Perfeito a sua colocação! O que mais vemos, são milhares de cursos ensinado a jogar búzios. Mas não falam nada das energias pesadas que o consulente passa para o olhador. Inclusive, existem pactos em outra vida em que, você se metendo acaba sobrando pra você. Muito importante este tipo de esclarecimento principalmente para as pessoas desavisadas.
Carlos, não dá para ensinar jogo se não falar dos problemas e consequencias para quem joga. Isso não é uma brincadeira. Exceto se a pessoa sabe que está ensinando placebo
Como sempre, uma excelente abordagem. Ainda acresço o achismo e o art 171. Todo o oráculo, possui um Sistema de Crenças, que o embasa. As técnicas existem, mas por razões diversas, são ignoradas. Sensibilidade é importante, mas a técnica adequada, é fundamental. Sou Ogá de Osun e como você, recebi o meu jogo por Osun, mas tive que estudar muito, mesmo tendo recebido o meu "caderninho". Asé oo
Sou iniciado no Candomblé (3 anos) e meu Babá nunca tinha me dito dos riscos de jogar búzios. Agora entendo certas interdições que ele colocou com relação ao ensino do jogo.
Gratidão infinita!!! Quem quiser aprender a jogar os búzios me chama que eu tenho um curso perfeito que ensina tudo do básico até para você virar profissional no assunto!😮
Em complemento, sem qualquer objetivo de polemizar o tema, a título exclusivo de curiosidade. Ressalva feita, na sua opinião, a metodologia de Odu Opolé, em Irê ou Osôbo e depois uso de “ibos de mesa” para especificação do tipo, é válida ? Grato. Marcelo Obs: estou terminando a leitura do The Diliggún - Ócha'ni Lele
se você está se referindo às pessoas que colocam o Ibo na mesa ou mesmo nem mais colocam Ibo, ao invés de colocar na mão do consulente, considero isso um método questionável e impreciso. Existem Ibo diferentes para respostas diferentes. a participação do consulente é fator importante o uso do Ibo na mesa é uma forma se agilizar, simplificar tudo. Tudo fica mais rápido e fácil. Não considero isso válido e considero isso impreciso, as respostas podem não ser aquelas O uso do Ibo "na mesa" é feito pelo babalawo quando ele pergunta para ele mesmo ou quando por uma impossibilidade a pessoa não pode usar os Ibo, pode ser os caso de crianças muito novas. A pessoa faz parta da consulta e o Ibo na mão torna as resposta bem mais difíceis
O vovô que joga muito bem pra mim a anos um dia falou exatamente isso, que Xangô e Ogum estavam brigando pela minha coroa. Agora entendi que naquele dia por algum motivo a vidência não estava a favor.
guilherme, de acordo com a teologia desta religião, cada um nasce ligado a um orixá e a somente um. isso é determinado antes de nascer, quando vamos a deus pedir o nosso destino na vida orunmila é testemunha olodumare nos dá os instrumentos para poder ter sucesso no nosso destino e um desses elementos é o orixá quando vamos a Ajalá já temos isso definido e nosso Ori tem o nosso orixá dessa maneira não existe, nessa religião, qualquer sentido de um orixá brigar pela cabeça de um nascido isso não pode existir
@@patchbach195 Não existe nenhuma opção teológica que justifique uma pessoa ter 2 ori. Ori meji = 2 ori cada um tem apenas 1 ori Disputa de orixá pela cabeça? Não! você já nasce com seu orixá as pessoas inventam problemas para explicações que não conseguem dar
Marcos, vídeo muito bom!! O oráculo se ajusta ao olhador. Essa foi uma dúvida metódica, sentido cartesiano, que nunca tive uma explicação satisfatória ao longo de anos.(Fiz na década de 90, três cursos no RJ. Os três de alguma se mostravam eficientes , ou seja, alcançavam os objetivos propostos, mas ao mesmo tempo eram completamente diferentes pelas próprias origens e tradições. Sendo ogã e vendo o meu zelador de Oxum, cujo jogo de fato, era impressionante, o oráculo sempre despertou o meu imaginário. Entretanto, a passagem que mais me chocou foi, em uma determinada ocasião, o zelador estava com pressa, pois tinha sair do barracão para algum compromisso e uma das pessoas da casa estava com um problema e insistia que precisava de uma consulta. Assim, o zelador me pediu para arranjar 4 búzios e assim os obtive de forma totalmente aleatória dentro dos materiais da casa. E, não foi outro o acontecido, que os búzios sem quaisquer tipo de sacralização, até sujos, foram jogados sobre um prato de louça branco e em pé para agilizar, vindo a produzir palavras assustadoramente contextualizadas …..
