MUSA ALEYHİSSELAM'IN TUR DAĞI MACERASI | Nurettin Yıldız

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 27 бер 2019
  • #NureddinYıldız #Hz.Musa #TurDağı
    Sosyal Doku Vakfı & Derneği
    -Web sitelerimiz:
    l www.sosyaldoku.com/
    l www.sosyaldoku.tv
    l www.fetvameclisi.com
    l www.ailehayati.com
    l www.gencdoku.com
    l www.nureddinyildiz.kim
    l www.tahlilyayinlari.com
    -
    Video kanallarımız:
    ll / sosyaldokudernegi
    ll / nurettinyildiz
    ll www.vimeo.com/sosyaldokuvideo
    ll www.dailymotion.com/sosyaldoku
    ll / nureddinyildiz
    -
    Sosyal ağlarımız:
    * / nurettinyildiz
    * / nureddinyildiz
    *. / sosyaldoku
    * / sosyaldoku
    * / sosyaldokutv
    * / sosyaldokutv
    * / sosyaldoku
    * www.google.com/+sosyaldoku
    * / fetvameclisicom
    * / fetvameclisicom
    * / ailehayati
    * / ailehayati
    * / gencdokudergi
    * / gencdokudergi
    * / elifelifdergisi
    * / elifelifdergisi
    * / sosyaldoku
    -
    Sohbetlerimizin tümüne ulaşmak için: ll www.sosyaldoku.tv

КОМЕНТАРІ • 24

  • @emincelgin4330
    @emincelgin4330 Рік тому

    Rabbim imanımızı muhafaza etsin. Amin

  • @mehmetsefahayalmuhammed9402
    @mehmetsefahayalmuhammed9402 4 роки тому +2

    Tur sina dağ Selam olsun hz Musa Peygamber selam sallvata olsun inşallah amin Allah. C. C. 🤲☝️🤲

