Мир вам братья и сестры, и Брат Сергей! Благодарю Бога , Духа Святого за то, что Он ведёт, даёт мудрость, понимание Писаний братьям, избранным Им и получившим дары для объяснения Слова Божьего , для того, чтобы они могли нам объяснять важные спасительные истины.Привет из Германии! Да благославит Господь вас, дорогие братья и сестры и Вас, брат Сергей и хранит!
Брат дуже люблю тебе,і твої проповіді,вони як завжди актуальні,і цікаві, нехай Господь Бог наш поблагословить тебе і дасть сили ще довго Йому служити з любов'ю, і турботою до церкви Його.❤
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
"Сила греха -- закон", это значит что греша люди становятся под осуждение Закона, а соблюдая Закон, люди покрываются благодатью Божьей, поскольку именно благодать даёт способность не грешить.
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Жизнь без греха реальна, это сделать возможно, ведь Священное Писание говорит, что "рождённый от Бога не грешит" и "рождённый от Бога не прикасается ни к какому греху". Аминь и вся слава и благодарность моему любящему Господу Богу за всё!
@@user-hc5fn5ox1d , а чего на другие места Писания закрываете глаза? Грешники Царствия Божия не наследуют. Царствия Божия неправедные не наследуют. Чётко Библия говорит об этом. Святым человек становится только, когда следует за Иисусом Христом. До того он, человек, как и все остальные люди, являлся грешником. А что, собственно говоря, ещё нужно от меня, ответ на какой вопрос ещё нужен с моей стороны? С Богом в путь нового Субботнего дня. Аминь!
Только Иисус Христос является для нас примером, достойным для подражания. Поскольку Он был твёрд в вере, пребывал и в теоретическом познании библейских истин, и в практическом их исполнении, в реализации в жизни.
Дякую,брат Сергій Борисович,завжди Бог дає мені час слухати ваші проповіді.Росту і освячююсь Словом.Радію знайомим,яких побачила.Миру вам і здороа'я всім.Аня Сергіївна і Віталій Вячеславович миру,здоров'я,щастя вам і любові в Господі.Амінь❤
А как народ Божий будет жить без посредника, если он будет грешить? Не будет ли он запечатлён печатью Божьей и уже не будет грешить, потому что исполнится полнотой Святого Духа
Очень многие утверждают, что мы до самой смерти будем грешить, но есть стих, который говорит нам обратное :САМ ЖЕ БОГ МИРА ДА ОСВЯТИТ ВАС В ПОЛНОТЕ, И ВАШ ДУХ И ДУША И ТЕЛО ВО ВСЕЙ ЦЕЛОСТИ ДА СОХРАНИТСЯ БЕЗ ПОРОКА В ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА. ВЕРЕН ПРИЗЫВАЮЩИЙ ВАС, КОТОРЫЙ И СОТВОРИТ СИЕ. 1-е Фессал. 5:23,24. В 53 сиихе написано :"СОХРАНИТСЯ БЕЗ ПОРОКА", значит всё то, что написано в первой половине стиха уже было... Он уже приготовил человека к вечности. Я верю, что наступает момент в жизни человека, когда он может сказать вслед за Иисусом:"ИДЕТ КНЯЗЬ МИРА СЕГО, И Я В НЕМ НИЧЕГО НЕ ИМЕЮ. Вестница Божья пишет: "ИБО ЛЮБИТЬ И ЛЕЛЕЯТЬ ГРЕХ(допускать мысль, что мы будем грешить до конца жизни), ОЗНАЧАЕТ ЛЮБИТЬ И ЛЕЛЕЯТЬ ИНИЦИАТОРА СМЕРТЕЛЬНОГО ВРАГА ХРИСТОВА. ОПРАВДЫВАЮ ГРЕХ, ДЕРЖАСЬ ЗА ПОРОЧНОСТЬ СВОЕГО ХАРАКТЕРА(за греховную природу человека), ОНИ ПРЕДОСТАВЛЯЮТ МЕСТО САТАНЕ В СВОЕМ СЕРДЦЕ, И ТЕМ САМЫМ ПРЕКЛОНЯЮТСЯ ПРЕД НИМ." (к вопросу о печати зверя...) Энд Геральд 12 августа 1844 г. *в скобках - мои соображения)).
Сергей Борисович! Интересный Ты пастырь и человек! Зачастую безкомпрмисный в Библейских рассуждениях! Но иногда так хочется порассуждать с Тобою о Библейских Истинах! Но Я уверен, что Ты любящий пастырь и человек! И это главное в жизни и нашем Спасении!❤ Да благословит Тебя Господь в Твоём Служении!
