রা/গের মাথায় স্ত্রীর কে তা/লাক দিলে তালাক হবে কি না ? কামরুল হাসান হেলালী
Вставка
- Опубліковано 27 сер 2024
- .............................মুসলিম টিভি সবার কথা বলে .............................
আসছে অনলাইন টিভি Muslimtvlive.com ঈদের পর থেকে নিয়মিত লাইভ দেখতে চোখ রাখুন আমাদের চ্যানলে যোগাযোগ করুন 01911395976
Khub important alochana
আপনাকে অনেক ধন্যবাদ আমার মনের বুল বুজতে পারলাম
অনেক লোক আছে যারা তালাক সম্পর্কে কিছু জানেনা ,, কিন্তু রাগের মাথায় তালাক দিয়ে দেয় ,, পরে ফিরিয়ে আনতে চায় ,, কি করা যাবে তাদের জন্যে ,,, যাদের মাথায় তালাক সম্পর্কে কোন ধারনা নেই বোঝাতে পারে না তালাক আসলে কি ,, কিন্তু তারা হঠাৎ করে রাগের মাথায় তালাক বলে ফেলে ,, তাদের কে নিয়ে কিছু বলেন ,??
(আমি আরিফ ঘাটাইল টাঙ্গাইল জেলা থেকে)
এটা থেকে রেহাই পাওয়ার উপায় কি
ua-cam.com/video/JyOEnlxoQ2s/v-deo.html
Right
আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইগলাকের ক্ষেত্রে কোন তালাক নেই এবং কোন ছাড় নেই। " অধিকাংশ পণ্ডিত বলেছেন যে ইগলাক অর্থ বাধ্যতা বা ক্রোধ, অর্থাৎ তীব্র ক্রোধ।
উপরে উল্লিখিত, যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে জ্ঞান হারায় না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক।
1 - যা একজন ব্যক্তির মন বা যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করার মতো তীব্র নয়; সে জানে সে কি বলছে এবং তার মানে কি। এই ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, ম্যানুমিশন এবং চুক্তিতে কোন দ্বিমত নেই বৈধ 2 - যেখানে তার রাগ এমন সীমায় পৌঁছে যায় যে সে আর জানে না সে কি করছে বা বলছে। এই অবস্থায় বিবাহ বিচ্ছেদ হয় না এতে কোন দ্বিমত নেই। যদি তার রাগ এতই তীব্র হয় যে সে কি বলছে তা বুঝতে না পারলে তার কোন কথাই যে এক্ষেত্রে বাস্তবায়িত হবে না তাতে কোন সন্দেহ নেই। মুকাল্লিফের (সুস্থ মনের প্রাপ্তবয়স্ক) শব্দগুলি তখনই কার্যকর করা হবে যদি সে জানে যে সে কী বলছে এবং এর অর্থ কী এবং যদি বক্তা সত্যিই তা বোঝায়। 3 - যে ধরনের রাগ উপরে উল্লিখিত দুটি বিভাগের মধ্যে পড়ে, যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে তাকে পাগলের মতো আচরণ করতে বাধ্য করে না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক। মাতালিব ওলি আল-নুহা থেকে, 5/323; আরও দেখুন জাদ আল-মাআদ, 5/215।
মাতালিব ওলি আল-নুহা থেকে, 5/323; আরও দেখুন জাদ আল-মাআদ, 5/215।
1 - যখন একজন ব্যক্তি রাগান্বিত হয় এবং সে কী করছে সে সম্পর্কে আর সচেতন থাকে না। এটিকে পাগলের সাথে তুলনা করা হয়, তাই সকল আলেমদের মতে তালাক হয় না। 2 - যেখানে একজন ব্যক্তি খুব রাগান্বিত কিন্তু এখনও কি ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন, কিন্তু তার রাগ এত তীব্র যে তাকে তালাকের কথা বলতে বাধ্য করে। এক্ষেত্রেও সঠিক আলেমদের মতানুযায়ী তালাক সংঘটিত হয় না। 3 - সাধারণ ধরণের রাগ যা খুব তীব্র নয়। এমতাবস্থায় সকল আলেমদের মতে তালাক হয়ে যায়।
ফাতাওয়া আল-তালাক থেকে, পৃষ্ঠা 19-21, ডক্টর আবদ-আল্লাহ আল-তাইয়ার এবং মুহাম্মাদ আল-মুসা দ্বারা সংকলিত।
