اللقاء المفتوح مع المتابعين الكرام /36

حسابات التواصل الاجتماعي :
/ nabati.npk
/ nabati_npk
/ nabati.npk
/ nabati.npk
قناة نباتي الزراعية :
/ nabati
قناة مواشي :
/ mawashii
الخبير والمستشار الزراعي
عبدالله الألمعي
للتواصل على الواتس آب
966554355663+

[@user-ts6jg8lz8m]

عظيم الأجر لأنك تجتهد فإنك تحب الدين

[@user-rg4fs9qg7o]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

[@Mohammed06543]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين
"'"

[@user-ts6jg8lz8m]

القرأه لغير القادر وكيف يقرأ كما أمر الله ورسوله

[@user-ts6jg8lz8m]

وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين الأيه ليس وسوسه فقط ه

[@user-ts6jg8lz8m]

علماء السعوديه أجازوا الرقيه الشرعيه مستندين للقرأن والسنه

[@user-ts6jg8lz8m]

لوسمحت أتينى بعالم من السعوديه يناظرنى فى الرقيه بلقرأن والسنه والمرجعيه القرأن والكتب السته للحديث

[@user-ts6jg8lz8m]

الصحابه كانوا يصلون خلف نبينا ويسمعون القرإن من النبى وهذا أعظم رقيه

[@SaheralasmryandCom]

هل من يسأل الله الوسيله من اهل الصواب؟

[@user-ts6jg8lz8m]

إن الشيطان ينفر من البيت التى تقرأ فيه سورة البقره الحديث

[@AlalmaiA]

وماعلاقة ذلك بالرقية ؟

[@SaheralasmryandCom]

وكيف يتخبطه

[@user-ts6jg8lz8m]

مال عدد سحرة بلرقيه الشرعيه

[@SaheralasmryandCom]

انا لست راقي ولكن الايه حاصله من الجن لبعض الاشخاص وفيه ناس اخرجوا من ديارهم بأسباب السحر٠ طيب لماذا ذكر السحر في القرآن

[@AlalmaiA]

السحر في القرآن غير السحر المزعوم حالياً

[@user-rl5so7sd4o]

ابو زاهر مع كل المحبة والتقدير لك .. تعلم ان العلم الشرعي ميراث النبوة وقد تناقله العلماء جيل بعد جيل .. وطلاب العلم يثنون الركب عند مشائخم عشرات السنين ينهلون من ميراث النبي ولا يصلون حد الإتقان والجلوس للفتوى الا بعد 30 او 40 سنه من طلب العلم ثم نأتي انا وانت ونحن لانعرف عشر معشار مايعرفون ونقول ان كلامهم لايلزمنا .. طيب انت في موضوع الغنم سألت ابو سليمان وأخذت برأيه .. لماذا ؟ لأنه اعلم منك في هذا المجال لم تقل انه مخطيء ورأيه لايلزمك وانما امتثلت لرأيه في موضوع غنم فكيف لانتجرأ على رفض رأى خبير بالغنم ونتجرأ على رأي خبير في العلم الشرعي ؟ وقس على ئلك لو مرضت وصرف لك الطبيب دواء فلن تشكك فيه وانما ستمتثل لكلامه لماذا لأنه اعلم منك في هذا المجال .. السؤال .. لماذا نحترم رأي الطبيب ونعمل به ونقبل رأي مربي الغنم ونعمل به ثم نأتي لأهم شيء في حياتنا وهو الدين ثم نتجرأ على هذا العلم ونستصغره ونظن اننا محيطين به
ولا نقبل كلام من قال الله عنهم (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) وقوله ( ﴿ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴾ ويكفي ان تقرأ هذا الحديث لتعلم اهمية قول العلماء قال عليه الصلاة والسلام : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا ؛ فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا” ) لذلك انصحك ونفسي ان نترك الخوض في هذه المسائل لأهل العلم ونتحدث فيما نتقنه ونعرفه وجزاك الله خير

[@AlalmaiA]

