الشيخ حافظ حواس والشيخ البلعاسي يعتر:فان بقول عا:ئشsة با:لتحر:يف . النشر مهمتكم .
Вставка
- Опубліковано 2 жов 2024
- #الشيخ_عمار_الشويلي
#شيخ_عمار_الشويلي
#الشيخ_الشويلي
يمكنك متابعتي على الفيس بوك البيج بعنوان الشيخ عمار الشويلي كما يمكنك متابعتي على التيك توك والانستكرام وسأترك لك روابط مواقعي برجاء الاشتراك بها متفضلاً . اخوك الشيخ عمار الشويلي
اتشرف بمتابعتك لي على المنصات التالية
فيس بوك : / shaeekammarr
انستكرام : www.instagram....
تيك توك : vm.tiktok.com/...
واتس اب 009647716664404
دعمك لي يشرفني ويجعلني استمر
احسنتم ياشيخ عمار (دام رعبكم )
والله حصرتهم بزاوية نحن شيعة علي الكرار كبيرنا لا يقاس وصغيرنا جمرة لا تداس هكذا هم اسيادكم الروافض
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
والله لو لقيتك وجها لوجه لقبلتك بين عينيك لما تقوم به من تبيان حقائق لم يسمع بها حتى شيوخ القوم في كتبهم فكانت الزامات كسرت ظهورهم أمام قومهم فتاه عليهم طريق الهروب في الحوار فاختاروا انزالك من بثوثهم لحفظ بعض ماء وجوههم تحياتنا للبطل عمار الشويلي الشيخ الهمام ااخوكم من الديوانية
أللهم صلِّ على محمد وآل مُحَمَّد الطيبين الطاهرين المعصومين
والله هذا العناء والبحث والحصول على فرصة الدقائق في بثوث القوم والزامهم بالزامات قاتلة كما يفعل الشيخ عمار لهو جدير بالاعجاب للنفس الطويل والفكر النير والمتابعة تحياتنا لك من الأعماق من الديوانية
بوركتم وجزيتم خيرا
نسألكم الدعاء
احسنت شيخنا الفاضل ربي يحفظكم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
أللهمَّ صلِ على محمَّد وال محمَّد ❤❤
*احسنت و صدقت شيخنا العزيز عمار الشويلي*
أحسنت شيخنا وفقكم الله 🤍
اللهم عجّل لوليكَ الفرج
بارك فيك شيخ عمار كل يوم تثبت جهلهم وتصيبهم بالصميم ولا ينفعهم ترقيعهم.
هزيمتهم واضحة حفظك الله ايها الشيخ الشويلي
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أهل السنه والرضاعة من تجيلهم بلحق ينزلونك
لأن طول عمرهم ما مشو على الحق
اللهم إستودعناك فلسطين الحبيبه و مقاومتها و أهلها و أنت خير مستودع وخير ناصر و إرحم اللهم الشهداء و شافي الجرحى واحرس جميع بلاد المؤمنات والمؤمنين و أهلك عدوهم بحق محمد وآل محمد يآ رب العالمين 🤲🏻
الَلَّهٌمَّ صَلَ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ من الاولين والآخرين الى قيام يوم الدين
شيخ أقسم بالله العظيم اني سني ومتشيع
اللهم العن الجبت والطاغوت
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداىهم
امين
جزاك الله خير الجزاء شيخنا العزيز عمار الشويلي في ميزان حسناتك ان شاء الله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بارك الله فيك شيخنا عمار
شيخنه العزيز احسنتم بالنسبه الى دين اهل السنه دين باطل هاي حقيقه
اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافية
لا إله إلاّ الله محمد رسول الله علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم وارزقنا شفاعتهم وارحمنا بهم ياارحم الراحمين
دمرهم شيخ عمار الشويلي هدم دين السقيفه الباطل احسنتم يا شيخ عمار
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤
احسنت شيخنا على اتصالك بالوهابيه وتعريتهم
الله يحفظك بحق لا إله الا الله شيخ عمار الشويلي
بارك الله فيك شيخنا الحبيب عمار الشويلي
😂 احسنت شيخ عمار الشويلي درك لله اخي الغالي اذا بقيت على وضعك راح يجي ابو بكر ياخذ عطوه منك حركت الخلفوهم 😂😂😂😂 الله ينصرك ويسدد خطاك .اخوك الرافضي
والله بطل شيخ ساحلهم سحل هههه
احسنت شيخ عمار
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
شيخ عمار والله 😂 خزيتهم وطلعت جيفهم وصارو طناطله مدري تتونس بيهم ياشيخ سويتهم مضحكه
ههههههههه تريدلك واحد بيهم يفتهم ماكو الشيخ يكله عائشة تكول يكله انت شيعي
ميعرفون كتبهم والله هههههه لله درك شيخ عمار مبدع دائما
أحسنت شيخنا الفاضل بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك
هههههههه والله خبلتهم شيخ عمار 😂😂😂
أحسنت جلاد المحرفين
احسنت شيخنا
مشکلتهم بس یکابرون و لما تصل الی اصنامهم یضربون باقوالهم اللی کانوا یتقولون بها قبل ان تفحمهم
عود البلعاسي اجه صعو سلم ههههههه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لنا بهم الفرج.