  • @Birmuminn
    @Birmuminn 2 роки тому

    Allah'ım razı olsun

  • @gunesay4188
    @gunesay4188 Рік тому +1

    • Nahl Suresi, 68. ayet: Rabbin bal arısına vahyetti: Dağlarda, ağaçlarda ve onların kurdukları çardaklarda kendine evler edin.
    • Kasas Suresi, 30. ayet: Derken oraya geldiğinde, o kutlu yerdeki vadinin sağ yanında olan bir ağaçtan: "Ey Musa, Alemlerin Rabbi olan Allah Benim;" diye seslenildi.
    • Kasas Suresi, 31. ayet: "Asanı bırak." (Attıktan hemen sonra) onun şimdi bir yılan gibi hareket ettiğini görünce, arkasına dönüp bakmaksızın kaçmaya başladı. "Ey Musa, dön ve korkuya kapılma. Şüphesiz güvendesin."
    • Kasas Suresi, 32. ayet: "Elini koynuna sok, kusursuz olarak bembeyaz çıksın. Ve (her türlü) dehşetten yana kanatlarını kendine doğru çek. İşte bunlar, senin Rabbinden Firavun ve önde gelen adamlarına iki kesin-kanıt (mucize)dir. Gerçekten onlar, fasık bir topluluktur."
    ***
    Ağırlıklı olarak Matta, kısmen de Luka İncilinde yer alan Hz. İsa'nın Dağdaki Vaazı Hıristiyanlık açısından çok büyük önem taşımaktadır. Söz konusu vaazda iman, ibadet ve ahlakla ilgili hususlar Hıristiyan dini anlayışının merkezinde yer almaktadır.Vaazda, Hz. İsa'nın halka yönelik temel mesajlarını üç ana noktada özetlemek mümkündür: Bunlardan ilki, insanları Tanrı'nın Krallığına davet etmektir. Bu davet Tanrı'nın emir ve yasaklarına bağlanmak suretiyle ona iman etmeyi ve yaklaşan hesap/yargı gününe karşı hazırlıklı olmayı içermektedir. Mesajlardan ikincisi, Musa hukuku olarak da adlandırılan ilahî yasalara ya da haram ve helal kurallarına sıkı sıkıya bağlanmakla ilgilidir. Vaazda, Hz. İsa bu kurallara bağlılığı (Matta, 5: 18-19) belirtmiştir. Hz. İsa'nın mesajları arasında öne çıkan üçüncü husus ise, toplumda özellikle din adamları ve yöneticilerle ilişkili olarak görülen ahlâksızlıklara karşı mücadeledir. Kendisi, yaşadığı dönemde toplumsal yapıya egemen olan sosyokültürel çöküşe karşı bizzat tavır almış, hukukun ve ahlâkın önemini vurgulamıştır. Bu dönemde toplumu kendi çıkarları doğrultusunda yönlendirmeye çalışan ve özellikle Ferisi ve Saduki ileri gelenlerinden oluşan gruplar, hukuku da menfaatlerine göre yorumlayıp uygulamakta; dinsel inanç, beklenti ve mekânları kişisel amaçlarına uygun şekilde anlayıp kullanmaktaydılar. Ayrıca hem Yahya hem de İsa ile ilgili hadiselerde görüldüğü gibi, toplumsal yapı, kendi otoritesine karşı oluşabilecek her türlü muhalefeti şiddetle bastırmaktan veya ortadan kaldırmaktan asla çekinmeyen bir siyasal mekanizmanın tahakkümü altında bulunuyordu. İşte Hz. İsa söz ve eylemleriyle bütün bu güç odaklarına karşı mücadele etmiştir.Burada üzerinde durulan ana konu, şekil dindarlığından çok, iç ve deruni dindarlığın makbul olduğudur. Bütün dinlerin hedefi özle şekil arasındaki dengenin ve ahengin tesisidir.Hz. İsa, önce insanın ruhi yönüne hitap etmiş; ruhun, maddenin esiri olmasının önüne geçmesinin önemini belirtmiştir. Bunun için vaazın ilk bölümünde ruhta fakir olanları, dertli olanları, yumuşak huylu olanları, mutluluğu isteyenleri, merhametli olanları, temiz kalpli