د. هيثم طلعت "لا يمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله." | شباب توك
Вставка
- Опубліковано 4 жов 2024
- د. هيثم طلعت هو باحث في مجال الإلحاد والمذاهب الفكرية المعاصرة. يقول دكتور طلعت لا يمكن التسامح مع من لا يؤمن. في الوقت نفسه لا يجب معاقبة الملحدين، بل يجب الرد على إشكالاتهم على من طرف لجان متخصصة، حسب رأيه.
استقطاع متعمد
لا يختلف عن اسلوب ويل للمصلين
@The devil himself اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
The devil himself
قصد المفشوخ هامان له شهر كامل لم ينزل لن كثير الناس ارسلو الرابط قناته الى هيثم و خاف ينزل وينفضخ
The devil himself
عشان فضح الالحاد المخبوث
انا صراح اصدقه لنه يعطي مصادر وحجج مقنعه
و انا سالت الشيخ على الخاص قلتله هل تعرف قناة هامان رد علي وقال لا فا ارسلته رابط القناه فقال حرد عليه بس في بعض الملاحده برد عليهم ثم اتوجه له
اصبر وسترى كيف سيدفن هامان الجحر بنفسه هههههه
The devil himself
هيثم لا يكذب هو يعطيني المصدر وانا ابحث عنه واجده صادق فيما يقول على عكس خامان تلحودي واتباع الملاخمه لم يعطي اي مصدر على صدقه
ت ف و عليكم من التلاحده نجسين
The devil himself
كتبت ولم يظهر سوا دعايات اطفال
ثانياً انا عربي ولا اتكلم اللغة الانجليزيه
ميوت يا صغيري عشان ارتاح منك
معلومة: هل تعلم أن جعفر أسوأ مقدم برامج عربي عرفه التاريخ؟
هل تعلم أن هيثم طلعت أسوأ مدلس ودجال عرفه الإسلام
@@jkhjmkgh4008 كرهك له بهذه الطريقة يثبت نجاحه في إفحامكم
@@qasim-tv4459 😂😂😂😂😂😂😂
@@qasim-tv4459 أنا حقا أشفق عليكم
@@jkhjmkgh4008
أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ
فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ
ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَوماً
إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ
ليش هذا العنوان هوه مكال اني اكول هيج ليش تكتبوون عنوان بكيفكم ؟؟ الله يهدي الملحدين ويهدي الناس ويثبت المسلمين ❤️
اللهم امين
@Ahmad Alahmad هذا ما لحضته
@@m.a4651 واسمع جيدا قال هذا ليس كلامي هذا كلام جون لوك
هل يمكن ان تتسامح و تتعايش مع الملحد؟؟؟
@@MrTitodjelfa تتسامح رغم انفك
هههههههه صاحب القناة اقتطع فيديو للدكتور هيثم محاولا الإساءة اليه ، وترى الملحدين يهاجمونه و يصفونه بالارهاب ، من اراد ان يعرف حقيقة الدكتور هيثم فليشاهد فيديوهاته على قناته .
لا اله الا الله محمد رسول الله .
مهرج
اذا قلت ان الفيديو مقتطع فاين هو الاصلي .؟؟وكيف علمت انه مقتطع اعطينا الدليل او الرابط الذي فيه فيديو كامل
@@weldelatlass
الفيديو موجود في قناته ، اكتب اسمه و ستظهر لك قناته .
@@abdouabdou119 لقد كنت من متابعيه لكن عندما اكتشفت تدليساته تركته لكم
@@abdouabdou119 ساعطيك رابط يفضح اكاذيب هيثم خريت لكن لم نشاهد رد هيثمك
قطعكم الفيديو دليل كذبكم وغشكم ....الدكتور هيثم متخصص ومثقف وقادر على هدم جميع أفكار الملحدين لوحده فقط .
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
@@dhiajouini8980 ههههه
اضحكتك انت 😅 ام ماذا ❓
اضحكتني😂😂😂
😂😂
@@dhiajouini8980🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
الدكتور هيثم طلعت رجل بأمه بارك الله فيه❤
@aziznito7009
قديمة
قصدك اتفه رجل بالأمة
@@muhannadalhussien3155
بالنسبه للساقطين امثالك
ماهو مش معقول كل كلب ينبح نرد عليه ونبرر
انعم به فارسا
له اخطاء لكنه بحر ماشاء الله
@aziznito7009
غلبكم بالعلم فبداتم بالافتراء و الشخصنة،
تناقض كبير بين العنوان والمحتوى،
ما لكم كيف تحكمون؟
دقيقة و ثوان فقط!
عجيب أمركم
اليس فيكم من رجل رشيد! فعلا يا اخي والله ناس فاضية
الحلقة كاملة لكن هذا جزء منها
بالطبع الدين يقول ضرب الرقاب العنوان م كذب الدين إرهابي اشوفه انا
@@kyloks6676 ماهو الخطأ في ارهاب الناس ?
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
مذيع يقاطع ولا يحترم الضيوف بارك الله في الشيخ هيثم احد دروع الاسلام
حراس المعبد هههههه
@@m._3 المطبخ
@Aldo King فضحكم دكتور هيثم
الشيخ هيثم طلعت دعس عالملحدين المخانيث
@Aldo King 😂😂😂😂اهبد
للاسف القناة ذات توجه ايدلوجي متعصب
حتى عنوان الفيديو واضح في انحيازه
على الاقل كونوا محايدين في العناوبن
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
@@october9544 من اين انت
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@@justhuman4833
اولا: ليتك ترتقي غن اسلوب القص واللصق..
ثانيا: القران نزل بلغة العرب ولو كان فيما تقول تناقض لسبقك اليه..
ثالثا: في اللغة العربية هناك شيء اسمه العام والخاص.. فلو قال استاذ للطلبة على جميع الطلبة احضار الواجب غدا وسأعاقب من يتخلف ثم لم يعاقب طالب لانه كان مريض... فلا يقال انه تناقض بل هذا من باب الخصوص والعموم وهو امر معروف في لغة العرب. فلا يلزم الاستاذ عند بيان قاعدة عامة ان يذكر جميع الاستثناءات والمستثنيات من الاستثناء.
لذلك يا سيد ليس هناك اي تناقض في الايات الا في فهمك.. فالاية حددت القواعد العامة في توزيع الميراث ثم هناك حالات تتقاطع فيها النسب فيلجأ الى العول وهناك حالات يكون فيها التعصيب... فنحن عندنا الاية يمكن ان تخصص او تقيد بأية اخرى...
مثال ذلك قوله تعالى عن الريح التي عذب بها قوم عاد (تدمر كل شيء بامر ربها)... ولم يفهم احد من الآية انها دمرت الشمس والقمر والنجوم والجبال .. فالعربي يعرف بالضرورة من لغته ان الكلام يقيد بالحس وكلام المتكلم.
لم يتجرأ ويكفر داعش لكن مع اشخاص مسالمين كالملحدين لا تكفيرهم كشربة الماء ههههه
😂😂😂😂 وهل كفر الملحد فيه سؤال
@@Y33BROمادري ايش تناقض هذا
هم نفسهم يقولوا على انفسهم كفار و لا يريدون احد ان يكفرهم 😂😂😂
داعش كافرة و خوارج 😂
ابحث عن حكمهم يا احمق 😂!
و اين قال إنه لا يكفرهم ؟ 😂😂😂
عقل ملحد عربي باختصار :
!!
يا مسالمين معسكرات هتلر و معسكرات التعذيب اليابانية و معسكرات النووي و معسكرات ستالين و ماو محد قبل يشرف او يشتغل بيهة بس الملاحدة بل تمتعوا باشد أنواع التعذيب و ليس اعداد قليلة بل اعداد تصل ٣٠٠ مليون انسان بريء ماتو بلا ذنب بأبشع الطرق من قبل الملاحدة الفكر الالحادي لا يمكن التعايش معه بل كل الافكار افضل من الفكر الالحادي الفكر الالحادي هو اشرس و اشر و اعنف الافكار لان فكر لا يعطي للأنسان قيمة الانسان عند الملحد عبارة عن قطعة من اللحم عبارة عن حيوان لا يهتم به
طريقة عرض الفيديو خبيثة جداً والسؤال خبيث، أولاً عنوان الفيديو مضلل وجعلتموه يبدو وكأن الكلام منسوب للدكتور، وهو ليس كذلك، ثانياً أردتم عرض الجزء الذي يعجبكم وقطعتوا الباقي، وهذا أكبر تدليس، أسلوب الملاحدة المعروف، ما يعرفون يلقون الشبهة بدون كذب وتدليس، ثالثاً على أساس الملحدين أصحاب أدب وذوق ونقد بناء، الغالبية العظمى منهم أخلاقهم زفتة ويستهزئون بمعتقدات الآخرين باسم الحرية، وعندما يجرمون يتباكون، خوش حرية والله!
صادق
صدقت
عن اي طريقة عرض تتكلم؟! كلام الجحش موصول و واضح. الجحش يؤيد قتل بشر بس عشان رفضوا يؤمنوا بدينه و معتقداته الغبيه و للأسف في جحاش كثير تأيد ارائه الغبيه. ايش تريد ينقال اكثر من هيك؟
@Abdellah Cpte كول خرى عساس خفت.
سؤال خبيث هههه
لا أدري ألهذه الدرجة من الضعف وصلتم لها يا DW!!!
تقومون بتنزيل مقطع قصير جدا تريدون منه جعل الطرف الآخر ضعيف.
طريقة غير مهنية أبداً، وظهر أن شعاراتكم عن حرية الرأي أمر مشكوك فيه بلجوئكم إلى أسلوب "ما أريكم إلا ما أرى" بل أظهر مدى تحيزكم.
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
أريد رأيك الشخصي !! جايبين الدكتور هيثم طلعات بصفته مسلم ذو لحية و يطلبون منه رأيه ثم يقولون الإسلام دين القتل والإرهاب ولا يتسامح مع الأخر والمذيع الداعر يقاطع كل من يفضح أفكارهم الخبيثة
طيب حبيبي إبحت في المذاهب المالكي الحنفي الحمبلي و الشافعي كلها تقول القتل للملحد بل و العجيييييييب تراك الصلاة ايضا يقتل !!!!!!!!!!! و المدهب الوحيد الدي قال عكس دالك هو الحنفي الدي امر بسجنه مدى الحياة !!!! يسلااااااااااام!!!!!!!
@@tahadaoudi5966
الاسلام دين سلام 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
جايبينه على اساس انه شيخ بيرد على الملحدين* انت بقا اللي شايفه كدا لان حرفيا مفيش شخص قال اللي بتقوله
@@sugar3653 صديقي قال الرسول :من بدل دينه فاقتلواه لا اعلم اين بحت لكن المرتد بالإجماع يقتل
الملحدون هم سرقة الآخرة...
