يقول الله تعالى : (مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿40 الأحزاب﴾ هذه الآية ذكرت بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين أي آخرهم يقول الله تعالى : (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿61 التوبة﴾ قال الله خاتم النبيين شمل ذلك الأنبياء والرسل، لأن الرسول نبي مرسل، ولو قال الله أنه خاتم الرسل لعنى ذلك أنه خاتم الرسل فقط وأن نبيا سيأتي من بعده، النبيين فيهم رسل وفيهم من ليسوا رسلا فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا يقول الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) فلا رسول ولا نبي بعد رسول الله لأن الله أكمل لنا ديننا ورضي لنا الإسلام دينا إذا لم يكن النبي آخر الرسل فأين تجد هذا الرسول الذي سيأتي بعد النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن؟ ولماذا لم يذكره الله في القرآن؟ لنفرض أنني قلت لك أن الحمام هو آخر الطيور فهل هذا يعني أن تمة طيورا أخرى؟ طبعا لا، و كذلك قول الله (خاتم النبيين) أي ليس بعده نبي ولا رسول فكلهم أنبياء
قال عز وجل خاتم النبيين ، وانت تقول خاتم الرسل والنبيين ، وتقول قال الله ، اتق الله في نفسك انت تعلم غيب الله ما يريد قوله ام انك تصحح قول الله ، ام انك تعلم مراده ، لا تكن ممن يقولون على الله ما لا يعلمون تحياتي لك
@@brahimkadim6459 أنت من يتقول على الله ، الأنبياء فيهم رسل أم لا ؟ بلى فيهم رسل، وكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا، لهذا قال الله خاتم النبيين، ولو قال خاتم الرسل لعنى ذلك وجود نبي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم الأنبياء أكثر من الرسل والرسل خاصة الأنبياء وأفضلهم وأولي العزم من الرسل هم خاصة الرسل وأفضلهم
@@brahimkadim6459 يقول الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) فلا تقل أن الدين غامض ويحتاج لمن يكمله ويجدده هذه الآية تنفي وجود رسول أو نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم تستدل أنت بالقرآن وتناقضه وتنفي ما جاء فيه يقول الله أنه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وتقول أنت أن رسولا سيأتي بعده والله يقول لا نبي بعده وهذا الرسول الذي قلت عنه أنه سيأتي، هو نبي أصلا، فالرسل أنبياء أصلا
ولماذا يعاتبه هو ويعاقب اخر وكيف يعاتبه وهو قال الله لقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ] والنبي هو من قال لاحدهم وتخفي في نفسك الاية بدات واذ تقول فالله اخبر النبي بما قاله لاحدهم] النبي هو من قال امسك عليك زوجك وهو من قال وتخفي في نفسك] وهو من قال وتخشى الناس وهو من قال فلما قضى زيد منها وهو من قال زوجناكها
قد يخطىء الكثيرون حين يتحرون العلم الشرعي أو الفكري عند من لمعت أسماؤهم فقط ، فمعظم هؤلاء مجرد مقلدين أمعة ، لمع التاريخ .. والأعلام شخصياتهم ، لأهداف معينة ... ، والفكر المجدد اللماح قد نجده عند بعض المغمورين ، ومعظم المجددين كانوا مغمورين ، مرفوضين من الكل تقريبا ، والمعيار هو مدى جدية الفكرة ونباهتها ورجاحتها ، وليس بمدى التزامها بالمقاييس التقليدية ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قال تعالى(وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وانعمت عليه). (امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي ما في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق ان تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ....)ما بين قوسين ليس كلام الله بل كلام النبي موجه لشخص اخر
المسلم ينصت باخلاص لاي شي اولا يستفيد من اي موضوع ثانيا انكان هناك بدع واختلاف يرد بمنطق وعقل وحجه بدون تعصب ولا غلو والفطره السليمه والعقل تاخذك لليقين .كثرة استماعي لما يسمون انفسهم قرائنيون ظهرة بفائدة لا تناقض الفطره والدين والعقل وهو ان الرسول قال مايوافق القران والسنه خءوه وما يخالف اتركوه سبحان الله كل الاحاديث الصحيحه توافق القران والمكذوبه تناقض القران للذاللك رحم الله البخاري الذي وضع المكذوب في باب خاص لكي لاياتي يوم او زمان يستدل المبتدعه بعذه الاحاديث .فقد قال هو عند تمحيص الاحاديث ان الغيث المكءوب فهناك فرق واقوام لديها تللك الاحاديث المكذوبه قد تستغلها في زمن حروب وفتن وانتشار البدع والشرك .للذاللك وضعها في باب المكذوب فقط حتى بعرف تثنيفها ثما يبطل استغلالها واستدلالها .للذاللك الكل حاقد ع البخاري لماذا لم يترك المكذوب دون صياغه لكن لانه يعلم تسلط المبتدعه واهوال وفروق الزمان فوضعها في باب الظكذوب حتى يميز كل ذي عقل للذاللك لايجب الاستدلال بلمكذوب الا من باب تصحيح ان المكءوب يخالف القران والسنه فيجب محضه وليس ان يستدل به ك عيب في السنه او انكار السنه العقل للتميز وليس للزينه اي حديث تسمعونه ع طول ابحثو في عقولكم هل الحديث ترتاح له نفسك وفطرتك .ثما اذهب للبخاري ابحث عن صحته ستتفاجى ان كان عقللك وقلبك ارتاح للحديث فستجده في الصحيح وان احسست في نفسك شي ستتفاجى انه موضوع او مكذوب نصيحه جربو هذه الطريق اي حديث يثادفك استرخ وتامل واعمل عقللك بعدها ابحث وسترى النتيجه ااتي تقبلها فطرتك وعقللك للذاللك انصح بلاستماع لاي شي وعدم الخوف من اي شي لان العقل والفطره يقضه
اخي الكريم بما انك تامرنا ان نستخدم العقل جميل جدا البخاري قال ان هناك احاديت كادبة تنسفها نصوص قرانية لا يمكن لنا ان نكفر بها كدالك ومع مرور الوقت ان شاء الله لن يبقى في ما قال عنه البخاري انه صحيح شيء نصوص قرانية ستنسف كل هدا نسفا ان شاء الله عز وجل لقد جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
لي ١٧ درسا لم اتناول فيها الا مواضع فيها الجديد من اامفاهيم لم تجد لنا في هدا الدرس اي جديد بالنسبة لك وقلت ان ما جانا به لقد قاله من قبلنا لك سؤال بما انك تعلم ما قاله الاولون ان تجد له الجواب .١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام .... ليكن في علمك ان حل هده المعادلة اتانيها ربي واعلم ان السلف قد اخطؤوا في تفسير الارث وفي جميع ايات كتاب الله عز وجل لسبب واحد وهو ان المصحف الكريم كله معادلات رياضية انه من حكيم خبير كتاب احكمت اياته تم فصلت من لدن حكيم خبير وما توفيقي الا بالله
كل الأمة متعلمها وجاهلها يعرف أن الأمى هو من لايقرأ ولايكتب وقد حقق هذا المعنى فى قول ربنا فى سورة العنكبوت "وَمَا كُنتَ تَتۡلُوا۟ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَـٰبࣲ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِیَمِینِكَۖ إِذࣰا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ" ومازلت تهرف بما لاتعلم وكلها شبهات من شبهات المستشرقين ترددها كالببغاء الأبله
@@brahimkadim6459 عندما تتعلم القراءة والكتابة على الوجه الصحيح كما تعلمناه ونحن أطفال بعمر ثلاث سنوات فى الكتاب على يد سادتنا ومشايخنا عليهم رحمة الله وهم يحفظوننا القرآن ستفهم معناها فياليتك تدرك معنى ماتقول وماتكتب فراجع ماكتبت أيها الأمى (الجاهل الذى لايعرف أصول اللغة ولا كيف يكتبها أويقرأها) فاليهود كانوا يطلقون على غير اليهود الأميين الذين لايعرفون القراءة والكتابة ويفتخرون عليهم بأنهم أهل التوراة أهل الكتاب الذى انزله الله على رسوله الكليم سيدنا موسى وهم كانوا يقرأون ويكتبون من خلال تعلمهم إياه وبذلك كان فخرهم وتيههم على العرب ومنهم رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيراً ورغم ان الأمية مرض وعيب ولايجب أن نكون من أهلها لكن الأمية فى الرسول الكريم لم تكن عيبا فيه بل فخرا له لآنها كانت الدليل الدامغ على صدق نبوته ورسالته من الله العلى القدير وأن القرآن كلام الله لايستطيع البشر بما فيهم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أن يأتوا بآية من مثله لأنه رغم أميته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إلا انه تحدى فصحاء العرب وسادة اللغة العربية أن يأتوا بآية من مثله أنا آسف أقول لك كلام لاتدرك معناه ولاتفهم فحواه فأنت تكتب ردا على كلامى بكلام ليس له معنى حيث تقول "ان كان المى الدى لايكتب ولايقرا فبمادا نفسر"... كلام ليس له معنى فهل تفهم ما أقول وتدرك معنى ماتقرأه من كتاب الله تعالى راجع نفسك وتب إلى الله مما تقول وتهزى به فى كتاب الله بغير علم ولافهم ولا قراءة ولا كتابه سامحك الله
لا اتفق معك ففعلا في التنزيل الحكيم تختلف المقامات بين الرسالة و النبوة و اولي الامر و الاية التي دكرت على انها مجهولة فهي في مقام الرسالة فعليك دكر الاية كاملة و ستدرك دلك و الرسول عوتب فعلا في مقام النبوة و هي كثيرة لكن في مقام الرسالة ابدا لانه مبلغ فقط في تلك الحالة و هدا هو سبب انحراف التراث بحكم انهم لا يفرقون بين هده المقامات
اتيت بكل الايات حتى افصل بين النبي والرسول ، ولكن الرسالة هي من محمد الرسول يجب علينا تدبرها والنبوة هي لمحمد النبي لا تدبر لها هي انباء من الله سيتم حدوتها ،هدا اختصار الدرس كعلم الاجنة العلم اتبت نبا ما يقع في بطن الانتى ، هو نبا في المصحف الكريم من النبي اتبته العلم صحيح ما جاءنا من رب العالمين تحياتي لك
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لست كاتبة ولاضليعة في اللغة العربية ولكني أحسست من حديثك وطريقتك في القراءة ان اللغة العربية مستعصية عليك كثيرا فكيف بمن لايتقن اللغة العربية ان يفسر القرآن وفيه من الإعجاز اللغوي ما فيه حقا نحن في زمن الرويبضة.
@@MoSec9 وما دخل اللكنة فيما نتحدث عنه من أحب اللكنات عندي اللكنة المراكشية انت الذي لم تفهم قصدي وما معنى تريقك التي جاءت في تعليقك وما الفرق بين يبدوا التي جاءت في تعليك وكلمة يبدو وهي الاصح ؟
قال عز وجل ما كنا معدبين حتى نبعت رسولا كل من جاءك بمعلومة في دينك لا تعلمها هو رسو.. ل لك وسيكون شاهدا عليك امام الله لتكون ا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداالله عز وجل لم يحرم الخمر الدليل من المصحف الكريم بعد تفصيل رجس من عمل الشيطان الدرس 18 وهل الرسول شرب الخمر؟
اخي الكريم الصلاة والسلام على رسول الله امر من الله لنا ان نقوم به ، الا اننا نعرف ما هو السلام ولا نعرف ماهي الصلاة ان شاء الله عند تناولي لموضوع الصلاة في المصحف الكريم ساتناول حتى الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، تحياتي لك
Salam voulez-vous vous associer avec moi moitié moitié sur 2 hectar je vous donne la gestion et nous partageons les bénéfices avec Allah comme soutient.
