السلام عليكم على الرغم من كل ما يقال عن الشيخ ياسر الحبيب الا انني لا اسمح لنفسي بالتطاول عليه او على غيره من العلماء الذين لا اتبنى آراءهم. ولكن يستوقفني اسلوبه والتعابير التي يستعملها في معرض دفاعه عن العقيدة. التهكم والسخرية وتحقير الخصوم واحيانا استخدام عبارات تقرب من ان تكون نابية في توصيف المراجع كالامام الخميني والشيخ محمد تقي بهجت وغيرهما ممن لا يخدش عاقل ذو فطرة سليمة في صدق ولائهم لأهل البيت. ولا ادل على ذلك من الالاف المؤلفة التي التزمت طريقة ال بيت رسول الله على ضوء توجيهاتهم ومؤلفاتهم. فبين تلامذة هؤلاء المراجع شهداء فارقت ارواحهم الابدان وهم يقاتلون اشد الناس عداوة للذين آمنوا من اليهود ومشركي الوهابية والنواصب وابناء العامة الحاقدين عموما. ثم ان جهود هؤلاء المراجع وغيرهم اثمرت في اقاصي افريقيا وشرق اسيا وفي ارجاء المعمورة فبتنا نسمع الاذان يرفع بالشهادة الثالثة في بلاد مثل نيجيريا وتايلاند واماكن اخرى لا يسع المقام لتعدادها. لا انكر على الشيخ ياسر علمه ولا اتهمه كغيري بالجهل. ولكن الفت عنايته الى ان احاطته بحديث ال بيت رسول الله حجة عليه اولا. فهل هذه هي طريقة الصادقين عليهم السلام في الدعوة الى الله والى آل الله؟ هل هكذا كان يخاطب ائمتنا المعاندين؟ هل هكذا دعا رسول الله ابا جهل الى الاسلام؟ ام انه صلى الله عليه وآله امتثل امر المولى فدعا بالموعظة الحسنة ولم يكن فظا غليظا. وفي النهاية غلبتني نفسي فاضطررت للمقارنة بين نفر ممن تربوا على ضوء تعاليم الامام الخميني وبين عدد من الاخوة العاملين في قناة فدك. الاوائل يجتنبون سوء القول في حق الشيخ ياسر الحبيب ويدعون له بالهداية وشجعوني على ان لا اتورط في التجريح علنا بمن يعتلي منبر سيد الشهداء في محرم وصفر وان انكرت اقواله بقلبي وحذرت من يهمني امره منها. اما الاخرون من العاملين في قناة فدك - حفظهم الله وهداهم بصلاح آبائهم ان شاء الله - فلا اراهم يتورعون عن هتك حرمة كبار مراجعنا، مع يقيني ان الواحد منهم يلحن في تلاوة كتاب الله ولا يحفظ من حديث المعصوم الا مضمون اقله، ولا يجيد من فقه الصادق عليه السلام غير المسائل التي هي مورد ابتلائه. اللهم اجمع كلمة الموالين على التقوى حتى لا نتسبب بمزيد من الاسى لمولانا صاحب الامر في غيبته.
✨ علامة الامامة ✨ عن أبي بصير قال : كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ قال : يا أبا محمد ، هل تعرف إمامك ؟ قلت : إي والله الذي لا إله إلا هو ، وإنك هو ؛ ووضعت يدي على ركبته . فقال : يا أبا محمد ، صدقت ، قد عرفت فاستمسك به . قلت : جُعلت فداك ، أعطني علامة الإمامة . قال : ليس بعد المعرفة علامة . قلت : أزداد يقيناً وأمناً ، ويطمئن قلبي . قا ل: يا أبا محمد ، ترجع إلى الكوفة وقد ولد لك عيسى ، وبعد عيسى محمد ، وبعدهما ابنين ؛ واعلم أن اسمك مثبت عندنا في الصحيفة الجامعة من أسماء الشيعة وأسماء آبائهم وأجدادهم وأبنائهم وما يلدون إلى يوم القيامة . قال : وإنما هي صحيفة صفراء متوجة . 📚 دلائل الامامة للطبري (الشيعي) ص٢٦٣ 🔺 اللهم صَل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأَلْعَن عدوهم وثبتنا على ولايتهم والبراءة من اعدائهم ، اللهم العن الجبت والطاغوت وابنتيهما 🔻
المشكلة يارجع عامل نفسك مرجع وتكفر وترفع وتخفض كيفما تشاء...... خلي عندك بوصل تضبط اتجاهك ليكن من يوالي ابا الحسن ..تاج على راسك وان كنت تختلف معه... والا تكون هناك علامة استفهام كبيرة
قدس الله روحه الطاهرة الشيخ بهجت عاشق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين سلام الله عليهم أجمعين والمتبراء من أعدائهم انت خليك باعداء اهل البيت عليهم السلام عيوش وربعها واترك مراجعنا فهذا لن ينفعك ابدا
انتم هذة مجموعة انت ومعك كم شخص في اول الطريق ضد الوهابية وحملة قوية ضدهم ثم تنقلبون على اعقابكم ولن يكون لكم شأن الا مهاجمة علماء الشيعة الاجلاء حيث شهد لهم كبار مراجع الطائفة بالخير والصلاح.. ويحكم الاتخاف الله....
