‘PHONG CẢNH KHÔNG NGÂY THƠ’ | ‘UNDENIABLE LANDSCAPE’

(English below)
‘PHONG CẢNH KHÔNG NGÂY THƠ’ - TRÒ CHUYỆN CÙNG NHÀ NGHIÊN CỨU NGHỆ THUẬT/ NGHỆ SĨ THỊ GIÁC TRẦN HẬU YÊN THẾ
Là một hình thức hội hoạ phổ biến trong mỹ thuật phương Đông và phương Tây, tranh phong cảnh có khả năng phản ánh đa chiều những nhận thức của con người, thể hiện sinh thái văn hóa, bối cảnh chính trị, ý niệm tôn giáo. Vậy nhưng, phong cảnh trong lịch sử nghệ thuật Việt Nam - từ khi bắt đầu tới đầu thế kỷ XX - lại không phải là điểm nhấn (thể hiện qua việc phong cảnh ít xuất hiện trong tranh dân gian Đông Hồ, Kim Hoàng, Hàng Trống; hoặc mơ hồ thấp thoáng đâu đó trong trang trí kiến trúc cổ, nhưng lại không cụ thể về nơi chốn hay địa danh).
Vậy, phong cảnh xuất hiện trong nghệ thuật Việt Nam có khởi nguồn (mang tính văn hoá/xã hội/chính trị) và lịch sử phát triển như thế nào? Dựa vào các phong trào/phong cách nghệ thuật khác nhau, ta có thể gọi tên, điểm mặt những cột mốc nào đánh dấu sự thay đổi trong cách thức biểu đạt thị giác về phong cảnh? Những hệ thống niềm tin, lý tưởng và mường tượng về ‘chức năng’ của nghệ thuật trong xã hội, đã ảnh hưởng ra sao tới việc phong cảnh trở thành không chỉ là ‘nhân chứng’ không ngây thơ, mà còn là nhân tố góp phần thay đổi tình hình xã hội, văn hoá, chính trị địa phương? Các băn khoăn trên sẽ được nhà nghiên cứu nghệ thuật - nghệ sĩ thị giác Trần Hậu Yên Thế trao đổi và bàn luận trong sự kiện cộng đồng tiếp theo xoay quanh dự án ‘Gióng chỉnh Ngũ hành’ của The Factory.
Xem thêm thông tin về buổi trò chuyện: bit.ly/phong-c...
Thông tin về dự án 'Gióng chỉnh Ngũ Hành': bit.ly/re-align...
---
‘UNDENIABLE LANDSCAPE’ - AN ONLINE DISCUSSION WITH ART RESEARCHER/ VISUAL ARTIST TRẦN HẬU YÊN THẾ
As a common genre in Eastern and Western art, landscape painting has the ability to express various human perceptions, cultural ecologies, political contexts, and religious beliefs. However, the history of landscape painting in Vietnamese art has not been a subject of dedicated study (particularly in that folk arts such as Đông Hồ, Kim Hoàng and Hàng Trống prints are rarely articulated as part of this genre; or that landscape elements were often relegated as vague backdrops or decorative elements in ancient architecture, in addition to lacking specific attributions to location or place).
How can we trace the origin of landscape in Vietnamese art and its development, culturally, socially and politically? Can we mark the changes in the visual depictions of landscape based on the linearity of time, through the different art movements and styles; or should we take a different approach? How have different belief systems, ideologies and social expectations of the ‘function’ of art influenced how landscape becomes not only an undeniable witness, but also a factor in itself, contributing to and triggering social, cultural, and political change? Join art researcher/visual artist Trần Hậu Yên Thế to unpack and discuss the above concerns in this event, as a part of public programs satelliting The Factory’s project ‘Re-Aligning the Cosmos’.
More information about the talk: bit.ly/undenia...
More information on 'Re-Aligning the Cosmos' Fellowship: bit.ly/re-align...