Literalmente "quebrou as pernas". Eu nunca entendia essa história de oferecer farinha com dendê, pinga e pimenta. Perguntava aos mais velhos, e eles falavam que era pra "despachar" exu. Desse jeito, despachava mesmo. Quem come isso aí ? Gratidão pelo conteúdo. Meu Saravá amoroso
Novamente, uma quebra de paradigmas sem precedentes! Como o conhecimento da língua pode mudar, substancialmente, o significado de um ritual tão importante, não é mesmo? Não significa, apenas, revelar o sentido do Padê, mas propor um novo olhar sobre algo que está estabelecido há anos. A desconstrução exige coragem alicerçada em conhecimento, tudo o que sobra em sua fala e postura. Parabéns! 👏🏼👏🏼👏🏼
Soy De Argentina.... Quedo Maravillada por sú Conocimientos y Sabiduría! Y Realmente Acredito en ló q Usted..Dice ...Habla...Comunica ! Y Enseña(Adoctrina). Realmente Un Placer Escucharlo. Mis Respetos y Saludos.
Babá Mário, inicialmente minha reverência e meu respeito à ti e aos teus. Gostaria de colocar aqui a forma como aprendi sobre o Padê na Umbanda. Ele é feito geralmente com farinha de mandioca branca, azeite de dendê e marafa. Algumas vezes água. Mas o objetivo é entrar em sintonia com Exu, é pedir que com esses elementos ele trabalhe a nosso favor. Protegendo os trabalhos, dando seu Axé etc... Uma outra coisa é que eu gosto muito quando o senhor fala sobre a verdadeira essência de Exu. É triste ver pessoas atribuindo a Exu, mesmo na Umbanda, coisas que não competem a ele. Recebo entidade Exu, e nunca deu um conselho errado, nunca pediu dinheiro, nunca falou palavrão e nem disse que mataria ou castigaria alguém. Parabéns pelo seu trabalho, por compartilhar esse conhecimento tão grande de culturas tão lindas e plurais. Axé!
4 роки тому+8
Padê, em princípio era a oferenda feita, não o nome da comida ofertada. Não se esqueça: Èsù ou Exu comem aquilo que você come.
Amo viver teus vídeos e saber que tudo que eu sinto e faço irracionalmente são teorizado se explicados nas tuas falas . Asé e obrigado pelo conhecimento o senhor é grande!
Perfeito! E...essa ideia de "despachar " faz crescer a ideia do diabo, é exu e coisa do mal. Tipo tem que negociar, trocar p garantir a paz. É o mesmo que a Igreja prega " garantir com medo e obediência e não com conhecimentos e tradições.
Considerações essenciais! Lembro-me da Ìyálórìṣà Sandra Ẹpẹga, de saudosa memória: "Despachar? O que você entende por 'despachar'? Mandar embora! Mas se você está invocando Èṣù, se você tem filhos iniciados para Èṣù, se você precisa de Èṣù para levar o ẹbọ aos ancestrais, para levar o seu pedido... você vai mandar ele embora?" É reverenciando Èṣù e os Ancestrais através da cerimônia do Ìpàdé que nos "reconectamos" com nossa origem, nossa Tradição Ancestral. É fundamental que os devotos compreendam as várias dimensões desse e dos demais atos litúrgicos da Religião de Òrìṣà. Ire gbogbo o!
4 роки тому+1
Ko tope, Ore mi! Ire gbogbo o! Orunmila ati gbogbo Imole a gbe wa o, laelae!
Embora eu faça o pade tradicional como oferenda, de vez em quando, oferendo aos meus guardiões a própria comida que faço para mim, e tá dando super certo! Obrigado babá!🙏🏽
Nossa é muito conhecimento e história, sabedoria do senhor , parabéns!! Eu descobri o senhor através do canal do Alan barbiere, e pra mim foi uma bença , porque estou estudando com os seus vídeos pra poder entender e enriqueceu-me de sabedoria , muita gratidão e compartilhar seus conhecimentos com nós , se muitas pessoas pudesse estiver esse tipo de vídeo , muitas ignorância não existia sobre a nossa religião. Parabéns. Gratidão 🙏
3 роки тому+1
Muito obrigado! Não deixe de divulgar nossos vídeos, para que boas informações sejam espalhadas. Axé!
Padê como sinônimo de encontro é fantástico!! Mesmo com as modificações e adaptações que a Umbanda fez, é exatamente isso o que buscamos quando fazemos nossa reverência a Exu e Pombagira por meio do padê: encontro. Obrigada, babá! 👏👏👏
Sr. Mário, satisfação em cumprimenta-lo, antecipo meus agradecimentos a vossa disponibilidade em dividir seu conhecimento conosco... na umbanda aprendi reverenciar Exú como divindade, e fazer padê com aquilo q sustenta a mim também , estes ensinamentos vieram do Sr A.Cumino e da Sra. Fabiana de Carvalho, agradeço ao Criador por conhecer a todos vocês.
