Merci beaucoup pour cette très simple explication pour la voix vers la vie éternelle . Que le Cœur Immaculée de Marie vous garde tous. Que le Présieux Sang de notre Seigneur Jésus-Christ vous bénisse.
Merci infiniment c’est très bien expliqué c’est tout à fait logique et Divin. Que Dieu vous garde, nous avons vraiment besoin de prêtres comme vous. Amen.
Bonjour Abbé Marin, Merci pour votre vidéo. Je me permets d'attirer votre attention sur le fait que la dépression est une maladie. Personne n'est à l'abri d'être un jour atteint de cette maladie. Associer la dépression à un manque de repères, un manque de foi est dur pour le croyant qui a cette maladie. On peut espérer, aimer Dieu, croire et être victime de dépression, comme d'une autre maladie. Ils sont nombreux ceux qui avant d'être en dépression, pensaient qu'il suffisait de vouloir pour ne pas être en dépression pour ne pas l'être. Il me semble nécessaire d'en tenir compte. Avec tout le respect que j'ai pour ce que vous faites pour évangéliser et pour vous en tant que frère. Que Dieu vous bénisse.
Le mal ce serait juste l'absence de bien, selon ce théologien "catholique". Exit le fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal qui apparaît pourtant dès le début de la Genèse (ainsi que le serpent, d'ailleurs)! Donc, bien avant même le péché d'orgueuil commis par l'homme qui provoquera sa chute. Une chose est d'interpréter ces textes fondateurs de façon symbolique, une autre est de trahir leur signification profonde. Pas de liberté de la création sans principe du mal, consubstanciel au bien. Qui existe bien avant le début de cette création, même s'il ne faut pas confondre avec le système de double divinité (Ying et Yang) des religions asiatiques. Le diable et les démons étaient des créatures (des anges) libres de choisir. Comme nous. La création commence par le Verbe ("Dieu dit"). Mais Dieu savait depuis le départ que cela provoquerait le désamour de sa plus belle créature, et qu'IL devrait se sacrifier, cad: sacrifier son Verbe, après l'avoir incarné en Christ, union du Ciel et de la Terre, par sa mère terrestre, Marie. Toute cette confusion théologique provient, bien sûr d'un "catho" de l’Église schismatique de Rome qui a rompu la Communion orthodoxe des Églises en 1054, mais qui s'autoproclame catholique, et qui s'est inventée une filiation apostolique inexistante remontant à Saint-Pierre devenu "Chef des Apôtres" à la place de l'Esprit-Saint. Avec un hubris démesuré comme la Frönce, sa "fille aînée" autoproclamée. Une heure (heure biblique! …soit une quinzaine de jours) suffira pour détruire la Grande Prostituée (Rome) et le Mondialisme. «Sors de là, mon peuple» crie Dieu par la voix forte de l'Ange ! [Apoc. 18:4]
@@claudeleroy1872 Le Mal est "consubstantiel" (de même substance) au Bien ? Wow. Et c'est théologiquement valide ça ? Donc Satan est aussi grand que Dieu, puisqu'il est de même substance ? Nous avons donc le Seigneur, qui est le Bien absolu, et Satan, qui donc "est" (au même titre que Dieu, "je suis celui qui est") le Mal absolu. C'est chrétien comme vision des choses ? La connaissance du Bien et du Mal est la connaissance de la présence de Dieu en toute chose et du rejet de Dieu, du rejet du bien. SI l'on fait une comparaison, la chaleur est l'agitation des atomes et donne la température aux éléments. Le froid, dans l'absolu, n'existe pas car il est justement l'absence de chaleur. C'est une observation qui, je crois, est tout à fait valide (scientifiquement). Il en est de même pour le Bien et le Mal. Vous pouvez pensez que le Mal absolu existe et est de même nature que le Bien absolu, mais vous n'êtes donc pas chrétien. Ou alors j'ai mal compris. Que la paix du Seigneur soit sur vous
@@Ptitkev44 Cette conception du mal comme étant d'existence négative est quand même contestée. La souffrance, par exemple, ce n'est pas l'absence de non-souffrance, on conçoit très bien ce phénomène de manière positive. Maintenant, si on admet cette idée héritée de Thomas d'Aquin, il s'en suit que le bien peut exister de lui même, ce qui me semble justement corroborer le problème du mal : le mal n'est pas nécessaire à l'existence du bien, ce qui est pourtant une objection courante chez les chrétiens. De mon point de vue, il est peu plausible qu'un dieu omnipotent, omniscient et parfaitement bon n'ait pas au moins une solution logiquement possible pour que le "plus grand bien" d'au moins un mal qui existe ou a existé dans ce monde n'ait pas pu être obtenu sans ce mal, ou même sans ce degré de mal. Par exemple, il me semble qu'il est toujours possible de concevoir au moins un scénario où le bien qui résulte de la naissance d'un enfant ne requiert pas la souffrance de l'accouchement.
@@karndesintox9612 non le mal n'est pas nécessaire au bien d'ailleurs les catholiques ne le pensent pas le bien existe par la grâce de dieu dans le respect du droit naturel et nous le sentons en le suivant pour autant la vision du mal peut permettre de prendre conscience du bien : nous sommes des êtres sensibles qui perdrions certainement la vue du Bien au premier coup de fourchette
@@simonth8220 De quels catholiques parlez-vous alors ? Conciliaires, Novus ordo, Sédévacantiste, Lefebrivste ? Il me semble que si le bien se "sent", alors il convient d'expliquer pourquoi, visiblement, ces doctrines s'opposent sur de nombreux points, y compris sur ce qui est bien et mal.
Quand je me pose des questions sur le mal, je ne pense pas prioritairement aux animaux prédatés , ou à le douleur d'une blessure physique ou d'une maladie, ni à une éventuelle mise à l'épreuve de notre foi. Je me demande surtout quel est l'intérêt des enfants , des bébés, massacrés , brûlés, durant les guerres, qu'ils n'ont évidemment pas souhaitées. A quoi rime cette souffrance? Et d'ailleurs pourquoi les animaux doivent ils souffrir aussi , même en "enfantant" ? S'ils n'ont pas conscience du bien et du mal ils n'ont pas de pêcher à expier ? Ce n'est pas de l'ironie grinçante de ma part, je me pose vraiment ces questions.
solveig alistaire La Bible donne la réponse à ta question : (1Jean 2 : 19) *_"Le monde entier git au pouvoir du méchant (diable)"_* Heureusement plus pour longtemps !
4:48 si cette liberté existe le mauvais usage que l'homme en fait , si dieu ne la pas prévu, sont omniscient est en défaut, S'il l'a prevu, mais n'a pu l'empêcher, c'est sa toute puissance que je nie, Si le prévoyant et pouvant l'empêcher, il ne la pas fait, je conteste sa toute bonté.