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Может быть, лучше на служении читать Божье Слово (Библия и книги Уайт, особенно *книгу Великая борьба, Уайт* о будущем) ??? Чтобы не добавить и не убавить
*Иисус пришел спасти людей Своих от грехов их* Слава нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу - и за Его Слово : Библию, книги Уайт, Хаскелл, Джоунс, Ваггонер, Секвейра, ... Особенно слава Господу за *Книгу Великая борьба, Уайт* - есть и аудио
Письма же Павла были направлены к Богобоязненным. По римской империи были распространены синагоги, и были Богобоязненные , которые признавали Единство Творца , но не хотели проходить гиюр. Вот им Павел и пишет и его послания это ортодоксальный иудаизм для народов мира. 7 заповедей данных Ноаху 15 глава Деяний и постановление посланников об этом же 7 заповедей Ноаха для язычников, которые хотят присоединиться к народу Божьему
Сергей Борисович! Будте осторожны в высказываниях своих взглядов.Вы же несете ответственность за тех кто вас слушает. Бог говорит: -,,Будте святы потому что Я Свят", разве Бог требует от нас невозможного? Конечно же нет, Он дает и силу для победы , Он говорит: - ,,Вложу в нутрь вас Дух мой и сделаю то что вы будете ходить в Заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять". Все герои веры достигли победы, и Христос в Откровении говорит: - ,,Побеждающему дам сесть со Мною на престоле..." А женщине приведеной к нему Он сказал: - ,,иди и впредь не греши", разве Христос тоже требует невозможного? А Павел который говорит: - ,,бедный я человек..." Это было у него в прошлом, он одержал победу во Христе, читайте Рим.8,1-2. А в Откровении множество раз пишется о победивших, и после закрытия дверей благодати написано: - ,,святой да освящается еще..." и ко времени запечатления народ Божий уже должен быть без порока. (ЕГУ). Александр - Запорожье.
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Профессора это кто ? : Болотников ,(учился много лет Талмуд, не говорит, что читал Книгу Великая борьба Уайт), и Лисичный (магистр психологии - обман сатаны ) ???
было две жертвы с возложением рук. - всесожжения и за грех . смысл возложения рук в Библии = 1. передача СВОЙСТВ 2. передача ГРЕХА. то есть в двух жертвах было показано два проявления греха. 1. греховность нашей природы как СВОЙСТВО . после утраты Славы Божьей. 2. наше греховное свойство проявленное в действии - грех. из этого мы можем сделать вывод. 1. мы не сможем изменить свое греховное свойство (и Бог этого не делает) до 2Пришествия. когда мы изменимся. и без этой жертвы ИСКУПЛЕНИЯ не может обойтись не один человек на земле. 2. без жертвы за грех человек может прожить . более того Библия нас призывает именно к этому!!!. НЕ ГРЕШИТЬ. но все же БЛАГОДАТЬ НА БЛАГОДАТЬ И ЕСЛИ БЫ МЫ СОГРЕШИЛИ ТО МЫ ИМЕЕМ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА НА НЕБЕСАХ! Божьих благ вам СПАСЕННЫЕ ЛЮДИ В ЖИЗНИ БЕЗ ГРЕХА!
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Иисус Христос объяснил Библии пророчества: прошлое, настоящее, будущее: Ватикан, США, весь мир. *Книга Великая борьба, Уайт* - есть и аудио *Книга Путь ко Христу, Уайт* *Книга Живи как Енох, Уайт*
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Грех это промах на иврите. Без промаха жить возможно и это не миф. Для этого и дал Творец Тору, чтобы исправить мир . Прародители промахнулись, а евреи и народы мира соблюдая заповеди исправляют мир.
Все письма Павла (Шауля) написаны ТОЛЬКО ДЕСЯТИ РАССЕЯННЫМ (греч.сл. "диаспора") КОЛЕНАМ. Сравни Ик. 1:1, и 1Пет 1:1, где упоминается диаспора в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии. Павел НИКОГДА не писал 70 народам мира, он был послан искать 10 колен (выполнял поручение И.Х., который сказал «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести»; язычники никогда овцами в Писании не именуются), рассеянные 750 лет назад ассирийским царём, и письма были написаны РАССЕЯННОЙ (еврейской диаспоре), которые потеряли связь с 2 коленами. Павел писал ДИАСПОРЕ, живущей в Риме, Коринфе, Ефесе, Галатии, и только письмо Евреям было написано Иудеям, т.е. 2 коленам в Иудею. Словом «эллин» Павел называет именно РАССЕЯННЫХ, ибо они за 750 лет потеряли свою идентичность и стали как народы мира. Все цитаты из Танаха, все образы, которые использовал Павел, могли понять только те, кто был связан с Танахом через синагоги. Свиток ОЧЕНЬ дорогая вещь в то время, чтобы иметь у себя хотя бы одну книгу Танаха, не говоря уже о наличии у себя дома ВСЕГО Танаха. Поэтому такие понятия, как «Аврахам, Сарра, твила, мицвот, талмидим» и т.д. могли понять ТОЛЬКО слушающие Танах, а это можно было сделать, ТОЛЬКО посещая синагогу, и слушая раввинов. Без них все ЕВРЕЙСКИЕ понятия ЧУЖДЫ другим народам. А Павел их использует ВО ВСЕХ своих письмах, а значит, они НЕ КАСАЛИСЬ НАРОДОВ МИРА, а были написаны к потерявшим свою идентичность 10 коленам, но голос крови их толкал найти родное, вернуться к Танаху. И фарисей Павел им был дан в помощь. Получается, что Павел не апостол язычников, а апостол рассеянных колен Северного Царства. Даже после того, как Павел торжественно объявляет в Коринфе, что, не получив должного отклика на свою проповедь у иудеев, он будет проповедовать отныне среди язычников (Деян 18:6), в следующем пункте своего миссионерского путешествия он все равно первым делом отправляется в синагогу (Деян 18:19). 