اللہ تعالیٰ میلاد کے منکروں کو ہدایت عطاء فرمائے آمین یا منکرین میلاد یہ بتا دیں کہ میلاد کیسے منایا جائے ۔یا سالانا جلسہ دیو بند اور دیگر سالانہ تقریبات منانا بھی جائز ہے کہ صرف میلاد منانے سے ہی تکلیف ہے اور اس تکلیف میں دیو بندی اور شیطان متحد ومشترک ہیں
@@hafizallahditta8275 اعلی حضرت امام احمد رضاخان نے اپنی کتاب فتاویٰ رضویہ جلد نمر 26 ص 412تا415 میں آپ کی ولادت 8ربیع الاول بتایٔ ہے وفات 12ربیع الاول بتایٔ ہے خود تمہارے حضرت نے بتایا ہے اسی وجہ سے ان کے مسلک پر عمل کرکے پہلے بریلوی حضرات 12 وفات مناتے تھے جب ان سے لوگوں نے سوال کیا کہ آپ بارہ وفات منارہے ہیں کہ ولادت تو خاموش ہوگۓ پھر انہوں نے اسکا نام جشن میلاد النبی رکھ دیا ہمت کی بات کرتے ہو وہ بھی فضلاء دارالعلوم دیوبند سے سربکف سربکف دیوبند دیوبند
देव के बंदों से हमको है क्या गरज हम तो आशिकए जश्ने मुस्तफा ईद उल मिलाद अन नबी जिंदाबाद इसे जलने वाले सब मुर्दाबाद लाल मोहम्मद चेजारा चुरु राजस्थान इंडिया से
@@ShabbirAhmed-p6d तारीखों में इख्तिलाफ हो सकता है , तरीको में इख्तिलाफ हो सकता है लेकिन नबी करीम के दिन की पैदाइश की खुशी का दिन होने में किसी को इख्तिलाफ नही हो सकता है सिवाए इब्लीस के!!
G .aulamae haqq aulamae Deoband ko pta h bidat kya h aur uski kitni qismay hain or bittafseel pta h... Aap braay meharbaani krky Imaam Shatibi Grnaati Andlusi ki kitaab Alitisaam prh lain.bohat jaame kitaab h bidat pr... Brailwi razakhanyo tk ilme ameeq ki boo nhi pohanchee h isi wja sy taa qayaamat dhoka khaaty rahaingy... Aapky imam ahmad raza Khan ny apni kitaab malfoozaat mai nabi ( saw ) ki imaamat kraany ka daawa b kya h ..daikhlo . Mere paas nuskhy mai pg 130 h
Nabi ki wafat par iblees hi khushiya mna sakta h Wiladay hamesha manane ka riwaj hota to paidaish me ikhtilaf hi na hota Jab ikhtilaf hai to maloom hua ke is tarah riwaj nahi tha Aql se kaam lo bhai Kyo hat dharmi me kisi ko iblees kahte ho Sahaba ne bhi to nahi manays iblees kahne se pahle soch lo zra ke kin ko iblees kahte ho Khus hona aur baat hai Khushi manana aur baat hai Momin jab khush hota hai to Allah se lo lagata hai Allah ke bando ko takleef nahi pahunchata sadko ko jaam karke Mard aur aurto ko ikattha karke Aap jalse kro us din nabi ka tazkira kro aap ka mission bayan kro aur irada kro ab se zindagi nabi ki shariat o sunnat par guzre gi Sood nahi khaenge Namaz nahin chhodenge Allah ki makhlooq ko preshaan nahi krenge Har kisi se achhe akhlaq se pesh aaenge e.t.c
@@Batilkaraddतारीखों में इख्तिलाफ हो सकता है , तरीको में इख्तिलाफ हो सकता है लेकिन नबी करीम के दिन की पैदाइश की खुशी का दिन होने में किसी को इख्तिलाफ नही हो सकता है सिवाए इब्लीस के!