O mais legal ver a origem das coisas. Entender que aquele “acende a vela preta e vermelha pra exu na tromqueira, umas horas antes da gira”, também tem forte influência do padê, que por sinal veio do ìpàdé do candomblé. Sensacional!
Excelente conteúdo. Uma vez li um texto de Ifasola Sowunmi falando sobre algumas "comidas de Òrìşà", ela relatava que muitas se não todas, eram basicamente comidas típicas da Yorubaland e proximidades... A partir do dia que li aquilo minha concepção sobre oferenda mudou completamente... Questionar leva o homem a lugares incríveis ... Sempre me questionei o porquê raios farinha, bebida, porquê de tal folha... Parabéns pelo seu trabalho.
A gente faz O pade na nossa umbanda porem relamente para aproximar exu sempre em nossas giras festas e nossos caminhos sempre é sempre a proteger Gratidao
Eu concordo e admiro as aulas, mas na Bahia ,nós comemos farinha com azeite sim, farinha com mel, vai num frango apenas com cebola e sal, farinha com água que chamamos de pirão . No meu terreiro fazemos Ipade
3 роки тому+1
Sim, eu também como farinha com dendê, mas como acompanhamento, não principal. Nós, quando recebemos alguém para almoçar conosco, não oferecemos como prato principal apenas farinha com dendê, farinha com mel ou farinha com cachaça. Agora, se você oferece, tudo bem!
Oi boa tarde irmão. Excelente explicação sou umbandista e ver uma explicação com o meu pensar e que neste meu pensar tem fundamento e maravilhoso eu sempre vi o Exú como um ser divino . Só que com seus comandados . Sempre que fiz um padê via isto como uma troca de energia para com meu eu espiritual e o orixá que eu estava ofertando
Legal conhecer a visão tradicional, na casa a qual frequento o Padê é feito de 3 elementos, água, mel e dendê, usado não para por exu pra fora, mas para ser ferramenta de trabalho e por meio dele exu levar toda negatividade e densidade que possa estar na assistência embora, e abrir os caminhos dos trabalhos. Também é usado água da quartinha que fica no portão jogando-a na rua (despachando), uma vela que é acessa para cantar para exu abrir os trabalhos.
4 роки тому
A água na quartinho é específica do Candomblé, que a Umbanda adotou. Em princípio, esses alimentos não possuem esse condão.
Excelente! Muito obrigado pelo conteúdo! Seria muito legal, se possível, um vídeo elucidativo desmistificando a figura das Ìyàmi. Só sugestão mesmo. Parabéns!
muito boa noite, eu como sempre aprendendo com o senhor, meu pai era de uma umbanda antiga com dogmas que somente quando ele faleceu e por ele ter perdido a casa, fui caminhar por outro caminho e aprendi muita coisa e vi muita diferença e hj na casa que frequento, a mae faz o pade e hj com seu video que por sinal otimo, aprendi muito mais com esta aula maravilhosa, que contribui e muito dentro do nosso caminho, entao obrigado pela aula
@ entao pai, alias eu por estudar e aprender, eu e minha esposa ja fomos algumas vezes em sua casa, o sigo ate mesmo no face, principalmente ia para aprender com suas aulas, e sentir o axe, pois la e otimo, mas e isto ai quando tudo voltar, estarei trabalhando e espero ir visitar sua casa de novo , e continuo assistindo suas aulas boa semana ao senhor
Motumbá Baba Mario. Didática irretocável e totalmente necessária. Tenho uma dúvida, poderia dar uma breve explicação às classificações que fizera aos 10:10? O que significa cada um? Axé.
4 роки тому+1
Victor, obrigado. Eu explico isso no início do vídeo sobre os nome de Èșù.
Sua benção Babá. Como de costume um excelente conteúdo. Que alegria em saber que temos o senhor que de tão bom grado nos oferece essas informações preciosas, numa linguagem simples, acessível e didática. Parabéns pelo crescimento do canal. De cá é só gratidão! Sigamos ❤
@ convido o senhor a se inscrever e se possível assistir os vídeos do canal de minha casa de Asé, ficaremos muito gratos. ua-cam.com/channels/A6aAuUXDTJCykcXnsyFhkA.html
Motumbá Babá! Excelente o vídeo Babá! Importante saber de onde vem algumas "construções" do que fazemos... Eu mesmo quando ouço alguém falar algo do tipo "meu Candomblé é puro" imagino o quanto a pessoa não teve acesso ao conhecimento sobre como a religião chegou aqui etc. Gratidão pela qualidade da informação que o senhor traz aqui no seu canal! Asé ò 🙏
Excelente explicação como de costume. Parabéns pelos vídeos! Uma pergunta totalmente off-topic: Onde o senhor comprou essa bata que usa nesse vídeo? Muito bonita!
4 роки тому+5
Muito obrigado. Essa bata foi confeccionada pelo meu Babalórìṣà, que é um excelente costureiro!