La liberté donnée à l'homme de choisir inclus la possibilité de faire la mal. Liberté inaliénable donné par Dieu aux hommes pour expliquer le mal. Mais dans ce cas la liberté de la victime n'est pas respectée, donc ce n'est pas un droit inaliénable donné à tous. Quel père regarderait un de ses fils torturer, violer et massacrer un enfant en le laissant faire au nom de l'amour et de la liberté donnée ? La définition donnée de la liberté contient donc elle-même un non sens. L'amour ne s'adressant qu'à celui qui a le droit de faire le mal, tant pis pour l'autre. En langage humain, on dirait que c'est de la non assistance à personne en danger, ou peut-être même dans certains cas de la complicité. La liberté de choisir devrait donc inclure la pleine connaissance des actes et de leurs conséquences, sinon la notion de liberté de choisir n'est pas remplie. Les maladies, physiques ou mentales, les handicaps, les maladies génétiques, la perte d'un enfant (je mets au défi quiconque d'aller expliquer à des parents qui viennent de perdre un enfant que Dieu est bon), les épidémies, les catastrophes naturelles, les accidents, qui causent le mal et la souffrance n'ont aucun lien non plus avec le libre arbitre. Dieu étant parfait, les âmes ne sont donc pas attribuées au hasard. Que l'on naisse homme ou femme, à telle époque, dans tel pays, dans telle famille, riche ou pauvre, violente ou aimante, chrétienne ou pas etc...il est absolument évident que Dieu prédestine les âmes (pas du tout au sens protestant de la prédestination) à vivre ceci ou cela. Le libre arbitre pourrait ici éventuellement s'exercer mais clairement dans un cadre prédéfini à l'avance, l'âme ayant donnée par Dieu. Et encore. Tout ça pour dire que l'explication du mal et de la souffrance reste impossible dès qu'on sort de la théorie généraliste et qu'on rentre dans le réel. Le livre de Job que l'on cite constamment trouve ses limites très rapidement. Il soulève même des questions très délicates puisque Dieu autorise à satan jusqu'à la mort des fils de Job pour tester son amour pour Dieu...il y a ici un sérieux problème auquel peu de théologien ont bien voulu s'attaquer mais qui n'a échappé à personne. Cette question du mal a été retournée dans tous les sens depuis toujours, je rejoins les conclusions de feu le père Boulad et de l'abbé Descouvemont : en réalité nous n'avons aucune réponse valable à apporter concernant le mal et la souffrance. Soyez béni.
Du fait que très peu de catholiques lisent la Bible je ne m'attends pas à une foule de réponses. *Cependant je prends le risque !* Je demande aux catholiques qui ont une Bible de l'ouvrir dans le livre des Psaumes. D'après ce que vous lisez dites moi si c'est au ciel qu'est notre destinée : Psaumes 37 : 10, 11 & 29 Psaumes 115 : 16 Apocalypse 21 : 3 à 5 Dieu avait-il parlé d'une vie au ciel à Adam ou sur terre sans mourir ? Genèse 1 : 28 à 31
Pédocriminalité , comment admettre que Dieu permette à Satan de faire ce mal là !!! Je ne peux pas comprendre cette explication là. Je ne peux pas😢.😢😢😢😢
Si Dieu existe, pourquoi le mal ? On pourrait inverser la question : si le mal existe, pourquoi un Dieu ? Beaucoup considèrent Dieu comme omnipotent, omniscient et sans rival. Dans cette perspective, le mal n'existerait pas vraiment, mais ne serait qu'une question de point de vue. Prenons l'exemple de l'Inquisition : à cette époque, la société se réjouissait de voir des guérisseurs et des guérisseuses brûler sur les places publiques. Ce qui était alors perçu comme une justice divine est aujourd'hui considéré comme une atrocité. Les perceptions du bien et du mal varient selon les époques et les contextes. L'avortement, par exemple, est condamné par de nombreux chrétiens, mais pour une femme enceinte à la suite d'un viol, il peut être perçu comme un acte libérateur. Ces exemples montrent à quel point le bien et le mal dépendent des perspectives individuelles et culturelles.
@@YvanBekaert Malheureusement, la Bible ne mentionne qu'un seul Dieu, Yahweh. Et il est clair que Yahweh ne correspond en rien à l'idée d'un Dieu d'amour et de miséricorde. Bien au contraire, il est souvent dépeint comme un Dieu violent, colérique et jaloux, cumulant de nombreux défauts. Pourtant, c'est ce même Dieu que les juifs et les chrétiens vénèrent, et dont Jésus est supposé être le fils. Les récits de guerre de Yahweh et l'idée du peuple élu mériteraient une réflexion plus approfondie. Il existe en effet d'autres interprétations sur l'origine de Yahweh et les récits de ses atrocités, bien différentes de celles véhiculées par la Bible chrétienne, qui a subi de nombreuses modifications et traductions imprécises au fil des siècles.
@@YvanBekaert Il est clair que Yahweh n'était qu'un des Elohim, d'où sa jalousie lorsqu'il exigeait que ses fidèles n'adorent aucun autre Elohim. Mais alors, qui étaient vraiment les Elohim ? Plusieurs théories s'opposent sur cette question. Certains suggèrent qu'il s'agirait d'êtres venus du ciel, vénérés par les Anunnakis, dont les récits, tels que la création d'Adam, le jardin d'Eden et le déluge, ont été repris dans la Bible. Certains passages de l'Ancien Testament semblent aller dans ce sens. Quoi qu'il en soit, cette hypothèse nous éloigne considérablement de la version officielle du christianisme.
Le Seigneur utilise la souffrance pour nous éduquer, nous apprendre la confiance. De la même façon qu'un père est parfois obligé de priver son enfant et de lui imposer des interdits pour qu'il grandisse. Un enfant qui a tout ce qu'il veut ne mûrit pas, et, de ce fait, ne peut même plus être vraiment heureux puisque tout vient à lui sans effort. Il devient indifférent et égoïste.
Point de vue intéressant qui me permet d'approfondir ma réflexion intérieure et philosophique sur cette question. J'avoue que cette notion du mal était un peu confuse dans mon esprit parce-que je vacille entre dualité et amour. J'ai écouté frère Paul Adrien, frère Benjamin et plusieurs prêtres, abbés, différents, qui ont un point de vue qui me semble très dualiste, ajoutant davantage de confusion en mon être. Je déteste être dans la dualité car cela crée tellement de ravage dans ma vie. Ce partage de point de vue, qu'est le vôtre, et que j'entends bien, me correspond mieux. Cela va enrichir ma méditation philosophique pour sortir de la dualité et rester amour, en toutes circonstances, comme Jésus nous a montré le chemin. Que Dieu vous bénisse 🙏❤
Bonjour, Pour vous pousser et vous stimuler dans votre recherche philosophique, je vous propose de travailler les œuvres de Saint Augustin, plus particulièrement Les confessions. Vous verez qu’il a mené ce combat du dualisme contre les manichéens , avec comme finalité, de placer son bonheur en Dieu, par le moyen de l’expérience d’une vie intérieur. Cette attitude de l’intériorité est essentielle dans le Christianisme car elle d’abord biblique. « Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi » (Lc 15, 17-18). C’est cette intériorité qui nous pousse à se reconnaître pêcheur et nous amène donc au pardon et à l’amour de Dieu Miséricordieux car : « Si nous sommes infidèles, lui, il restera fidèle, car il ne peut se renier lui-même ” (Tim 2, 13). Cette vidéo me réjouit car je retrouves ces deux point que j’ai travaillé en philosophie.
Une remarque : face à ce genre que question que la philosophie à examiné, la psychanalyse, et toutes les religions, voici un prêtre catholique qui, dans un débit verbal très rapide, semble avoir la réponse aux interrogations de millions de gens depuis des milliers d'années. Il donne une réponse, n'esquisse aucune hésitation, pour lui tout va de soi, tout est limpide, c'est très étonnant. Pour ma part, j'ai beaucoup, beaucoup de questions sur ce sujet, et je fais le choix de croire en Jésus le Christ malgré toutes ces questions.
recevoir une vulgarisation gratuite de catéchisme, ou disserter sur celui qui la fais, telle est la question. Allez au caté de votre paroisse si vous voulez vous asseoir
Mon père comment comprendre ce verset dans Matthieu 24-30(credo du catéchisme ), Jésus reviendra pour juger les vivants (ok)et les morts (?) hors que le catéchisme 1021 nous parle du jugement particulier par deux chemin enfer ou paradis et aussi mourir avec un péché mortel suffit pour aller en enfer ! donc à sa venue les âme seront jugés en deux fois ???