750 лет - ОЧЕНЬ большой срок, и 10 колен стали как народы, уподобились им. Ведь «эллин» - это не грек, а тот, кто впитал в себя греческую философию, культуру и язык, кем и стали 10 колен. Сравни в Библии выражение: «эллинское РАССЕЯНИЕ и учить эллинов» (Ин.7:35 «При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние (ДИАСПОРОН) и учить Еллинов?»), и ещё использование такого противопоставления как «нет ИУДЕЯ (2 КОЛЕНА) и ЭЛЛИНА (10 КОЛЕН)». Т.е речь идет не о язычниках и иудеях, которым теперь якобы можно закон не соблюдать, как это традиционно подается с церковных кафедр, а о воссоединении 12 колен и примкнувших к ним язычников. На Синае был заключён Завет с Израилем, в состав которого входили как физические потомки Иакова, так и представители разноплеменных народов, уверовавших в Бога Яхве. В Иер.31:31 Бог говорит о заключении нового завета с домом Израиля и с домом Иуды, который реализуется в празднике Пятидесятницы после Вознесения Христа. Народом, принявшим крещение в этот праздник в Иерусалиме (Деяние 2 глава), были исключительно евреи, а не представители разных этносов - «В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом». Иными словами, это были рассеянные колена Израиля, проживавшие в различных регионах. Читая дальше книгу Деяния, мы видим, что, когда Павел приходит в Афины, он идёт в синагогу; когда Павел приходит в Коринф, идёт в синагогу; когда приходит в Эфес, он находит там учеников: «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников» (Деян.19:1). Эти ученики, находясь в Иерусалиме (т.е. были паломниками), крестились крещением Иоанном и потом стали учениками Павла. А как же быть с Деян.2:6, гже сказано, что «каждый слышал их говорящих его наречием»? На каком языке говорят евреи, проживающие в США? На английском, русском, если они выходцы из СССР. Кто из выходцев из СССР будет говорить на иврите? Кто среди американских евреев будет говорить на иврите? Только те, кто прожили в Израиле. Даже религиозные ортодоксы, проживающие в США, в повседневной жизни разговариают на английском (богослужение, конечно, проводят на иврите). Эмиграция делает своё дело. Поэтому собравшиеся на паломнический праздник в Деян 2 - не кто иные, как представители еврейской диаспоры - Израиль Нового Завета.
Сергей Борисович, если живёте по плоти и служите закону греха, то умрёте, ибо Богу угодить не можете. А если Духом УМЕРЩВЯЕТЕ дела плотские, то живы будете.
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Как можно учить о десятинах жертвенного характера в скинии храма, в новом завете в синагогах ? Неужели эти десятины идут в адру ? Насколько я знаю они идут на семьи пасторов, но и пастора дают десятину, но куда идут те десятины, думаю понятно, на шикарную жизнь пасторов и их семьям, тех кто по выше рангом стоят, хотя ап.Павел запрещает собирать деньги за то что есть обязанность каждого проповедника, проповедовать слово Божие, потому что заповедь о любви говорит, люби но не обкрадывай ближнего, сам работай и помогай неимущим, но не кради, тем более превратно учить о десятине как о деньгах, это грех, десятина никогда не приносилась в синагоги, и никогда деньгами, потому что свято принадлежало жертвеннику, но обманщики сели в синагоги и сасут кровь не щедя стадо, хотя есть вопросы чьё это стадо, Божие или сборище сатанинское, которое поклоняется лжепророку.
Свидетельство Исуса ,это не то что сказал Иисус! А то ,что свидетельствуете Вы! Кровь , вода и духъ, Не ищи соринку в чужих глазах . Лучше купи у меня мазъ для глазъ.
Христиане пора уже служить Царю и Святому, а вы зациклены на человеке. Это и есть идолопоклонство Ну а то , что человек это Б-г в язычестве такое положение дел обычное
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015 Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму. (оригинал статьи - Adventist Today) 15 окрября 2015 Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ). На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований. Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7. «Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе. «Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа) «Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17) «Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18) «Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать» Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
У этого проповедника Сергея Борисовича отсуствует всякое понимание священного писания, гордость и чеславие прут, и странно ещё одно, накрашенные куклы берут смелость петь на сцене, что за церковь АСД, хотя дела идут впереди их.
