ماشاء الله عليك اخوي بخيت كل قصصك جميلة ونظيفة وغير مكررة واسلوب القائك جداً جميل ومشوق . بعد اذنك هناك بعض الاخوة من المتابعين ينسبون بعض القصص لقبيلتهم أو يحذفونها على قبيلة اخرى حسب المحتوى ، والصحيح ان مثل هذه القصص هي من الموروث الشعبي العام الا ان وضح الراوي شخوصها بالاسماء الصريحة والموثوقة ، عدى ذلك فالقصة الوحدة لها عدة أشكال واختلافات من راوي الى آخر ومنها هذه القصة والي راح افصل بها كوني سمعتها وانا صغير قبل الدراسة وقرائتها وانا شاب . القصة الاساسية من التراث الشعبي القديم ولها عدة اوجه أشهرها أدبياً حول العالم (حذاء السندريلاء) اما بالقصص الشعبية فهي البنت الي لبست جلد حيوان وسوت نفسها عجوز وشافها الشاب وهي شايلة الجلد و تتروش ليلاً بالبركة او البحيرة ، وبعد ماتروشت لبست الجلد ومسكت العصاء تتوكاء عليه كانه عجوز ففاجا الشاب اهله وقال ابي اتزوج قالو مين قال فلانة قالو عجوز وش تبي فيها قال ما ابي الا هي ، اما بقية القصص فهي مبنية عليها ولاعلاقة لها بقبيلة معينه . كلكم تعرفون قصة طرزان لكن هل تعرفون من الف القصة وما اسمها الحقيقي ؟ القصة الحقيقية قبل يحرفها احد المستشرقين ويرويها باسم طرزان آخر يغير باسمها الى روبنسون كروزو و ، لكن الاصلية و الأساس هي الرواية العربية الخالدة (حي أبن يقضان) الفها أبن سينا أثناء ماكان محبوس بالسجن وبعدها بمايقارب 100 سنة اعاد صياغتها ونشرها الفيلسون أبن طفيل على ايام ثورة العلم ابان الحكم العربي للاندلس واشتهرت باسمه ، تم تحويل القصة الى فلم انمي رسوم متحركة والي حاب يتأكد بمقارنتها مع قصة طرزان يشاهد فلم حي أبن يقضان ، يوجد نسختين حسب العمر : هذه نسخة بدون عنف وبدون موسيقى مناسبة جداً للاطفال الصغار: ua-cam.com/video/HhZ8_Vd2aBk/v-deo.html وهذه نسخة اخرى خليجية فيها اختلاف ببداية القصة وكلها عنف وموسيقه: ua-cam.com/video/4CFHemra-RM/v-deo.html
بيض الله وجهك لكن القصه هذه القصه فيها شك والعلم عندالله يمكن قصه شبيه لقصه معروف عندنا في منطقتنا والبنت غضب الله على اهل باامطار غزيره ولم يبقى من اهل الا هي واخوه الصغير ولم وجات قبيله وغيرت شكلها مثل ماقلت ولم تكن تحب ولد الشيخ لكن في يوم شافها ولد الشيخ وهي تغتسل في الحلاء وهي لاتعرف وفي احد الايام والقوم مجتمعين عند الشيخ قال العم لولد الشيخ تجوز ياولد ولاابوك مايبغك تجوز قال الولد ياعمي انا ودي اتجوز لكن مدري عن البنت توافق ولا لا قال ابوي من اللي مايوافق عليك ياولد قال الولد انا مابغى غير شخيخبان ام الذبان فضحك الجميع وقال لاتضحكون والله مااخذ غيرها وانا حي بس هي توافق وقال الاب بس هذي هفيه وطلعات عليهم البنت وهي بالفعل بنت شيخ من شيوخ زعب القبيله المعروف وقال قصيده تبين انها بنت شيخ وليست هفيه وتزوجت من ذلك الشاب ويقال انه لها اخ صغير زالمكان الذي حصل في المطر معروف باالقرب من محافظه عفيف ويسمى ودي زعب هذا ماسمعنه من اجدادنا والله اعلم
في سالفة طاقية محيميد وسالفة مسيسة والساحر ياليت تنقلها
بيض الله وجهك نبي قصة الذيب والمري بالبر غير اللي سمعناها نبي شي جديد
ياطفيالات الريم ياشرد المها
سأيلكم برب العرش وين تلفون
قالن طفيلات المها بصوت واحد يسمعه منهو بلهوا مفتون
نلفي على شهمٍ كريمٍ مجرب
لاطالت الأشياء عليه تهون
لو تطلبه بأعز الأشياء عنده
يقول تم وماتبي مضمون
ياللي تنادي يادويدة أنا سندريلا ماني دويدة 🤣🤣🤣
شكلك متأثر بسبايستون 🤣🤣🤣
ماقصرت.
