من خودم پشتون هستم اما هزاره ها را واقعا از عمق دل دوست شان دارم مردمان بسیار شریف و‌دلسوزی هستند استادانم هم از قوم هزاره ست دست شان را میبوسم همه شان بینظیرن و من هیچ گاهی از آنها بدی ندیدم.
درود بر استاد امیری و سخنان روشن‌گرانه‌شان. استاد امیری یکی از سرمایه‌های بزرگ کشور اوغانستان است. وجودش از آکسیجن بیشتر ضرور است برای مردم ناآگاه‌مان.
Thank you for this wonderful, interesting interview with a prominent Hazara intellectual historian and sociologist Mr. Amiri. It was very descriptive and to the point with lot of historical information. Thank you Mr. Amiri, wish you success and all the best.
اگر از حق نگذریم و منصفانه قضاوت کنیم هزاره ها این قوم شریف و مسلمان افغانستان بیشتر از همه در این جغرافیا زندگی میکنند یک نویسنده چنیی در قرن یازدهم میلادی در کتاب اش از هزاره ها در بامیان نوشته است. دیگر اینکه بت بامیان که بیش از دوهزار سال قدمت دارد در منطقه بامیان وجود دارد این خود گواهی از بود و باش این مردم در افغانستان است. بومی ترین قوم در افغانستان همین هزاره ها است اگر به کتاب نویسنده گان غیر افغانستانی رجوع کنیم. هزاره ها بیش از دو هزار سال قبل در افغانستان وجود داشته اند مناطق امروز ارزگان، میدان وردک، لوکر، کمی از قندهار، سمت شمال، غرب و شمال شرق سرزمین های هزاره ها بوده است اما از دو صد سال این مناطق توسط عبدالرحمن به حمایت و پشتیبانی انگلیسی ها از این مردم پاک سازی و کوچ اجباری داده شده اند.
استاد محترم لطفا ۲۰ سال بعد از ختم جنگ که در جابجایی و تصرف سرزمین با هزاره ها در دوره عبدالرحمن و در دوره حبیب‌الله پسرش در یک‌مقاله و یا کتاب به نشر برسانید تا به عنوان یک‌منبع مورد استفاده قرار گیرد.
افتخار می‌کنم به هزاره بودن و خداوند شما را حفظ کند محترم امیری. POV: There are many hateful speeches from the interviewer. It is sad to hear that Ali Amiri is talking about the Hazaras who have been facing genocide every day for decades.
من داین فکر هستم هیچ زمانی از خود دفاع نکرده رو ده گوریز بوده هزارها من هزاره استم جنگ غیرد میخاد به ما هزاره شرم است اتحاد نداریم وقیعن یک شکست خوده دیده میشیم
یکی از دوستان تاجیک‌تبار مزاری، مرا با یک دختر تاجیک‌تبار کابلی معرفی کرد که او در کابل زندگی می‌کرد و من در اروپا. دوستم گفت آن خانم از یک خانوادهٔ فقیرِکابلی است و خیلی فقیرپرور و انتظاراتی زیادی ندارد. پس از چند هفته گپ و گفت در مسنجر فیس‌بوک، یک روزی یک اصطلاحِ هزارگی را برایش گفتم که یادم نیست چه بود، ازم پرسید که «هزارگی هم بلد هستی؟» پاسخ دادم که «بلی، هزارگی را کاملاً بلد هستم...» و پیش از اینکه کلامم تمام شود، این دختر گفت «خیر است که هزارگی یاد داری، خوب است که هزاره نیستی!» واقعاً شوکه شدم و پرسیدم «مگر هزاره بودن جُرم و یا عیب است؟!» پرسیبد، تو هزاره هستی؟ گفتم مهم نیست من چه هستم و کی هستم. مهم این گپ تو است! تو یک نژادپرست هستی و مشخصاً از هزاره‌ها خوشت نمی‌آید. او حتیٰ اگر می‌گفت «خیر است که پشتو یاد داری، ولی خوب است که پشتون نیستی» به من برمی‌خورد و ازش متنفر می‌شدم. این تفکرات قوم‌پرستانه در اوغانستان واقعاً تهوع‌آور است و حال آدم را بهم می‌زند. و بلی، من یک هزاره‌ام!!!!