السلام عليكم ورحمة الله. مرة أخرى وجدتك تضع نفسك في مأزق اخر وهو اخطاؤك اللغوية ثم تطلب منا ان ترك كبار المفسرين وناخذ ك انت قدوة وهم سادة جمعوا بين العلم والعمل ثم انك لم تضف الى العلم شيئا بل شوهت النصوص واتخذت لك زمرة من المطعون فيهم .ان الأمة تحتاج إلى من يهدي الى الجنة ويخرج الناس من المعصية الى التوبة اما هذه التجميعات فهي تربك الشباب والحمد لله فإن العالم يتطلع الى الاسلام وفق حركة فكرية منظمة وبناء روحي اساسهما الخشية من لقاء الله انا ما سوى ذلك فكلام لا يقرب من الله قيد انملة .ولن اكاتبك مرة أخرى فيكفيك انك تاخذ معرفتك ممن انكروا المعلوم من الدين بالضرورة ورحم الله من قدموا دماءهم لنصرة هذا الدين ورحم الله العز بن عبد السلام الذي اتبعته مصر كلها والامثلة كثيرة .كفانا تجميعا للهزل وضرب الأمثلة الهشة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعتقد إنك بترتكب خطأ في إعطاء الاولوية لتصيد أخطاء لغوية في ظل حاجة المؤمنين ألى إعادة نظر وتدبر كل ما اختلفوا فيه بتعقل وبدون مغالاة في تزكية البشر وتقديم فهمهم للقرآن وتفسيرهم على اساس أنهم لا يخطؤون ولا يجوز مراجعتهم فهذا نفس ماوقع فيه من حرفوا أديانهم قبلنا
شيخ من قال لك ان رسول الله قال كلمة واحدة من غير كلام الله فهو كاذب اعطيك دليل واحد ربما يقنعك على ذلك مدة نزول الوحي كانوا الناس يسألونه يا رسول الله مثلا متى تقوم الساعة لكنه لم يجيبهم في تلك اللحظة فلماذا لم يجيبهم ؟ لأنه ليس لديه اي علم و ينتظر من الله الرد لأنه لو قال كلمة فقد يخطيء فبعد ذلك جاءه الجواب من الله في الاية قوله لعل الساعة لا يعلمها إلا الله و لعل الساعة تكون قريبا و الناس اليوم قال رسول شروط الساعة كذا و كذا وكلهم يكذبون على انفسهم لا اقول انهم كذبوا الرسول بقول لا يقوله وكذالك لم يصدقوا بالاية ان الساعة لا يعلمها إلا الله ولعل تكون قريبا و رسول الله لا يقول حرف واحد من غير كلام الله شاء من شاء و كره من كره إنه لا ينطق عن الهواء اما كلامك عن الرسول و النبي و الامي فيوجد فرق بين الرسول و بين النبي اخي إن الرسول من ارسله الله الى قوم و يرسله معه كتاب منزل و ليس رسول بالكلام فقط هو مرسل و معه رسالة و كلنا نعرف ان الرسالة تكون مكتوبة ليس شفاهيا واما النبي فهو الانسان الذي يكون مع قوم و يوحي اليه الله وحي في ظميره بدون رسالة يخاطبه الله في ظميره او عقله وهذا على شيء وقع في تلك الامة ولم يجدوا له حل فيوحي الى احد منهم بالوحي و يلقبه الله بانك نبي الله اي من يكلم فيك هو الله وتنبيء بهذا الكلام امتك هو ينبيء يعني يخبر خبر معين ليس بمواضيع مثل الرسالة أضنك فهت أما الرسول هو من ارسله الله برسالة و الرسالة هي كتاب مكتوب و هي مجموعة من مواضيع الحياة كما يسمى بالدين اما نزول الرسالة وهذا موضوع ثاني لا يعرفه احد سواء انت او غيرك الرسالة او الكتاب هم ليس اربع كتب كما يشاع من العملاء المدعين بالعلماء الكتب كل رسول معه كتاب خاص اولا ما انزل على ابراهيم وعلى اسماعيل وكل الرسل كما في الاية و الاسباط كذلك هم رسل و يوسف وكل رسول معه رسالة وكما شرحت الرسالة المكتوبة وهي كتاب اما نزول الرسالة ليس بكلام ملك او جبرائيل كما يشاع فهذا خطأ فالرسالة تنزل مكتوبة في شيء معين مثل الورق وكل ليلة تنزل ورقة مكتوبة كما تراها اليوم و الدليل من هذا بقول الله ان الرسول امي و امي يعني لا يكتب وبكلمة امي يوضح للناس بان الرسالة نزلت مكتوبة لا يكتبها الرسول ازيد لك معلومة ان كلمة جبرائيل و ميكائيل جبرائيل هو القرآن و ميكائيل هي الحكمة من أوتي الحكمة فقد فاز ابحث جيدا تجد جبرائيل ليس بملك قال في الاية إنه وحي يوحى علمه شديد القوى فالوحي ينزل على عقل الانسان من الله مباشرة وليس من طرف ملك معين كل الرسائل نزلت رسائل مكتوبة ليس كلام إذا كانت كلام من كتبها ومن عمل كل حرف ما يستحق من نصبة او خفضة او رفعة في مكانها الصحيح كل الصحف او الرسائل نزلت مكتوبة و مشكلة من عند الخالق لا احد يعرف حتى نطق الكلام ليشكلوا او يكتبوا كلام الله على حقيقته و تحريف موجود اليوم في القرآن ليس بالايات لكن بوضع ارقام الايات ليس في مكانها الارقام ليس في مكانها لتظليل الامة بلسق الايات في بعضها هو القرآن ليس محرف لكن الارقام متغير اماكنها تجد أيتين او ثلاث في نفس الرقم و تجد آية في منتصفها الرقم و الشرح طويل و الامة ظللوها العملاء او علماء الظلال وجميع الايات يمرون عليها مر الكرام الصلاة ظالين فيها و بالادلة الوضوء ظالين فيه و بالادلة الصوم ظالين فيه و بالادلة
اولا الرسول ساله الناس ولم الافي قوله تعالى قل علمها. ما نامن به ما جاء في المصف الكريم غير دلك كلام بشر لي درس في هدا الموضوع ساتناوله في قادم الايام والله ولي التوفيق
@@brahimkadim6459 صل على محمد صلى الله عليه وسلم ما أشد بخلك إذ تذكر إسم خير البرية ولا تصلي عليه صلى الله عليه وسلم يا رب ولغتك العربية كأنها طلاسيم والعياذ بالله...حروف مبتورة عن أو عن غير قصد...يا لطيف...
تنبيه هام : اللهم هل بلغت.، اللهم فاشهد.، (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ، لا إله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله صادق الوعد الأمين) عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ، فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ)). وعَنْ عُبَيْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ: لَا نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ)). أهم ما يستفاد من الحديثين: ♦ فيهما دلالة على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم، لذلك وضعها الحافظ البيهقي في كتابه دلائل النُّبوة؛ إذْ نبَّه فيه وأخبر صلى الله عليه وسلم عن أناس سيأتون من بعده يردون فيه السنَّة النَّبوية، مقتصرين على القرآن في زعمهم الكاسد، وفهمهم العاطل. ♦ وقد وصفهم النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بالشبع والاتكاء على الأريكة، والاتكاء يدل على المعاني التالية: التكبر والتجبر والبطر، والقعود عن طلب العلم وتحصيله والسعي وراءه؛ قال العلَّامة القاري (1014هـ) رحمه الله: (وفيه إيماء إلى أنَّ من كَثُرَ أكله لا يقدر على استمساك نفسه، ويمكن أن يكون قوله (شبعان) كناية عن غروره بكثرة علمه، وادعائه أن لا مزيد على فضله. ♦ وفيه إشارة إلى أنَّ السالك ينبغي أن يكون دائمًا حريصًا في طلب العلم كالجيعان في طلب الرزق؛ قال الله تعالى: ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114]). ♦ وفيه أنَّ هؤلاء المشككين يعيشون في الترفه والدعة واللامبالاة. ♦ ويدل الحديثان على أنَّه لا يجوز الإعراض عن حديثه عليه الصلاة والسلام؛ لأنَّ المعرض عنه معرض عن القرآن أصلًا؛ لأنَّ الله يقول: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، وقال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، ويقول تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]؛ قال حسان بن عطية الدمشقي (بعد120هـ): (كان جبريل ينزِلُ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالسُّنَّة كما ينزلُ عليه بالقرآن. قال شيخ الإسلام ابن تيمية (728هـ) رحمه الله: (فهذه النصوص توجب اتباع الرسول وإن لم نجد ما قاله منصوصًا بعينه في الكتاب، كما أنَّ تلك الآيات توجب اتباع الكتاب وإن لم نجد ما في الكتاب منصوصًا بعينه في حديث عن الرسول غير الكتاب، فعلينا أن نتَّبع الكتاب وعلينا أن نتَّبع الرسول، واتباع أحدهما هو اتباع الآخر؛ فإنَّ الرسول بلَّغ الكتاب، والكتاب أمر بطاعة الرسول، ولا يختلف الكتاب والرسول البتة، كما لا يخالف الكتاب بعضه بعضًا؛ قال تعالى: ﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 82]، والأحاديث كثيرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في وجوب اتباع الكتاب، وفي وجوب اتباع سنته صلى الله عليه وسلم، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسر القرآن كما فسرت أعداد الصلوات وقدر القراءة فيها، والجهر والمخافتة، وكما فسرت فرائض الزكاة ونصبها، وكما فسرت المناسك وقدر الطواف بالبيت، والسعي ورمي الجمار ونحو ذلك، وهذه السنة إذا ثبتت، فإن المسلمين كلهم متفقون على وجوب اتباعها). ♦ وفيها دليل صريحٌ على حجية السنة، وقد نُقل الإجماع على حجية السنة كثير من العلماء، منهم الإمام الشافعي (204هـ) رحمه الله إذْ قال: (ولا أعلم من الصَّحابة ولا التَّابعين أحدا أخبر عَن رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا قبل خَبره وانتهى إِليه، وأثبت ذلك سنة). ♦ وفيها دليل على أنَّ السنة وحيٌ من الله جلَّ وعلا، وأنَّه لا سبيل إلى فَهم القرآن إلا بها، فهي المفسرة والشارحة والمقيدة له، وهي تزيد عليه في الأحكام، إذًا لن يصل أحدٌ إلى الله إلا عن طريق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذلك ما نراه من المبتدعة القرآنيين وأضرابهم من الفرق الضالة والمشككين في رد السنة تارة، وتشكيك بها تارة أخرى إنمَّا هي محاولات لإبطال دين الله جلَّ وعلا، ولكن الله متم لنوره ولو كره المشككون. وما هذا التشكيك الذي يشنُّ على الحديث الشريف من قِبل من لا خلاق لهم في الدين والعلم إلا تشكيك في السنة وصاحبها؛ لكي يسعوا لمحاربة وإبطال الدين، فالناس إذا فقدت الثقة بالسنة تركت العمل بها، وإذا تركت العمل بها تركت الدين. (الاعتصام بالكتاب والسنة) ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير، اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها وخير اعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه يارب العالمين ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يارب العالمين، سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك، ،سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا. اللهم هل بلغت، اللهم فاشهد. (اللهم آمين)
سبحان الله الرجل لا يعترف لك بالثراث الديني وأنت تستدل له بالثراث .من يشرك كتابا عن فلان أو علان مع كتاب الله فقد أشرك بالله وفقد حجيته. الله سبحانه وتعالى أمرنا بمرجعية القرآن الكريم دون غيره كما قال تعالى في سورة النساء ( أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) ص
@@abdolmaslouhi نصيحة نفيسة وغالية لك ولأمثالك ولمن اتبع هواك وهواه بغير علم، إقرأ إقرأوا (تلبيس إبليس) و (الفرق والمذاهب) وهي كتب غالية ونفيسة ومتاحة في المكتبات الإسلامية على الإنترنت بالمجان وليس لديكم حجة لتعرفوا أين ذهبوا شياطينكم بكم وأخذوكم في الوحل وأردوكم في الضلال البعيد ثم بعد ذلك يتبرأون منكم عند انقضاء الأمر ويقول لكم الشيطان لقد دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم، فياليتكم تعودون وتتوبون إلى الله وتستغفرونه حتى تنجون بأنفسكم قبل تمكن شياطينكم منكم وقبل فوات الأوان، يقول الله تعالى: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم، إنه لقول فصل وماهو بالهزل (لا إله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله صادق الوعد الأمين) اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها وخير اعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه يارب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير (سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين)
@@abdolmaslouhi لا تلوي أعناق الأية، عد لسبب نزولها ولتفسيرها... هذا التراكم المعرفي الذي يحاول النكرانيون مسحه لا ينفك بالإنبعاث كلما طعن فيه أحدهم... فأحسن إختيار صفك... وصل على نبيي ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم فكل الطرق المؤدية إلى الله تعالى موصدة إلا باب محمد صلى الله عليه وسلم...