بارك الله فيك د.هيثم
لا الاه الا زبي
@جينوس Genos الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
@جينوس Genos الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html...
@جينوس Genos شو
@جينوس Genos انا مع حالي
جزاك الله خيرا يادكتور هيثم وكثر الله من أمثالك
امين
🤢🤢🤢
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا الى الامام شيخنا
يا الملحدين صياحكم طرب
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@@justhuman4833 👌❤❤❤
@@atheist9731 شكلك متابع لأبو قبلة
@@azbycxdw1147 ماذا تقصد
انا ملحد ولا أعاني من أي مشكلة لا نفسية ولا أخلاقية، أعتقد بأنك أنت من تعاني من مشاكل في نفسيتك، كيف تتجرأ وتقول هذا الكلام . أنا غير مقتنع بالاسلام وأي ديانة أخرى فهل لك الحق في أنتجبرني على البقاء في الاسلام.
لو انتة ما تعاني من المشاكل كلهة لما الحدت هو الألحاد نفسة عبارة عن مشكلة لم يجد الانسان لها حل فة تدهورت
هههههههههههه
ان كان هاكذا يفكر علماء المسلمين
فلا تلوم داعش ولا تقل العالم أن الاسلام هو السلام هههههههههههه
داعش فكرة خارجي ضال ... الإسلام دين واقعي من قال لك سلام دين الواقع
@@azizlhaj290
تحدث أكبر عدد من القتل
ول غزو الناجمة
عن ذلك الاسلام في العراق
وأفغانستان
ونيجيريا
وباكستان
وسوريا
في عام 2015،
كانت أربع تنظيمات
إسلامية من مدرسة
محمد رسول النكاح
مسؤولة عن 74%
من القتل وسبي واغتصاب
من أفعال الاسلام و المسلمين
الا اذا كان كل هاذا لا يمثلون الاسلام والمسلمين ههههههههههه تحياتي لك
@@قناص-ض6ن ماشي كم قتل رسول الله وكم سبى تفضل
@@azizlhaj290
ان كنت لا ترا أو لم تقرأ ما كتب عن
سؤالكم الذي يقتل و يغذو
و يغتصب النساء و يقتل المرتد عن الإسلام و لخ لخ لخ فعن اي اسلام تتكلم 🧐🧐🤔🤔🤔
كتب الاسلام هي لتي تقول ولست انا يا صديقي الذي لا يرا الشمس يقال عنه اعما
@@قناص-ض6ن تفضل بمراجع إسلامية بسند صحيح
مستحيي يقول انو ضد حرية المعتقد ، ارهابي اخواني باتم بمعنى الكلمة لو كانت مصر اليوم تطبق العدل لرمت امثال هؤلاء في السجون لانه بسببه الدولة ترجع فقط للخلف
على أساس أنكم تقدمتهم بالدولة إلى الأمام
أي معتقد لديكم أساسا لتطالب بالحرية ؟ أساسا ما هي الحرية من منظور إلحادي ؟
السحون موجودة لامثالك واشكالك فقط 😊 اما الدكتور هيثم طلعت فهو عالم كبير ومخرس لكل الملحدين .. لديه مئات الكتب .. وهدى الله تعالى على يديه الكثيييير من الناس واتمنى ان يتوب الله تعالى عليك وتصبح منهم
انا ملحد ولا اسرق ولا اقتل ولا اکره الناس وانا ادرس بالجامعة وفرد فاعل بالمجتمع ولست خطرا علی احد لماذا تشوهون سمعتي وتقولون انني خطر ويجب قتلي رغم اني لا اؤذي نملة حتی ؟؟؟
Ibraham Lincon هيثم طلعت مجنون سيبك منو ابحث عغير المتدينين و الملحدين عالاونلين
اخي الملحد اعذرنا فهولاء لا يمثلون الاسلام
مش شاء فليومن ومن شاء فليكفز
لا اكراه في دين
هذا هيثم اسلوبه زفت وهو ارهابي فلا يمثل اسلام يمثل نفسه
Ibraham Lincon وما دليلك ان هذه الاخلاق هي الصح من اين جئت بهذا ولماذا القتل سئ ؟؟
Ibraham Lincon لانك تحلل القتل والسرقة والدم فالملحد ينكر وجود الله والتاريخ أثبت انكم قتلا سفاحين لينين هتلر بولبوت كلهم كانوا ملاحده ويقولون نفس كلامك وقتلوا عشرات الملايين
Mhmoud Hussein كيف عرفت انه يحلل القتل هل تعرفه شخصيا لتقول هذا و هتلر كان كاثوليكي و من ثم بولبوت كان ملحد و لكن ما علاقة الحاده بالجرائم الذي فعلها الالحاد هو غياب الإيمان بالله لا اكثر و لا أقل لما تضع الذنب عليه لكونه ملحد فهو نفس المنطق ان تضعه عليه لانه ينظف أسنانه أو ينام بالليل ، و لماذا تحشره مع بولبوت كمجرم لأنه ملحد هذا الأمر هو اتهام بالجرم بسسب التبعية هو نفس الشيء لو اتهمت المسلمين بانهم مجموعة من الارهابين لأن أسامة بن لادن كان مسلم مثلهم و اخيرا الأخلاق بتيجي من الشعور بالعطف تجاه الآخرين و من الرغبة بمجتمع أمن و من التفكير العقلاني ، الامور ما بتصير أخلاقية لو مصدر سلطة مطلقة قال انها أخلاقية ، لو كان الأمر كذلك فهل رح تغتصب و تسرق و تقتل لو امرك الله بهالشيء
بكل بساطة شخص مجرم يدعو إلا قتل من لا يؤمن بوجود خالق.. أعيدها، شخص كهذا يسمى مجرم. هناك مجرمون يقتلون من أجل السرقة و آخرون بسبب الانتقام من شخص ما يعرفونه و هناك مجرمون بأمراض نفسية يقتلون الناس و هناك أمثال هذا... تقتل انسان لا تعرفه، لم يؤذيك ابدا، لم يتعدى عليك، لم يفسد في الأرض بل تقتله فقط لانه لا يؤمن بفكرة وجود خالق لهذا الكون. و هؤلاء المجرمين هم أخبث المجرمين
غير صحيح انت هو المجرم بما انك تتهم الدكتور بما لم يقله هو نقل ما قاله و اقره جون اوك مؤسس الدولة العلمانية و الفكر العلماني و الدولة المدنية
اولا هو قال لا يمكن التسامح مع من ينكر وجود الله ثانيا هو استند لما قاله جون لوك وبالمناسبة جون لوك كان قس مسيحي
انت دليل على سطحية وسذاجة الملحدين
مع اني مع حرية العقيدة لكن اقول اعتبروا الملحد في العالم الاسلامي ايغوري او من الرهينجا في الدول الاسيوية وسترتاحو البال يا ازدواجيين
يا أهبل ما في إجرام و لا إحسان حسب معتقدك. فلا تتفسلسف.
الملحد أيضا يراك شخصاً تافه اكثر مما تراه انت
صح
islamo لا يوجد جرتومة و حتالة اكتر من رسولك القواد
@@fire3769 والله انتم فقط من ترونه كذلك لانكم تريدون تتبع اي شبهة مهما كانت ضعيفة ولو بحثتم كما بحث الصحابة عن الحق لوجدتموه فكيف لرجل واحد ان تتبعه امة كانت كلها ضده ان لم يقم عليهم الحجة.
اصلا انتم الملاحدة لا يهمكم ان يكون احد قواد فلم تنزعج ان كان الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك ام لا
تتناقضون مع انفسكم تناقضا كبيرا
@@money-xv9nx شخص يقول لك المرتد يقتل ... تقلي لماذا تشغل بالك فيه . والكافر يقتل ... دين القتل يجب مسحه عن الكرة الارضية
@@انسانيحر هههههه انسان حر لايوجد دين يمكن ان ينظم حيات الناس على الكوكب كالاءسلام
اما الالحاد فلامكان له سوى مزبلة التاريخ
الملحدون موجودون نحن هون ❤️🌈
أنا كـ إنسان لا أؤمن بوجود إله أو عدد من الإلهة بقول لهيك
رجال دين كلوا خرا زمنكم أنتهي نحن راح نغير الشرق الأوسط
اوكي انت ملحد ه̷ــذا شي يخصك لاكن مو من حقك تجاوز على باقي الناس الي يأمنون بوجود الرب ؟!
😂😂😂 فروخ آخر زمن هسة الفرخ كبل يسكت و يلعبون بي هسة الفروخ ما يسكتون يريدون يصيطرون على الشرق الاوسط باباتي روح سيطر على نفسك و عوف المثلية و راهة احجي
إسمه الدكتور طلعت مرعبكم وهادم أفكاركم الخبيثة
وبخصوص قناة المجاري الألمانية لماذا كل هجومكم على الإسلام .
sam simo zlof تاج راسك
والله المانيا بريئة من هذا، إنما هم اولائك الشرذمة المتحكمة في فرانكفورت كما قال هتلر في كفاحي
هذا مرعبنا ؟!
هذا الدجّال تهرّب من المناظرة مع سراج حياني صاحب قناة النهضة الفكريّة .
مع فائق الأحترام والتقدير للجميع
انا لا اراه مرعباً
The devil himself ناظر الاكبر منهم وجلدهم واصلا كل الملاحدة سطحين وبحكو نفسو كلام ومافي شي جديد ينحكى يعني اذا رد ع كم واحد معناه رد على كل الملاحدة
الحمدلله على نعمة الإسلام
🤣🤣🤣🤣🤣❌❌❌
الحمد لله على نعمة الاسلام
الإلحاد جرثومة
ظزٌ
@@mehditaiفيك
@@Mo-ob1wz في ربك
انا ملحدة
المطلوب
@ارطغرل قصدك عبيتك و اوطانك يا مسلم؟ مش مشكلة بنعملكن زيارة شي يوم.. نتفقد عاوضاعكن المتخلفة متل عقولكن.. لا تزعل بس هههههه
شو فينا نخدمك ؟
ما زلتي ملحدة ؟
مسكينة ما عدهة عقل تريد انتباه من الناس محد معبرهة 😂
لو طبق قانون ازدراء الاديان في الغرب سيحظر القرآن
والسبب ايات القتل والكراهية والعنصرية الموجودة فيه
@user-ck4fz9zj7e 😂😂😂
انا مش عارف بس انتم ملحدين تخرفون من هواكم و تقولو في القرأن ماهو هات دليل طيب والي تحتك يقول اتفق رغم انه مايعرف وين هالكرهية و العنف و كلام تافه ذا موجود ولا لا انتم اعطيكم تطمئنو أنفسكم 😂
@@nonkf6520والله خلق جاهل ياخي ويتكلمو من غير دليل 😂
@@Cheikh_Aga42 لو انت قارئ القرآن مفيش داعي اعطيك دليل حتلاقيه بنفسك
يعني لو اعطيتك دليل تكفر بمحمد؟
@@nonkf6520 روح آقرأ القرآن حتلاقي الدليل،
الراجل ال اسمه هيثم دا مريض نفسي ومحتاج علاج حقيقي
نعم لذلك رد لشبهاتكم السطحية وجعلكم تختفون ولا تردون بكلمه
@@the-fg6hb انا مسلم مؤمن موحد لكن هذا الرجل لايخدم الإسلام وهو فعلا مريض نفسي محتاج علاج وهو لا يملك اي رد
@@tamerarabe7925 واضح انك بزر و ما تفهم شيء
الحمد لله على نعمه الاسلام
وهل هناك اسلام واحد حتى تحمد الله !! المسلمون منقسمون إلى 73 فرقة كلها في النار إلا واحدة وكل فرقة تدعي أنها على الحق وتعتبر باقي الفرق في النار إ!!! من يضمن لك انك مع الفرقة الناجية؟!! من يدري؟؟! ربما الشيعة هم الفرقة الناجية !!