ما قاله الشيخ بهجت ره - قد - بخصوص أبن العربي : سؤال : هل محي الدين بن عربي ضال ومضل ؟ الجواب : يجب أن يُسأل هذا السؤال من السيد محمد كاظم اليزدي رحمه الله ،(فقط هذه العبارة تثبت ان كلامي وهو ان رأيه هو نفس رأي السيد يزدي حول الصوفية) الذي كان محتاطاً في ذلك { فلم يفت بكفره } مع جميع ما كان يتمتع به من ورع(وهذه الجملة يفهمها اصحاب العقل الذين يفهمون عقلية وضابطة الشخص مقابل قبل ان يتهجون عليه ويتعصبون عليه وهم لم يقرؤ حرف عن سيرته،المهم.. السيد يزدي حقيقية لم يفتِ بكفرهم ظاهرا حيث اذا قال بكفرهم ظاهرا، كان ليقول ان زواج واكل معهم لا يجوز ،فهو قال بكفرهم باطنا بله ليش على كولتكم؟ الجواب لان هم ملتزمين بالصلاة واحكام ظاهرا وهذه الحكم يفهمها الفقهاء وسيد خوئي قال بهذا الرأي ايضا) وطبعاً فلا يمكننا اتباع محي الدين وأمثاله ، والأخذ بأقوالهم والبناء على أنّ كل ما يقوله حق(هذا ايضا دليل ثاني على انه ضد. منهجية ابن عربي ولم يقل كل ما يقوله صح ولا خطأ.. فهنالك سروحلت له وكلام حقيقي وصحيح كذلك مثل ملا صدرا لعنهم الله شرحه للكافي اخذ منه بعض العلماء (في بعضه) ولم يخالف الثقلين وصحيح لذلك لا نقول كل نصوصهم كافره) ، بل يجب علينا أن نتبع الأنبياء والأوصياء عليهم السلام في الاعتقاد والعمل (اعتقادا وعملا!!!) ، وأن نكون معهم . ولكن لا يمكننا أيضاً أن نقول أنّ هؤلاء كفار(ولا نستطيع القول انهم كفار ظاهرا بحيث ما نكدر نتناكح معهم وناكل والخ.. لأنهم ملتزمين بالصلاة.. هنا الشيخ ره وضح رأي شيخ اليزدي مثلما قال الشيخ مع الاقوى عدم نجاستهم لأنهم ملتزمين ظاهرا..) ولايجوز التناكح معهم ، لأنهم كانوا ملتزمين بالصلاة والصيام ، وكلماتهم قابلة للتأويل(وهنا للزم ترجع الجمله الرئيسية هيه لا يمكن القول ان كلماتهم قابلة للتاؤيل..) ، كأمثال بايزيد البسطامي والجنيد من أصحاب الشطحات . وبشكل عام فموقفنا من تجاه الأشخاص الذين لا نعرف كيف كانوا (هاي دليل اخر هو انه لم يكن متعمقا بابن عربي ولا بحاله حتى يدافع عنه والخ.. فهو ابن عربي كان مختلف بي وكان بعض كتبه محرفه! اقرر سيرته.. ويوجد بعض كتب نادره صحيحه) ، وكيف كانت عاقبتهم هو اننا نوافق كل شخص كان مؤيداً لأهل البيت عليهم السلام ، ونخالف كل شخص كان مخالفاً لهم . فعلى كل حال يجب علينا تقليد الثقلين ، والثقلان هما مرجع جميع المسلمين . في مدرسة الشيخ بهجت ج2 ص35 - 36 ،
عجبتني من الشيخ الحبيب حرك اصبعه في الدقيقة 2:15 شكد حلوه من يحرك اصبعه ويقول نحن لانقبل دائما يرفض الباطل رافضي اصلي انت كلك حلو من راسك الرجليك اللة يحفظك وينصرك على اعدائك ان شاء اللة
اللهم احشرنا مع الشيخ بهجت
اللهم احشرني مع محمد وآله واحشره مع بهجت😁
الر حمله على روح الشيخ المقدس بهجت السلام على الشيخ بهجت ورضوان من الله ...