@@mohammadomar5072 من قال فيهم الرسول يارب ان قومي اتخذو هذا القرآن مهجورا. انتم من تمكنت منكم شياطينكم وتدعون الناس لترك ايات الله وكتابه واتباع كتب التدليس التي تقول عنها غالية ونفيسة وتنسبون ما فيها من ظلال للرسول باسم الحديث والسنة .والسنة هي سنة الله من كتابه وليس من روايات شيوخ العنعنة التي يفترون بها على الله ورسول الكذب. والذي لم يأت الا مبلغا .بشيرا ونذيرا والرسول لم يشرع كان فقط يتدبر الايات ويرتلها ليسهل على الناس فهمها فإذا كان لذيك عقل وهداك الله الى الحق وازال عنك الغشاوة يمكنك تدبر الاية ( اتبعو ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعو من دونه اولياء قليلا ما تذكرون .اولم يكفهم ان انزلنا عيك الكتاب يتلى عليه إن في ذالك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون.والذين آمنو بالباطل وكفرو بالله اولائك هم الخاسرون .انك لاتسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إلا ولو مدبرين .وماانت بهادي العمى عن ضلالتهم .وان تسمع من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون) فمذا بعد كلام الله . اتق الله .رسولنا بلغ الرسالة وتوفاه الله مثل جميع الرسل ولن يشفع لك عند الله الا اعمالك و يقينك به.
لم تأتي بجديد هذا الكلام قالته وتردده قناة الأحمدية الناطق الرسمي للمذهب الاحمدية والتي تقول في وثائقها ان محمد ص نبي لكنه ليس خاتم النبيين بمعنى النهائي ولكنها تفسر الكلمة على أنها افضلهم والمذهب الاحمدية او القاديانية نشات في الهند وهي حركة اسسها ميرزا احمد غلام
خروج الرسول الموعود اقرب مما تظنون. هاد الرسول معاه عداب، بحال نوح و لوط و موسى… قراو القران مزيان. الله يتكلم على خزي و عذاب في الحياة الدنيا قبل الاخرة. و عذاب الله لا ياتي الا بعد ارسال رسول. محمد كان مرسلا الى ام القرى و من حولها و ليس رسول كافة لالناس
يعني كل الأنبياء والرسل اللي بعتهم الخالق إليكم خصيصا وليس لغيركم لأنكم وحدكم الفاسدين والعاصين للخالق ما كفاوكمش مقدر على الخالق أن يحصل فالراسة تاعكم. الخطأ الوحيد الدي أرتكبه الخالق هو أنتم لأن كل البشر أثبتوا أنهم بشر لأنهم زادوا عن الحيوان إلا أنتم منحكم عقولا ماعندكم ما درتو بيها أستعملتموها فقط في الأكل والشراب والبراز تماما مثل الحيوانات حشى الحيوان لأنه ليس له عقل
ارى ان الرسول يمكن ان يكون بشرا عاديا دون ان يكون نبيا وربما يكون شخصا عاديا يهديه الله الى الصراط المستقيم ودون واسطه بالوحي ٠ اي ان الله يبين له معالم الطريق ويؤيده ٠ ويمكن ان تكون انت رسولا حسب الفهم الجديد للرسل٠ وهناك اعداد اخرى امثالك في البلدان العربيه يشرحون كتاب الله بفهم جديد وهم يؤدون واجب الرسول دون وحي٠ هذه وجهة نظري دمتم٠
@@brahimkadim6459 اذا كان هناك ملك يتصل بالرسول المفترض فهو اصبح رسولا نبيا٠ ينبعاوي عن طريق الملك ٠ والله قادر ان يهدي عبده دون واسطه من احد ويشغل عقله وينشطه الى الطريق المستقيم وبهذا يصبح رسولا وليس نبيا كما أنت شرحت بارك الله فيك٠
امر من الله. يا ايها الد ين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. القول الصحيح اقول :صلاتي وسلامي عليك يا رسول الله ‘والموروت اللهم صل على سيدنا محمد خطنا لمادا لان الله صلوا وكدالك نحن نامره... يجب علينا ان ندقق فيامور ديننا كمى ندقق في امورالدنيا تحياتي لك
السلام عليكم يااخي اولا نشكرك جزيل الشكر على ما تقوم به من مجهود لتفسير كتاب الله فلماذا لا تعقدون مناظرات بينكم وبين من يخافكم قصد تقرير الاي العام الذي يتابعكم بما هو صحيح من الدين ولكم مني جزيل الشكر
السلام عليك اخي الكريم لا باس في دالك ان يكون هناك حوار بناء لتنوير الناس مبني على اسس وضوابط محترمة ويكون عنوان مستقل ، ولا يكون بين طرفي لتجادل لان الجدل لا يؤدي لالتنوير ، وان لم يكن تكن وحدة الموضوع لن ينتهي النقاش لقد دعوت لمحاضرة في موضوع الارث تفسير اياته التي جاءت في المصحف الكريم امام جمع عام وبحضور وزارة الشؤون الإسلامية وعلماء كلجنة تحكيم مع المناقشة امام الملء مع العلم ان الطريقة التي يقسم بها الارث في البلدان اااسلامية حتى يومنا غير شرعية ما انزل الله بها من سلطان ،ان تم التصديق على ما افتي به ينم تنفيده ان ثم الرفض اعطاء الاسباب امام الملء ،انا مستعد لمناقشة كل امواضيع التي طرحتها على قناتي او التي ساطرحها ان شاء الله تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
السلام عليك اخي الكريم ،رسول الله بصفته رسول جاء برسالة للبشرية جمعاء رسالته ما تزال غير مفهومة وما يزال فيها حوار ومناقشة وابحات ، لن تتغير ولن ياتي رسول بعده برسالة ،رسالته هي اخر الرسالات، ورسالته ان يخرج الناس من الظلمات الى النور ، لاحض معي جيدا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات الى المنور ، ولكن عند قراءتك لهده للاية التالية ستجد ان الله عز وجل يقول ان رسلا ستاتي بعد محمد لتخرج الدين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور ،لاحض معي الدين امنوا ، هم مؤمنين ولكن مشركين ، وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ [ ادن هم مؤمنون مشركون ،اقرا الاية رَّسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا﴾ بنص هده الاية محمد رسول الله اخر الرسل لن ياتي احد بعده برسالة ولكن رسلا ستاتي لتبين للمؤمنين ايات الرسالة التي جاء بها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ادن هنا ليس باخر الرسل لانه لم يبن الرسالة فقط جاء للتبليغ فقط (بلغ فان لم تفعل فما بلغت رسالته ) . داك هو الرسول اما بصفته النبي فهو اخر الانبياء لن ياتي احد بانباء كمى جاءت الانباء في المصحف الكريم عهد رسول الله وما عرف الناس هده الانباء علميا الا في عصرنا ، مثلا كعلم الاجنة تبت علميا ان الدي قاله الله عن خلقتنا من بدايتها حتى نهايتها حقيقة صادقة راي العين لان العلوم وصلت الى تصوير مرحلة الجنين من نقطة المني حتى وقت خروجه الى الدنيا ،تلك انباء في عهد النبي اصبحت عندنا حقيقة اليوم لا احد يستطيع ان ينكرها ،فتلك هي نبوته وعديد انباء وصل اليها العلم في عصرنا وانباء ما تزال في علم الغيب ، اتمنى ان اكون قد استوفيت وما توفيقي الا بالله والسلام
@@brahimkadim6459 و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته. اعطني رسول ليس نبي صلوات الله عليهم اجمعين . هل سينبَأ بشيء هاذا الرسول ؟ طبعا نعم اذا هو نبي و رسول أما النبي يمكن أن يكون بدون رسالة يأتي مؤكدا رسالة من سبقه و يأتي بنبوئة إما انتصار او انهزام او امر بإخلاء مكان .الكتب السماوية كل رسلها انبياء ينبأهم الله و يتكلم معهم في امور خارج الرسالة أما الانبياء مثل انبياء بنو اسرائيل الذين جائو ما بين ابراهيم و موسى او بعده او يوسف او دانيال فهم بدون رسالة هؤلاء انبياء ليسوا رسل و السبب ان الله لم يبلغ عن طريقهم رسالة بل اكتفى بتنبيئهم بشيء ما
@@brahimkadim6459 القضية ليست قضية آراء الدين ليس آراء اخي الرأي يكون في شيء غير واضح لكن اذا تبينا سقطت الآراء . لو قال لنا الله آخر الرسل لإنتظرنا نبي مجدد لكن عندما قال نبي أقفل الامر لأن اي رسول نبي فعندما اسألك اعطني رسول ليس نبي و لا تجد و لو سألناك عن نبي ليس رسول لوجدت الكثير اذا انت لا تريد ان ترى اخي الكريم فقد تبين الامر .
لقد استوفيت اخي ما عندي في هدا الموضوع فقط لا يوجد عندي ما اضيفه في هدا الموضوع ، واحييك نحن نناقش كلام الله احسن من دالك لا يوجد، الا اني وهي ملاحظة تناولت دابييل في رسالتك السابقة وانا اخي الكريم مع احتراماتي لك لا اامن باي كلام لا يوجد له مصدر من كتاب الله تحيا تي لك
@@brahimkadim6459 يا هذا انت تنقل ما قال عدنان والكيالي هؤلاء احترم تمكنهم من اللغة العربية يصولون ويجولون ويبحرون في بحورها لا يتعثرون بين كلماتها وهذا كفيل ان يقنعونك بمعلومات ما اما انت فالقاءك ركاكة واملاءك اخطاء انظر كيف كتبت لم يبقى ام لم يبق .
يبدو لي ان من خلال النطق اللذي تنطق به الكلمات انك لست كفوءا لشرح كلام الله يبدو لي ايضا انك تنقل من اشخاص لاعلاقات لهم باللغة العربية امثالك اللذين ادخلوا اللغة من عنق الزجاجة واغلقوا عليها حثى وصلنا الى الحضيض نسال الله العافية
أيها الإنسان أولا وقبل كل شيء أحترم حرمة الدين فأنا لم أرى قط داعية أو مفسر أو محدث يرتدي ملابس خشنة مثلك وكانك ميكانيكي، تعثرك في الكلام ولديك صعوبة في النطق بحيت أن المتلقي سرعان ما يمل السماع إليك، الشيء الآخر أنك لا تستدل في كلامك بالأحاديث الشريفة وكأنك لا تؤمن بها وتتناقظ مع نفسك فكيف لنا أن نصدقك وحدك من بين الألوف المؤلفة من علماء الدين في بقاع الارض فهذا مستحيل وألف مستحيل. أما عن الرسول فهذا الوصف يجوز أن يطلق حتى على ساعي البريد لأن كل من يأتيك برسالة كانت خطية أم شفوية فهذا يسمى رسول. فنبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام نبيا ورسولا والأدلة كثيرة في القرآن(وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فاتهوا.) وعلى لسان سيدنا عيسى عليه السلام(سيأتي نبي من بعدي إسمه أحمد). فما دمت أنك مصرا على تفاهاتك وتضليلك للناس أطرح عليك إقتراح هو أنك تناظر أحد علماؤنا الأجلاء وأن يكون في علم كل المتتبعين سواء كان مؤيد أو معرض لنرى عن من سيكشف القناع. فنصيحتي لك هو ان تبتعد عن الميدان فهو جد صعب وأصحابه الأوائل افنوا حياتهم في طلب هذا العلم والذي هو ليس بالهين. هناك عدة أمور غير متوفرة فيك بتاثا والمفروض يجب أن تتقنها كما ينبغي الأخطاء المتتالية؛لا علم لغة؛ املاءيا ولا نحويا ثم ذاك الرأس الفراغ من حتى ولو آية أو حديث فلولا تلك الأوراق المبعثرة أمامك والتي تستعين بها في كلامك ورغم ذلك كله تتلعتم في كلامك كتلميد في مستوى الثالت ابتداءي.
نخنوخ والمعتوه ايلال واخرين كلهم يخدمون نفس الاجندة للحاقدين على دين الله الحق. أهل العلم والاختصاص والمشهود لهم بالصلاح والاستقامة وشجاعة قول الحق هم الذين يمكنهم البث في هذه الامور وليسوا المتنزقين او الجهلاء النكرة ، أو علماء السلطان الخائفين.
