは「三二八」のみの入力の場合もあります。
●スーパーサンクスでお布施（投げ銭）する方法
pjoy.net/?p=32911
自己紹介
筬島正夫（おさじま まさお）
長崎県出身
富山県在住
関西学院大学社会学部卒業
専攻は宗教社会学
キリスト教の大学で先に聖書を学ぶも
同じ大学時代に仏教・浄土真宗に巡り会い
浄土真宗講師になる学び舎を卒業し
浄土真宗親鸞会講師に認定され講師歴約三十年
高校時代から宗教・哲学・文学・科学・心理学などを
学んできたことを活かしてユーチューブを通して活動中
高校時代に後輩の死を通して
良い学校を出て良い就職してお金持ちになれば
幸せになれるという幸福感に大きな疑問を抱く
戦争や争いが絶えない世界に絶望感と無力感を覚え
生きてる意味を探し求める
そんな中、まったく意外なことに
家の宗旨である浄土真宗に答えがあったと知り感動
「微力であっても無力ではない」
と出来ることから、世界に生きる意味と本当の幸せを
広げる種まきを続けている
※このチャンネルの目的は、あくまで教えを知っていただくことですから、自己アピールはどちらかというと控えています。
自己アピールすると、「結局、自己宣伝か」と勝手に思われますし、強調しないと「隠してる」など邪推されて、ダブルバインドになりやすいのでなかなか難しいですね(^^;
#法華経
#お経
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#幸せ
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#幸福論
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■お布施の納め先■
●銀行振り込みの場合
ゆうちょ銀行
店名 三二八支店（サンニハチ）
口座の名義 ニホンブッキョウトモノカイ
店番（支店コード） 328
預金種目 普通預金
口座番号 1776702
※銀行によって仕様が異なっております。
「支店【番号】」を入力する場合は「サ」⇒３２８
また、支店番号
「３２８」もしくは「三二八」のみの入力の場合もあります。
●スーパーサンクスでお布施（投げ銭）する方法
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筬島先生、今回も興味深い大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。何回か筬島先生の法華経にまつわる説法は聞きましたが、今回のは今までで一番の [永久保存版] ですね。とてもとてもよくわかりました。真宗聖典のページの指示は大変有り難いです。経典の根拠がよくわかるので助かります。他にも「経典」の根拠がたくさん出てきてワクワクします。仏法論議は「一切経」が土俵ですからね。『法華経信奉者にも聞かせてあげたいですね！』本当にありがとうございます。さらに真剣に間断なく聞法に正精進していきます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。続編にも期待しております。釈尊出世の本懐は一向専念無量寿仏とその布教のみである〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無不可思議光如来 帰命尽十方無碍光如来〜三戸拝🙏🙏🙏
一番の「永久保存版」とのこと、たいへん有難いです。
今後ともよろしくお願いいたします。
筬島先生ありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。さらに真剣に間断なく聞法に正精進していきます。三戸拝🙏🙏🙏
最新のこちらの動画が参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
ua-cam.com/video/iupMAdPpl2M/v-deo.html
筬島先生ありがとうございます。有り難く聴聞させて頂きます。三戸拝🙏🙏🙏
お釈迦様は慈悲深いですね。
確かに法華経を信じる事ができるのならその人はその時点で救われているのでしょうし、信じられなくても他の深法を推奨してその人達も救われる事ができる。
これを聞くとお釈迦様は法華経を通して結局みんな救われるという事を伝えたかったのですね。
深いコメントありがとうございます！
今後ともよろしくお願いいたします。
先生ありがとうございます。丁寧な解釈で良く分かりました。法華経の難しい事は分かりませが休まず行をしてます。沢山の救いを頂いて感謝できる事に感謝です😊
ありがとうございます。
今後ともよろしくお願いいたします。
最新のこちらの動画が参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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お釈迦様が導いて下さる道のりの素晴らしいガイド(失礼とは存じますが)をして下さり心から感謝申し上げます。
よい動画をありがとうございます。浄土真宗の理解がひとつ、深まりました。先生の、
え！～○○だったのー などのユーモラスでリズムのよい語りが好きです。
📱😌🐶❕💫❤️
語りも気に入っていただきありがとうございます。
