佛祖將離開地獄的方法教給世人：目犍連尊者地獄救母感動佛陀，佛祖的慈悲開示，盂蘭盆法會的誕生。

釋迦牟尼佛合掌閉目，默念經文，隨後緩緩開口：“欲救汝母，非爾一人之力所能為。汝母因生前作惡，業障深重，唯有集眾僧之力，方能助其脫離苦海。”佛祖進一步解釋道：“每年農曆七月十五日，僧眾結束結夏安居，若能廣行佈施，供養眾僧，並以此功德回向六道眾生，便可解救地獄中的苦難之靈。”
聽聞佛祖開示，目犍連尊者立即依教奉行。他號召信眾，在七月十五日這一天，廣施食物、衣物等供品，供養眾僧，以此功德回向給他母親及所有受苦的餓鬼。佛祖感念目犍連尊者的孝心和虔誠，親自為其主持盂蘭盆法會。果然，在眾僧的功德加持下，目犍連尊者的母親得以脫離餓鬼道，升入天界。

[@陳琤琤-z2d]

世間安得雙全法 不負如來不負卿

[@franklee9475]

文殊菩薩慈示訓
（是仁者的呼喚！如覺者的嘶吼！
是智者的棒喝！猶勇者的叱吒！）
六萬年的預告，三千年的準備；
二百年的通知，一百年的顯現。
世人將孽海當作愛河，地獄當作樂園！
天堂視為無，塵世當作真本家！迷也！
心靈世紀，心領神會，心性受用。
修道不是自己懂了多少，而是要問自己改了多少。
天下沒有不勞而獲的事，也沒有勞而不獲之事。
有善心的日，就是好日，不關環境如何？
有良心的日，就是吉日，不關命運如何？
有道可修的日，就是貴日，不關他人如何？
有功德可行的日，就是喜日，不關天時如何？
一次又一次的行為，形成一個習慣；
一個又一個的習慣，形成一種觀念；
一種又一種的觀念，形成一個個性；
一個又一個不斷的個性，造成了一個命運。
修道是一步步的上達，達到聖人的境域；
凡人是一步步的墜落，最後成一個凡人。

[@syt9527]

感謝您的深刻評論！希望大家都能有所收穫。歡迎繼續分享您的看法！

[@workingmailwinzalazurus-so6sn]

pray forkimlam 见得到阳光的天堂度假村