وحدها الراسماليه أباحت حرية الاعتراض عليها الي حد نفيها وحدها الراسماليه بين الانظمه التاريخية المعروفة أفرزت وعيا بإمكان تجاوزها الراسماليه شئنا ذالك ام ابينا ، هي تشكيلة عصرنا غير القابله للتجاوز في عصرنا جورج طرابيشي يعطيك الف عااااافيه أستاذ احمد 🌷
من خلال تجربتي .وجدت الذين يؤيدون الاشتراكية ويدافعون عنها انهم يعيشون حياتهم بطريقة اكثر راسمالية من ااراسمالي فلا داعي للمغالطة.الطبيعة البشرية تميل الى الرأسمالية والتسلط والظلم
و ماذا عن دافيد ريكاردو .الن تقوم ب اجاز محاضرة حول نظرياته في الريع و القيمة والميزة النسبية .احاول منذ فترة ان افهم نظرية الريع لريكاردو ولم افلح في ذلك هل من مساعدة ؟؟؟
وهل دمر كوكب الارض بمافيه من بشر وشجر وحيوانات وبحار وأظهر الفساد والتلوث والإشعاع ومسخ فطرة الانسان والحروب العالمية وغير العالمية الا هذه الرأس مالية اللعينة المتوحشة ؟ لقد انشأت الرأسمالية مفهوم الدول القومية والشركات العابرة للحدود وأصبحت هي العبودية الجديدة اصبح الانسان بمثابة قطعة غيار في آلة ضخمة لا ترحم وغابت الروحانيات والعلاقات الانسانية التكافلية الصادقة.
ماهي الحلول التي قدمتها الرأسمالية لثغرات كارل ماركس التي أوجدها في هذا النظام الرأسمالي.؟ هو قدم مشاكل حقيقية وشائكة مثل ظلم الأيدي العاملة ومثل الاستغلال الطبقي وغيرها ، ماهو حل الرأسمالييين لها ؟
Man Max لا يوجد نضام كامل ومثالي .. الظلم الذي تتحدث عنه ليست الرأسمالية هي المسؤولة عنها وإنما قوانين الطبيعة القاسية .. لايمكن استبعاد الظلم والشر تماما لأنه لن يعود هناك معنى للكون فما معنى السلام لولا الحرب ؟ ومامعنى الظلم لولا العدل ؟ والقبح لولا الجمال ؟ والصغير لولا الكبير ؟ الرأسمالية نجحت كثيرا رغم سلبياتها وهي ليست كاملة ومثالية ولكنها أقرب( للعدل )والمنطق
هذي مشاكل لها ابعاد انسانيه أخرى مثل العدل والرحمة والمعرفة والوعي ...مشكلة ماركس انه يريد ان يختزل كل الإنسانية في الاقتصاد عن طريق مذهبه الاقتصادي وكأنه يريد أن يجعل من الاقتصاد جهاز يعمل ذاتيا يكون هو المسئول عن إقامة العدل والسعادة والرضى والأمان الأبدي ، وهذه خرافه لا مكان لها في طبيعة وواقع الحياة الإنسانية .... وبرغم ذلك يمكننا القول بأن الماركسية ساهمت في كبح جماح الرأسمالية وجشع الطبقة البرجوازية وذلك بإلقاء الضوء على ما يمكن ان تقوم به من مظالم ولأن الماركسية في حد ذاتها يمكن اعتبارها صرخة ثوريه في وجه الظلم الطبقي... ولكنها على المستوى العملي لم تطبق يوما واحداً بل إنها غير قابله للتطبيق لأنها كأسلوب حياه تخالف الطبيعة البشرية نفسها....