Знаю Сергея Борисовича и его семью лично, он живет по тому, что говорит с кафедры, побойтесь Бога такое говорить! А «куклы крашеные» как вы написали, так это абсолютно нормально когда женщины красят волосы и подкрашивают глаза. Вы же ходите к стоматологу и реставрируете зубы? Так и все нормальные люди стараются выглядеть приятно. А если вам неприятно смотреть и слушать, зачем вы себя мучаете? В UA-cam так много альтернативы.
Коротко и ясно все разложено по «полочкам» в соответствии со Словом Божьим! Благодарю Сергея Борисовича! Дай Бог вам, брат, здоровья и вашей семье!
Сергей Борисович спасибо за проповедь!
Благодарю за проповедь. Теперь я точно знаю, что спасена. Доброго здоровья и радости в Иисусе Христе Сергею Борисовичу. Аминь.
Теперь вы точно спасены, продолжайте грешить дальше...
Божьих благословений дорогой брат Сергей, спасибо за служение. ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Спасибо за такое подробное объяснение слова божьего.
Мир вам братья и сестры, и Брат Сергей!
Благодарю Бога , Духа Святого за то, что Он ведёт, даёт мудрость, понимание Писаний братьям, избранным Им и получившим дары для объяснения Слова Божьего , для того, чтобы они могли нам объяснять важные спасительные истины.Привет из Германии! Да благославит Господь вас, дорогие братья и сестры и Вас, брат Сергей и хранит!
Спасибо большое за проповедь!да благословит вас
Бог Иисус Христос и
Святой
Дух!
Очень рада послушать проповедь Слова Бога, Божьих Блгословений вам Сергей Борисович. Привет из Белоруссии Гродно.
Спасибо за правильное понимание писания. Спасибо за прекрасное пение. Божьих благословений дорогая Церковь.❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Благодарение за проповедь и " лисичку"
Благодарю ,проповедь для души.Привет из Румынии.
Дякую за многогранную проповідь,❤Амінь!
Спасибо за прекрасную проповедь. Да благословит вас Господь.
Брат дуже люблю тебе,і твої проповіді,вони як завжди актуальні,і цікаві, нехай Господь Бог наш поблагословить тебе і дасть сили ще довго Йому служити з любов'ю, і турботою до церкви Його.❤
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Большое спасибо, привет из Нальчика !
"Сила греха -- закон", это значит что греша люди становятся под осуждение Закона, а соблюдая Закон, люди покрываются благодатью Божьей, поскольку именно благодать даёт способность не грешить.
Дорогой брат Сергей Борисович!!! Спасибо вам за чудесную ,взрывающую мозг проповедь!!!! Пусть Господь благословит вас и вашу семью!!!!
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Жизнь без греха реальна, это сделать возможно, ведь Священное Писание говорит, что "рождённый от Бога не грешит" и "рождённый от Бога не прикасается ни к какому греху". Аминь и вся слава и благодарность моему любящему Господу Богу за всё!
Значит Иисус за вас не умирал,он же на крест пошел за грешников,а вы "безгрешные.
Если кто говорит,что не согрешает,тот лжец.А это уже грех!
@@user-hc5fn5ox1d , а чего на другие места Писания закрываете глаза?
Грешники Царствия Божия не наследуют.
Царствия Божия неправедные не наследуют.
Чётко Библия говорит об этом.
Святым человек становится только, когда следует за Иисусом Христом.
До того он, человек, как и все остальные люди, являлся грешником.
А что, собственно говоря, ещё нужно от меня, ответ на какой вопрос ещё нужен с моей стороны?
С Богом в путь нового Субботнего дня. Аминь!
Только Иисус Христос является для нас примером, достойным для подражания.
Поскольку Он был твёрд в вере, пребывал и в теоретическом познании библейских истин, и в практическом их исполнении, в реализации в жизни.
Иисус Христос не только говорил, как учит Писание, но и делал, как учит Слово Божье, Священное Писание (Библия).
Дякую,брат Сергій Борисович,завжди Бог дає мені час слухати ваші проповіді.Росту і освячююсь Словом.Радію знайомим,яких побачила.Миру вам і здороа'я всім.Аня Сергіївна і Віталій Вячеславович миру,здоров'я,щастя вам і любові в Господі.Амінь❤
Борисович, благодарю вас за очередной взрыв мозга. Благодарю Бога за ваши разборы Слова🙏🙏🙏
Да, это взрыв мозга, что Пётр ТРИ раза отрёкся от Христа не умышленно. Нечаянно...
Критикующие благотворно влияют на слушание проповеди.Спасибо,мил'человек.
Спасибо огромное!
