Browsing through the comments, I discover that most commentators here have no knowledge of what is going on in the western world. The western scientists particularly physicists have high regard and praise Buddha Dharma as " mind science" 心智科學, with many experiments done by neuroscientists on and with practitioners. The results are inspiring and astonishing. They found out through mindfulness practitioners are able to change the brain, that is mind can affect matter and thus mind is not identical to brain albeit one one correspondence exist between certain region of brain n certain functions( cognitive and motor). Neuroplasticity was found by neuroscientists. Buddha Dharma is the scientific method of cultivating the mind so as to achieve full enlightenment.
觀察才存在，不觀察就不存在。禪定到一個程度，大地碎為微塵，可見本來是空，一念產生萬物！
呵呵，內行人！
所以佛說：『不思議』境！
一切皆是維度間的投影，高維投影到低維，無色界收攝色界，色界投影出欲界；所以宇宙實相是究竟空，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
正知見的重要性
世上最大的惡是邪見，
世上最大的善是正見。
眾生最大的不幸是邪見，
眾生最大的褔報是正見。
邪見名世間，正見名出世。只有正見能切底改變命運切斷輪迴，具足正見名見法，得法眼，入流，明心见性，觉醒開悟，證得道果，永遠脱離三惡道苦，趨向無上解脫境界。
着像
讲的太好了！非常有道理！感谢分享！🙏🙏
胡说八道
说反了，小孩比成人有智慧，因为小孩没有成人那么多的妄想、分别和执着。他们的心是开放的，是天人合一的。 成人才把自己跟环境看成对立的
所以小孩容易开天眼而成人不容易😊
錯了，煩惱即菩提，沒有煩惱是開不了智慧的，開天眼也不代表有智慧，只代表障礙少，沒有正知正見開了天眼反而容易執著天眼境界🙂
@@keeperthrall3762智障少就是智慧。
烦恼是因为分别心。亚当和夏娃就是因为吃了知善恶之果就从不朽的仙人变成必死的凡人了。
智慧分正智慧和負智慧兩種，童真是正智(來自肝木)，成人是負智(來自脾腸)
@@user-bw1xt8zo1g智有正负，慧只有正的。
@@jinlancera 🙏請問如何分別智和慧？
為什麼朱清時教授不自己演講？由別人代讀又沒有文稿來源的視頻，真實性是引起懷疑的。
網絡上沒有現場視頻流出。
內容真實無疑。
-----------
主題：物理學走近阿賴耶識
時間：2013.11.09 上午
地點：柴棒衚衕27號
松竹講壇：2013年第二期
【松竹講壇】2013年第二期由中國科學院院士、南方科技大學校長朱清時先生主講《物理學走進阿賴耶識》圓滿結束，來自全國人大、國務院金融研究所、國資委、中國社科院、北京市委統戰部、中央電視台、孔廟國子監、三聯書店、中央美院、中國書法雜誌社及社會其它單位的知名專家、學者、書法家、佛學愛好者等八十餘人參加了松竹講壇活動，聆聽一個物理學家化學家講解《物理學走進阿賴耶識》。松竹書院山長、國際書法家協會主席、中國書法全集主編劉正成先生主持了講座。
朱晚年沉迷於宗教。
你仔細看完影片會發現，他是用類比，根本沒有證明什麼阿賴耶識。
若證明了，他早得諾貝爾獎。
@@mind-abyss 既然沒有視頻流出，那怎麼會知道朱清時院士在那場演講說了什麼？有沒有可能是張冠李戴的內容呢？
朱清時教授有其他的关于佛学与科学相关 的视频，从内容来看这个应该是真实的朱清時教授讲的。
是否是事情的內容超乎你想像 所以你不相信科學家會這樣說 但是美國科學家說最新物理學的世界觀與儒釋道相通@@theeasykitchen7080
隨著科學與工程的進步，人慢慢可以從理工的一些實證中去理解佛學所講的概念，如萬千法門中的一支，但古印度可以靠主觀內觀得出這樣客觀外觀的東西，實在是太不可思議，唯一解釋就是內觀有個極珍貴且蘊含萬物真理的東西在。
應該説，思維一動自我就存在，所以只有去到裂盤寂靜的境界感受到才真正知道
佛以住世 速皈依 谛深大师~。
Browsing through the comments, I discover that most commentators here have no knowledge of what is going on in the western world. The western scientists particularly physicists have high regard and praise Buddha Dharma as " mind science" 心智科學, with many experiments done by neuroscientists on and with practitioners. The results are inspiring and astonishing. They found out through mindfulness practitioners are able to change the brain, that is mind can affect matter and thus mind is not identical to brain albeit one one correspondence exist between certain region of brain n certain functions( cognitive and motor). Neuroplasticity was found by neuroscientists.