افرازات المجتمع الرأسمالي وخصوصا المشردين في امريكا تنسف مبدأ التكافل الاجتماعي والعيش الكريم حيث أن الملايين من الأمريكان يعيشون في الشوارع على الصدقات والقادم أسوأ حيث أن ضنك المعيشه في المجتمعات الرأسماليه وانهيار دولة الرفاه الاجتماعي تؤكد فشل النظام الرأسمالي.. النظم الاشتراكيه باعتبا رها وليده رافقتها أخطاء أدت الى انهيار ها لكن النظام الاقتصادي في الصين كفيل بأن يلهم دول العالم على إعادة النظر في انظمتها الاقتصاديه وانتهاج الاشتراكيه سبيلا لبناء دولهم
من المضحك جدا اعتبار دولة مثل الصين دولة اشتراكية بالعكس هي اكثر رأسمالية من الدول الاوروبية و لها اسوأ نظام تكافل اجتماعي الفرق انها سلطوية اكثر قليلا من باقي الدول الرأسمالية و بالعكس نجاح الصين اقتصاديا يدل على نجاح الفكر الذي يقول ان الانسان الة مسننة بين العديد من المسننات الموجودة في الة الدولة الكبيرة فهي احدث دولة كان نجاحها الاقتصادي قائم على هذا الاساس اما ملايين المشردين في امريكا فهم بأرادتهم الحرة اختاروا هذا الشيء و تستطيع البحث او التأكد هذا ليس من "تسلط الشركات الكبيرة على الدولة و الشعب" و إلا فانظر كم عدد المشردين في الصين انظر الى المساكن التي تحاول الدولة هدمها مع الرفض الشديد من اصحابها لبناء ناطحات سحاب للاكثر ثراء النظامين له عيوبه على الدولة اتباع نظامها الاقتصادي الذي يناسبها و هذا تحدده عوامل كثيرة لكن في الوقت الحالي الرأسمالية او نسخة معدلة قليلا منها هي الحل الوحيد للثروة و اقرأ كتاب ثروة الامم بنفسك و ستجد الاختلاف الركيك بينه و بين بيان الحزب الشيوعي اللهم ان الفرق هو في الصراع الطبقي و حرية السوق اما الأنسان فكلاهما ينظران اليه على انه الة
في عام 1978 قام القذافي بتطبيق أفكار الكتاب الأخضر العقيم في ليبيا والذي يستقي كل شيء من الفكر الإشتراكي وأدبيات النظام الشيوعي وبناءا عليه تم تحريم التجارة والملكية وتمت مصادرة أملاك المواطنين من عقارات ومزارع وسيارات وكل شيء وتوقف حال البلاد وحول القذافي طوابير من التجار والمهنيين وأصحاب الأعمال الخاصة إلى موظفين في الدولة برواتب وأصبحوا بطالة مقنعة تستنزف ميزانيات الدولة دون ان تضيف شيء .. في تلك الفترة وحتى يدلل القذافي على نجاح أفكاره فتح النظام كثير من الأسواق العامة التي تتبع الدولة لتحل محل المحلات التجارية وقد كانت في بداياتها توفر كل شيء من الإبرة إلى الأجهزة الكهربائية إلى الأحذية واللحوم والخضروات والملابس والبيض والأثاث والسيارات وقطع الغيار والخبز إلخ .. وإستمرت البلاد على هذا الشكل سنوات إزداد فيها الفساد وإنتشرت ظاهرة حرق الأسواق العامة بعد سرقة مخازنها وسلب أصولها وخزائنها وبدأت الخسائر تتراكم والقذافي يُكابر ويُكابر حتى نهاية عام 1987 حيث إضطر تحت وقع النتائج الكارثية التي وصلت إليها البلاد إلى التنازل عن بعض الأفكار وسمح أخيرا