1932 se ye rasmo riwaj shuru hua Maulana AHMED RAZA KHAN SAHAB 1921 ME WAFAT PAYE UNKE JANE KE BAAD 10 11 SAAL BAAD YE RASMO RIWAJ HINDUSTAN PAKISTAN ME SHURU HUA KHUD BAREILWIYAT KE BANI HAZARAT MAULANA AHMED RAZA KHAN SAHAB NE KHUD YE RASM AUR TARIKA NHI MANAYA JO AAP AAJ KARTE HO
جشن عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم صرف سنی حضرات کو مبارک ہو تجھ سے اور جنت سے کیا مطلب وہابی دور ہو، ہم رسول اللہ کے جنت رسول اللہ کی، حشر تک ڈالینگے ہم پیدائش مولی کی دھوم، دم میں جب تک دم ہے ذکریا سناتے جائنگے،
عید ایک اسلامی تہوار اور اسلام کا شعار ہے جوکہ عبادت کا درجہ رکھتا ہے ، اور عبادات سارے قرآن اور حدیث سے ہی ثابت ہوتے ہیں، اور صریح حدیث سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کے دو ہی عیدیں منانے کو جائز قرار دیا ہے، یعنی عید الفطر اور عید الاضحی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔- كان لأهل الجاهليةِ يومانِ من كلِّ سنةٍ يلعبون فيهما فلما قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ قال كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدَلكم اللهُ بهما خيرًا منهما يومَ الفطرِ ويومَ الأضْحى الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي | الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | التخريج : أخرجه النسائي (1556) واللفظ له، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (1)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1908)
@Rizwankhan haqeekat se aap muh nahi mod sakte aap ke pass koi daleel Quran O Hadith se sabit kar sakte hain tou pesh Karein ladai jhagre se koi bhi masaley ka koi hal nahi nikal saktein . Apna jhooth ko ujagad karne mein sachchaai bayan karne walon ko gali dene se koi faida nahi . Allaah aap ko sahi Deen samajhne ki TAWFEEQ ATA farmaye
12 ربیع الاول کو حضور کی وفات ہونا یقینی ہے اور پیدائش میں اختلاف ہے اپ بتائیے 12 تاریخ میں خوشی کون منائے گا دوسری بات جب تک کوئی بھی شخص موجود رہتا ہے تب تک ہی اس کا برتھ ڈے منایا جاتا ہے انتقال کے بعد کسی کا برتھ ڈے نہیں منایا جاتا انتقال کے بعد انتقال کی تاریخ میں خوشی منانے والے دشمن ہو سکتے ہیں دوست نہیں ہو سکتے
Muhabbat k dawedaar hazraat zara ye bata den k jis sy aap muhabbat ka dawa karky in rasomaat ko Eid ka nam de rahy hen Us hasti ne kitny Eiden mutaraf karayi hen......? sareeh hadees is par mojod hy... jab k Eid islam ka shi'aar hy jo k eaik ebadat samjhi jati hai awr ebadaat saary quraan o hadees sy barah eraast tyy shuda hen un men kisi qism ki zyaadati ya kami karyny ki koi gunjayish nahi.... agar aap kisi madarsy k fazil hen or elmi baton ko samajty hen tu tek warna meri in baton ko samajhny k liye apny kisi aalim sy poch len inshallah tasalli hojayegi .... mazeed sawalat zehn men paida hon tu aap poch sakty hen lekin haq sy aanken band karna apny aap ko doka deny k mutaradif hen .... wassalam ... aap ka kherkhwaah.
جاہل وہ لوگ ہیں جو دین کے نام پہ بے دینی کی بنیاد رکھتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ». [صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 6] ترجمہ: میری امت کے آخر میں ایسے لوگ پیدا ہو جائیں گے، جو ایسی باتیں بتائیں گے، جو نہ تم نے سنی ہوگی اور نہ تمھارے باپ دادوں نے سنی ہوگی۔ لہذا تم ان سے خبردار رہنا۔۔۔۔۔ سو اگر تم خلفائے راشدین اور قرون خیر کے محدثین و علماء کو اپنا باپ دادا مانتے ہو تو اپنے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کو ٹال کر اپنے آپ دھوکے میں نہ رکھو، آج توبہ کرنے کا موقع ہے ورنہ کل حوض کوثر پر بہت پچھتاوگے جب حوض نبی سے دھتکارے جاوگے اور نبی کریم ﷺ وجہ دریافت کرینگے تو جواب ملیگا: تمھیں پتہ نہیں اے پیغمبر کہ تمھارے بعد انہونے کیسے خرافات کو اپنا دین بنایا تھا، پھر ٓقائے نامدار ﷺ کے زبان مبارک سے ایک عجیب بد دعا نکلے گی ، فرمائینگے : سحقا سحقا لمن بدل بعدی ،۔۔۔۔۔ (زرا اس کا مطلب پوچھنا اپنے کسی عالم سے۔)۔۔۔۔ ہااااااااں ں ۔۔۔۔۔۔۔۔ یہ میں نہیں کہہ رہا ، آپ کے اور ہمارے سرور کونین محمد مصطفے ﷺ فرما رہے ہیں ، یہ لو : أنا فَرَطُكُمْ علَى الحَوْضِ، فمَن ورَدَهُ شَرِبَ منه، ومَن شَرِبَ منه لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أبَدًا، لَيَرِدُ عَلَيَّ أقْوامٌ أعْرِفُهُمْ ويَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحالُ بَيْنِي وبيْنَهُمْ. قالَ أبو حازِمٍ: فَسَمِعَنِي النُّعْمانُ بنُ أبِي عَيَّاشٍ وأنا أُحَدِّثُهُمْ هذا، فقالَ: هَكَذا سَمِعْتَ سَهْلًا؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: وأنا أشْهَدُ علَى أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فيه قالَ: إنَّهُمْ مِنِّي، فيُقالُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فأقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَن بَدَّلَ بَعْدِي. الراوي : سهل بن سعد الساعدي وأبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7050 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2290، 2291)