@@Meshaal-11h الأفكار ليست مقدسة وقابلة للنقاش لكن الاسلام هو عبارة أن افكار مقدسة يدعي أصحابها أنها نزلت من السماء وكل من يعترض يتهم بالزندقة والإلحاد ويقام عليه حد الردة بعد أن يستتاب ثلاثة أيام !!! الإنسان يتبع دين آباءه وأجداده وبدون تفكير ويتعصب لدينه !! فلو ولدت في إيران لكنت الان تسب الصحابة وتتهم عائشة بالزنا !! ولو ولدت في اليابان لكنت الان تدافع عن البوذية وتعتبرها أفضل دين في العالم وتقول أن اليابان تطورت بفضل تطبيق البوذية !!!
شكلك جنت مع الدواغش
@@mavie8709 لماذا لا تكمل الحديث !!!
الرسول صلى الله عليه و سلم يقول كلهم في النار الا ما انا عليه واصحابي وهاذا ما يجب علينا اتباعه فكف عن تمييع الدين وبتر الايات ايها المنافق
@@aalliiyy1 وانت مع من
ههههههههه اذا اردت ان تعرف المفلسون انظر الى تدليسهم دكتور هيثم الخلوق العبقري
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
رد على حلقتكم ومحاولاتكم البائسة بالرغم من مقاطعتكم له ... جنت على نفسها براقش 😂😂😂
الله يوفق الدكتور هيثم وجميع المدافعين عن الاسلام العظيم ولا عزاء للحاقدين 😂
أشرف من كسم نبيك الداعر
وهل الله ضعيف حتى يحتاج لمن يدافع عنه؟؟ فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
وهل الله ضعيف حتى يحتاج لمن يدافع عنه؟؟ فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
@@weldelatlass الملحدين الخبثاء يستهدفون الضعفاء و الناس العادية الذين ليس لهم علم ديني ولا دنيوي فيتفنون في فتنهم عن دينهم و إفساد عقيدتهم و إيمانهم و أنا شخصيا وقع معي نفس السيناريو في عمر 15 عشرة سنة لكنني كان إيماني قوي و كنت أبحث عن كل صغيرة و كبيرة حتى إقتنعت بالحق و أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لقد طرحو علي الملاحدة أحفاد القردة كل الشبهات الممكن طرحها كنت أبحث بشكل مكتف عن كل واحدة أغلب شبهانهم كذب و بهتان و تضليل و تدليس و باقي شبهات عبارة عن جهل من طرف الملحدين و سوء فهم و إستعاب لهاذا الإسلام هو دين الحق صفر خطأ و مليء بالإعجازات الحمد لله
ما دخلك في اللذين ينكرون وجود الله ام لا ينكروك
من شاء فاليؤمن و من شاء فاليكفر
@@fathiecole6781في الاسلام من شاء فليؤمن و من كفر بالاسلام فليقتل
بارك الله في الدكتور هيثم طلعت و الدكتور إياد قنيبي و الدكتور سامي عامري .
قبل رجله و امصص اصبع قدمه خد بركة مخمج
@@Horus666
ربنا يشفيك .
@@dongolahmed امين
السؤال واضح وبسيط ،، هل أنت مع إلغاء العقوبات بحق أى شخص ملحد .؟؟؟؟؟؟؟
جاوب على أم السؤال مباشر من غير لف ودوران ،، وأصْل العالِم جون لوك إبن العالْمَة مريكة
بنت أم لوك كانت بتلوك لوك لوك لوك ،، هو بيسألك رأيك أنت إييييييييييه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة لأ وألف لأ ،، لأن أنا هيثم طلعت كلفنى الله بقتل وذبح وحرق كل مَنْ لا يتفق مع غبائى وتَخَلُّفِى.
سهلة أهووووه وبسيطة ،، هويعنى لما إنت تلف وتدور وتورم لينا ، إللى إسمه إيه ده ، إللى إسمه
إيه ده ، إللى إسمه إيه ده ــ مَرارِتْنا ــ يعنى هنقْتنِع إن الثقافة بتفوح مِنْ جسمك كالعرق كما تفوح
بالوعات المجارى بما فيها مما لذ وطاب .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هو جاوب و قال لا من اولها بس انت عبيط فقط لا غير ههههههههههههههه
@@wrjj9757 دينه يقول قتل الي م يمنون بالله يعني هو متناقض مع دينه
@@Sam-gh9ki بالاسلام ممنوع قتل اي حد غير معادي ، حتى لو كان يعبد كندره .
@@wrjj9757 شكلك متعرف دينك
( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر)
(حاربتكم لاتقولو لا إله إلا الله)
(من بدل دينه فاقتلوه)
@@Sam-gh9ki شكلي ما اعرف ديني ،هههههه
قصدك شكلك انتا جاي تتهبل بدون ما تبحث ، روح على اسباب النزول ، هاي ايه في وقت حرب اكيد مش تكون رشوا الورد على الكافرين ، ثانياً بدل دينه فاقتلوه ، هي الخيانه ،من يخون و يخرج اسرار و استراتيجيات القتاليه للمسلمين ، .. مهبلك يا سام
و الله الدكتور هيثم قاهر الزنادقة الملحدين العرب وفقك الله يا دكتور
@Mohammad Hajhusain
ومتى كان الكذب عندكم يعتبر مقياس فالكذب ليس مادة لتقام عليها تجارب فالكذب والصدق والغدر و الخيانة ميزانها واحد في الإلحاد
@Mohammad Hajhusain طب كويس انك عارف ان دول هما اللي علي اساسهم يكون الكذب وهذا خطأ اصلا ولاكن انت المغيب لأنك لاتفقه شى وستري عذابك الأليم باذن الله يوم القيامة وكلما رأيت ملحد أو تكلمت معاه تزيد ثقتي بديني كل شبهاتكم مردود عليها ولاكنكم لاتستطيعون الرد الحقائق امامكم ولاكنكم عميان عنها
@Mohammad Hajhusain وجدها تغرب في عين حمئه يعني عين شديدة الحراره متغيرت اللون وهي في صورة الكهف تحكي عن ذي القرنين أنه راي الشمس تنزل في البحر خيل له ذلك ولكن الشمس منفصله عن الأرض اساسا
@Mohammad Hajhusain زنيم هو الشخص اللي بيتبرا من اهله ويتلذق في أهل تانين
@Mohammad Hajhusain مش ناوي تتقي ربنا بقي😀😁😂😂
سيبقى هذا الفيديو شاهدا على تاريخ عصر الظلمات الذي نعيشه
@@money-xv9nx الاسلام في طريقه الى الزوال بسبب الانترنت
@@weldelatlass عذاب جهنم ينتظرك 😈💢
@@رين-ث3و عذاب التخلف ينتظركم
@ياسين أنتم تعبدون الشيطان، و الشيطان يأمركم بالقتل و الذبح و تخريب بلدانكم
@ياسين فعلا لاتعقلون
الدكتور هيثم طلعت من افضل الدكاترة و له قناة على اليوتوب يعرض فيها بالادلة العقلية و العلمية في اثبات بطلان المعتقد الالحادي .
😂😂
😂😂😂
( كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ )
@@maths1993
هذا يسمى سفسطة
هو مزال مسخرة اكثر من المسخرة اللي صايرة في بلدان المسلمين 🤣🤣
@@fadifadi8354
مسكين أنت
لقد نصب هيثم نفسه محامي الاله فمادام انه لايتسامح مع الاراء المعارضة فهذا يعني ان حجج الاسلام هشة امام حجج الملحدين 😅😅
يقولون الحمدالله على نعمة الاسلام يعني نفس الخنزير دائما يحمد ربه على تحريم اكله عند المسلمين
لكن السؤال ماهو الشي الذي يدفعك لتحمد ربك على الاسلام هل هو
١- انه حرم عليك التفكير حتى لا تكتشف خدعته
٢-ان جعل الجهاد ركنا اساسيا حتى تعتدي على الشعوب الاخرى وتغتصب نسائهم وتسرق اموالهم وتقتل رجالهم وتسبي نسائهم وتبيع اطفالهم
٣- هل كان بسبب ان امر القران بطرد الابن من المنزل بعد بلوغه
٤- هل السبب ان الاسلام امر بضرب الزوجة
٥- هل السبب انه حلل المتعة
٦- هل السبب انه يشجع على الدعارة
٧- هل السبب انه جعل عورة الآمة من السرة للركبة
٨- هل السبب ان سمح لك كمسلم تتزوج طفلة في عمر سنتين
٩- هل السبب ان سمح الاسلام برضاعة الكبير
١٠- هل بسبب ان جعل الانسان الابيض حر والانسان الاسود عبد وجعل دية الانسان الاسود نصف دية الانسان الحر
١١- هل السبب ان سمح الاسلام بقتل كل من لا يدخل دينك
١٢- هل السبب ان وضع حد الردة نفس عصابات المافيا الايطالية
١٣- هل السبب هو ان جعل شهادة الانثى نصف شهادة الرجل
١٤- هل السبب هو ان الاسلام يحقر المرأة ووصفها بانها ناقصة عقل ودين وانها هي والكلب والحمار من مبطلات الصلاة
١٥- هل السبب هو ان الاسلام جعلك تؤمن بان نملة 🐜 تكلمت او حوت بلع انسان وبعد اربع ايام خرج ذلك الانسان من بطن الحوت او طير يتكلم او ماعز تحدثت وتراه اعجاز
١٦- هل السبب هو انه اذا تطلقت الزوجة ثلاث مرات واراد زوجها ارجاعها ان يأتي بمحلل ليجامعها
١٧- هل السبب هو ان جعل السرقات التي تسمونها غنائم وحرم ان يأخذ منها العبد والمرأة
١٨- هل السبب ان رسولك قتل رجال بني قريظة وسبى نسائهم وسبى صفيةو قتل رسولك زوجها ووالدها وشقيقها ثم اغتصبها وخرج من عندها يقول انها اسلمت وحسن اسلامها
١٩- هل سبب ذلك ان الرسول يدور على نسائه في يوم واحد وبغسل واحد
٢٠-هل سبب ذلك يرجع الى ان رسولك عذب ام قرفة وقتلها بربط ارجلها بجملين وشقها نصفين
٢١- هل سبب ذلك يرجع لحرق امراة اعابت عليه النظر الى فرجها فأمر بحرقها
٢٢- هل سبب ذلك الى ان رسولك يسمح لرجل بالنوم بينه وبين زوجته
٢٣- تلفونك سيارتك تلفزيونك مكيف منزلك ثلاجتك غسالتك اضاءة منزلك اثاثك صبغ منزلك ساعتك سخان حمامك شامبوا الحمام سجاد منزلك زجاج منزلك ملابسك حذائك سريرك مطبخك سجادة صلاتك طباعة قرأنك كلها جميعها صنعها بشر حسب معتقدك هم كفار سيدخلون النار حتى اديسون وهو من اخترع الكهرباء سيدخل النار وانت واشكالك ستدخلون الجنة !!!