Gostaria de saber se uma pessoa pode sair do ifá pois não aprendeu fazer ose e por isso não posso ficar com orumila Odara e ori. Onde colocar eles pois não posso ficar com eles sujos eu prefiro colar onde devo fazer o procedimento. Será que serei castigada por isso? Já me falaram q não é bom.
Edna, essa é a razão de eu falar aqui no canal para ninguém pegar essas coisas que não ajudam em nada, apenas dão dinheiro para quem vende. Não ha problema. vou te passar o procedimento mande um email para blogorunmilaifa@gmail.com
Guilherme, a determinação de orixá através de jogo é amplamente feita, o índice de acerto disso é apenas ocasional, e mostra que isso é coincidência. No Candomblé a regra é que orixá só se sabe na obrigação frequentando uma casa, ao longo do tempo existe uma percepção de qual é o orixá Não é obrigatório as pessoas saberem qual é o orixá
Sim, como eu falei é isso o que falam. Mas assim como eu, já conheci muitos que jogavam. quem diz que eles não jogam? Os babalorixá e Iyalorixá, que como eu descrevo são os que tem interesse em manter isso. Eles falam isso porque querem que seja assim. Mas o que eles querem é uma coisa e o que o Orixá quer é outra. Lembro que como Ogan, não somos ligados a essa pessoas, somo escolhidos e ligados aos Orixá, onde quer que nós estejamos Como vi um depoimento de um Ogan antigo, ele não tem que obedecer a nenhum babalorixá, ele faz o que ele pede enquanto o que ele quiser é o mesmo que o orixá quer. Assim, Ogan recebe axé e cargo do Orixá, não é de mais ninguém, quem me deu meu jogo foi oxun e isso ela deixou claro. Repito, as pessoas que dizem isso tem interesse nessa versão, mas isso é a versão delas.
Sou do axé ,a quase trinta anos , mais nunca ouvi falar sobre várias coisas que falou , e a respeito de briga de orixá não tem , o que existe é a coroa orimegi ,e nem é em todas casas .vc deve ser jogador de esgrima kkkk tô vendo as máscaras aí na parede
Espero ter adicionado alguma informação nova. Tudo o que eu falo é apenas baseado em pratica dentro de cada de Candomblé, prática de búzios, Ifá, conversa ao longo de muitos anos com sacerdotes e ogans e aprendizado com fontes confiáveis,que eu cito. Dificilmente falo sobre algo que eu não tenha visto na prática. Eu não invento nada e não copia nada de ninguém Mas como eu digo eu trago informação, cabe a cada um avaliar aquilo que acha crível e razoável, assim como eu fiz enquanto eu aprendia e que também tive que descartar um monte de coisas.
É importante a semântica e a lingua para poder facilitar o entendimento. Divinar é o que vem de deus, é consultar isso, buscar. Divinação é o ato de buscar em deus as respostas, procurar em deus esta inspiração e informação. Um oráculo dentro de uma religião é divinação porque ele traduzirá as mensagens que deus tem para a pessoa. Um oráculo religioso, sempre faz divinação, mas, nem todo oráculo é religioso. Oráculos sem inspiração religiosa não fazem divinação cartomantes, baralhos, dadinhos, palito de fósforo, comunicação com mortos, qualquer coisa que lide com espíritos do astral (ou irona) não será divinação. É também importante entender que divinação é diferente de adivinhação, assim as pessoas que ficam "adivinhando" o que as outras querem não fazem divinação.