Buddha Dharma is the scientific method of cultivating the mind so as to achieve full enlightenment.
感謝您的分享
看看 其實這些都還是從現象表面來依附佛學 流於猜測 仔細一聽錯誤頗多
佛教的“阿賴耶識”指習性，與六根、八識有關，屬“心學”范疇。拿來與科學的發現和實證相提并論，顯得“牛頭不對馬嘴”。用到“量子玄學理論”上，倒是相得益彰，二者都強調“一切唯心造”，一個是“此心非彼心”，一個是“測不準定理”。一個是“禪定故作高深”，一個是“量子無處不在”。雖異名而同類。😂
观察就是你的心参与了这件事。
【筆記摘要分享】
科學局限性：科學並非萬能，不能涵蓋所有現象。
佛學優勢：佛學在理解宇宙真理方面具有獨特優勢，科學無法完全取代。
實驗與邏輯推理：科學依賴實驗和邏輯推理，存在侷限性，特別是在排除主觀意識方面。
主觀意識：量子物理發現主觀意識與客觀現實不可分離。
禪定與智慧：佛學通過禪定和智慧提升來認識真理，彌補科學不足。
阿賴耶識：物理學接近並驗證佛學中的阿賴耶識，現代科學與佛學相互補充。
關鍵字：科學局限性、佛學優勢、實驗與邏輯推理、主觀意識、量子物理、禪定、智慧、阿賴耶識
朱先生很精進.也不迷信.問題是現代研究生的大難題.不論冠上什麼學.都是纸上文章.腦中下戴的知識信息.尤其今日全世界没有幾位真正的進入顯意識.潛意識-無意識的量子心智進程-絕大多數.聽都没聽過.請仔細想想2000年來.那種方法沒有人修練過.世界現在的狀況.明明顯示.病況惡化.用藥無效，大家還一昧無法辨識.或不願承認.不是佛陀.便是老子.耶穌.大師等等，生命等同神.平等一體.今日想要永生.跟本走錯了方向.什麼禪修.淨土.只是自欺安慰而已。從顯意識入手.就必須無念,走到生生世世的方程式潛意識.無意識更是困難重重.在此說這些只是告訴大家別想看看佛經.打打坐.念念佛就可逃脱保平安.凡是不去明白生命(神.佛)平等一體.每個人勇敢站立.承擔責任.為下一代盡力.沒有一個人能超脱!分離的修行都是假的,當時間用盡自己會得到證明。
佛法修行者，在二千多年內，很多証悟者，成阿羅漢，菩薩，佛，的境界。並非如閣下所講，2000 年來冇乜人懂，建議你真心謙虛的看佛法的書，尤其是英文書，因為外國人尤其是科學家們，批判性思維很強。但佛法弘揚者，尤其是密宗大師，均能令西方科學家們信服，乃至尊崇佛法。
亦提醒各位，佛菩薩羅漢等等，與甚麼天，神，全無關的。佛法是無神論的atheism
@@tongleekwan1324 學者講的全是從小至今頭腦下載的知識信息.基本上都是別人走的路程.當事人目前都是無影無踪.留下的不論什麼.都隨各人心智.詞彙.視角解釋.文字屬象徵符號.佛.覺.神.生命力.能觸及並改變嗎？不能!每個人時間有限.内心除了恐懼.物質現實.大家真正關心的。我明白其中的困難，以前的資料没有用處.西方世界現在如何?就是一個錢字，要利益自己及大眾.須要全新的.有適應性.功能性.延續性的進程知識.可供改正應用。
諸惡莫作：不攀緣，
眾善奉行：断我見.，
自淨其意：八識心王和合運作.，
是諸佛教：以心為宗。
佛曰，末法時期會有一些人假借佛之名說一些似是而非的經文。
9:00進入主題
佛法不是轉阿賴耶識,是滅盡所有識！滅盡所有的世間能量，才能出離三界(宇宙)一一達到涅盤態。
中國大乘非佛法！看《阿含經》吧！
那跟肉體死亡，差在哪邊？
😂也是說的也是
不是滅盡所有識, 那不成了槁木死灰嗎? 所謂緣起性空, 這個空性就是涅槃寂靜的如來藏, 也是未染污的阿賴耶識, 兩者同體只是作用不同, 空性本就不生不滅、恆常、無我了, 那請問最後還要如何滅盡? 故, 你滅盡不了阿賴耶識, 只能讓他從無明回歸明、回歸本自俱足的如來藏狀態罷了.