رغم انه ليس لديكم منتج سوى قال فلان عن ضرطان عن ابو فقحتان الا ان الجهل يعمي عقولكم فماذا قدم الاسلام سوى الحروب والدمار سوريا ولبنان واليمن والعراق ومصر وايران والاردن والصومال وليبيا وافغانستان وايران جميعها دول مسلمة وشعوبها تعيش تحت خط الفقر ويصلون جميع الصلوات لماذا ربك لم يرفع من شأنهم اقتصادهم وتعليمهم صحتهم دمار والانسان فيها من الصعوبة ان يوفر قوت يومه ياعزيزي ياعزيزتي اذا كان الواحد منكم مصرا على ان يحمد ربه فاذهبوا لاقرب مستشفى للامراض العقلية
اولا كل الشبهات هذه مردود عليها ولا احتاج ان ارد عليها مره ثانيه فقد دحض هذه الشبهات التافهه اسود الاسلام مثل هيثم طلعت وغيره وتستطيع البحث ثانيا هذه الشبهات التي ذكرتها هل هناك مانع الحادي من فعلها ما هو المانع الالحادي من فعل هذه الشبهات التي ذكرتها الالحاد ليس فيه خطأ كل شيء مباح القتل مثلا لا يوجد مانع إلحادي من القتل بل لا يوجد مانع الحادي من اباده كل البشر وقد تحدى الدكتور هيثم طلعت كل الملحدين ان ياتوا بدليل واحد الحادي يمنع اباده البشريه كلها اسهل الناس الذين يمكن ان تناظرهم وتدحض شبهاتهم هم الملحدون لان الملحد عندما ياتيك بشبهة انت لست مطالب ان ترد هذه الشبهه بل قل له شيئا واحدا هل هناك مانع ألحادي من فعل هذه الشبهه وطبعا مهما بحث فلن يجد اي مانع الحادي لان الالحاد ليس فيه اخلاق الاخلاق ليست شيئا مادي والالحاد لا يؤمن الا بالماده فقط الانسان والجبل الحاديا ليس هناك اي فرق بينهم مثلك مثل الجبل فانت ايها الملحد قبل ان تطرح علي هذه الشبهات انا اقول لك ما المانع الالحاد من فعل هذه الشبهات تفضل اجب
الله تعالى لم يحرم التفكير فالتفكر في آيات الله ومخلوقاته من أجل العبادات
ولكن الله حرم الاعتراض عن أمره لأن الله تعالى أعلم بكثير من البشر
الجهاد يقسم لنوعين
جهاد طلب: وهو فرض كفاية ويعني قتال من يصد عن سبيل الله أي قتال من يمنع الناس من الدخول في دين الله لرفع كلمة لا إله إلا الله
وجميع الدول التي فتحها المسلمون كانوا قبل الفتح يعانون من اضطهاد ولكن بعد الإسلام كفل الحريات الدينية
والنوع الثاني هو جهاد دفع:
وهو فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل وهو عندما يحتل عدو جزءاً من أرض المسلمين والدفاع عن العقيدة والأرض
الإسلام لم يأمر بطرد الابن عند بلغوه وهذه من عندك
الإسلام لم يأمر بضرب المرأة إلا عندما لا تطيع زوجها ويكون بقصد التأديب وليس بقصد الأذى والضرب يلجأ إليه كآخر وسيلة
قال تعالى:" واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً"
سوال بسيط ما كدر يجاوب لف ودار مدلس
😂😂
الله ضعيف عاجز لذلك يدافع عنه الشيوخ .. فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
على اساس الي عمل الكمبيوتر الي حضرتك بتستخدمه كل يوم دا الحاكم بأمر الله مثلا؟ 😂 لماذا تستخدم اختراعات الغرب الكافر لكى تسب و تلعن كل من لا يتبع فكرك؟ لأنها "الحرب على الاسلام"؟ مع احترامى الشديد بس الاسلام مش محتاج حرب عليه لان تلك العقيدة تحارب نفسها منذ آلاف السنين و ترتبت تلك الحروب على انشقاق المسلمين الى مئات الطوائف التى تكره بعضها و تتمنى الاذى لبعضهم بعض. و انا مش عايز اضايق حضرتك بس الي اخترع الحاسوب كان ملحد اصلا فغريب ان حضرتك بتستخدم هذا الجهاز الالحادى للبصق فى وجوة "الملاحدة" بخطابات الكراهية التى اعتدنا ان نسمعها منك.
Steven Riley
مع احترامي لكن من الواضح انك لا تفقه شئ في تاريخ العلم...جميع العلوم التكنولوجيا الحديثة اصلها من المسلمين و الاسلام..و لو مش عاجبك الكلام لا تعارضني انما عارض "الغرب الكافر" اللذي قال ذلك..
ua-cam.com/video/Aem3yFy1DVo/v-deo.html
+ من المعروف انك كي تخرب اي مجتمع و تحتله يجب ان قبل كل شئ ان تدمر دينه..خصوصا اذا كان دين يحث علي الجهاد في سبيل الله و الوطن مثل الاسلام..
لذا هدفهم الاساسي هو تدمير الاسلام..و هذا ليس كلامي انما كلام "الغرب الكافر"
ua-cam.com/video/C58EUqlEcP0/v-deo.html
تعلم قبل ان تفضح نفسك و تتكلم
على أساس هم تبرعوا لنا باختراعاتهم وعلمهم
علماء الرياضيات المسلمين هم الي اكتشفوا اهم الرياضيات الي بدونها ما في كمبيوتر ، الخوارزميات مثلا. 😗 و الكاميرا و كتير كتير كمان. بتمنالك نهار سعيد هههههه
اختراعات الكفار؟ يعني واحد عاوز يعيش في يسر و صنع ما ييسر له حياته و أنت قدستموه، و عاوزين مننا نفس التقديس؟ يا له من سذاجة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
ثانية واحدة بس نفهم ، دلوقتي الدكتور نقل نصاً عن رأس من روؤوس العلمانية :
" لايمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله"
فقال له المذيع :" أنا أسألك عن رأيك الشخصي "
يرد الدكتور:" أري أنه يجب أن يعرض علي لجان مختصة ؛ لتفنيد إشكالاته ودحضتها "
عنوان القناة :
الدكتور هيثم طلعت : " لايمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله" 🤨
هذه مهزلة و فضيحة مهنية والله العظيم ، و هذا ليس بجديد علي قناة تفتقد للمهنية وتعمل على ترويج الإلحاد.
هههههههههههه هيثم هبطت جاهل جدا
طريقة كلامه تافهة و لا ينتقد الفكرة بل ينتقد الشخص
الظاهر انك لا تشاهد قناته
@@alhaitham3298 اصلن شكلو ما شاف المقطع 😂
الدكتور هيثم فضح نفاقهم فقط شاهد عنوان المقطع وشاهد كلام الدكتور هيثم تضحك من كثر نفاقهم
هذا حال كل رجال الدين
@@tktoney متأكد
هيثم طلعت أما زلت متمسك بتخاريفك، هل تم إثبات الإله ليتم إنكاره؟ 😂
هل انت كمان لسه متمسك بتخاريفك هل تم اثبات نظرية داروين لانكارها؟؟
يا اخي انتوا ناس غريبة بتؤمنوا ان انتوا تطورتوا من ملايين سنين وانتوا مشفتوش التطوير
و مازلتم تؤمنون بالصدفة
يا اخي ده اكبر دليل على وجود الخالق هو احنا
لأننا بشر لنا بداية
ونا هسألك سؤال لو اثبتلك صحة الاسلام هل هتدخل الاسلام ؟؟!
@@الظاهرة-م2ث
هههه التطور ثابت وكل العلماء قالوا بثبوته إلا أنتم أيه المسلمون تنكرونه وجميع العلماء الذين ينكرون هم ينكرون نظرية داروين التطورية وليس التطور بحد ذاته انت اصلاً من كلامك بان إنك ما تعرف شيء عن التطور تسمع كلام المهرج هيثم طلعت وما كلفت نفسك بدقيقة لتبحث في هذه الامور، التطور حقيقية ولكن هناك نظريتان تفسره الأولى نظرية داروين "الإنتخاب الطبيعي" والثانية نظرية التصميم العظيم كلاهما نظريتان لكن العلماء فريق منهم بصف نظرية داروين وعلماء آخرين بصف نظرية التصميم العظيم وكل فريق يذكر عيوب الفريق المقابل، لكن رغم كل هذا اكثر العلماء مع نظرية داروين لأن الأدلة التي تقف عليها جعلت منها أكثر مصداقية من نظرية التصميم العظيم التي هي قائمة فقط على الفلسفة والتفكر وأعطاء أفكار منطقية بين قوسين قائمة على أساس العلم الزائف.
@@AN_KI17 يا اخي لو نظرية التطور صحيحة فليه القرود دلوقتي مبيتطوروش و يبقوا بني ادمين
؟؟!!