لا يطلع علينا اي من العلماء ليوضح لنا ما هو الصحيح واين مواطن الخطا في ما نقوله الا تعليقات مثل تعليقك هدا اعذرني ،المؤمن مرات اخيه المؤمن ان أخطأ بين له خطاه ونصحه ولم ارى من دلك شيء الا الشثم وهدا ليس من عادات المؤمن ، ان كان عز وجل وهو القاءل في حق من قال انا ربكم الاعلى (قولا له قولا لينا ) فما عساك ان تقول لرجل يقول ربي الله ،ويقول قال الله . اني لك من الناصحين ،تبين حتى لا تصيب قوما بجهالة ، فتصبح من النادمين حيت لا ينفع الندم تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
ولماذا يعاتبه هو ويعاقب اخر وكيف يعاتبه وهو قال الله لقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ] والنبي هو من قال لاحدهم وتخفي في نفسك الاية بدات واذ تقول فالله اخبر النبي بما قاله لاحدهم] النبي هو من قال امسك عليك زوجك وهو من قال وتخفي في نفسك] وهو من قال وتخشى الناس وهو من قال فلما قضى زيد منها وهو من قال زوجناكها
النجمة السداسية الموجودة وراءك اكبر دليل على كلامك المضلل الدي تحاول فيه تحريف القران الكريم و السنة النبوية الشريفة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
كلام معروف وليس جديد قال به اصحاب المذهب الاحمدية او القديانية وهو عندهم اي النبي محمد صى ليس بخاتم الانبياء وانما فقط افضلهم واحسنهم وانه مثل المسيح عيسى ع تاسس المذهب على يد ميرزا غلام احمد في الهند مرحلة الاستعمار البريطاني للهند ...
و انت في اخر الزمان جئت و الكيالي و امثاله احسن من العلماء الجهابذة الذين كرسوا حياتهم كلها لخدمة الدين تفسر على هواك و تخطىء من هو احسن منك الاف المرات.! استح على شيبتك و اتق الله ستحاسب على م تقول.
انك ضال ومضل يا شقي انت والكيالي وعدنان وكل من سار على دربكم...نصيحتي اليكم جميعا واتباعك ايضا ان تعودوا وتتوبوا الى الله قبل ان يأيتيكم ملك الموت ...لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إنك تقول قولا عظيما قد يكون فيه ضياع دينك كيف تقول بأن رسول الله محمد عليه الصلاة و السلام ليس خاتم الرسل و الأنبياء و الله يقول " و ما محمد إلا رسول قد خلت من بعده الرسل "
و الله إن أبسط الناس و أجهلهم بأمور الدين يمكنه الرد عليك. فأما لو جئت بأمر محدث يتعلق مثلا بتطور العلم و التكنولوجيا لربما اصبت فيه، أما و انك تخوض في المعنى اللغوي ( الرسول/ النبي) فلا تتعب نفسك و لن أصدقك مهما تفلسفت و لفيت و درت. هل تريد القول انك أعلم الناس باللغة منذ 15 قرنا، و انت لا تكاد تنطق العربية بطلاقة. و الله اني لأراك انك انت المخادع الاكبر. قال الله هذا متفق عليه. و أما التفسير فهو منسوب للبشر و انت من اليشر، فكيف لا تعترف بقول اي شيخ الا ما تقوله أنت؟ هل هذا منطق و انت تلغي اقوال. تفاسير آلاف العلماء.اني اراك لفي ضلال كبير.
لا الزمك كلامي لقد اكثرت على الكلام اتق الله عز وجل وان كان لك رد على ما قلته للناس فاني حي ارزق ومستعد لاعتدر على ما جات به من خطا ،وان كان عندك من الادلة ما تدحض به كلامي فتفضل مشكورا ،واستشر كدالك مع تقول من العلماء ان كنت تعرف بعضهم ، فاني اريد من ياتيني ببرهان على اني على خطا ، اما اراء فقط ، فهناك ممن شكروني على دروسي ، الا انه لا يغرني من شكر ولا يضرني من شتم ،ما اريد الا مجموعة تتدبر كلام الله ، قبولا ورفضا ، تحياتي لك
Sir tanaass ibliss ma ygolch klamak lan takona towayliba aailmin wa law sawadta wajhaka bilmidadi rassolon akhar sayati litafssir alghoran ka ana alislam lam yaktamil hada Dino iblliss a aaodo bi allah min kalamika
قال عز وجل ‘بيس الاسم الفسوق بعد الإيمان ‘ وانت تعتني إبليس.... يا أخي إبليس عصى ربي وحاوره قاءلا لم لم تسجد ادامرتك. حاورني بالخطأ الذي ارتكب; فإن كان لك ما تآخد علي هات برهانك أن كنت من الصادقين🎉
كيف يكون الرسول النبي الامي هو محمد وان محمد غزى وقتل وسلب وغنم النساء ولم يحلل ما حرم الله على اليهود ورفع الاغلال عنهم وقاتلهم . محمد السنه والسيره والحديث خرافه اليهود بني العباس .
رسل الله باقية مادامت السموات و الأرض إلا ان يشاء الله
جزاك الله خيرا
اقول لك.شكرا والحمد لله ظهرت اساتذه متنورين يبينون الحق من الباطل على الجهلوتبون وكهنوتيون واصحاب البخاري وغيره من كتب اسطوريه. وخرافيه.
(ماهو الرسول ) كرطونة الصحيح من هو. من لم يفرق بين من و ما فليس له في تفسير العربية من حظ اما القرآن فالله حافظه. اللهم إهدنا السراط المستقيم.
Rahimaka allah
يقول الله تعالى : (مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿40 الأحزاب﴾ هذه الآية ذكرت بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين أي آخرهم
يقول الله تعالى : (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿61 التوبة﴾
قال الله خاتم النبيين شمل ذلك الأنبياء والرسل، لأن الرسول نبي مرسل، ولو قال الله أنه خاتم الرسل لعنى ذلك أنه خاتم الرسل فقط وأن نبيا سيأتي من بعده، النبيين فيهم رسل وفيهم من ليسوا رسلا فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا
يقول الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) فلا رسول ولا نبي بعد رسول الله لأن الله أكمل لنا ديننا ورضي لنا الإسلام دينا
إذا لم يكن النبي آخر الرسل فأين تجد هذا الرسول الذي سيأتي بعد النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن؟ ولماذا لم يذكره الله في القرآن؟
لنفرض أنني قلت لك أن الحمام هو آخر الطيور فهل هذا يعني أن تمة طيورا أخرى؟ طبعا لا، و كذلك قول الله (خاتم النبيين) أي ليس بعده نبي ولا رسول فكلهم أنبياء
قال عز وجل خاتم النبيين ، وانت تقول خاتم الرسل والنبيين ، وتقول قال الله ، اتق الله في نفسك انت تعلم غيب الله ما يريد قوله ام انك تصحح قول الله ، ام انك تعلم مراده ، لا تكن ممن يقولون على الله ما لا يعلمون تحياتي لك
@@brahimkadim6459
أنت من يتقول على الله ، الأنبياء فيهم رسل أم لا ؟ بلى فيهم رسل، وكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا، لهذا قال الله خاتم النبيين، ولو قال خاتم الرسل لعنى ذلك وجود نبي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم
الأنبياء أكثر من الرسل والرسل خاصة الأنبياء وأفضلهم وأولي العزم من الرسل هم خاصة الرسل وأفضلهم
@@brahimkadim6459
يقول الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)
فلا تقل أن الدين غامض ويحتاج لمن يكمله ويجدده
هذه الآية تنفي وجود رسول أو نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم
تستدل أنت بالقرآن وتناقضه وتنفي ما جاء فيه
يقول الله أنه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وتقول أنت أن رسولا سيأتي بعده والله يقول لا نبي بعده وهذا الرسول الذي قلت عنه أنه سيأتي، هو نبي أصلا، فالرسل أنبياء أصلا
جزاك الله خيرا على ردك المفصل هذا الكاهن يضل الناس
هذا الرجل يجب أن يحاسب وتقفل قناته فإنه فتنة كبيرة على ذوي القلوب الضعيفة
Un Point intéressant que vous soulevez.
الشكر لك واتتم في طريقك ياشيخنا ولا تتبع الذين يجاهدون الرسول على ان يشرك كما هم يفعلون الان
ربي.عينك.الله.يوفقك.ءنشاء.الله
هل هو علا حق ان يوفقه الله هو عاد الله ورسوله
ياشيخنا كل الناس تصيب ولكن لا نهاية لكلام الله ولا يمسه إلا المطهرين ،ولو انا ما في الارض من شجر اقلام والبحر نمده من بعده سبعت ابحر لنفثة كلمات الله
ولماذا يعاتبه هو ويعاقب اخر وكيف يعاتبه وهو قال الله لقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ] والنبي هو من قال لاحدهم وتخفي في نفسك الاية بدات واذ تقول فالله اخبر النبي بما قاله لاحدهم] النبي هو من قال امسك عليك زوجك وهو من قال وتخفي في نفسك] وهو من قال وتخشى الناس وهو من قال فلما قضى زيد منها وهو من قال زوجناكها
صحح الآية اخي من فضلك كتبتها غلط
السورة 31 لـقـمان 27
وَلَوْ أَنَّمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْـلَٰـمٌۭ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ أَبْحُرٍۢ مَّا نَـفِـدَتْ كَـلِمَٰتُ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَـزِيـزٌ حَكِـيـمٌۭ
El 3abassiyoune wa edawla el amawiya hom sana3ou ahle essona wa ahle essona sana3ou dine mouwazi li din allah lahom rab ismoho mohamed
المصطفى اطصفاه.الله من شجرة ال عمران التي اصطفاها الله وظهرها عن عالمين. الرسول في الكتاب والنيء في القرآن وبشر أمام الله.
بوركت واحسنت التدبر في كتاب الله
تدبر من دبرك ، هاذا جاهل وانت اكثر جهلا
@@OmarBouderaz 😁😁
@@OmarBouderazهههههههههههه
قد يخطىء الكثيرون حين يتحرون العلم الشرعي أو الفكري عند من لمعت أسماؤهم فقط ، فمعظم هؤلاء مجرد مقلدين أمعة ، لمع التاريخ .. والأعلام شخصياتهم ، لأهداف معينة ... ، والفكر المجدد اللماح قد نجده عند بعض المغمورين ، ومعظم المجددين كانوا مغمورين ، مرفوضين من الكل تقريبا ، والمعيار هو مدى جدية الفكرة ونباهتها ورجاحتها ، وليس بمدى التزامها بالمقاييس التقليدية ....