بفتح دكاكين للتجارة أسماها وقتها (موزع فرد) حيث اصبح الليبيون يتندرون بتسميتها (موزع قرد) .. هذه التجربة القذافية المريرة كلفت خزينة الدولة مليارات الدولارات كان من الاولى إستثمارها في بناء مشاريع البنية التحتية والتركيز على التعليم والصحة والتنمية البشرية وليس أن توفر اتلدولة البقدونس والبصل للمواطنين .. في تلك الأثناء كانت هناك دول تخرج من العدم بقدرة قادتها الأفذاذ أمثال لي كوان في سنغافورة ومخاتير محمد في ماليزيا والشيخ زايد في الإمارات الذي يذكر جميع الليبيون انه عندما جاء إلى ليبيا عام 1972 وأجريت له عملية الزائدة في مستشفى أبوستة بطرابلس قال لأحد الصحفيين عندما سأله ردا على سؤاله : ماذا تتمنى ان تعمل في الإمارات؟ فقال أريدها أن تصبح مثل طرابلس !! وكلنا يعرف الآن كيف هي طرابلس وكيف أصبحت الإمارات .. كل هذا بسبب عسكري مغمور جاء للسلطة وفرض نموذج متخلف للحكم بالحديد والنار فدمر إقتصاد دولة فتية كانت متجهة للنمو وحولها إلى إحدى أفشل الدول في العالم وختمها بحرب اهلية لازالت مشتعلة حتى هذه اللحظة
المترحمين عليه من غير الليبيين لا يعرفوا هذه الحقائق مع أني ذكرت 10% فقط من أفعاله وأغلبهم من محبي الخطب الرنانة والشعارات العروبية الجوفاء أما المترحمين عليه من الليبيين فهم من الذين فقدوا الأمن وأنت تعرف أستاذ أحمد أن الأمن وفق سلم ماسلو للحاجات يأتي بعد الحاجات الفسيولوجية من طعام وشراب ولباس إلخ ولاتنسى مسألة الجهل التي يشتغل عليها الحكام المستبدين طول فترة حكمهم وهي من وصايا ميكيافيلي المعروفة التي تجعل البسطاء والسذج يقارنون بين وضعهم المستقر أيام الدكتاتور ووضعهم الجديد وتدفعهم إلى الحنين للماضي متناسين كل الكوارث التي تسبب بها للبلد ومتناسين كيف حول الدكتاتور بلدهم من أرض طيبة واعدة إلى مسخ مشوه في كل شيء وهي على العموم من غرائب الإنسان وإستحالة إجماع الناس على شيء واحد مهما كان هذا الشيء جميل وخير
وكأن افكار النظام الاشتراكي لا تستحق التفكير ع .القدافي يا اخوتي تصرف بمبدأ بسيط جدا . واراد أن يعيش الناس سواسية في المجتمع الجماهيري شركاء لا اجراء.....وحاول بجميع الوسائل الا انه لم يوفق في ذلك .... ..اليوم وبعد ثمان سنوات من النكبة اين وصلت ليبيا ؟ لعلينا ان ندرك جميعا ان المشكل ليست مشكلة حكام بل مشكل في فكر وثاقافة الشعوب وهي التي سمحت بالاساس لهذا الحاكم او ذلك ان يتصرف كما يشاء .. (لذا يا اخي وشريكي في الوطن ابتعد عن الاحقاد لتكون موضوعي في نقدك)
المقدم للكتاب. لم يكن موفقا بنقل الفكره بوضوح وايصال المعلومات بنسق في أسلوبه عدم انسيابية وربما اللهجة لم تساعده. أوصل الفكره بضعف وعدم تسلسل ناعم ليتم الاستيعاب المطلوب شكرًا
اسلوبك في الطرح مرررره عجبني ،، حابه اتابع كل مقاطعك من جد شئ ممممممُفرح ... الفديوهات الي تنزلها تختصر علينا اشياء كثير وتكسبنا ثقافه عاليه. ...