Nossa, gente, como assim vcs não comem farofa de dendê???? É maravilhosa!! Tô falando sério, deu até água na boca agora kkkkk Muito popular aqui na Bahia, fica uma delícia comer com com caruru. Baba Mário, obrigada pelo vídeo, muito esclarecedor.
4 роки тому+11
Luciana, claro que comemos: colocamos o dendê na panela, fritamos cebola nele, colocamos alguns miúdos (especialmente) e em seguida a farinha, fritamos mais um pouco e pronto. Farinha de milho com dendê, sem fritar não é tão comum, mas é boa também e comemos sim, especialmente em restaurantes especializados em comida baiana.
@ assim fica digno de se ofertar para Exu. 👏🏽 Baba Mario, a água seria um interdito, de Esù e também de Exu? Não específicamente o padê com água (pois hoje eu não coloco mais isso pra Exu) mas a água em se, hoje em dia na umbanda é ensinado a por água na quartinha de Exu. Por favor me dê sua opinião, gratidão baba, axé em sua vida 🙏🏼
3 роки тому+2
@@feiticeiro3439, água é vida, representa a vida. Água é oferecida a todo e qualquer Orixá ou Entidade.
Nossa Muito interessante... não fazia ideia... a minha pergunta é o seguinte... sigo uma linha de umbanda que cada elemento do PADÊ representava um elemento, exemplo, a CEBOLA representa o ÁGUA, PIMENTA o AR, JILÓ a TERRA e o GENGIBRE o FOGO. Fora a Farinha com dendê ou água ardente, com o mel, que são catalisadores. Minha pergunta seria, você fala na sua tradição que EXU come o que você come, então quando faz seu PADÊ, o que você oferece?
4 роки тому+1
Isso se chama esoterização da tradição. Dendê é um calmante, em yorùbá se diz: "Epó ni ẹ̀rọ̀", que quer dizer "óleo de dendê acalma" e é parte de uma cantiga de Candomblé, quando se oferece dendê para os Òrìṣà.
Uma explicação melhor que a outra, parabéns pela didática nas explicações. Só pra me esclarecer então: O Ipàdè é o encontro com forças específicas do candomblé ( no caso ketu) Então o papel de " despachar" as coisas ruins fica a cargo do ÈBÓ?? é isso??
Agradecido por dispor seus conhecimentos á público e gratuito . Essas informações são importantes , me ajuda no entendimento de como funciona o ontem e o hoje do culto afro . “ em outro vídeo seu “, ouvi uma frase que foi interessante : - se eu , que sou estrangeiro , morando na Nigéria ( parece que foi por 3 meses ) já é difícil aprender a tradição , língua e cultura Yorubá, imagina pra quem mora no Brasil ? Rs Pra engrossar o caldo : - e quase impossível pra quem é estrangeiro , morando em outro país querer aprender um culto africano passado por outro estrangeiro . Agora eu entendo : água , gin, obi Mas pq raios a coitada da Farinha e a cachaça entra nessa conversa ? Ah como faz falta um biblioteca com livros em português , não dá pra confiar na net.
4 роки тому
Muito obrigado. São costumes. A farinha com dendê era o que nossos ancestrais comiam.
Como sempre Excelente! Seria interessante abordar o tema Pombagira e sua opinião sobre a linha de trabalho e a nova aparição dela em algumas vertentes como Orixá. Mais uma vez, parabéns.
Excelente observação Mário o axé e oferecer o alimento que se come uma vez eu vi um exu reclamando do seu médium que oferendava um pade muito seco qie pare cia farinha pura.
Parabéns Pelo Excelente conteúdo Babá, eu tenho uma duvida e e ficaria agradecido caso o senhor pudesse me ajudar. Posso oferendar algo a Exu e a Esù no quintal da minha casa ou isso só deve ser feito em local especifico ? como encruzilhadas, matas etc... No caso esse oferendar seria algo para agradecimento mesmo feito de coração. Se possivel por quanto tempo devo deixar a oferenda lá e depois o que faço com a oferenda ?
@ Ah que ótimo, e no caso depois de feito por quanto tempo eu devo deixar e oque faço com a oferenda depois ? Descarto normalmente ou em algum lugar específico. Muito obrigado pelo seu conhecimento
2 роки тому+1
@@elviscorrea2413 , aproximadamente 12 horas. Depois pode colocar em uma encruzilhada.
Então, pensando nessa lógica do patê como um encontro, essa oferenda não deve ficar dentro da trunqueira? Onde posso firmá la para receber esse axé dessas forças divinas?
4 роки тому
Eu falei de um ritual típico de abertura de um trabalho em um Templo afro-brasileiro.
Olá, tenho uma dúvida: No caso dos padês feitos na quimbanda e que levam sangue nele e a ave é montada em cima desse padê, qual seria o fundamento então? Como na quimbanda nago por exemplo Obrigado!!!!
@ caso possa falar algo sobre ? Para o sr não existe oq é dito de quimbanda independente? As várias vertentes de quimbanda? Como por exemplo: Quimbanda nagô Xambá Quirumbo Angola e almas Malei
Babá, o senhor me indicaria alguma casa de candomblé no Rio de Janeiro? Ou poderia deixar seu contato telefônico? Gratidão pela partilha! Ótimo final de semana e axé!