@@الظاهرة-م2ث
يا عزيزي التطور يحتاج ملايين السنيين مش يوم ويومين 🥺🌹
@@AN_KI17 طب نفترض ان نظرية التطور صح وان انتوا تطورتوا من القرود اذن من خلق القرود ما هو اكيد مش هتتخلق لوحديها لأنه مخلوق و ده بديهي فشخ و فكر كويس شوف المخلوقات هذه يا ايها الملحد
من المستحيل ان يكون كل هذا بدون خالق
بص القرآن الكريم مليان الكثير عن الاعجاز العلمي
و ببتكلم عن خلق الانسان صح و عن تكوين الجنين
ففكر الله يهديك وابحث
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الدنيا والاخره
اللهم آمين
لا يمكن التسامح مع الملحديين و خاصه العرب لانهم لم يرحموا الاخر و سوف يطعنون فى دين الاخر إذا تمكنوا و الذى يحدث الان خير دليل
سوف يقضون عل الاهر، هم مرض يجب القضا عليه
قناة ذات كادر ضعيف و غير منصف وهذه وصمة عار انها نزلت لاسلوب دنيء في قطع الفديوهات وفبركة الكلام..
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
اكره جعفر لأنه يقاطع من يريد ويقول حرية الرأي ويترك من يريد حتى ينهي كلامه
انت غير عادل
لو تلاحظو بأغلب مقاطعه يقاطع المسلمين
هم يعطون حرية الكلام فقط لمن يوافق معتقداتهم الخبيثة ويقاطعون صاحب الحق
لو لم يكن إلا الدعوة إلى توحيد البارئ جل و علا دليلا على النبوة لكان كافيا بل برهانا قاطعا ساطعا على أن هذا الرجل الذي هو محمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق إلا بحق لأن قضية توحيد الخالق بالعبادة هي أكبرالقضايا و أعدلها و أنسبها للعقل و الفطرة و سيرورة الحياة و انتظام الكون كله في سلك واحد و بسنن و قوانين فيزيائية ثابتة......
و الكاذب الذي يكذب كذبة بمقام النبوة و الرسالة و طبعا إنما يدعوه لذلك حب الظهور و التميز و لفت الأنظار و يريد بذلك التفاخر و الإستحواذ على السذج أو حتى العقلاء و الإستكثار من الأتباع و تقوية النفوذ بسلم أو حرب و فيما بين ذلك بصراع جدلي مع السائد لدى الناس من الأفكار و الأحوال لا يعلنها صارخة في وجه العالم : أعبدوا الله ما لكم من إله غيره .. لا ينذر قوماً إن لم يستجيبوا لهذه الدعوة : أنقذوا أنفسكم من النار و هو يعلم أنهم من أكثر الناس تكذيبا بالبعث و الآخرة......
الكاذب بدعوى النبوة لا يدعو الناس فجأة و مع بلوغ سن الأربعين إلى دين التوحيد.......
لا ينسب كلاما من عند نفسه بمثل إعجاز القرآن إلى شيء غيبي هو الله الخالق رب العالمين من بشر و أرض و سماء و كائنات على اختلاف أنواعها........
لا يتحدى الناس بهذا الإعجاز و يجعل محور دعوته و تحديه هو توحيد هذا الخالق بالعبادة و الدين الخالص من الشرك كبير أو صغير و من أنواع الظلم و الفواحش ظاهرا و باطنا، و تنزيه هذا الرب مطلق الربوبية عن مشابهة المخلوقين كما ادعى اليهود و النصارى قبله........
لا يختلق من أجل هذا التوحيد الذي لا يعود عليه بنفع مادي أو شخصي كلاما معجزا مسايرا للأحداث بمئات الأساليب اللغوية تتخلله عشرات القصص و مئات الشرائع و الحدود يتكلف صياغتها تكلفا حتى لا يقع في التناقض و الخلل مدة ثلاث و عشرين سنة.......
لا يرهق نفسه باختلاق مقتضيات لهذا التوحيد متمثلة في أعمال و تضحيات قد لا يطيقها مدعووه بل قد لا يطيقها هو نفسه مستقبلا و تكلفه و تكلف مدعويه الشهوة و الأمن و الراحة بل النفس و الأهل و تستنزف جهده و ماله و كل ما يملك في سبيل الإله الذي يدعو إليه و طبعا أمام أنظار قوم يسارعون في تثبيطه و يحرصون أشد حرص على ترصد أي خطأ قد يصدر عنه و تسجيل أدنى تراجع أو مداهنة، و أناس قد عرف جاهليتهم و عصبيتهم و قبليتهم و بأسهم و شدة عزمهم على الباطل الذي لطالما آمنوا به..........
ثم لماذا يُصر إصراراً عجيبا على القضية ذاتها و بذل ما يبذله لأجلها رغم ما تعرض له و ما تعرض له متبعوه، في السر و في العلن و في الحل و الترحال و مع الأقربين ثم في الأندية و المجامع و بالرغم من المساومات و المداهنات و العروض التي يتطلع إليها كل كذاب و لا سيما بعد التعرض لشتى أساليب الإهانة و التهديد بالقتل و التعذيب و محاولات الإغتيال و المكائد و الحروب ، و هو في كل الأحوال صامد يقدم هذا الشأن الغريب عليه و على الناس على نفسه و أهله و عشيرته........
إن كانت مشكلة هؤلاء الذين يرفضون النبوة مع الغيب فالغيب ليس مستحيلا عقلا خاصة في القرن الحادي و العشرين قرن الفيزياء النظرية و فيزياء الأبعاد الإحدى عشر.......
يكفي إخبار النبي عليه السلام بكثير من الغيبيات التي لا يحيط بعلمها أحد على مستوى الأحداث البشرية أو على مستوى الحقائق الطبيعية و الكونية شاهدا فعليا حقيقيا على أن وراء دعواه النبوة و دعوته للتوحيد الصريحة غيبا أعظم منه و من كل الناس........
و إن كانت مشكلتهم مع شخص النبي فهذا النبي لم يشهد التاريخ أعظم منه شخصية بكل المقاييس باعتراف كبار مفكري الغرب و فلاسفته و علمائه و سياسييه و لا أقدس من رسالته رسالة فهي عامة لسائر البشر بل الكائنات جميعا.
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) سورة الأعراف
....................
اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين
..............
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
يلعن ربك ع رب محمد صلعوم الله ع رب الله نفسو ... 🤭
@@omaregy3215 احمق وتافه !
@@elbouhdidizakaria5250
روح صل على راكب البغل الطائر _محمد صلعوم_ أحسن ما ألعن ربك .
@@omaregy3215 طيب ليش تسب وتشتم
ياأخي إذا بدك تتعامل مع دين الأسلام في الحقد ولكراهيه بحياتك مابتشوف ألحق
ماحدا جابرك تؤمن بالله ولرسول
ولاكن ان تكون محارب ومفتري ندوس على راسك
(وان كانت مشكلتهم مع النبي...فعلماء الملحدين اعتبروه شخصية تاريخية عظيمة....ا)هههههههه نعم اعتبروه شخصية عظيمة لانه كيف لراع في الصحراء....ان يصل ...الى ما وصل اليه ....هم كيف واصل ....المهم انه وصل ....استعمل الدعوة السلمية ...استعمل القتل....استعمل الكدب ....استعمل الاغتيال....هو عظيم ...بمقايس البشر....لكن ليس عظيم ك نبيي لخالق.....الكون.......فهم قارنوه مع هتلر ...وغيره بمقياس الربح والخسارة....لا بمقياس وانك لاعلى خلق عظيم......لانه كان سيفشل بهاد المقياس.....
و لا يمكن التسامح مع من يرفض الشذوذ و يقول أن هناك جنسين فقط و من يدعم فلسطين و يحرق علم الصهاينة و من ترتدي النقاب أو العباية في المرافق العامة
ايه العبط دا
@@lich1689يعني أن الغرب أيضا عنده حدود في حرية التعبير و الرأي و المعتقد و هناك مواضيع لا يمكنك أن تنتقدها و تعبر رأيك عنها خاصة إذا شخصا مشهورا و مؤثرا في المجتمعات الغربية
بارك الله فيك د.طلعت هيثم، نصرك الله.
@The devil himself اتركه واصدق ( الشيطان بعينه) هههه ما اغباك؟ و حتى لو كان كذاب، je suis majeur et conscient
Je n'ai pas besoin d'un guide moral
@The devil himself انا على دين محمد، اقبل ما يقول و أؤمن به، occupe toi de tes affaires
@ياسين أمر يخصني.
انا لا أؤمن بوجود الاله 👍
بارك الله فيك يادكتور هيثم طلعت قناة DW ليس لها مصداقية تنشر جزء من فيديو لهدف معين . هو يريد رأيك شخصي لانه يسعى وراء تشويه اسلام . هي مهمة قناة DW . ولكن يادكتور افحمتهم .