是不是類似大家都常有的生活經驗，至少可以當作一個比喻或說明：我工作的地方來了一位新主管。新人新安排，委任幾位老員工新的擴大的工作任務。這些老員工獲得新的權力與任務感到新的活力，潛力發揮出來。他們從前還不知道原來自己能夠做到這些任務。那到底這些新的能力或特質是他們本來就有的，還是後來才合成反應出來的？
😎 佛學不是用來研究的!“萬法惟心”& “明心見性”已經闡釋得很清楚 ~ 😎
實證需要證據，說不能研究的就是假權威
請看 平實導師的箸作
台北市佛教正覺同修會的弘法視頻
阿彌陀佛
從頭到尾都是版主把科學的東西硬牽扯到科學證實有阿賴耶識, 所以此影片的題目根本是版主在自導自演！
🥲资料都是公开的，Google一下
美國科學家認為最新物理學的世界觀與儒釋道相通
現在的科技，其實等於古人的「神通」，用電話遠距離通話（千里傳音），用ipad足不出戶得知千里事（千里眼），數據預測天氣（預知未來）等等，現代人人人現在都已經擁有神通了。
體外神通？
愛因斯坦應該是說有質量的物體不能超過光速。這是由數學公式推導出來的。如果要把一個有質量的物質加速到光速，需要的能量是無限大 16:25
愛因斯坦說的是：
1. 所有能傳遞訊號的資訊(即有因果性的兩個事件A,B ) 其傳遞速度不能超過光速. 不然你就能坐時光機把你的曾祖父殺掉了.
2. 有質量的物體加速到光速不需要無限大的能量.
佛學我不知道, 但這個視頻在有關物理的部分, 很多是東拼西湊, 錯誤百出
- comments above from a physicist
如果你說的光速是c，不是0.99c之類，那E=m0c^2/sqrt[1-(v/c)^2]，怎麽不要無限的能量？（或者說靜質量不為零的，不可能達到光速。）@@shchen7405
@@icheichigo 電子在石墨烯內的Dirac cone(linear band)時, 能量有限的E=p*c. 其中 p 是動量. 因此電子的行為是符合愛因斯坦的relativistic motion.
@@shchen7405 你先去看看你公式中的c是否3e8m/s，在石墨烯中的電子只是部份在形式上能用你所說的方程描述。它並不是真的是速度等於光速！
@@a-wonderful-land 如果我們感興趣的是速率的話, 特別是光速. 那麼愛因斯坦的原意是: 所有具有因果性causality A,B的兩個事件, 其發生的速度不能超過光速.
接下來, 處理質量：我們可以做以下特例的敘述: 定質量的物體從A到B的速率不能超過光速(因為定質量的物體可以傳遞資訊, 而資訊是具有因果性).
再下來, 處理能量: 一個有質量的物體, 若其質量保持一定, 那麼當物體速度接近光速時, 該質量帶有無限大的能量.
影片中的敘述：”把一個有質量的物體加速到光速, 需要無限大的能量.” 這牽涉到能量差. 因此事情變複雜: 須考量是否有位能, 零位點訂在哪裡, 以及質量是否可以減少…等. 例如一個電子和電洞結合, 消失後放出光. 這個系統的確最終是用光速傳播, 且一剛開始都是有質量的.
愛因斯坦的公式不是用來強調達到光速所需的能量, 而是強調:1. 質量是能量 2. 有因果性的兩事件發生速度不能超光速.
Alaya could not be proven by science. It has to be "realized" with spiritual awakening via Buddhism practicing. What about Buddha's Nature?