اين انت من شيخ بهجت
لكن عتبي ع الي يسمع
هنا الشیخ طرح اشکال وانا لا ادافع عن الشیخ ولا ادین بهجت ولاکن انت مکان التهریج رد اشکاله بعلم حتی نعرف مقامه ومقام بهجت
السلام عليكم
على الرغم من كل ما يقال عن الشيخ ياسر الحبيب الا انني لا اسمح لنفسي بالتطاول عليه او على غيره من العلماء الذين لا اتبنى آراءهم. ولكن يستوقفني اسلوبه والتعابير التي يستعملها في معرض دفاعه عن العقيدة. التهكم والسخرية وتحقير الخصوم واحيانا استخدام عبارات تقرب من ان تكون نابية في توصيف المراجع كالامام الخميني والشيخ محمد تقي بهجت وغيرهما ممن لا يخدش عاقل ذو فطرة سليمة في صدق ولائهم لأهل البيت. ولا ادل على ذلك من الالاف المؤلفة التي التزمت طريقة ال بيت رسول الله على ضوء توجيهاتهم ومؤلفاتهم. فبين تلامذة هؤلاء المراجع شهداء فارقت ارواحهم الابدان وهم يقاتلون اشد الناس عداوة للذين آمنوا من اليهود ومشركي الوهابية والنواصب وابناء العامة الحاقدين عموما. ثم ان جهود هؤلاء المراجع وغيرهم اثمرت في اقاصي افريقيا وشرق اسيا وفي ارجاء المعمورة فبتنا نسمع الاذان يرفع بالشهادة الثالثة في بلاد مثل نيجيريا وتايلاند واماكن اخرى لا يسع المقام لتعدادها.
لا انكر على الشيخ ياسر علمه ولا اتهمه كغيري بالجهل. ولكن الفت عنايته الى ان احاطته بحديث ال بيت رسول الله حجة عليه اولا. فهل هذه هي طريقة الصادقين عليهم السلام في الدعوة الى الله والى آل الله؟ هل هكذا كان يخاطب ائمتنا المعاندين؟ هل هكذا دعا رسول الله ابا جهل الى الاسلام؟ ام انه صلى الله عليه وآله امتثل امر المولى فدعا بالموعظة الحسنة ولم يكن فظا غليظا.
وفي النهاية غلبتني نفسي فاضطررت للمقارنة بين نفر ممن تربوا على ضوء تعاليم الامام الخميني وبين عدد من الاخوة العاملين في قناة فدك. الاوائل يجتنبون سوء القول في حق الشيخ ياسر الحبيب ويدعون له بالهداية وشجعوني على ان لا اتورط في التجريح علنا بمن يعتلي منبر سيد الشهداء في محرم وصفر وان انكرت اقواله بقلبي وحذرت من يهمني امره منها. اما الاخرون من العاملين في قناة فدك - حفظهم الله وهداهم بصلاح آبائهم ان شاء الله - فلا اراهم يتورعون عن هتك حرمة كبار مراجعنا، مع يقيني ان الواحد منهم يلحن في تلاوة كتاب الله ولا يحفظ من حديث المعصوم الا مضمون اقله، ولا يجيد من فقه الصادق عليه السلام غير المسائل التي هي مورد ابتلائه.
اللهم اجمع كلمة الموالين على التقوى حتى لا نتسبب بمزيد من الاسى لمولانا صاحب الامر في غيبته.