Allah k waste firakawariat na phelaye: sryat ka asool: jo Cheech islam m haram wa najaij nahi haai jis cheez ko Allah aur oske rasool ne mana nahi kiya wo Cheech apne ap jayiz hai bs oske darze asool k motabik hoge,,koe hadis nahi hai jis m milad mana haram to door ki baat hai germonasib kaha gaya ho,blke milad krna asol se sabit hoa hai iske ilwa asle dalil v mojood hai, Jaisa k masoor hai k imam bhukari aur degar hasti k bare m ek hadis likhne se phele wajo krte hai gusal krte hai nafil prte hai to ye kaha likha tha ya konsi hadis k mtabik imam bhukari aisa krte the??etc ha yaha v wahi asol ayega jaisa k mene oper bataya aur asool ossi ko khete hai jo kahi takrya na jo bdle na... Farz karo agr koe daily 2 bare parne ka mamol/adat bane le to osne acha kaam kiya ya bura kaam q k as it is to sabit hona mushkil hai ye amal k hadis m kaha likha hai k 2 para daily paro ya kis sahabi ne 2 para daily para etc Jis traha nikha sunnt hai agr os m koe glt kaam add krde to iska matlab Hargiz nahi k nikha ko haram khede,,,sar m drd agr ho to drd ka ilaz hoga nake sar katna samjdari hoga,,,,milad k naam pr jo agr koe khurafat kare oss kurafar ko glt bola jayega na k milad ko,, milad khete kisi hai hazrat ne is trirf to kre Mene pora observe Kiya hai kuch bewakoof logo ko jb milad ko haram khene pr dalil nahi milta aur mil v nahi skti to wo jo jalos m khcch log glt harkt krte hai to bs osko dalil banete hai,,, Aitna isrha kafi hai baat ko samjne k liye Aur,,,,,,sirf jalos hi khusi jahir krne ka jaarye nahi aur syad koe alim aisa bolte v nahi hoge,,,dosra ka help kr k v milad manaya ja skta hai,,,is ki misal dawateislami aur dawate Quran jaisi aur v bohot si tanjim m nazr v ata hai,,,, Allah ka skur hai ,,,blke kch jalos m log jate hai to onka namz prne ka moka bhi phli bar miljata hai jo aam tor m frz ada nahi krte onko v moka miljata hai,,mene dehka hai,,,,,.. bilkul sahi sirf jalos hi khusi jahir krne ka jaryna nahi,,,pr khusi jahir krne pr sb ka itifak hona chahiye,,aur is koe firkawairyat nahi hona chahiye,,,, Allah tala hame firkawairyat se bachye, Nabi ki amad ki khushi ko jahir krne ka jajba de..,, khushi k jahir krne pr to ek aaam jehn v smjas skta hai k firkawairyat nahi honi chahiye de.... Islam jindabaad
Hazrat bismillaahirrahmanirahim padh kar khana khate honge to unka bhi khana haram ho jata hoga aap log ko Naseeb hi nahin hoga milad manane Ko to banaoge kya masala ke ahle sunnat jindabad nasl ke ala Hazrat zindabad aise ulama o se Allah bachaye
Beta rizwan khan khaana khaane ki dua sirf Bismillah hai Bismillahir Rahman nir Rahim nhi hai ye to seekhe nhi tum kabar pujariyo se aur gyaan dene aagye lack of knowledge bht beizzati krati hai rizwan
سچ کیا ہے آپ ہی بتاؤ کیا قرآن وحدیث سے میلادالنبی کا ثبوت ملتا ہے آپ کے علماء تو قرآن کی آیت ذلک فضل اللہ عید میلادالنبی کے ثبوت میں پیش کرتے ہیں تو آپ سے میرا سوال یہ ہے کہ آپ بتاؤ کیا صحابہ کرام وخلفاے راشدین نے اس آیت کو نہیں سمجھا تھا نعوذ باللہ جس نبی نے کھانے سے لیکر بیت الخلا کرنے تک کا طریقہ بتلایا ہو تو کیا وہ نبی اپنی آمد پر خوشیاں منانے کا طریقہ بھول گیا نعوذ باللہ
Ham tou hamaray peer ki baat maantay hai.. yeh tou sahi hai ki hadees aur sahaba ki zindagi Mai milaad nahi miltaa Lakin Ham peer aur murshid ki maantay hai
Aap se kisne keh Diya ki sahaba ki zindagi me milad nahi milta? Pehle milad ka matlab to samjho kya hai milad Nabi e Akram ki paidaish aur apki seerat ko bayan kerna hai aur ye hamesha hota raha hai aur hota rahega. Aur har dour aur har mulk ke hisab se Khushi manane ka Tarika alag alag hota hai. Aur ham wahi milad manane ko sahi mante hai jo shariat o sunnat ke mutabik ho jo iske khilaf ho use ham bhi galat aur najaiz kehte hai.!
@@thepious8141 tarikho me ikhtilaf ho sakta hai , tariko me ikhtilaf ho sakta hai lekin Nabi e Akram ki wiladat ke din Khushi manane me ikhtilaf iblees ke siwa kisi ko bhi nahi ho sakta hai. Rahi baat 12 rabiul awwal ko Khushi manane ki to khud Nabi e Akram se apni wiladat ke din yani peer ke din roza rakhne ka saboot milta hai jo ki aap apne rab ka shukr Ada karte roza rakh kar. Sahaba ne bhi Nabi e Akram ki wiladat ka zikr e khair kiya hai aur ijlas kiya hai iska saboot hai 12 rabiul awwal ko hi na sahi Kiya to hai ! Ab sune tahqeeq ye hai ki zamhoor ulama ke nazdeek wiladat ki tarikh 12 rabiul awwal hai. Isliye ham un ulama ke qoul par 12 rabiul awwal ko Khushi manate hai. Rahi baat tarikho ki to aap ko jab manana hai tab Khushi mana lijiye wese ham jab chahte milad ki mehfil sajate hai aur abhi bhi milad ho Rahi Rahi hai hoti rehti hai pure saal hi. Aap ko asl aetraz kya hai wo bataye!