حياك الله يا حبيبنا
المشكلة لديكم أنكم ترددون دون دليل .
وبما أنكم جيدين في الكتابة والنقل عن فلان وفلان لماذا لا تخرجون معي على البث المباشر وتطرح مالديك وتنقض ما أقول بقول الله ورسوله وصحابته ؟
وإذا لم تكن تستطيع فأحضر لنا من يستطيع وموعدكم يوم الزينة
وهذا جوالي ونرتب للقاء (0554355663)
وأعدك أني أتراجع متى ماثبت مازعمتم
ما رأيك ؟

[@user-rl5so7sd4o]

@@AlalmaiA سبحان الله .. لو دعاك شخص للمناظرة في الطب فهل ستقبل ؟ يااخي رحم الله امريء عرف قدر نفسه فلا انا ولا انت من أهل العلم الشرعي لكي نتجرأ على الخوض في شرع الله وندعي الفهم الكامل فيه لنقول هذا صواب وهذا خطأ وهذه الآية تعني كذا وذلك الحديث قيل بسبب كذا .. والله اننا اقل من ذلك بكثير وعفا الله عن تقصيرنا في طلب العلم ولذلك لاحظ ان الله تعالى يقول (ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) فهل انا وانت من اهل العلم والإستنباط لكي نقدم أقوالنا على أقوال العلماء الذين جاءوا بالأدلة الواضحة التي تبين مس الشيطان للإنسان فلماذا الإصرار على المخالفة ؟ اسأل الله لنا ولك التوفيق

[@AlalmaiA]

إذا اصبحت جاهز حياك الله
@@user-rl5so7sd4o

[@user-ts6jg8lz8m]

ياأبوزاهر إيران إمتلكت 5دول عربيه والحوسى إمتلك صوا ريخ فرط صوتيه وأنته رجل أمنى إنشغل بعملك الأمنى تفيد الإسلام أفضل

[@user-rl5so7sd4o]

أخي الكريم .. اعلم رحمك الله أن من مصادر التشريع هي القران والسنة والإجماع والقياس وكلن له دليله ولكن بما انك لاتعترف بالإجماع لأنه ينطوي تحت قال أبو فلان فسوف آتيك بالأدلة التي توجب علي وعليك أن نقبلها ونعمل بها اولا ( ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الجَمَاعَةِ ) صححه الألباني .. قال ابن كثير والذي عول عليه الشافعي ان الإجماع حجة تحرم مخالفته .. طيب ماذا سيحدث لو انكرنا الإجماع وقياس العلماء في ظل وجود مسائل فقهية متجدده ومتفرعه تحتاج الى علماء يقيسون على الأصول ويستنبطون الأحكام .. ستكون النتيجة ان كل واحد منا يفعل مايراه وما يوافق هواه دون علم او حجة خصوصا ان المئات من المسائل لم تكن موجوده في زمن النبي مثل التعاملات البنكية والأمور الطبية وغيرها مما يتطلب فتوى تخبرك ان كان هذا الامر جائز أو لايجوز وبالتالي لابد من الرجوع الى اهل الاختصاص وهم العلماء الذين يعرفون اصول الفقه واحكامه ومنه يكون القياس والاستنباط .. اعتذر على الاطاله لكن المسألة تحتاج توضيح ولا يجوز ان ننسف إجماع العلماء لأن نصف احكام الدين في هذا الزمن تقوم على اجماعهم

[@AlalmaiA]

حياك الله أخي الكريم
ندخل عليك من حيث رغبت الدخول علينا
أعطنا اجماع العلماء فيما تزعم من دخول الجن بالانس ومن ناحية الرقية التي اتحدث عنها.
أنا بانتظارك .
وفقنا الله وأياكم لما يحب ويرضى

[@user-rl5so7sd4o]

@@AlalmaiA اولا يااخي الكريم انا لم ازعم بدخول الجن للإنس ولم اتطرق الى موضوع الجن بتاتاً وانما استنكرت حديثك العام حول رفضك لكلام العلماء حيث تقول انك لاتقبل الا كلام الله ورسوله والصحابة اما قال ابو فلان فلا يلزمك فإن كنت تقصد كلامهم حول تلبس الجن فقد أجاب عن ذلك الشيخ ابن باز رحمه الله حيث قال (( وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة، قال الله تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ وفي الصحيح عن النبيﷺ: أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.
وقال عبدالله بن الإمام أحمد بن حنبل: قلت: لأبي إن أقواما يقولون: إن الجني لا يدخل بدن المصروع، فقال: يا بني، يكذبون، هو ذا يتكلم على لسانه - حتى قال - وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك ) فإن كنت ترى خلاف كلامهم فأت بأدلة تنقض أدلتهم .. أما إن كنت ترى عدم الأخذ بإجماع العلماء بشكل عام فإنك ستنكر نصف أحكام الدين التي تعمل بها لأنها قائمة على الإجماع فمعظم مانعيشه اليوم وكل تعاملاتنا لم تكن موجوده في زمن النبي فكيف سنعرف إن كانت حلال او حرام بدون اجماع العلماء وقياسهم .. وفقنا الله وإياك