靈學與科學-多樣貌靈格造化入胎-後天生成基因改造魂魄特質
❤❤❤
闻思修的思就是推理，闻和修就是科学实验。 只不过西方科学实验只观察六根能接触的世界，而佛教不仅要观察六根接触的世界，更重要的是观察我们自己无边的内心世界。
佛陀的教育一切唯心造唯識所現，而心與識也是借心識所執取語言文字的方便的影像來幫助你悟入，而佛教只是造神論的宗教，佛陀教育則是非宗教。
由意識指導五陰努力修行淨化自己，
然後意根就可以漸漸地變清淨，
漸漸地比前一世更能相應於如來藏中含藏的一切世間、出世間、出世間法十方三世種子。
一者：流轉真如、謂一切行、無先後性。
二者：相真如、謂一切法補特伽羅無我性及法無我性。
三者：了別真如、謂一切行唯是識性。
四者：安立真如、謂我所說諸苦聖諦。
五者：邪行真如、謂我所說諸集聖諦。
六者：清淨真如、謂我所說諸滅聖諦。
七者：正行真如、謂我所說諸道聖諦。
讲的够透彻，但是感受上的境界不可传达。要沟通那个本体，需要无为心，清静心。专注禅定。自然显现。以有为心，难入法性之门。
自己靈體靈識選擇
物理學家都說化學家其實是 『背學』
佛陀就是覺悟的意思釋迦牟尼佛創造了一個讓人解脫痛苦的方法，固有它的見地，畢竟也只是屬於哲學系的一部。
我認為後世的佛家弟子，似乎尤其是在中國的佛弟子，為了傳教而不時的去勾聯其他的思想，如儒家，道家，也不時怪力亂神的運用人的心裡弱點，這樣很不好。
很多佛教徒喜歡把修行掛在嘴邊，好像得用他們的解釋才算修行，中國有句克己復禮，一句話就夠了。
結合量子力學與腦神經科學，發現人的意識可能有存在本體之外的可能，也只是猜想，根本無法證實，至少現在如此，但有些佛教教宣揚就蹭上來，實在讓人感到厭惡。
从这里的回应和讲述，可以看出，多数人还不是真正的理解佛陀的教法。一念动三千，就已经告诉我们真相了。是科学而非科学，多思考吧！
天鵝偶然有黑色，龜蛇間中有雙頭，嬰兒也有雌雄同體，不簡單重複，但異象不否定科學。大腦能控制體溫有待研究，可它叫主觀性侷限科學嗎？ 佛學不如科學普及，沒有高低之分，也不是非彼則此，兩者可互不干涉。科學不能洗滌心靈，佛學也不能製造手機，不用拉科學抬舉佛學。
廢話太多了.. 聽了6,7分鐘, 還沒提到 阿賴耶識.
😓下次可以簡介里選章節
這種解釋都是錯誤的，
量子糾纏才是真正的光速。
30萬公里/秒，只是電磁波的速度，
A chemist acts as a physicist, that is why he misunderstnads many knowledge.
I learned nuclear physics/quantum physics in my chemistry class.
@@jinlancera but do not understand well!
@@makmoyinGot perfect grades
請先確認有阿賴耶識？！
還科學呢？！
阿賴耶是後人為了解決輪魂主體問題推想出來的，佛陀根本沒有講，動物會製造工具阿怎麼不會?