@@thepious8141 mene kab kaha ki 12 rabiul ko milad ki mehfil sajayi thi sahaba ne? Kya kbhi sahaba ne milad nahi manaya aur Nabi e Akram ki wiladat ka zikre khair nahi kiya uspar Allah ka shukr Ada nahi kiya kya ispar Khushi ka izhar nahi kiya? Aur jab Nabi e Akram Makka se hijrat karke Madina tashreef le Gaye to Madina walo ne kesi khushiyan manayi thi yaad to hoga hi ? Rahi baat 12 rabiul awwal ko manane ki to zamhoor ulama ke nazdeek 12 hi wiladat ki tarikh hai. Aur ham pura hi saal milad manate rehte hai aap ko jab manani hai manaye to sahi aetraz kis baat ka ? Tarikho me ikhtilaf ho sakta hai, tariko me ikhtilaf ho sakta hai lekin Nabi e Akram ki wiladat ki khushi manane me ikhtilaf siwaye iblees ke kisi ko bhi nahi ho sakta !!
اللہ تعالیٰ حضرت مولانا مفتی صاحب رحمتہ اللہ علیہ کی بال بال مغفرت کرے اور جنت الفردوس میں اعلی علیین میں جگہ عطا فرمائے آمین
آمین ثم آمین یا رب العالمین
آمین ثم آمین
اللہ جہمم رسید کے از حرامی کع
ماشاءاللہ بہت ہی شاندار وضاحت
اللہ رب العزت حضرت کی بال بال مغفرت فرمائے
Zakriya. Mashaa Allah
Zakriya
@@strikegamer3کون سی وضاحت کی تمہارے مولوی نے۔
جھوٹ اور بغص کے علاوہ کچھ بیان نہیں کیا۔
اللہ رب العالمین بدعتیوں کو ہدایت نصیب فرمائے آمین
آمین ثم آمین یا رب العالمین
100% Right now
❤❤❤❤❤❤
اللّٰہ پاک حضرت کی مغفرت فرمائے ۔۔۔۔۔آمیــن ۔۔۔۔آمیــن ۔۔۔۔ثم آمیـن ۔۔۔۔۔یاربّ العٰـلمیـن
❤❤❤❤❤
Aameen
Ma sha Allah
Bohut khoob ...zabardas bayaan Masha Allah
Masha Allah Bahut khub
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Masha Allah Bahut hi umda
جنھیں توفیق نہیں میلاد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کے منانے کی وہ ہمیشہ جلتے رہیں گے
Jab jahannum me jaloge tabhi samjhoge brelvio 😂
Allah Hazrat zi ki qabar ko Jannat ka baag bna de Aameen summa ameen
صلی اللہ علی النبی الامی وبارک وسلم تسلیما کثیرا ❤
میلاد مصطفٰی صلی اللہ علیہ و سلم
ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
MashaAllah bahut accha aur ekdum clear bayaan hai
ماشاءاللہ اللہ تعالیٰ استاذ صاحب کی مغفرت فرمائے آمین
Mashallah bohot khob Allah hazrat ko jannatul ferdous mai aala maqaam aata farmayye
ماشاءاللہ ماشاءاللہ بہت زبردست بیان دیۓ حضرت مفتی صاحب نے۔۔
اللہ تعالی حضرت کی بال بال مغفرت فرماۓ۔۔
بہت خوب
ماشاءاللہ حضرت کا بیان بہت پر مغز ہے لیکن ایک بات بیچ میں کہی گئی ہے کہ کبھی بھی ۱۲ ربیع الاول پیر کے دن نہیں آۓ گا لیکن آج وہی دن اور تاریخ ہے
حضرت نے فرمایا کہ 12 ربیع الاول پیر کا دن نہیں آئے گا مطلب جس سال آقا علیہ السلام کی وفات ہوئی اس سال نہیں آ سکتا
@@ختمنبوتمیراایمان محترم مکمل بیان توجہ سے سنیں آپ
اللهم آمين يارب العالمين
حضرت مولانا صاحب نے درست فرمایا
اللہ تعالیٰ میلاد کے منکروں کو ہدایت عطاء فرمائے آمین یا منکرین میلاد یہ بتا دیں کہ میلاد کیسے منایا جائے ۔یا سالانا جلسہ دیو بند اور دیگر سالانہ تقریبات منانا بھی جائز ہے کہ صرف میلاد منانے سے ہی تکلیف ہے اور اس تکلیف میں دیو بندی اور شیطان متحد ومشترک ہیں
इन जैसे मोलवियों को ईद मिलादुन्नबी के जुलूस की दलील हदीस से चाहिए और मदहे सहाबा का जुलूस मनाने में कोई दिक़्क़त नहीं है बिना हदीस के ।
Dual Policy
❤اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم❤
Mashaallah
💯 Right
👍👍👍👍👍👍
❤❤❤❤❤❤❤❤
Muaniqa karna keya hai aap yeh bata do jahi kahi la
اللهن اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين
سربکف سربکف دیوبند دیوبند ❤❤❤
وفات 12 ربیع الاول کو وفات یوئئ یے
ہمت ھے تو دلیل دو
12 کی وفات ثابت کریں