للأسف الوهابية يتخبطون ويخرجون علمائهم من المذهب عندما يحشرهم الشيعي بالزاوية، بل في دقيقة واحدة تبرأ الشيخ حافظ من أحد كبار علمائه وكذلك من رواة البخاري ومسلم بنسبته الرواية للتشيع!
بمجرد ان علم ان المقابل شيعي أصبحت لوثة في عقله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
تحياتي لشخصك الكريم شيخنا الجليل لا عدمناك❤
ماحلى اسلوبك... تمثل أخلاق ال محمد.. ❤
احسنت شيخنا العزيز
من وصية الإمام علي عليه السلام لأبنه الحسن عليه السلام :
{ يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَ ذِكْرِ مَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ وَ تُفْضِي بَعْدَ الْمَوْتِ إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ وَ قَدْ أَخَذْتَ مِنْهُ حِذْرَكَ وَ شَدَدْتَ لَهُ أَزْرَكَ وَ لا يَأْتِيَكَ بَغْتَةً فَيَبْهَرَكَ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَغْتَرَّ بِمَا تَرَى مِنْ إِخْلادِ أَهْلِ الدُّنْيَا إِلَيْهَا وَ تَكَالُبِهِمْ عَلَيْهَا فَقَدْ نَبَّأَكَ اللَّهُ عَنْهَا وَ نَعَتْ هِيَ لَكَ عَنْ نَفْسِهَا وَ تَكَشَّفَتْ لَكَ عَنْ مَسَاوِيهَا فَإِنَّمَا أَهْلُهَا كلابٌ عَاوِيَةٌ وَ سِبَاعٌ ضَارِيَةٌ يَهِرُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَ يَأْكُلُ عَزِيزُهَا ذَلِيلَهَا وَ يَقْهَرُ كَبِيرُهَا صَغِيرَهَا نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ وَ أُخْرَى مُهْمَلَةٌ قَدْ أَضَلَّتْ عُقُولَهَا وَ رَكِبَتْ مَجْهُولَهَا سُرُوحُ عَاهَةٍ بِوَادٍ وَعْثٍ
لَيْسَ لَهَا رَاعٍ يُقِيمُهَا وَ لا مُسِيمٌ يُسِيمُهَا سَلَكَتْ بِهِمُ الدُّنْيَا طَرِيقَ الْعَمَى وَ أَخَذَتْ بِأَبْصَارِهِمْ عَنْ مَنَارِ الْهُدَى فَتَاهُوا فِي حَيْرَتِهَا وَ غَرِقُوا فِي نِعْمَتِهَا وَ اتَّخَذُوهَا رَبّاً فَلَعِبَتْ بِهِمْ وَ لَعِبُوا بِهَا وَ نَسُوا مَا وَرَاءَهَا . }
الشيخ نزار التميمي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم 🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم ويل للذين كذبوا والذين يحرفون الكلم عن موضعه إولائك هم الضالون احسنت شيخ عمار❤
احسنت شيخ عمار
أحسنت شيخنا
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزِيرِهِ وَمُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ وَمَوْضِعِ سِرِّهِ وَبَابِ حِكْمَتِهِ وَالنَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَالداعِي إِلى شَرِيعَتِهِ وَخَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَمُفَرِّجَ الكَرْبِ عَنْ وَجْهِهِ، قاصِمِ الكَفَرَةِ وَمُرْغِمِ الفَجَرَةِ الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى، اللّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَوْصِياء أَنْبِيائِكَ يَا رَبَّ العالَمِينَ.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤❤❤❤❤
لماذا اهل السنه لا يعرضون الروية على القران
عندهم السند في المقام الاول وجماعتنة الاصوليين اخذوا الطريقة منهم كوبي بيست
@@E-elia-
كذبت ورب الكعبة
الشيعة الامامية اعلى الله برهانهم ليسوا عباد اسانيد ولاهم عباد اخبار كالاخبارية الجدد
وليس كل الروايات تعرض على القرآن باجويهل
اذهب واقرأ في هذا العلم ولا تتكلم فيما انت جاهل فيه !