O senhor é fora de sério, seu conhecimento é extraordinário, muito obrigado, por dividir um pouco com as outras pessoas.
eu que agradeço!
Literalmente "quebrou as pernas". Eu nunca entendia essa história de oferecer farinha com dendê, pinga e pimenta. Perguntava aos mais velhos, e eles falavam que era pra "despachar" exu. Desse jeito, despachava mesmo. Quem come isso aí ? Gratidão pelo conteúdo. Meu Saravá amoroso
Saravá!
Novamente, uma quebra de paradigmas sem precedentes! Como o conhecimento da língua pode mudar, substancialmente, o significado de um ritual tão importante, não é mesmo? Não significa, apenas, revelar o sentido do Padê, mas propor um novo olhar sobre algo que está estabelecido há anos. A desconstrução exige coragem alicerçada em conhecimento, tudo o que sobra em sua fala e postura. Parabéns! 👏🏼👏🏼👏🏼
Muito obrigado!
0brigado pela maneira simples e didática em sua explanação. Gratidão, Asé.
@@geraldomagela4626 , Axé!
Soy De Argentina....
Quedo Maravillada por sú Conocimientos y Sabiduría!
Y Realmente Acredito en ló q Usted..Dice ...Habla...Comunica !
Y Enseña(Adoctrina).
Realmente Un Placer Escucharlo.
Mis Respetos y Saludos.
Muito obrigado!
Babá Mário, inicialmente minha reverência e meu respeito à ti e aos teus. Gostaria de colocar aqui a forma como aprendi sobre o Padê na Umbanda. Ele é feito geralmente com farinha de mandioca branca, azeite de dendê e marafa. Algumas vezes água. Mas o objetivo é entrar em sintonia com Exu, é pedir que com esses elementos ele trabalhe a nosso favor. Protegendo os trabalhos, dando seu Axé etc... Uma outra coisa é que eu gosto muito quando o senhor fala sobre a verdadeira essência de Exu. É triste ver pessoas atribuindo a Exu, mesmo na Umbanda, coisas que não competem a ele. Recebo entidade Exu, e nunca deu um conselho errado, nunca pediu dinheiro, nunca falou palavrão e nem disse que mataria ou castigaria alguém. Parabéns pelo seu trabalho, por compartilhar esse conhecimento tão grande de culturas tão lindas e plurais. Axé!
Padê, em princípio era a oferenda feita, não o nome da comida ofertada.
Não se esqueça: Èsù ou Exu comem aquilo que você come.
Amo viver teus vídeos e saber que tudo que eu sinto e faço irracionalmente são teorizado se explicados nas tuas falas . Asé e obrigado pelo conhecimento o senhor é grande!
@@lulodias6330 , eu que agradeço!
Ótimo ter sacerdotes,como o senhor por Aki,para acabar com mitos buscar sempre a verdade.🙌🏼🙌🏼🙌🏼
Obrigado!
Perfeito! E...essa ideia de "despachar " faz crescer a ideia do diabo, é exu e coisa do mal. Tipo tem que negociar, trocar p garantir a paz. É o mesmo que a Igreja prega " garantir com medo e obediência e não com conhecimentos e tradições.
Sim, sem dúvida.
Considerações essenciais!
Lembro-me da Ìyálórìṣà Sandra Ẹpẹga, de saudosa memória:
"Despachar? O que você entende por 'despachar'? Mandar embora! Mas se você está invocando Èṣù, se você tem filhos iniciados para Èṣù, se você precisa de Èṣù para levar o ẹbọ aos ancestrais, para levar o seu pedido... você vai mandar ele embora?"
É reverenciando Èṣù e os Ancestrais através da cerimônia do Ìpàdé que nos "reconectamos" com nossa origem, nossa Tradição Ancestral. É fundamental que os devotos compreendam as várias dimensões desse e dos demais atos litúrgicos da Religião de Òrìṣà.
Ire gbogbo o!
Ko tope, Ore mi!
Ire gbogbo o!
Orunmila ati gbogbo Imole a gbe wa o, laelae!
Quantas controvérsias que aprendi, há tempo de retificar o que dizia "porque tinha que ser" .Mais um aprendizado gratificante.
Axéééé!
Embora eu faça o pade tradicional como oferenda, de vez em quando, oferendo aos meus guardiões a própria comida que faço para mim, e tá dando super certo! Obrigado babá!🙏🏽
Eu que agradeço!
Achei o vídeo EXCELENTE! Muitas referências históricas. Obrigado pelo conteúdo!!
Obrigado!
Parabéns ótimos vídeos! Poderia passar alguns rituais de Padês de Exu e Pombogira. GRATIDÃO
Como é bom aprender!
Axé!