@@hafizallahditta8275 اعلی حضرت امام احمد رضاخان نے اپنی کتاب فتاویٰ رضویہ جلد نمر 26 ص 412تا415 میں آپ کی ولادت 8ربیع الاول بتایٔ ہے وفات 12ربیع الاول بتایٔ ہے خود تمہارے حضرت نے بتایا ہے
اسی وجہ سے ان کے مسلک پر عمل کرکے پہلے بریلوی حضرات 12 وفات مناتے تھے
جب ان سے لوگوں نے سوال کیا کہ آپ بارہ وفات منارہے ہیں کہ ولادت تو خاموش ہوگۓ
پھر انہوں نے اسکا نام جشن میلاد النبی رکھ دیا
ہمت کی بات کرتے ہو وہ بھی فضلاء دارالعلوم دیوبند سے
سربکف سربکف دیوبند دیوبند
Wafat ka din molana ne batya aqa Kareem nabiye rahamat hazrt Muhammad Sally alla Muhammad ki wiladat ka din nahi batya
Aap lktilaf kyon bayan karto ho
Asm
❤❤❤❤❤
Ye malla ji kaha he ab
देव के बंदों से हमको है क्या गरज हम तो आशिकए जश्ने मुस्तफा ईद उल मिलाद अन नबी जिंदाबाद इसे जलने वाले सब मुर्दाबाद लाल मोहम्मद चेजारा चुरु राजस्थान इंडिया से
Tu sabit kr ahmek raza ne ayesa jshne milad manaya hai
@@ShabbirAhmed-p6d तारीखों में इख्तिलाफ हो सकता है , तरीको में इख्तिलाफ हो सकता है लेकिन नबी करीम के दिन की पैदाइश की खुशी का दिन होने में किसी को इख्तिलाफ नही हो सकता है सिवाए इब्लीस के!!
@@ShabbirAhmed-p6d jahil. Sun wo na ho to Kuch na hota wo na hota to ham rab ko bhi Nahin pahchanta samjha jahil 😂
سیرتِ کانفرنس کی دلیلیں تو ھوں گی
M d talha sahab aap kaun si bidaat se bache huye hein kiya aap ko maaloom hai bidaat kitne qism ki hoti hai
G .aulamae haqq aulamae Deoband ko pta h bidat kya h aur uski kitni qismay hain or bittafseel pta h...
Aap braay meharbaani krky Imaam Shatibi Grnaati Andlusi ki kitaab Alitisaam prh lain.bohat jaame kitaab h bidat pr...
Brailwi razakhanyo tk ilme ameeq ki boo nhi pohanchee h isi wja sy taa qayaamat dhoka khaaty rahaingy...
Aapky imam ahmad raza Khan ny apni kitaab malfoozaat mai nabi ( saw ) ki imaamat kraany ka daawa b kya h ..daikhlo . Mere paas nuskhy mai pg 130 h
@@shehzadrafiq2121हिस्सा अव्वल में है या दूसरे में है?
खुद तारिक मसूद ने कहा है की हमारे देवबंद हजरात में भी बिदअत फैली हुई है।
اس کھوتی کے بچے کو یہ پوچھنا چاھئیے تھا کیا جناب إمداد الله مهاجر مکی رحمه الله نے مؤلد منایا کہ نھیں
@@babujee8224 انکے میلادالنبی منانے کا طریقہ کیا ہے
یہ بھی تو پڑھ لو بریلوی
❤
Ilm ulama e dayoband ke paas he.alhmdulilallah
Sadre alam bhai kaha ho
Alama moulana muhdsi dehlei ki kutum mindraje nabuwat jild no 2 dekhe ayse aalem. Se bacche. ar khud padhe
सिवाए इबलीस के जहां में सभी तो खुशियां मना रहे है
Nabi ki wafat par iblees hi khushiya mna sakta h
Wiladay hamesha manane ka riwaj hota to paidaish me ikhtilaf hi na hota
Jab ikhtilaf hai to maloom hua ke is tarah riwaj nahi tha
Aql se kaam lo bhai
Kyo hat dharmi me kisi ko iblees kahte ho
Sahaba ne bhi to nahi manays iblees kahne se pahle soch lo zra ke kin ko iblees kahte ho
Khus hona aur baat hai Khushi manana aur baat hai
Momin jab khush hota hai to Allah se lo lagata hai Allah ke bando ko takleef nahi pahunchata sadko ko jaam karke
Mard aur aurto ko ikattha karke
Aap jalse kro us din nabi ka tazkira kro aap ka mission bayan kro aur irada kro ab se zindagi nabi ki shariat o sunnat par guzre gi
Sood nahi khaenge
Namaz nahin chhodenge
Allah ki makhlooq ko preshaan nahi krenge
Har kisi se achhe akhlaq se pesh aaenge e.t.c
@@Batilkaraddतारीखों में इख्तिलाफ हो सकता है , तरीको में इख्तिलाफ हो सकता है लेकिन नबी करीम के दिन की पैदाइश की खुशी का दिन होने में किसी को इख्तिलाफ नही हो सकता है सिवाए इब्लीस के!