افضل العلماء الاقتصاديين في العالم هم🌹ادم سميث🌹➕🌹روبرت مالتوس🌹
وحدها الراسماليه أباحت حرية الاعتراض عليها الي حد نفيها
وحدها الراسماليه بين الانظمه التاريخية المعروفة أفرزت وعيا بإمكان تجاوزها
الراسماليه شئنا ذالك ام ابينا ، هي تشكيلة عصرنا غير القابله للتجاوز في عصرنا
جورج طرابيشي
يعطيك الف عااااافيه أستاذ احمد 🌷
جميل ومتألق وأكثر ما نجد في أبحاثك .. طيبة قلبك و مقدرتك على العطاء الدائم .. حياك الله
استاذ متميز مجتهد بارك الله فيك ولك في علمك جعلتني استوعب اكثر مافاتني شكرا لك يا سيدي
محاضرة رائعة أستاذي الكريم حبذا لو تكرمت بتلخيص رأس المال لماركس على غرار آدم سميث .. مجرد اقتراح
Ohne Ohne ياريت يتفضل علينا الاستاذ بهالشي
شكرا استاذنا. حلقة ممتازة ومهمة.
ممتاز جدا
شكرا جزيلا اسناذ احمد
كنت اتمنه تسوي حلقه عن ادم سمث. حلقه رائعه
انت انسان راقي
طرح بسيط وجميل و واضح
رااااااااااااااائع يا معلمنا العزيز
كل الشكر
فيديوهات في قمة الروعة . شكرا
شرح رائع وتحليل ممتع
ادم سميث = العقل البشري الإسطوري
كارل ماركس = العقل العنف المدمر للأمم
اعمللنا فيديو عن كتاب نظرية المشاعر الأخلاقية 🤍
وفيت وكفيت استاذ احمد 💐💐
شكرا يا شيخ عجل لنا في ارنولد توينبي متحمس له
Thanks brother
This is very good book.
YOU need to read karl marx theory of economics
مشكور أستاذ
شكرا استاذ نريد المزيد
من خلال تجربتي .وجدت الذين يؤيدون الاشتراكية ويدافعون عنها انهم يعيشون حياتهم بطريقة اكثر راسمالية من ااراسمالي فلا داعي للمغالطة.الطبيعة البشرية تميل الى الرأسمالية والتسلط والظلم
استاذ الغالي انت مسوي حلقة وحجيت كلشي بس متعمقت باليد الخفية وهي اهم شي طرحة ادم سميث
ذيب يا سيدي
ربنا يكرمك ويجعله فى ميزان حسناتك
راقي انت يا فارابي 🌷
مشكور ياأستاذ
كتاب جميل🌷🏵🌹🌺🌺
maske 18 مرحبا ممكن سوال دائما اشوف تعليقاتك على كتب الفلسفه حاليا منتظر انا دكتور علي ينزل بقيه اجزاء كتاب مهزله العقل البشري 😘
عاشت ايدك أستاذ شكراً جزيلاً
المصلحة الخاصة = المصلحة العامة (بدون قصد)
عمل جبار بالاختصار والتعريف شكرا استاذ احمد
شكرا صديقي استمر ❤❤
و ماذا عن دافيد ريكاردو .الن تقوم ب اجاز محاضرة حول نظرياته في الريع و القيمة والميزة النسبية .احاول منذ فترة ان افهم نظرية الريع لريكاردو ولم افلح في ذلك
هل من مساعدة ؟؟؟
إمكانية عظيمه انته واصل مبدع
ولا ننسى أنه يتكلم من منطق لا ديني لا نقبله منه نحن المسلمين، إلى إذا كانت هناك طريقة عمل معينة جيدة لا إشكال شرعيا فيها.