انت مضحك يبرو الفيديو كامل موجود وهما غالبا بيعملو كدا في معظم فيديوهاتهم ايه علاقته بتشويه الاسلام وهل انت شايف ان رأيه الشخصي تشويه للاسلام؟؟؟
وحرفيا في مليون قضيه اتكلمو عنها معملوش غير كام فيديو عنه حرفيا
انتو مش عارفين تقولو ايه فبتقولو اي كلام
@@ASH-yl1di بس مافهمت منك . يعني دكتور حكى شي غلط لحتى عم بتتكلمي وكأنه فعل جريمة . على فكرة اذا قرأتي تاريخ ستلاحظين ان كل ابادات حدثت في اوروبا مثلا ابادات طوائف مسيحية لبعضهم بعض . ابادات مثليين وملاحدة . الى ان في جماعات مسيحية تعلن انها سوف تبتيد ملاحدة في امريكا . بس انا لماذا تكلمت هكذا لانو DW داىما تنسى كل وتركز على اسلام هم لديهم برنامج وخطط محكومة .الاسلام هو وحيد الذي عاش معه ٠ميع بسلام ولكن علمانيين عرب اغبياء لانهم يلجئون للغرب بدون مابيعرفوا وبيقرأوا تاريخ . على فكرة انا مسلم عادي جدا وانا مهندس واقرأ تاريخ جيد
@@syrianhoppy9276 انا مقولتش انه بيعمل جريمه
البرنامج بيجيب مشاكل العرب مش الغرب لاننا عرب ولازم نحس ببعض
انا مش بأمن ب اي دين او طائفه بتأذي اي انسان وبرضو مش بقول كل شخص في اي دين وحش
ولكن وحش في نحيه تقبل الغير
و زي ما بتقول في ناس كذا قتلو الناس كذا
المسلمين بردو قتلو وعملو كتير
لو قرأت القرآن زي ما بتقرأ التاريخ هتعرف
واي حد مش في ديانه او مثلي او بنت بس نفسها تعيش زيها زي اي راجل في بلدها
ومش بيعرفو يعيشو طبيعي ف بيهربو عشان يعيشو شبهك وشبه اي انسان البلد متقبلاه
@@ASH-yl1di كلامك فيه مغالطات هل تعلم ان عالم مسيحي الى يومنا هذا لم يتقبل مثلية ولكن غلبوا على امرهم . هل تعلم ان هناك امريكيين يضطهدون مثليين . طبعا لو انت فكرت شو اثر سلبي الذي يفعله مثليين لعرفت لماذا عالم يرفضوهم . اقرأ من صحف وماذا يقولون علماء عن هؤلاء . ايضا كل انسان حر . اكيد مثلي لايتقبل مسلم . ومن طبيعي ان يكون مسلم لايتقبل مثلي لماذا ؟ لان الاثنين لديهم فطرة مختلفة منشأ . اما من ناحية اجتماعية فلمثلية تهدم مجتمع قيما ومبدأ وتنشر رذيلة وهذا في كل اديان مكتوب . والله تعالى عاقب قوم فعلوا مثل هذا . مثل قوم لوط . اما عقاب الله اذا انتشرت فاحشة فهو اوبأء وامراض وخسوفات ويوجد لدنا احاديث من رسولنا صل يخبرنا بهذا . هل تريدين للمسلم ان يقتنع بما يفعله مثلي ؟ اذا اردتي هذا فانتي تفعلين شيى نفسه وهو اجبار اخر على رأي نفسه . كل رسل وانبياء وطوائف يحرمون هذا . اما انسان ملحد لايفقه شيئ مما اقول ولكن سوف يوقن هذا . انا مسلم والحمد لله رب العالمين وادعوك للاسلام الى دين الذي ينير قلبك وعقلك
@@syrianhoppy9276 بص انا ملحده يعني ممش مؤمنه بكل الكلام اللي بتقوله
ولو انت رأيك ان ميول معين بينشر الرذيله يبقا انت جاهل يبرو سوري ولكن دي الحقيقه
+المثليين مش بيرفضو المسلمين لان في مسلمين اصلا مثليين
ولو المثليه حرام وبيتعذبو وبينشرو الرذيله ليه الرب خلقهم مثليين؟؟
الكذب على الله ليس حرية التعبير
@naram sin من هو الغير موجود لم افهم قصدك
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@naram sin ما هو دليلك انه وهمي ؟
@@عيناليقين-ز8م هده الشبهات قديما جدا ههههههه الشيخ هيتم طلعت اجاب عليهم كلهم ادن نستنتج انه لا يوجد لديك اي دليل قاطع على ان القران بشري ببساطا لان القران كلام خالق السماوات والارض والبشر
@@misterpoof3197
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
بارك الله فيك دكتور هيثم.
الحمدلله على نعمة الأسلام.
ولعن الله الكافرين.
Religion of peace
@@eyadsy6208 الاسلام دين عدل وليس سلام
اي ليس من المنطقي ان تعيش بسلام مع ناس يؤذونك ليل مع نهار.
@@الممرضةالمستقبلية يذونك ازاي نطو عليك مثلأ
طاب لما نقتلكم متزعلش
@@الممرضةالمستقبلية يؤذونك منو جا يمك حبيبي؟
انا ملحد و لكني اريد ان اعيش بسلام في بلدي بحب و وئام،اريد ان اجعل الارض التي اعيش فيها مكانا افضل، الملحد هو الذي يحدد اخلاقه بنفسه و كل ملحد يختلف عن الاخر في التفكير لان الالحاد ليس دين، لماذا الاسلام يحاربني و يعتبرني مريضا نفسيا بس لمجرد اني ما اصدق بالسحر و الشعوذة و تفسير الاحلام،سلاحي هو العلم،قدسيتي هي فقط لكرامة الانسان و التعامل الجيد مع الناس، واذا كنتم تخافون ان تشيع الفاحشة فأيهما افضل ؟ انسان يمجد الحب و التعايش السلمي ؟ ام ملتحي يتحكم في عقول الناس باستعمال اادين و ينشر الافكار الإرهابية ؟
هههههه كلامك عبارة عن جمل متناقضة ومتى كانت الأخلاق لها ميزان في الإلحاد
Iraqi atheist ملحد عراقي هههه حبيبي لا اخلاق الحاديا لانها قيمة لا وجود لها بالطبيعة المادية،الاخلاق مصدرها عالم اخر
@@tedjiniabderrahmane3875 من قالك أن اخلاق شيء ديني أو فطري أخلاق هي عدم تعدى على حرية اخرين هي أخلاق وهي بتجرب فمثلا طفل صغير يلعب بنار واحرقته فعلم أن هذا شيء مألم ومؤدي ولايريد تجربته مرة اخرى هي تجربة خاصة ليس عن طريق إله أو فطرة واذا يوريد اديت شخص ياديها بها لأنه يعلم أنها مادية اخلاق تطورت مع تطور إنسان ويمكن بعقل معرفة صح من خطأ أخلاق هي صح وخطأ فاديت الناس شيء غير جيد لأنك ايضا لا تريد ادية وتعرف أن هذا شيء سيء مثل تجربة النار لكن هيثم رقعت مفهمهم ان اخلاق شيء فطري ولا يمكن الملحد أن ياتي بمصادر عنها
انا مسلم وانت لك كامل الاحترام وهنا احنا مش بنتجبه عليك لا ده حق من حقوقك كإنسان 💙
ما في حب و لا سلام، الحب مجرد نتيجة هرمون. و أما السلام المزعوم هو ضد التطور لأنه لازم تكافح حتى تبقى لأن البقاء للأصلح و بالتالي اللي يعمل أي حاجة علشان يبقى حيا و ينجب هو الملحد الأصلي، أما ملاحدة كيوت زي ممثلين، يعتقدون كل اعتقادات دينية و عندما يأتي دور للتكاليف يقولون أنا ملحد. ازدواجية.
اسم دكتور هيثم طلعت بيخوف الملاحدة عند قرائته 🙃
ضحكتني هذا يخوف عندما أراه أو اسمه اسمه يأتيني ضحك على غباء الدي يطرحه في كل مرة يتحفنا بغباء جديد
العجيب ان هذه القناة تتشدق بالحرية و مع هذا حذفت الحلقة التي أستضيف فيها الدكتور هيثم طلعت و هذا شيء طبيعي لان الرجل يعي و يقن مجاله تبارك الله جعل كل ذلك في ميزان حسناته و و وفقنا لما الخير في الدنيا و الآخرة
كونك ملحد اصبح تهمة في بلاد التخلف
@@التاريخوالحاضر-و7ه عزيزي انت تلحد ب٣٩٩٩ دين وتؤمن بدين واحد وتظن ان هذا هو الدين الصحيح الوحيد من بين هؤلاء هذه الاديان وانتم الفرقة الوحيدة الي حتدخل الجنة او ماشابه ذلك والباقيين كلهم يدخلو النار
هذه سخافة يا عزيزي الدين هو صناعة بشرية واذا راجعت الاديان الابراهيمية وقرأت عن تاريخ بلاد ما بين النهرين(العراق القديم) سيكشف لك هذا التاريخ ما هي حقيقة هذه الاديان ومن اين اتو بشرائعهم وقصصهم وطقوسهم فاغلب الطقوس الرئيسية بهذه الاديان مأخوذة من الحضارات العراقية القديمة
@@yahyajassim5518 وانت تركت ٣٩٩٩ دين واتبعت الخرافة الوهمية والجنونية التي تجردك من الانسانية اذا انت ايضا مخطئ ولكن الذي هو على صواب هو الاسلام لان لم يتبقى على الارض دين خالي من الشرك الا الاسلام ولم يبقى اي حجج على الارض بأن السموات والارض اتت من الصدفة ...
الاسلام هو الحل والسلام على من اتبع الهدى
@@arbic256 ههههههه انظر من يحدثني عن الانسانية، مسلم
اتعلم يا عزيزي ان دينك هو من اكثر الديانات الدموية التي صنعتها البشرية
وايضاً انا لم اتبع اي شيء الفرق الوحيد بيني وبينك هي طريقة التفكير
وايضاً لا تستطيع ان تقول عن اللادينية خرافة لانها مبنية على المنطق والنظريات والحقائق العلمية وجميعها مثبتة بادلة وبراهين واذا سألتك هل لديك دليل على قصة نوح او آدم او يونس ستكون اجابتك اما بترقيع او ان تجيب بصراحة وتقول لا لااملك اي دليل
لا اعلم اي منطق يقول عن نظرية التطور خرافة وعن شخص عاش اكثر من تسعمائةِ سنة حقيقة، عن اي نوع من المنطق تتكلم إيها المسلم
@@yahyajassim5518 ويبقى شعوري عندما اقابل ربي افضل من شعورك بآلاف المرات عندما تقابله ، ابحث جيدًا في العلم وعجائز القرآن واقرأ بلاغته وتفاسيره كما قرأت عن دلائل الحادك ، ف هذه ليست لعبة بل مصير به جنة ونار ، وهذا ليس مجرد اهتلاف رأي بل هذا حق والحقيقه لا حرية رأي فيها ، انت لن تقبل ان يأتي احد وينشر اكاذيب عن حياتك سواء كانت نافعه ام ضاره المهم انها اكاذيب انت لاتستطيع ان تسمح لأحد ان يكذب في شيء انت تعلمه لأن الحقيقه لديك ولن ترضى هذا في نفسك، ارجوك ابحث جيدًا عن هذا الدين من علماء الدين وليس علماء الالحاد لايمكنك ان تبحث عن دلائل من ملحد لأنه ملحد سيحاول بأي طريقة اثبات تفكيره والله كارثه في حق نفسك ، صدقني ديننا مو دين دموي ولاهو سيء ديننا دين الحق والحق حق ابحث جيدًا لأنك من الواضح بأنك شخص جيد وتستحق الافضل
@@yahyajassim5518 دموية ؟؟؟؟؟؟
فعلا جهل .... الاسلام من قاتل بالحرب العالمية الاولى والثانية الاسلام من غزا العراق بإسم الديمقراطية ومعه اربعين دولة الاسلام من يتسابق لتطوير الاسلحة الفتاكة للقضاء على العالم الاسلام المسؤول عن محاكم التفتيش هروشيما ونكازاكي .....
الرسول طيلة حروبه لم يتم قتل من كلا الطرفين ١٢٠٠ قتيل هذه كافية خلال خمس سنوات لحصدها بين الاوس والخزرج .....