انما الاعمال بالخواتيم تحياتي لك وما توفيقي الا بالله
هكذا هو الحق، يحارب في أوله
احب طريقة في التحليل وفق الله
اخي قلت ان القران تبيان لكل شيئ فهل يوجد فيه محمد ابن عبد الله
لو جاء اي اسم اخر عليه لسميته محمد الدي جاء في المصحف
تكتوبو %١٠٠ في المائة🎉🎉🎉
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قال تعالى(وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وانعمت عليه). (امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي ما في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق ان تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ....)ما بين قوسين ليس كلام الله بل كلام النبي موجه لشخص اخر
الكلام موجه لالرسول :اد تقول
Salam Rani heureux de tes cours véridique merci soit béni
احسنت الله يوفقك هذا كلام الحق
احسنت جزاك الله خيرا صحيح لقد قالوا ان الرسول معصوم من الخطا وقالوا ايضا ان الله عتب الرسول فكيف يعاتب الله الرسول الذي هو معصوم من الخطا
عمرك سمعت عن رسول ليس نبي يا ناصح؟. النبي يمكن ان يكون رسول ونبي ولكن رسول بدون ان يكون نبي لايمكن!::::
كل رسول نبي وليس كل نبي رسول
المسلم ينصت باخلاص لاي شي اولا يستفيد من اي موضوع ثانيا انكان هناك بدع واختلاف يرد بمنطق وعقل وحجه بدون تعصب ولا غلو
والفطره السليمه والعقل تاخذك لليقين .كثرة استماعي لما يسمون انفسهم قرائنيون ظهرة بفائدة لا تناقض الفطره والدين والعقل وهو ان الرسول قال مايوافق القران والسنه خءوه وما يخالف اتركوه
سبحان الله كل الاحاديث الصحيحه توافق القران والمكذوبه تناقض القران للذاللك رحم الله البخاري الذي وضع المكذوب في باب خاص لكي لاياتي يوم او زمان يستدل المبتدعه بعذه الاحاديث .فقد قال هو عند تمحيص الاحاديث ان الغيث المكءوب فهناك فرق واقوام لديها تللك الاحاديث المكذوبه قد تستغلها في زمن حروب وفتن وانتشار البدع والشرك .للذاللك وضعها في باب المكذوب فقط حتى بعرف تثنيفها ثما يبطل استغلالها واستدلالها .للذاللك الكل حاقد ع البخاري لماذا لم يترك المكذوب دون صياغه لكن لانه يعلم تسلط المبتدعه واهوال وفروق الزمان فوضعها في باب الظكذوب حتى يميز كل ذي عقل
للذاللك لايجب الاستدلال بلمكذوب الا من باب تصحيح ان المكءوب يخالف القران والسنه فيجب محضه وليس ان يستدل به ك عيب في السنه او انكار السنه
العقل للتميز وليس للزينه اي حديث تسمعونه ع طول ابحثو في عقولكم هل الحديث ترتاح له نفسك وفطرتك .ثما اذهب للبخاري ابحث عن صحته ستتفاجى ان كان عقللك وقلبك ارتاح للحديث فستجده في الصحيح وان احسست في نفسك شي ستتفاجى انه موضوع او مكذوب
نصيحه جربو هذه الطريق اي حديث يثادفك استرخ وتامل واعمل عقللك بعدها ابحث وسترى النتيجه ااتي تقبلها فطرتك وعقللك
للذاللك انصح بلاستماع لاي شي وعدم الخوف من اي شي لان العقل والفطره يقضه
اخي الكريم بما انك تامرنا ان نستخدم العقل جميل جدا
البخاري قال ان هناك احاديت كادبة تنسفها نصوص قرانية لا يمكن لنا ان نكفر بها
كدالك ومع مرور الوقت ان شاء الله لن يبقى في ما قال عنه البخاري انه صحيح شيء
نصوص قرانية ستنسف كل هدا نسفا ان شاء الله عز وجل لقد جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
لم تأتي يا اخي باي جديد..كررت ما كنا نسمعه من الكتاب وممن سبقوك..وفسرب الماء بالماء فقط
لي ١٧ درسا لم اتناول فيها الا مواضع فيها الجديد من اامفاهيم لم تجد لنا في هدا الدرس اي جديد بالنسبة لك وقلت ان ما جانا به لقد قاله من قبلنا لك سؤال بما انك تعلم ما قاله الاولون ان تجد له الجواب
.١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........
٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد......
ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين....
ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢
وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١
ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام ....
ليكن في علمك ان حل هده المعادلة اتانيها ربي واعلم ان السلف قد اخطؤوا في تفسير الارث وفي جميع ايات كتاب الله عز وجل لسبب واحد وهو ان المصحف الكريم كله معادلات رياضية انه من حكيم خبير
كتاب احكمت اياته تم فصلت من لدن حكيم خبير
وما توفيقي الا بالله
Et avec Allah construisons un bayt allah
كل الأمة متعلمها وجاهلها يعرف أن الأمى هو من لايقرأ ولايكتب وقد حقق هذا المعنى فى قول ربنا فى سورة العنكبوت
"وَمَا كُنتَ تَتۡلُوا۟ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَـٰبࣲ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِیَمِینِكَۖ إِذࣰا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ"
ومازلت تهرف بما لاتعلم وكلها شبهات من شبهات المستشرقين ترددها كالببغاء الأبله
ان كان المي الدي لا يكتب ولا يقرا فبمادا نفسر في قوله تعالى (الاميين ) وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)
@@brahimkadim6459 عندما تتعلم القراءة والكتابة على الوجه الصحيح كما تعلمناه ونحن أطفال بعمر ثلاث سنوات فى الكتاب على يد سادتنا ومشايخنا عليهم رحمة الله وهم يحفظوننا القرآن ستفهم معناها فياليتك تدرك معنى ماتقول وماتكتب فراجع ماكتبت أيها الأمى (الجاهل الذى لايعرف أصول اللغة ولا كيف يكتبها أويقرأها) فاليهود كانوا يطلقون على غير اليهود الأميين الذين لايعرفون القراءة والكتابة ويفتخرون عليهم بأنهم أهل التوراة أهل الكتاب الذى انزله الله على رسوله الكليم سيدنا موسى وهم كانوا يقرأون ويكتبون من خلال تعلمهم إياه وبذلك كان فخرهم وتيههم على العرب ومنهم رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيراً ورغم ان الأمية مرض وعيب ولايجب أن نكون من أهلها لكن الأمية فى الرسول الكريم لم تكن عيبا فيه بل فخرا له لآنها كانت الدليل الدامغ على صدق نبوته ورسالته من الله العلى القدير وأن القرآن كلام الله لايستطيع البشر بما فيهم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أن يأتوا بآية من مثله لأنه رغم أميته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إلا انه تحدى فصحاء العرب وسادة اللغة العربية أن يأتوا بآية من مثله
أنا آسف أقول لك كلام لاتدرك معناه ولاتفهم فحواه فأنت تكتب ردا على كلامى بكلام ليس له معنى حيث تقول "ان كان المى الدى لايكتب ولايقرا فبمادا نفسر"... كلام ليس له معنى فهل تفهم ما أقول وتدرك معنى ماتقرأه من كتاب الله تعالى
راجع نفسك وتب إلى الله مما تقول وتهزى به فى كتاب الله بغير علم ولافهم ولا قراءة ولا كتابه سامحك الله
وتبعو.ماءنزل.ءليكم.من.ربكم.ولا.تاتبعوا.من.دونه.ءولياء.قليل.ماتدكرون.كتاب.الله.هوالرسول
منين جا تاني هذا لا عربية لا أسلوب وحتى هو باغي يقنعنا برأيه سير الله يرد بيك أمسكين
الفائدة في المعنى لا في اللغة أو الأسلوب
@@dlimiabdelmounaim1742الله يهديكم أصاحبي أأنا بعدا ما ابنت ليا لا لغة لا معنى لا أسلوب لا إقناع لا حتى وزة
ما استطاعوا ان يحرفوا في القرآن فاتجهوا صوب الأحاديث النبويه
الرسالة.الرسول.هوالقرءان.العاضيم..منبعد.النبي.الرسول.هوكتاب.الله.
بارك الله فيكم
لا اتفق معك ففعلا في التنزيل الحكيم تختلف المقامات بين الرسالة و النبوة و اولي الامر و الاية التي دكرت على انها مجهولة فهي في مقام الرسالة فعليك دكر الاية كاملة و ستدرك دلك و الرسول عوتب فعلا في مقام النبوة و هي كثيرة لكن في مقام الرسالة ابدا لانه مبلغ فقط في تلك الحالة و هدا هو سبب انحراف التراث بحكم انهم لا يفرقون بين هده المقامات
اتيت بكل الايات حتى افصل بين النبي والرسول ، ولكن الرسالة هي من محمد الرسول يجب علينا تدبرها والنبوة هي لمحمد النبي لا تدبر لها هي انباء من الله سيتم حدوتها ،هدا اختصار الدرس كعلم الاجنة العلم اتبت نبا ما يقع في بطن الانتى ، هو نبا في المصحف الكريم من النبي اتبته العلم صحيح ما جاءنا من رب العالمين تحياتي لك
@@brahimkadim6459 اكيد هي انباء و ليست احكام شرعية كما يدعي الكهنوت
لماذا تقول : " صلاتي و سلامي عليه ؟؟؟
هو القول الصحيح
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لست كاتبة ولاضليعة في اللغة العربية ولكني أحسست من حديثك وطريقتك في القراءة ان اللغة العربية مستعصية عليك كثيرا فكيف بمن لايتقن اللغة العربية ان يفسر القرآن وفيه من الإعجاز اللغوي ما فيه حقا نحن في زمن الرويبضة.
هذا غادة تلقايه غير شي سكايري و حشايشي لعنة الله عليه و على كل من شاكلته
انتي وهو مخطئين
نعم صدقت هو فعلا زمن الرويبضة
@@MoSec9 وما دخل اللكنة فيما نتحدث عنه من أحب اللكنات عندي اللكنة المراكشية انت الذي لم تفهم قصدي وما معنى تريقك التي جاءت في تعليقك وما الفرق بين يبدوا التي جاءت في تعليك وكلمة يبدو وهي الاصح ؟
هذا صهيوني يتكلم العربية بالهجة المغربية
وجهك فيه غروب الشمس الله يقوي إيمانك
المؤمنين.متوكلون.علا.الله..في.كلشي.و.هوالسميع.العليم.ويحول.بين.المرء.وقلبه.وءقرب.ءليك.من.حبل.الوريدوله.الاسماء.الحسناء.فدعه.بها..الله.يعلمك.ويهدي..وهوالوهاب..وكفا.بالله.وليا
لو انفقت وقتك في ذكر الله وفي الصلاة لكان خيرا لك.
روح ترقد
وهل هذا الفعل ليس دكر؟ الله سبحانه وتعالى أمرنا بتدبر وهو أعظم دكر وانثم تمنعون الناس من التدبر ؟
شكرآ لك اخي في الله ومن خير من الله حديث ❤
Essaie , s'il te plait , autant que possible , d'écourter ta barbe , tu serais plus apprécié et merci .....
محمد بن عبد الله هو جدي عليه افضل الصلاة والسلام
الله عز وجل لم يحرم الخمر الدليل من المصحف الكريم بعد تفصيل رجس من عمل الشيطان الدرس 18
وهل الرسول شرب الخمر؟
@@brahimkadim6459 انا قلت لك ان الخمر حلال ، والله لا يحب المسرفين ، يعني لا يجب الإيسراف في طعام و شراب
خسئت يكون جدك محمد بن عبد الله.
لم تعطي تعريفا دقيقا : " الامي "
الامي رسول الله عربي ما كان يعرف اللغة العبرية وقالوا عنه انه نقل من كتبهم
ليس لنا في الاميين سبيل الاميون من لا يعرفون العبرية والسلام
هل انت هو آخر رسول
قال عز وجل ما كنا معدبين حتى نبعت رسولا
كل من جاءك بمعلومة في دينك لا تعلمها هو رسو.. ل لك وسيكون شاهدا عليك امام الله لتكون ا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداالله عز وجل لم يحرم الخمر الدليل من المصحف الكريم بعد تفصيل رجس من عمل الشيطان الدرس 18
وهل الرسول شرب الخمر؟
@@brahimkadim6459 الا لعنة الله على الكاذبين
شرب مع راسك حتى تشبع
انت من جنود ابليس وممول من الماسونيا
إنا لله و إنا إليه راجعون.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
إتق الله يا رجل
كفانا كتاب الله جازان الله الخير
لصاحب القناة السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..عليك أخي الفاضل ان تبحث في صل الله عليه (وسلم)
اخي الكريم الصلاة والسلام على رسول الله امر من الله لنا ان نقوم به ، الا اننا نعرف ما هو السلام ولا نعرف ماهي الصلاة ان شاء الله عند تناولي لموضوع الصلاة في المصحف الكريم ساتناول حتى الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، تحياتي لك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فيديو رائع جعله الله في ميزان حسناتكم ووفقكم الله سبحانه وتعالى في ما يرضاه
هذا الرجل يهودي اذ كنت مسلم لا تثق به
Salam voulez-vous vous associer avec moi moitié moitié sur 2 hectar je vous donne la gestion et nous partageons les bénéfices avec Allah comme soutient.