شكرًا على المحاضره روعه استاذنا الغالي تحياتي
استفيد كثيرا! شكرا كثيرا
شكرا جزيلا .استمر ولا تبخل علينا
شكرا
Merci
أستاذ احمد
شكرا لكم على هذا الجهد المبذول
اعتقد أنه عاش القرن الثامن عشر وليس السادس عشر
عاشت ايدك استاذ أحمد
عاشت ايدك استاذ شعشعت 😁تحياتي 👍
أرى من نظرية ادم سميت ان الأمة العربية امة متسولة وليس لها اسس او قواعد في تحديد اقتصاديها
استمر حبيبي لتكطع بينة ابد
وهل دمر كوكب الارض بمافيه من بشر وشجر وحيوانات وبحار وأظهر الفساد والتلوث والإشعاع ومسخ فطرة الانسان والحروب العالمية وغير العالمية الا هذه الرأس مالية اللعينة المتوحشة ؟ لقد انشأت الرأسمالية مفهوم الدول القومية والشركات العابرة للحدود وأصبحت هي العبودية الجديدة اصبح الانسان بمثابة قطعة غيار في آلة ضخمة لا ترحم وغابت الروحانيات والعلاقات الانسانية التكافلية الصادقة.
ماهي الحلول التي قدمتها الرأسمالية لثغرات كارل ماركس التي أوجدها في هذا النظام الرأسمالي.؟
هو قدم مشاكل حقيقية وشائكة مثل ظلم الأيدي العاملة ومثل الاستغلال الطبقي وغيرها ، ماهو حل الرأسمالييين لها ؟
Man Max لا يوجد نضام كامل ومثالي .. الظلم الذي تتحدث عنه ليست الرأسمالية هي المسؤولة عنها وإنما قوانين الطبيعة القاسية .. لايمكن استبعاد الظلم والشر تماما لأنه لن يعود هناك معنى للكون فما معنى السلام لولا الحرب ؟ ومامعنى الظلم لولا العدل ؟ والقبح لولا الجمال ؟ والصغير لولا الكبير ؟ الرأسمالية نجحت كثيرا رغم سلبياتها وهي ليست كاملة ومثالية ولكنها أقرب( للعدل )والمنطق
@@najeuser2826 الجمع بينها وبين الاشتراكية في بعض الجوانب هو الحل الأمثل كحال كندا و السويد وغيرها
هذي مشاكل لها ابعاد انسانيه أخرى مثل العدل والرحمة والمعرفة والوعي ...مشكلة ماركس انه يريد ان يختزل كل الإنسانية في الاقتصاد عن طريق مذهبه الاقتصادي وكأنه يريد أن يجعل من الاقتصاد جهاز يعمل ذاتيا يكون هو المسئول عن إقامة العدل والسعادة والرضى والأمان الأبدي ، وهذه خرافه لا مكان لها في طبيعة وواقع الحياة الإنسانية .... وبرغم ذلك يمكننا القول بأن الماركسية ساهمت في كبح جماح الرأسمالية وجشع الطبقة البرجوازية وذلك بإلقاء الضوء على ما يمكن ان تقوم به من مظالم ولأن الماركسية في حد ذاتها يمكن اعتبارها صرخة ثوريه في وجه الظلم الطبقي... ولكنها على المستوى العملي لم تطبق يوما واحداً بل إنها غير قابله للتطبيق لأنها كأسلوب حياه تخالف الطبيعة البشرية نفسها....