J'imagine que les morts sont ceux qui sont morts avant sa venue. Ils n'ont pas pu être jugés par Jésus qui ne s'était pas encore fait homme. C'est pour ça que Jésus est allé aux enfers ou se trouvaient toutes les âmes en attentes
@@izidro9552 et bien si il est allé aux enfer alors ils ont eu leurs destinations purgatoire (, paradis)ou enfer sinon quel est le sens de cette action du Christ ??🤔
Bonjour, oui, il y a deux jugements, le jugement particulier et le jugement dernier. Le jugement particulier, à notre mort, concerne chaque personne, en fonction de la vie qu'elle a menée. Au jugement dernier, nous serons d'abord tous ressuscités en nos corps, justes et injustes. Le ciel et la terre tels que nous les connaissons disparaîtront, pour un ciel et une terre nouveaux. Sans remettre en cause le jugement particulier, le jugement dernier sera plus profond, et surtout plus collectif, tout sera achevé. --------------- La Création toute entière est dans l’attente du retour du Christ en gloire, ou « Parousie ». Cette parousie correspond aussi pour chacun au Jugement dernier (ou universel), où apparaîtront toutes les conséquences de nos actions sur terre, même après notre mort. Alors seulement l’homme touche le stade définitif de son destin. Masquer les détails Le retour du Christ en Gloire (parousie) marque la fin de temps et la récapitulation de toute la Création en Dieu L’Église, et la Création toute entière, attend le retour définitif du Christ. Ce retour ne sera pas semblable à sa première venue (son Incarnation). Il s’agit d’un retour « en gloire », tel que tout homme, croyant ou non, le reconnaîtra. Ce retour marquera la fin des temps (c'est-à-dire la fin de l’Univers tel que nous le connaissons), la manifestation finale de Dieu - « Dieu sera alors tout en tous » (1 Corinthiens 15,28) - et sa victoire définitive sur le péché et la mort : « le dernier ennemi vaincu sera la mort » (1 Corinthiens 15,26). Nul ne connaît le jour ni l’heure de ce retour (Marc 13,35) ; nous savons simplement qu’il sera précédé par de nombreux signes souvent apocalyptiques. Pour chacun d’entre nous, c’est alors le Jugement dernier (ou universel). Nos actes et leurs conséquences après notre mort paraissent devant Dieu Voici comment Joseph Ratzinger explique le rapport entre le jugement individuel et ce jugement dernier ou universel : « Bien que la mort fixe la vérité définitive de tel homme, il y aura quelque chose de nouveau quand le monde cessera de souffrir de toute faute, quand donc, pour ainsi dire, toutes les conséquences des actes de cet homme seront tirées, quand sa place dans l’ensemble sera enfin définitivement fixée. Ainsi, pour l’individu, la fin de tout n’a rien d’extérieur à lui, c’est au contraire une réalité qui le touche au plus intime de lui-même » (La mort et l’au-delà, p.214). C’est seulement à la fin des temps que toutes les conséquences de nos actions (bonnes ou mauvaises) auront fini de porter du fruit, et pourront être jugées. Pensez par exemple à sainte Thérèse de l’Enfant Jésus : à sa mort à 24 ans, le 30 septembre 1897, elle n’avait pas fait « grand-chose » sinon être une bonne petite carmélite à Lisieux et écrire un récit autobiographique. C’est déjà pas mal, pourrait-on dire (!), mais ce n’est rien en comparaison du bien qu’elle a fait depuis, par son livre et cette petite voie de sainteté qu’elle a ouverte et offerte à l’Église et qui a touché depuis des centaines de millions de vies chrétiennes. Sainte Thérèse est du reste devenue docteur de l’Église à juste titre. C’est cela qui sera pris en compte pour elle au jugement dernier. « Mon ciel, je le passerai à faire du bien sur la terre », prophétisait-elle.
@@josephlecapelain465 merci du temps pris pour ce message,je mentionne que j'ai toute cette connaissance que vous veniez annoncer mais quelques détails me donne toujours pas de réponse.Le jugement particulier dont personnel que signifie t'elle ? Sommes nous diriger immédiatement au lieu destiné "enfer, purgatoire, paradis ?car pour moi le jugement général c'est de jetter tous ce qui mérite l'enfer sans plus d'occasion remédier a cause de la nouvelle terre (Jérusalem)et de même le jugement général pour ceux qui sont au purgatoire et au paradis pour être active sur la nouvelle terre !!a discerner, donc pour moi sa n'explique toujours pas le jugement des morts hors à sa venue hors qu'ils sont déjà juger !!!🤔 pardon d'être confus 😅...
@@brunocrron9069 A notre mort, notre corps retourne à la poussière. Notre âme, elle vit son jugement particulier, à la suite de quoi elle va en enfer ou au Paradis avec, pour ce dernier cas, une étape possible au purgatoire, moment d'une ultime purification. Ce jugement est définitif. A la fin des temps, tous les humains, qu'ils soient en enfer, au Paradis ou au purgatoire, et même encore vivants sur terre, ressuscitent dans leur corps. A ce moment a lieu alors, non pas le jugement général, mais le jugement dernier, tel que je vous l'ai expliqué. Les injustent restent alors en enfer, et les justes vont sur la nouvelle terre.
4:48 aucune liberté dieu DIRIGE NOS CHOIX il joue avec nous comme un gamin joue au playmobil : Ainsi LE ROI N'ÉCOUTA POINT LE PEUPLE; car CELA FUT DIRIGÉ PAR L'ETERNEL, en vue de l'accomplissement de la parole que l'Eternel avait dite par Achija de Silo à Jéroboam, fils de Nebath. (1rois 12:15) Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles CELA DOIT SE PASSER AINSI?» (Mathieu 26:54) Je sais, Eternel, que L'ÊTRE HUMAIN N'A PAS AUTORITÉ SUR LA VOIE QU'IL SUIT. Ce n'est pas à l'homme qui marche de diriger ses pas.(Jérémie 10:23) car c'est DIEU QUI PRODUIT EN VOUS LE VOULOIR ET LE FAIRE, SELON SON BON PLAISIR (philippiens 2:13) On jette les sorts dans le pan de l'habit, mais C'EST DE L'ETERNEL QUE VIENT TOUTE DÉCISION.(proverbe 16:33) Les rois de la terre se sont soulevés et les chefs se sont ligués contre le Seigneur et son Messie. En effet, c'est bien une ligue qu'Hérode et Ponce Pilate, les nations et les peuples d'Israël ont formée dans cette ville contre ton saint serviteur Jésus, que tu as choisi comme Messie. ILS N'ONT FAIT QU'ACCOMPLIR TOUT CE QUE TU AVAIS DÉCIDÉ D'AVANCE, DANS TA PUISSANCE ET TA VOLONTÉ (actes 4:26-28 bible semeur) Samson descendit à Timna et remarqua, à Timna, une femme parmi les filles des Philistins. Il remonta et l'apprit à son père et à sa mère : " J'ai remarqué à Timna, dit-il, parmi les filles des Philistins, une femme. Prends-la moi donc pour épouse. " Son père lui dit, ainsi que sa mère : " N'y a-t-il pas de femme parmi les filles de tes frères et dans tout mon peuple, pour que tu ailles prendre femme parmi ces Philistins incirconcis ? " Mais Samson répondit à son père : " Prends-la moi, celle-là, car c'est celle-là qui me plaît. " SON PÈRE ET SA MÈRE NE SAVAIENT PAS QUE CELA VENAIT DE YAHVÉ QUI CHERCHAIT UN SUJET DE QUERELLE AVEC LES PHILISTINS, car, en ce temps-là, les Philistins dominaient sur Israël. (Juges 14:1-4 bible de Jérusalem) C'est l'Eternel QUI DIRIGE LES PAS DE L'HOMME: que peut comprendre l'être humain à sa voie? (Proverbe 20:24) En lui nous avons été désignés comme héritiers, ayant ÉTÉ PRÉDESTINÉS SUIVANT LE PLAN DE CELUI QUI MET TOUT EN OEUVRE CONFORMÉMENT AUX DÉCISIONS DE SA VOLONTÉ (ephesien 1:11) Il y a dans le coeur de l'homme beaucoup de projets, MAIS C'EST LE DESSEIN DE L'ETERNEL QUI S'ACCOMPLIT (proverbes 19:21) Le coeur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel: IL L'ORIENTE COMME IL LE DÉSIRE. (Proverbes 21:1) J'ai mis dans tes bras les femmes de ton maître (2 Samuel 12:8) Je prendrai tes femmes sous tes yeux et je les livrerai a ton prochain (2 Samuel 12:11) Mets-toi en route et va à Sarepta, dans le pays de Sidon, et installe-toi là-bas. J'ai ORDONNÉ à une veuve de là-bas de pourvoir à ta nourriture. (1 roi 17:9)
c'est ridicule, chacun sais que en dehors de la liberté de choisir les desseins de Dieu, le libre arbtitre fais que chacun, discernant ou non, peut la grande majorité du temps faire une chose, comme il aurait pu faire le contraire ; c'est du bon sens
@@WilliamDecloix oui. Pourriez-vous expliquer pourquoi tout bon prêtre devrait lire Maria Valtorta ? L’œuvre est plus que trouble et déjà de nombreux ecclésiastiques ont appelés à la plus grande prudence, voir méfiance.