السلام عليكم ورحمة الله. مرة أخرى وجدتك تضع نفسك في مأزق اخر وهو اخطاؤك اللغوية ثم تطلب منا ان ترك كبار المفسرين وناخذ ك انت قدوة وهم سادة جمعوا بين العلم والعمل ثم انك لم تضف الى العلم شيئا بل شوهت النصوص واتخذت لك زمرة من المطعون فيهم .ان الأمة تحتاج إلى من يهدي الى الجنة ويخرج الناس من المعصية الى التوبة اما هذه التجميعات فهي تربك الشباب والحمد لله فإن العالم يتطلع الى الاسلام وفق حركة فكرية منظمة وبناء روحي اساسهما الخشية من لقاء الله انا ما سوى ذلك فكلام لا يقرب من الله قيد انملة .ولن اكاتبك مرة أخرى فيكفيك انك تاخذ معرفتك ممن انكروا المعلوم من الدين بالضرورة ورحم الله من قدموا دماءهم لنصرة هذا الدين ورحم الله العز بن عبد السلام الذي اتبعته مصر كلها والامثلة كثيرة .كفانا تجميعا للهزل وضرب الأمثلة الهشة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعتقد إنك بترتكب خطأ في إعطاء الاولوية لتصيد أخطاء لغوية في ظل حاجة المؤمنين ألى إعادة نظر وتدبر كل ما اختلفوا فيه بتعقل وبدون مغالاة في تزكية البشر وتقديم فهمهم للقرآن وتفسيرهم على اساس أنهم لا يخطؤون ولا يجوز مراجعتهم فهذا نفس ماوقع فيه من حرفوا أديانهم قبلنا
مع الأسف تقول على أشخاص مثلك مثلهم سادة ،هذا هو الخنوع المبين
جزاك الله خير الجزاء
شيخ
من قال لك ان رسول الله قال كلمة واحدة من غير كلام الله فهو كاذب
اعطيك دليل واحد ربما يقنعك على ذلك
مدة نزول الوحي كانوا الناس يسألونه
يا رسول الله مثلا متى تقوم الساعة لكنه لم يجيبهم في تلك اللحظة فلماذا لم يجيبهم ؟ لأنه ليس لديه اي علم و ينتظر من الله الرد لأنه لو قال كلمة فقد يخطيء فبعد ذلك جاءه الجواب من الله في الاية قوله لعل الساعة لا يعلمها إلا الله و لعل الساعة تكون قريبا و الناس اليوم قال رسول شروط الساعة كذا و كذا وكلهم يكذبون على انفسهم لا اقول انهم كذبوا الرسول بقول لا يقوله وكذالك لم يصدقوا بالاية ان الساعة لا يعلمها إلا الله ولعل تكون قريبا و رسول الله لا يقول حرف واحد من غير كلام الله شاء من شاء و كره من كره إنه لا ينطق عن الهواء
اما كلامك عن الرسول و النبي و الامي فيوجد فرق بين الرسول و بين النبي
اخي إن الرسول من ارسله الله الى قوم و يرسله معه كتاب منزل و ليس رسول بالكلام فقط هو مرسل و معه رسالة و كلنا نعرف ان الرسالة تكون مكتوبة ليس شفاهيا
واما النبي فهو الانسان الذي يكون مع قوم و يوحي اليه الله وحي في ظميره بدون رسالة يخاطبه الله في ظميره او عقله وهذا على شيء وقع في تلك الامة ولم يجدوا له حل فيوحي الى احد منهم بالوحي و يلقبه الله بانك نبي الله اي من يكلم فيك هو الله وتنبيء بهذا الكلام امتك هو ينبيء يعني يخبر خبر معين ليس بمواضيع مثل الرسالة أضنك فهت
أما الرسول هو من ارسله الله برسالة و الرسالة هي كتاب مكتوب و هي مجموعة من مواضيع الحياة كما يسمى بالدين
اما نزول الرسالة وهذا موضوع ثاني لا يعرفه احد سواء انت او غيرك
الرسالة او الكتاب هم ليس اربع كتب كما يشاع من العملاء المدعين بالعلماء
الكتب كل رسول معه كتاب خاص اولا ما انزل على ابراهيم وعلى اسماعيل وكل الرسل كما في الاية و الاسباط كذلك هم رسل و يوسف وكل رسول معه رسالة وكما شرحت الرسالة المكتوبة وهي كتاب
اما نزول الرسالة ليس بكلام ملك او جبرائيل كما يشاع فهذا خطأ فالرسالة تنزل مكتوبة في شيء معين مثل الورق وكل ليلة تنزل ورقة مكتوبة كما تراها اليوم و الدليل من هذا بقول الله ان الرسول امي و امي يعني لا يكتب وبكلمة امي يوضح للناس بان الرسالة نزلت مكتوبة لا يكتبها الرسول ازيد لك معلومة ان كلمة جبرائيل و ميكائيل
جبرائيل هو القرآن
و ميكائيل هي الحكمة
من أوتي الحكمة فقد فاز
ابحث جيدا تجد جبرائيل ليس بملك
قال في الاية إنه وحي يوحى علمه شديد القوى فالوحي ينزل على عقل الانسان من الله مباشرة وليس من طرف ملك معين
كل الرسائل نزلت رسائل مكتوبة ليس كلام إذا كانت كلام من كتبها ومن عمل كل حرف ما يستحق من نصبة او خفضة او رفعة في مكانها الصحيح
كل الصحف او الرسائل نزلت مكتوبة و مشكلة من عند الخالق لا احد يعرف حتى نطق الكلام ليشكلوا او يكتبوا كلام الله على حقيقته
و تحريف موجود اليوم في القرآن ليس بالايات لكن بوضع ارقام الايات ليس في مكانها الارقام ليس في مكانها لتظليل الامة بلسق الايات في بعضها هو القرآن ليس محرف لكن الارقام متغير اماكنها تجد أيتين او ثلاث في نفس الرقم و تجد آية في منتصفها الرقم و الشرح طويل و الامة ظللوها العملاء او علماء الظلال
وجميع الايات يمرون عليها مر الكرام
الصلاة ظالين فيها و بالادلة
الوضوء ظالين فيه و بالادلة
الصوم ظالين فيه و بالادلة
اولا الرسول ساله الناس ولم الافي قوله تعالى قل علمها. ما نامن به ما جاء في المصف الكريم غير دلك كلام بشر لي درس في هدا الموضوع ساتناوله في قادم الايام والله ولي التوفيق
@@brahimkadim6459 صل على محمد صلى الله عليه وسلم
ما أشد بخلك إذ تذكر إسم خير البرية ولا تصلي عليه صلى الله عليه وسلم
يا رب ولغتك العربية كأنها طلاسيم والعياذ بالله...حروف مبتورة عن أو عن غير قصد...يا لطيف...
اضافة متواضعة،،،،الأمي هو من لم يصل إلى علمه اي نوع من الرسالات او التشريعات قبله.
يجب اعادة الدرس قال الله تعالى اتيتك من سبا بنبإ
وقال كدلك :ورسولا يتأتي من بعدي
هدا نبأ من رسول نبا تحقق اصبح خبرا نرويه عنه
النبوة ضرورة للرسالة، لبدا أن يكون نبي حتى الله يرسل
ورنك تفلت لفسيق ولا لمونفق لعدو نربي دورقس نس
استمع لالدرس اخد منا وقتا تمينا حتى نعرفك ما هو الرسول وما هو النبي ...واخد الساعة من الكلام وفي جملة واحدة اتيت بالجواب
تنبيه هام : اللهم هل بلغت.، اللهم فاشهد.،
(سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ، لا إله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله صادق الوعد الأمين)
عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ، فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ)).
وعَنْ عُبَيْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ: لَا نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ)).
أهم ما يستفاد من الحديثين:
♦ فيهما دلالة على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم، لذلك وضعها الحافظ البيهقي في كتابه دلائل النُّبوة؛ إذْ نبَّه فيه وأخبر صلى الله عليه وسلم عن أناس سيأتون من بعده يردون فيه السنَّة النَّبوية، مقتصرين على القرآن في زعمهم الكاسد، وفهمهم العاطل.
♦ وقد وصفهم النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بالشبع والاتكاء على الأريكة، والاتكاء يدل على المعاني التالية: التكبر والتجبر والبطر، والقعود عن طلب العلم وتحصيله والسعي وراءه؛ قال العلَّامة القاري (1014هـ) رحمه الله: (وفيه إيماء إلى أنَّ من كَثُرَ أكله لا يقدر على استمساك نفسه، ويمكن أن يكون قوله (شبعان) كناية عن غروره بكثرة علمه، وادعائه أن لا مزيد على فضله.
♦ وفيه إشارة إلى أنَّ السالك ينبغي أن يكون دائمًا حريصًا في طلب العلم كالجيعان في طلب الرزق؛ قال الله تعالى: ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114]).
♦ وفيه أنَّ هؤلاء المشككين يعيشون في الترفه والدعة واللامبالاة.
♦ ويدل الحديثان على أنَّه لا يجوز الإعراض عن حديثه عليه الصلاة والسلام؛ لأنَّ المعرض عنه معرض عن القرآن أصلًا؛ لأنَّ الله يقول: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، وقال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، ويقول تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]؛ قال حسان بن عطية الدمشقي (بعد120هـ): (كان جبريل ينزِلُ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالسُّنَّة كما ينزلُ عليه بالقرآن.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (728هـ) رحمه الله: (فهذه النصوص توجب اتباع الرسول وإن لم نجد ما قاله منصوصًا بعينه في الكتاب، كما أنَّ تلك الآيات توجب اتباع الكتاب وإن لم نجد ما في الكتاب منصوصًا بعينه في حديث عن الرسول غير الكتاب، فعلينا أن نتَّبع الكتاب وعلينا أن نتَّبع الرسول، واتباع أحدهما هو اتباع الآخر؛ فإنَّ الرسول بلَّغ الكتاب، والكتاب أمر بطاعة الرسول، ولا يختلف الكتاب والرسول البتة، كما لا يخالف الكتاب بعضه بعضًا؛ قال تعالى: ﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 82]، والأحاديث كثيرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في وجوب اتباع الكتاب، وفي وجوب اتباع سنته صلى الله عليه وسلم، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسر القرآن كما فسرت أعداد الصلوات وقدر القراءة فيها، والجهر والمخافتة، وكما فسرت فرائض الزكاة ونصبها، وكما فسرت المناسك وقدر الطواف بالبيت، والسعي ورمي الجمار ونحو ذلك، وهذه السنة إذا ثبتت، فإن المسلمين كلهم متفقون على وجوب اتباعها).
♦ وفيها دليل صريحٌ على حجية السنة، وقد نُقل الإجماع على حجية السنة كثير من العلماء، منهم الإمام الشافعي (204هـ) رحمه الله إذْ قال: (ولا أعلم من الصَّحابة ولا التَّابعين أحدا أخبر عَن رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا قبل خَبره وانتهى إِليه، وأثبت ذلك سنة).
♦ وفيها دليل على أنَّ السنة وحيٌ من الله جلَّ وعلا، وأنَّه لا سبيل إلى فَهم القرآن إلا بها، فهي المفسرة والشارحة والمقيدة له، وهي تزيد عليه في الأحكام، إذًا لن يصل أحدٌ إلى الله إلا عن طريق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لذلك ما نراه من المبتدعة القرآنيين وأضرابهم من الفرق الضالة والمشككين في رد السنة تارة، وتشكيك بها تارة أخرى إنمَّا هي محاولات لإبطال دين الله جلَّ وعلا، ولكن الله متم لنوره ولو كره المشككون.
وما هذا التشكيك الذي يشنُّ على الحديث الشريف من قِبل من لا خلاق لهم في الدين والعلم إلا تشكيك في السنة وصاحبها؛ لكي يسعوا لمحاربة وإبطال الدين، فالناس إذا فقدت الثقة بالسنة تركت العمل بها، وإذا تركت العمل بها تركت الدين.
(الاعتصام بالكتاب والسنة)
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير، اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها وخير اعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه يارب العالمين ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يارب العالمين، سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك، ،سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.
اللهم هل بلغت، اللهم فاشهد. (اللهم آمين)
سبحان الله الرجل لا يعترف لك بالثراث الديني وأنت تستدل له بالثراث .من يشرك كتابا عن فلان أو علان مع كتاب الله فقد أشرك بالله وفقد حجيته. الله سبحانه وتعالى أمرنا بمرجعية القرآن الكريم دون غيره كما قال تعالى في سورة النساء ( أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) ص
@@abdolmaslouhi
نصيحة نفيسة وغالية لك ولأمثالك ولمن اتبع هواك وهواه بغير علم، إقرأ إقرأوا (تلبيس إبليس) و (الفرق والمذاهب) وهي كتب غالية ونفيسة ومتاحة في المكتبات الإسلامية على الإنترنت بالمجان وليس لديكم حجة لتعرفوا أين ذهبوا شياطينكم بكم وأخذوكم في الوحل وأردوكم في الضلال البعيد ثم بعد ذلك يتبرأون منكم عند انقضاء الأمر ويقول لكم الشيطان لقد دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم، فياليتكم تعودون وتتوبون إلى الله وتستغفرونه حتى تنجون بأنفسكم قبل تمكن شياطينكم منكم وقبل فوات الأوان، يقول الله تعالى: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم، إنه لقول فصل وماهو بالهزل (لا إله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله صادق الوعد الأمين) اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها وخير اعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه يارب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير (سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين)
@@abdolmaslouhi لا تلوي أعناق الأية، عد لسبب نزولها ولتفسيرها...
