اتشيط غضبا حينما ارى الاعلام الجزاىري والنخب الجزائرية يتحدثون عن انتصار رياضي كانه انتصار دولة او مكسب للدولة او انجاز عظيم، اخر الانحطاط والتفاهة والاستحمار... واكبر خطأ اراه تقديس الاشخاص والشخصيات سواء سياسية او فنية او رياضية. لكن هذا موجود في كل العالم بنسب مختلفة، لا اجد له حلا.
1:24 يبدو انك بعيد .. عندك مفهوم مادي لهذه الحياه ربما انت تعيش في بلاد غربيه لا تؤمن بالله تاثرت بمخالطتهم والصاحب ساحب شيئا فشيئا حتى تفقد ايمانك، قضيه الحلف ليس المؤمن الذي يحلف بدون سبب الحلف يكون عند الضروره حتى تطمئن القلوب والاكثار منه غير صحيح ،التجار يحلفون كثيرا لانه شاع الكذب في هذا المجتمع فاصبح الناس لا يصدق بعضهم بعضا الا بالحلف المشكل هو اخلاقي المهم عاود راجع نفسك بعض الافكار التي تحملها صحيحه وبعضها باطله
الاخذ بالاسباب والموضوعية من أهم الاسباب التي توصل الى الافكار والحلول الصحيحة لكن صدقني المغالاة في الاسباب وتسفيه الدين من أعظم اسباب الهلاك و الضلال . نحن نعرف جيدا ان هناك من يسيئ للدين بالدين ويسيئ التدين لكن القواعد لا تبنى على الشواذ وكما ترى نتيجة فصل الدين عن الدولة زادت الامور سوءا وتعقيدا . المفاهيم الغربية لم تعد صالحة حتى للغرب والأحداث والاطرابات العالمية في السياسة و الاقتصاد خير دليل لان الاقتصاد الربوي لا ينتج الا الحروب و الازمات وقوانين الانسان مهما تطورت تبقى قاصرة
1:07 شكون قالك هذه الكلمه غالطه كل مصيبه تصيب الانسان فبما كسبت يداه يعني الغرق والكوارث نعتقد انها بظنوب الناس اذا كانوا مفسدين في الارض واذا اصابتهم هذه المصيبه وكانوا صالحين تحمل على انها ابتلاء يزيد في الحسنات هذه هي العقيده الاسلاميه الصحيحه فالفرق بين المصيبه والابتلاء هو صلاح الناس وفسادهم وبما ان مجتمعنا غالبه فاسد تحمل هذه الكوارث على انها عقاب رباني
زعما انت حجا كبيرة باش تعلمنا كيفاش نتمشاو قريت زوج حروف جيت تفهمنا الحياة غير قول انت والديك كيفاش رباوك و هد البلاد لي ما راهيش عاجباتك ياك قراتك إلا راك تتكبر على عائلتك ما جيش تتفلسف علينا aller va
تفهموا بالعكس واش دخل تربية ووالاديك والبلاد يحكي في الواقع علاه قال معلومة، ممهما كانت صحيحة او خاطئة حلل المعلومة بعقلك مش بالعاطفة تاعك، علابيها قعدنا روطار
اتشيط غضبا حينما ارى الاعلام الجزاىري والنخب الجزائرية يتحدثون عن انتصار رياضي كانه انتصار دولة او مكسب للدولة او انجاز عظيم، اخر الانحطاط والتفاهة والاستحمار... واكبر خطأ اراه تقديس الاشخاص والشخصيات سواء سياسية او فنية او رياضية. لكن هذا موجود في كل العالم بنسب مختلفة، لا اجد له حلا.
تحياتي أخ جلال و شكرا على الجهد المضني الذي تقوم به في سبيل الإرتقاء بالفكر لشعوبنا المتخلفة ... بالتوفيق في إيصال رسالتكم النبيلة
انت فنان والله كلامك صحيح اخي الي يفهمك لازم يكون عندو تجربة في الحياة
1:24 يبدو انك بعيد .. عندك مفهوم مادي لهذه الحياه ربما انت تعيش في بلاد غربيه لا تؤمن بالله تاثرت بمخالطتهم والصاحب ساحب شيئا فشيئا حتى تفقد ايمانك، قضيه الحلف ليس المؤمن الذي يحلف بدون سبب الحلف يكون عند الضروره حتى تطمئن القلوب والاكثار منه غير صحيح ،التجار يحلفون كثيرا لانه شاع الكذب في هذا المجتمع فاصبح الناس لا يصدق بعضهم بعضا الا بالحلف المشكل هو اخلاقي المهم عاود راجع نفسك بعض الافكار التي تحملها صحيحه وبعضها باطله
الاخذ بالاسباب والموضوعية من أهم الاسباب التي توصل الى الافكار والحلول الصحيحة لكن صدقني المغالاة في الاسباب وتسفيه الدين من أعظم اسباب الهلاك و الضلال . نحن نعرف جيدا ان هناك من يسيئ للدين بالدين ويسيئ التدين لكن القواعد لا تبنى على الشواذ وكما ترى نتيجة فصل الدين عن الدولة زادت الامور سوءا وتعقيدا . المفاهيم الغربية لم تعد صالحة حتى للغرب والأحداث والاطرابات العالمية في السياسة و الاقتصاد خير دليل لان الاقتصاد الربوي لا ينتج الا الحروب و الازمات وقوانين الانسان مهما تطورت تبقى قاصرة
.
اتفق معاك و لكن في معارضين ماهمش فاهمين راك تعفس في ترميك خويا ،
يعني في هاذ الحالى غير انه لي فاهم ؟
1:07 شكون قالك هذه الكلمه غالطه كل مصيبه تصيب الانسان فبما كسبت يداه يعني الغرق والكوارث نعتقد انها بظنوب الناس اذا كانوا مفسدين في الارض واذا اصابتهم هذه المصيبه وكانوا صالحين تحمل على انها ابتلاء يزيد في الحسنات هذه هي العقيده الاسلاميه الصحيحه فالفرق بين المصيبه والابتلاء هو صلاح الناس وفسادهم وبما ان مجتمعنا غالبه فاسد تحمل هذه الكوارث على انها عقاب رباني
الدول المتقدمة وتصرالهم كوارث أعظم ملي عندنا بصح يعرفو كيف يتصرفو أما هاد العقلية الي عندك تاع معاصي وذنوب هي لي خلاتنا نتخلفو عن العالم
هراء في هراء ...
زعما انت حجا كبيرة باش تعلمنا كيفاش نتمشاو قريت زوج حروف جيت تفهمنا الحياة غير قول انت والديك كيفاش رباوك و هد البلاد لي ما راهيش عاجباتك ياك قراتك إلا راك تتكبر على عائلتك ما جيش تتفلسف علينا aller va
تفهموا بالعكس واش دخل تربية ووالاديك والبلاد يحكي في الواقع علاه قال معلومة، ممهما كانت صحيحة او خاطئة حلل المعلومة بعقلك مش بالعاطفة تاعك، علابيها قعدنا روطار
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.