Дякую за Божу Істину❤️Слава нашому Господу і Божих благословень братам і сестрам🙏🙏🙏🌹
А как народ Божий будет жить без посредника, если он будет грешить? Не будет ли он запечатлён печатью Божьей и уже не будет грешить, потому что исполнится полнотой Святого Духа
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏👍👍👍👍👍👍👍❤️💐🌺
Дякувати Богу за мудрість яку Він дає тим хто кличе до Нього в простоті і щирості
Дуже важлива Тема 👈🤔☝️і це дуже треба ясно для себе усвідомлювати
Очень многие утверждают, что мы до самой смерти будем грешить, но есть стих, который говорит нам обратное :САМ ЖЕ БОГ МИРА ДА ОСВЯТИТ ВАС В ПОЛНОТЕ, И ВАШ ДУХ И ДУША И ТЕЛО ВО ВСЕЙ ЦЕЛОСТИ ДА СОХРАНИТСЯ БЕЗ ПОРОКА В ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА. ВЕРЕН ПРИЗЫВАЮЩИЙ ВАС, КОТОРЫЙ И СОТВОРИТ СИЕ. 1-е Фессал. 5:23,24.
В 53 сиихе написано :"СОХРАНИТСЯ БЕЗ ПОРОКА", значит всё то, что написано в первой половине стиха уже было... Он уже приготовил человека к вечности.
Я верю, что наступает момент в жизни человека, когда он может сказать вслед за Иисусом:"ИДЕТ КНЯЗЬ МИРА СЕГО, И Я В НЕМ НИЧЕГО НЕ ИМЕЮ.
Вестница Божья пишет:
"ИБО ЛЮБИТЬ И ЛЕЛЕЯТЬ ГРЕХ(допускать мысль, что мы будем грешить до конца жизни), ОЗНАЧАЕТ ЛЮБИТЬ И ЛЕЛЕЯТЬ ИНИЦИАТОРА СМЕРТЕЛЬНОГО ВРАГА ХРИСТОВА. ОПРАВДЫВАЮ ГРЕХ, ДЕРЖАСЬ ЗА ПОРОЧНОСТЬ СВОЕГО ХАРАКТЕРА(за греховную природу человека), ОНИ ПРЕДОСТАВЛЯЮТ МЕСТО САТАНЕ В СВОЕМ СЕРДЦЕ, И ТЕМ САМЫМ ПРЕКЛОНЯЮТСЯ ПРЕД НИМ." (к вопросу о печати зверя...)
Энд Геральд 12 августа 1844 г.
*в скобках - мои соображения)).
Мат 1:21: "родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их."
Бог спасает людей не во грехах, а от грехов... 🌾🌈🙏
100 %
Сергей Борисович! Интересный Ты пастырь и человек! Зачастую безкомпрмисный в Библейских рассуждениях! Но иногда так хочется порассуждать с Тобою о Библейских Истинах! Но Я уверен, что Ты любящий пастырь и человек! И это главное в жизни и нашем Спасении!❤ Да благословит Тебя Господь в Твоём Служении!
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
❤Приветствуем Вас Дорогие с Тарасовки Ростовской области.🙋😇🙏🙏🙏🙏
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Закон нельзя противопоставлять благодати. Печально, что Сергей Борисович не смог показать Христа в Законе. Если очень внимательно читать 10 заповедей, зная весь контекст Библии, то с самых первых слов можно увидеть не просто Христа, но и его Жертву( 1я заповедь). Во второй заповеди описана Милость. Мне лично не нравится, что Сергей Борисович всё усложняет! Сам Христос отождествляет себя с Законом, поскольку Законом Он описал свой Божественный характер. Именно поэтому Библия называет и Христа и Закон ИСТИНОЙ. Нигде Иисус пренебрежительно не отзывался о Законе!!! Провозглашением Закона (Исх. 33,. 34.) Бог провел перед Моисеем Свою Славу на Синае. И этим он показал Моисею то ,относительно чего ОН будет заключать Свой Божественный ЗАВЕТ с человеком впечатывая впоследствии эти Заповеди на плотяные сердца Своим Божественным перстом. ¹¹ "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще."Откровение 22:11
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Может быть, лучше на служении читать Божье Слово (Библия и книги Уайт, особенно
*книгу Великая борьба, Уайт* о будущем) ???
Чтобы не добавить и не убавить
*Иисус пришел спасти людей Своих от грехов их*
Слава нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу - и за Его Слово : Библию, книги Уайт, Хаскелл, Джоунс, Ваггонер, Секвейра, ...
Особенно слава Господу за
*Книгу Великая борьба, Уайт* - есть и аудио
Что такое салтовский духовный центр? Где это и кто это? Спасибо
*Библия Иезекиля глава 14*
*Библия Откровение глава 14*
Видео ролик: " РАДИ ИЗБРАННЫХ СОКРАТЯТСЯ ТЕ ДНИ."
ua-cam.com/video/z7KqdXXzcyk/v-deo.html
Письма же Павла были направлены к Богобоязненным. По римской империи были распространены синагоги, и были Богобоязненные , которые признавали Единство Творца , но не хотели проходить гиюр. Вот им Павел и пишет и его послания это ортодоксальный иудаизм для народов мира. 7 заповедей данных Ноаху
15 глава Деяний и постановление посланников об этом же 7 заповедей Ноаха для язычников, которые хотят присоединиться к народу Божьему
Сергей Борисович, вы на на какого профессора постоянно ссылаетесь, на Бехтереву?