今後ともよろしくお願いいたします。
最新のこちらの動画も参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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貴重なご講義をありがとうございます。法華経曲解原理主義の宗教には辟易していましたので、大変嬉しく思います。
私は他の経典の方が素晴らしい価値があると思います。
今回の動画も凄い内容で有難いです。もし自分でこれだけの事を読み解こうとしたら何年もかかるでしょう。いや、きっと無理かな^^; 今後も期待しておりますm(__)m
心に届く内容でよかったです。
今後ともよろしくお願いいたします。
最新のこちらの動画が参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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とてもよくわかりました。有難うございました。最近 法華経を書かれてベストセラーになった本があります。そこでは ジュキ を得るといわれます。そのためには如来が三次元世界に生まれてきて、菩薩つまり弟子を沢山つくらないといけないようなことを言われます。この じゅき が難解です。結局人間の到達地点は如来で弟子を育ててマイ小宇宙をつくって、弟子に宇宙のエレメントを管理するように想われます。その繰り返しですが、弟子が如来になって法華経を弟子にといてまた新しい小宇宙ができてくる。で管理していく。ヒンディでいう梵天？と同じように思います。これほんとうでしょうか？じゅきをえたら自分の小宇宙を作って管理するという部分です。じゅき されど じゅき。
ありがとうございます！
ありがとうございます！
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。
本日１８時から、幸せの学校チャンネルから大切なお知らせがあるので、ぜひお聞きください。
法華経に書かれている阿弥陀仏について、まず先に、積極的に説明しないで、都合の悪いことは無かったことにして、念仏無間と批判することから、創価学会の教養部の元幹部の方が、インターネットの普及によって、日蓮宗系の全ての宗派は、新しい信者が得られなくなって滅ぶとおっしゃっていましたが、将にそのことを実感する凄い内容でした。ありがとうございます。
心に届く内容でよかったです。
今後ともよろしくお願いいたします。
法華経に対する偏見がすごい。素直に読めば法は法華経でしょう。お釈迦様が法華経と仏法を分けて説いているなどこじつけにすぎない。自力、他力などお釈迦様は説いていない。
最新のこちらの動画も参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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最新のこちらの動画が参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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同感@@太郎山田-l7o
たしかに、法華経で即救われるという訳ではなく、法華経は誰しも通る道としてお釈迦様は話されたのではないかと思いますね。
聖道門では、よい行いを続ければ、現世でなくとも来世で成仏できると説明しても、死後の世界は多くの人にとっては難解ですからね。
まさに方便としての大切なお経ですね
最新のこちらの動画も参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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南無阿弥陀仏🙏シェアさせていただきました。
シェアありがとうございます！
南無阿弥陀仏
有難うございます。南無阿弥陀仏。
コメントありがとうございます。
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南無阿弥陀仏
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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法蔵菩薩は「たとい我、仏を得んに、国に地獄・餓鬼・畜生あらば、正覚を取らじ。」とあり、釈尊は ｢法蔵菩薩はすでにさとりを開かれて無量寿仏という仏となってから､ およそ十劫の時が経っている｡｣と言われた。 つまりその十劫の昔から地獄・餓鬼・畜生界はないということである。
法華せんぽうと言う天台宗の朝勤行の作法の中に僅かですが南無妙法蓮華経を唱えるものがありますので、題目が全くないと言うことではないと存じますけれども。
朝題目、夕念仏ですからね。
また藤原道長が、題目を書かれて埋めたとされてますし。
日蓮大聖人以前に題目があったことは意外に日蓮門下も考えませんね。
とても面白く、為になるお話で引き込まれております！
仏教に疎い身で質問させていただきます。
38:20の所についてご教示いただきたいです。