সহীহ মুসলিম,মুসলিম (১৪৭২) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়, আবু বকর (রা.) এর সময়। তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট) এবং উমর (রা.)-এর খিলাফতের প্রথম দুই বছর তিন তালাককে এক হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল। উমর (রাঃ) বলেন, “লোকেরা এমন একটি বিষয়ে তাড়াহুড়ো করছে যাতে তাদের তাড়াহুড়া করা উচিত নয়। আসুন আমরা একে তিনটি হিসাবে গণনা করি এবং সেই অনুসারে লোকেদের মধ্যে বিচার করি।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত অন্য একটি বর্ণনা অনুসারে: আবুল-সাহবা ইবনে আব্বাস (রাঃ)-কে বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে তিনজনকে এক হিসাবে গণ্য করা হয়নি? এবং আবু বকর (রাঃ) এর সময় এবং উমর (রাঃ) এর সময়ের প্রথম তিন বছর? সে হ্যাঁ বলেছে,"
এর বীরতে নবিজীর কোন হাদিস নেই এর বিপরীতের হাদিসগুলো ইবনে আব্বা ও হযরত উমর (রাঃ) এর সময়ের।কারণ হযরত উমর ও ইবনে আব্বাস ৩ তালাক কে ৩ মানার প্রথা চালু করেন।
আপনার মাসলা পরিপূর্ণ হয়নি, এ বিষয়ে আরো চর্চা করে তালাক ফতোয়া দিতে আসবেন
ua-cam.com/video/JyOEnlxoQ2s/v-deo.html
এই শালা হলো বেদাতি মাওলানা ওর কাছ থেকে তালাক সম্পর্কে জানলে ভুল হবে
জাহান্নাম থেকে বাচার দোয়া জান্নাতে যাওয়ার দোয়া Mizanur Rahman Azhri
ua-cam.com/video/ynzvpEj1p4k/v-deo.html
রাসুল সাল্লাহ আলাইসালাম, যা বলেছে তা, ঠিক। অন্য গোলো সঠিক নয়। রাগের মাথায় তালাক দিলে তালাক হবেনা।
K bolse rager mathai talak hbe na
বাংলাদেশের আইন অনুযায়ী মৌখিক ভাবে তালাক দেয়ার কোন বিধান নেই। তিন তালাক উচ্চারণের মাধ্যমে বিবাহ বিচ্ছেদ বাংলাদেশে বৈধ নয়। চুরি করলে হাত কেটে দেয়া ইসলামী আইন কিন্তু বাংলাদেশে হাত কাটার আইন যেমন কার্যকর নয় তেমনি মৌখিক তিন তালাক কার্যকর নয়।
বাংলাদেশ, না কোন দেশ এটা কি কোরআনে কি উল্লেখ করে বলছে,যে আপনি বাংলাদেশের আইন নিয়া কথা কইতাছেন
ইসলাম এই হুজুরের মন্তব্যে সায় দেয়না!
একসাথে তিন তালাকের বৈধতা (তাও আবার রাগের) কোরানে পাকে নেই!
@@mdtafsirul4668 আসসালামু আলাইকুম
আল্লাহ কি বাংলাদেশের আইন মানবে নাকি?কোরআন দিয়েছে কি জন্য তাহলে।মুখে তালাক দিলেই তালাক হয়ে যাবে
রাইট
Very nice
আজ আমার সামি ফোন করে আমাকে তালাক দিয়েছে ৩ তালাক দিয়েছে।
Ayesaha jannat,, আমি মালায়াশিয়া থাকি,, আমার স্তীরি আমাকে কোর্ট থেকে তালাক দিয়েছে।।টাকার হিসাব নিয়েছি বলে,,এখন কি করবো
আপনি কি পরোকিয়া করেছিলেন নাকি,,কি জন্য তালাক দিলো আপনাকে
তালাক কি কেউ পিরিত চলাকালীন সময়ে দেয়!!!!! তালাক মানুষ রাগান্বিত অবস্থায়ই দেয়। হুজুর আপনার জানার অভাব আছে।
বাবু পেটে থাকে অবস্থায় স্বামী যদি মোবাইলে ৩ তালাক দেয় তাহলে কি ঐ স্বামীর সাথে সংসার করা যাবে কি
বাবু হয়ে গেলে তালাৃক পতিত হবে
@@rabeyasume2347 বুজি নায়
আপু আমি শুনেছি বাচ্চা হয়ে গেলে তালাক হয়ে যাবে। তবে আর এক জায়গায় দেখলাম তালাক হয় না। কোনটা সঠিক জানি না
প্রেগনেন্ট না হলে অপেক্ষা কাল ইদ্দত ৪ মাস। প্রেগনেন্ট হলে অপেক্ষা কাল ইদ্দত বাবু ভুমিষ্ট না হোয়া পরযন্ত। ইদ্দত মানে স্ত্রীকে ফিরে আনার আল্লাহ তাআলার বেধে দেয়া সময়। স্ত্রীদের উচিত এই সময়ের মধ্যে সামীর মন জয় করে সামীর বাধ্য হয়ে সামীর ঘরে ফিরে যাওয়া। না পারলে তালাক হয়ে যাবে।
@@husaainmohammedfarhad7288 sotti bolcen
পরবর্তী স্বামীর সাথে বিয়ে হবার পর যদি তালাক হয় তাহলে আমি নিতে পারবো... কিন্তু ঐ স্বামীর সাথে সহবাস করা কি বাধ্যতামূলক নাকি না করলেও চলবে???
