El joropo símbolo de identidad,la Fiesta Nacional de Venezuela,no puede ser interpretado musicalmente,lo que los colombianos imitan son Golpes y baile llanero venezolano y que ellos llaman Joropo,porque así creían que se llamaba la música que oían por la radio,los discos y atraves del cine mexicano,la palabra Joropo llega a los llanos venezolanos en los años cincuenta después de la Fiesta de la Tradición en el año1948 en el Nuevo Circo de Caracas y luego con la utilizacion del gobierno de Perez Jimenez de la Música torrealbera como símbolo de la venezolalidad,el joropo como musica llanera es un estereotipo impuesto desde Colombia a partir de la ofensiva mediática para apropiarse de la Música venezolana que se inició en la primera década del presente siglo y el cual es secundado por falsos académicos,políticos y mercantiles que tratan de imponer el engendro de la" musica colombovenezolana"
@@mariacmartinez7913 ellos cuando hablan de joropo dicen que es una fiesta y que es una serie de musica y de bailes, le dan el mismo significado entre esos el bambuco y su galeron, esta segun ellos entre sus joropos y la musica que hoy en día interpretan que es el mismo sonido que la venezolana al igual que el baile pero si habla de fiesta ellos dicen que ellos usaban ese termino desde siempre y de paso el pendejo de Reynaldo Armas dice que el joropo proviene de allá
@@Dani-dj2de gracias por su respuesta,desde la época del gran imitador(L.A.Rey) ellos hablan de joropo como musica y después con los festivales creados por las Gobernaciones hablan del joropo como musica y baile,desde el punto de vista de vista de las Ciencias Sociales(Antropología,Etnomusicologia,Sociología,Historia,Geografía Humana) y de su aplicacion en convenios y acuerdos internacionales el concepto de Fiesta Tradicional va más allá de la Música y la Danza que están incluidas,la Fiesta Tradicional incluye todas las actividades de celebración y de memoria colectiva que nuclean al grupo,a la comunidad,a la localidad,a la región,al pais,a la nación;no en vano el primer encuentro o intento de consolidar la nación venezolana como proyecto fue la Fiesta de la Tradición realizada en 1948 en el Nuevo Circo,secundada por el Festival de Guarare de1949 en Panama, que por cierto aún se mantiene.La Fiesta de la Tradición dejó muchos resultados entre ellos la idea de un país multidiverso una nación,un gran acervo de información y documentación,instituciones,de allí que se pueda hablar de Joropo como la Fiesta Nacional de Venezuela que de esta manera se establece como un símbolo de identidad venezolana.¿Por qué Colombia no lo puede enfocar de esta manera? sencillamente por razones geográficas e históricas,que hacen que Las Regiones sean bloques de autonomía,y que van a tener consecuencias a la hora de entender la Fiesta Tradicional como un hecho nacional y es el rechazo entre regiones,es el caso del bullerengue,la cumbiamba,el porro, el vallenato que fueron rechazados en la Región andina hasta finales de los años cincuenta cuando regresa triunfalmente a Medellin(No a Bogota donde había sido rechazado)Lucho Bermudez desde Argentina donde había sido descubierto por la Discografia argentina y simultaneamente la RCAVictor hábia descubierto en Chiapas(Mexico) a otro grupo de músicos colombianos,es decir que el descubrimiento de la rica cultura musical de la Región Atlántica en Colombia,viene de fuera de Colombia, desde esos dos polos que son dos grandes monstruos de la industria musical y eso explica la proyección de la Música tradicional de la Región Atlántica colombiana desde la Patagonia hasta el Río Bravo,es más el termino Cumbia es un acomodo comercial que la mexicana Carmen Ribera hace de la palabra Cumbiamba que designava a la fiesta tradicional de la costa atlántica;es tanto el éxito de este tipo de música por su belleza que desplaza al Bambuco que es la Música Nacional de Colombia y expresión cultural de la población andina que es la mayoritaria( entre 67y 70% de la población total.Resumiendo Colombia tiene dificultades a la hora de hablar del Joropo como Fiesta Tradicional,en primer lugar no tiene fuentes históricas ordenadas y valederas para fundamentar sus tradiciones,allí ha existido una especie de pereza histórica con respecto al conocimiento de sus propias tradiciones,existen eso si mentirosos de oficio y mitomanos,ayudados a veces por falsos académicos que desde Venezuela habían del joropo colombo venezolano;otra dificultad existente es que todo lo que ellos llaman Joropo es hijo de los festivales,es decir que son eventos de carácter comercial y político generados desde las Gobernaciones departamentales que justifican e invierten un presupuesto público,no es el caso de Venezuela donde no existen festivales,existen tradiciones. Definitivamente Festival no es Folklore,ni es Fiesta de la Tradicion.
