حكم تأخير صلاة العشاء هو كالتالي: الأفضل هو تأخير صلاة العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه، ما دام ذلك لا يُسبب مشقة ولا يُؤدي إلى تفويت صلاة الجماعة. يستحب تأخيرها في هذه الحالة لعدة أسباب: * قول النبي ﷺ: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه" (رواه الترمذي). * الرفق بالأمة: أراد النبي ﷺ التخفيف عن أمته، فلو لم يكن في التأخير مشقة لأمرهم به. * زيادة الأجر: قد يكون في التأخير أجرٌ أكبر لمن يقدر عليه. أما إذا كان التأخير يُسبب: * مشقة: كأنْ يُؤدي إلى النوم وفوات الصلاة. * تفويت الجماعة: فلا يجوز التأخير حينئذٍ، ويجب تقديم الصلاة مع الجماعة. بعض النقاط المهمة: * آخر وقت العشاء: هو منتصف الليل، فلا يجوز تأخيرها بعد ذلك إلا لعذرٍ شرعيّ. * الجمع بين الأفضلية والمشقة: إن كان التأخير أفضل، لكنه يُسبب مشقةً على البعض، فالأصل هو التعجيل بالصلاة في أول الوقت * الموازنة: على المسلم أن يوازن بين الأفضلية الشرعية وبين ظروفه الخاصة. والله أعلم.
شيخ من فضلك انا مش قادره أفهم الفرق بين وقت الضروره و وقت حرمه ؟! ياريت لو حضرتك توضحالي و جزاكم الله خيرا على تعبك بجد اللهم بارك شرح مبسط و بفهم اكتر من اسأله ال chat 😂❤❤❤
الأزهر الشريف قطاع المعاهد الأزهرية الإدارة المركزية لشئون التعليم الإدارة العامة للتعليم الثانوي الإدارة العامة للخطة والمنهج الفقه الشافعي 1 ث علمي خصص أسبوعياً الشهر توزيع منهج مادة الفقه الشافعي للصف الأول الثانوي (القسم العلمي) للعام الدراسي: (١٤٤٦ هـ ٢٠٢٤ / ٢٠٢٥م) الفصل الدراسي الأول الموضوعات سبتمبر وأكتوبر من أول كتاب الطهارة إلى نهاية فروض الوضوء وهو قوله: "أو بعد الفراغ لم يؤثر". من أول نواقض الوضوء إلى نهاية حكم من اجتمع عليه أغسال، وهو قوله: "لاندراج الوضوء في الغسل". ٢٠٢٤م فصل: في المسح على الخفين إلى آخر الفصل وهو قوله: "دون غيرهما بذلك". التيمم وما يتعلق به من أحكام كاملاً أي إلى قوله: "وخرج بالفرض النفل فلا يفعل". من أول فصل في إزالة النجاسة كاملا إلى قوله: فيما عدا ذلك). نوفمبر ٢٠٢٤م ومن أول كتاب الصلاة إلى نهاية درس الصلاة التي يجوز ترك القبلة فيها، وهو قوله: "أخفض من ركوعه. للاتباع". ديسمبر ٢٠٢٤م يناير ٢٠٢٥م الشهر فبراير ومارس ٢٠٢٥م امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول. الفصل الدراسي الثاني الموضوعات من أول فصل في أركان الصلاة وسننها وهيئاتها إلى نهاية سنن الصلاة بعد الدخول فيها وتسمى الأبعاض وهو قوله: "خلافا لبعض المتأخرين". من أول فصل مبطلات الصلاة إلى نهاية درس السترة أمام المصلى، وهو قوله: أي لا يجعلها تلقاء وجهه". ومن