1932 se ye rasmo riwaj shuru hua
Maulana AHMED RAZA KHAN SAHAB 1921 ME WAFAT PAYE UNKE JANE KE BAAD 10 11 SAAL BAAD YE RASMO RIWAJ HINDUSTAN PAKISTAN ME SHURU HUA KHUD BAREILWIYAT KE BANI HAZARAT MAULANA AHMED RAZA KHAN SAHAB NE KHUD YE RASM AUR TARIKA NHI MANAYA JO AAP AAJ KARTE HO
@@Iloadab1111 nabi ki wafat ka din hai 12rabiul awwal aur wafaat par sirf iblees hi khushiya mana rahe hain
@@seerate-mustaqim6903 kuch padh lijiye nahi to apni Duniya o aakhirat kharab karoge jahalat ke bina par.!
جشن عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم صرف سنی حضرات کو مبارک ہو
تجھ سے اور جنت سے کیا مطلب وہابی دور ہو،
ہم رسول اللہ کے جنت رسول اللہ کی،
حشر تک ڈالینگے ہم پیدائش مولی کی دھوم،
دم میں جب تک دم ہے ذکریا سناتے جائنگے،
نثار تیری چہل پہل پر ہزار عیدیں ربیع الاول،
سوائے ابلیس کے جہاں میں سبھی تو خوشیوں منا رہے ہیں،
لگتا بدنا زمانہ اور بہت بڑا اجہل ہے
ابلیس والی خوشیاں تجھے مبارک ہو ،
ہم تو الحمدللہ سنت کے مطابق خوشی مناتے ہیں
عید ایک اسلامی تہوار اور اسلام کا شعار ہے جوکہ عبادت کا درجہ رکھتا ہے ، اور عبادات سارے قرآن اور حدیث سے ہی ثابت ہوتے ہیں، اور صریح حدیث سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کے دو ہی عیدیں منانے کو جائز قرار دیا ہے، یعنی عید الفطر اور عید الاضحی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔- كان لأهل الجاهليةِ يومانِ من كلِّ سنةٍ يلعبون فيهما فلما قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ قال كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدَلكم اللهُ بهما خيرًا منهما يومَ الفطرِ ويومَ الأضْحى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي | الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | التخريج : أخرجه النسائي (1556) واللفظ له، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (1)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1908)
Tu ahmek raza ka hai nauj billah ahmek raza ko tum log nabi se bad ke mante hai nauz billah
@Rizwankhan haqeekat se aap muh nahi mod sakte aap ke pass koi daleel Quran O Hadith se sabit kar sakte hain tou pesh Karein ladai jhagre se koi bhi masaley ka koi hal nahi nikal saktein . Apna jhooth ko ujagad karne mein sachchaai bayan karne walon ko gali dene se koi faida nahi . Allaah aap ko sahi Deen samajhne ki TAWFEEQ ATA farmaye
Maulana aap ne is mauqe per aadmi aur aurton ko aik saath jama hote kahan dekha saabit karenge
Jinke DIL mein bughz hai Rasoolallah saws ka wo Eid e Meelad se nafrat karte hain.
12 ربیع الاول کو حضور کی وفات ہونا یقینی ہے
اور پیدائش میں اختلاف ہے
اپ بتائیے 12 تاریخ میں خوشی کون منائے گا
دوسری بات
جب تک کوئی بھی شخص موجود رہتا ہے تب تک ہی اس کا برتھ ڈے منایا جاتا ہے
انتقال کے بعد کسی کا برتھ ڈے نہیں منایا جاتا
انتقال کے بعد انتقال کی تاریخ میں خوشی منانے والے دشمن ہو سکتے ہیں دوست نہیں ہو سکتے
Ambiya ki paidaish bhi salamati aur inteqal bhi salamati . Ye quran hai.
12 rabiul awwal Sirf aour Sirf halaliyon ke liye hai haramio aour najdiyon ke liye nahi hai
Muhabbat k dawedaar hazraat zara ye bata den k jis sy aap muhabbat ka dawa karky in rasomaat ko Eid ka nam de rahy hen Us hasti ne kitny Eiden mutaraf karayi hen......? sareeh hadees is par mojod hy... jab k Eid islam ka shi'aar hy jo k eaik ebadat samjhi jati hai awr ebadaat saary quraan o hadees sy barah eraast tyy shuda hen un men kisi qism ki zyaadati ya kami karyny ki koi gunjayish nahi....
agar aap kisi madarsy k fazil hen or elmi baton ko samajty hen tu tek warna meri in baton ko samajhny k liye apny kisi aalim sy poch len inshallah tasalli hojayegi .... mazeed sawalat zehn men paida hon tu aap poch sakty hen lekin haq sy aanken band karna apny aap ko doka deny k mutaradif hen .... wassalam ... aap ka kherkhwaah.
