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Precioso paseo, Alberto. Yo no tenía la menor idea de que la Virgen María hubiera terminado sus días en la ciudad de Éfeso. Creía que siempre había permanecido en Judea. Por otra parte, personalmente creo que resulta irrelevante si, tanto la iglesia actual, como los templos anteriores, están situados en el lugar en el que realmente vivió la Virgen... O no. Me parece que lo realmente importante es el valor religioso, histórico, cultural y tradicional del lugar. Por no hablar de su innegable valor emotivo y sentimental. Un afectuoso saludo.
Precioso paseo. Gracias, Alberto, me ha encantado saber más del edificio y su posible historia, y cierto que sea o no un lugar donde vivió o no María, si es un lugar muy especial tanto por su ubicación como por su maravilloso entorno. También comenta Anne Katerine que cerca de ese paraje vivía un rey destronado con el que Juan charlaba y se convirtió siendo más tarde un obispado. También comenta que entre el lugar donde vivió la Virgen y Efeso corría un arroyo. También es hermoso ver q desde la colina se ve el mar, y que era un comarca solitaria donde se habían asentado algunos cristianos.
Aunque en cierto sentido puede parecer irrelevante para la fe cristiana, saber en donde vivieron San Juan y Maria, madre de Jesucristo, en otro sentido SÍ LO ES, pues diversos hechos bíblicos, que se consideran parte de la revelación divina, son mostrados por evidencias arqueológicas e históricas de personajes como los mencionados. En el caso de San Juan, el llamado "discípulo amado" de Jesús, forma parte de la historiografía cristiana, saber que San Juan, en sus últimos años, radicó en esta ciudad, al parecer antes y después de su exilio en la Isla de Patmos, donde se señala explícitamente que tuvo sus visiones apocalípticas ( Apocalipsis 1:9); también se reconoce que fue en su estadía en Éfeso, donde al parecer, escribió los textos que se le atribuyen ( además del Apocalipsis, el 4to. Evangelio y 3 epístolas). En cuanto a María, madre de Jesús, bueno sería saber el tiempo en que San Juan se hizo cargo de ella, pues en el momento en que Jesús se la encomienda, los llamados "hermanos de Jesús" no creían en Él todavía, pero SÍ DESPUÉS DE SU RESURRECCIÓN, pues siendo asesinado por Herodes Agripa, Jacobo ( o Santiago) el hermano mayor de San Juan, no tarda en perfilarse como líder de la Iglesia de Jerusalén, el llamado Jacobo "el hermano del Señor" ( como lo señala San Pablo en Gálatas 1:19), lo cual señala la posibilidad de que alguno de tales hermanos ( fueran o no hijos de María, como lo niegan los católico-romanos) se hicieran cargo de ella, en lugar de San Juan, lo cual hasta el momento, parece imposible documentar; es justo señalar que en este video, se señala que San Juan y María, viajaron hasta la lejana Isla de Patmos, huyendo de la persecución de que fueron víctimas los cristianos, por parte de los líderes judíos; pero desde el punto de vista cronológico, se antoja difícil que viajaran por mar en fechas m uy tempranas, pues eran pocos los judíos ( como lo eran San Juan y María) decidieran hacer un viaje como ese; es justo señalar que San Pablo, quien prácticamente fundó la Iglesia de Éfeso alrededor del año 55 D.C., según la historia cristiana, dicha iglesia al parecer la dejó a cargo de Timoteo, a quien le escribió 2 epístolas; al parecer lo más probable es que después de las ejecuciones de San Pedro y San Pablo en Roma ( años 67 o 68 D.C.), la persecución de Nerón, y los posteriores emperadores romanos ( Vespasiano, Tito y Domiciano) alcanzó a líderes como Timoteo y otros, lo que apunta a la posibilidad de que San Juan, decidiera tomar el lugar de Timoteo y los demás líderes; pero eso señalaría la posibilidad de que María, madre de Jesús, no lo acompañara en tal viaje, pues ya a esos años, si no había fallecido ( y mucho menos ascendido al cielo, como lo exige el 3er. Dogma Mariano) por lo menos era de una edad bastante avanzada. Por supuesto, la tal historia de la Asunción de María, igual podría haberse dado, sea que residiera en Jerusalén o en Éfeso, pero la tal historia, la UBICA DE MANERA EXPLICITA EN JERUSALÉN, y por cierto bastante cerca del punto donde ascendió al cielo Jesucristo, lo cual, dada la asociación de Jesús y María en la OBRA REDENTORA , en la mente de muchos católico-romanos, lo han de defender "a capa y espada"; de todas maneras, tal DOGMA NO ES BÍBLICO, aunque en el Capítulo 12 de Apocalipsis, hay quienes quieren fundamentarlo, algo que está bastante fuera del contexto de las visiones de San Juan.