أول فصل في سجود السهو في الصلاة فرضا كانت أو نفلا، إلى قوله: "هو آخر الأمرين من فعله ". صلاة الجماعة كاملة إلى نهاية شروط الاقتداء وهو قوله: "لكنه في الفعلي بلا عذر حرام". صلاة الجمعة وما يتعلق بها من أحكام كاملة، صلاة العيدين وما يتعلق بها من أحكام كاملة. من أول فصل في صلاة الجنازة إلى نهاية فصل في بيان نصاب الغنم وما يجب إخراجه وهو قوله: "وعكسه من البقر برعاية القيمة". امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني. أبريل ٢٠٢٥م مايو ٢٠٢٥م تنبيه 1- تدرس هذه الموضوعات كاملة من كتاب المختار من الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع في الفقه الشافعي) للصف الأول الثانوي" وعلى المناطق والمعاهد الالتزام بهذا المنهج دون نقص أو زيادة. - يراعى عند وضع الامتحان إحضار الكتاب طبعة ٢٠٢٤ / ٢٠٢٥م. موجه عام المادة ذاكر علاء الدين رئيس الإدارة المركزية لشئون التعليم الأستاذ الدكتور أحمد خليفة شرقاوي مدير عام التعليم الثانوي مدير عام الخطة والمنهج كرم محمد النبراوي يعتمد ،، رئيس قطاع المعاهد الأزهرية وليس اقطار المعاهد الزهرية .
ماشاء الله
جزاك الله كل خير
وجزاكم مثله وزيادة 🌸
هل مستحب تاخير صلاه العشاء؟!
حكم تأخير صلاة العشاء هو كالتالي:
الأفضل هو تأخير صلاة العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه، ما دام ذلك لا يُسبب مشقة ولا يُؤدي إلى تفويت صلاة الجماعة.
يستحب تأخيرها في هذه الحالة لعدة أسباب:
* قول النبي ﷺ: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه" (رواه الترمذي).
* الرفق بالأمة: أراد النبي ﷺ التخفيف عن أمته، فلو لم يكن في التأخير مشقة لأمرهم به.
* زيادة الأجر: قد يكون في التأخير أجرٌ أكبر لمن يقدر عليه.
أما إذا كان التأخير يُسبب:
* مشقة: كأنْ يُؤدي إلى النوم وفوات الصلاة.
* تفويت الجماعة: فلا يجوز التأخير حينئذٍ، ويجب تقديم الصلاة مع الجماعة.
بعض النقاط المهمة:
* آخر وقت العشاء: هو منتصف الليل، فلا يجوز تأخيرها بعد ذلك إلا لعذرٍ شرعيّ.
* الجمع بين الأفضلية والمشقة: إن كان التأخير أفضل، لكنه يُسبب مشقةً على البعض، فالأصل هو التعجيل بالصلاة في أول الوقت
* الموازنة: على المسلم أن يوازن بين الأفضلية الشرعية وبين ظروفه الخاصة.
والله أعلم.
شيخ من فضلك انا مش قادره أفهم الفرق بين وقت الضروره و وقت حرمه ؟!
ياريت لو حضرتك توضحالي و جزاكم الله خيرا على تعبك بجد اللهم بارك شرح مبسط و بفهم اكتر من اسأله ال chat 😂❤❤❤
ما حكم مع التعليل أو ذكر الدليل
١- صلى الظهر قبل دخول وقتها
٢- صلى النافلة قبل طلوع الشمس
لا يجوز لفوات شرط من شروط صحة الصلاة وهو العلم بدخول الوقت.