بسار نکته جالب را اشاره نمودیدکه از نظر آرمانی و شعار ها رهبران با مردم هزاره ها یک‌نگاه‌واحد دارند. همه به آرمان‌ها و شعادها موافق اند اما‌از نظر عملی بین رهبران و مردم تفاوت دیده‌می‌شود در عمل رهبران هزاره ها به امتیازهای شخصی قناعت کردند و خود را در رسیدن به هدف دیدند. امی نوع دید ها‌در عرصه های کوچکتر بخصوص‌در عرصه‌تعلیم‌و تربیه نیز دیده می‌شود شعار ها ملیتی‌اند‌اما‌عملکرد بیشتر منافع طایفه و خانواده ارجحیت دارد .
این نکته جالب را بنده هم مطابق تجربه خودم فهمیده بودم، اما نه به این روشنی و وضاحت علمی! عملکردها از رهبران فعلی فامیلی هستند نه از مردم. مردم ما در مسائل قومی بر هم اعتماد دارند و یکدیگر را غنیمت و سرمایهٔ همدیگر می‌بینند.
هزاره های اصلی افراطی نمی‌شود و به افراطیت رو نمی آورد ولی از روی ناچاری روزگار بعضی از هزاره‌ها تمایل به تعامل دارد، جای نگرانی نیست این تعامل. باعث افراط گرایی هزارها نمی‌شود.
خوشت بیاید یا نه غور تاریخی همین هزاره جات است ۲۵۰ سال بعد از عوری ها در عصر بابر هزاره قومی بی شمار و مثل عوریان فارسی زبان بوده اند در همان دوره بابر از غزنی یاد کرده که در شهر غزنی از هزاره یاد کرده و فقط افغانهای چادر نشین جدا از هزاره انجا ساکن بوده اند و هزاره هایش هم اموقت کاملا سنی حنفی مدهب بوده که بابر میگوید خیلی هم معتقد هستند حالا همان هزاره ها شیعه هستند و هنوز تا شهر عزنی ساکن هستند هزاره علاوالدینی و هزاره جاغوری و ... همه مربوط سلسله عوریان میشوند عور تاریخی از پروان شروع میشده طوری که غوربند یعنی کوتلی که از ان به غور میرسید در دوره بابر همینجا هم کامل هزاره نشین بوده و بابر یاد کرده
من خودم پشتون هستم اما هزاره ها را واقعا از عمق دل دوست شان دارم مردمان بسیار شریف و‌دلسوزی هستند استادانم هم از قوم هزاره ست دست شان را میبوسم همه شان بینظیرن و من هیچ گاهی از آنها بدی ندیدم.
❤zenda bad hazaragi❤from Quetta pakistan 💕 rayzay hazara❤
تشکر از برنامه رادیوی شما و همچنین تشکر از آقای علی امیری ✌️👍
درود بر استاد امیری و سخنان روشن‌گرانه‌شان. استاد امیری یکی از سرمایه‌های بزرگ کشور اوغانستان است. وجودش از آکسیجن بیشتر ضرور است برای مردم ناآگاه‌مان.
Thank you for this wonderful, interesting interview with a prominent Hazara intellectual historian and sociologist Mr. Amiri. It was very descriptive and to the point with lot of historical information.
Thank you Mr. Amiri, wish you success and all the best.
گذشته از روایت‌ها در مورد هزارها
گفته های تند استاد امیری واقعا امید واری برای نسل نو که واقعا سردرگم است در مورد آینده هزارها
باعث امیدواری است
درود بر استاد امیری عزیز یکی از شخصیت های علمی فرهنگی هزاره درود برشما سرت سلامت همیشه
موفق باشی استاد امیری
استاد اميری دورد به شما محترم ❤❤
گفتگوی خیلی مفید و علمی، تشکر از شما. علی امیری یکی از سرمایه های نسل جوان هزاره است
موفق باشید
بهترین مصاحبه بود.
خیلی آموختنی بود برای من
استاد امیری شخصیت آگاه و با دانش کشور ماست وجودش افتخار ما است
یک دنیا تشکر از شما بابت این مصاحبه
زنده باد اقوام شریف هزاره ما، پیروز باد مقاومت های جوانان و آزادی خواهان ما.