非常道
用意識分別想看到，解釋阿賴耶識？如微塵欲形容虛空！如指縫觀天！淨空法師曾說；科學家用意識永遠無法解釋自性！第二締阿賴耶說來更是瞎子摸象～
你要不要先定義一下什麼叫做阿賴耶識然後再開講？
🥹八識詳解。眼識 | 耳識 | 鼻識 | 舌識 | 身識 | 意識 | 末那識 | 阿賴耶識
ua-cam.com/video/LxML9L4CloY/v-deo.html
@@mind-abyss
你沒有解釋阿賴耶識，你只是重複一次這個奇怪的名詞。
這樣吧，請你告訴我「空」是什麼。不用講太多，幾個字給我定義就好。
「 空 」約略為「 不執著 」的意涵
因為佛學上的「 空 」義不等同於中文字面上的意思
「 空 」 的思維只能 從有到無的現象去觀察
亦即 不是完全沒有 而是一種對現象、事物不能執著
這是我對「 空 」的粗淺理解 就教方家
@@mhwtzou
@@user-jc4qj9mk1q
「色」是物、東西，所以現代物理把凝聚上下夸克成為質子、中子的強作用力的媒介粒子的膠子（gluon）叫做玻色子（boson）。因為有夸克、膠子所以有質子中子，因為有質子中子所以有原子核，因為有原子核所以有原子，因為有原子所以有分子，因為有分子所以有東西、物質、色。
古代的印度人愛解釋，可是他們不知道東西是什麼，所以稱之爲空。如果一定要問東西是什麼他們就說色即是空，意思是「東西是什麼我不知道」。印度人沒有說「我不知道」的能力，他們到現在還是這樣，即便是我今天住的矽谷的印度菁英也絕口不說「我不知道」。
「諸法空相」的意思是「萬化作用的原理我不知道」。「真空妙有」的意思是「空裡應有盡有要什麼有什麼，為什麼我不知道」。印度人雖然狡猾，古佛高僧還算誠實。他們確實不知道東西是什麼，基本上什麼都不知道。他們憑什麼應該知道？
你對空的解釋沒有來源，也不出自哪部佛典，可能是你自己的定義，和「無自性」差不多。
研究五十多年，我確定「空」的意思就是一個說不出口的「我不知道」，其他解釋都是亂掰。原始的心經沒給定義，後來的佛經更是亂掰一通。佛教的空和基督教的上帝一樣無定義，不是見識、常識，更不是知識，所以大學不教，諾貝爾不頒獎。我對講不出道理的 whatever 從不尊敬，頂多「闔各言爾志」。
一看中國科學院就不信了，多餐扯淡
这种讨论一般都是在不停地变化词义，其实没什么意思的。玄学信者恒信，不信者恒不信，双方最好各按本分，不做交流为好。
要搞形而上学就老老实实从亚里士多德开始搞, 对比研究把佛学缝进来算你的本事.
你有我嘅
呵呵呵呵，對這內容質疑，好像有些說反了
雙魚玉佩 有能力在多幾個實驗看看嗎？ 聽到的 永遠在講二個決定勝負
你說的和物理學一點關係也沒有。你對阿賴耶識也似乎不正確。
傻呼呼地，怎么成为院士的？
以太
還有耶阿賴，賴捓阿，爺賴阿識，，，，ETC考考你有幾種？。嘿嘿
你說的都不是實證 只是一種沒有證實的學說
基本整个是一大缪误，用有形的工具去证无形。不管怎样结果还是有形的。所以证不了。多读佛经。
F。你有。我
可以參考 台灣研究 特異功能三十年的李嗣涔教授， 出的書“撓場的科學”,一定更有收穫
科學卻是好東西，什麼不是好東西，
說東說西不是好東西!
坐禅至附近的装修声全沒听見。算不算定呢
👍進入四禪了麼？
ua-cam.com/video/Jq7m32QF6ss/v-deo.html
佛性是阿賴耶識？感覺怪怪的，眾生死後，那一生的記憶會歸檔進阿賴耶識，每一生的記憶都是一個記憶庫，不會消失的，每一生的記憶庫會影響下一世的思想行為與命運，簡稱業力，我們會輪迴在六道都是被業力牽引而無法擺脫。學佛不就是要脫離六道輪迴嗎？脫離輪迴不就要擺脫業力的糾纏？業力的檔案庫就在阿賴耶識，那不就是要把阿賴耶識清掃乾淨嗎？釋尊說佛性本自圓滿、本自俱足，無染無餘，那阿賴耶識是佛性嗎？
這也引出什麼是真修行，那就是打掃乾淨阿賴耶識，所有過去世的一切都會反應在這一世，你修正這一世的想念行為，就等於修正過去世的記憶庫，你反省懺悔這一世的作為也就是反省過去世的作為，就是法華經的精髓-掃糞出。
第一問題，沒看出哦🤔
阿赖耶识更象是阿卡西记录
第九识就在第八识中
若要真修行只有反省懺悔進步最迅猛，絕不會誤入歧途。
用個淨空法師的比喻，我們的「我」這個執著只是大海中的一個小泡，而不論是玄奘「轉識成智」的比喻又或者唯識學中的「心性如來藏」、「阿摩羅識（第九識）」、「圓成實性」等比喻其實都是在言這個「大海」，而對於「業」的增減，善或惡，都只是你在這個小泡的局限下所產生的一種「視角」，當你沒有了這層限制後，自然會明白一切無善無惡而本自俱足，這其實也就是「天台宗」在說的「一念三千」的隱喻。
神學超弦 科學量子 都虛化中 薛丁惡的貓 又死又活
❤❤❤