Pergunta se ele atende aos necessitados duvido assim como ele muitos que se dizem de ifá estão fazendo comércio com o culto diga não a exploração do sagrado
Não deixe de ver os vídeos do canal. Já têm muitos vídeos aqui e certamente vai encontrar algum que vai aborrecê-lo mais do que esse. Esse canal têm foco na religião, em Olodumare e Orunmila.
@@sagradonaoepago.5908 Um dos maiores problemas que temos na sociedade é que o estado não ensina ninguém. O que era ruim ficou pior Pessoas saem da escola se saber ler e dos que leem mais de 70% não entendem o que leem. isso também se reflete no que ouvem, essas pessoas não conseguem entender nada do que é falado
Excelente vídeo. Sigo assistindo a todos vídeos. Muito obrigado.
Perfeito a sua colocação!
O que mais vemos, são milhares de cursos ensinado a jogar búzios.
Mas não falam nada das energias pesadas que o consulente passa para o olhador.
Inclusive, existem pactos em outra vida em que, você se metendo acaba sobrando pra você.
Muito importante este tipo de esclarecimento principalmente para as pessoas desavisadas.
Carlos,
não dá para ensinar jogo se não falar dos problemas e consequencias para quem joga. Isso não é uma brincadeira.
Exceto se a pessoa sabe que está ensinando placebo
❤🎉 Gratidão Ela também falou pra mim e exu orixá ❤.
Como sempre, uma excelente abordagem. Ainda acresço o achismo e o art 171. Todo o oráculo, possui um Sistema de Crenças, que o embasa. As técnicas existem, mas por razões diversas, são ignoradas. Sensibilidade é importante, mas a técnica adequada, é fundamental. Sou Ogá de Osun e como você, recebi o meu jogo por Osun, mas tive que estudar muito, mesmo tendo recebido o meu "caderninho". Asé oo
Alex é isso ai, Ki osun bo fun ooo
@@orunmila-ifa Asé oo
Sou iniciado no Candomblé (3 anos) e meu Babá nunca tinha me dito dos riscos de jogar búzios. Agora entendo certas interdições que ele colocou com relação ao ensino do jogo.
Todo oráculo nesta religião envolve risco para quem usa e requer preparação
Joguei em várias casas e sempre falam isso pra mim. Que tá dando guerra pela minha cabeça.
Axé pro senhor e dess geito que eu tô aprendendo
Gratidão infinita!!! Quem quiser aprender a jogar os búzios me chama que eu tenho um curso perfeito que ensina tudo do básico até para você virar profissional no assunto!😮
Em complemento, sem qualquer objetivo de polemizar o tema, a título exclusivo de curiosidade. Ressalva feita, na sua opinião, a metodologia de Odu Opolé, em Irê ou Osôbo e depois uso de “ibos de mesa” para especificação do tipo, é válida ?
Grato.
Marcelo
Obs: estou terminando a leitura do The Diliggún - Ócha'ni Lele
se você está se referindo às pessoas que colocam o Ibo na mesa ou mesmo nem mais colocam Ibo, ao invés de colocar na mão do consulente, considero isso um método questionável e impreciso.
Existem Ibo diferentes para respostas diferentes.
a participação do consulente é fator importante
o uso do Ibo na mesa é uma forma se agilizar, simplificar tudo. Tudo fica mais rápido e fácil.
Não considero isso válido e considero isso impreciso, as respostas podem não ser aquelas
O uso do Ibo "na mesa" é feito pelo babalawo quando ele pergunta para ele mesmo ou quando por uma impossibilidade a pessoa não pode usar os Ibo, pode ser os caso de crianças muito novas.