هذا التراكم المعرفي الذي يحاول النكرانيون مسحه لا ينفك بالإنبعاث كلما طعن فيه أحدهم...
فأحسن إختيار صفك...
وصل على نبيي ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم
فكل الطرق المؤدية إلى الله تعالى موصدة إلا باب محمد صلى الله عليه وسلم...
@@mohammadomar5072 من قال فيهم الرسول يارب ان قومي اتخذو هذا القرآن مهجورا. انتم من تمكنت منكم شياطينكم وتدعون الناس لترك ايات الله وكتابه واتباع كتب التدليس التي تقول عنها غالية ونفيسة وتنسبون ما فيها من ظلال للرسول باسم الحديث والسنة .والسنة هي سنة الله من كتابه وليس من روايات شيوخ العنعنة التي يفترون بها على الله ورسول الكذب. والذي لم يأت الا مبلغا .بشيرا ونذيرا والرسول لم يشرع كان فقط يتدبر الايات ويرتلها ليسهل على الناس فهمها فإذا كان لذيك عقل وهداك الله الى الحق وازال عنك الغشاوة يمكنك تدبر الاية ( اتبعو ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعو من دونه اولياء قليلا ما تذكرون .اولم يكفهم ان انزلنا عيك الكتاب يتلى عليه إن في ذالك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون.والذين آمنو بالباطل وكفرو بالله اولائك هم الخاسرون .انك لاتسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إلا ولو مدبرين .وماانت بهادي العمى عن ضلالتهم .وان تسمع من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون) فمذا بعد كلام الله . اتق الله .رسولنا بلغ الرسالة وتوفاه الله مثل جميع الرسل ولن يشفع لك عند الله الا اعمالك و يقينك به.
لم تأتي بجديد هذا الكلام قالته وتردده قناة الأحمدية الناطق الرسمي للمذهب الاحمدية والتي تقول في وثائقها ان محمد ص نبي لكنه ليس خاتم النبيين بمعنى النهائي ولكنها تفسر الكلمة على أنها افضلهم والمذهب الاحمدية او القاديانية نشات في الهند وهي حركة اسسها ميرزا احمد غلام
خروج الرسول الموعود اقرب مما تظنون. هاد الرسول معاه عداب، بحال نوح و لوط و موسى… قراو القران مزيان. الله يتكلم على خزي و عذاب في الحياة الدنيا قبل الاخرة. و عذاب الله لا ياتي الا بعد ارسال رسول. محمد كان مرسلا الى ام القرى و من حولها و ليس رسول كافة لالناس
يعني كل الأنبياء والرسل اللي بعتهم الخالق إليكم خصيصا وليس لغيركم لأنكم وحدكم الفاسدين والعاصين للخالق ما كفاوكمش مقدر على الخالق أن يحصل فالراسة تاعكم. الخطأ الوحيد الدي أرتكبه الخالق هو أنتم لأن كل البشر أثبتوا أنهم بشر لأنهم زادوا عن الحيوان إلا أنتم منحكم عقولا ماعندكم ما درتو بيها أستعملتموها فقط في الأكل والشراب والبراز تماما مثل الحيوانات حشى الحيوان لأنه ليس له عقل
ارى ان الرسول يمكن ان يكون بشرا عاديا دون ان يكون نبيا وربما يكون شخصا عاديا
يهديه الله الى الصراط المستقيم ودون واسطه بالوحي ٠ اي ان الله يبين له معالم
الطريق ويؤيده ٠ ويمكن ان تكون انت رسولا
حسب الفهم الجديد للرسل٠ وهناك اعداد اخرى امثالك في البلدان العربيه يشرحون
كتاب الله بفهم جديد وهم يؤدون واجب الرسول دون وحي٠ هذه وجهة نظري دمتم٠
هو القاءل لا الاه الا هو وانه لدكر لك ولقومك. وتقرا بعدها :وما ياتوك بمتل الا جاناك بالحق واحسن تاويلا.
انكان لالشيطان وحي اينقطع وحي الله ؟
@@brahimkadim6459 اذا كان هناك ملك يتصل بالرسول المفترض فهو اصبح رسولا نبيا٠ ينبعاوي
عن طريق الملك ٠ والله قادر ان يهدي عبده دون واسطه من احد ويشغل عقله وينشطه الى الطريق
المستقيم وبهذا يصبح رسولا وليس نبيا كما أنت شرحت بارك الله فيك٠
@@brahimkadim6459
لا إله إلا الله هكذا تكتب
تحياتي إلك وجزاك الله عنا خير الجزاء
إتق الله لا نبوءة و لا رسالة بدون وحي من عند الله رب العالمين
إذا مشايخك عدنان وكيالي، فما هو حالك؟؟ 😅😅
مادمت تابع للكيالي ستحشرون معا انشاء الله.
انك تنكر علی المسلمین ان یستندوا علی اقوال علماء الاسلام، ولكنك تفسر وتشرح وتفتي كیفما یحلوا لك .
فيما أخطأ الرسول ؟ و ما هي الشهادات التي بحوزتك ؟؟
عنده شهادة السكنى.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا شيخ الصلاه على النبي ونحن كمسلمين نقول عليه الصلاه والسلام ليس نقول ليس صلى الله عليه وسلم
امر من الله. يا ايها الد ين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. القول الصحيح اقول :صلاتي وسلامي عليك يا رسول الله ‘والموروت اللهم صل على سيدنا محمد خطنا لمادا لان الله صلوا وكدالك نحن نامره... يجب علينا ان ندقق فيامور ديننا كمى ندقق في امورالدنيا تحياتي لك
@@brahimkadim6459 يا شيخ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لاننا نحن البشر لا نامر الله بالصلاه على النبي نحن علينا نقل صلى عليه وسلم واطلب منك المسامحه
النبي هو الذي نبا بما نباه الله اما الرسول فهو مبلغ رساله وكل من يبلغ الرساله اي القران فهو رسول
عليك بحفض القران
لم يامرني الله بدالك امرني بتدبره
السلام عليكم يااخي اولا نشكرك جزيل الشكر على ما تقوم به من مجهود لتفسير كتاب الله
فلماذا لا تعقدون مناظرات بينكم وبين من يخافكم قصد تقرير الاي العام الذي يتابعكم بما هو صحيح من الدين ولكم مني جزيل الشكر
السلام عليك اخي الكريم لا باس في دالك ان يكون هناك حوار بناء لتنوير الناس مبني على اسس وضوابط محترمة ويكون عنوان مستقل ، ولا يكون بين طرفي لتجادل لان الجدل لا يؤدي لالتنوير ، وان لم يكن تكن وحدة الموضوع لن ينتهي النقاش لقد دعوت لمحاضرة في موضوع الارث تفسير اياته التي جاءت في المصحف الكريم امام جمع عام وبحضور وزارة الشؤون الإسلامية وعلماء كلجنة تحكيم مع المناقشة امام الملء مع العلم ان الطريقة التي يقسم بها الارث في البلدان اااسلامية حتى يومنا غير شرعية ما انزل الله بها من سلطان ،ان تم التصديق على ما افتي به ينم تنفيده ان ثم الرفض اعطاء الاسباب امام الملء ،انا مستعد لمناقشة كل امواضيع التي طرحتها على قناتي او التي ساطرحها ان شاء الله تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
محمد السنه والسيره والحديث والمذاهب خراااااااااااااافه
هذا من سكان باب الملاح افهموا لمدينة القديمة
القاعدة الفقهية تقول كل رسول نبي وليس كل نبي رسول
هـذا تضليل من إبليس وأوليائه .. العـكـس هـو الصحـيـح
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَـبْـلِـكَ مِن رَّسُولٍۢ وَلَا نَبِىٍّ
إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلْقَى ٱلشَّيْطَٰنُ فِىٓ أُمْنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلْقِى ٱلشَّيْطَٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
ما أرسلـنا من رسول ( رسول مرسل )
ما أرسلـنا من نـبــي ( نـبـي مرسل )
كل نبي رسول ولكن ليس كـل الرسل أنبـيـاء
يا رجل كل الرسل انبياء و ليس كل الانبياء رسل .
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ
السلام عليك اخي الكريم ،رسول الله بصفته رسول جاء برسالة للبشرية جمعاء رسالته ما تزال غير مفهومة وما يزال فيها حوار ومناقشة وابحات ، لن تتغير ولن ياتي رسول بعده برسالة ،رسالته هي اخر الرسالات، ورسالته ان يخرج الناس من الظلمات الى النور ، لاحض معي جيدا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات الى المنور ، ولكن عند قراءتك لهده للاية التالية ستجد ان الله عز وجل يقول ان رسلا ستاتي بعد محمد لتخرج الدين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور ،لاحض معي الدين امنوا ، هم مؤمنين ولكن مشركين ، وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ [ ادن هم مؤمنون مشركون ،اقرا الاية
رَّسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا﴾ بنص هده الاية محمد رسول الله اخر الرسل لن ياتي احد بعده برسالة ولكن رسلا ستاتي لتبين للمؤمنين ايات الرسالة التي جاء بها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ادن هنا ليس باخر الرسل لانه لم يبن الرسالة فقط جاء للتبليغ فقط (بلغ فان لم تفعل فما بلغت رسالته ) .
داك هو الرسول اما بصفته النبي فهو اخر الانبياء لن ياتي احد بانباء كمى جاءت الانباء في المصحف الكريم عهد رسول الله وما عرف الناس هده الانباء علميا الا في عصرنا ، مثلا كعلم الاجنة تبت علميا ان الدي قاله الله عن خلقتنا من بدايتها حتى نهايتها حقيقة صادقة راي العين لان العلوم وصلت الى تصوير مرحلة الجنين من نقطة المني حتى وقت خروجه الى الدنيا ،تلك انباء في عهد النبي اصبحت عندنا حقيقة اليوم لا احد يستطيع ان ينكرها ،فتلك هي نبوته وعديد انباء وصل اليها العلم في عصرنا وانباء ما تزال في علم الغيب ، اتمنى ان اكون قد استوفيت وما توفيقي الا بالله والسلام
@@brahimkadim6459 و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.
اعطني رسول ليس نبي صلوات الله عليهم اجمعين .
هل سينبَأ بشيء هاذا الرسول ؟ طبعا نعم اذا هو نبي و رسول أما النبي يمكن أن يكون بدون رسالة يأتي مؤكدا رسالة من سبقه و يأتي بنبوئة إما انتصار او انهزام او امر بإخلاء مكان .الكتب السماوية كل رسلها انبياء ينبأهم الله و يتكلم معهم في امور خارج الرسالة أما الانبياء مثل انبياء بنو اسرائيل الذين جائو ما بين ابراهيم و موسى او بعده او يوسف او دانيال فهم بدون رسالة هؤلاء انبياء ليسوا رسل و السبب ان الله لم يبلغ عن طريقهم رسالة بل اكتفى بتنبيئهم بشيء ما
اخي الكريم لقد قلت لك رايي في هدا الامر ولن ازيد عليه اي شيء تحياتي لك
@@brahimkadim6459 القضية ليست قضية آراء الدين ليس آراء اخي الرأي يكون في شيء غير واضح لكن اذا تبينا سقطت الآراء .
لو قال لنا الله آخر الرسل لإنتظرنا نبي مجدد لكن عندما قال نبي أقفل الامر لأن اي رسول نبي فعندما اسألك اعطني رسول ليس نبي و لا تجد و لو سألناك عن نبي ليس رسول لوجدت الكثير اذا انت لا تريد ان ترى اخي الكريم فقد تبين الامر .