ماشاء الله عليك اخوي بخيت كل قصصك جميلة ونظيفة وغير مكررة واسلوب القائك جداً جميل ومشوق .
بعد اذنك هناك بعض الاخوة من المتابعين ينسبون بعض القصص لقبيلتهم أو يحذفونها على قبيلة اخرى حسب المحتوى ، والصحيح ان مثل هذه القصص هي من الموروث الشعبي العام الا ان وضح الراوي شخوصها بالاسماء الصريحة والموثوقة ، عدى ذلك فالقصة الوحدة لها عدة أشكال واختلافات من راوي الى آخر ومنها هذه القصة والي راح افصل بها كوني سمعتها وانا صغير قبل الدراسة وقرائتها وانا شاب .
القصة الاساسية من التراث الشعبي القديم ولها عدة اوجه أشهرها أدبياً حول العالم (حذاء السندريلاء) اما بالقصص الشعبية فهي البنت الي لبست جلد حيوان وسوت نفسها عجوز وشافها الشاب وهي شايلة الجلد و تتروش ليلاً بالبركة او البحيرة ، وبعد ماتروشت لبست الجلد ومسكت العصاء تتوكاء عليه كانه عجوز ففاجا الشاب اهله وقال ابي اتزوج قالو مين قال فلانة قالو عجوز وش تبي فيها قال ما ابي الا هي ، اما بقية القصص فهي مبنية عليها ولاعلاقة لها بقبيلة معينه .
كلكم تعرفون قصة طرزان لكن هل تعرفون من الف القصة وما اسمها الحقيقي ؟
القصة الحقيقية قبل يحرفها احد المستشرقين ويرويها باسم طرزان آخر يغير باسمها الى روبنسون كروزو و ، لكن الاصلية و الأساس هي الرواية العربية الخالدة (حي أبن يقضان) الفها أبن سينا أثناء ماكان محبوس بالسجن وبعدها بمايقارب 100 سنة اعاد صياغتها ونشرها الفيلسون أبن طفيل على ايام ثورة العلم ابان الحكم العربي للاندلس واشتهرت باسمه ، تم تحويل القصة الى فلم انمي رسوم متحركة والي حاب يتأكد بمقارنتها مع قصة طرزان يشاهد فلم حي أبن يقضان ، يوجد نسختين حسب العمر :
هذه نسخة بدون عنف وبدون موسيقى مناسبة جداً للاطفال الصغار:
ua-cam.com/video/HhZ8_Vd2aBk/v-deo.html
وهذه نسخة اخرى خليجية فيها اختلاف ببداية القصة وكلها عنف وموسيقه:
ua-cam.com/video/4CFHemra-RM/v-deo.html
Fady Pady شهادة اعتز فيها وجزاك الله خير على الكلام الطيب
بيض الله وجهك لكن القصه هذه القصه
فيها شك والعلم عندالله يمكن قصه شبيه لقصه معروف عندنا في منطقتنا والبنت غضب الله على اهل باامطار غزيره ولم يبقى من اهل الا هي واخوه الصغير ولم وجات قبيله وغيرت شكلها مثل ماقلت ولم تكن تحب ولد الشيخ لكن في يوم شافها ولد الشيخ وهي تغتسل في الحلاء وهي لاتعرف
وفي احد الايام والقوم مجتمعين عند الشيخ قال العم لولد الشيخ تجوز ياولد ولاابوك مايبغك تجوز قال الولد ياعمي انا ودي اتجوز لكن مدري عن البنت توافق ولا لا قال ابوي من اللي مايوافق عليك ياولد قال الولد انا مابغى غير شخيخبان ام الذبان فضحك الجميع وقال لاتضحكون والله مااخذ غيرها وانا حي بس هي توافق وقال الاب بس هذي هفيه وطلعات عليهم البنت وهي بالفعل بنت شيخ من شيوخ زعب القبيله المعروف
وقال قصيده تبين انها بنت شيخ وليست هفيه
وتزوجت من ذلك الشاب ويقال انه لها اخ صغير زالمكان الذي حصل في المطر معروف باالقرب من محافظه عفيف ويسمى ودي زعب
هذا ماسمعنه من اجدادنا والله اعلم
fahad fahad القصص تشابه والله اعلم
نفس م مثلتها ميار الشايع
خر القدور ...ههههههههههههه
احسب جدتي تولف علينا أثر ادويده فعلا قصه الله يرحم الالولين كانوا يرعبونا قبل النوم قصصهم كله سعالوا وجن... القصه سامعه قبل أكثر من أربعين سنه