وعن الدين المسيحي حدث ولا حرج عن ايات القتل
والدين اليهودي ايضا حدث ولا حرج العنصرية بشتى انواعها
اما الالحاد يا حبيبي يا عيني حدث عن القتل وغزو الشعوب والعنصرية وتجريد الانسان من الانسانية انت اخبرني ما الذي يمنعك من ابادة العالم كله انتم قذورات التاريخ لا يعترف بخيركم الا غزات ومجرمين
اما نظرية التطور اخبرني اذا الانسان تطور عن القرد اين التطوريين بين القرد والانسان
ثم كيف تتصور ان كل هذا الكون اتى صدفة
{ قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم (109) يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون (110) قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين (111) يأتوك بكل ساحر عليم (112) وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين (113) قال نعم وإنكم لمن المقربين (114) قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين (115) قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم (116) وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون (117) فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون (118) فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين (119) وألقي السحرة ساجدين (120) قالوا آمنا برب العالمين (121) رب موسى وهارون (122) قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون (123) لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين (124) قالوا إنا إلى ربنا منقلبون (125) وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (126) وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون (127) قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين (128) قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون (129) ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون (130) }
اﻷعراف[ 109 : 130 ]
بواسطة تطبيق القرآن العظيم
جنيتم اللعائن جهلا بصنيعكم المشلل
بغيتم حتى غويتم و غيركم استهويتم
لا نمل ولانكل والباطل زاهق أين حل
تلبيسكم تدليسكم بتحريفكم أضللتم
عبادا لا يتخذون من دون الله أندادا
و لا يقنطوا من رحمة الله عز وجل
على ما فيهم من ظلم لأنفسهم لواذا
بجناب مغفرته عسى أن يدخلوا في
رحمت الله التي وسعت كل شيء
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم
✨ ✨ ✨
اللهم صل وسلم على نبينا نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب ذكره في قلوب ضياء الله أكبر ولله الحمد والمنة على نعمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وكفى بها من نعمة...
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
@@october9544 وماذا بعد
زربة على نبيك
هيثم ظرطت
اين ذهبت اية "لكم دينكم ولي ديني"؟
كيف طلعت ما زال طليقا؟ الا يعتقلون افراد داعش؟
@sami hatimy هههه انا اذا قلت ان محمد كذاب ومنافق فانا لا اسبه ، انا فقط اتكلم الواقع. فكيف لاي انسان عاقل ان يصدق ان محمد طار على ظهر دابة او ان القمر انشق؟ ههههه
@@charlesdarwin8928 كيف لاى إنسان عاقل ان يصدق ان الانسان اصلة قرد و تطور من قردة؟
دوكنز يقول ان البقرة ممكنها القفز للقمر وهذا معبودكم لماذا لا تقولون انه غبي .. وداروين يقول ان الدب تطور من حوت .. 😂😂😂 اما قولك عن النبي انه شيئ لا يدخل العقل ف بالطبع لا يدخل العقل لذلك سمي معجزة ف لو كان مطابقاً للعقل لماذا يسمى خارق للعادة ف النبي طار بامر من ربه وليس بفعله هو ذاته ولا اعتقد انه من الغريب ان خالق السماوات والارض يستطيع فعل هذا لذلك ايماننا باصل العقيدة هو الاصل وعلى ذلك يبنى اعتقادنا بهذه الحادثة
دكتور هيثم طلعت قاهر الملاحدة في كل مكان 😁
قاهر اضحكتني
@@Saddam___1021 والله قهركم روح شوف قناته مشالله
@@II00V ما شاء الله ✅️
الملحد هو من اهان نفسه حين لم يفرقها عن الحشره.. ونحن معشر المؤمنين من يستصرخه ان يعود لادميته
ياخي انت اصلك طين من فخار يعني كان ممكن تكون قله او زير او طفايه سجاير .. الملحد يقول ان اصله حياه سابقه متطوره .. الملحد افضل منك
@@edmond3944
حياة سابقه متطوره.. طيب ما تحكي قرد ولا سحليه انت مكسوف هههه
@@fajralislam7214 اننت فهمت غلط يا بيه السحليه او الحشره او حتى الاميبا افضل بكتير من الطين والخرا ده .. الانسان في البدايه كان بيخلق ال الاله من طين بعد ما اتطور فكره ومعارفه جه شويه جهله قالو العكس ،، انا لن اتبعهم .. انت فقط لا تقتلني اذا رأيتني يوما ما
@@edmond3944
لنتجاوز الهبد.. طيب فكرك المتطور بيشوف الانيبا جت منين.. ولا تطور فكرك وقف لهنا
@@fajralislam7214 ابعتلي اضافه على الفيس بوك نتكلم .. انا بنفس الاسم و نفس الصوره .. اليوتيوب مش بيجيب كل الإشعارات عندي
قناة المجاري...
فصلوا لليهود اربابكم من انقدوكم لكن الان لا أحد سينقدكم من القادم يا ضعفاء 😂 انتظر السماء ان تخلت عنك تذكر انت كافر ... بمواثيق حقوق الإنسان و لذلك اتمنى ان لا تكون قد كفرت حتى بحقوق الحيوان حينها ستنفى للصين هم لا يحترمون أي الحيوانات و يتغذون على المسلمين هههه من قال أنكم الأكثر شرا
@@عبداللهعلاء-ه1ض3رالكلام البذئ من عادة الملحدين فهذا ليس بعجب
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@@justhuman4833 بس يلا بطل كوبي بيست
لما أتى له بقوانين من أسيادهم سارع بكتم صوت الحق بحُجة نستطيع قراءة هذا الكلام في الكتب، وأليس هذا الباحث رأيه معروف ابتداءًا ؟! ولكن كان يريده يستدل من الاسلام كي يصرخ كالنساء الارهاب..
فلما جاء بكلام من يمجدون تحت نظرياتهم منسحقين، لم يلقِ بالًا بشعارات الحرية التي يرفعونها فقط لما يريدوا نشر باطلهم .. صحيح والله الحق أبلج والباطل لجلج
لانكم تكذبون في العنوان لتشويه فكر شخص ما .. و تقطعون فيديو لم تكتمل فكرته لنفهمها .. تم إلغاء الإشتراك بنجاح ..
سكر الباب وراك
حفظ الله دكتور هيثم
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
تبت يدا هيثم وتب ولحيته حمالة القرف
حسابك عند رب العالمين
@@urwxe2 انتظر الحساب من رب ضعيف لا يساعد المسلمين المستضعفين
@@mohamedelghani1951 المسلمين هم الذين يريدون هذه بابتعادهم بالدين
@@urwxe2 انت تحاول الترويح عن نفسك لا يوجد الاه يساعد طائفة محددة الأديان من صنع البشر ابحث أكثر وستتأكد
@@mohamedelghani1951 اروج لنفسي لمن؟ لامثالك؟؟؟
طيب اثبت لي ان الاسلام هو خطا بالادلة والبراهين
افهم من هذا انه لا يوجد شيء في الاسلام اسمه حرية ارادة او حرية معتقد...تكون مسلم رغما عنك والا القتل....الاسلام اذا يريد تكثير اتباع منافقين...يتظاهرون بالاسلام ويخفون الكفر...اسعد لحظة في حياتي عندما تركت هذا الدين الاجرامي القائم على التخويف والترهيب و الاكراه بدل الاقناع والاتيان بالبراهين والادلة على صحته
رده مقنع ومنطقي ...ربنا يهديكم والله
ليش بتلبسوا العنوان غلط مضللين ليش لانكم ملحدين
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
دين أره.ابي وقذر
الالحاد ارهابي وقذر
@@سبحاناللهوبحمده-ق9خ9ز الإلحاد ليس دين أو معتقد لكي يدعو إلى القتل على عكس الدين الإسلامي الإرهابي
@@Atechkech5649طيب هات لنا دليل على كلامك؟
جزاه الله خير هيثم طلعت
اكيد متوقع هذا الكلام من اسلامي، لان الرب الي يؤمن فيه من دون دليل علمي يعطيه كل الامتيازات ويحسسه انه افضل من غيره، يعني هو الصح والباقي غلط!!
ففكرة ان الاله ممكن ما يكون موجود، تهدم كيانه.
هيثم طلعت فايت بالملحدين طول وعرض 😎👌 جزاه الله خير
يعني اي حد يسلم في امريكا او العالم كله يجوز قتله من اللي هناك لانه غير دينه ،المسلمون وحدهم من يفعلو ذالك بسبب تجذر الارهاب
السيد طلعت اصبح هو الله... هههههههههههه...
أستغفر الله العظيم
@@سالمالمنفي-ي4ر فريزا
الله يبارك فيك يا دكتور هيثم طلعت.
لماذا تستضيفون هذه الاشكال مثل هيثم طلعت كفاصل كوميدي مثلا !!!
لا تفسد ا سمعة قناتكم باظهار الكاذبين والمخادعين ف اغلب الشباب قد كشفوا كذبه وخداعه امام الملا وبالبينه والبرهان والدليل
وبكل وقاحة مازال يصور فيديوهات ابتغاء اللايكات والمشاهدات من اجل المال
لو ان الإلحاد صحيح لرد الملحدون على حججه واسئلته لهم لكنكم لستم سوى اغبياء تظنون ان احفاد القردة وتقولون عن انفسكم انكم حثالة كيميائية
والله ولا خصكم بالعلم
المذيع يريد ان يحصر د هيثم في الزاوية ليحصل على إجابة شخصية من سؤاله ولكن الدكتور هيثم اذكى منه ،تابعو قناته هو محطم الملحدين
🙂 عنوان جيد، ليثبت جهلهم وحقدهم على المسلمين الموحدين.
بارك الله في الشيخ هيثم طلعت
هيثم طلعت مضحك 😂😂😂😂😂😂
رد عليه طيب بدال مضحك
العاطفة. تجاه معتقداتك بتعمل كدا
@@lich1689 ردود قصي بيطار كافية و وافية
@@anixbh8117
إسمحلي أقول اذا كنت بتتابع قصي بيطار فراح تلحق وراه يوم المحشر مو عذر ان عندك مشكلة نفسية او مريض نفسيا ماحد منعك تعالج نفسك ترا ورا سراب انت سراب ضخم اسأل الله لك الهداية مافي اي أساس على الحادك
@@anixbh8117
قصي البيطار هخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
هذا الجاحد الغبي قال أنه حتى لو رأى الله سيقول أن هناك حضارة ذكية تتلاعب بنا
بالله هل لدى هذا الإنسان أية مصداقية ؟
دروح فدوة لحذائه
الحمد للعقل على نعمة الالحاد
نتيجه انك تصبح من ثيران تشرين:
والله ما الكم الشرف تستضيفوا هيثم طلعت ولما زنقكم خرستوه وما خلتيوه يكمل كلامو ويوصل الفكرة، وفي عنوان الفيديو ادعيتم انه من قال هذه المقولة بينما في مقدمة الفيديو قال ان هذا ليس كلامه بل كلام جون لوك...