٢. لا يجوز لنهي النبي عن ذلك فلا يجوز سوى الفجر وسنته فقط
لماذا لم تشرح الدرس الثالث عشر فصل في الحيض والنفاس والاستحاضه
غير مقرر على علمي
ممكن لوسمحت تقولنا المحاضره التانيه امتى
وشكرا لمجهودك وتعب حضرتك معانا
@@MYoSaF-ko2bo يوم الخميس ان شاء الله
اين درس فصل في الحيض والنفاس والاستحاضة ؟؟
ملغي ادبي مش علمي و لو ادبي ف عليك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ماهو نهايه منهج العلمى ،وجزاك الله خيرا ❤
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نهاية شروط صحة الصلاة
اين باقي التوحيد لاولى ثانوي ازهر ادبي😢
المقرر علمي لوسمت
الأزهر الشريف
قطاع المعاهد الأزهرية
الإدارة المركزية لشئون التعليم الإدارة العامة للتعليم الثانوي
الإدارة العامة للخطة والمنهج
الفقه الشافعي
1 ث علمي
خصص أسبوعياً
الشهر
توزيع منهج مادة الفقه الشافعي للصف الأول الثانوي (القسم العلمي)
للعام الدراسي: (١٤٤٦ هـ ٢٠٢٤ / ٢٠٢٥م)
الفصل الدراسي الأول
الموضوعات
سبتمبر وأكتوبر
من أول كتاب الطهارة إلى نهاية فروض الوضوء وهو قوله: "أو بعد الفراغ لم يؤثر". من أول نواقض الوضوء إلى نهاية حكم من اجتمع عليه أغسال، وهو قوله: "لاندراج الوضوء في الغسل".
٢٠٢٤م
فصل: في المسح على الخفين إلى آخر الفصل وهو قوله: "دون غيرهما بذلك". التيمم وما يتعلق به من أحكام كاملاً أي إلى قوله: "وخرج بالفرض النفل فلا يفعل". من أول فصل في إزالة النجاسة كاملا إلى قوله: فيما عدا ذلك).
نوفمبر ٢٠٢٤م
ومن أول كتاب الصلاة إلى نهاية درس الصلاة التي يجوز ترك القبلة فيها، وهو قوله: "أخفض من ركوعه. للاتباع".
ديسمبر ٢٠٢٤م
يناير ٢٠٢٥م
الشهر
فبراير ومارس ٢٠٢٥م
امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول.
الفصل الدراسي الثاني
الموضوعات
من أول فصل في أركان الصلاة وسننها وهيئاتها إلى نهاية سنن الصلاة بعد الدخول فيها وتسمى الأبعاض وهو قوله: "خلافا لبعض المتأخرين".
من أول فصل مبطلات الصلاة إلى نهاية درس السترة أمام المصلى، وهو قوله: أي لا يجعلها تلقاء وجهه".
ومن أول فصل في سجود السهو في الصلاة فرضا كانت أو نفلا، إلى قوله: "هو آخر الأمرين من فعله ". صلاة الجماعة كاملة إلى نهاية شروط الاقتداء وهو قوله: "لكنه في الفعلي بلا عذر حرام".
صلاة الجمعة وما يتعلق بها من أحكام كاملة، صلاة العيدين وما يتعلق بها من أحكام كاملة.
من أول فصل في صلاة الجنازة إلى نهاية فصل في بيان نصاب الغنم وما يجب إخراجه وهو قوله: "وعكسه
من البقر برعاية القيمة".
امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني.
أبريل ٢٠٢٥م
مايو ٢٠٢٥م
تنبيه
1- تدرس هذه الموضوعات كاملة من كتاب المختار من الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع في الفقه الشافعي) للصف الأول الثانوي" وعلى المناطق والمعاهد الالتزام بهذا المنهج دون نقص أو زيادة. -
يراعى عند وضع الامتحان إحضار الكتاب طبعة ٢٠٢٤ / ٢٠٢٥م.
موجه عام المادة
ذاكر علاء الدين
رئيس الإدارة المركزية لشئون التعليم الأستاذ الدكتور أحمد خليفة شرقاوي
مدير عام التعليم الثانوي
مدير عام الخطة والمنهج
كرم محمد النبراوي
يعتمد ،،
رئيس قطاع المعاهد الأزهرية
وليس اقطار المعاهد الزهرية .
لو سمحت احنا هنحفظ تعريف الائمه اللي في اول الكتاب@@sabry-aa
جزاك الله كل خير