Nossa é muito conhecimento e história, sabedoria do senhor , parabéns!! Eu descobri o senhor através do canal do Alan barbiere, e pra mim foi uma bença , porque estou estudando com os seus vídeos pra poder entender e enriqueceu-me de sabedoria , muita gratidão e compartilhar seus conhecimentos com nós , se muitas pessoas pudesse estiver esse tipo de vídeo , muitas ignorância não existia sobre a nossa religião. Parabéns. Gratidão 🙏
Muito obrigado!
Não deixe de divulgar nossos vídeos, para que boas informações sejam espalhadas.
Axé!
Padê como sinônimo de encontro é fantástico!! Mesmo com as modificações e adaptações que a Umbanda fez, é exatamente isso o que buscamos quando fazemos nossa reverência a Exu e Pombagira por meio do padê: encontro. Obrigada, babá! 👏👏👏
Axé!
Excelente
Obrigado.
obrigado por transmitir a sabença desses fundamentos bàbá!
Eu que agradeço.
Fraternal abraço.
Sr. Mário, satisfação em cumprimenta-lo, antecipo meus agradecimentos a vossa disponibilidade em dividir seu conhecimento conosco... na umbanda aprendi reverenciar Exú como divindade, e fazer padê com aquilo q sustenta a mim também , estes ensinamentos vieram do Sr A.Cumino e da Sra. Fabiana de Carvalho, agradeço ao Criador por conhecer a todos vocês.
Axé.
Aprendo mais! Obrigado!
Eu que agradeço!
O mais legal ver a origem das coisas. Entender que aquele “acende a vela preta e vermelha pra exu na tromqueira, umas horas antes da gira”, também tem forte influência do padê, que por sinal veio do ìpàdé do candomblé.
Sensacional!
Muito obrigado!
Muito obrigada pelas informações!
Eu que agradeço.
Não deixe de se inscrever em nosso Canal, curtir o vídeo de divulgá-lo, por favor!
De um conteúdo bem didático c palavras simples
Muito obrigado.
Excelente conteúdo.
Uma vez li um texto de Ifasola Sowunmi falando sobre algumas "comidas de Òrìşà", ela relatava que muitas se não todas, eram basicamente comidas típicas da Yorubaland e proximidades...
A partir do dia que li aquilo minha concepção sobre oferenda mudou completamente...
Questionar leva o homem a lugares incríveis ...
Sempre me questionei o porquê raios farinha, bebida, porquê de tal folha...
Parabéns pelo seu trabalho.
Sim, é verdade! Axé.
A gente faz O pade na nossa umbanda porem relamente para aproximar exu sempre em nossas giras festas e nossos caminhos sempre é sempre a proteger Gratidao
Eu que agradeço!
Eu concordo e admiro as aulas, mas na Bahia ,nós comemos farinha com azeite sim, farinha com mel, vai num frango apenas com cebola e sal, farinha com água que chamamos de pirão . No meu terreiro fazemos Ipade
Sim, eu também como farinha com dendê, mas como acompanhamento, não principal.
Nós, quando recebemos alguém para almoçar conosco, não oferecemos como prato principal apenas farinha com dendê, farinha com mel ou farinha com cachaça.
Agora, se você oferece, tudo bem!
Excelente Pae ,
Obrigado ase ooo
Muito obrigado!
Ótimo as explicações esclarecer todas as minhas dúvidas.Gratidão
Eu que agradeço.
Oi boa tarde irmão.
Excelente explicação sou umbandista e ver uma explicação com o meu pensar e que neste meu pensar tem fundamento e maravilhoso eu sempre vi o Exú como um ser divino .
Só que com seus comandados .
Sempre que fiz um padê via isto como uma troca de energia para com meu eu espiritual e o orixá que eu estava ofertando
Obrigado!
Obrigada por suas explicações bastante clara nas duas partes , Candomblé e Umbanda.
Aprendi muito.
Bom dia.
Eu que agradeço!
Axé!
Obrigado por tudo. Vc não sabe como vc ajuda as pessoas
Eu que agradeço!
Se puder, curta nosso canal, inscreva-se e o divulgue, para que boas informações sejam espalhadas.
Axé.
Legal conhecer a visão tradicional, na casa a qual frequento o Padê é feito de 3 elementos, água, mel e dendê, usado não para por exu pra fora, mas para ser ferramenta de trabalho e por meio dele exu levar toda negatividade e densidade que possa estar na assistência embora, e abrir os caminhos dos trabalhos. Também é usado água da quartinha que fica no portão jogando-a na rua (despachando), uma vela que é acessa para cantar para exu abrir os trabalhos.
A água na quartinho é específica do Candomblé, que a Umbanda adotou.
Em princípio, esses alimentos não possuem esse condão.
Excelente! Muito obrigado pelo conteúdo! Seria muito legal, se possível, um vídeo elucidativo desmistificando a figura das Ìyàmi. Só sugestão mesmo. Parabéns!
Obrigado pela sugestão!
Muito obrigado senhor para restabelecer a verdade 🙏🏿🙏🏿🙏🏿
Eu que agradeço!
Que Belíssima Aula Baba Mário! Feliz por Ter acesso ao Conhecimento sobre este Tema! Gratidão! Ásé
Axé!