Как можно «неумышленно» отказаться от Христа, да еще ТРИ раза кряду??
Сергей Борисович! Будте осторожны в высказываниях своих взглядов.Вы же несете ответственность за тех кто вас слушает. Бог говорит: -,,Будте святы потому что Я Свят", разве Бог требует от нас невозможного? Конечно же нет, Он дает и силу для победы , Он говорит: - ,,Вложу в нутрь вас Дух мой и сделаю то что вы будете ходить в Заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять". Все герои веры достигли победы, и Христос в Откровении говорит: - ,,Побеждающему дам сесть со Мною на престоле..." А женщине приведеной к нему Он сказал: - ,,иди и впредь не греши", разве Христос тоже требует невозможного? А Павел который говорит: - ,,бедный я человек..." Это было у него в прошлом, он одержал победу во Христе, читайте Рим.8,1-2. А в Откровении множество раз пишется о победивших, и после закрытия дверей благодати написано: - ,,святой да освящается еще..." и ко времени запечатления народ Божий уже должен быть без порока. (ЕГУ). Александр - Запорожье.
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Профессора это кто ? :
Болотников ,(учился много лет Талмуд, не говорит, что читал Книгу Великая борьба Уайт), и
Лисичный (магистр психологии - обман сатаны ) ???
было две жертвы с возложением рук. - всесожжения и за грех . смысл возложения рук в Библии = 1. передача СВОЙСТВ 2. передача ГРЕХА. то есть в двух жертвах было показано два проявления греха. 1. греховность нашей природы как СВОЙСТВО . после утраты Славы Божьей. 2. наше греховное свойство проявленное в действии - грех. из этого мы можем сделать вывод. 1. мы не сможем изменить свое греховное свойство (и Бог этого не делает) до 2Пришествия. когда мы изменимся. и без этой жертвы ИСКУПЛЕНИЯ не может обойтись не один человек на земле. 2. без жертвы за грех человек может прожить . более того Библия нас призывает именно к этому!!!. НЕ ГРЕШИТЬ. но все же БЛАГОДАТЬ НА БЛАГОДАТЬ И ЕСЛИ БЫ МЫ СОГРЕШИЛИ ТО МЫ ИМЕЕМ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА НА НЕБЕСАХ! Божьих благ вам СПАСЕННЫЕ ЛЮДИ В ЖИЗНИ БЕЗ ГРЕХА!
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Иисус Христос объяснил Библии пророчества: прошлое, настоящее, будущее:
Ватикан, США, весь мир.
*Книга Великая борьба, Уайт* - есть и аудио
*Книга Путь ко Христу, Уайт*
*Книга Живи как Енох, Уайт*
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Грех это промах на иврите. Без промаха жить возможно и это не миф. Для этого и дал Творец Тору, чтобы исправить мир . Прародители промахнулись, а евреи и народы мира соблюдая заповеди исправляют мир.
Люди могут исправить этот мир? 🙈 Нет! Никогда!
Все письма Павла (Шауля) написаны ТОЛЬКО ДЕСЯТИ РАССЕЯННЫМ (греч.сл. "диаспора") КОЛЕНАМ. Сравни Ик. 1:1, и 1Пет 1:1, где упоминается диаспора в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии. Павел НИКОГДА не писал 70 народам мира, он был послан искать 10 колен (выполнял поручение И.Х., который сказал «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести»; язычники никогда овцами в Писании не именуются), рассеянные 750 лет назад ассирийским царём, и письма были написаны РАССЕЯННОЙ (еврейской диаспоре), которые потеряли связь с 2 коленами. Павел писал ДИАСПОРЕ, живущей в Риме, Коринфе, Ефесе, Галатии, и только письмо Евреям было написано Иудеям, т.е. 2 коленам в Иудею. Словом «эллин» Павел называет именно РАССЕЯННЫХ, ибо они за 750 лет потеряли свою идентичность и стали как народы мира. Все цитаты из Танаха, все образы, которые использовал Павел, могли понять только те, кто был связан с Танахом через синагоги. Свиток ОЧЕНЬ дорогая вещь в то время, чтобы иметь у себя хотя бы одну книгу Танаха, не говоря уже о наличии у себя дома ВСЕГО Танаха. Поэтому такие понятия, как «Аврахам, Сарра, твила, мицвот, талмидим» и т.д. могли понять ТОЛЬКО слушающие Танах, а это можно было сделать, ТОЛЬКО посещая синагогу, и слушая раввинов. Без них все ЕВРЕЙСКИЕ понятия ЧУЖДЫ другим народам. А Павел их использует ВО ВСЕХ своих письмах, а значит, они НЕ КАСАЛИСЬ НАРОДОВ МИРА, а были написаны к потерявшим свою идентичность 10 коленам, но голос крови их толкал найти родное, вернуться к Танаху. И фарисей Павел им был дан в помощь. Получается, что Павел не апостол язычников, а апостол рассеянных колен Северного Царства. Даже после того, как Павел торжественно объявляет в Коринфе, что, не получив должного отклика на свою проповедь у иудеев, он будет проповедовать отныне среди язычников (Деян 18:6), в следующем пункте своего миссионерского путешествия он все равно первым делом отправляется в синагогу (Деян 18:19).