Jarur tu supada saaf hoga
Kyunki aajkal dad Munde hi pakke sunnani hai
Bahut hi bada jahil shakhs h ye kahan ka mufti he ghalat bayani kar Raha he aour log wah wah kar rahe hen Allah pak hidayat ata farmaye
جاہل وہ لوگ ہیں جو دین کے نام پہ بے دینی کی بنیاد رکھتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
«سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 6]
ترجمہ: میری امت کے آخر میں ایسے لوگ پیدا ہو جائیں گے، جو ایسی باتیں بتائیں گے، جو نہ تم نے سنی ہوگی اور نہ تمھارے باپ دادوں نے سنی ہوگی۔ لہذا تم ان سے خبردار رہنا۔۔۔۔۔
سو اگر تم خلفائے راشدین اور قرون خیر کے محدثین و علماء کو اپنا باپ دادا مانتے ہو تو اپنے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کو ٹال کر اپنے آپ دھوکے میں نہ رکھو، آج توبہ کرنے کا موقع ہے ورنہ کل حوض کوثر پر بہت پچھتاوگے جب حوض نبی سے دھتکارے جاوگے اور نبی کریم ﷺ وجہ دریافت کرینگے تو جواب ملیگا: تمھیں پتہ نہیں اے پیغمبر کہ تمھارے بعد انہونے کیسے خرافات کو اپنا دین بنایا تھا، پھر ٓقائے نامدار ﷺ کے زبان مبارک سے ایک عجیب بد دعا نکلے گی ، فرمائینگے : سحقا سحقا لمن بدل بعدی ،۔۔۔۔۔ (زرا اس کا مطلب پوچھنا اپنے کسی عالم سے۔)۔۔۔۔ ہااااااااں ں ۔۔۔۔۔۔۔۔ یہ میں نہیں کہہ رہا ، آپ کے اور ہمارے سرور کونین محمد مصطفے ﷺ فرما رہے ہیں ، یہ لو :
أنا فَرَطُكُمْ علَى الحَوْضِ، فمَن ورَدَهُ شَرِبَ منه، ومَن شَرِبَ منه لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أبَدًا، لَيَرِدُ عَلَيَّ أقْوامٌ أعْرِفُهُمْ ويَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحالُ بَيْنِي وبيْنَهُمْ. قالَ أبو حازِمٍ: فَسَمِعَنِي النُّعْمانُ بنُ أبِي عَيَّاشٍ وأنا أُحَدِّثُهُمْ هذا، فقالَ: هَكَذا سَمِعْتَ سَهْلًا؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: وأنا أشْهَدُ علَى أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فيه قالَ: إنَّهُمْ مِنِّي، فيُقالُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فأقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَن بَدَّلَ بَعْدِي.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي وأبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7050 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2290، 2291)
پیر کا دن 12 ربیع الاول 1446 /16/9/2024
نثار تیری چہل پہل پے ہزاروں عیدیں ربیع الاول
سواے ابلیس کے جہاں میں سبھی تو خوشیاں منارہے ہیں
اِس سال تو پیر کا دن 12 ربیع الاول کو ہیں
Baat samjhe nhi janab... Hazrat n allah k nabi k aakhiri haj k hisab se kaha hai k us Waqt 12 ko Monday nhi aa skta... Hamesha nhi
Poora sal hi hota hai
Allah k waste firakawariat na phelaye: sryat ka asool: jo Cheech islam m haram wa najaij nahi haai jis cheez ko Allah aur oske rasool ne mana nahi kiya wo Cheech apne ap jayiz hai bs oske darze asool k motabik hoge,,koe hadis nahi hai jis m milad mana haram to door ki baat hai germonasib kaha gaya ho,blke milad krna asol se sabit hoa hai iske ilwa asle dalil v mojood hai,
Jaisa k masoor hai k imam bhukari aur degar hasti k bare m ek hadis likhne se phele wajo krte hai gusal krte hai nafil prte hai to ye kaha likha tha ya konsi hadis k mtabik imam bhukari aisa krte the??etc ha yaha v wahi asol ayega jaisa k mene oper bataya aur asool ossi ko khete hai jo kahi takrya na jo bdle na...
Farz karo agr koe daily 2 bare parne ka mamol/adat bane le to osne acha kaam kiya ya bura kaam q k as it is to sabit hona mushkil hai ye amal k hadis m kaha likha hai k 2 para daily paro ya kis sahabi ne 2 para daily para etc
Jis traha nikha sunnt hai agr os m koe glt kaam add krde to iska matlab Hargiz nahi k nikha ko haram khede,,,sar m drd agr ho to drd ka ilaz hoga nake sar katna samjdari hoga,,,,milad k naam pr jo agr koe khurafat kare oss kurafar ko glt bola jayega na k milad ko,, milad khete kisi hai hazrat ne is trirf to kre
Mene pora observe Kiya hai kuch bewakoof logo ko jb milad ko haram khene pr dalil nahi milta aur mil v nahi skti to wo jo jalos m khcch log glt harkt krte hai to bs osko dalil banete hai,,,
Aitna isrha kafi hai baat ko samjne k liye
Aur,,,,,,sirf jalos hi khusi jahir krne ka jaarye nahi aur syad koe alim aisa bolte v nahi hoge,,,dosra ka help kr k v milad manaya ja skta hai,,,is ki misal dawateislami aur dawate Quran jaisi aur v bohot si tanjim m nazr v ata hai,,,, Allah ka skur hai ,,,blke kch jalos m log jate hai to onka namz prne ka moka bhi phli bar miljata hai jo aam tor m frz ada nahi krte onko v moka miljata hai,,mene dehka hai,,,,,.. bilkul sahi sirf jalos hi khusi jahir krne ka jaryna nahi,,,pr khusi jahir krne pr sb ka itifak hona chahiye,,aur is koe firkawairyat nahi hona chahiye,,,,
Allah tala hame firkawairyat se bachye, Nabi ki amad ki khushi ko jahir krne ka jajba de..,, khushi k jahir krne pr to ek aaam jehn v smjas skta hai k firkawairyat nahi honi chahiye de....
Islam jindabaad
Mai amroha se hi hu 😢 sale barelvi bohot h yha mazar bhi bohot h😢
You are 100% Wrong.