深法とは法華経と大無量寿経であるという認識は『しっかり仏教を分かっている人には分かる』つまり、一切経の内容を隅から隅まで読んでこそ、深法が2つの経典のみに説かれていることが分かると思います。
『深法＝大無量寿経』とストレートに記述してくれていれば大衆が大無量寿経の素晴らしさに氣づきやすいのになと思ってしまいました。
このモヤモヤどうにかなりますでょうか笑？
いつもありがとうございます。楽しく聞いております。
日蓮は「捨閉閣抛」として法然が先に「選択本願念仏集」で仏法を否定したので「念仏無間」としたと聞いておりますが。これはそもそもの誤りなのでしょうか？
この辺次回楽しみにしております。
コメントありがとうございます。
最新のこちらの動画が参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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信者等々が「諸経の王」と口を揃えて言うのは 法華経【薬王菩薩本事品】に『諸経中王』と書かれているからです 法華経は方便の経ではありません 【方便品】に『今我喜無畏 於諸菩薩中 正直捨方便 但説無上道』〈今私は…正直に方便を捨てて ただ無上道を説く〉とあるからです
法華経は方便の経です。 仏の悟りの世界をそのまま見せくれた『諸経中王』は華厳経です。
@@icylakepaxphile さんへ
先にも述べた通り 法華経方便品に「正直に方便を捨てて 無上道を説く」とそれまでの教説の方便を捨てて 今まさに真実を説くと書かれているので 方便の経とは言えません そして【薬王菩薩本事品二十三】で『諸経中王』と言っているのです 本事品には他にも
・『於諸経中 最為其上』
・『一切如来所説・・・諸経法中 最為第一』
・『於一切衆生中 亦為第一』⁽この経を受持する者も 一切衆生の中で またこれ第一⁾
・『於一切諸経法中 最為第一』
と説かれています 華厳経のどこに『諸経中王』と説かれていると言うのですか？
大無量寿経以外のさとりへの道はうしなわれると説かれています。
@@マーシャル-j1r
↑
ただし それは 釈迦滅度後の百年の間 だけです
妙法蓮華経では 法華経は 末法に流布して断絶することはない と説かれています
;++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【大無量寿経】の『滅度之後 復生疑惑 當來之世 經道滅盡 我以慈悲哀愍 特留此經 止住百歳』
のことですね
釈迦滅度の後・・・経道が滅尽しても・・・この経〈大無量寿経〉を百年留めおく という趣旨です
動画の中で筬島先生が 百歳は百年ではなく「永遠」と解説されています
「百年」と読むか「永年」と読むかは議論の余地があるところです
【大集経】には『我滅度後 五五百歳・・・白法隠没』と説かれています これは「釈迦の入滅後 五番目の五百年(５ｘ５００年後)に仏法が滅びる」ということです 確かに 古書等には「百」を「たくさん」の意味で使っていますが 仏説の経に そのような使い方をしているところを私は知りません 恒河沙・那由多・阿曽儀 等々 大数は大数で記されていて 経文にある「十」「百」のような少数はその数字の通りの数です 【理趣経】の『百字偈』は 実際 百文字です
【妙法蓮華経】には『我滅度後 後五百歳中 広宣流布 於閻浮提 無令断絶』と書かれています
「釈迦の滅度後 ₍法華経は₎ 後の₍＝五番目の₎五百年のうちに 広くのべて流布し 閻浮提₍＝世界₎において 断絶することなし」ということです 「百」とは比べものにならない「無令断絶」の差異が 如来の本意を表しているところです
思うに 本願寺派・真宗系の信徒はそれぞれ７９０万人以上いますし 天台・日蓮宗・日蓮宗系新興宗教の信者も それに劣らないくらいいますので どちらも隠没していない これが現実です
ただ私は 仏教徒として「一」に「止める」のが 正しい仏法 と信じてやみません
@@icylakepaxphile
法身の無始無終しか説いてませんけど。。
法華経は如来寿量品で三身全ての無始無終といてますが。。
私の家は五代よりも、もっと前から浄土真宗で良かった、浄土真宗を信心して毎日、南無阿弥陀仏と念仏を唱える家に産まれて来る事が出来て良かった。
よく理解できました。ありがとうございます。南無阿弥陀仏
心に届く内容でよかったです。
南無阿弥陀仏
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●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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難しいのは信心は心 法華経 も 浄土三部経の信心もともに成仏できますよ。釈迦牟尼如来が微笑まれる 阿弥陀如来が微笑まれるか 仏縁によるでしょうね。法華経が元で浄土三部経で救われるなら釈迦牟尼如来も喜ばれるでしょう。道源聖人様は法華経を穢土の内と見えたのでしょうね。釈迦牟尼如来の微笑みが見える法華経が私は好きです。法華経に明確に示されているのを読めとけないなら阿弥陀如来でも菩薩として生まれ変わりはありますよ。一緒に釈迦の解かれた悟りを成ぜんことを
Thanks!