Hay que estar atento al canal de Fernando Díaz Villanueva, que es donde se anuncian. Mejor si además es miembro del canal para que le llegue la información de los primeros.
@@albertogarin yo con vd iría encantada, pero el Sr FDV ....no . La vida hace extraños compañeros de viaje, así es, pero vds no me pegan para nada 😅😅 A el lo escucho en muchas ocasiones pero siempre acaba por ratificar mi opinión 😂😂 salvo excepciones lógicamente.
Muchas gracias sr Garin, un tema muy interesante y bien elaborado 👍🏻 como conclusión, 0% de posibilidades de tener relación remota con la madre de Jesús de Nazaret. Un abrazo
Pues yo no he entendido lo mismo. Lo que dice es que el edificio actual puede estar donde inicialmente pudo estar la casa de María. Lo de 0% de probabilidades lo dice usted
Con absoluto respeto a la fe de los creyentes, y admitiendo el valor simbólico que para ellos tiene el lugar, es harto improbable que María pasara sus últimos días en Éfeso. Esta creencia se basa en que Juan el Evangelista residió en Éfeso y luego en Patmos. Pero es que seguramente Juan, el discípulo de Jesús, y el Evangelista, no eran la misma persona. Tanto el Evangelio de Juan como el Apocalipsis son lo suficientemente tardíos para pensar que su autor no podía haber nacido mucho antes de la muerte de Jesús. Lo más probable es que fuera un judío de Éfeso, tal vez discípulo de Pablo. El Evangelio de Juan es más un escrito teológico que biográfico, se ve bastante bien que no conoció a Jesús. Lógicamente, María quedaría al cuidado de Juan el discípulo amado, probablemente sobrino suyo, o según algunos, incluso hijo. Y seguramente ninguno de los dos salió de Galilea.
Fantasía, facultad de reproducir por medio de imágenes las cosas pasadas o lejanas, de representar ideales de forma sensible. Si es así, la mayor fantasía es el propio arte y no hay mayor experiencia de la belleza de una cultura que su manifestación artística. Si es así, bendita sea la fantasía!
Una de las características del cristianismo es que se trata de una religión HISTÓRICA, basada en hechos Históricos, con pruebas arqueológicas incontestables, en Judea y en otros lugares... Fantasías, no, gracias. Con los acontecimientos que tocan a Jesús es más que suficiente.
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Gracias por este documento mostrado hoy día de la madre .
Un bonito reportaje. El lugar y el espacio transmiten emocion y Fe. Esta claro que la Virgen Maria está allí ahora. Gracias Alberto
Indescriptible lo que se siente al ingresar a la CADA DE KA VIRGEN MARÍA. Excelente documentación. Gracias y felicitaciones❤
A mi me encantan las capillas pequeñas. Y la reconstrucción estéticamente es muy bella. Muchas gracias.
Gracias querido maestro por hacernos revivir tan maravilloso viaje en un día tan bonito como el de hoy.
Sus historias me encantan muchas gracias
Gracias por compartir su conocimiento con nosotros, Don Alberto
Es un placer escucharlo. Aparte de sus conocimientos, su tono, su humildad.... gracias por su trabajo!❤🙏
Gracias por seguir nuestros programas
AMO LOS VIDEOS BÍBLICOS JUDEO CRISTIANOS
💯🙏❤️
Muchas gracias Alberto. Me ha encantado. Con eso lo digo todo.
Muchas Gracias por su trabajo.
Gracias! Fui a inicios de abril, ya tarde y fue una pasada, porque no había casi nadie y pude disfrutar rato dentro.