750 лет - ОЧЕНЬ большой срок, и 10 колен стали как народы, уподобились им. Ведь «эллин» - это не грек, а тот, кто впитал в себя греческую философию, культуру и язык, кем и стали 10 колен. Сравни в Библии выражение: «эллинское РАССЕЯНИЕ и учить эллинов» (Ин.7:35 «При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние (ДИАСПОРОН) и учить Еллинов?»), и ещё использование такого противопоставления как «нет ИУДЕЯ (2 КОЛЕНА) и ЭЛЛИНА (10 КОЛЕН)». Т.е речь идет не о язычниках и иудеях, которым теперь якобы можно закон не соблюдать, как это традиционно подается с церковных кафедр, а о воссоединении 12 колен и примкнувших к ним язычников.
На Синае был заключён Завет с Израилем, в состав которого входили как физические потомки Иакова, так и представители разноплеменных народов, уверовавших в Бога Яхве. В Иер.31:31 Бог говорит о заключении нового завета с домом Израиля и с домом Иуды, который реализуется в празднике Пятидесятницы после Вознесения Христа. Народом, принявшим крещение в этот праздник в Иерусалиме (Деяние 2 глава), были исключительно евреи, а не представители разных этносов - «В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом». Иными словами, это были рассеянные колена Израиля, проживавшие в различных регионах.
Читая дальше книгу Деяния, мы видим, что, когда Павел приходит в Афины, он идёт в синагогу; когда Павел приходит в Коринф, идёт в синагогу; когда приходит в Эфес, он находит там учеников: «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников» (Деян.19:1). Эти ученики, находясь в Иерусалиме (т.е. были паломниками), крестились крещением Иоанном и потом стали учениками Павла.
А как же быть с Деян.2:6, гже сказано, что «каждый слышал их говорящих его наречием»? На каком языке говорят евреи, проживающие в США? На английском, русском, если они выходцы из СССР. Кто из выходцев из СССР будет говорить на иврите? Кто среди американских евреев будет говорить на иврите? Только те, кто прожили в Израиле. Даже религиозные ортодоксы, проживающие в США, в повседневной жизни разговариают на английском (богослужение, конечно, проводят на иврите). Эмиграция делает своё дело. Поэтому собравшиеся на паломнический праздник в Деян 2 - не кто иные, как представители еврейской диаспоры - Израиль Нового Завета.
Сергей Борисович, если живёте по плоти и служите закону греха, то умрёте, ибо Богу угодить не можете. А если Духом УМЕРЩВЯЕТЕ дела плотские, то живы будете.
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
Как можно учить о десятинах жертвенного характера в скинии храма, в новом завете в синагогах ?
Неужели эти десятины идут в адру ?
Насколько я знаю они идут на семьи пасторов, но и пастора дают десятину, но куда идут те десятины, думаю понятно, на шикарную жизнь пасторов и их семьям, тех кто по выше рангом стоят, хотя ап.Павел запрещает собирать деньги за то что есть обязанность каждого проповедника, проповедовать слово Божие, потому что заповедь о любви говорит, люби но не обкрадывай ближнего, сам работай и помогай неимущим, но не кради, тем более превратно учить о десятине как о деньгах, это грех, десятина никогда не приносилась в синагоги, и никогда деньгами, потому что свято принадлежало жертвеннику, но обманщики сели в синагоги и сасут кровь не щедя стадо, хотя есть вопросы чьё это стадо, Божие или сборище сатанинское, которое поклоняется лжепророку.
Правильно
Хрест не спасає ,спасіння дає Христос ,ми уподобляємось православославним ,у скінііі не було хреста .
Спасает только Творец. Об этом в Исаии написано прямым текстом
Я Б-г и нет иного, кроме Меня. Я, Я Спаситель и нет другого, кроме Меня
Сергей Борисович, вы совершенно лишены всякого понимания свидетельства ИЕШУА, в котором ИЕШУА открывает своё Евангелие.
Свидетельство Исуса ,это не то что сказал Иисус! А то ,что свидетельствуете Вы!
Кровь , вода и духъ,
Не ищи соринку в чужих глазах . Лучше купи у меня мазъ для глазъ.
А вы одаренны совершенно?
@@vadim_makiyan
Есть свидетельство ИЕШУА о том, что закон заповедей ЗАВЕТА принёс в нём ПЛОД от Бога!
Именно это есть Евангелие Иешуа!
Христиане пора уже служить Царю и Святому, а вы зациклены на человеке. Это и есть идолопоклонство
Ну а то , что человек это Б-г в язычестве такое положение дел обычное
ВНИМАНИЕ!!! Saturday, 17 October. 2015
Адвентистская семинария выпустила новый документ о пасторском отношении к гомосексуализму.