Baddotamulok
অবশ্যই সহবাস করতে হবে,
না, করলে হবে না।
আপনি তো তালাক দিয়ে দিছেন,কোন সুজুগ নাই,যদি নিয়ত এমন হয় যে, ওর কাছ্র বিয়ে দিয়ে আবার তালাক নিবেন,তালাক নেওয়ার পরে আপনি বিয়ে করবেন,হাদিসের ভাষায় মালাউন বলছে,যারা এই রকম করবে তাদের কে,
মুফতি সাহেব আপনি ফতোয়া দিয়ে দিলেন ৷ যে অবস্থায় তালাক দিবে কার্যকরী হয়ে যাবে ৷
তাই আপনাকে বলব আপনার মাসয়ালা দেওয়ার ক্ষেতে অসপূর্ণ হয়েছে তাই সঠিক ভাবে দেওয়ার চেষ্টা করবেন?
Kamrul hasan
সঠিকই বলেছে ৷
মুফতী টাইটেল পেলেই সঠিক মুফতী হওয়া যায়না। এজন্য প্রচুর পড়াশোনার প্রয়োজন। নীচের ভিডিওটি দেখুন, সুস্পষ্ট জবাব মিলে যাবে ইনশাআল্লাহ!
ua-cam.com/video/JyOEnlxoQ2s/v-deo.html
আপনার এত কথা বলার দরকার নাইতো?জাকির নায়েকের লেকচার টা শুনুন।উনি কোরআন এবং হাদীস দিয়ে সুন্দর ভাবে বুজিয়ে দিয়েছেন।সুতরাং নিজেকে জাহির করার জন্য এত কথা বলা বাতুলতা মাএ।
ব্যখ্যা কিছুই বুজলামনা
বউ কে এস এম এস এ বলা হয়েছে (তালাক দিয়ে দিতাম) এই কথা টা তে কি তালাক হয়েছে কি???
প্লিজ কেও জানান
না
Ji hoyasa
Huzur apnar shate Ami kotha bolte pari
অনিচ্ছুক ভাবে মুখ থেকে বাহির হয়ে যায় বউ তালাক এখন কি তালাক হবে না কি হবে না উত্তর দেন
কোন ব্যক্তি তালাক কি বুঝলো না, না বুঝে রাগ করে ৩ তালাক দিয়ে দিলো তাহলে কি করে তালাক হলো...? ইদ্দত কাল সময়ে তালাক এর কথা আল কোরান এ আছে..
ওনার তালাক সম্পর্কিত সুস্পষ্ট জ্ঞানের অভাব রয়েছে যথেষ্ট পরিমান 😟
আমরা বাসার অবাধ্য হয়ে গোপোনে বিয়ে করছি। এখন ঝগরা হলে রাগের মাথাই আমরা ২ জন অনেক বার মোবাইলে তালাক বলছি।কিন্তু আমরা বুঝতাম না তালাত দিলে কি হয়,ভাবতাম পরে আবার আমরা বিয়ে করতে পারবো।আমরা একে অপরকে আর হারাতে চাইনা,আল্লাহ তো বান্দাকে সব কিছুর ভূল সুদরানোর সুযোগ দিছে।তাহলে আমি অনুতপ্ত হয়ে মাফ চাইলে তওবা করলে আল্লাহ কি আমাকে মাফ করে দেবে?