Hazrat bismillaahirrahmanirahim padh kar khana khate honge to unka bhi khana haram ho jata hoga aap log ko Naseeb hi nahin hoga milad manane Ko to banaoge kya masala ke ahle sunnat jindabad nasl ke ala Hazrat zindabad aise ulama o se Allah bachaye
Bismillah ka sabut milta na mere bhai khane per fateha ki daleel batao
Beta rizwan khan khaana khaane ki dua sirf Bismillah hai
Bismillahir Rahman nir Rahim nhi hai ye to seekhe nhi tum kabar pujariyo se aur gyaan dene aagye lack of knowledge bht beizzati krati hai rizwan
Wahabi ko taklif nabi se hoti hai
Ahmek raza sabit nhi kr saka tu kya bhok raha hai
Safed jhoot
Sir ahmek raza ne bhi miladunnadi ayesa nhi banaya jaisa tum log bana te ho
سچ کیا ہے آپ ہی بتاؤ
کیا قرآن وحدیث سے میلادالنبی کا ثبوت ملتا ہے آپ کے علماء تو قرآن کی آیت ذلک فضل اللہ عید میلادالنبی کے ثبوت میں پیش کرتے ہیں
تو آپ سے میرا سوال یہ ہے کہ آپ بتاؤ کیا صحابہ کرام وخلفاے راشدین نے اس آیت کو نہیں سمجھا تھا نعوذ باللہ
جس نبی نے کھانے سے لیکر بیت الخلا کرنے تک کا طریقہ بتلایا ہو تو کیا وہ نبی اپنی آمد پر خوشیاں منانے کا طریقہ بھول گیا نعوذ باللہ
Apka bhi bat jhoot
@@MuhammadSabiri-g7zپہلی بات یہ ہے سچ تم نے ماننا ہی نہیں دوسری بات سچی بات تمہیں ہضم نہیں ہوتی 😂😂😂😂
Ham tou hamaray peer ki baat maantay hai.. yeh tou sahi hai ki hadees aur sahaba ki zindagi Mai milaad nahi miltaa Lakin Ham peer aur murshid ki maantay hai
Aap se kisne keh Diya ki sahaba ki zindagi me milad nahi milta? Pehle milad ka matlab to samjho kya hai milad Nabi e Akram ki paidaish aur apki seerat ko bayan kerna hai aur ye hamesha hota raha hai aur hota rahega.
Aur har dour aur har mulk ke hisab se Khushi manane ka Tarika alag alag hota hai.
Aur ham wahi milad manane ko sahi mante hai jo shariat o sunnat ke mutabik ho jo iske khilaf ho use ham bhi galat aur najaiz kehte hai.!
@@haqkisada5477 Accha to 12 rabee ul awwal ko kos sahabi ne meelaad ki mahfil sajayi thi?
@@thepious8141 tarikho me ikhtilaf ho sakta hai , tariko me ikhtilaf ho sakta hai lekin Nabi e Akram ki wiladat ke din Khushi manane me ikhtilaf iblees ke siwa kisi ko bhi nahi ho sakta hai.
Rahi baat 12 rabiul awwal ko Khushi manane ki to khud Nabi e Akram se apni wiladat ke din yani peer ke din roza rakhne ka saboot milta hai jo ki aap apne rab ka shukr Ada karte roza rakh kar.
Sahaba ne bhi Nabi e Akram ki wiladat ka zikr e khair kiya hai aur ijlas kiya hai iska saboot hai 12 rabiul awwal ko hi na sahi Kiya to hai !
Ab sune tahqeeq ye hai ki zamhoor ulama ke nazdeek wiladat ki tarikh 12 rabiul awwal hai.
Isliye ham un ulama ke qoul par 12 rabiul awwal ko Khushi manate hai.
Rahi baat tarikho ki to aap ko jab manana hai tab Khushi mana lijiye wese ham jab chahte milad ki mehfil sajate hai aur abhi bhi milad ho Rahi Rahi hai hoti rehti hai pure saal hi.
Aap ko asl aetraz kya hai wo bataye!
@@thepious8141 mene kab kaha ki 12 rabiul ko milad ki mehfil sajayi thi sahaba ne?
Kya kbhi sahaba ne milad nahi manaya aur Nabi e Akram ki wiladat ka zikre khair nahi kiya uspar Allah ka shukr Ada nahi kiya kya ispar Khushi ka izhar nahi kiya? Aur jab Nabi e Akram Makka se hijrat karke Madina tashreef le Gaye to Madina walo ne kesi khushiyan manayi thi yaad to hoga hi ?
Rahi baat 12 rabiul awwal ko manane ki to zamhoor ulama ke nazdeek 12 hi wiladat ki tarikh hai.
Aur ham pura hi saal milad manate rehte hai aap ko jab manani hai manaye to sahi aetraz kis baat ka ?
Tarikho me ikhtilaf ho sakta hai, tariko me ikhtilaf ho sakta hai lekin Nabi e Akram ki wiladat ki khushi manane me ikhtilaf siwaye iblees ke kisi ko bhi nahi ho sakta !!
Masha Allah Bahut khub
❤❤❤❤❤❤❤❤
نثار تیری چہل پہل ہزاروں عیدیں ربیع الاول
سوائے ابلیس کے جہاں میں سبھی تو خوشیاں منا رہے ہیں
❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