A pessoa faz parta da consulta e o Ibo na mão torna as resposta bem mais difíceis
O vovô que joga muito bem pra mim a anos um dia falou exatamente isso, que Xangô e Ogum estavam brigando pela minha coroa. Agora entendi que naquele dia por algum motivo a vidência não estava a favor.
guilherme, de acordo com a teologia desta religião, cada um nasce ligado a um orixá e a somente um.
isso é determinado antes de nascer, quando vamos a deus pedir o nosso destino na vida
orunmila é testemunha
olodumare nos dá os instrumentos para poder ter sucesso no nosso destino e um desses elementos é o orixá
quando vamos a Ajalá já temos isso definido e nosso Ori tem o nosso orixá
dessa maneira não existe, nessa religião, qualquer sentido de um orixá brigar pela cabeça de um nascido
isso não pode existir
@@orunmila-ifa Vivendo e aprendendo. 🔝
@@orunmila-ifa então pode-se dizer que ori meje não existe?
@@patchbach195 Não existe nenhuma opção teológica que justifique uma pessoa ter 2 ori.
Ori meji = 2 ori
cada um tem apenas 1 ori
Disputa de orixá pela cabeça? Não! você já nasce com seu orixá
as pessoas inventam problemas para explicações que não conseguem dar
Marcos, vídeo muito bom!!
O oráculo se ajusta ao olhador. Essa foi uma dúvida metódica, sentido cartesiano, que nunca tive uma explicação satisfatória ao longo de anos.(Fiz na década de 90, três cursos no RJ. Os três de alguma se mostravam eficientes , ou seja, alcançavam os objetivos propostos, mas ao mesmo tempo eram completamente diferentes pelas próprias origens e tradições.
Sendo ogã e vendo o meu zelador de Oxum, cujo jogo de fato, era impressionante, o oráculo sempre despertou o meu imaginário. Entretanto, a passagem que mais me chocou foi, em uma determinada ocasião, o zelador estava com pressa, pois tinha sair do barracão para algum compromisso e uma das pessoas da casa estava com um problema e insistia que precisava de uma consulta.
Assim, o zelador me pediu para arranjar 4 búzios e assim os obtive de forma totalmente aleatória dentro dos materiais da casa. E, não foi outro o acontecido, que os búzios sem quaisquer tipo de sacralização, até sujos, foram jogados sobre um prato de louça branco e em pé para agilizar, vindo a produzir palavras assustadoramente contextualizadas …..
Pois é, como expliquei, 99,9% = mediunidade
Gostaria de saber se uma pessoa pode sair do ifá pois não aprendeu fazer ose e por isso não posso ficar com orumila Odara e ori. Onde colocar eles pois não posso ficar com eles sujos eu prefiro colar onde devo fazer o procedimento. Será que serei castigada por isso? Já me falaram q não é bom.
Edna,
essa é a razão de eu falar aqui no canal para ninguém pegar essas coisas que não ajudam em nada, apenas dão dinheiro para quem vende.
Não ha problema.
vou te passar o procedimento
mande um email para blogorunmilaifa@gmail.com
Só quero saber o quanto você pagou pelo jogo dele é o mesmo que você cobra
É possível saber qual é o orixá que nos acompanha através do jogo de búzios ou só sendo um iniciado na religião?
Guilherme, a determinação de orixá através de jogo é amplamente feita, o índice de acerto disso é apenas ocasional, e mostra que isso é coincidência.
No Candomblé a regra é que orixá só se sabe na obrigação
frequentando uma casa, ao longo do tempo existe uma percepção de qual é o orixá
Não é obrigatório as pessoas saberem qual é o orixá
Vc ta certo
Que nasce pronto pode
Saudações irmão, o senhor disse que é Ogã, mas dizem que no Candomblé ogã não joga, como o senhor lhe deu com essa quebra de padrão.
Sim, como eu falei é isso o que falam.
Mas assim como eu, já conheci muitos que jogavam.
quem diz que eles não jogam?
Os babalorixá e Iyalorixá, que como eu descrevo são os que tem interesse em manter isso. Eles falam isso porque querem que seja assim.
