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很有智慧的分享 謝謝曉書說
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修正脾氣溫柔和平發展成長,效率先發展伐了當中共享有,關於心中有關聯合協平衡陽明,彈劾了然則和諧自由度有點心,開啟德蒙特殊效果真正,常德勤美麗人生哲學維新,彩虹旗津點放入住,怡然得到了解到達成共識得知,情趣談論證明顯然開發自得,開懷暢談到達至成為主成性
除了生死,其他根本就是小事,何必执着呢,只要身体健康,就要感恩🙏🙏🙏智者勤修積德行善,人有德必有福,人無德必有災,品德可真是人的最大福份,消除一切不好東西與災難,把失去福報補回來 “念佛一声,功德无量;礼佛一拜,罪灭恒沙。”无量所造恶业有多大,只要能够一心念佛,那么就能得到救赎,得到诸佛菩萨的无量加持。南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit.
說的很好
謝了
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阿彌陀佛
我想問,阿修羅是在釋迦牟尼出生以前的印度神話中,就已經存在嗎?已經存在的不端正神,穿越時空出現在佛面前?釋迦牟尼最具代表性,曾說過人人皆可成佛,而佛一字是覺悟覺醒者的意思,也是最早出現的無神論者。我不太明白,你口中的佛,是指誰?像無所不能,比神還要神奇。釋迦牟尼創建了佛學思想,而非創建佛教,請問是釋迦牟尼,沒能力創建佛教,還是他不願意創建宗教?釋迦牟尼有一段與魔王對話的神話故事,提到魔王的手下,會擾亂佛學,是指像你們這種人嗎?中國創建佛教,釋迦牟尼已不存在,而中國佛教中所謂的高僧,除了唐三藏外,有多少位高僧去過印度?而佛經中有多少本是印度傳來?為何作者是中國的所謂高僧?高僧是高在那裏?他在人間付出過什麼?我打個比喻,高僧跟平民化緣所得的糧食,曾與窮困人士,他算不算慷他人之慨?偉大在那?又憑什麼能得到人民如此高的尊敬?如果佛是指釋迦牟尼,古至今,還有誰能稱得上佛?所謂高僧所寫的佛經,又憑什麼能代表佛?上古什麼什麼佛,是釋迦牟尼說的,還是某個時空的某個中國僧人,不認識印度文,強行理解,天馬行空創作出來的?主要是因為印度對佛經的記載,並沒有像中國的佛教般,諸多階級觀念。釋迦牟尼奉行人人平等,人人皆可成佛,那為何要跪拜於人與佛?行善積德,如果是為了福報而行善,是不是有目的而為了?老子道德經提及過一段說話,大概應用在此身上,意思是說,常常掛在口邊說,行善積德之人,本身就缺乏善德之人,若然有德之人,他做善德之事,而不自覺在行善德之事,如呼吸般自然。在此希望常掛善德之人,不要走向那段神話中魔王,成為魔王的門徒,善德在於心,不在於口,平常做看不見和不知道的善,而非看得見的善,知善而為善,若心存目的,你在行善時,不知不覺犯下慾望,貪嗔痴。人人心善,天下無善可行,人人有德,天下無德可積。佛學說人人皆可成佛,人人平等,不高看他人,不看低他人,人人皆只有一個等級,最後發現眾生都是在同一個等級,專重眾生,如同專重自己。收起你的誠心,與其天天拜佛念經,嘴邊滿口善德,但把眾生分三六九等,把自己凌駕於別人,高人一等的心態放下,你就會感受到真正的佛學,明白彼岸在何處。
死咗後都無所謂啦😊人間都喺第一重啦
佛说:那来的,回那去
很有智慧的分享 謝謝曉書說
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修正脾氣溫柔和平發展成長,效率先發展伐了當中共享有,關於心中有關聯合協平衡陽明,彈劾了然則和諧自由度有點心,開啟德蒙特殊效果真正,常德勤美麗人生哲學維新,彩虹旗津點放入住,怡然得到了解到達成共識得知,情趣談論證明顯然開發自得,開懷暢談到達至成為主成性
除了生死,其他根本就是小事,何必执着呢,只要身体健康,就要感恩🙏🙏🙏
智者勤修積德行善,人有德必有福,人無德必有災,品德可真是人的最大福份,
消除一切不好東西與災難,把失去福報補回來 “念佛一声,功德无量;礼佛一拜,罪灭恒沙。”无量所造恶业有多大,只要能够一心念佛,
那么就能得到救赎,得到诸佛菩萨的无量加持。
南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit.
說的很好
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阿彌陀佛
我想問,阿修羅是在釋迦牟尼出生以前的印度神話中,就已經存在嗎?已經存在的不端正神,穿越時空出現在佛面前?
釋迦牟尼最具代表性,曾說過人人皆可成佛,而佛一字是覺悟覺醒者的意思,也是最早出現的無神論者。
我不太明白,你口中的佛,是指誰?像無所不能,比神還要神奇。
釋迦牟尼創建了佛學思想,而非創建佛教,請問是釋迦牟尼,沒能力創建佛教,還是他不願意創建宗教?
釋迦牟尼有一段與魔王對話的神話故事,提到魔王的手下,會擾亂佛學,是指像你們這種人嗎?
中國創建佛教,釋迦牟尼已不存在,而中國佛教中所謂的高僧,除了唐三藏外,有多少位高僧去過印度?而佛經中有多少本是印度傳來?為何作者是中國的所謂高僧?
高僧是高在那裏?他在人間付出過什麼?我打個比喻,高僧跟平民化緣所得的糧食,曾與窮困人士,他算不算慷他人之慨?偉大在那?又憑什麼能得到人民如此高的尊敬?
如果佛是指釋迦牟尼,古至今,還有誰能稱得上佛?所謂高僧所寫的佛經,又憑什麼能代表佛?
上古什麼什麼佛,是釋迦牟尼說的,還是某個時空的某個中國僧人,不認識印度文,強行理解,天馬行空創作出來的?主要是因為印度對佛經的記載,並沒有像中國的佛教般,諸多階級觀念。
釋迦牟尼奉行人人平等,人人皆可成佛,那為何要跪拜於人與佛?
行善積德,如果是為了福報而行善,是不是有目的而為了?老子道德經提及過一段說話,大概應用在此身上,意思是說,常常掛在口邊說,行善積德之人,本身就缺乏善德之人,若然有德之人,他做善德之事,而不自覺在行善德之事,如呼吸般自然。
在此希望常掛善德之人,不要走向那段神話中魔王,成為魔王的門徒,善德在於心,不在於口,平常做看不見和不知道的善,而非看得見的善,知善而為善,若心存目的,你在行善時,不知不覺犯下慾望,貪嗔痴。
人人心善,天下無善可行,人人有德,天下無德可積。
佛學說人人皆可成佛,人人平等,不高看他人,不看低他人,人人皆只有一個等級,最後發現眾生都是在同一個等級,專重眾生,如同專重自己。
收起你的誠心,與其天天拜佛念經,嘴邊滿口善德,但把眾生分三六九等,把自己凌駕於別人,高人一等的心態放下,你就會感受到真正的佛學,明白彼岸在何處。
死咗後都無所謂啦😊人間都喺第一重啦
佛说:那来的,回那去
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