احسنتم
احسنتَ احسنت
الله يرحم الشيخ بهجت برحمته الواسعه
رحمة الله تعالى على بهجت ذاب في الله وذاب بمحمد وال محمد
✨ علامة الامامة ✨
عن أبي بصير قال : كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام)
إذ قال : يا أبا محمد ، هل تعرف إمامك ؟
قلت : إي والله الذي لا إله إلا هو ، وإنك هو ؛ ووضعت يدي على ركبته .
فقال : يا أبا محمد ، صدقت ، قد عرفت فاستمسك به .
قلت : جُعلت فداك ، أعطني علامة الإمامة .
قال : ليس بعد المعرفة علامة .
قلت : أزداد يقيناً وأمناً ، ويطمئن قلبي .
قا ل: يا أبا محمد ، ترجع إلى الكوفة وقد ولد لك عيسى ، وبعد عيسى محمد ، وبعدهما ابنين ؛ واعلم أن اسمك مثبت عندنا في الصحيفة الجامعة من أسماء الشيعة وأسماء آبائهم وأجدادهم وأبنائهم وما يلدون إلى يوم القيامة .
قال : وإنما هي صحيفة صفراء متوجة .
📚 دلائل الامامة للطبري (الشيعي) ص٢٦٣
🔺 اللهم صَل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأَلْعَن عدوهم وثبتنا على ولايتهم والبراءة من اعدائهم ، اللهم العن الجبت والطاغوت وابنتيهما 🔻
تأدب يارجل
وكن مؤدبا امام هؤلاء العباد الصالحين
وفقك الله وحفظك يا شيخ ياسر الحبيب
اللهم. ارحم. الشيخ بهجت. وعلي درجته. في الجنه. ياشيخ. ياسر. الحبيب. ياريت. تكولنا. اذا بهجت عنده انحراف واحد. فا انت. شكم انحراف عندك. اذا. اعددهم. نظل. نكتب جرايد. وصحف.
المشكلة يارجع عامل نفسك مرجع وتكفر وترفع وتخفض كيفما تشاء...... خلي عندك بوصل تضبط اتجاهك ليكن من يوالي ابا الحسن ..تاج على راسك وان كنت تختلف معه... والا تكون هناك علامة استفهام كبيرة
اية الله العظمى الشيخ محمد تقي بهجت العابد الزاهد الورع التقي صاحب المقامات العاليه الذي كان على الصراط المستقيم
قدس الله روحه الطاهرة الشيخ بهجت عاشق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين سلام الله عليهم أجمعين والمتبراء من أعدائهم انت خليك باعداء اهل البيت عليهم السلام عيوش وربعها واترك مراجعنا فهذا لن ينفعك ابدا
انتم هذة مجموعة انت ومعك كم شخص في اول الطريق ضد الوهابية وحملة قوية ضدهم ثم تنقلبون على اعقابكم ولن يكون لكم شأن الا مهاجمة علماء الشيعة الاجلاء حيث شهد لهم كبار مراجع الطائفة بالخير والصلاح.. ويحكم الاتخاف الله....
كلامك ذهب يا شيخنا يا معلمنا والله هو هذا الكلام اللي احب اسمعة
اشترو كتاب في مدرسة الشيخ بهجت ما في هذه الصفحة كله كذب
اللّه يحفظكــم شيخنا العلّامة يـــاسِــر الـــحبيب
أدامكــم اللّه يـــا آيــة الـلّـه
آیة الله 🤣🤣🤣روح افهم معنی آیة الله ثم تعال 🤣🤣علامه🤣🤣
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اليوم ذكرى نفوق روح الهالك محمد تقي بهجت
ياسر هو انت ياهو معترف بيك حتى تسيء لعلماء الدين ؟
شاربك تحت اقدامهم لو بيك خير وسبع تعال للعراق وجفص
ما قاله الشيخ بهجت ره - قد - بخصوص أبن العربي :
سؤال : هل محي الدين بن عربي ضال ومضل ؟
الجواب : يجب أن يُسأل هذا السؤال من السيد محمد كاظم اليزدي رحمه الله ،(فقط هذه العبارة تثبت ان كلامي وهو ان رأيه هو نفس رأي السيد يزدي حول الصوفية) الذي كان محتاطاً في ذلك { فلم يفت بكفره } مع جميع ما كان يتمتع به من ورع(وهذه الجملة يفهمها اصحاب العقل الذين يفهمون عقلية وضابطة الشخص مقابل قبل ان يتهجون عليه ويتعصبون عليه وهم لم يقرؤ حرف عن سيرته،المهم.. السيد يزدي حقيقية لم يفتِ بكفرهم ظاهرا حيث اذا قال بكفرهم ظاهرا، كان ليقول ان زواج واكل معهم لا يجوز ،فهو قال بكفرهم باطنا بله ليش على كولتكم؟ الجواب لان هم ملتزمين بالصلاة واحكام ظاهرا وهذه الحكم يفهمها الفقهاء وسيد خوئي قال بهذا الرأي ايضا) وطبعاً فلا يمكننا اتباع محي الدين وأمثاله ، والأخذ بأقوالهم والبناء على أنّ كل ما يقوله حق(هذا ايضا دليل ثاني على انه ضد. منهجية ابن عربي ولم يقل كل ما يقوله صح ولا خطأ.. فهنالك سروحلت له وكلام حقيقي وصحيح كذلك مثل ملا صدرا لعنهم الله شرحه للكافي اخذ منه بعض العلماء (في بعضه) ولم يخالف الثقلين وصحيح لذلك لا نقول كل نصوصهم كافره) ، بل يجب علينا أن نتبع الأنبياء والأوصياء عليهم السلام في الاعتقاد والعمل (اعتقادا وعملا!!!) ، وأن نكون معهم .