وكلام العلامة البهبودي رحمة الله في هذا المنوال معروف ومشهور فلا تفتري الكذب !
شيوخ الظلالة من ابناء العامة لادين لهم
@@ksmb1887 هههههه الظاهر عليك ماتعرف دينك
1-أبو بكر البيهقي: " والحديث الذي روي في عرض الحديث على القرآن باطل، وهو ينعكس على نفسه بالبطلان، فليس في القرآن دلالة على عرض الحديث على القرآن " .
المصدر:دلائل النبوة للبيهقي ج 1 ص 26.
2-وقال الخطابي عن حديث عرض الحديث على القرآن: " هذا حديث وضعته الزنادقة " .
المصدر:الخلاصة في أصول الحديث للطيبي ص 85.
@@ksmb1887 انظروا إلى قمة التهافت:
3-وقال عبد الرحمن بن مهدي: " الزنادقة والخوارج وضعوا ذلك الحديث، يعني ما روي عنه (ص) أنه قال: ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله. وهذه الألفاظ لا تصح عنه (ص) عند أهل العلم بصحيح النقل من سقيمه. وقد عارض هذا الحديث قوم من أهل العلم وقالوا: نحن نعرض هذا الحديث على كتاب الله: قبل كل شيء، ونعتمد على ذلك؛ فلما عرضناه على كتاب الله، وجدناه مخالفا لكتاب الله؛ لأنا لم نجد في كتاب الله: ألا يُقبل من حديث رسول الله إلا ما وافق كتاب الله، بل وجدنا كتاب الله يطلق التأسي به، والأمر بطاعته. وكذا المخالفة عن أمره جملة على كل حال " .
المصدر:جامع بيان العلم ج 2 ص 233 وإرشاد الفحول ص 33 وراجع هذا النص وغيره، في كتاب: بحوث مع أهل السنة والسلفية ص 67 ـ 68 وسلم الوصول (مطبوع مع نهاية السول) ج 3 ص 174.
أحسنت 👍 ياشيخ (عَمَّار) وأجدَّت 🎉🎉
دمت لنا شيخي واعزك ووفقك
استمر فالأثر في مداخلاتكم عظيم وكبير
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ ﯙآلْ مَحَمَدُ أَلْطْيُبَيُنِ أَلْطْأَهُرُيُنِ ﯙعُجِلْ فُـ‘ـُرُجِهُمَ ﯙأَلْعُنِ عُدُﯙهُمَ
🌷 🌹 🌹
احسنت شيخ عمار ربي يبارك بيك
في ميزان حسناتك شيخنا الفاضل عمار الشويلي أحسنت
🌹🌹🌹اٰلسۜلاٰمۘ عࣖليۧڪ يۧاٰ أمۘيۧر اٰلمۘؤۥمۘنۨيۧنۨ وۥسۜيۧد اٰلوۥص࣡يۧنۨ وۥأمۘاٰمۘ اٰلمۘتقࣗيۧنۨ وۥقࣗاٰۓد اٰلغر اٰلمۘحۡجۚليۧنۨ وۥشفيۧعࣖنۨاٰ عࣖلىۧے اٰلحۡوۥض مۘعࣖ سۜيۧد اٰلخلقࣗ وۥاٰلمۘرسۜليۧنۨ ص࣡لىۧے اٰلله۟ عࣖليۧه۟ وۥآٖله۟ وۥسۜلمۘ🌹🌹🌹
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين احسنتم شيخ عمار الشويلي وبارك الله فيك الله يحفظك و يحفظ الأهل ويحفظ شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام في كل مكان
الف رحمه على والديك شيخ عمار حفظك الله ووفقك في فضح هؤلاء الزنادقة الهاربين
ما عدهم حل غير ينزلوك ويسترون على انفسهم من الهزيمة النكراء
أَلْلْهُمَ عــــــــجــــــــل لوليــــــــك الفرجــــــــ وجــــــــعــــــــلنا الله من انصــــــــاره۟ واعــــــــوانہ والمســــــــتــــــــشــــــــہڊيــــــــن بــــــــيــــــــن يــــــــڊيــــــــہ 🌷 🌹 🌹
شيخنا ارجوا منك ان تناضر الحجر
بدلا من هؤلاء الجهلة
أحسنت شيخنا الفاضل وبارك الله فيك
يقول نكيف اللغة العربية بحسب كلام الله ولا نكيف كلام الله حسب اللغة...