olanları, barışçıları, barış için eziyet çekenleri övmüştür. İsa'ya göre bunlar, İsa'nın mesajını kabul edenlerin özellikleridir.Hz. İsa vaazının ikinci bölümünde, mesajı kabul edenlerin, İsa için sıkıntı çekeceklerini, birçok felaketle karşılaşacaklarını ve buna göğüs gereceklerini ifade etmiştir. İsa'ya göre yeryüzüne tat verecek olanlar, İsa'nın mesajını kabul edenlerdir. İsa bütün bunları söylerken, Yahudi şeriatını yıkmaya değil, yapmaya geldiğini; bu şeriat kurallarının dünyanın sonuna kadar devam edeceğini belirtmiştir. Bunun için, en küçük emirleri bile değiştirmeyeceğini ifade etmiştir.. Yahudi dini grupları olan Yazıcılar ve Ferisilerden, Hıristiyan olanların amellerinin daha ileri olmasını talep etmektedir. Yine İsa, Yahudiliğin on emrindeki öldürmeyeceksin emrini daha ileri götürerek, öldürme değil, hakaret etmenin bile cezaya müstehak olacağını belirtmektedir. Kul hakkının ve insanların gönlünü kazanmanın önemini belirten İsa, bunun Tanrıya sunulan takdimelerden daha önemli olduğunu belirtmektedir. Bunun için düşmanla dost olmanın yolları gösterilmiştir.İsa zinanın yasak olduğunu, ancak, bir kadına şehvetle bakan herkesin, yüreğinden zina ettiğini belirtmektedir. Bunun için şehvete götüren tüm yolların kapatılması gerektiğini belirtmektedir. Bu, herhangi bir uzvun kesilmesini gerektiriyorsa, onun yapılmasını istemektedir. Dağdaki Vaazın ilerleyen bölümlerinde İsa, boşanmamaya, yalan yere yemin etmemeye, kötülüğe karşı iyilik yapmaya, zâlime teslim olmamaya, düşmanları sevmeye davet etmektedir. Yine İsa, riyakarlıktan kaçınmaya, samimiyetle dua etmeye, kanaata, insanları bağışlamaya çağırmaktadır. Dağdaki Vaazda İsa'nın birçok yerde üzerinde durduğu ana konu riyakarlıktır. Bunun için, oruç tuttuğunuzu, sadece Tanrı bilsin, surat asarak oruçlu olduğunuzu insanlara göstermeye çalışmayın demektedir.İsa, Matta İncilinin VI. Bölümünün sonunda, hazineleri gökte biriktirin, yer yüzünde biriktirmeyin, kulluğu sadece Allah'a edin. Siz hem Allah'a, hemde zenginliğe, kulluk edemezsiniz demektedir.Dağdaki Vaazın VII. bölümünde, başkalarının kusurlarını araştırmak yerine kişinin kendi kusurlarını araştırmasını, insanlardan nasıl davranış bekleniyorsa, kişinin karşısındakine de öyle davranması gerektiği hatırlatılmaktadır. Dağdaki Vaazın son kısmında İsa, yalancı ve sahtekar din propagandacılarından kaçınmayı, her Allah diyenin göklerin egemenliğine giremeyeceğini, bu sözleri dinleyip de yapmayanın halinin, evini kum üzerine yapan budala biri gibi olacağını bildirerek sözlerini bitirmektedir.
    [Selçuk Üniversitesi
    Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı'nda yapılan doktora tezleri]
    ***
    ÇOBAN VE HZ. MUSA
    (Mesneviden bir hikaye)
    Hz. Mûsa bir gün giderken bir çobana rastladı. Çoban hafif yüksek sesle şu şekilde kendi kendine konuşuyordu:
    -Ey kerem sâhibi olan Tanrım, neredesin ki sana kul kurban olayım. Çarığını dikeyim, saçını tarayayım. Elbiseni yıkayayım, bitlerini kırayım. Yüce Rabbim sana taze süt ikram edeyim. Bütün keçilerim sana kurban olsun, deyip duruyordu.
    Hz. Mûsa sordu:
    -Kiminle konuşuyorsun? dedi.
    Çoban: “Yeri göğü yaratan Allah”ımla konuşuyorum” dedi.
    Mûsa çobanı azarladı:
    Yaptıkların yanlıştır! Allah haşa insan mıdır k!. O”na bu şekilde hitap etmek doğru değildir! dedi.
    Çobanın dünyası yıkılmıştı. Ne yapacağını bilemeden başını alıp gitti, çöllere doğru koşmaya başladı.
    Biraz sonra Hz. Mûsa“ya Cenab-ı Hak”tan şöyle bir hitap geldi:
    -Ey Mûsa senin görevin insanları benden uzaklaştırmak mı yoksa bana yaklaştırmak mı? Neden o saf kulumuzu bizden ayırdın? Biz söze, dile bakmayız; gönüle ve hâle bakarız!” diyordu.
    Hz. Mûsa çölün yolunu tutarak çobanı buldu ve müjdeyi verdi. Dilediği gibi Rabbine seslenebileceğini bildirdi.
    (Mehmet Demirci)
    ***
    Dağlar bugüne kadar heybetiyle insanlara çekici gelmiş, şarkılara, şiirlere, hikayelere, filmlere konu olmuştur. En önemlisi Kutsal kitaplarda çokça zikredilmiştir. Aslında Allah bize dağ ile ilgili ayet ve kıssalarda ne anlatmak istiyor? yada mesnevide çoban ile Musa'nın kıssası ile sadece ümmi kulu ile Allah arasındaki romantik iletişim şeklimi Mevlana'nın anlatmak istediği?
    Dağların gizemi nedir?
    * yüksek rakımlı yerlerde yaşayan kişilerin kalp hastalıklarına yakalanma riski daha düşüktür
    * temiz su ve havası olan dağlar insanların hayatlarını daha kaliteli ve uzun yaşamasını sağlar
    * Yükseklik obezite ile mücadeleyi kolaylaştırır
    * Dağların temiz havası üst solunum rahatsızlıkları ve astım hastalarına iyi geliyor.
    * Temiz hava bol oksijen depresyon, saldırganlık ve stresi azaltıyor
    * Temiz dağ havasında beyin ve diğer organların oksijen ve yaşam kalitesi artıyor. Yükseklerde yerleşen kişiler daha uzun ömürlü oluyor
    * İslamiyette kalp gözüde denilen epifiz bezi, yüksek irtifalarda deniz seviyesine göre daha çok hormon salgıladığı eskiden beri biliniyor. Bu yüzden tarih boyunca ibadethaneler olabildiğince yükseğe yapılmıştır. Birçok manastırın dağ yamaçlarına, yüksek yerlere yapılması bu sebepledir Böylece üst bilinçlerle daha fazla iletişimde bulunmak hedeflenmiştir.
    * Pozitif iyonların çokluğu ve negatif iyonların azlığı, rahatsız edici durumlara sebep olmaktadır.
    Bir cm3 havada: Şelâlede 50.000; dağlarda 5.000; kırsal kesimde 1.000; bürolarda ise 200 civarında negatif iyon bulunmaktadır.
    [* Dağda bir çoban, uzun saatler güneş ışığı ve temiz hava alır, D vitamini kaynakları zengindir, teknoloji, kalabalık, gürültüden uzaktır, yalnız ve tefekkür için vakti sınırsızdır. Bunlar insan ruhunun ihtiyaçlarıdır]
    ** Kehf 20. "Çünkü onlar sizi ele geçirirlerse ya taşlayarak öldürürler, yahut kendi dinlerine döndürürler. O zaman da bir daha asla kurtuluşa eremezsiniz."
    ** En’âm Suresi 116. Ayet
    Abdullah-Ahmet Akgül Meali
    Şayet (Hakka ve hayra değil de kalabalıklara) yeryüzündekilerin (veya bulunduğunuz ülkedekilerin şuursuz) çoğunluğuna uyacak olursan, Seni Allah’ın yolundan şaşırtıp saptırırlar. (Çünkü kalabalıklar) Onlar ancak (nefsi hevâlarına,) zan ve kuruntularına uymaktadırlar; ve (Kur’an’ı ölçü almayan kalabalıklar) sadece zan ve tahminle yalan uydurmaktadırlar.