Sans le mal, comment connaître le bien ? Parfois, nous faisons le mal en croyant faire le bien, parfois nous faisons le bien en croyant faire le mal. Ces notions très relatives sont nécessaires à l'évolution spirituelle !
@@LaBibleestpourtous-z7f qui peut prétendre connaître la pensée de dieu ? Le savoir divin n'est pas positif, il est atemporel. Comment le fini pourrait-il comprendre l'infini ?
@@pandora34300 Cher ami, Dieu aime ses créatures c'est pourquoi il a inspiré une quarantaine d'hommes sur 1600 ans, à qui il a demandé de mettre ses pensées par écrit pour nous enseigner, et même annoncer des évènements qu'on appelle prophéties. C'est ainsi que nous pouvons connaître la "pensée de Dieu". Il s'est rendu ainsi accessible et compréhensible. Un Psalmiste a déclaré : _"Ta parole est une lampe pour mon pied, une lumière pour ma route"_ Cette conviction montre que la Bible est un guide pour les humains craignant Dieu qui veulent lui plaire. Malheureusement la plupart des religions n'ont jamais encouragé leurs fidèles à la lire et ont pu ainsi leur faire croire des enseignements , dogmes et rites contraires à l'enseignement divin à leur convenance.
Il y a une différence cependant entre connaître la possibilité de connaître le bien et son existence en soit. Si on suit l'idée de Thomas d'Aquin que le mal est l'absence de bien, il s'en suit que le bien peut exister sans le mal. Qu'il nous soit alors impossible de l'étiqueter ne changerait rien au fait qu'il existe. Du reste, nous sommes bornés par une morale humaine, je ne pense pas qu'invoquer les voies impénétrables du seigneur convainquent qui que ce soit, si ce n'est des convaincus.
@@karndesintox9612 puisque l'amour est le moteur de l'évolution, le bien est ce qui réunit, le mal ce qui sépare mais pas d'union sans séparation au préalable. Satan au service de dieu. Penser autrement est un esclavage propice à la domination des institutions religieuses.
7:20 "judas sans le savoir FAIT LE PLANT DE DIEU" 4:48 Et il dit qu'on est libre. Pourquoi d'Adam et Eve n'aurait pas eux aussi sans le savoir fait l'a volonté de dieu en mangeant le fruit de l'arbre de la connaissance ?
Pourquoi être obligé de faire ce genre de vidéo alors que si vous aviez enseigné les catholiques ils ne se poseraient pas la question. C'est un échec total. Vous n'avez visé que l'argent du peuple, et non pas leur fournir une spiritualité. Fuyez ce genre de religion !
Le mal ce serait juste l'absence de bien, selon ce théologien "catholique". Exit le fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal qui apparaît pourtant dès le début de la Genèse (ainsi que le serpent, d'ailleurs)! Donc, bien avant même le péché d'orgueuil commis par l'homme qui provoquera sa chute. Une chose est d'interpréter ces textes fondateurs de façon symbolique, une autre est de trahir leur signification profonde. Pas de liberté de la création sans principe du mal, consubstanciel au bien. Qui existe bien avant le début de cette création, même s'il ne faut pas confondre avec le système de double divinité (Ying et Yang) des religions asiatiques. Le diable et les démons étaient des créatures (des anges) libres de choisir. Comme nous. La création commence par le Verbe ("Dieu dit"). Mais Dieu savait depuis le départ que cela provoquerait le désamour de sa plus belle créature, et qu'IL devrait se sacrifier, cad: sacrifier son Verbe, après l'avoir incarné en Christ, union du Ciel et de la Terre, par sa mère terrestre, Marie. Toute cette confusion théologique provient, bien sûr d'un "catho" de l’Église schismatique de Rome qui a rompu la Communion orthodoxe des Églises en 1054, mais qui s'autoproclame catholique, et qui s'est inventée une filiation apostolique inexistante remontant à Saint-Pierre devenu "Chef des Apôtres" à la place de l'Esprit-Saint. Avec un hubris démesuré comme la Frönce, sa "fille aînée" autoproclamée. Une heure (heure biblique! …soit une quinzaine de jours) suffira pour détruire la Grande Prostituée (Rome) et le Mondialisme. «Sors de là, mon peuple» crie Dieu par la voix forte de l'Ange ! [Apoc. 18:4]
le thomisme aussi anti eglise ? leune certaine connaissance du bien et le mal, comme expliqué dans la vidéo est en nous, il est parfois possible de la percevoir, pour ce qui NOUS concerne. Ici en pointant un mal absolu, vous tentez de décrocher le fruit, vous n'y avez pas accès, concentrez-vous sur ce qui vous concerne : un seul connais les péchés de tous. Il n'y a de confusion que lorsque vous réinterpréter ce qui est mal pour chacun
*_CATHOLIQUES, CE QUE SE PRÊTRE LAISSE ENTENDRE C'EST QUE "grâce" AU PÉCHÉ VOUS ALLEZ HÉRITER LE CIEL !!!!!!!!!!!!!!_* Ben oui car s'il n'avait pas péché le premier couple avec leurs descendants auraient continué a vivre dans un Éden étendu à toute la terre !
Merci M.l’Abbé pour la richesse de votre enseignement ! 🙏🏻✝️
À cause de la liberté de choix et de l'apprentissage de notre imperfection.
Merci beaucoup pour cette très simple explication pour la voix vers la vie éternelle .
Que le Cœur Immaculée de Marie vous garde tous.
Que le Présieux Sang de notre Seigneur Jésus-Christ vous bénisse.
Merci Mon Père pour vos explications
Vraiment très enrichissant !
Je trouve cependant que le rythme du montage est un peu rapide
10:35 ❤️🔥 merci pour la vidéo ! Apporte une réponse complémentaire à cette question.
Je vais lire Job
Merci infiniment c’est très bien expliqué c’est tout à fait logique et Divin. Que Dieu vous garde, nous avons vraiment besoin de prêtres comme vous. Amen.
Excellente réponse à une très douloureuse question !
je vais lire , sérieusement , le livre de Job
Merci monsieur l'Abbé !
Bonjour Abbé Marin,
Merci pour votre vidéo.
Je me permets d'attirer votre attention sur le fait que la dépression est une maladie. Personne n'est à l'abri d'être un jour atteint de cette maladie. Associer la dépression à un manque de repères, un manque de foi est dur pour le croyant qui a cette maladie. On peut espérer, aimer Dieu, croire et être victime de dépression, comme d'une autre maladie.
Ils sont nombreux ceux qui avant d'être en dépression, pensaient qu'il suffisait de vouloir pour ne pas être en dépression pour ne pas l'être.
Il me semble nécessaire d'en tenir compte.
Avec tout le respect que j'ai pour ce que vous faites pour évangéliser et pour vous en tant que frère.
Que Dieu vous bénisse.
Merci pour cette video forte intéressante👏🛐✝️
Merci Cher Abbé !
Que Dieu vous protège et vous sanctifie 🙏
Franchement, avec des arguments de ce genre, je ne pourrais pas croire si je ne croyais déjà.