Linda aula. Obrigado
Muito obrigado!
Precisamos aprender muito ainda a, começar deixando o pré conceito no seu devido lugar.Excelente ,Excelente !
Muito obrigado!
Muito esclarecedor esse vídeo.......adorei
Muito obrigado!
Bom dia! Axé... Babá, a explicação do senhor é clara.
Obrigado!
Ótimo!
Muito obrigado!
Como todas as aulas, mais uma aula bem fundamentada e de muito aprendizado.
Muito obrigado.
Pai Mario, uma honra sempre ver seus videos e me enriquecer com seu vasto conhecimento, gratidao !!
Eu que agradeço!
Excelente. Gratidão pela sabedoria.
Eu que agradeço.
muito boa noite, eu como sempre aprendendo com o senhor, meu pai era de uma umbanda antiga com dogmas que somente quando ele faleceu e por ele ter perdido a casa, fui caminhar por outro caminho e aprendi muita coisa e vi muita diferença e hj na casa que frequento, a mae faz o pade e hj com seu video que por sinal otimo, aprendi muito mais com esta aula maravilhosa, que contribui e muito dentro do nosso caminho, entao obrigado pela aula
Eu que agradeço!
@ entao pai, alias eu por estudar e aprender, eu e minha esposa ja fomos algumas vezes em sua casa, o sigo ate mesmo no face, principalmente ia para aprender com suas aulas, e sentir o axe, pois la e otimo, mas e isto ai quando tudo voltar, estarei trabalhando e espero ir visitar sua casa de novo , e continuo assistindo suas aulas boa semana ao senhor
@@rroy9lore, axéééé.
Mais um vídeo super esclarecedor. Parabéns.
Agradeço em nome de todos os internautas.
Um "Guia espiritual que nos tira da escuridão ".
Muito obrigado!
Concordo! Eu mesmo somente ofereço aquilo que como.
Esu= Orixá
Exu= Guia de trabalho
Axé!
Excelente comandante !! Saudade das aulas do senhor !! Muito sucesso na nova trajetória!! Um grande abraço.
Muito obrigado!
Sempre um Sucesso !!!
Obrigado.
Excelente mesmo...
Obrigado!
Motumbá Baba Mario. Didática irretocável e totalmente necessária. Tenho uma dúvida, poderia dar uma breve explicação às classificações que fizera aos 10:10? O que significa cada um? Axé.
Victor, obrigado.
Eu explico isso no início do vídeo sobre os nome de Èșù.
Perfeita explicação, Babá ! É de suma importância aclarar a todos ! Trazer a palavra e as luzes aos caminhos de todos nós ! Aboru Aboye babá ! ✨✨🙏✨✨
Ogbo ato o!
SÓ AGRADECIMENTOS
APLAUSOS 👏👏🙏🙏
Muito obrigado.
Eu aprendo muito aqui. 🤓
Obrigado!
Seus ensinamentos são incomparáveis
Muito obrigado!
BOA TARDE, .agradecida por explicações que sempre procuro .
Eu que agradeço.
Excelente!
Obrigado!
Sua benção Babá. Como de costume um excelente conteúdo. Que alegria em saber que temos o senhor que de tão bom grado nos oferece essas informações preciosas, numa linguagem simples, acessível e didática. Parabéns pelo crescimento do canal. De cá é só gratidão! Sigamos ❤
Muito obrigado!!!
Ogun nos abençoe, sempre.
@ que assim seja!
A questão de oferecer o que se como foi magistral!!!! Mojuba
Iba'se!
Muito obrigado!
Excelente vídeo, Bàbá! Muito obrigado, por mais esta aula de conhecimento! Axé!
eu que agradeço!
Motumbá Babá! Grata surpresa ter encontrado o seu canal...sempre muito esclarecedor os seus conteúdos, parabéns!
Muito obrigado!
Perfeito como sempre 👏👏👏👏
Muito obrigado.
Ótimo, explicação maravilhosa. Ase
Muito obrigado.
Aula!! Grato Babá.
Obrigado!
Saravá babá , excelente espero ansioso por um rito em sua casa.
Saravá!
Parabéns...excelente explicação!!!
Muito obrigado.
Ótimo, como sempre, Bàbá! Axé!
Axé!
E o que Exu poderia comer aqui na terra de Pindorama?
Como explico no vídeo, o mesmo que nós comemos.
@ Nossa dieta é tão diversificada...
Poderia dar um exemplo?
Arroz, feijão, batata frita, bife etc.
Obrigado pelo conhecimento compartilhado!
Seus vídeos são enriquecedores!
Muito obrigado!
Sua benção, aprendi exatamente dessa maneira, em minha casa de Asé nação ketu. Parabéns novamente pelo conteúdo apresentado.
Muito obrigado! Axé!
@ convido o senhor a se inscrever e se possível assistir os vídeos do canal de minha casa de Asé, ficaremos muito gratos. ua-cam.com/channels/A6aAuUXDTJCykcXnsyFhkA.html
Bom dia amei a aula magnífica
Como se ofertar d maneira correta o orixá Exu sou umbandista
Muito obrigado.