د هيثم كلامك دقيق و علمي ، الله يبارك فيك
هههه 😆
ليش تضحك ؟
هههههخ علمي
@@hasanmuhammed6801
بيضحك كما أخبر الحق فى محكم التنزيل
أنهم يضحكون اليوم و غداً نضحك نحن عليهم
( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون )
ههههه أصبح القتل اعجاز علمي صفقوا لهذا الاحمق فان لم تصفقوا فاعلموا ان الحمار طلعت منعكم
ليش التدليس بالعنوان لا يمكن التسامح مع الذين ينكرون الله هو من اقوال جون لوك رساله في التسامح
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف
ua-cam.com/video/equOAYhxfcY/v-deo.html
رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق
ua-cam.com/video/6CsU3D59XC4/v-deo.html
الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب
ua-cam.com/video/210jpT-NrIA/v-deo.html..
مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد
ua-cam.com/video/Tkyb0YMQqQ8/v-deo.html..
المقاطعة هي الحل
ua-cam.com/video/SfJ5F4-_K3k/v-deo.html
حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم
ua-cam.com/video/bhp26RLrgE8/v-deo.html..
لماذا لم تكملوا كلام الدكتور هيثم طلعة
لماذا قصصتم كلامه
الأنه مقنع ولم يعجبكم رأيه
هاهاها هو شيخ احمق 🖕🏻🖕🏻🖕🏻🖕🏻
اوكي يادكتور طبيب مهندس هلئ عرف أنك لا تستحق الاحترام 😂💔
👌👌قصي بيطار
@@اناهنا-ع8ه قصي تشكيلة الي فشخناه وبينا كذبه 👌🏾
@@اناهنا-ع8ه قصدك قصي بوذ البطة
ليش ماتخليه يتكلم حين ماتكلم عن جون لوك؟ ليش ماتتركون خبثكم ؟
طيب و انا من هذا المنبر أطالب بقتل كل من لا يؤمن بألوهية يسوع المسيح ويؤمن به كمخلص
احنا نؤمن بيسوع وانتم تؤمنون بمحمد رسولنا؟
@@رين-ث3و لا يكفي ان تؤمن به فقط فإيمانك باطل .. بل عليك أن تؤمن به كمخلص وابن الرب
@@MrYousifmen نعم عيسي سوف يأتي و يخلصنا من مسيح الدجال يوم القيامة بس يسوع ليس الله القرأن قال أنه رسول لبني إسرائيل إذا افترضنا انو يسوع ابن للرب إذا لماذا الله يصلب ابنه؟؟؟؟
@@رين-ث3و
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ"
نحن نؤمن بالغيب ولا يجوز الخوض في هذه المسائل ونؤمن بما أخبرنا الرب دون جدال 🤣
@@MrYousifmen تعرف القرأن كمان😂 اوكي بس أنا أسألك من باب المعرفة إذا سألتني عن ديني سوف اجاوبك انت كمان جاوب ولا ما عندك جواب
لماذا الاسلام دين قدْر واتباعه خنارْير؟
معك حق
تعالى دين الله على ما تصفون يا زنادقة , اسعدو للشواء 🔥🥲😂
بدل ماترد تسب
@@بحرخلجي
الموضوع ليس رد او سب.
السؤال الحقيقي المفترض الذي يسأل لكل الناس
لماذا الإسلام دين قدْر واتباعه خنارْير؟ وهنا نناقش هذا السؤال بدلا من ان تناقش بعقلانية شخص مؤمن ان رجل بدوي يمسح مؤحْرته بثلاث حجرات انه طار على ظهر بعْله مجنحة في رحلة دولية ذهاب وعودة قبل 1400 عام.
@@Amo2822 يعني اساس غربي لي تعبدة انت يمسح بي ايش وهاذي حديث وحالو واحدة + وانت ياحفيد قردة لوسي لزم نجيب نقاش عن عدد منتحرين و الذين يصبون من الاكتئاب سنويا من محلدين + نبي لم يكون بدوي بل كان من اهل مدينة قريش الذي كان عددها60الف كيف بدوي وكلن يسكن في هاذي عدد من ناس + هل بدوية شي خاطئ ؟+ انت تبدو من الناس حمقي
دائماً يستعملون نفس الوسائل المنحطّة يقتطعون ما يناسبهم من الحوار ليوهموا النّاس ويبيّنوا لهم الأمور على غير حقيقتها. اتركوا الحوار كما هو لا تستعملوا مقصّ المونتاج لتضلّلوا متابعيكم.
الحمد للعقل علي نعمة إلحاد ...الإلحاد دائما مكان متسامح مع أديان ويعطيهم حقوقهم في ممارسة طقوسهم لكن أديان دائما ماتدعو للقتل والعنف وأولها دين الصحراء البدوي الإسلامي
ماحال كوريا الشمالية والصين وهم يقومو باجبار الناس على الالحاد؟
الدكتور هيثم لا يستطيع التفكير بنفسه فهو لسانه حاله قال فلان و عن فلان ... تكثر العنعنات فيه حديثة .. و المشكلة في هذا النوع من العقول هو التصلب و التحجر في قناعاته .. هو يعتقد انه على صواب و الحقيقة انه سجن نفسه في تلك القناعات .. و رائي غيره مريض نفسي و فكري .. المضحك ان المرض النفسي و الفكري امران مختلافان .. فهلا اهتديت يا دكتور هيثم و تركت لكل ذي معتقد معتقده ؟!
انت اللي عقل واقف و متصلب روح شوف فيديوهاته و ردوده عن الملحدين و اقرا كتبه فهو عالم و له ثقافة كبيرة
@@ranaranoch7452 الملحدين لا يقرأون ولا يشاهدون بل ينتقدوا هكذا بدون علم أو دليل، لكن ما يصدقهم إلا الجاهل مثلهم
___ **نصيحه هامه لكل مغترب؛** _____
______ **يجب أن تتكلم** _______
حصل سوء فهم كبير بأن الدين الإسلامي انتشر عن طريق الخلق الحسن فقط ؛
فالتجار و غيرهم كانوا يبتغون من فضل الله تعالى ، ولكنهم لم ينسوا مهمتهم كدعاه للدين الإسلامي، فكانو يتعمدون اظهار امانتهم و خلقهم الحسن حتى تكون ذريعه لهم لنشر الدين الإسلامي قولا و تفصيلا.
--------------------------------------
**باختصار ماذا يجب ان تقول :**
1- التوحيد
2_ التبشير بالجنه و الترهيب من عذاب النار
3_ اعطائهم نسخه من القرآن مترجمه بلغتهم، حتى وإن كانت على شكل ملف الكتروني PDF .
___________________________
**بالتفصيل اكثر **
مهما كان السبب لفتح النقاش الديني ( عنف، حقوق مرأه.. الخ) ، قل لهم :
قبل ان اناقشكم يجب ان اعطيكم فكره مختصره عن الدين الإسلامي، وتقول :
"نحن أيضاً نؤمن بعيسى عليه السلام و نحبه، و لكننا لا نعتبره إله، و محمد صلى الله عليه وسلم نبي مثل كل الأنبياء عليهم السلام، ونحن كمسلمون نؤمن بهم جميعاً، والقرآن مثل كل الكتب السماويه السابقه( التي حرفت كالانجيل و التوراه)، ولكن لأنه اخر كتاب مع آخر نبي مرسل، تعهد الله عز و جل بحفظه من اي تحريف، و في بداية القرآن بعد سورة الفاتحه يقول الله عز وجل في سورة البقره بأن هذا الكتاب هو كلامه سبحانه وتعالى وخال من اي خطأ، و في القرآن يتحدى كل البشريه بأن يجدوا فيه خطأ او ان يحرفوه او ان ياتو بمثله "
-------------------------------------------
**و باختصار أيضاً :**
" ان السبيل الوحيد لدخول الجنه هو الايمان بالله عز وجل الواحد الأحد دون اي شريك معه ( حتى و ان كان نبي كسيدنا عيسى عليه السلام او محمد صلى الله عليه وسلم، او حتى كوساطه للشفاعه عند الله، كالقديسين و غيرهم)
------------------------------------
**و ضروري أيضاً**
ذكر عذاب جهنم، بأن من يكفر بانعم الله عز و جل، ويعيش على هذه الارض يتنعم بانعم الله عز و جل ولا يشكره عليها، بل حتى يعصيه او يشكر شخصاً اخر معه، فسيكون عذابه جهنم ( مع وصف عذاب النار بشكل واضح و دون تردد، من انعدام الموت فيها و الحرق و تغيير جلودهم و الحرق مره اخرى، وغيرها من أصناف العذاب) رحمنا الله و اياكم.
-------------------------------------
**ومن الضروري أيضاً**
شرح بان كلمة الله عز وجل، هي نفس الكلمه التي كان يستخدمها سيدنا عيسى عليه السلام، لأنه كان يتحدث الآراميه، و التوضيح بانه سبحانه وتعالى ليس إله مختلف.
الاسلام دين التسامح والمحبة ومن يقول غير ذلك رقبته ستوحشه
ههههههههههه
انا اقتنعت هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الإسلام هو الحل لكل مايحدث من انحدار في الأخلاق وظلم الشعوب، رغما عن أصحاب الاهواء
الإسلام صالح لكل زمان ومكان
ههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
المذيع تعمد مقاطعة الدكتور و زد على ذلك ان كلامه مقتطع من سياقه و ذلك فقط ليبين صورة مخالفة لما قيل ... دي دبليو قناة غير منصفة بنشرها هكذا مقطع
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ*
- *البديهية الاولى* :
الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي .
- *البديهية الثانية* :
اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا .
- الان لدينا الحالة التالية :
توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة
كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار)
تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12)
- نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر :
- البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار)
{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
- الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
- الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار)
{ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
- الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار)
{فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}
- هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}
- الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!!
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125
- الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!!
- *النتيجة* :
القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها*
- *الرد الاول* :
هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها .
- *الرد الثاني* :
الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !!
- *الرد الثالث* :
ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !!
- *الرد الرابع* :
ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !!
- *الرد الخامس* :
و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !!
و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد :
- اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟
1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار
2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار
3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار
- *الرد السادس* :
يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل :
اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !!
و هذا الرد متهافت من عدة اوجه :
- الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد
- عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر :
- الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه .
- الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة .
- *الرد السابع* :
يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد .
فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى
هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@@justhuman4833 هل نحن في حصة الجبر لتعبر عن رايك ام ماذا?