Le mal ce serait juste l'absence de bien, selon ce théologien "catholique". Exit le fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal qui apparaît pourtant dès le début de la Genèse (ainsi que le serpent, d'ailleurs)! Donc, bien avant même le péché d'orgueuil commis par l'homme qui provoquera sa chute. Une chose est d'interpréter ces textes fondateurs de façon symbolique, une autre est de trahir leur signification profonde.
Pas de liberté de la création sans principe du mal, consubstanciel au bien. Qui existe bien avant le début de cette création, même s'il ne faut pas confondre avec le système de double divinité (Ying et Yang) des religions asiatiques. Le diable et les démons étaient des créatures (des anges) libres de choisir. Comme nous. La création commence par le Verbe ("Dieu dit"). Mais Dieu savait depuis le départ que cela provoquerait le désamour de sa plus belle créature, et qu'IL devrait se sacrifier, cad: sacrifier son Verbe, après l'avoir incarné en Christ, union du Ciel et de la Terre, par sa mère terrestre, Marie.
Toute cette confusion théologique provient, bien sûr d'un "catho" de l’Église schismatique de Rome qui a rompu la Communion orthodoxe des Églises en 1054, mais qui s'autoproclame catholique, et qui s'est inventée une filiation apostolique inexistante remontant à Saint-Pierre devenu "Chef des Apôtres" à la place de l'Esprit-Saint. Avec un hubris démesuré comme la Frönce, sa "fille aînée" autoproclamée.
Une heure (heure biblique! …soit une quinzaine de jours) suffira pour détruire la Grande Prostituée (Rome) et le Mondialisme.
«Sors de là, mon peuple» crie Dieu par la voix forte de l'Ange ! [Apoc. 18:4]
@@claudeleroy1872 Le Mal est "consubstantiel" (de même substance) au Bien ? Wow. Et c'est théologiquement valide ça ?
Donc Satan est aussi grand que Dieu, puisqu'il est de même substance ? Nous avons donc le Seigneur, qui est le Bien absolu, et Satan, qui donc "est" (au même titre que Dieu, "je suis celui qui est") le Mal absolu. C'est chrétien comme vision des choses ?
La connaissance du Bien et du Mal est la connaissance de la présence de Dieu en toute chose et du rejet de Dieu, du rejet du bien. SI l'on fait une comparaison, la chaleur est l'agitation des atomes et donne la température aux éléments. Le froid, dans l'absolu, n'existe pas car il est justement l'absence de chaleur.
C'est une observation qui, je crois, est tout à fait valide (scientifiquement). Il en est de même pour le Bien et le Mal.
Vous pouvez pensez que le Mal absolu existe et est de même nature que le Bien absolu, mais vous n'êtes donc pas chrétien. Ou alors j'ai mal compris.
Que la paix du Seigneur soit sur vous
@@Ptitkev44 Cette conception du mal comme étant d'existence négative est quand même contestée. La souffrance, par exemple, ce n'est pas l'absence de non-souffrance, on conçoit très bien ce phénomène de manière positive.
Maintenant, si on admet cette idée héritée de Thomas d'Aquin, il s'en suit que le bien peut exister de lui même, ce qui me semble justement corroborer le problème du mal : le mal n'est pas nécessaire à l'existence du bien, ce qui est pourtant une objection courante chez les chrétiens. De mon point de vue, il est peu plausible qu'un dieu omnipotent, omniscient et parfaitement bon n'ait pas au moins une solution logiquement possible pour que le "plus grand bien" d'au moins un mal qui existe ou a existé dans ce monde n'ait pas pu être obtenu sans ce mal, ou même sans ce degré de mal. Par exemple, il me semble qu'il est toujours possible de concevoir au moins un scénario où le bien qui résulte de la naissance d'un enfant ne requiert pas la souffrance de l'accouchement.
@@karndesintox9612 non le mal n'est pas nécessaire au bien
d'ailleurs les catholiques ne le pensent pas
le bien existe par la grâce de dieu dans le respect du droit naturel et nous le sentons en le suivant
pour autant la vision du mal peut permettre de prendre conscience du bien : nous sommes des êtres sensibles qui perdrions certainement la vue du Bien au premier coup de fourchette
@@simonth8220 De quels catholiques parlez-vous alors ? Conciliaires, Novus ordo, Sédévacantiste, Lefebrivste ?
Il me semble que si le bien se "sent", alors il convient d'expliquer pourquoi, visiblement, ces doctrines s'opposent sur de nombreux points, y compris sur ce qui est bien et mal.
Les ténèbres sont l'absence de la lumière,
Quand je me pose des questions sur le mal, je ne pense pas prioritairement aux animaux prédatés , ou à le douleur d'une blessure physique ou d'une maladie, ni à une éventuelle mise à l'épreuve de notre foi. Je me demande surtout quel est l'intérêt des enfants , des bébés, massacrés , brûlés, durant les guerres, qu'ils n'ont évidemment pas souhaitées. A quoi rime cette souffrance? Et d'ailleurs pourquoi les animaux doivent ils souffrir aussi , même en "enfantant" ? S'ils n'ont pas conscience du bien et du mal ils n'ont pas de pêcher à expier ? Ce n'est pas de l'ironie grinçante de ma part, je me pose vraiment ces questions.
solveig alistaire
La Bible donne la réponse à ta question :
(1Jean 2 : 19) *_"Le monde entier git au pouvoir du méchant (diable)"_*
Heureusement plus pour longtemps !
Tous Le bien est divin, tous Le mal vient de nous ...... a nous de nous liberer .
et du Malin.
@@mta1 ouii mais c'est toujours nous qui avons le dernier mot sur si on le fait ou non, donc au final ça viens de nous en quelque sorte
Dieu aime le pécheur mais pas le péché.
marie chantal lacroix
Nuance ton propos. Dieu aime le pécheur qui se repent et ne pratique plus son péché.
4:48 si cette liberté existe
le mauvais usage que l'homme en fait , si dieu ne la pas prévu, sont omniscient est en défaut,
S'il l'a prevu, mais n'a pu l'empêcher, c'est sa toute puissance que je nie,
Si le prévoyant et pouvant l'empêcher, il ne la pas fait, je conteste sa toute bonté.
si liberté, pourquoi l'empecher ?? en feriez vus de meme pour le démon ?
Pourquoi dans certain seulement le mal reigne .😊
La liberté donnée à l'homme de choisir inclus la possibilité de faire la mal. Liberté inaliénable donné par Dieu aux hommes pour expliquer le mal. Mais dans ce cas la liberté de la victime n'est pas respectée, donc ce n'est pas un droit inaliénable donné à tous. Quel père regarderait un de ses fils torturer, violer et massacrer un enfant en le laissant faire au nom de l'amour et de la liberté donnée ? La définition donnée de la liberté contient donc elle-même un non sens. L'amour ne s'adressant qu'à celui qui a le droit de faire le mal, tant pis pour l'autre. En langage humain, on dirait que c'est de la non assistance à personne en danger, ou peut-être même dans certains cas de la complicité. La liberté de choisir devrait donc inclure la pleine connaissance des actes et de leurs conséquences, sinon la notion de liberté de choisir n'est pas remplie.
Les maladies, physiques ou mentales, les handicaps, les maladies génétiques, la perte d'un enfant (je mets au défi quiconque d'aller expliquer à des parents qui viennent de perdre un enfant que Dieu est bon), les épidémies, les catastrophes naturelles, les accidents, qui causent le mal et la souffrance n'ont aucun lien non plus avec le libre arbitre.
Dieu étant parfait, les âmes ne sont donc pas attribuées au hasard. Que l'on naisse homme ou femme, à telle époque, dans tel pays, dans telle famille, riche ou pauvre, violente ou aimante, chrétienne ou pas etc...il est absolument évident que Dieu prédestine les âmes (pas du tout au sens protestant de la prédestination) à vivre ceci ou cela. Le libre arbitre pourrait ici éventuellement s'exercer mais clairement dans un cadre prédéfini à l'avance, l'âme ayant donnée par Dieu. Et encore.