@@Dani-dj2de sería interesante conocer el origen de los festivales folkloricos en América y en Colombia,debiéndose destacar de antemano que no es igual Folklore que folkloristas,estos nacen a partir de los festivales folkloricos que a su vez son una creación del franquismo español para oxigenar la dictadura de Franco a finales de los años cincuenta que estaba afixiada o aislada internacionalmente de manera tal que inventanlos Festivales de la Hispanidad y convocan a países y gobiernos amigos,entre ellos estan Argentina,Chile, Uruguay,Costa Rica,Colombia,México,no participan entre otros Venezuela y Cuba; donde florecen estos festivales es ellos países del Sur y donde se da el fenómeno de los grupos folkloricos que rápidamente se convierten en elementos de disidencia social y política,y son los que se encargan de difundir (¿vivir?) de la musica latinoamericana,Venezuela no participa de ese fenómeno y se concentra en el desarrollo,fomento y estudio de la Música nacional;en el caso de Colombia la presencia de Miguel Angel Martin quien había sido becado por el gobierno colombiano para estudiar música en España coincide con los Festivales de la Hispanidad,idea que trae a Villavicencio y convence al Gobernador de entonces para la realización del Primer Festival de la canción colombiana y Reinado de la Belleza en el año 1965(ellos dan fechas inciertas),este festival va mutando de nombre y objetivo hasta que en1999 deciden llamaron Festival Internacionnal del joropo y es cuando despliegan toda una campaña en las redes para posicionar el termino joropo colombo venezolano,que incluye todo un laboratorio de contaminación de las fuentes históricas y el trastocacion de conceptos y términos,especialmente la palabra Joropo cuyo origen lo ubican unidireccionalmente en el mundo árabe basados en la infantil suposición de que Joropo es xarop.Llama poderosamente la atención que este fenómeno se de en momentos de que Venezuela atravieza una difícil e interminable crisis yo no alcanzo a entender los motivos que existen para mantener este fenómeno de apropiación del patrimonio venezolano,que se agrava por la incapacidad de una respuesta contundente en defensa de lo que es totalmente venezolano.
@@mariacmartinez7913 pues ellos han plagiado descaradamente musica mexicana, no me sorprenden que con nuestra musica hagan lo mismo sumado al apoyo de artistas venezolanos que apoyan esto ,en muchas partes del mundo creen que el joropo es colombiano ni siquiera venezolano salen de su pais y dicen que estan representando su cultura y de paso piezas venezolanas utilizan, al principio aceptaban que el origen era venezolano ahora lo niegan y tienen el descaro de decir que viene de alla, como venezolano esto es indignante
Joropo género musical venezolano. Defiendan tradiciones por favor 🇻🇪 se toca y baila en el llano colombiano por influencia de Venezuela, por cierto desechando los colombianos su propia tradición llanera
con razon hay muchos arpas llaneros que se le cortan las bordonas, por estos ritmos exigen a las cuerdas, , podria hacerlo con algun rapador ...que bueno estaria cuatro arpas en cada punto diferente...
Lamentablemente un trabajo académico con errores conceptuales, llaman Joropo a los Golpes de la música llanera,se basan en estereotipos,confunden música con FIESTA.En definitiva investigación sin investigacion
En gran parte de Colombia no, sólo en Llanos colombianos.. El Joropo nace en la zona central de Venezuela. Es la música nacional de ese país y la raíz de dicho género no la comparte con nadie.