Aquilo que você come.
Excelente vídeo
Obrigado!
Como sempre muito esclarecedor e é ótimo saber os fundamentos, AXÉ!!!
Axé!
Excelente vídeo..sempre esclarecedor e prático no que se propõe!!
Muito obrigado.
Muito bom o vídeo. Aprendendo cada dia sobre a nossa religião. Parabéns
Muito obrigado.
Graças ao sagrado que nunca despachei exu,mas chamar para que esteja presente.
Axé!
Motumbá Babá!
Excelente o vídeo Babá! Importante saber de onde vem algumas "construções" do que fazemos... Eu mesmo quando ouço alguém falar algo do tipo "meu Candomblé é puro" imagino o quanto a pessoa não teve acesso ao conhecimento sobre como a religião chegou aqui etc.
Gratidão pela qualidade da informação que o senhor traz aqui no seu canal!
Asé ò 🙏
Muito obrigado!
Àṣẹ wa!
Parabéns Baba
Muito obrigado!
Desconstruir o q está incutido na memória coletiva é complicado.
Sim, é muito!
Verdade Dulceamor👍
Excelente explicação como de costume.
Parabéns pelos vídeos!
Uma pergunta totalmente off-topic: Onde o senhor comprou essa bata que usa nesse vídeo? Muito bonita!
Muito obrigado.
Essa bata foi confeccionada pelo meu Babalórìṣà, que é um excelente costureiro!
Nossa, gente, como assim vcs não comem farofa de dendê???? É maravilhosa!! Tô falando sério, deu até água na boca agora kkkkk Muito popular aqui na Bahia, fica uma delícia comer com com caruru.
Baba Mário, obrigada pelo vídeo, muito esclarecedor.
Luciana, claro que comemos: colocamos o dendê na panela, fritamos cebola nele, colocamos alguns miúdos (especialmente) e em seguida a farinha, fritamos mais um pouco e pronto.
Farinha de milho com dendê, sem fritar não é tão comum, mas é boa também e comemos sim, especialmente em restaurantes especializados em comida baiana.
@ assim fica digno de se ofertar para Exu. 👏🏽
Baba Mario, a água seria um interdito, de Esù e também de Exu?
Não específicamente o padê com água (pois hoje eu não coloco mais isso pra Exu) mas a água em se, hoje em dia na umbanda é ensinado a por água na quartinha de Exu. Por favor me dê sua opinião, gratidão baba, axé em sua vida 🙏🏼
@@feiticeiro3439, água é vida, representa a vida. Água é oferecida a todo e qualquer Orixá ou Entidade.
@ obrigado babá 🙏🏼
Baba Mário o senhor poderia elaborar um curso das verdadeiras oferendas para èsù e òrìsà de acordo com a tradição yorùbá
Está em nossos planos.
Nossa Muito interessante... não fazia ideia... a minha pergunta é o seguinte... sigo uma linha de umbanda que cada elemento do PADÊ representava um elemento, exemplo, a CEBOLA representa o ÁGUA, PIMENTA o AR, JILÓ a TERRA e o GENGIBRE o FOGO. Fora a Farinha com dendê ou água ardente, com o mel, que são catalisadores. Minha pergunta seria, você fala na sua tradição que EXU come o que você come, então quando faz seu PADÊ, o que você oferece?
Isso se chama esoterização da tradição.
Dendê é um calmante, em yorùbá se diz: "Epó ni ẹ̀rọ̀", que quer dizer "óleo de dendê acalma" e é parte de uma cantiga de Candomblé, quando se oferece dendê para os Òrìṣà.
@ Muito obrigado pela explicação. Assim que essa loucura pandêmica passar visitarei seu templo.
@@fatavare, será bem vindo!
Gratidão...
Axé!
Babá, então o padê oferecido na Umbanda de errado passa a ser o certo .
A sua explicação é sensacional, esclarecidas.
Não há errado ou certo.
Obrigado!
Esclarecedora suas palavras.... posso oferendar em uma quartinha, água, gin e um obi? Se sim pra qual orixá... que força eu tivo.
Renan, eu falei de um ritual típico de abertura de trabalhos em tradições afro-brasileiras.
Esclaredo babá. Gratidão.
Muito bom! Mario, fale sobre pontos riscados na tradição Iorubá e na umbanda.
Na tradição iorubá não há ponto riscado.
Os pontos riscados que usamos na Umbanda vêm da tradição bantu e da tradição jeji.
Ok. Mas poderia falar então sobre essa questão.
Uma explicação melhor que a outra, parabéns pela didática nas explicações.
Só pra me esclarecer então:
O Ipàdè é o encontro com forças específicas do candomblé ( no caso ketu)
Então o papel de " despachar" as coisas ruins fica a cargo do ÈBÓ??
é isso??
Recomendo que assista ao vídeo sobre Ebó.