Interesantísimo éste paseo profesor. Gracias por todo lo que nos enseña.❤😊
Precioso paseo, Alberto.👍
Gracias
Precioso paseo, Alberto. Yo no tenía la menor idea de que la Virgen María hubiera terminado sus días en la ciudad de Éfeso. Creía que siempre había permanecido en Judea.
Por otra parte, personalmente creo que resulta irrelevante si, tanto la iglesia actual, como los templos anteriores, están situados en el lugar en el que realmente vivió la Virgen... O no. Me parece que lo realmente importante es el valor religioso, histórico, cultural y tradicional del lugar. Por no hablar de su innegable valor emotivo y sentimental.
Un afectuoso saludo.
E, incluso, ese mensaje de profunda amistad de Juan hacia Jesús, al cuidar Juan de la madre de su amigo hasta el fin de los días de María.
Gracias, don Alberto.
Gracias Don Alberto.
Saludos.
Muchas gracias por ser tan respetuoso y erudito a la vez, sin ofender a nadie.
Exactamente!!
Precioso paseo. Gracias, Alberto, me ha encantado saber más del edificio y su posible historia, y cierto que sea o no un lugar donde vivió o no María, si es un lugar muy especial tanto por su ubicación como por su maravilloso entorno. También comenta Anne Katerine que cerca de ese paraje vivía un rey destronado con el que Juan charlaba y se convirtió siendo más tarde un obispado. También comenta que entre el lugar donde vivió la Virgen y Efeso corría un arroyo. También es hermoso ver q desde la colina se ve el mar, y que era un comarca solitaria donde se habían asentado algunos cristianos.
Gracias, Mónica, por recordarnos más aspectos de las visiones de Anne Katerine.
Aunque en cierto sentido puede parecer irrelevante para la fe cristiana, saber en donde vivieron San Juan y Maria, madre de Jesucristo, en otro sentido SÍ LO ES, pues diversos hechos bíblicos, que se consideran parte de la revelación divina, son mostrados por evidencias arqueológicas e históricas de personajes como los mencionados.
En el caso de San Juan, el llamado "discípulo amado" de Jesús, forma parte de la historiografía cristiana, saber que San Juan, en sus últimos años, radicó en esta ciudad, al parecer antes y después de su exilio en la Isla de Patmos, donde se señala explícitamente que tuvo sus visiones apocalípticas ( Apocalipsis 1:9); también se reconoce que fue en su estadía en Éfeso, donde al parecer, escribió los textos que se le atribuyen ( además del Apocalipsis, el 4to. Evangelio y 3 epístolas).
En cuanto a María, madre de Jesús, bueno sería saber el tiempo en que San Juan se hizo cargo de ella, pues en el momento en que Jesús se la encomienda, los llamados "hermanos de Jesús" no creían en Él todavía, pero SÍ DESPUÉS DE SU RESURRECCIÓN, pues siendo asesinado por Herodes Agripa, Jacobo ( o Santiago) el hermano mayor de San Juan, no tarda en perfilarse como líder de la Iglesia de Jerusalén, el llamado Jacobo "el hermano del Señor" ( como lo señala San Pablo en Gálatas 1:19), lo cual señala la posibilidad de que alguno de tales hermanos ( fueran o no hijos de María, como lo niegan los católico-romanos) se hicieran cargo de ella, en lugar de San Juan, lo cual hasta el momento, parece imposible documentar; es justo señalar que en este video, se señala que San Juan y María, viajaron hasta la lejana Isla de Patmos, huyendo de la persecución de que fueron víctimas los cristianos, por parte de los líderes judíos; pero desde el punto de vista cronológico, se antoja difícil que viajaran por mar en fechas m uy tempranas, pues eran pocos los judíos ( como lo eran San Juan y María) decidieran hacer un viaje como ese; es justo señalar que San Pablo, quien prácticamente fundó la Iglesia de Éfeso alrededor del año 55 D.C., según la historia cristiana, dicha iglesia al parecer la dejó a cargo de Timoteo, a quien le escribió 2 epístolas; al parecer lo más probable es que después de las ejecuciones de San Pedro y San Pablo en Roma ( años 67 o 68 D.C.), la persecución de Nerón, y los posteriores emperadores romanos ( Vespasiano, Tito y Domiciano) alcanzó a líderes como Timoteo y otros, lo que apunta a la posibilidad de que San Juan, decidiera tomar el lugar de Timoteo y los demás líderes; pero eso señalaría la posibilidad de que María, madre de Jesús, no lo acompañara en tal viaje, pues ya a esos años, si no había fallecido ( y mucho menos ascendido al cielo, como lo exige el 3er. Dogma Mariano) por lo menos era de una edad bastante avanzada.