@@ashiqurrahman7828 যদি মেয়ের বাবা কে না জানিয়ে বিয়ে হয়ে থাকে বিয়ে হয়নি।
এক মাসে হাজার তালাক দিলেও ১ তালাক হয়
@@ashiqurrahman7828 আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইগলাকের ক্ষেত্রে কোন তালাক নেই এবং কোন দাসী ছাড়া নেই। " অধিকাংশ পণ্ডিত বলেছেন যে ইগলাক অর্থ বাধ্যতা বা ক্রোধ, অর্থাৎ তীব্র ক্রোধ।
যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে জ্ঞান হারায় না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক।
1 - যা একজন ব্যক্তির মন বা যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করার মতো তীব্র নয়; সে জানে সে কি বলছে এবং তার মানে কি। এই ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, ম্যানুমিশন এবং চুক্তিতে কোন দ্বিমত নেই বৈধ
2 - যেখানে তার রাগ এমন সীমায় পৌঁছে যায় যে সে আর জানে না সে কি করছে বা বলছে। এই অবস্থায় বিবাহ বিচ্ছেদ হয় না এতে কোন দ্বিমত নেই। যদি তার রাগ এতই তীব্র হয় যে সে কি বলছে তা বুঝতে না পারলে তার কোন কথাই যে এক্ষেত্রে বাস্তবায়িত হবে না তাতে কোন সন্দেহ নেই। মুকাল্লিফের (সুস্থ মনের প্রাপ্তবয়স্ক) শব্দগুলি তখনই কার্যকর করা হবে যদি সে জানে যে সে কী বলছে এবং এর অর্থ কী এবং যদি বক্তা সত্যিই তা বোঝায়।
3 - যে ধরনের রাগ উপরে উল্লিখিত দুটি বিভাগের মধ্যে পড়ে, যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে তাকে পাগলের মতো আচরণ করতে বাধ্য করে না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক।
মাতালিব ওলি আল-নুহা থেকে, 5/323; আরও দেখুন জাদ আল-মাআদ, 5/215।
1 - যখন একজন ব্যক্তি রাগান্বিত হয় এবং সে কী করছে সে সম্পর্কে আর সচেতন থাকে না। এটিকে পাগলের সাথে তুলনা করা হয়, তাই সকল আলেমদের মতে তালাক হয় না। 2 - যেখানে একজন ব্যক্তি খুব রাগান্বিত কিন্তু এখনও কি ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন, কিন্তু তার রাগ এত তীব্র যে তাকে তালাকের কথা বলতে বাধ্য করে। এক্ষেত্রেও সঠিক আলেমদের মতানুযায়ী তালাক সংঘটিত হয় না।
3 - সাধারণ ধরণের রাগ যা খুব তীব্র নয়। এমতাবস্থায় সকল আলেমদের মতে তালাক হয়ে যায়।
ফাতাওয়া আল-তালাক থেকে, পৃষ্ঠা 19-21, ডক্টর আবদ-আল্লাহ আল-তাইয়ার এবং মুহাম্মাদ আল-মুসা দ্বারা সংকলিত।
সহীহ মুসলিম,মুসলিম (১৪৭২) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়, আবু বকর (রা.) এর সময়। তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট) এবং উমর (রা.)-এর খিলাফতের প্রথম দুই বছর তিন তালাককে এক হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল। উমর (রাঃ) বলেন, “লোকেরা এমন একটি বিষয়ে তাড়াহুড়ো করছে যাতে তাদের তাড়াহুড়া করা উচিত নয়। আসুন আমরা একে তিনটি হিসাবে গণনা করি এবং সেই অনুসারে লোকেদের মধ্যে বিচার করি।"
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত অন্য একটি বর্ণনা অনুসারে: আবুল-সাহবা ইবনে আব্বাস (রাঃ)-কে বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে তিনজনকে এক হিসাবে গণ্য করা হয়নি? এবং আবু বকর (রাঃ) এর সময় এবং উমর (রাঃ) এর সময়ের প্রথম তিন বছর? সে (উমর (রাঃ)হ্যাঁ বলেছে,"