لقد استوفيت اخي ما عندي في هدا الموضوع فقط لا يوجد عندي ما اضيفه في هدا الموضوع ، واحييك نحن نناقش كلام الله احسن من دالك لا يوجد، الا اني وهي ملاحظة تناولت دابييل في رسالتك السابقة وانا اخي الكريم مع احتراماتي لك لا اامن باي كلام لا يوجد له مصدر من كتاب الله تحيا تي لك
يبدو من خلال اسلوبك ايها الاخ الكريم انك امي.خدعوك اذا قالوا لك انك مفكر او عالم،انصحك ان تبجث عن مهنة اخرى
لم يبقى لكم من كتاب الله ما تسكتون به الافواه! ! !
😂😊 النصب والجر والفتحة والضم والحزم 👌🙏😂
😂✌️🙏شوف الديكور في الخلف … والله لا اعرف ماهو … جلد ازرق… او ….
@@mhggkهذه نراها الا في أعياد ميلاد الأطفال 😅😅😅
@@brahimkadim6459 يا هذا انت تنقل ما قال عدنان والكيالي هؤلاء احترم تمكنهم من اللغة العربية يصولون ويجولون ويبحرون في بحورها لا يتعثرون بين كلماتها وهذا كفيل ان يقنعونك بمعلومات ما اما انت فالقاءك ركاكة واملاءك اخطاء انظر كيف كتبت لم يبقى ام لم يبق .
من هذا الرويبضة ؟ يا عرب كيف لشخص لا يتقن العربية أن يفسر لكم القران الكريم 🤔.
خاتم الانبياء اردت ام كرهت وانك تفهم القرآن على طريقة الكاذب علي الكيالي لانك مثله يبحث عن الدنيا لاغير
كانت اليهود يطلقون على المشركون والذين لا دين لهم بالاميين.والله اعلم
ما لنا في هدا الموضوع اشرنا اليه في الدرس نسال اللع التوفيق
انت تخلط بين الرسول الذي امر الله باتباعه وبين النبي محمد وهو الذي بشر به عيسى عليه السلام
Chaikh t t'explique très mal et tu parle trop au lieu d expliquer
Quand en parle trop en va Cometre des faut tu en n'a trouvé ?
عدنان ابراهيم من العمالقة
اعلم دلك وهداما قلته في الادرس سيكونلن مكان مع الكبار ان شاء الله. اسمع لعدنان عن الدرس واسمع لما قلته ولانسمع الدكتور عن كلامي فسيعلف بالايجاب
حسينا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، دعاة اخر الزمان .
يبدو لي ان من خلال النطق اللذي تنطق به الكلمات انك لست كفوءا لشرح كلام الله يبدو لي ايضا انك تنقل من اشخاص لاعلاقات لهم باللغة العربية امثالك اللذين ادخلوا اللغة من عنق الزجاجة واغلقوا عليها حثى وصلنا الى الحضيض نسال الله العافية
أيها الإنسان أولا وقبل كل شيء أحترم حرمة الدين فأنا لم أرى قط داعية أو مفسر أو محدث يرتدي ملابس خشنة مثلك وكانك ميكانيكي، تعثرك في الكلام ولديك صعوبة في النطق بحيت أن المتلقي سرعان ما يمل السماع إليك، الشيء الآخر أنك لا تستدل في كلامك بالأحاديث الشريفة وكأنك لا تؤمن بها وتتناقظ مع نفسك فكيف لنا أن نصدقك وحدك من بين الألوف المؤلفة من علماء الدين في بقاع الارض فهذا مستحيل وألف مستحيل.
أما عن الرسول فهذا الوصف يجوز أن يطلق حتى على ساعي البريد لأن كل من يأتيك برسالة كانت خطية أم شفوية فهذا يسمى رسول. فنبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام نبيا ورسولا والأدلة كثيرة في القرآن(وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فاتهوا.) وعلى لسان سيدنا عيسى عليه السلام(سيأتي نبي من بعدي إسمه أحمد). فما دمت أنك مصرا على تفاهاتك وتضليلك للناس أطرح عليك إقتراح هو أنك تناظر أحد علماؤنا الأجلاء وأن يكون في علم كل المتتبعين سواء كان مؤيد أو معرض لنرى عن من سيكشف القناع. فنصيحتي لك هو ان تبتعد عن الميدان فهو جد صعب وأصحابه الأوائل افنوا حياتهم في طلب هذا العلم والذي هو ليس بالهين. هناك عدة أمور غير متوفرة فيك بتاثا والمفروض يجب أن تتقنها كما ينبغي الأخطاء المتتالية؛لا علم لغة؛ املاءيا ولا نحويا ثم ذاك الرأس الفراغ من حتى ولو آية أو حديث فلولا تلك الأوراق المبعثرة أمامك والتي تستعين بها في كلامك ورغم ذلك كله تتلعتم في كلامك كتلميد في مستوى الثالت ابتداءي.
العبرة في المضمون لا في اللباس أو اللغة أو حفظ آية أو حديث
سير كرط ديك اللحية
الله عز وجل لم يحرم الخمر الدليل من المصحف الكريم بعد تفصيل رجس من عمل الشيطان الدرس 18
وهل الرسول شرب الخمر؟
نخنوخ والمعتوه ايلال واخرين كلهم يخدمون نفس الاجندة للحاقدين على دين الله الحق.
أهل العلم والاختصاص والمشهود لهم بالصلاح والاستقامة وشجاعة قول الحق هم الذين يمكنهم البث في هذه الامور وليسوا المتنزقين او الجهلاء النكرة ، أو علماء السلطان الخائفين.
لا يطلع علينا اي من العلماء ليوضح لنا ما هو الصحيح واين مواطن الخطا في ما نقوله الا تعليقات مثل تعليقك هدا اعذرني ،المؤمن مرات اخيه المؤمن ان أخطأ بين له خطاه ونصحه ولم ارى من دلك شيء الا الشثم وهدا ليس من عادات المؤمن ، ان كان عز وجل وهو القاءل في حق من قال انا ربكم الاعلى (قولا له قولا لينا ) فما عساك ان تقول لرجل يقول ربي الله ،ويقول قال الله .
اني لك من الناصحين ،تبين حتى لا تصيب قوما بجهالة ، فتصبح من النادمين حيت لا ينفع الندم تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
أهل العلم وإلإختصاص ؟
لاحول ولاقوة الا بالله.
ولماذا يعاتبه هو ويعاقب اخر وكيف يعاتبه وهو قال الله لقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ] والنبي هو من قال لاحدهم وتخفي في نفسك الاية بدات واذ تقول فالله اخبر النبي بما قاله لاحدهم] النبي هو من قال امسك عليك زوجك وهو من قال وتخفي في نفسك] وهو من قال وتخشى الناس وهو من قال فلما قضى زيد منها وهو من قال زوجناكها
النجمة السداسية الموجودة وراءك اكبر دليل على كلامك المضلل الدي تحاول فيه تحريف القران الكريم و السنة النبوية الشريفة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
كلام معروف وليس جديد قال به اصحاب المذهب الاحمدية او القديانية وهو عندهم اي النبي محمد صى ليس بخاتم الانبياء وانما فقط افضلهم واحسنهم وانه مثل المسيح عيسى ع تاسس المذهب على يد ميرزا غلام احمد في الهند مرحلة الاستعمار البريطاني للهند ...
و انت في اخر الزمان جئت و الكيالي و امثاله احسن من العلماء الجهابذة الذين كرسوا حياتهم كلها لخدمة الدين تفسر على هواك و تخطىء من هو احسن منك الاف المرات.! استح على شيبتك و اتق الله ستحاسب على م تقول.
هل سبق لك أخي المتابع أن سمعت الكلامولوجيا ؟ !.......
لا فرق بينك وأبو لهب ،ابو لهب كان يومن بالله لكن كفر بمحمد وبما أتى به، تبا لك يا إنسان.
اتق الله يا رجل ،من أين أتيت بهذه الألفاظ لا تفرق بين الماضي و المضارع و الفاعل والمفعول،لا حول ولا قوة الا بالله.
انه لبلاغ لقوم عابدين
كل ما جيئ خطأ من السلف 😮😮😮😮😮😮 هل تعي ما تقول يا فايد . ولا تسالوني ....حتي احدت..... نتا هو الخضر ؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله
انك ضال ومضل يا شقي انت والكيالي وعدنان وكل من سار على دربكم...نصيحتي اليكم جميعا واتباعك ايضا ان تعودوا وتتوبوا الى الله قبل ان يأيتيكم ملك الموت ...لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حالتك مستعصية ما الك علاج ابدا . العوظ بوجه الكريم 😢
إنك تقول قولا عظيما قد يكون فيه ضياع دينك كيف تقول بأن رسول الله محمد عليه الصلاة و السلام ليس خاتم الرسل و الأنبياء و الله يقول " و ما محمد إلا رسول قد خلت من بعده الرسل "
من قبله الرسل يا اهبل
محمدك السنه والسيره والمذاهب خرافه اليهود بني العباس
انت والكيالي مجانين نصيحة لا تتكلم في الدين فمستواك ضعيف جدا
واش من دين تتبع يا رجل
رعي الغنم خير لك سي الخضر آخر الزمان ينطق الترويض تعلم اللغة العربية عاد وتكلم
السلام عليكم انت لست بشيخ راك غبر تخبز حتى انت عند ما قلت الخمر ليس بحرام
انه يخبز خبزا غير مستساغ أكله.
و الله إن أبسط الناس و أجهلهم بأمور الدين يمكنه الرد عليك.
فأما لو جئت بأمر محدث يتعلق مثلا بتطور العلم و التكنولوجيا لربما اصبت فيه، أما و انك تخوض في المعنى اللغوي ( الرسول/ النبي) فلا تتعب نفسك و لن أصدقك مهما تفلسفت و لفيت و درت. هل تريد القول انك أعلم الناس باللغة منذ 15 قرنا، و انت لا تكاد تنطق العربية بطلاقة.
و الله اني لأراك انك انت المخادع الاكبر.
قال الله هذا متفق عليه. و أما التفسير فهو منسوب للبشر و انت من اليشر، فكيف لا تعترف بقول اي شيخ الا ما تقوله أنت؟ هل هذا منطق و انت تلغي اقوال. تفاسير آلاف العلماء.اني اراك لفي ضلال كبير.
لا الزمك كلامي لقد اكثرت على الكلام اتق الله عز وجل وان كان لك رد على ما قلته للناس فاني حي ارزق ومستعد لاعتدر على ما جات به من خطا ،وان كان عندك من الادلة ما تدحض به كلامي فتفضل مشكورا ،واستشر كدالك مع تقول من العلماء ان كنت تعرف بعضهم ، فاني اريد من ياتيني ببرهان على اني على خطا ، اما اراء فقط ، فهناك ممن شكروني على دروسي ، الا انه لا يغرني من شكر ولا يضرني من شتم ،ما اريد الا مجموعة تتدبر كلام الله ، قبولا ورفضا ، تحياتي لك
قال تعالى ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب الا اماني
اذا الامي من لم يعلم الكتاب
والرسول النبي الامي ليس محمد
Sir tanaass ibliss ma ygolch klamak lan takona towayliba aailmin wa law sawadta wajhaka bilmidadi rassolon akhar sayati litafssir alghoran ka ana alislam lam yaktamil hada Dino iblliss a aaodo bi allah min kalamika
قال عز وجل ‘بيس الاسم الفسوق بعد الإيمان ‘ وانت تعتني إبليس.... يا أخي إبليس عصى ربي وحاوره قاءلا لم لم تسجد ادامرتك. حاورني بالخطأ الذي ارتكب; فإن كان لك ما تآخد علي هات برهانك أن كنت من الصادقين🎉
شيوخك عدمان إبراهيم و كيالي ؟؟
اتق الله يا رجل إن كنت مسلماً !
فإن العمر قصير و ستقف بين يدي الله و يسألك عن هذا الكفر ! فما يكون جوابك؟
من قال لك أنه كافر
ميمي 6. نبيك يا لعين
انا لا اعرف هل الفايد هو الاول ام انت الاول ؟؟؟؟؟
ليش عندك ماخاذ على الكيالي 😂العورا تعيب على ام زر🤣
كيف يكون الرسول النبي الامي هو محمد وان محمد غزى وقتل وسلب وغنم النساء
ولم يحلل ما حرم الله على اليهود ورفع الاغلال عنهم وقاتلهم .
محمد السنه والسيره والحديث خرافه
اليهود بني العباس .
اتق الله ياعبد الله ومن معك قبل ان تقف امام الجبار وافكارك الجهنمية