لكن عندما ياتون الى آية الوضوء يجمعون كل اجتهاداتهم ولغوييهم ليثبتوا غسل القدمين.. . ولم يستطيعوا.. ولن يستطيعوا.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
🌹🌹🌹 أحۡسۜنۨت شيخناالفاضل عمارالشويلي باٰرڪ اٰلله۟ فيۧڪ وۥجۚزؗاٰڪ اٰلله۟ خيۧر اٰلجۚزؗاٰءٕ 🌹🌹🌹
لله درك شيخ عمار الورد ...لعبت بيهم طوبه ❤
الله ایساعد ❤ک والله هذولي شني من اوادم فقدفقد أستمر. صدیقي علی نقاشک ومناظرات سیدمیثم استشیع فعلآ وقال قنعت بکلام الشیعه
احسنت شيخ عمار ربي يحفظك
لله درك ياشيخ...لك منا وافر الشكر والاحترام
البلعاسي اعترف كال ابن مسعود حرف والمعوذتين ويكول اتحداك جيب في كتبنة اكو تحريف بل قرآن 😂😂
الفرار الفرار بعد ما نطيكم مجال
يجوز لعائشه ما لا يجوز لغيرها😢
احسنتم شيخنا بارك الله فيكم بس اكول سبحان الله هذول شيوخ مال شنو فاتحين قنوات على شنو العتب على الخرفان اتباعم
لله دركم يا شيعة علي ، الله يعوضك شيخ عمار على غباء و تطاولات شيوخ الدجل و الخرافات الخماهو و تحتموس
أحسنت شيخ عمار الله يوفقك
الشيخ حافظ شيخ كوكل.. ماعنده شرح السيوطي.. على فكره هؤلاء النواصب والحاقدين على المذهب الجعفري.. اذا جئت بروايه من عالم سني او صحابي تمسهم وتفضحهم.. يكولون عليه هذا رافضي. بس في باقي الروايات يبقى سني 🤔
أنت مخطئ أما عائشة أو الصحابة لم يخطأوا والسبب انك شيعي ماذا تريد ان يقولون انك لا تقول بتحريف القرآن بماذا يشنعون عليك.
شيخنا حفيدة الصحابه الله يرحم والديك
أحسنت شيخ عمار وجزاك الله خيرا لقد ابدعت واجدت كما كل مرة ❤❤
بارك الله فيك صديقي العزيز
جزاك الله خيرا شيخنا العزيز
طاحضكم وحظ عيوشه
الله يبارك فيك ياشيخ عمار الشويلي
وشهد شاهد من اهلها أن عائشة أخطأت وابن مسعود وعلقمة وعمر بن الخطاب كلهم يقولون بتحريف القران في كتاب الدر المنثور للسيوطي صفحة ١٥يقول غير المغضوب عليهم وغير الضالين
صعسلم وصلاعييييمسلم وصوسلم صلاعييييييمممممسلام.