Por supuesto, la tal historia de la Asunción de María, igual podría haberse dado, sea que residiera en Jerusalén o en Éfeso, pero la tal historia, la UBICA DE MANERA EXPLICITA EN JERUSALÉN, y por cierto bastante cerca del punto donde ascendió al cielo Jesucristo, lo cual, dada la asociación de Jesús y María en la OBRA REDENTORA , en la mente de muchos católico-romanos, lo han de defender "a capa y espada"; de todas maneras, tal DOGMA NO ES BÍBLICO, aunque en el Capítulo 12 de Apocalipsis, hay quienes quieren fundamentarlo, algo que está bastante fuera del contexto de las visiones de San Juan.
Gracias.
Gran programa
Visto el 30 de mayo 24. 8 de la mañana.
Gracias. ¿Qué especie es el árbol al frente de la pequeña Capilla? Parece muy antiguo y probablemente sea la razón por la que se lo conserva.
No sabría decirle, pero parece de la familia de los quercus (los robles y demás).
Cómo se hace para ir a algún contraviaje con ustedes??
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@@albertogarin yo con vd iría encantada, pero el Sr FDV ....no .
La vida hace extraños compañeros de viaje, así es, pero vds no me pegan para nada 😅😅
A el lo escucho en muchas ocasiones pero siempre acaba por ratificar mi opinión 😂😂 salvo excepciones lógicamente.
Muchas gracias sr Garin, un tema muy interesante y bien elaborado 👍🏻 como conclusión, 0% de posibilidades de tener relación remota con la madre de Jesús de Nazaret. Un abrazo
Pues yo no he entendido lo mismo. Lo que dice es que el edificio actual puede estar donde inicialmente pudo estar la casa de María. Lo de 0% de probabilidades lo dice usted
Es curioso el remarcar cuán prolífico fue el s. XIX en apariciones marianas.
Unido a un renacer del arte católico que suele pasarnos desapercibido.
Con absoluto respeto a la fe de los creyentes, y admitiendo el valor simbólico que para ellos tiene el lugar, es harto improbable que María pasara sus últimos días en Éfeso. Esta creencia se basa en que Juan el Evangelista residió en Éfeso y luego en Patmos. Pero es que seguramente Juan, el discípulo de Jesús, y el Evangelista, no eran la misma persona. Tanto el Evangelio de Juan como el Apocalipsis son lo suficientemente tardíos para pensar que su autor no podía haber nacido mucho antes de la muerte de Jesús. Lo más probable es que fuera un judío de Éfeso, tal vez discípulo de Pablo. El Evangelio de Juan es más un escrito teológico que biográfico, se ve bastante bien que no conoció a Jesús.
Lógicamente, María quedaría al cuidado de Juan el discípulo amado, probablemente sobrino suyo, o según algunos, incluso hijo. Y seguramente ninguno de los dos salió de Galilea.
Gracias por enriquecer el vídeo con sus comentarios.
Seguimos fomentando las fantasías del cristianismo!!!
Fantasías???? Pues vale.
Fantasía, facultad de reproducir por medio de imágenes las cosas pasadas o lejanas, de representar ideales de forma sensible. Si es así, la mayor fantasía es el propio arte y no hay mayor experiencia de la belleza de una cultura que su manifestación artística. Si es así, bendita sea la fantasía!
En realidad, explicamos este singular hito patrimonial.
Una de las características del cristianismo es que se trata de una religión HISTÓRICA, basada en hechos Históricos, con pruebas arqueológicas incontestables, en Judea y en otros lugares... Fantasías, no, gracias. Con los acontecimientos que tocan a Jesús es más que suficiente.