ТАЙНА ЗДОРОВЬЯ В ИСЛАМЕ
Вставка
- Опубліковано 10 лют 2025
- Физическое здоровье, с точки зрения Ислама, - одна из самых больших милостей Аллаhа. Благодаря этому дару, человек может нормально выполнять свои обязанности, возделывать землю и обустраивать свою жизнь. Физическое воспитание направлено на совершенствование организма, на укрепление иммунитета, на предупреждение и профилактику заболеваний, а также развитие работоспособности и здоровья.
#ислам #здоровье #islam
Ма ша Аллагь. Да будет доволен вами Всевышний Аллагь. Амин
Спасибо за полезные наставления и напоминания.Напоминание приносит пользу верующим
Ма ша’а Лла’h
Цените здоровье!
А те кто болеет пусть Всевышний исцелит наилучшим образом , нам надо прислушаться к совету ‘Алима
Очень интересно.
Амин.
Ма ша АЛЛАГЬ, БаркаЛлагь Халид Х1ажияв ❤
Пусть АЛЛАГЬ будет доволен
Спасибо огромное за просвещение
Ма ша Аллагь,очень нужная и полезное настроения.👍🤲💯
Ма ша Аллагь❤
مٰــا شٰــآءَ اللّٰهُ لٰا قُــوَّةَ إِلّٰا بِــاللّٰهِ
Амин я РаббальГ/аламин 🤲
Ма шаа Ллагь👍🏼👍🏼👍🏼
Ваалейкум ассалам варахматуллаhи
💯🤲
Subhanallah 👍🏻👍🏻
Здоровья, долгих лет жизни, счастья в обоих мирах ❤❤❤❤❤
Ма шаа Ллагь
МашаАллагь
Маа шаа Аллагь
Спасибо за полезную информацию
Ма ша АЛЛАГЬ Халид вац.
Уалейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатух !
Амиин на все Ваши ду'а. Джазака Ллаху хайран , дорогой брат и шейх, за полезные знания и напоминание! Барака Ллаху фика !❤
Хорошее напоминание
Маша Аллагь
МашаАллагь , спасибо❤
Ма Шаа Ллагь 👍
Молодец 👍
Ма ша Аллагь 👍
Ма шаа АЛЛАГЬ
Амин
❤
❤❤❤❤
👍🏻
Супер канал
Побольше тавбу делаем для духовного очищения, а это нужно для нашего здоровья
Духовное воспитание нужно молодым. Надо научить уважать и любить людей .
Муалим сила💪
Халид брат🫂
Кто такой ваххабит?
Ваххабит - носитель идей ташбиха т.е. «уподобление Всевышнего творениям» и таджсима -«наделение Всевышнего телом».
Ваххабит верит в то, что
Всевышний Аллаh имеет
границы.
Ваххабит верит в то, что
Всевышний Аллаh имеет вес (тяжесть), занимает место и физически находится наверху.
Ваххабит верит в то, что между Творцом и творением имеется определённое сходство (ташбих), но не полное подобие (тамсиль).
Ваххабит верит в то, что атрибуты
Всевышнего Аллаha являются физическими отдельными частями сущности Творца, как на это указывают Ибн Таймийя, Ибн Джибрин, Салих Фаузан и другие муджассима.
Ваххабит верит в то, что
Всевышнему Аллаhу присуще движение (харака).
Определённая часть ваххабитов верит в то, что Всевышний Аллаh сидит на сотворенном им Троне, а Трон скрипит под Ним из-за тяжести Творца.
Ваххабит верит в то, что в сущности Творца проистекают процессы, поэтому он верит в то, что Коран - мухдас (вновь возникший)
Ваххабит наделяет Всевышнего
Аллаhа атрибутом молчание и
верит в то, что Всевышний Аллаh
говорит и молчит: говорит, когда
пожелает, и молчит, когда
пожелает.
Ваххабит убежден, что Всевышний это тело, только подобающий Ему, что Он имеет человечий образ состоящий из частей , но не имеющий сухожилии , крови.
Ваххабит верит в то, что на Арше остается пустое место размером в четыре человеческого пальца и, что на это место в судный день рядом со Всевышним сядет Пророк с.в. Как написано в книге «Маджмуг!а аль фатава четвертый том» ав. Ибну Таймия
Имам Ат-Табари передаёт иджма
(единогласие) приверженцев
Сунны в том, что нельзя
описывать Всевышнего Аллаhа атрибутом молчание.
Ваххабит убежденно верит, что адский огонь не вечен, хотя в этом вопросе есть иджма (единогласие)
Ваххабит безоговорочно
принимает любую ересь Ибн
Таймийи как в вопросах
вероучения, так и в вопросах
фикха. Ибн Таймийя для
ваххабита - единственный и
незаменимый шейх-уль-ислам, со всей его ересью таджсима.
Ваххабит считает Ибн
Абду-ль-Ваххаба обновителем
религии и верит в то, что
хариджитское бунтарство
основоположника ваххабизма, путём, которым шли саляфы .
Ваххабит считает великим
многобожием истигасу и
тавассуль.
Ваххабит обвиняет в неверии тех,
кто практикует истигасу и
тавассуль, без наделения
божественной природой того, к
кому обращена мольба.
Ваххабит не в состоянии дать
точное определение тому, когда действие становится
поклонением, поскольку ни в
одной книге ваххабитских
авторитетов нет
сформулированного правила
различения акта поклонения от
действия, к таковому не
относящемуся.
Ваххабит как правило ,путают мусульман поднимая темы во второстепенных вопросах так, как мавлид , чтение корана на могиле, поднимание рук при совершении коллективного дуа… за то усердно скрывают и не поднимают темы, то что касается Усуля» фундаментальных вопросах» то, что я перечислил свыше.
О, дорогой брат! Я привел лишь малую часть той ереси , которую несет Ибну Таймия и все его приверженцы.
Соглашение с любым одним из выше перечисленных пунктов по единогласному мнению учённых богословов (иджима') выводит человека из религии и является куфром.
Цель моя , предостеречь всех мусульман от той ереси , которую они несут, так как все вопросы, которые я озвучил свыше , касаются Фундаментального характера т.е. вопросы Акъиды(вероубеждения ), тема- где мусульманину нельзя ошибаться так как эта тема между
Иманом и куфром.
Пусть Аллаh поможет🤲🏻🤲🏻🤲🏻
❤❤❤❤❤
❤
Ма ша Аллагь
👍👍👍👍👍👍👍
МашаАллагь
Амин
👍👍👍👍👍👍
Ма Ша Аллагь
❤❤❤
❤
Ма ша Аллагь