@@elizsandro *POR LA IGNORANCIA NOS HAN DOMINADO MÁS QUE POR LA FUERZA* S. Bolivar Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres y la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco. Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial venezolana de la frontera constantemente sonaba al Joropo venezolano con los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmarito, Mario Suarez y pare de contar en razon de la penetracion indetenible, mos casanareños Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martín que habían fracasado con ritmos colombianos y se empeñaron en montar una replica muy a lo Mario Suarez de la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio hizo desaparecer el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo, vital, adictivo acompañado de una lirica genial autentica y poderosa de los mencionados artistas, cada dia va con más fuerza tal vez envié al cesto del pasado a la Cumbia y el Vallenato a la vuelta de unos pocos años con la gracias al empeño necio del colombiano, ademas por que evoluciona cada dia con EL SISTEMA de orquesta infantiles y juveniles de Venezuela, que ademas de las orquestas "MOZART", tiene específicamente con las orquestas "Alma llanera", un programa especial donde se forman cientos de miles de venezolanos durante siete años de formacion academica en lenguaje musical, canto, coros, instrumentos, composicion y direccion de nuestra musica venezolana en toda la geografía venezolana desde hace más de 45 años, no tenemos festivales "mata soñadores" de dudosa reputación, pero si el empeño de protejer nuestro patrimonio nacional. En realidad no nos importa si lo adoptan, Venezuela solo exige ÉTICA, o sea que reconozcan su origen VENEZOLANO y respeten la autoria de los compositores venezolanos. ua-cam.com/video/u07ineoGB3g/v-deo.html ua-cam.com/video/UmvcklFkCEQ/v-deo.html #joropo
Deberían corregir,eso no se llama Joropo,son GOLPES DE LA MUSICA LLANERA interpretados con arpa,cuatro y maracas.Joropo es la Fiesta Nacional de Venezuela
Excelente interpretación
Desde mi Argentina, un saludo de hermano al noble pueblo venezolano y mis deseos de una pronta recuperación.-
Un magnifico video explicativo para los neofitos en materia de arpa llanera.
Fabuloso !!! 👍
Quiero acalarar que el joropo es venezolano si bien es interpretado y forma parte de la tradicion de colombia no lo hace colombiano
El joropo símbolo de identidad,la Fiesta Nacional de Venezuela,no puede ser interpretado musicalmente,lo que los colombianos imitan son Golpes y baile llanero venezolano y que ellos llaman Joropo,porque así creían que se llamaba la música que oían por la radio,los discos y atraves del cine mexicano,la palabra Joropo llega a los llanos venezolanos en los años cincuenta después de la Fiesta de la Tradición en el año1948 en el Nuevo Circo de Caracas y luego con la utilizacion del gobierno de Perez Jimenez de la Música torrealbera como símbolo de la venezolalidad,el joropo como musica llanera es un estereotipo impuesto desde Colombia a partir de la ofensiva mediática para apropiarse de la Música venezolana que se inició en la primera década del presente siglo y el cual es secundado por falsos académicos,políticos y mercantiles que tratan de imponer el engendro de la" musica colombovenezolana"
@@mariacmartinez7913 ellos cuando hablan de joropo dicen que es una fiesta y que es una serie de musica y de bailes, le dan el mismo significado entre esos el bambuco y su galeron, esta segun ellos entre sus joropos y la musica que hoy en día interpretan que es el mismo sonido que la venezolana al igual que el baile pero si habla de fiesta ellos dicen que ellos usaban ese termino desde siempre y de paso el pendejo de Reynaldo Armas dice que el joropo proviene de allá
@@Dani-dj2de gracias por su respuesta,desde la época del gran imitador(L.A.Rey) ellos hablan de joropo como musica y después con los festivales creados por las Gobernaciones hablan del joropo como musica y baile,desde el punto de vista de vista de las Ciencias Sociales(Antropología,Etnomusicologia,Sociología,Historia,Geografía Humana) y de su aplicacion en convenios y acuerdos internacionales el concepto de Fiesta Tradicional va más allá de la Música y la Danza que están incluidas,la Fiesta Tradicional incluye todas las actividades de celebración y de memoria colectiva que nuclean al grupo,a la comunidad,a la localidad,a la región,al pais,a la nación;no en vano el primer encuentro o intento de consolidar la nación venezolana como proyecto fue la Fiesta de la Tradición realizada en 1948 en el Nuevo Circo,secundada por el Festival de Guarare de1949 en Panama, que por cierto aún se mantiene.La Fiesta de la Tradición dejó muchos resultados entre ellos la idea de un país multidiverso una nación,un gran acervo de información y documentación,instituciones,de allí que se pueda hablar de Joropo como la Fiesta Nacional de Venezuela que de esta manera se establece como un símbolo de identidad venezolana.