  • @manisamanisa6104
    @manisamanisa6104 5 років тому +4

    Hayırlı aksamlar hocam demır ustasıyım 1hafta önce bır dukkandan demır kesmek için çagrıldım tanısıyorlarmıs demırlerı keserken gözume ilişti yerde bereket duası ve ALLAH yazısı gordum aldım temizledım duvara astım

  • @kubranur4699
    @kubranur4699 4 роки тому

    Hocam sohbetlerinizde başınıza takke takmamanizin őzel sebebi varmi

  • @tornpantiesaudiophile6370
    @tornpantiesaudiophile6370 5 років тому

    .

  • @poete6456
    @poete6456 3 роки тому

    Yaratıcı olan varlık Musa'ya 10 emiri tabletler üzerine yazıp verdiyse ki öyle, o hâlde yaratıcının elleri ve yazdığı alet biz insanların elleri gibi küçük olmalı.
    Yaratıcı olan varlık bizlerin boyunda bir şey olmalı ki durum onu gösteriyor, sizlerin tasavvur ettiği kadar büyük olsa onu o bölgede yaşayanlarda görürdü. Musa ile konuşsa onun en kısık sesi başka insanlar tarafından duyulurdu.
    O Kur'an denen masal ya da şiir kitabı üzerine yüzlerce soru var. Zerdüştlük ve sümer mitolojisi olmasa bu semavî denen dinlerin hiç biri bu yalanları bizlere anlatamayacaklardı. Şöyle düşünün Sümerler yazıyı icat etmesiydi bu semavî dinlerin anlatıları bizlere gelene kadar nasıl bir değişime uğradı. Ve Sümerler yazıyı icat edene kadar o peygamberler neredeydi? Ve son olarak, kimine göre 124 kimine göre 224 bin peygamber gönderen yaratıcı neden sadece Ortadoğu'da peydah olmuş peygamberleri kutsal kitabına yazdırmış diğerleri başka coğrafyalarda yaşadığı için mi bunların ismi Kur'an denen masal ve şiir kitabında şunu an, şunu an, bunu da an dememiş?