Tout ça pour dire que l'explication du mal et de la souffrance reste impossible dès qu'on sort de la théorie généraliste et qu'on rentre dans le réel. Le livre de Job que l'on cite constamment trouve ses limites très rapidement. Il soulève même des questions très délicates puisque Dieu autorise à satan jusqu'à la mort des fils de Job pour tester son amour pour Dieu...il y a ici un sérieux problème auquel peu de théologien ont bien voulu s'attaquer mais qui n'a échappé à personne.
Cette question du mal a été retournée dans tous les sens depuis toujours, je rejoins les conclusions de feu le père Boulad et de l'abbé Descouvemont : en réalité nous n'avons aucune réponse valable à apporter concernant le mal et la souffrance.
Soyez béni.
Du fait que très peu de catholiques lisent la Bible je ne m'attends pas à une foule de réponses. *Cependant je prends le risque !*
Je demande aux catholiques qui ont une Bible de l'ouvrir dans le livre des Psaumes. D'après ce que vous lisez dites moi si c'est au ciel qu'est notre destinée : Psaumes 37 : 10, 11 & 29 Psaumes 115 : 16 Apocalypse 21 : 3 à 5 Dieu avait-il parlé d'une vie au ciel à Adam ou sur terre sans mourir ? Genèse 1 : 28 à 31
@@YvanBekaert
Tu peux m'en citer un ?
Très intéressant..merci pour ces explications enrichissantes
Pédocriminalité , comment admettre que Dieu permette à Satan de faire ce mal là !!! Je ne peux pas comprendre cette explication là. Je ne peux pas😢.😢😢😢😢
Je suis entièrement d'accord avec vous, pour moi il n'y a pas Pire Abomination, que de faire du mal à un enfant 😢.
marie-claire lepinette.
Dieu s'est fixé un calendrier et la respecte pour que dans l'avenir, nul ne puisse lui reprocher quoi que ce soit.
Si Dieu existe, pourquoi le mal ? On pourrait inverser la question : si le mal existe, pourquoi un Dieu ?
Beaucoup considèrent Dieu comme omnipotent, omniscient et sans rival. Dans cette perspective, le mal n'existerait pas vraiment, mais ne serait qu'une question de point de vue.
Prenons l'exemple de l'Inquisition : à cette époque, la société se réjouissait de voir des guérisseurs et des guérisseuses brûler sur les places publiques. Ce qui était alors perçu comme une justice divine est aujourd'hui considéré comme une atrocité. Les perceptions du bien et du mal varient selon les époques et les contextes. L'avortement, par exemple, est condamné par de nombreux chrétiens, mais pour une femme enceinte à la suite d'un viol, il peut être perçu comme un acte libérateur. Ces exemples montrent à quel point le bien et le mal dépendent des perspectives individuelles et culturelles.
@@YvanBekaert Malheureusement, la Bible ne mentionne qu'un seul Dieu, Yahweh. Et il est clair que Yahweh ne correspond en rien à l'idée d'un Dieu d'amour et de miséricorde. Bien au contraire, il est souvent dépeint comme un Dieu violent, colérique et jaloux, cumulant de nombreux défauts. Pourtant, c'est ce même Dieu que les juifs et les chrétiens vénèrent, et dont Jésus est supposé être le fils. Les récits de guerre de Yahweh et l'idée du peuple élu mériteraient une réflexion plus approfondie. Il existe en effet d'autres interprétations sur l'origine de Yahweh et les récits de ses atrocités, bien différentes de celles véhiculées par la Bible chrétienne, qui a subi de nombreuses modifications et traductions imprécises au fil des siècles.
@@YvanBekaert Il est clair que Yahweh n'était qu'un des Elohim, d'où sa jalousie lorsqu'il exigeait que ses fidèles n'adorent aucun autre Elohim. Mais alors, qui étaient vraiment les Elohim ? Plusieurs théories s'opposent sur cette question. Certains suggèrent qu'il s'agirait d'êtres venus du ciel, vénérés par les Anunnakis, dont les récits, tels que la création d'Adam, le jardin d'Eden et le déluge, ont été repris dans la Bible. Certains passages de l'Ancien Testament semblent aller dans ce sens. Quoi qu'il en soit, cette hypothèse nous éloigne considérablement de la version officielle du christianisme.
@@TerrienFr vite mon marcionisme, un homme de bien assurément
Se i Santi si rallegrano nelle sofferenze è perché sono aiutati dalla grazia di Dio, non basta dire che Cristo da loro un senso alla sofferenza
Le Seigneur utilise la souffrance pour nous éduquer, nous apprendre la confiance. De la même façon qu'un père est parfois obligé de priver son enfant et de lui imposer des interdits pour qu'il grandisse. Un enfant qui a tout ce qu'il veut ne mûrit pas, et, de ce fait, ne peut même plus être vraiment heureux puisque tout vient à lui sans effort. Il devient indifférent et égoïste.
Quelle leçon apprend un enfant avorté ?
@@deusveritasest56 un enfant avorté est surtout la victime du mal et de l'égoïsme de l Homme.
@@valere3933 mais quelle leçon en tire l'enfant ?
@@deusveritasest56 il n'y a aucune leçon à tirer pour celui qui n est pas encore né. Votre question n'a pas de sens.
@@valere3933 oui pourtant il est vivant mais condamné à l'enfer. Quelle fut la leçon apprise pour cet enfant ?
Très bien expliqué !
Merci
Point de vue intéressant qui me permet d'approfondir ma réflexion intérieure et philosophique sur cette question. J'avoue que cette notion du mal était un peu confuse dans mon esprit parce-que je vacille entre dualité et amour.
J'ai écouté frère Paul Adrien, frère Benjamin et plusieurs prêtres, abbés, différents, qui ont un point de vue qui me semble très dualiste, ajoutant davantage de confusion en mon être.
Je déteste être dans la dualité car cela crée tellement de ravage dans ma vie.
Ce partage de point de vue, qu'est le vôtre, et que j'entends bien, me correspond mieux. Cela va enrichir ma méditation philosophique pour sortir de la dualité et rester amour, en toutes circonstances, comme Jésus nous a montré le chemin.
Que Dieu vous bénisse 🙏❤
Bonjour,
Pour vous pousser et vous stimuler dans votre recherche philosophique, je vous propose de travailler les œuvres de Saint Augustin, plus particulièrement Les confessions. Vous verez qu’il a mené ce combat du dualisme contre les manichéens , avec comme finalité, de placer son bonheur en Dieu, par le moyen de l’expérience d’une vie intérieur. Cette attitude de l’intériorité est essentielle dans le Christianisme car elle d’abord biblique. « Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi »
(Lc 15, 17-18). C’est cette intériorité qui nous pousse à se reconnaître pêcheur et nous amène donc au pardon et à l’amour de Dieu Miséricordieux car : « Si nous sommes infidèles, lui, il restera fidèle, car il ne peut se renier lui-même ” (Tim 2, 13).
Cette vidéo me réjouit car je retrouves ces deux point que j’ai travaillé en philosophie.
@@pierrefromant6924 Bonjour, je vous remercie grandement. Cela me parle énormément.
Belle journée à vous 🙏🥰
Une remarque : face à ce genre que question que la philosophie à examiné, la psychanalyse, et toutes les religions, voici un prêtre catholique qui, dans un débit verbal très rapide, semble avoir la réponse aux interrogations de millions de gens depuis des milliers d'années.
Il donne une réponse, n'esquisse aucune hésitation, pour lui tout va de soi, tout est limpide, c'est très étonnant.
Pour ma part, j'ai beaucoup, beaucoup de questions sur ce sujet, et je fais le choix de croire en Jésus le Christ malgré toutes ces questions.
recevoir une vulgarisation gratuite de catéchisme, ou disserter sur celui qui la fais, telle est la question. Allez au caté de votre paroisse si vous voulez vous asseoir
👍🙏
Le titre est-il inspiré d'un des écrits éponymes de saint Jean Chrisostome ?