المشكله في الاقتصاد هي الأزمات الطارئة أتوقع أزمات الاشتراكيه كارثه الكوارث
❤
هل یوجد الكتاب الصوتی كاملة ؟
انت خريج اي جامعة بادخل مثل جامعتك لاني معجب فيك
Good
شكرا استاذ بس ياريت تكمل النا روايات دستوفسكي(شياطين-زواج ابدي-مراهق)
افرازات المجتمع الرأسمالي وخصوصا المشردين في امريكا تنسف مبدأ التكافل الاجتماعي والعيش الكريم حيث أن الملايين من الأمريكان يعيشون في الشوارع على الصدقات والقادم أسوأ حيث أن ضنك المعيشه في المجتمعات الرأسماليه وانهيار دولة الرفاه الاجتماعي تؤكد فشل النظام الرأسمالي.. النظم الاشتراكيه باعتبا رها وليده رافقتها أخطاء أدت الى انهيار ها لكن النظام الاقتصادي في الصين كفيل بأن يلهم دول العالم على إعادة النظر في انظمتها الاقتصاديه وانتهاج الاشتراكيه سبيلا لبناء دولهم
من المضحك جدا اعتبار دولة مثل الصين دولة اشتراكية بالعكس هي اكثر رأسمالية من الدول الاوروبية و لها اسوأ نظام تكافل اجتماعي الفرق انها سلطوية اكثر قليلا من باقي الدول الرأسمالية و بالعكس نجاح الصين اقتصاديا يدل على نجاح الفكر الذي يقول ان الانسان الة مسننة بين العديد من المسننات الموجودة في الة الدولة الكبيرة فهي احدث دولة كان نجاحها الاقتصادي قائم على هذا الاساس اما ملايين المشردين في امريكا فهم بأرادتهم الحرة اختاروا هذا الشيء و تستطيع البحث او التأكد هذا ليس من "تسلط الشركات الكبيرة على الدولة و الشعب" و إلا فانظر كم عدد المشردين في الصين انظر الى المساكن التي تحاول الدولة هدمها مع الرفض الشديد من اصحابها لبناء ناطحات سحاب للاكثر ثراء النظامين له عيوبه على الدولة اتباع نظامها الاقتصادي الذي يناسبها و هذا تحدده عوامل كثيرة لكن في الوقت الحالي الرأسمالية او نسخة معدلة قليلا منها هي الحل الوحيد للثروة و اقرأ كتاب ثروة الامم بنفسك و ستجد الاختلاف الركيك بينه و بين بيان الحزب الشيوعي اللهم ان الفرق هو في الصراع الطبقي و حرية السوق اما الأنسان فكلاهما ينظران اليه على انه الة
في عام 1978 قام القذافي بتطبيق أفكار الكتاب الأخضر العقيم في ليبيا والذي يستقي كل شيء من الفكر الإشتراكي وأدبيات النظام الشيوعي وبناءا عليه تم تحريم التجارة والملكية وتمت مصادرة أملاك المواطنين من عقارات ومزارع وسيارات وكل شيء وتوقف حال البلاد وحول القذافي طوابير من التجار والمهنيين وأصحاب الأعمال الخاصة إلى موظفين في الدولة برواتب وأصبحوا بطالة مقنعة تستنزف ميزانيات الدولة دون ان تضيف شيء .. في تلك الفترة وحتى يدلل القذافي على نجاح أفكاره فتح النظام كثير من الأسواق العامة التي تتبع الدولة لتحل محل المحلات التجارية وقد كانت في بداياتها توفر كل شيء من الإبرة إلى الأجهزة الكهربائية إلى الأحذية واللحوم والخضروات والملابس والبيض والأثاث والسيارات وقطع الغيار والخبز إلخ .. وإستمرت البلاد على هذا الشكل سنوات إزداد فيها الفساد وإنتشرت ظاهرة حرق الأسواق العامة بعد سرقة مخازنها وسلب أصولها وخزائنها وبدأت الخسائر تتراكم والقذافي يُكابر ويُكابر حتى نهاية عام 1987 حيث إضطر تحت وقع النتائج الكارثية التي وصلت إليها البلاد إلى التنازل عن بعض الأفكار وسمح أخيرا بفتح دكاكين للتجارة أسماها وقتها (موزع فرد) حيث اصبح