ありがとうございます！
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。
最新のこちらの動画も参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
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屋上屋を架したあげくが大無量寿経ということですか？法華経等を方便につかいながら、最終的な阿耨多羅三藐三菩提は大無量寿経だとは初めて知りました。観音経の33身みたいに、あとからみんなまとめて化身するよと云うのは若干失礼な気がします。それぞれの神様を信仰してる人は気分悪いですよねぇ。信仰は好きか嫌いかですれば良いと思います。法華経は兎に角面白いから人気があると思います。
法華経では竜女は成仏したのですか？「釈迦の前に仏なし、釈迦の後に仏なし」なのかと思っていました。竜女は阿弥陀様と同じで異世界の人物なのでしょうか？
御仏の言葉が来世では届き、ともに仏道が成ぜんことを
阿弥陀如来の極楽浄土には女性が居ないと無量寿経には書いてあると聞きました。そういう所にはちょっとねえ😮。
菩薩の誓願を弥陀の本願と言い換えた理由は何でしょうか。
また弥陀の本願と最初に言った人は誰でしょうか。
大無量寿経に説かれていますが。
微力であっても無力ではない。
ありがとうございます！
微力であっても無力でない。
とても大切なことですよね。
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。
そりゃ、、、過去生が違うんだから人によって悟りもどこのレベルかによって違うのと同じ。人間社会だって幼稚園、小学校、中学校、大学、悟りにおいても段階があるって事でしょ。法華経は大学とか大学院レベルだからこれで救われない、悟れない、分からない人は余の深法、、、と言っても小学校レベルや中学校レベルもあるからそこからやりなさいって事では？法華経の最後に仏説普賢菩薩行法経があるけど普賢菩薩を観ることができるのが人によって違うのと同じ。
「もし、衆生あって信受せざらん者には、まさに如来の余の深法の中に於いて示教利喜すべし」は、嘱累品のどのあたりに書かれているのでしょうか。嘱累品を読みましたが、ありませんでした。嘱累品ではないのでは？
岩波文庫ですと、下巻の１６８ページ
嘱累品の漢訳です。
ありがとうございました。見つけられました。
@@賢太郎-y2t さん
いつも伝えているとおり、あなたの勝手な解釈ではなく経典上の解釈でお願いします。
３度目の警告です。
これが最後の警告となります。
@@賢太郎-y2t
「浄土門は方便ですから」と簡単に言われていますが、あなたはまだ１１項目に答えられないのですから、そんな経典上の根拠は示していない状況です。
その理解ができないようでは、他の人に説明などできません。
本来なら４度目の警告で即刻アウトにしてもいいのですが、今度こそ最後の警告となりますので、そのつもりで発言してください。
これが本当の最後です。
@user-no7ib6sq1c さん、再三の忠告にも関わらず、まったく変わりませんので、本当は即刻対処してもいいのですが、
数日後にしかるべき対処をいたします。これは警告ではなく決定です。
種々に苦情のメールが届いているので、そのほんの一部だけ紹介しておきます。
「賢太郎とかいう人、自分はまったく１１項目答えられないで、「逃げた」とか失礼千万もはなはなだしい。相手する必要ないですよ」
「経典で答えるって意味が全然分かってないし、やりとりみてて中学生でも分かるようなことが分からないので、意思疎通不可能でしょう。なのにエラソウで甚だ不快デス」
「この系統の人、私の近くにもいましたが偽善っぷりがひどくて、その自覚がないので、もうほんと嫌になります」
再三１１項目にお答えくださいと伝えてきましたが、その私が、「勘弁してください」と言ったなど、事実とまったく逆の嘘を何度もつかれましたので、あなたの自業自得ということでご了承ください。
法華経はお経の入門的なお経でOK?