¿Por qué Colombia no lo puede enfocar de esta manera? sencillamente por razones geográficas e históricas,que hacen que Las Regiones sean bloques de autonomía,y que van a tener consecuencias a la hora de entender la Fiesta Tradicional como un hecho nacional y es el rechazo entre regiones,es el caso del bullerengue,la cumbiamba,el porro, el vallenato que fueron rechazados en la Región andina hasta finales de los años cincuenta cuando regresa triunfalmente a Medellin(No a Bogota donde había sido rechazado)Lucho Bermudez desde Argentina donde había sido descubierto por la Discografia argentina y simultaneamente la RCAVictor hábia descubierto en Chiapas(Mexico) a otro grupo de músicos colombianos,es decir que el descubrimiento de la rica cultura musical de la Región Atlántica en Colombia,viene de fuera de Colombia, desde esos dos polos que son dos grandes monstruos de la industria musical y eso explica la proyección de la Música tradicional de la Región Atlántica colombiana desde la Patagonia hasta el Río Bravo,es más el termino Cumbia es un acomodo comercial que la mexicana Carmen Ribera hace de la palabra Cumbiamba que designava a la fiesta tradicional de la costa atlántica;es tanto el éxito de este tipo de música por su belleza que desplaza al Bambuco que es la Música Nacional de Colombia y expresión cultural de la población andina que es la mayoritaria( entre 67y 70% de la población total.Resumiendo Colombia tiene dificultades a la hora de hablar del Joropo como Fiesta Tradicional,en primer lugar no tiene fuentes históricas ordenadas y valederas para fundamentar sus tradiciones,allí ha existido una especie de pereza histórica con respecto al conocimiento de sus propias tradiciones,existen eso si mentirosos de oficio y mitomanos,ayudados a veces por falsos académicos que desde Venezuela habían del joropo colombo venezolano;otra dificultad existente es que todo lo que ellos llaman Joropo es hijo de los festivales,es decir que son eventos de carácter comercial y político generados desde las Gobernaciones departamentales que justifican e invierten un presupuesto público,no es el caso de Venezuela donde no existen festivales,existen tradiciones.
Definitivamente Festival no es Folklore,ni es Fiesta de la Tradicion.
@@Dani-dj2de sería interesante conocer el origen de los festivales folkloricos en América y en Colombia,debiéndose destacar de antemano que no es igual Folklore que folkloristas,estos nacen a partir de los festivales folkloricos que a su vez son una creación del franquismo español para oxigenar la dictadura de Franco a finales de los años cincuenta que estaba afixiada o aislada internacionalmente de manera tal que inventanlos Festivales de la Hispanidad y convocan a países y gobiernos amigos,entre ellos estan Argentina,Chile, Uruguay,Costa Rica,Colombia,México,no participan entre otros Venezuela y Cuba; donde florecen estos festivales es ellos países del Sur y donde se da el fenómeno de los grupos folkloricos que rápidamente se convierten en elementos de disidencia social y política,y son los que se encargan de difundir (¿vivir?) de la musica latinoamericana,Venezuela no participa de ese fenómeno y se concentra en el desarrollo,fomento y estudio de la Música nacional;en el caso de Colombia la presencia de Miguel Angel Martin quien había sido becado por el gobierno colombiano para estudiar música en España coincide con los Festivales de la Hispanidad,idea que trae a Villavicencio y convence al Gobernador de entonces para la realización del Primer Festival de la canción colombiana y Reinado de la Belleza en el año 1965(ellos dan fechas inciertas),este festival va mutando de nombre y objetivo hasta que en1999 deciden llamaron Festival Internacionnal del joropo y es cuando despliegan toda una campaña en las redes para posicionar el termino joropo colombo venezolano,que incluye todo un laboratorio de contaminación de las fuentes históricas y el trastocacion de conceptos y términos,especialmente la palabra Joropo cuyo origen lo ubican unidireccionalmente en el mundo árabe basados en la infantil suposición de que Joropo es xarop.Llama poderosamente la atención que este fenómeno se de en momentos de que Venezuela atravieza una difícil e interminable crisis yo no alcanzo a entender los motivos que existen para mantener este fenómeno de apropiación del patrimonio venezolano,que se agrava por la incapacidad de una respuesta contundente en defensa de lo que es totalmente venezolano.