এর বীরতে নবিজীর কোন হাদিস নেই এর বিপরীতের হাদিসগুলো ইবনে আব্বাস ও হযরত উমর (রাঃ) এর সময়ের।কারণ হযরত উমর ও ইবনে আব্বাস ৩ তালাক কে ৩ মানার প্রথা চালু করেন।
@@akhiislam3107 @Ashiqur Rahman আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইগলাকের ক্ষেত্রে কোন তালাক নেই এবং কোন দাসী ছাড়া নেই। " অধিকাংশ পণ্ডিত বলেছেন যে ইগলাক অর্থ বাধ্যতা বা ক্রোধ, অর্থাৎ তীব্র ক্রোধ।
যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে জ্ঞান হারায় না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক।
1 - যা একজন ব্যক্তির মন বা যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করার মতো তীব্র নয়; সে জানে সে কি বলছে এবং তার মানে কি। এই ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, ম্যানুমিশন এবং চুক্তিতে কোন দ্বিমত নেই বৈধ
2 - যেখানে তার রাগ এমন সীমায় পৌঁছে যায় যে সে আর জানে না সে কি করছে বা বলছে। এই অবস্থায় বিবাহ বিচ্ছেদ হয় না এতে কোন দ্বিমত নেই। যদি তার রাগ এতই তীব্র হয় যে সে কি বলছে তা বুঝতে না পারলে তার কোন কথাই যে এক্ষেত্রে বাস্তবায়িত হবে না তাতে কোন সন্দেহ নেই। মুকাল্লিফের (সুস্থ মনের প্রাপ্তবয়স্ক) শব্দগুলি তখনই কার্যকর করা হবে যদি সে জানে যে সে কী বলছে এবং এর অর্থ কী এবং যদি বক্তা সত্যিই তা বোঝায়।
3 - যে ধরনের রাগ উপরে উল্লিখিত দুটি বিভাগের মধ্যে পড়ে, যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে তাকে পাগলের মতো আচরণ করতে বাধ্য করে না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক।
মাতালিব ওলি আল-নুহা থেকে, 5/323; আরও দেখুন জাদ আল-মাআদ, 5/215।
1 - যখন একজন ব্যক্তি রাগান্বিত হয় এবং সে কী করছে সে সম্পর্কে আর সচেতন থাকে না। এটিকে পাগলের সাথে তুলনা করা হয়, তাই সকল আলেমদের মতে তালাক হয় না। 2 - যেখানে একজন ব্যক্তি খুব রাগান্বিত কিন্তু এখনও কি ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন, কিন্তু তার রাগ এত তীব্র যে তাকে তালাকের কথা বলতে বাধ্য করে। এক্ষেত্রেও সঠিক আলেমদের মতানুযায়ী তালাক সংঘটিত হয় না।
3 - সাধারণ ধরণের রাগ যা খুব তীব্র নয়। এমতাবস্থায় সকল আলেমদের মতে তালাক হয়ে যায়।
ফাতাওয়া আল-তালাক থেকে, পৃষ্ঠা 19-21, ডক্টর আবদ-আল্লাহ আল-তাইয়ার এবং মুহাম্মাদ আল-মুসা দ্বারা সংকলিত।
সহীহ মুসলিম,মুসলিম (১৪৭২) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়, আবু বকর (রা.) এর সময়। তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট) এবং উমর (রা.)-এর খিলাফতের প্রথম দুই বছর তিন তালাককে এক হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল। উমর (রাঃ) বলেন, “লোকেরা এমন একটি বিষয়ে তাড়াহুড়ো করছে যাতে তাদের তাড়াহুড়া করা উচিত নয়। আসুন আমরা একে তিনটি হিসাবে গণনা করি এবং সেই অনুসারে লোকেদের মধ্যে বিচার করি।"
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত অন্য একটি বর্ণনা অনুসারে: আবুল-সাহবা ইবনে আব্বাস (রাঃ)-কে বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে তিনজনকে এক হিসাবে গণ্য করা হয়নি? এবং আবু বকর (রাঃ) এর সময় এবং উমর (রাঃ) এর সময়ের প্রথম তিন বছর? সে (উমর (রাঃ)হ্যাঁ বলেছে,"