コメントありがとうございます。入門的というより、修行系仏教卒業用のお経といった感じかな。
@@siawasenogakkou なるほど！お導きありがとうございます。
最新のこちらの動画も参考になれば幸いです。
●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り 法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】
ua-cam.com/video/iupMAdPpl2M/v-deo.html
日蓮大聖人は、念仏宗は法華経を捨てよ、閉じよ、さしおけ、なげうてと説いてますが、日蓮大聖人の御書の念仏無間がなぜなのか、わかっている方は、創価学会など、日蓮大聖人系の宗派の方々の中でも、理解されていて、きちんと説明できる方は非常に少ないですね。
@takayoukifulさん
仏教には、「法」がありそれを基にして実践する「行」があります。
先に結論を言えば法然師日蓮師は修行法で云えば当時のを「末法衆生には適さない」として捨てた点では同じ方向性です
法然著述選択集の「捨てて・閉づ・閣きて・抛てて」を以て法然門下とその系統へ『法然が～法華経に捨閉閣抛の四字を副へて制止を加て』(佐渡御書)と批判されていますね。
問題は、鳩摩羅什訳法華経には具体的な成仏実践方法が示されていない事です。
故に、具体的な成仏実践方法を天台大師は模索され「摩訶止観」を説き、法然さん親鸞さん日蓮さんご在世当時の叡山でも行われておりました。
摩訶止観に基づく四種三昧(常坐三昧・常行三昧・半行半坐三昧・非行非坐三昧)を行い、さらに千日回峰行や十二年籠山行を行い修めるものです。そうした厳しい修行法＝一般庶民には行じ難い成仏への実践方法を『捨てて 閉づ 閣きて 抛てて』と仰られたのであって、法華経＝根幹たる法自体を『捨て閉づ閣き抛て』とは仰っておりません。
そして、日蓮さんは清澄寺で諸経を学問され、叡山・園城寺・高野山でも遊学されてはおり長く「法」を学ばれた事は分かりますが、天台のご修行・摩訶止観四種三昧などを実践されたという話は未だ聞いた事がありません。
端的に言って、日蓮さんは四種三昧などご修行を修める道は選ばなかったと思います。
明らかな事は、日蓮さんは『法然が～法華経に捨閉閣抛の四字を副へて制止を加て』(佐渡御書)と「選択集」を以て批判はしているが、だからといって当時の天台修行法を肯定していた訳ではないです。
一般庶民には実践困難な厳しい修行による成仏道を法然さんは『捨てて 閉づ 閣きて 抛てて』とし念仏往生の道を選び、日蓮さんは『今末法に入りぬれば余経も法華経もせんなし、但南無妙法蓮華経なるべし』(法要書)とし『末法に入て今日蓮が唱る所の題目は前代に異り 自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり名体宗用教の五重玄の五字なり』(三大秘法抄)と新たな成仏法を開かれた訳です。
つまり、両者は修行法で云えば当時のものを「末法衆生には適さない」として捨てた点では同じ方向性です。
既存の知恵 超越出来ない 釈尊仏法有り得ず💢 不思議に通り抜けられるじゃん❤
法華経の中には、法華経が王であるとは説かれておらず、後世の解釈だと仰っていたと思いますが、法華経『薬王菩薩本事品』に『諸経中王』と説かれてますよ。
法華経の真意を理解するためには、須田春夫氏の『新法華経論』を一読されることをお薦めします。
ありがとうございます。
以下、よろしくお願いいたします。
■ご意見ある方は、まず下記の１１項目をお釈迦様の経典の根拠でお答えくださいませ。
①釈迦は菩提樹の下に六年
おられたのか
②四十余年未顕真実の
四十年の矛盾・成道・入滅
③五時の教判のおかしな点
④法華経の説く真実とは何か
⑤室・衣・座の三軌を
実践できるか
⑥欲・怒り・愚痴を
捨てれるか
⑦特留此経についてどう
論ずるか
⑧念仏無間についてどう
論ずるか
⑨日蓮本仏論に賛成か反対か
賛成ならばその理由
⑩四十年の矛盾・成道・入滅
⑪「余経も法華経も詮なし」
についてどう論ずるか
他は些末
@@siawasenogakkou
11項目、列挙されてますが、これらの設問に答えることは所詮、UA-camのコメント欄程度では字数が膨大になるため、回答出来ません。
教義論争、論談の大原則は、膝詰めの対話しかありません。
唯一点、簡潔に回答出来るものとして、動画内で筬島さんが「念仏を父に勧めた釈迦は父共に無間地獄に墜ちるのか？」と指摘されてましたが、これは完全に的外れな指摘です。