اگر از حق نگذریم و منصفانه قضاوت کنیم هزاره ها این قوم شریف و مسلمان افغانستان بیشتر از همه در این جغرافیا زندگی میکنند یک نویسنده چنیی در قرن یازدهم میلادی در کتاب اش از هزاره ها در بامیان نوشته است. دیگر اینکه بت بامیان که بیش از دوهزار سال قدمت دارد در منطقه بامیان وجود دارد این خود گواهی از بود و باش این مردم در افغانستان است. بومی ترین قوم در افغانستان همین هزاره ها است اگر به کتاب نویسنده گان غیر افغانستانی رجوع کنیم. هزاره ها بیش از دو هزار سال قبل در افغانستان وجود داشته اند مناطق امروز ارزگان، میدان وردک، لوکر، کمی از قندهار، سمت شمال، غرب و شمال شرق سرزمین های هزاره ها بوده است اما از دو صد سال این مناطق توسط عبدالرحمن به حمایت و پشتیبانی انگلیسی ها از این مردم پاک سازی و کوچ اجباری داده شده اند.
اگر مزاری نمیبود هیچکس به هزاره کاری نداشت 😂
@@خیبر-ط4دما دوره قبل از مزاری را هم دیدیم این حرف شما کودکانه است
استاد محترم لطفا ۲۰ سال بعد از ختم جنگ که در جابجایی و تصرف سرزمین با هزاره ها در دوره عبدالرحمن و در دوره حبیب‌الله پسرش در یک‌مقاله و یا کتاب به نشر برسانید تا به عنوان یک‌منبع مورد استفاده قرار گیرد.
لطفا پیشنهاد خود را پیگیر باشید.بسیار پیشنهاد عمده و بنیادی هست. این یک سند مهم هست که باید توسط شما پشنهاد و مطرح گردد!
سلام استاد علی امیری
افتخار می‌کنم به هزاره بودن و خداوند شما را حفظ کند محترم امیری.
POV: There are many hateful speeches from the interviewer. It is sad to hear that Ali Amiri is talking about the Hazaras who have been facing genocide every day for decades.
من هزاره هستم چی افتخار کونیم همیشه شکست خورده استیم هزاره با خود هم مخالیفت دارد
تحلیل راهگشا از استاد امیری وجودش سرمایه و غنیمت بزرگی . سلامت و موفق باشید
زنده باد هزاره قوم شریف وکادرست
جانم هستی آقا علی امیری
درود واقعیت های تلخ هزاره ازعلی علی امینی درود
درود بر فرزندان دايكندى
بلکل راست میګوید
درود بر شما
سرافراز و موفق باشید
تحلیل عالی بود
هزاره❤❤❤❤❤❤❤❤
استاد امیری کاملا دقیق می فرماید وجود استاد امیری یگ سرمایه است
من داین فکر هستم هیچ زمانی از خود دفاع نکرده رو ده گوریز بوده هزارها من هزاره استم جنگ غیرد میخاد به ما هزاره شرم است اتحاد نداریم وقیعن یک شکست خوده دیده میشیم
❤
❤️❤️❤️👏🏼👏🏼🎊🎊
یکی از دوستان تاجیک‌تبار مزاری، مرا با یک دختر تاجیک‌تبار کابلی معرفی کرد که او در کابل زندگی می‌کرد و من در اروپا. دوستم گفت آن خانم از یک خانوادهٔ فقیرِکابلی است و خیلی فقیرپرور و انتظاراتی زیادی ندارد. پس از چند هفته گپ و گفت در مسنجر فیس‌بوک، یک روزی یک اصطلاحِ هزارگی را برایش گفتم که یادم نیست چه بود، ازم پرسید که «هزارگی هم بلد هستی؟» پاسخ دادم که «بلی، هزارگی را کاملاً بلد هستم...» و پیش از اینکه کلامم تمام شود، این دختر گفت «خیر است که هزارگی یاد داری، خوب است که هزاره نیستی!» واقعاً شوکه شدم و پرسیدم «مگر هزاره بودن جُرم و یا عیب است؟!» پرسیبد، تو هزاره هستی؟ گفتم مهم نیست من چه هستم و کی هستم. مهم این گپ تو است! تو یک نژادپرست هستی و مشخصاً از هزاره‌ها خوشت نمی‌آید. او حتیٰ اگر می‌گفت «خیر است که پشتو یاد داری، ولی خوب است که پشتون نیستی» به من برمی‌خورد و ازش متنفر می‌شدم. این تفکرات قوم‌پرستانه در اوغانستان واقعاً تهوع‌آور است و حال آدم را بهم می‌زند. و بلی، من یک هزاره‌ام!!!!