এর বীরতে নবিজীর কোন হাদিস নেই এর বিপরীতের হাদিসগুলো ইবনে আব্বাস ও হযরত উমর (রাঃ) এর সময়ের।কারণ হযরত উমর ও ইবনে আব্বাস ৩ তালাক কে ৩ মানার প্রথা চালু করেন।
😲😲
Mashaallah
এক বার বলে হবে আবার বলে হবে না
তালাকের সঠিক বিধান জানতে নীচের ভিডিওটি দেখুন :
ua-cam.com/video/JyOEnlxoQ2s/v-deo.html
এইসব হুজুর দের জন্য মেয়েদের সম্মান কমে যাচ্ছে মেয়েদের ব্যবহার করার জন্য এই সব হাদিস ও এখন মিথ্যা হয়ে গেছে
জাযাকাল্লাহু খায়রান ( جَزَاكَ ٱللَّٰهُ خَيْرًا)
@@Muslim.TVofficialতিন তালাক দেওয়ার পড়ে কি হিল্লাহ ছাড়া প্রথম স্বামী বিয়ে করতে পারবে কি যদি আমাকে বলে দেন তাহলে অনেক উপকার হবে আমার
AMI AMAR BIBIKA BOLASI TUMI TUMAR BABAR SATA GELA SAFSARAN TAHLE SARAN HYESAKINA WTR SAI
এখানে যদি কোন মুফতি থাকেন তাহলে দয়া করে আমার একটি মাসআলার সমাধান দিবেন, শশুর বাড়ির লোকের সাথে যে কোন বিষয়ে ঝগড়া হওয়ার কারণে স্বামী রাগ করে তার স্ত্রী কে বল্লো, যদি আমার অনুমতি ছাড়া সে তার বাবার বাড়ি যায় তাহলে সে এক তালাক,দুই তালাক,তিন তালাক,বাইন তালাক,,, এর কয়েক দিন পর বউ শাশুড়ীর ঝগড়ার জের ধরে সে অনুমতি ছাড়াই স্বামীর উপস্হিতেই বাবার বাড়ি চলে যায় এবং এক দিন পর পুনরায় স্বামীর ঘরে আসে তার প্রয়োজনীয় জিনিস নেওয়ার জন্য,, তার পর স্বামীর অনেক রিকোয়েস্টে এবং স্ত্রীর মার কথায় সে স্বামীর ঘরে থেকে যায়,, এতে কোন সমস্যা কিনা ?
এক তালাক হবে। তিন মাস অতিবাহিত হয়ে গেলে পুনরায় বিয়ে করতে হবে। তিন মাসের আগে মিলিত হয়ে গেলে সমস্যা নেই। কিন্তু আর মাত্র 2টা তালাক বাকী থাকবে।
@@belalyounus আচ্ছা আপনি বল্লেন তিন মাসের মধ্যে মিলিত হয়ে গেলে কোন সমস্যা হবে না কিন্তু আমার এক ফ্রেন্ড বিদেশে থাকে সে তার বউকে ফোনে তিন তালাক দিছে কিন্তু ১বছর হয়ে গেছে সে দেশে যাইনি কিন্তু তাদের মনের মিল হয়ে গেচগে দুইদিন পরে এখন কি তাদের তালাক হয়ে যাবে
আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইগলাকের ক্ষেত্রে কোন তালাক নেই এবং কোন ছাড় নেই। " অধিকাংশ পণ্ডিত বলেছেন যে ইগলাক অর্থ বাধ্যতা বা ক্রোধ, অর্থাৎ তীব্র ক্রোধ।
উপরে উল্লিখিত, যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে জ্ঞান হারায় না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক।
1 - যা একজন ব্যক্তির মন বা যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করার মতো তীব্র নয়; সে জানে সে কি বলছে এবং তার মানে কি। এই ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, ম্যানুমিশন এবং চুক্তিতে কোন দ্বিমত নেই বৈধ 2 - যেখানে তার রাগ এমন সীমায় পৌঁছে যায় যে সে আর জানে না সে কি করছে বা বলছে। এই অবস্থায় বিবাহ বিচ্ছেদ হয় না এতে কোন দ্বিমত নেই। যদি তার রাগ এতই তীব্র হয় যে সে কি বলছে তা বুঝতে না পারলে তার কোন কথাই যে এক্ষেত্রে বাস্তবায়িত হবে না তাতে কোন সন্দেহ নেই। মুকাল্লিফের (সুস্থ মনের প্রাপ্তবয়স্ক) শব্দগুলি তখনই কার্যকর করা হবে যদি সে জানে যে সে কী বলছে এবং এর অর্থ কী এবং যদি বক্তা সত্যিই তা বোঝায়। 