نعم احسنتم قولهم صعسلم عجيب كيف يصلون على النبي الاعظم محمد عليه وآله الطيبين الطاهرين
احسنت شيخ عمار شويلي
هههههههههه جاك بلعاسس وقوله الرسول صعسم. انت تعلم طريقة الصلاة على النبي صل الله عليه وآله وسلم. ثم ناقش
اللهم صلى على محمد وال محمد
احسنتم شيخنا الفاضل
🔴 مهم جداً متابعة ألإلزامات والدللائل على جهل وكذب وتدليس وتزوير مشايخة السلفيه أعمى الله قلوبهم بما دلسوا وكذبوا على العوام منذ ١٤٠٠ سنه و أكثر 😱🥶🥵 أين عقولكم يا أهل السنه والجماعه؟؟ أم على قلوبٍ أقفالها 😔
التفصيلُ الثاني .. إن الحديث القُرآني عن التمكين والقصدية من التمكين في دلالة الآية ال 41 من سورة الحج : الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ هو حديث ثاني وآخر عن الإصطفاء والإجتباء الإلهي في الآية ال 33 من سورة آل عمران : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِين .. .. .. وهو كذلك حديث ثاني وآخر عن التمليك وإعطاء السُلطة الدنيا التامة والمُطلقة في دلالة الآية ال 54 من سورة النساء : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا .. .. .. وإلى كلا هذين الأمرين من موضوع الإصطفاء والتمكين في الأرض تُشير الآية السادسة والآية ال 56 من سورة يوسف ففي الآية السادسة من السورة يتحدث عن الإصطفاء والإجتباء الإلهي السابق : وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .. .. .. وفي الآية ال 56 يتحدث عن التمكين وإعطاء المُلك و السُلطة والحكومة الإلهية لإعتبار وبإعتبار هو مظهرية الله في الأرض وتأويل معنى الله في الأرض ولاشيء غير ذلك أو وراء ذلك نعم نعم الحديثُ القُرآني الكريم في الآية ال 56 من سورة يوسف يثبت ويؤكد إعطاء الملك والتمكين في الأرض : وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ .. .. .. وبالتالي يُستفاد من الصياغة القُرآنية في الآية ال 41 من سورة الحج : الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ .. .. .. أن القُرآن الكريم يريد إثارة دفائن عقول الناس ويمتحنهم ويختبرهم على شاكلة إياك أعني واسمعي ياجارة كون أن التمكين الديني هو أصلاً حاصل وثابت ومُستقر في الوجود العلمي والأرض العلمية المُتمثلة بالقُرآن الكريم كما هي النصوص الصريحة والواضحة إلا أن المانع من ذلك هم الناس الآخرون الظالمون الذين يحولون بين التمكين في الأرض العلمية _ الذي هو ثابت ومقطوع بدلالته وقصديته للأئمة المعصومين خلفاء رسول الله بالحق والعدل والصدق _ وبين التمكين في الأرض الكونية في الخارج التي هي مَحلُ الآثار ومكان الفعل والإنفعال الديني العقائدي الذي فيه وعليه الناس العقائديون في كل عصر ومصر وعلى طول الخط وبالتالي الحيلولة والمنع من التمكين تمكين الأئمة المعصومين المُصطَفَين من الحُكم والسُلطة الإلهية حاصل من جهة الناس الظالمين المُفسدين والمُتسلطين في الأرض الكونية بغير أذن ولاحُجة ولاسُلطان من الله بمعنى رسول الله وقرآن رسول الله العظيم صلى الله عليه وآله .
.
.
.
.
الشيخ نزار التميمي
لمعرفة وتفهم أن تحديد وضبط مفهوم ( الوحي ) بمعنى ( الروح ) والوجود المُحكم من القرآن في دلالة الآية ال 45 من سورة العنكبوت : اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ .. .. .. هو من يحدد ويضبط القصدية من الصلاة بمعنى الولاية والولي بالحق الإمام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام .. .. وكون أن ذكر الله الأكبر هو كذلك الروح والآيات المُحكمات المُتمثلة بالوجود العيني والمعرفي للإمام أمير المؤمنين والأئمة عليهم الصلاة والسلام ..
هنا أكثر من نَسَق .. .. .
