Este vídeo é um corte da aula maior, intitulada "Ética de Immanuel Kant | História da Filosofia | Prof. Vitor Lima | Aula 22", do Curso de História da Filosofia do INÉF (2020), disponível aqui: ua-cam.com/video/gx2cEtI4Z1o/v-deo.html
Prof. já pensou em um curso de História da Filosofia II com aprofundamentos e autores que ficaram de fora do excelente curso já disponibilizado (como Espinosa, Sartre, Camus etc.)? Se rolar faço uma petição pra colocarem uma estátua do Sr. aqui em BH
Tem uma ausência de lógica, pois contraria a 3a lei de Newton, da ação e reação que ocorre na natureza. Em função dessa lei a gente pode concluir que se vc pratica o imperativo categórico, vc não é apenas digno de ser feliz, mas tem, com certeza, a consequência de pratica-lo. Essa consequência pode ser vivenciada na prática, e definida como felicidade.
"A liberdade em sentido positivo é a autodeterminação, a autonomia" segundo Kant, mas este pensamento é Igual a de Espinosa, com a noção de Conatos, autopreservação na existência que esta ligada autenticidade. Liberdade é para Espinosa é autodeterminação de acordo com a Naturezas de cada um de nós. Ele une Liberdade com necessidade ou seja só é livre aquela pessoa que age de acordo com o que é, a causa é somente interior. Enfim Espinosa é para mim mais interessante e difícil, porque requer aceitar diferença de quem pensa diferente. Forte abraço de Lisboa.
Importante ressaltar que a "felicidade" moderna, kantiana, não se confunde com a "felicidade" clássica, a "eudaimonia". Isso é muito importante quando, por exemplo, pretende-se cotejar a ética das virtudes de Aristóteles com a ética do imperativo categórico de Kant.
Ou seja... Inventa-se uma divindade para justificar a própria ruína. Pois, todos aqueles que desejam fazer o bem em toda a parte, se arruínam entre aqueles que não são bons. Somente a fé em algum deus pode aliviar o peso dessa verdade.
As aulas de Kant, do curso História da Filoaofia, são excelentes tanto pelo conteúdo quanto pela didática. Kant parece não ter uma ideia muito clara sobre a profunda imbricação entre o sentir e o pensar, dimensão melhor explorada, dentre outros, nas obras de Espinosa, Nietzsche, Freud, Sponville, Haidt e Damásio.
Este vídeo é um corte da aula maior, intitulada "Ética de Immanuel Kant | História da Filosofia | Prof. Vitor Lima | Aula 22", do Curso de História da Filosofia do INÉF (2020), disponível aqui: ua-cam.com/video/gx2cEtI4Z1o/v-deo.html
Eu sempre tive a noção de que Deus era necessário, acho que meu raciocínio estava certo
Prof. já pensou em um curso de História da Filosofia II com aprofundamentos e autores que ficaram de fora do excelente curso já disponibilizado (como Espinosa, Sartre, Camus etc.)? Se rolar faço uma petição pra colocarem uma estátua do Sr. aqui em BH
tomara que aconteça isso.
Professor, muito obrigada pelas aulas, estou me encantando por filosofia 😃
GRATIDÃO Vitor, Evelyn e Joões-de-barro por essa aula. Amo o Inéf e Sou beija-flor.
Excelente vídeo!
Uma sugestão seria uma aula sobre o Iluminismo, suas ideias e suas influências no mundo moderno.
Tem uma ausência de lógica, pois contraria a 3a lei de Newton, da ação e reação que ocorre na natureza. Em função dessa lei a gente pode concluir que se vc pratica o imperativo categórico, vc não é apenas digno de ser feliz, mas tem, com certeza, a consequência de pratica-lo. Essa consequência pode ser vivenciada na prática, e definida como felicidade.
"A liberdade em sentido positivo é a autodeterminação, a autonomia" segundo Kant, mas este pensamento é Igual a de Espinosa, com a noção de Conatos, autopreservação na existência que esta ligada autenticidade. Liberdade é para Espinosa é autodeterminação de acordo com a Naturezas de cada um de nós. Ele une Liberdade com necessidade ou seja só é livre aquela pessoa que age de acordo com o que é, a causa é somente interior. Enfim Espinosa é para mim mais interessante e difícil, porque requer aceitar diferença de quem pensa diferente. Forte abraço de Lisboa.
Importante ressaltar que a "felicidade" moderna, kantiana, não se confunde com a "felicidade" clássica, a "eudaimonia". Isso é muito importante quando, por exemplo, pretende-se cotejar a ética das virtudes de Aristóteles com a ética do imperativo categórico de Kant.
Muito bom, Professor. Parabéns!
Ou seja... Inventa-se uma divindade para justificar a própria ruína. Pois, todos aqueles que desejam fazer o bem em toda a parte, se arruínam entre aqueles que não são bons. Somente a fé em algum deus pode aliviar o peso dessa verdade.
É dia de pagar meu boleto do INÉF amanhã, Prof.! God save the Queen!
Robespierre mandou beijo
@@itaxe2644 Marx mandou um abraço.
uma das melhores esplicaçoes de Kant que eu ja vi achei sensacional
PORRAAAAAAAAAA, que sacada do caralho!!!
👏🏻👏🏻
As aulas de Kant, do curso História da Filoaofia, são excelentes tanto pelo conteúdo quanto pela didática.
Kant parece não ter uma ideia muito clara sobre a profunda imbricação entre o sentir e o pensar, dimensão melhor explorada, dentre outros, nas obras de Espinosa, Nietzsche, Freud, Sponville, Haidt e Damásio.
Esse eixo aí por você citado ainda vai virar série aqui no INÉF, hein, Alexandre.
@@istonaoefilosofia Fico na torcida.
Deus não seria um desejo estético ,belo e moral da própria persona ? Vaidade ,egoísmo ou carência, em mar de mistério e total falta de conhecimento?