الليبيون يتندرون بتسميتها (موزع قرد) .. هذه التجربة القذافية المريرة كلفت خزينة الدولة مليارات الدولارات كان من الاولى إستثمارها في بناء مشاريع البنية التحتية والتركيز على التعليم والصحة والتنمية البشرية وليس أن توفر اتلدولة البقدونس والبصل للمواطنين .. في تلك الأثناء كانت هناك دول تخرج من العدم بقدرة قادتها الأفذاذ أمثال لي كوان في سنغافورة ومخاتير محمد في ماليزيا والشيخ زايد في الإمارات الذي يذكر جميع الليبيون انه عندما جاء إلى ليبيا عام 1972 وأجريت له عملية الزائدة في مستشفى أبوستة بطرابلس قال لأحد الصحفيين عندما سأله ردا على سؤاله : ماذا تتمنى ان تعمل في الإمارات؟ فقال أريدها أن تصبح مثل طرابلس !! وكلنا يعرف الآن كيف هي طرابلس وكيف أصبحت الإمارات .. كل هذا بسبب عسكري مغمور جاء للسلطة وفرض نموذج متخلف للحكم بالحديد والنار فدمر إقتصاد دولة فتية كانت متجهة للنمو وحولها إلى إحدى أفشل الدول في العالم وختمها بحرب اهلية لازالت مشتعلة حتى هذه اللحظة
للاسف الشديد...هناك لحد الان جهال وهمج يترحمون للقذافي
المترحمين عليه من غير الليبيين لا يعرفوا هذه الحقائق مع أني ذكرت 10% فقط من أفعاله
وأغلبهم من محبي الخطب الرنانة والشعارات العروبية الجوفاء أما المترحمين عليه من الليبيين
فهم من الذين فقدوا الأمن وأنت تعرف أستاذ أحمد أن الأمن وفق سلم ماسلو للحاجات يأتي بعد
الحاجات الفسيولوجية من طعام وشراب ولباس إلخ ولاتنسى مسألة الجهل التي يشتغل عليها الحكام
المستبدين طول فترة حكمهم وهي من وصايا ميكيافيلي المعروفة التي تجعل البسطاء والسذج يقارنون
بين وضعهم المستقر أيام الدكتاتور ووضعهم الجديد وتدفعهم إلى الحنين للماضي متناسين كل الكوارث
التي تسبب بها للبلد ومتناسين كيف حول الدكتاتور بلدهم من أرض طيبة واعدة إلى مسخ مشوه في كل
شيء وهي على العموم من غرائب الإنسان وإستحالة إجماع الناس على شيء واحد مهما كان هذا الشيء
جميل وخير
وكأن افكار النظام الاشتراكي لا تستحق التفكير ع
.القدافي يا اخوتي تصرف بمبدأ بسيط جدا . واراد أن يعيش الناس سواسية في المجتمع الجماهيري شركاء لا اجراء.....وحاول بجميع الوسائل الا انه لم يوفق في ذلك
....
..اليوم وبعد ثمان سنوات من النكبة اين وصلت ليبيا ؟ لعلينا ان ندرك جميعا ان المشكل ليست مشكلة حكام بل مشكل في فكر وثاقافة الشعوب وهي التي سمحت بالاساس لهذا الحاكم او ذلك ان يتصرف كما يشاء ..
(لذا يا اخي وشريكي في الوطن ابتعد عن الاحقاد لتكون موضوعي في نقدك)
تقفتني يا استاد احمد فرابي
الملحدون يدخلون الجنة
اسمك غريب وهل يؤمن الملحد بالجنه؟
الهذلي 515 Hdhd
كتبتها لااعصب المومن فقط
يحسدونني علي هاد الاسم
ههههع
جهودكم مشكورة استاذ احمد الفارابي
ادم سمث فيلسوف الاقتصاد
المقدم للكتاب. لم يكن موفقا بنقل الفكره بوضوح وايصال المعلومات بنسق في أسلوبه عدم انسيابية وربما اللهجة لم تساعده. أوصل الفكره بضعف وعدم تسلسل ناعم ليتم الاستيعاب المطلوب شكرًا
اشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكرك
لماذا لا تقدم لنا فلسفتك العربيه لتزدهر بلدك المدمر انته تنقل لنا حضارة الغرب ثقافة الماضي
اسس البرجوازيه لاستعباد الشعوب والاستحواذ لم يدافع عن المعدمين والمحرومين