J'aime beaucoup saint jean chrisostome
Mon père comment comprendre ce verset dans Matthieu 24-30(credo du catéchisme ), Jésus reviendra pour juger les vivants (ok)et les morts (?) hors que le catéchisme 1021 nous parle du jugement particulier par deux chemin enfer ou paradis et aussi mourir avec un péché mortel suffit pour aller en enfer ! donc à sa venue les âme seront jugés en deux fois ???
J'imagine que les morts sont ceux qui sont morts avant sa venue. Ils n'ont pas pu être jugés par Jésus qui ne s'était pas encore fait homme. C'est pour ça que Jésus est allé aux enfers ou se trouvaient toutes les âmes en attentes
@@izidro9552 et bien si il est allé aux enfer alors ils ont eu leurs destinations purgatoire (, paradis)ou enfer sinon quel est le sens de cette action du Christ ??🤔
Bonjour,
oui, il y a deux jugements, le jugement particulier et le jugement dernier.
Le jugement particulier, à notre mort, concerne chaque personne, en fonction de la vie qu'elle a menée.
Au jugement dernier, nous serons d'abord tous ressuscités en nos corps, justes et injustes.
Le ciel et la terre tels que nous les connaissons disparaîtront, pour un ciel et une terre nouveaux.
Sans remettre en cause le jugement particulier, le jugement dernier sera plus profond, et surtout plus collectif, tout sera achevé.
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La Création toute entière est dans l’attente du retour du Christ en gloire, ou « Parousie ». Cette parousie correspond aussi pour chacun au Jugement dernier (ou universel), où apparaîtront toutes les conséquences de nos actions sur terre, même après notre mort. Alors seulement l’homme touche le stade définitif de son destin. Masquer les détails
Le retour du Christ en Gloire (parousie) marque la fin de temps et la récapitulation de toute la Création en Dieu
L’Église, et la Création toute entière, attend le retour définitif du Christ. Ce retour ne sera pas semblable à sa première venue (son Incarnation). Il s’agit d’un retour « en gloire », tel que tout homme, croyant ou non, le reconnaîtra. Ce retour marquera la fin des temps (c'est-à-dire la fin de l’Univers tel que nous le connaissons), la manifestation finale de Dieu - « Dieu sera alors tout en tous » (1 Corinthiens 15,28) - et sa victoire définitive sur le péché et la mort : « le dernier ennemi vaincu sera la mort » (1 Corinthiens 15,26). Nul ne connaît le jour ni l’heure de ce retour (Marc 13,35) ; nous savons simplement qu’il sera précédé par de nombreux signes souvent apocalyptiques.
Pour chacun d’entre nous, c’est alors le Jugement dernier (ou universel). Nos actes et leurs conséquences après notre mort paraissent devant Dieu
Voici comment Joseph Ratzinger explique le rapport entre le jugement individuel et ce jugement dernier ou universel :
« Bien que la mort fixe la vérité définitive de tel homme, il y aura quelque chose de nouveau quand le monde cessera de souffrir de toute faute, quand donc, pour ainsi dire, toutes les conséquences des actes de cet homme seront tirées, quand sa place dans l’ensemble sera enfin définitivement fixée. Ainsi, pour l’individu, la fin de tout n’a rien d’extérieur à lui, c’est au contraire une réalité qui le touche au plus intime de lui-même »
(La mort et l’au-delà, p.214).
C’est seulement à la fin des temps que toutes les conséquences de nos actions (bonnes ou mauvaises) auront fini de porter du fruit, et pourront être jugées.
Pensez par exemple à sainte Thérèse de l’Enfant Jésus : à sa mort à 24 ans, le 30 septembre 1897, elle n’avait pas fait « grand-chose » sinon être une bonne petite carmélite à Lisieux et écrire un récit autobiographique. C’est déjà pas mal, pourrait-on dire (!), mais ce n’est rien en comparaison du bien qu’elle a fait depuis, par son livre et cette petite voie de sainteté qu’elle a ouverte et offerte à l’Église et qui a touché depuis des centaines de millions de vies chrétiennes.
Sainte Thérèse est du reste devenue docteur de l’Église à juste titre. C’est cela qui sera pris en compte pour elle au jugement dernier. « Mon ciel, je le passerai à faire du bien sur la terre », prophétisait-elle.
@@josephlecapelain465 merci du temps pris pour ce message,je mentionne que j'ai toute cette connaissance que vous veniez annoncer mais quelques détails me donne toujours pas de réponse.Le jugement particulier dont personnel que signifie t'elle ? Sommes nous diriger immédiatement au lieu destiné "enfer, purgatoire, paradis ?car pour moi le jugement général c'est de jetter tous ce qui mérite l'enfer sans plus d'occasion remédier a cause de la nouvelle terre (Jérusalem)et de même le jugement général pour ceux qui sont au purgatoire et au paradis pour être active sur la nouvelle terre !!a discerner, donc pour moi sa n'explique toujours pas le jugement des morts hors à sa venue hors qu'ils sont déjà juger !!!🤔 pardon d'être confus 😅...
@@brunocrron9069 A notre mort, notre corps retourne à la poussière.
Notre âme, elle vit son jugement particulier, à la suite de quoi elle va en enfer ou au Paradis avec, pour ce dernier cas, une étape possible au purgatoire, moment d'une ultime purification.
Ce jugement est définitif.
A la fin des temps, tous les humains, qu'ils soient en enfer, au Paradis ou au purgatoire, et même encore vivants sur terre, ressuscitent dans leur corps.
A ce moment a lieu alors, non pas le jugement général, mais le jugement dernier, tel que je vous l'ai expliqué.
Les injustent restent alors en enfer, et les justes vont sur la nouvelle terre.
❤🙏
❤
Ou on matche avec Dieu ou on s egare... Dieu ne parle pas de morale
Mauricette scheyvaert
Qu'entends-tu par Dieu ne parle pas de morale ?
4:48 aucune liberté dieu DIRIGE NOS CHOIX il joue avec nous comme un gamin joue au playmobil :
Ainsi LE ROI N'ÉCOUTA POINT LE PEUPLE; car CELA FUT DIRIGÉ PAR L'ETERNEL, en vue de l'accomplissement de la parole que l'Eternel avait dite par Achija de Silo à Jéroboam, fils de Nebath. (1rois 12:15)
Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles CELA DOIT SE PASSER AINSI?» (Mathieu 26:54)
Je sais, Eternel, que L'ÊTRE HUMAIN N'A PAS AUTORITÉ SUR LA VOIE QU'IL SUIT. Ce n'est pas à l'homme qui marche de diriger ses pas.(Jérémie 10:23)
car c'est DIEU QUI PRODUIT EN VOUS LE VOULOIR ET LE FAIRE, SELON SON BON PLAISIR (philippiens 2:13)
On jette les sorts dans le pan de l'habit, mais C'EST DE L'ETERNEL QUE VIENT TOUTE DÉCISION.(proverbe 16:33)
Les rois de la terre se sont soulevés et les chefs se sont ligués contre le Seigneur et son Messie. En effet, c'est bien une ligue qu'Hérode et Ponce Pilate, les nations et les peuples d'Israël ont formée dans cette ville contre ton saint serviteur Jésus, que tu as choisi comme Messie. ILS N'ONT FAIT QU'ACCOMPLIR TOUT CE QUE TU AVAIS DÉCIDÉ D'AVANCE, DANS TA PUISSANCE ET TA VOLONTÉ (actes 4:26-28 bible semeur)
Samson descendit à Timna et remarqua, à Timna, une femme parmi les filles des Philistins.
