الشيخ عمر المعطي عايشه وهو في السن 12 من عمره، يعني منذ سنة 1968 كان طفلا صغير نحيل البنية كنا نصغي لقصائده المؤثرة تارة والمحنة تارة أخرى وكان أغلب قصئده يرويها في الهواء الطلق لم يكن وقتها كهرباء بل كان الضوء بلانپا دلانكول أو الگاز ،يخونني بصري يمينا وشمالا فأر الجموع تبكي لمعجزة هدا الطفل الصغير الذي ينشد قصائد كبيرة على عمر وحتى على الرواد الكبار في هذا المجال، سالته ذات مرة من أيت ومن علمك هذه القصائد،، فأجابني بكل عنفوانية وقال، كن نائما ذات ليلة، وفي منامي وجدت فمي عامرا(مفعوما) بالنحل،وفي الصباح أخذت أنضم قصيدة تلو الأخرى وهذا كل مافي الأمر، فرحمة الله على هذا الشيخ المحبوب عند كل قبائل زمور،
علاقة الانسان بالخالق . التقدم في السن . تغيير قي الايام صحة الانسان نتغيرة في نقصان هدا مااستوجب القضاء والقدر سببه حب الانسان الاقارب الاحباء الا ضدقاء . ممان الناس استقراره بالعالم الاخر . انتقل الاضدقاء كان احد لم يكن انه مر بهدا العالم ولم يترك اثر . تغير الزمان اصبح الفارس مطية للجميع لموت الفارس
الشعر الأمازيغي - على هذا المستوى- التلقائي بقي شعرا رهينا بالوعي الحسي لان الشعراء اميون لم يتمكنوا من من تشكيل تصور خاص ذاتي مقترن بتجربة كل واحد منهم في الوجود كتجربة وجودية هذا نظرا لكون الثقافة الأمازيغية في القرون الأخيرة بقيت ثقافة مستلبة بالثقافة والهوية العربية الإسلامية هذه الثقافة التي تدور رحاها حول فكرة الموت كونها ثقافة الموت وليست ثقافة حياة والغربب ان الأمازيغ من خلال اشعار شعراءهم الاميون ادمجوا هذه المفاهيم حول الموت وعكسوها في شعرهم لدرجة تفوق بكثير الشعر العربي حيث لا وجود لتيمة الموت الا في السعر الصوفي وهذا في نظري مظهر من مظاهر الاستقلال الثقافي الذي يجب الوعي به وتجاوزه م طرف الشعراء الشباب الامازيغيين
صرح الي مزل كيتفرج فشيخ عمار يبن هني ان كموت على شيخ عمار
Llah ya3tik saha chikh 3omar kayfakarni f lwalid llah yrahmo
يا له من الكلام من دهب هد الانسان بقي ف الحياة 💚💚💚💜💜💜💜💜💜👍👍👍👍👆👆👆👆👆👆👆
0
تراث شفوي رائع لكن الشيء الذي يحزنني هو أن أغلب أبناء الأمازيغ لا يهتم و لا يتعاطى له
من.الميس.مرمشة.العز.انشادن.الخميسات.ايت.عمر
تحية وتقدير الله ٱعطيك الصحة أنا المحبين ديلك
اله أطول عمرك🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
top ayam zewina
بشاااااااخ على كلام الله الله😍
تحية للأمازيغ وتحية لناس تيفلت ونواحيها وخاصة قبيلت سبت أيت إيكو مكان ولادتي ❤💙💜💛💚
MOI AUSSI
وايه خويا هانتا قلتيها تخلطات الدعوة خود راحتك مابقاش الإزعاج ماكونتش عارف التدخل ديالي غادي يفسد القعدة هههه مع السلامة 🙋🙋🙌🙌
تبارك الله عليكم خوتي ماوقع والوا انا غير كايعجبني نجمع مع أولاد بلادي لكن ضاهر لي أن انكم جمهوور ناشى سمحولي
Amine Chahboune سيد تقلق هههههه كنا قاسحين معاه هههه ولكن الغالب الله
Amine Chahboune لمهم تشرفت بمعريفتك مغاديش نعاود ندخل ولا نكتب شي تعليق
الله يعطيك الصحة ويطول عمرك راك عزيز بزاف
قصيدة.شعرية.امازيغية.ممتازة
عضيم حقن😍😍😍😍😍
اقليم الخميسات (ضايت الرومي) جماعة حودران وجماعة ايت اوريبل وجماعة ايت واحي)
9asida chi3riya momtaza lichay5 kabir 3omar
❤❤❤
الشيخ عمر المعطي عايشه وهو في السن 12 من عمره، يعني منذ سنة 1968 كان طفلا صغير نحيل البنية كنا نصغي لقصائده المؤثرة تارة والمحنة تارة أخرى وكان أغلب قصئده يرويها في الهواء الطلق لم يكن وقتها كهرباء بل كان الضوء بلانپا دلانكول أو الگاز ،يخونني بصري يمينا وشمالا فأر الجموع تبكي لمعجزة هدا الطفل الصغير الذي ينشد قصائد كبيرة على عمر وحتى على الرواد الكبار في هذا المجال، سالته ذات مرة من أيت ومن علمك هذه القصائد،، فأجابني بكل عنفوانية وقال، كن نائما ذات ليلة، وفي منامي وجدت فمي عامرا(مفعوما) بالنحل،وفي الصباح أخذت أنضم قصيدة تلو الأخرى وهذا كل مافي الأمر، فرحمة الله على هذا الشيخ المحبوب عند كل قبائل زمور،
علاقة الانسان بالخالق . التقدم في السن . تغيير قي الايام صحة الانسان نتغيرة في نقصان هدا مااستوجب القضاء والقدر سببه حب الانسان الاقارب الاحباء الا ضدقاء . ممان الناس استقراره بالعالم الاخر . انتقل الاضدقاء كان احد لم يكن انه مر بهدا العالم ولم يترك اثر . تغير الزمان اصبح الفارس مطية للجميع لموت الفارس
A
.
جميل
الله احفضك الشيخ عمر كتفكرني فلوليد الله ارحمو كان ملمتبعين ديالك
هم
الشعر الأمازيغي - على هذا المستوى- التلقائي بقي شعرا رهينا بالوعي الحسي لان الشعراء اميون لم يتمكنوا من من تشكيل تصور خاص ذاتي مقترن بتجربة كل واحد منهم في الوجود كتجربة وجودية هذا نظرا لكون الثقافة الأمازيغية في القرون الأخيرة بقيت ثقافة مستلبة بالثقافة والهوية العربية الإسلامية هذه الثقافة التي تدور رحاها حول فكرة الموت كونها ثقافة الموت وليست ثقافة حياة والغربب ان الأمازيغ من خلال اشعار شعراءهم الاميون ادمجوا هذه المفاهيم حول الموت وعكسوها في شعرهم لدرجة تفوق بكثير الشعر العربي حيث لا وجود لتيمة الموت الا في السعر الصوفي وهذا في نظري مظهر من مظاهر الاستقلال الثقافي الذي يجب الوعي به وتجاوزه م طرف الشعراء الشباب الامازيغيين
ابحث عن زوج مسلم فقير لايهم عمره ومدينته راتبي 8ملايين شهريا جادة لتواصل معي واتساب بحترام 🙂