(оригинал статьи - Adventist Today)
15 окрября 2015
Документ о новом отношении к гомосексуализму был проголосован на прошлой неделе преподавательским составом теологической семинарии адвентистов седьмого дня университета Эндрюса в Берриэн Спринг, Мичиган. Он включает в себя библейское исследование, которое поддерживает как имеющуюся в деноминации позицию, так и новый пасторский подход, который делает акцент на сочувствии и уважении к геям, лесбиянкам, гермафродитам и транссексуалам (ЛГБТ).
На собрании 9 октября в семинарии преподавательский состав тайным голосованием принял 21-страничный документ, озаглавленный «Понимание библейского взгляда на гомосексуальную практику и пасторскую опеку». Документ как минимум в течении шести месяцев проходил всестороннее изучение библейскими учеными, теологами и пасторскими экспертами. Также свое слово сказали и руководители деноминации от лица Лэйк Юнион конференции, Северо-Американскогго дивизиона и института Библейских исследований.
Документ подерживает учение адвентистской деноминации тщательным библейским исследованием ряда текстов из Ветхого и Нового заветов. Сюда включаются Быт.1:26-27, Быт.19:1-11, Лев.18:22, 20:24, Судей 19:23-24, 21:11-12, Иез.16 и 18 главы, Мф. 5:32, 15:19, 19:9, Мк.7:2, Деян.15:29, Рим.1:24-27, 1 Кор.6:9-11, 1 Тим.1:1, 2 Пет.2:4,6-8, Иуд.6:7.
«Оставаясь верными библейскому учению о гомосексуализме, мы также должны настойчиво искать понимания и сочувствия тем трудностям и вызовам, с которыми сталкиваются те, кто страдает сексуальной аморальностью», говорится в документе.
«Чтобы понять их, мы должны обращаться к ним и выслушивать их истории. Многие из них имеют глубокие эмоциональные раны, нанесенные их гетеросексуальными братьями и сестрами. Мы также не должны пренебрегать реально высоким уровнем бездомности и самоубийствами среди молодых геев. Иисус общался со всеми отверженными и служил им (Мф.9:11, Лк.5:30, 15:2). Как христиане, призванные любить так, как любил Иисус, мы также должны быть озабочены реальными нуждами молодых геев. Многих гомосексуалов третируют, избивают и даже убивают во многих частях света. Гей-личности не чувствуют себя желанными в некоторых церквях и часто бывают жертвами сплетен и жестоких насмешек. Некоторые были исключены из наших христианских школ, когда они проявляли влечение к своему полу. Многие, если не все, слышали проповеди, которые осуждали гомосексуалистов как личностей, не делая различия между гомосексуальным влечением или ориентацией и гомосексуальной практикой. Все, включая практикующих гомосексуалистов, должны чувствовать, что им рады, когда они приходят в церкви, и также не-практикующих гомосексуалистов следует приглашать стать членами церкви и предоставлять им церковные должности. Все должны получать духовную заботу от церкви (Гал.16 гл.). (стр.16 документа)
«Мы выступаем против любой антипатии по отношению к гомосексуалистам, так же, как и против любых культурных особенностей, на которых основано отсутствие любви Христа по отношению к ним. Такого рода отношение требует покаяния и церкви нужно обеспечить более целенаправленное служение по отношению к геям и лесбиянкам (Мф.9:13, Ин.3:17). Нам следует понимать, насколько легко можно впасть в самоправедное осуждение других.» (стр.17)
«Любовь требует, чтобы мы продолжали изучать гомосексуализм и с сочувствием отражали Божью любовь по отношению к геям. Любовь также требует, чтобы мы поддерживали их, когда с ними обращаются несправедливо.» (стр.18)
«Я очень удовлетворен этим документом», говорит д-р Джири Москала, декан семинарии. «Не похожее на другие документы такого рода, это уникальное заявление соединяет в себе и библейское учение и пасторский подход. …Это хорошее документально изложенное сбалансированное исследование, Бого-центричное, библейски обоснованное и ориентированное на благодать»
Весь документ можно прочесть на сайте семинарии - www.andrews.edu/sem/statements/seminary-statement-on-… .
У этого проповедника Сергея Борисовича отсуствует всякое понимание священного писания, гордость и чеславие прут, и странно ещё одно, накрашенные куклы берут смелость петь на сцене, что за церковь АСД, хотя дела идут впереди их.
Знаю Сергея Борисовича и его семью лично, он живет по тому, что говорит с кафедры, побойтесь Бога такое говорить! А «куклы крашеные» как вы написали, так это абсолютно нормально когда женщины красят волосы и подкрашивают глаза. Вы же ходите к стоматологу и реставрируете зубы? Так и все нормальные люди стараются выглядеть приятно. А если вам неприятно смотреть и слушать, зачем вы себя мучаете? В UA-cam так много альтернативы.