日蓮は、念仏即無間と断じた訳ではありません。
法華経、譬喩品に「この経を毀謗するものは阿鼻獄に入る」と説かれているが故に、法華経を方便経とし且つ「捨閉閣抛」した法然、親鸞それに連なる檀信徒の唱える念仏を無間大城と破折したのです。
よって、法華経を説いた本師である釈迦、父浄飯王も墮地獄となる道理はありません。
相手の非を見つけた！と思ったら文章で指摘するのに、自分が問われたら文字数制限とか膝詰めの対話が原則とか言って答えないのは、ちょっとフェアじゃないと思いますが。
⑨と⑪だけでも答えませんか？そんなに文字数はかからないと思いますよ。足りなければ分けて投稿すればいいんですし。
わたしは創価三世として日蓮の教えを盲信させられてきた者ですので、教学のある方々がいわゆる日蓮本仏論についてどうお考えなのか拝聴したいですね。あなたのご回答次第ではもう一度御書を学び直そうかと思いますけど。
@@udonskw フェアではないとの指摘ですが、それは完全に的外れです。
今まで筬島は、こちらからのいくつかの質問に対し、回答せずに無視しています。
これはおそらく、回答不能か敵対心による無視かのいずれかでしょう。
しかも、こちらはコメント欄の様々な制約上、二つくらいの質問に留めているにも関わらず、筬島は、それを私からの宣戦布告と捉えたのか、十以上の詰問をしてきたのです。
このような、一連の流れがあって、これ以上、コメント欄で問答しても埒が明かないと判断したわけです。
しかも、こちらは最終的に対話の姿勢をみせても実際、筬島は回答せずに無視しています。
よって、「分けてコメントすればいい」との指摘も的を射ていません。
あたがどれほどの信心の者なのか知りませんが、学会員であるなら論談の原則は対話であること位は理解しているでしょう。
最後に、私にとって何処の誰かもわからないあなたの信心を奮起させたい気持ちなど毛頭ありませんので、御書を学び直すか、退転していくのか自分で決める事でしょう。
「自分に回答して、御書を学び直す機会を与えてみろ」という傲慢、不遜な態度のあなたに、私が真摯に向き合って回答する道理はありません。
どうしても、というなら論談しますか？
その場合、私に指摘してきたあなたが、私の指定する日時、場所に従っていただきます。
以上。
いいですね〜。
せひ指定してください。こちらも仕事や都合がありますのですぐにというのは難しいですが、あなたの言う『膝詰めの対話』とやらで日蓮本仏論の正しさを語ってくださいよ。いや、『池田本仏論』ですかね？
わたしは一人で伺いますが、そちらは何人連れてきてもいいですよ。学会のやり口はわかってますんで。
直接会うと言ってきたのはそちらですので、やっぱやめたは無しでお願いしますね。
普通に 人間が生きていく事じゃん💢 何ら問題有るの？ 是非無。 どれほどの 夢 幻 の如く也。
阿弥陀の素晴しい慈悲を信じて身を任せるか、自身の仏性を信じて開くか。ですね。
法華経は難信難解とは釈尊の法華経を指しますが、誰でも仏性を開く事が出来る様に、日蓮大聖人が南無妙法蓮華経の題目と本尊を顕しました。
釈尊は踊出品で地踊の菩薩を示して彼等が末法に於て法華経を弘めると説いて居ます。釈尊結縁の弟子達に
、貴方方には末法では堪えられ無いと遮りました。
末法の今は先生も地踊の菩薩が本地です。
｢法華経を誉めると言えども還って法華経の心を殺す｣と云うのが貴方の姿勢です。
貴方は大事な仏性の事に付いては述べられて居ませんね。
全ての仏の成道の根源の法が仏性です。
阿弥陀仏にお任せすれば仏性を開く事が出来ると云う事でしょうか？。
コメントありがとうございます。
こちらの動画をご覧くださいませ。
ua-cam.com/video/iupMAdPpl2M/v-deo.html
念仏は無間地獄は釈尊が説かれる。間違い無い
釈尊は、現在成仏するのは大無量寿経によるだけと説いていますが。
論より証拠です
この系統の方々は答えられなくなると、決まってそう言って逃げるのですね。
そういうマニュアルでもあるのでしょうか？
人類代を超えた生命体が、過去世に存在してしまう現実が………如く也。
人智超越の仏法 釈尊問わず也。是非無…大無量寿経 聴聞出来るか出来ないか？ ……… 普通に 理解出来る。マンマじゃん❤
未顕真実。正直舎方便。知ってますけど。
これらの動画が参考になれば幸いです
ua-cam.com/play/PLsKTT7JwGXkywcBaAn6ePCeHCYZfrOsA6.html