Il remonta et l'apprit à son père et à sa mère : " J'ai remarqué à Timna, dit-il, parmi les filles des Philistins, une femme. Prends-la moi donc pour épouse. "
Son père lui dit, ainsi que sa mère : " N'y a-t-il pas de femme parmi les filles de tes frères et dans tout mon peuple, pour que tu ailles prendre femme parmi ces Philistins incirconcis ? " Mais Samson répondit à son père : " Prends-la moi, celle-là, car c'est celle-là qui me plaît. "
SON PÈRE ET SA MÈRE NE SAVAIENT PAS QUE CELA VENAIT DE YAHVÉ QUI CHERCHAIT UN SUJET DE QUERELLE AVEC LES PHILISTINS, car, en ce temps-là, les Philistins dominaient sur Israël. (Juges 14:1-4 bible de Jérusalem)
C'est l'Eternel QUI DIRIGE LES PAS DE L'HOMME: que peut comprendre l'être humain à sa voie? (Proverbe 20:24)
En lui nous avons été désignés comme héritiers, ayant ÉTÉ PRÉDESTINÉS SUIVANT LE PLAN DE CELUI QUI MET TOUT EN OEUVRE CONFORMÉMENT AUX DÉCISIONS DE SA VOLONTÉ (ephesien 1:11)
Il y a dans le coeur de l'homme beaucoup de projets, MAIS C'EST LE DESSEIN DE L'ETERNEL QUI S'ACCOMPLIT (proverbes 19:21)
Le coeur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel: IL L'ORIENTE COMME IL LE DÉSIRE. (Proverbes 21:1)
J'ai mis dans tes bras les femmes de ton maître (2 Samuel 12:8)
Je prendrai tes femmes sous tes yeux et je les livrerai a ton prochain (2 Samuel 12:11)
Mets-toi en route et va à Sarepta, dans le pays de Sidon, et installe-toi là-bas. J'ai ORDONNÉ à une veuve de là-bas de pourvoir à ta nourriture. (1 roi 17:9)
c'est ridicule, chacun sais que en dehors de la liberté de choisir les desseins de Dieu, le libre arbtitre fais que chacun, discernant ou non, peut la grande majorité du temps faire une chose, comme il aurait pu faire le contraire ; c'est du bon sens
Le père est dieu et il n’es pas mort jamais
Tout bon prêtre devrait lire Maria Valtorta.
Non.
Non quoi ? Est-ce que tu as lu ses œuvres ?
@@WilliamDecloix oui. Pourriez-vous expliquer pourquoi tout bon prêtre devrait lire Maria Valtorta ? L’œuvre est plus que trouble et déjà de nombreux ecclésiastiques ont appelés à la plus grande prudence, voir méfiance.
Sans le mal, comment connaître le bien ? Parfois, nous faisons le mal en croyant faire le bien, parfois nous faisons le bien en croyant faire le mal. Ces notions très relatives sont nécessaires à l'évolution spirituelle !
pandora
C'est là qu'il faut rechercher la pensée de Dieu qui nous explique ce qu'est réellement mal.
@@LaBibleestpourtous-z7f qui peut prétendre connaître la pensée de dieu ? Le savoir divin n'est pas positif, il est atemporel. Comment le fini pourrait-il comprendre l'infini ?
@@pandora34300
Cher ami, Dieu aime ses créatures c'est pourquoi il a inspiré une quarantaine d'hommes sur 1600 ans, à qui il a demandé de mettre ses pensées par écrit pour nous enseigner, et même annoncer des évènements qu'on appelle prophéties. C'est ainsi que nous pouvons connaître la "pensée de Dieu". Il s'est rendu ainsi accessible et compréhensible. Un Psalmiste a déclaré : _"Ta parole est une lampe pour mon pied, une lumière pour ma route"_ Cette conviction montre que la Bible est un guide pour les humains craignant Dieu qui veulent lui plaire.
Malheureusement la plupart des religions n'ont jamais encouragé leurs fidèles à la lire et ont pu ainsi leur faire croire des enseignements , dogmes et rites contraires à l'enseignement divin à leur convenance.
Il y a une différence cependant entre connaître la possibilité de connaître le bien et son existence en soit. Si on suit l'idée de Thomas d'Aquin que le mal est l'absence de bien, il s'en suit que le bien peut exister sans le mal. Qu'il nous soit alors impossible de l'étiqueter ne changerait rien au fait qu'il existe.
Du reste, nous sommes bornés par une morale humaine, je ne pense pas qu'invoquer les voies impénétrables du seigneur convainquent qui que ce soit, si ce n'est des convaincus.
@@karndesintox9612 puisque l'amour est le moteur de l'évolution, le bien est ce qui réunit, le mal ce qui sépare mais pas d'union sans séparation au préalable. Satan au service de dieu. Penser autrement est un esclavage propice à la domination des institutions religieuses.
7:20 "judas sans le savoir FAIT LE PLANT DE DIEU"
4:48 Et il dit qu'on est libre.
Pourquoi d'Adam et Eve n'aurait pas eux aussi sans le savoir fait l'a volonté de dieu en mangeant le fruit de l'arbre de la connaissance ?
articulez cela avec le bon sens : nous savons notre liberté en ce que avez commenté comme vous auriez pu vous taire
SI IDRISS ABERKANE EXISTE, POURQUOI LE PLAGIAT ?
Pourquoi être obligé de faire ce genre de vidéo alors que si vous aviez enseigné les catholiques ils ne se poseraient pas la question. C'est un échec total. Vous n'avez visé que l'argent du peuple, et non pas leur fournir une spiritualité.
Fuyez ce genre de religion !
c'est pas justement un enseignement des catholiques ?
commentaire lunaire
Le mal ce serait juste l'absence de bien, selon ce théologien "catholique". Exit le fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal qui apparaît pourtant dès le début de la Genèse (ainsi que le serpent, d'ailleurs)! Donc, bien avant même le péché d'orgueuil commis par l'homme qui provoquera sa chute. Une chose est d'interpréter ces textes fondateurs de façon symbolique, une autre est de trahir leur signification profonde.
Pas de liberté de la création sans principe du mal, consubstanciel au bien. Qui existe bien avant le début de cette création, même s'il ne faut pas confondre avec le système de double divinité (Ying et Yang) des religions asiatiques. Le diable et les démons étaient des créatures (des anges) libres de choisir. Comme nous. La création commence par le Verbe ("Dieu dit"). Mais Dieu savait depuis le départ que cela provoquerait le désamour de sa plus belle créature, et qu'IL devrait se sacrifier, cad: sacrifier son Verbe, après l'avoir incarné en Christ, union du Ciel et de la Terre, par sa mère terrestre, Marie.
Toute cette confusion théologique provient, bien sûr d'un "catho" de l’Église schismatique de Rome qui a rompu la Communion orthodoxe des Églises en 1054, mais qui s'autoproclame catholique, et qui s'est inventée une filiation apostolique inexistante remontant à Saint-Pierre devenu "Chef des Apôtres" à la place de l'Esprit-Saint. Avec un hubris démesuré comme la Frönce, sa "fille aînée" autoproclamée.
Une heure (heure biblique! …soit une quinzaine de jours) suffira pour détruire la Grande Prostituée (Rome) et le Mondialisme.
«Sors de là, mon peuple» crie Dieu par la voix forte de l'Ange ! [Apoc. 18:4]
le thomisme aussi anti eglise ? leune certaine connaissance du bien et le mal, comme expliqué dans la vidéo est en nous, il est parfois possible de la percevoir, pour ce qui NOUS concerne. Ici en pointant un mal absolu, vous tentez de décrocher le fruit, vous n'y avez pas accès, concentrez-vous sur ce qui vous concerne : un seul connais les péchés de tous. Il n'y a de confusion que lorsque vous réinterpréter ce qui est mal pour chacun
*_CATHOLIQUES, CE QUE SE PRÊTRE LAISSE ENTENDRE C'EST QUE "grâce" AU PÉCHÉ VOUS ALLEZ HÉRITER LE CIEL !!!!!!!!!!!!!!_*
Ben oui car s'il n'avait pas péché le premier couple avec leurs descendants auraient continué a vivre dans un Éden étendu à toute la terre !
le pêché originel était déjà écrit à l'avance. car Dieu savait à l'avance que eve allait succomber à la tentation