Mas o que eles querem é uma coisa e o que o Orixá quer é outra. Lembro que como Ogan, não somos ligados a essa pessoas, somo escolhidos e ligados aos Orixá, onde quer que nós estejamos
Como vi um depoimento de um Ogan antigo, ele não tem que obedecer a nenhum babalorixá, ele faz o que ele pede enquanto o que ele quiser é o mesmo que o orixá quer.
Assim, Ogan recebe axé e cargo do Orixá, não é de mais ninguém, quem me deu meu jogo foi oxun e isso ela deixou claro.
Repito, as pessoas que dizem isso tem interesse nessa versão, mas isso é a versão delas.
Quero ver abrir jogo pra ajudar ser luz na vida dos outros pelo SAGRADO.
De quem você está falando?
Sou do axé ,a quase trinta anos , mais nunca ouvi falar sobre várias coisas que falou , e a respeito de briga de orixá não tem , o que existe é a coroa orimegi ,e nem é em todas casas .vc deve ser jogador de esgrima kkkk tô vendo as máscaras aí na parede
Espero ter adicionado alguma informação nova.
Tudo o que eu falo é apenas baseado em pratica dentro de cada de Candomblé, prática de búzios, Ifá, conversa ao longo de muitos anos com sacerdotes e ogans e aprendizado com fontes confiáveis,que eu cito. Dificilmente falo sobre algo que eu não tenha visto na prática.
Eu não invento nada e não copia nada de ninguém
Mas como eu digo eu trago informação, cabe a cada um avaliar aquilo que acha crível e razoável, assim como eu fiz enquanto eu aprendia e que também tive que descartar um monte de coisas.
Jogo sempre foi divinatorio
É importante a semântica e a lingua para poder facilitar o entendimento.
Divinar é o que vem de deus, é consultar isso, buscar.
Divinação é o ato de buscar em deus as respostas, procurar em deus esta inspiração e informação.
Um oráculo dentro de uma religião é divinação porque ele traduzirá as mensagens que deus tem para a pessoa.
Um oráculo religioso, sempre faz divinação, mas, nem todo oráculo é religioso.
Oráculos sem inspiração religiosa não fazem divinação
cartomantes, baralhos, dadinhos, palito de fósforo, comunicação com mortos, qualquer coisa que lide com espíritos do astral (ou irona) não será divinação.
É também importante entender que divinação é diferente de adivinhação, assim as pessoas que ficam "adivinhando" o que as outras querem não fazem divinação.
Pergunta se ele atende aos necessitados duvido assim como ele muitos que se dizem de ifá estão fazendo comércio com o culto diga não a exploração do sagrado
De quem você está falando?
Ogan que quer ser pai de santo ainda que é do candomblé
De quem você está falando?
@@orunmila-ifa sua bença, não de importância à esse cidadão. Não conhece sua trajetória e não conhece nada da cultura Youruba.
Sua camisa preta mostra o quanto você é BEQUEIRO marmoteiro .
Técnica é forte kkkkk
MARMOTA ifazeiros
Quem cospe no prato que comeu não merece nem atenção
Sobre o que está falando?
@@orunmila-ifaganância
Não se iludam com esse tipo de criatura que tem esse tipo de conversinha só quer contar história eles pensam que sabem de tudoooo
Pra quem tem o mínimo de conhecimento já vê na sua fala que é articulador
Não entendi, isso é um elogio?
Por isso eu respeito ifa culto mas tem criaturas como você que não honram só deturpam o axé sagrado.
Não deixe de ver os vídeos do canal. Já têm muitos vídeos aqui e certamente vai encontrar algum que vai aborrecê-lo mais do que esse.
Esse canal têm foco na religião, em Olodumare e Orunmila.
@@orunmila-ifa
Lixo enganação
@@sagradonaoepago.5908 Um dos maiores problemas que temos na sociedade é que o estado não ensina ninguém.
O que era ruim ficou pior
Pessoas saem da escola se saber ler e dos que leem mais de 70% não entendem o que leem.
isso também se reflete no que ouvem, essas pessoas não conseguem entender nada do que é falado
Hiper anti ético falar mal do culto sagrado algo de uma criatura que caiu nós livros e se acha affs
De quem você está falando?