ولكن لا يمكننا أيضاً أن نقول أنّ هؤلاء كفار(ولا نستطيع القول انهم كفار ظاهرا بحيث ما نكدر نتناكح معهم وناكل والخ.. لأنهم ملتزمين بالصلاة.. هنا الشيخ ره وضح رأي شيخ اليزدي مثلما قال الشيخ مع الاقوى عدم نجاستهم لأنهم ملتزمين ظاهرا..) ولايجوز التناكح معهم ، لأنهم كانوا ملتزمين بالصلاة والصيام ، وكلماتهم قابلة للتأويل(وهنا للزم ترجع الجمله الرئيسية هيه لا يمكن القول ان كلماتهم قابلة للتاؤيل..) ، كأمثال بايزيد البسطامي والجنيد من أصحاب الشطحات .
وبشكل عام فموقفنا من تجاه الأشخاص الذين لا نعرف كيف كانوا (هاي دليل اخر هو انه لم يكن متعمقا بابن عربي ولا بحاله حتى يدافع عنه والخ.. فهو ابن عربي كان مختلف بي وكان بعض كتبه محرفه! اقرر سيرته.. ويوجد بعض كتب نادره صحيحه) ، وكيف كانت عاقبتهم هو اننا نوافق كل شخص كان مؤيداً لأهل البيت عليهم السلام ، ونخالف كل شخص كان مخالفاً لهم .
فعلى كل حال يجب علينا تقليد الثقلين ، والثقلان هما مرجع جميع المسلمين .
في مدرسة الشيخ بهجت ج2 ص35 - 36 ،
اللهم أحفظ الشيخ الحبيب وعلي شأنه وبارك به ونصره على قوم الكافرين
هو علي
احسنت
ربي يحفظك يا شيخنا يا طاهر
عجبتني من الشيخ الحبيب حرك اصبعه في الدقيقة 2:15 شكد حلوه من يحرك اصبعه ويقول نحن لانقبل دائما يرفض الباطل رافضي اصلي انت كلك حلو من راسك الرجليك اللة يحفظك وينصرك على اعدائك ان شاء اللة
اصلا الكتاب الي اشرت له نهايته صفحة ٢٨٤
يعني الشيخ نقله كذب
هذا بهجت من شفت وجه اول مرة عرفت انه منحرف قبل لا يتكلم عنه الشيخ ياسر الحبيب ..سبحان الله وجوه قترة عوجه ما توحي بالايمان
سبحان الله شفته و فهمت من وجهه انحرافه أنبی مرسل انت ام امام معصوم؟؟؟؟
الصم بومه
مافي منحرف غيرك
الله يوفقك شيخنا
ولله ياسر الحبيب رجل في قمة الخبث
مع اختلافي مع الشيخ ياسر الحبيب ولكن كلامه صحيح عن بهجة لا أحد بالعارف هذا هراء وكذب
منور الشيخ الحبيب
محمد التميمي الشيخ المجاهد الحبيب الله يحفظه الشيخ المجدد إن شاء الله
الحبيب عميل بريطاني
خسأت يافاشل شيخ بهجت روحه خالصه