[@AlalmaiA]

بارك الله فيك
جميع ماذكرت ليس بحجة حفظك ربي .
وأنت تستشهد بمافهم بشكل خاطىء وتعتقد إنك على صواب .
وفقك ربي وفتح علينا وعليك
وأتبعنا وأياك أثر نبيه محمد صل الله عليه وسلم .@@user-rl5so7sd4o

[@user-rl5so7sd4o]

​@@AlalmaiA والله إني اراك أعقل من أن تأخذك العزة بالإثم فلا تفتح للشيطان عليك باباً ليصل بك الى مخالفة أئمة المسلمين مع اقرارك بأنهم أعلم مني ومنك بهذا المجال ومع اقرارك بأن الله ورسوله أمرونا باتباعهم وسؤالهم والرجوع اليهم ولكن أحيانا يرى الإنسان رأياً فإذا وجد من يخالفه فإنه يتعصب لرأيه فإن قيل له ان العالم الفلان يقول فإنه يتطاول ويقول كلام العالم لايلزمني فإذا قيل ان علماء المسلمين يقولون كذا قال لا اقبل الا كلام الله ورسوله فإذا جئنا بأدلة من كتاب الله ورسوله قال العلماء فهمونها خطأ وفسروها خطأ ! اذا علماء المسلمين فهموها خطأ وفسروها خطأ وهم أعلم منا بكتاب الله واعلم منا بحديث رسول الله واعلم منا في اللغة العربية تتوقع أنا وانت الي فاهمينها صح ؟ غفر الله لنا ولك

[@F15_100]

يابو زاهر يبدولي انك تريد الشهره من كلامك هذا واعتقد انك ستنال شهره يابو زاهر انت رجل عسكري ولت رجل باحث في علم الرقا او الرقيه طيب عدما يقرا احد الرقاه على مريض ليش يتالم ويبكي ويتلوى ماهو ردك ... يابو زاهر راجع اقوال ابن باز وابن عثيمين في مشروعية الرقيا.....يابو زاهر اذا كنت تبحث عن الشهرة هذا شيئ اما اذا كنت تتكلم وانت على يقين ف يقينك ناقص عليك ان تكون باحث في الموضوع وتجي بالادلة الشرعيه من الكتاب والسنة ولا تهري من راسك بتعليقات من راسك انت لست امام مستجدين في دورة مستجدين انت تتكلم عن رقيه تكلم عنها العلماء ولم يقولو كما تقول

[@AlalmaiA]

حياك الله يا أبني
اولاً أنت بحاجه لتتعلم الأدب وبعدها تحتاج أن تتعلم النقاش
أنتظرك بعد أن تزيد جرعة الأدب لديك .
وفقك ربي .

[@F15_100]

@@AlalmaiAتقول ناقصني ادب اجل ردك وين الادب فيه على كل حال ماقول الا ان الصرخ على قدر الالم وبارك الله فيك...يابوزاهر الرسول سحر مرتين ولاينكر عاقل تلبس الجن بالانس لكن اذا فهمك وقناعتك لاتصدق هذا شيء وعليك ان تقول انا لا صدق واريد من لديه ادله يقنعني ولا تنكرهذا.. وستجد من يقنعك ...على كل حال ليس لي حاجه ان ارد عليك وستجد الرد من غيري ونحن في شهر كريم لانريد نغلط على احد ولا احد غلط علينا اذا ناقصني ادب وعلم في النقاش اقول شكرا لك لست محتاج منك تعليم فيهما سلام

[@AlalmaiA]

وفقك ربي
لعلك أن تزيد جرعة الأدب
ثم تكمل النقاش
وشهرك مبارك
@@F15_100