    • @hakanikiz5919
      @hakanikiz5919 3 роки тому

      İnsanların seviyeleri ne göre konuşmak bir kaidedir

    • @yigit_426
      @yigit_426 3 роки тому +3

      Bu kanıya nerden vardın anlamadım doğrusu haşa ALLAH her türlü noksanlıkdan uzaktır Gönderilen levlahalar insanlara öğüt verilsin onlara Hâk yolda rehberlik etsin diye gönderildi
      ALLAH kudretine eşdeğer bir biçimde gönderseydi o levhaları şüphesiz kimse idrak edemezdi çünkü bizim irademiz sınırlı ve aklımız ermezdi
      İsrailoğullarına doğru yolu göstermek için gönderilen levhalara bakıp ALLAH ı insan gibi aciz bir canlıya benzediğini düşünen sen koskocaman evrene bakıp onun büyüklüğünü ve yüceliğini nasıl düşünemiyorsun e be güzel kardeşim
      Şöyle düşünelim bir ilkokul öğretmeni öğrencilerine okumayı öğretirken hecelerine kadar ayırır tek bir harfin üzerinden saatlerce ders anlatır Bu onun bilgisinin olmadığını ya da eksik olduğunu bir harfi saatlerce anlatacak zekaya sahip olduğunu göstermez öyle değil mi
      Öğrencilere okuma yazmayı öğretmeye çalışıyordur ve bunu anlayabilecekleri şekilde anlatıyordur Yani o öğretmen bi sabah çocuklara roman kitabı getirip hadi okuyun derse hiç kimse okuyamaz (:
      Hz. Musa ALLAH ı bizzat görmedi kaldı ki bundan Araf suresi 143. Ayet de şöyle bahsedilir
      "Ne zaman ki, Musa, mikatımıza geldi, Rabbi ona kelâmıyla ihsanda bulundu. "Ey Rabbim, göster bana kendini de bakayım sana." dedi. Rabbi ona buyurdu ki; "Beni katiyyen göremezsin ve lâkin dağa bak, eğer o yerinde durabilirse, sonra sen de beni göreceksin." Daha sonra Rabbi dağa tecelli edince onu yerle bir ediverdi, Musa da baygın düştü. Ayılıp kendine gelince, "Sen sübhansın", "tevbe ettim, sana döndüm ve ben inananların ilkiyim," dedi."
      Yani ALLAH'ın sadece nokta kadar bile kendisinden bir görüntüyü yalnızca dağa tecelli etmesi dağı yerle bir etmeye yetmiştir. Tur Dağı ALLAH' ın zerre kadar parçasına ya da yansımasına dayanamamış iken Hz. Musa nın insanların hatta kainatın ALLAH ı bizzat görmeye dayanması beklenemez . Senin bahsettiğin büyüklük anlayışı insanın zekâsının küçüklüğündendir. ALLAH'ın büyüklüğü bir yere tecelli ettiğinde herkesin görmesi ya da görememesiyle ölçülemez Zaten yaratıcının insana has ve ona ait özelliklerde olmasını beklemek saçmalıktır o zaman Yaratıcı olmasının farkı ne ne anlamı var Dolayısıyla ALLAH'ın kelamını duymak işitmek ya da onunla konuşmak insanın kelamını duymaya benzemez O ki ALLAH zaman mekan boyut biçim gibi kavramlardan uzaktır
      SüphanALLAH (:
      Tamam irademiz kısıtlı ama hiç yok da değil yahu hayvan da değiliz ya biraz oturup aklımızı kullanalım ama sen dersen ki hayatın anlamı yok yaratıcı yok her şey tesadüf eseri dünyaya yemek içmek yatmak için gelmişiz ha o zaman tamam hayvandan bir farkımız yokmuş
      Gelmiş diyorsunki sümerler yazıyı bulmasaydı biz bunları nerden bilecektik o zamana kadar peygamberler neredeymiş
      Yaw güzel kardeşim sümerleri de ALLAH yaratmadı mı?
      Sanki islam sümerden sonra mı tanındı?
      İlk insan kim? Hz.Adem
      Peki Hz.Adem kim? İlk peygamber
      Demek ki o peygamberler sümerlerden de önce dünya kurulduğundan beri varmış.
      Biz daha 25 peygamberden bahseden Kur'an ı okuyup idrak etmeye çalışmıyoruz 124 bin peygamberin anlatıldığı bir Kur 'an ı nasıl okuyalım
      6000 küsür ayet var Kur 'an da
      her ayette bir peygamberden bahsetse 124 bin ayet
      Bir de bunlardan her birinden Kur 'an daki peygamberler kadar bahsedildiğini düşünürsek bu kaç sayfa kaç cilt bir kitap olur? ( bunu hesaplamakla uğraşamam şimdi:) )
      E öyle bir kitabı hakkıyla kim okuyabilir?
      Dürüst olayım daha yeni yeni mealllere tefsirlere bakmaya başlayan ben okumazdım
      Kaldı ki bu işe kendini vermişler bile bunu yapmakta zorluk çekerdi
      Peki neden ortadoğu?
      Hz.Adem ve Hz. Havva nerde buluştu? Ortadoğu
      Dolayısıyla insanlar nerde yaşayıp çoğalmaya başladı? Ortadoğu
      İnsanlığın temeli nerde atıldı ? Ortadoğu
      İnsanların yaşam alanı ve merkezi neresiydi? Ortadoğu
      Bahsedilen peygamberlerin ordan olması seni neden düşündürdü anlamıyorum kaldı ki Kur 'an da biz her millete peygamber gönderdik de der .Kur'an da sürekli mekan ve zaman belirtilmez
      Peygamberlerin nereden olup nereye gönderildiğine bakmak yerine o ayetlerden ders çıkartıp ibret almamız gerekir .
      Peygamberlere iman islamın şartlarındandır dolayısıyla onu an bunu anma gibi bir şey söz konusu değil
      Öyle olsa o peygambere inan bu peygambere inan denirdi ama genelleme yapılmış ve bildiğimiz bilmediğimiz tüm peygamberlere iman etmemiz söylenmiş .
      Masal kitabı dediğin kitap şu zamanki teknoloji ve bilgiyle bile daha yeni yeni doğrulanan ve bize açıklanan bilgileri sana 1400 küsür yıl önce söylemiş
      Ben ,yazıldığı döneme nazaran bilinmesi insan aklıyla imkansız olan bir şiir ya da masal kitabı ne okudum ne de gördüm.
      Benim tek gayem sorularına bir nebze olsun cevap verebilmek lütfen sende yargılamak ya da yalanlamak için değil gerçekten cevabı bulmak için sor sorularını
      O zaman tüm sorularına cevap bulabileceğini düşünüyorum Diyelim ki bulamadın olabilir her şeye aklımız erecek değil ya o zaman da sınırlı iradene bağla vardır bir hikmet de
      Cevap bulamadığın tek bir soru için bütün doğruları silip atma
      tek bir kapı yeter içeri girmeye bırak diğer kapılar kapalı kalsın
      Umarım o kapıdan içeri girer islam la şereflenirsin (:

  • @mehmetuyar3062
    @mehmetuyar3062 4 роки тому

    NURETTİN HOCAM S.A. SİZE BİR SORUM OLACAK BU TUR DAĞI MISIRDAKİ Mİ YOKSA SUUDİ ARABİSTANDAKİ JABAL AL LAWZ MI BUNU ÖĞRENMEK İSTİYORUM..

    • @gulagaHarurluoglu
      @gulagaHarurluoglu 4 роки тому +1

      Hz musanın hayat-ı mısırda geçiyor tur daği da mısırda. Aynı zamanda yavuz sultan selim in geçtiği sina çölü. Aynı yerdir

  • @furkanylmaz1211
    @furkanylmaz1211 5 років тому +3

    Evet hocam Allah’ın mucizeleri ni hergün görürken bizler demokrasi putuna sarıldık ve putuda domuz ve içki zaruretine kıyas yaptık !

  • @UserName-kv3rf
    @UserName-kv3rf Рік тому

    Konuşmanızda çok fazla gereksiz sözcük var bu videoyu 5dk indirip aynı kaliteyi verebileceğinizi düşünüyorum

  • @asc3307
    @asc3307 3 роки тому

    Yüce Rab'bimiz İsrailoğullarına, bir değil, iki tane peygamber gönderiyor buna rağmen kendi yaptıkları bir buzağıya tapıyorlarsa ne diyelim. Allah ıslah etsin onları.

  • @abdurrezzakbor4680
    @abdurrezzakbor4680 3 роки тому

    Camurdan degıl hoca altından ,helva ve bıldırcın degıl ekmek ve et olacak

  • @erdemleventoglu8669
    @erdemleventoglu8669 5 років тому +2

    Yani hep nankördük ki halada öyleyiz yazık allah affetsin bizi

    • @gulsumcoban8827
      @gulsumcoban8827 4 роки тому +1

      🕋🤲🕋🕌🕋☝️🇹🇷ALLAHiN Kitabına PEYGAMBERLERİMİZE İnanmayan Ahiret Gününe İnanmayan Bazı Kişilerden Nefret Ederim ALLAH Sizden. Razı Olsun Ağziniza Sağlık İnanan İnsanlara Saygım var İnanmayanlara Asla Saygı Duymam Asla ALLAHİN Her yerde İmzası Var Görelim Görmemezlikten Gelen Mahlukat Karda Var Sukrolsun ALLAHİMA ELHAMDULLAH AMİİİİİN

    • @gulsumcoban8827
      @gulsumcoban8827 4 роки тому +1

      🕋🌹Çöp Dökmeye Gitmiştim Giderken Evden Ekmek Götürmüştü Çöpün Orda Katlanmış Karton Gördüm Ekmeği Katlanmış Kağıdın Üzerine Koymak Niyetinde tüm Kağıdı İçini Açtım Birde Ne Gördüm PEYGAMBER Efendimizin Seceresi Soy Ağacı Yazıyordu Kağıdı Eve Getirdim Güzelce Sildim Gül Suyu Mis Sürdüm Duvara Astım Kendi Kendime Bunu Üzerinde ALLAH MUHAMET Yazılı Ayeti Nasıl Attılar Aklım Almadı Nasıl Bir Ruh Halinde Bunu Çöpe Atan Kişi Bizler Böyle ALLAHA Kulluk Yapamazsak RABBİM Bizlere Çok Virüsler Verir Kavimlere Nasıl Nusbetler Verdiyse Bizlere Verir ALLAHA Kul Olamadık Bisri Hafi ( HZ ) Yerde ALLAHİN Ayetini Yerde Buldu Duvara Aştı 🕋 ALLAH 🕋 Katında Evliya Oldu ALLAH Onlardan Razı Olsun Bizleride Sefatine Eristirsin Onlar Örnek İnsanlar İNSAALAH AMİN 🤲🤲☝️🤲🤲☝️🤲🤲☝️🤲

  • @yusufyukselcorapc6654
    @yusufyukselcorapc6654 4 роки тому +1

    Hocam çamurdan değil samiri Yahudilerin altınlarını toplayıp eriterek bir altında buzağı heykeli yapti .selamlar hocam.

    • @devran8123
      @devran8123 4 роки тому

      Ne fark eder bu saçma şeylere mi inanıyorsunuz

    • @abdurrezzakbor4680
      @abdurrezzakbor4680 3 роки тому +1

      Cok şey fark eder yanliş bolgı verıyor .kuran altından dıyor sen camurdan dıyon .kuranın demedıfını iftıra edıyor

  • @GS-gi6fx
    @GS-gi6fx 9 місяців тому

    Musa dediği Yahudi Moses herhalde