@ vou ver agora
Agradecido por dispor seus conhecimentos á público e gratuito . Essas informações são importantes , me ajuda no entendimento de como funciona o ontem e o hoje do culto afro . “ em outro vídeo seu “, ouvi uma frase que foi interessante : - se eu , que sou estrangeiro , morando na Nigéria ( parece que foi por 3 meses ) já é difícil aprender a tradição , língua e cultura Yorubá, imagina pra quem mora no Brasil ? Rs
Pra engrossar o caldo : - e quase impossível pra quem é estrangeiro , morando em outro país querer aprender um culto africano passado por outro estrangeiro .
Agora eu entendo : água , gin, obi
Mas pq raios a coitada da Farinha e a cachaça entra nessa conversa ?
Ah como faz falta um biblioteca com livros em português , não dá pra confiar na net.
Muito obrigado.
São costumes. A farinha com dendê era o que nossos ancestrais comiam.
Como sempre Excelente! Seria interessante abordar o tema Pombagira e sua opinião sobre a linha de trabalho e a nova aparição dela em algumas vertentes como Orixá.
Mais uma vez, parabéns.
Obrigado pela sugestão.
@ eu gostaria de saber qual sua visão a respeito das guardiãs pombogiras, alguns terreiros as chamam de Exu Mulher. Qual seu posicionamento?
Excelente observação Mário o axé e oferecer o alimento que se come uma vez eu vi um exu reclamando do seu médium que oferendava um pade muito seco qie pare cia farinha pura.
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Obrigado.
Babá Mario, o senhor me faria uma gentileza de me indicar uma bibliografia para eu me adentrar a este universo do Candomblé? Dese já agradeço, Axé
Sugiro que leia os textos que estão em nossa página: templopanteranegra.com.br/artigos-publicados/
@ Agradeço Babá Mário, já estou lendo alguns textos. Axé
Parabéns Pelo Excelente conteúdo Babá, eu tenho uma duvida e e ficaria agradecido caso o senhor pudesse me ajudar. Posso oferendar algo a Exu e a Esù no quintal da minha casa ou isso só deve ser feito em local especifico ? como encruzilhadas, matas etc... No caso esse oferendar seria algo para agradecimento mesmo feito de coração. Se possivel por quanto tempo devo deixar a oferenda lá e depois o que faço com a oferenda ?
Sim, pode fazer em sua casa.
Agradeço a mensagem.
@ Ah que ótimo, e no caso depois de feito por quanto tempo eu devo deixar e oque faço com a oferenda depois ? Descarto normalmente ou em algum lugar específico. Muito obrigado pelo seu conhecimento
@@elviscorrea2413 , aproximadamente 12 horas. Depois pode colocar em uma encruzilhada.
Por que se diz que ao pronunciar a palavra yamin oxorondá, tem que estalar os dedos 3 vezes?
É Ìyàmi Òṣòròngà (pronuncia-se iámi oxorongá).
Desconheço essa prática.
Babá, onde estudar o Iorubá de forma confiável, por favor, no Rio de Janeiro? A pronúncia dos termos, por exemplos?
Recomendo esse Canal.
ua-cam.com/users/EducaYoruba
Então, pensando nessa lógica do patê como um encontro, essa oferenda não deve ficar dentro da trunqueira? Onde posso firmá la para receber esse axé dessas forças divinas?
Eu falei de um ritual típico de abertura de um trabalho em um Templo afro-brasileiro.
@ perfeito!! Muito obrigada!! 🙏
Qualquer comida que eu faço , pode servir para Exu ? Axé
Sim, claro.
@ gratidão 🙏.
Olá, tenho uma dúvida:
No caso dos padês feitos na quimbanda e que levam sangue nele e a ave é montada em cima desse padê, qual seria o fundamento então? Como na quimbanda nago por exemplo
Obrigado!!!!
Desconheço.
@ entendo, mas no caso o sr se refere desconhecer oq? A kimbanda nagô ou o procedimento do corte em cima do padê?
Obrigado
@@velosooliveira5270 , as duas coisas.
@ caso possa falar algo sobre ?
Para o sr não existe oq é dito de quimbanda independente? As várias vertentes de quimbanda?
Como por exemplo:
Quimbanda nagô
Xambá
Quirumbo
Angola e almas
Malei
Aboru aboye abosise babalawo... Os esa voce podia dar uma condicionada no conteudo e nos presentear com um video sobre.
Ogbo ato o.
Creio ter sido claro. Os Esa são as pessoas importantes da comunidade, que fazem parte da linhagem iniciática.
Babá, o senhor me indicaria alguma casa de candomblé no Rio de Janeiro? Ou poderia deixar seu contato telefônico?
Gratidão pela partilha!
Ótimo final de semana e axé!
Muito obrigado.
(11) 99652 3367 é o WhatsApp.
Você teria algum material sobre os Caboclos Quimbandeiros?
Especificamente não, mas há vários artigos interessantes em nossa página : templopanteranegra.com.br
@ Obrigado!
@@oluizperfran, disponha!