لطفا در این برهه حساس، از روشنفکران هزاره بیشتر مصاحبه داشته باشید! تا برای بهبود وحدت ملی مفید واقع شوند.
زنده باد هزاره
بسار نکته جالب را اشاره نمودیدکه
از نظر آرمانی و شعار ها رهبران با مردم هزاره ها یک‌نگاه‌واحد دارند. همه به آرمان‌ها و شعادها موافق اند
اما‌از نظر عملی بین رهبران و مردم تفاوت دیده‌می‌شود در عمل رهبران هزاره ها به امتیازهای شخصی قناعت کردند و خود را در رسیدن به هدف دیدند.
امی نوع دید ها‌در عرصه های کوچکتر بخصوص‌در عرصه‌تعلیم‌و تربیه نیز دیده می‌شود
شعار ها ملیتی‌اند‌اما‌عملکرد بیشتر منافع طایفه و خانواده ارجحیت دارد .
این نکته جالب را بنده هم مطابق تجربه خودم فهمیده بودم، اما نه به این روشنی و وضاحت علمی!
عملکردها از رهبران فعلی فامیلی هستند نه از مردم. مردم ما در مسائل قومی بر هم اعتماد دارند و یکدیگر را غنیمت و سرمایهٔ همدیگر می‌بینند.
هزاره قوم پیشتازدرعلم و دانش آموختن
خلاصه هزاره ها بیدار شده و دشمنان شان را بسیار ضعیف می‌بینند. این را تمام هزاره ها می‌فهمند 😂😂😂😂😂
فرق گپ زدن بین انسان دانا مثل امیری و فکاهی گفتن نادان مثل محقق هر وقت تشخیص داده شود .آن وقت است که یک ملت به استقلال و پیروزی میرسد.......
هزاره های اصلی افراطی نمی‌شود و به افراطیت رو نمی آورد ولی از روی ناچاری روزگار بعضی از هزاره‌ها تمایل به تعامل دارد، جای نگرانی نیست این تعامل. باعث افراط گرایی هزارها نمی‌شود.
از کجا آب میخوره از اینگلیس آب میخوره عبدوررامان خر را کی رایی کرد اینگلیس
7 million hazara sunni che
The interviewer try to put words in Amiris mouth. The interviewer is very manipulative.
بحران رهبری . ههههههه
علی امیری ذهنیت روحانی و آخوندی دارد.
😂
دروغ گفتن هم یک حدا دارد اگر بینی کدام پاچاه غوری یا غزنوی پچق بود و یا چشمش تنگ بود باز گپ اغا در قسمت شاهان هزاره درست است
من به قومت کار ندارم اگر هزاره بینی کوچک دارد به همان اندازه تو مغز کوچکتر داری تو از کجا ثابت می توانی که آن مردم بنی بزرگ داشتند.
خوشت بیاید یا نه غور تاریخی همین هزاره جات است ۲۵۰ سال بعد از عوری ها در عصر بابر هزاره قومی بی شمار و مثل عوریان فارسی زبان بوده اند در همان دوره بابر از غزنی یاد کرده که در شهر غزنی از هزاره یاد کرده و فقط افغانهای چادر نشین جدا از هزاره انجا ساکن بوده اند و هزاره هایش هم اموقت کاملا سنی حنفی مدهب بوده که بابر میگوید خیلی هم معتقد هستند حالا همان هزاره ها شیعه هستند و هنوز تا شهر عزنی ساکن هستند هزاره علاوالدینی و هزاره جاغوری و ... همه مربوط سلسله عوریان میشوند عور تاریخی از پروان شروع میشده طوری که غوربند یعنی کوتلی که از ان به غور میرسید در دوره بابر همینجا هم کامل هزاره نشین بوده و بابر یاد کرده
نه تنها غوری و غزنوی بلکه شخصیت های شاه نامه هم بینی و چشم هزارگی دارند