3 - যে ধরনের রাগ উপরে উল্লিখিত দুটি বিভাগের মধ্যে পড়ে, যেখানে রাগ সাধারণ স্তরের বাইরে চলে যায় তবে তাকে পাগলের মতো আচরণ করতে বাধ্য করে না। এটি পণ্ডিতদের মতামতের পার্থক্যের একটি ক্ষেত্র। শরয়ী প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ, সম্মতি এবং চুক্তি বৈধ নয় এবং এটি ইমামদের ব্যাখ্যা অনুসারে এক ধরনের ইগলাক। মাতালিব ওলি আল-নুহা থেকে, 5/323; আরও দেখুন জাদ আল-মাআদ, 5/215।
মাতালিব ওলি আল-নুহা থেকে, 5/323; আরও দেখুন জাদ আল-মাআদ, 5/215।
1 - যখন একজন ব্যক্তি রাগান্বিত হয় এবং সে কী করছে সে সম্পর্কে আর সচেতন থাকে না। এটিকে পাগলের সাথে তুলনা করা হয়, তাই সকল আলেমদের মতে তালাক হয় না। 2 - যেখানে একজন ব্যক্তি খুব রাগান্বিত কিন্তু এখনও কি ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন, কিন্তু তার রাগ এত তীব্র যে তাকে তালাকের কথা বলতে বাধ্য করে। এক্ষেত্রেও সঠিক আলেমদের মতানুযায়ী তালাক সংঘটিত হয় না। 3 - সাধারণ ধরণের রাগ যা খুব তীব্র নয়। এমতাবস্থায় সকল আলেমদের মতে তালাক হয়ে যায়।
ফাতাওয়া আল-তালাক থেকে, পৃষ্ঠা 19-21, ডক্টর আবদ-আল্লাহ আল-তাইয়ার এবং মুহাম্মাদ আল-মুসা দ্বারা সংকলিত।
সহীহ মুসলিম,মুসলিম (১৪৭২) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়, আবু বকর (রা.) এর সময়। তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট) এবং উমর (রা.)-এর খিলাফতের প্রথম দুই বছর তিন তালাককে এক হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল। উমর (রাঃ) বলেন, “লোকেরা এমন একটি বিষয়ে তাড়াহুড়ো করছে যাতে তাদের তাড়াহুড়া করা উচিত নয়। আসুন আমরা একে তিনটি হিসাবে গণনা করি এবং সেই অনুসারে লোকেদের মধ্যে বিচার করি।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত অন্য একটি বর্ণনা অনুসারে: আবুল-সাহবা ইবনে আব্বাস (রাঃ)-কে বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে তিনজনকে এক হিসাবে গণ্য করা হয়নি? এবং আবু বকর (রাঃ) এর সময় এবং উমর (রাঃ) এর সময়ের প্রথম তিন বছর? সে হ্যাঁ বলেছে,"
এর বীরতে নবিজীর কোন হাদিস নেই এর বিপরীতের হাদিসগুলো ইবনে আব্বা ও হযরত উমর (রাঃ) এর সময়ের।কারণ হযরত উমর ও ইবনে আব্বাস ৩ তালাক কে ৩ মানার প্রথা চালু করেন।
এক তালাক দিলে কোরআন কি বলে
Ko
আমার আমাকে বিদেশ বসে তালাক দিছে ফোনের মধ্যে কিনতু আমি নিজ কানে শুনি নাই সেই তালাক কি হবে
আপনি যদি নিজ কানে না, শুনেন ত হলে তালাক হবে না ,,
1 তালাক হবে এক মাসে হাজার তালাক দিলেও। চাইলে দলিল দিব
ইএি যদি অনের সাথে চলে যায় তাহলে ইএি কি তালাক হয়ে যায় কি
Na
হুজুর এই থেকে বেরহবার কি কনো উপাই আছে কি আমি আমার বৌকে তালাক দিয়েছি আমি বুল করেছি একন কি করবো যদি একটু বলে 01736384936
Assa shami moja kore talak bolle ki talak hoy????
ভাইয়া কেমন আছেন ভাইয়া বউয়ে তালাক দিলে তালাক হবে
বাপ তালাক বলত মাকে ।
Ai hujerer kota kisu bujlam na
Tor number de
ভাট্পার।বোযানো।হয়নি
হবে
কি বাবে বোজাতে হয় তা আগে শিকে আসেন
আগে ভালো করে শুনে তার পরে কমেন্ট করুন....
pagla
আমিন
বাই হুজুর নামবার টা দিবেন
01716132561