@@mariacmartinez7913 pues ellos han plagiado descaradamente musica mexicana, no me sorprenden que con nuestra musica hagan lo mismo sumado al apoyo de artistas venezolanos que apoyan esto ,en muchas partes del mundo creen que el joropo es colombiano ni siquiera venezolano salen de su pais y dicen que estan representando su cultura y de paso piezas venezolanas utilizan, al principio aceptaban que el origen era venezolano ahora lo niegan y tienen el descaro de decir que viene de alla, como venezolano esto es indignante
Que bueno que bailan esos niños felicitaciones
Bendita mi tierra que tiene tanto que dar y ofrecer, ojala algún día vuelvas a tu mejor esplendor
no hay mal que dure cien anos, a lo mejor todo se arregla de la nada, dios te oiga, saludos desde otro pais diferente
Esos bebés bailando 💃 si que han emocionado bravo 👏
Gran video y muy didáctico. felicitaciones
Joropo género musical venezolano. Defiendan tradiciones por favor 🇻🇪 se toca y baila en el llano colombiano por influencia de Venezuela, por cierto desechando los colombianos su propia tradición llanera
Eeeepa compadre! ! Que grandes arpista
Grazie, molto interessante
Quiero, amo, adoro la música llanera. Especialmente si es de Reynaldo Armas.
Buenisimoooo !!!! felicitaciones !!!!
Excelente video
Que bueno viva mi llano
Esos niños bailan fenomenal 😁
muy bueno maestro,, felicitaciones. puedes subir un tutorial con la pieza, balada para adelina?
Exelente
Tocar arpa es un arte
maestro pedro castro
Para ti alison
con razon hay muchos arpas llaneros que se le cortan las bordonas, por estos ritmos exigen a las cuerdas, , podria hacerlo con algun rapador ...que bueno estaria cuatro arpas en cada punto diferente...
Lamentablemente un trabajo académico con errores conceptuales, llaman Joropo a los Golpes de la música llanera,se basan en estereotipos,confunden música con FIESTA.En definitiva investigación sin investigacion
en verdadlos chamos que bien
El joropo es venezolano no colombiano...
@@jedrespo Bolívar es Bolívar su papa...y maduro es caliche jajaja
Si pero se toca en gran parte de Colombia, la música llanera también hace parte de la cultura Colombiana.
En gran parte de Colombia no, sólo en Llanos colombianos.. El Joropo nace en la zona central de Venezuela. Es la música nacional de ese país y la raíz de dicho género no la comparte con nadie.
@@elizsandro
*POR LA IGNORANCIA NOS HAN DOMINADO MÁS QUE POR LA FUERZA*
S. Bolivar
Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres y la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco.
Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial venezolana de la frontera constantemente sonaba al Joropo venezolano con los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmarito, Mario Suarez y pare de contar en razon de la penetracion indetenible, mos casanareños Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martín que habían fracasado con ritmos colombianos y se empeñaron en montar una replica muy a lo Mario Suarez de la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio hizo desaparecer el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo, vital, adictivo acompañado de una lirica genial autentica y poderosa de los mencionados artistas, cada dia va con más fuerza tal vez envié al cesto del pasado a la Cumbia y el Vallenato a la vuelta de unos pocos años con la gracias al empeño necio del colombiano, ademas por que evoluciona cada dia con EL SISTEMA de orquesta infantiles y juveniles de Venezuela, que ademas de las orquestas "MOZART", tiene específicamente con las orquestas "Alma llanera", un programa especial donde se forman cientos de miles de venezolanos durante siete años de formacion academica en lenguaje musical, canto, coros, instrumentos, composicion y direccion de nuestra musica venezolana en toda la geografía venezolana desde hace más de 45 años, no tenemos festivales "mata soñadores" de dudosa reputación, pero si el empeño de protejer nuestro patrimonio nacional.
En realidad no nos importa si lo adoptan, Venezuela solo exige ÉTICA, o sea que reconozcan su origen VENEZOLANO y respeten la autoria de los compositores venezolanos.
ua-cam.com/video/u07ineoGB3g/v-deo.html
ua-cam.com/video/UmvcklFkCEQ/v-deo.html
#joropo
Deberían corregir,eso no se llama Joropo,son GOLPES DE LA MUSICA LLANERA interpretados con arpa,cuatro y maracas.Joropo es la Fiesta Nacional de Venezuela
Se me parece Carlos Orozco el más grande. ...pero no lo nombran.
Lamentablemente el sonido es pésimo y el ambiente no es el mas apropiado como para inspirar un tema llanero
nooo eso es un desgrasiao trasteo q no sale de un mismo son