النَسَقُ الأول .. لاحظنا في حديث سابق كيف أن القُرآن الكريم في الآية ال 52 من سورة الشورى : وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا .. .. أطلق صفة الوحي على الروح وأراد من الوحي والقصدية من الوحي ( الروح ) بمعنى الوجود المُبارك للإمام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام وعزز من ذلك وأكد ذلك في قوله في نفس سياق الآية : مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ أي أن الوحي والروح والنور والصراط المُستقيم حقيقة واحدة ومضمون واحد ولذلك وعلى أساس وحدة الحقيقة والمِفاد بين هذه الكلمات جاء التفسير الروائي المعصوم الحكيم مؤكداً ومعززاً هو الآخر لهذه الوحدة الدلالية والمضمونية بين كل من كلمة الوحي والروح والنور والصراط المُستقيم في الآية ال 52 من سورة الشورى كما في تفسير علي بن إبراهيم قال : حدثنا جعفر ابن أحمد قال حدثنا عبد الكريم بن الرحيم قال : حدثنا محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وآله : ( ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نوراً ) يعني علياً، وعلي صلوات الله عليه هو النور فقال : ( نهدي به من نشاء من عبادنا ) يعني علياً هدى به من هدى من خلقه، قال : وقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وآله : ( وإنك لتهدي إلى صراط مُستقيم ) يعني إنك لتأمر بولاية علي وتدعو إليها، وعلي هو الصراط المُستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات و ما في الأرض يعني علياً أنه جُعل خازنه على ما في السماوات وما في الأرض من شيء وائتمنه عليه ألا إلى الله تصير الأمور .. .. .. .. وبالتالي الرسالة في الآية من الشورى تنص على ممنوعية وإستحالة التعرف بالكتاب وحقيقة الكتاب والمشروع الإيماني الحق الذي أنطوى عليه الكتاب إلا عبر الروح والنور والصراط المُستقيم بمعنى البيَّنات والمُحكمات من الآيات المُتمثلة بفكر وعقل وقِراءة الإمام أمير المؤمنين للقُرآن وعن القُرآن عليه الصلاة والسلام .
.
.
.
.
الشيخ نزار التميمي
النَسَقُ الثاني .. الوحيُ وكلمةُ الوحي هي توصيفٌ وتعبيرٌ ثاني وآخر عن القُرآن الكريم ولاشيء غير ذلك أو وراء ذلك وبالتالي لما كان هناك قُرآن مُتشابه في مقام النبوة وهناك قُرآن مُحكم في مقام الإمامة والولاية كان القُرآنُ الذي في مقام الإمامة هو الروح وهو واجب الإتباع والعمل وإلى القُرآن في مقام الإمامة والحكمة تُشيرُ دَلالاتُ الآية ال 114 من سورة طه التي جاءت لتعليم وإرشاد الناس الآخرين وعلى شاكلة إياك أعني واسمعي ياجارة : وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا .. .. .. .. وكذلك إلى هذا المعنى من قصدية الوحي بمعنى القُرآن في مقام الإمامة والتأويل دون القُرآن في مقام النبوة ومرحلة التنزيل تُشير دَلالات الآية ال 39 من سورة الإسراء : ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلاَ تَجْعَلْ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَّدْحُوراً .. .. .. .. وايضاً ايضاً إلى هذا المعنى الهام والقيَّم من القصدية من الوحي بمعنى القُرآن في مقام الإمامة والولاية والصراط المُستقيم تُشيرُ دَلالاتُ الآية ال 43 من سورة الزخرف : فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ .. .. .. وكون أن الوحي في الآية من الزُخرف هو الصراطُ المُستقيم والمقصود والمعني به ومنه الصراط المُستقيم الذي يعني ويساوي _ أي الصراط المُستقيم _ الإمام أمير المؤمنين ومعرفته عليه وآله المعصومين كُلُ وتمام الصلاة والسلام والتسليم .. .. .. ووفقاً لهذا وعلى أساس الفارق الكبير بين الوحي والقُرآن في مقام النبوة والوحي والقُرآن في مقام الإمامة جاء التفسيرُ الروائيُ المعصومُ الحكيم للآية ال 15 من سورة يونس مُنوهاً لذلك ومُشيراً إلى ذلك ومُبيناً ذلك كما في تفسير العياشي عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : " وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقائنا أئت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي " قالوا : لو بدل مكان علي أبو بكر أو عمر اتبعناه .. .. .. وفي أصول الكافي عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن أحمد بن الحسين عن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى : " أئت بقُرآن غير هذا أو بدله " قال : قالوا : أو بدل علياً .. .. .. وفي تفسير علي بن إبراهيم قال : حدثني الحسن بن علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن أبي السفاتج عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " أئت بقُرآن غير هذا أو بدله " يعني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام " قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يُوحى إليَّ " يعني في علي بن أبي طالب صلوات الله عليه .
.
.
.
.
الشيخ نزار التميمي
كفو منك ياشيخ عمار البطل