روح القدس کیست و در زندگی ما چکار میکند؟ - Who is Holy Spirit and How He works in Your life ?
Вставка
- Опубліковано 6 чер 2021
- روح القدس کیست ؟ و در زندگی ما چکار میکند ؟
Who is Holy Spirit and How He works in Your life ?
Dear Friends,
To Receive a Free BIBLE & Christian literature in Farsi Please contact us
Holy Spirit Ministry
P.O. Box 64366
Los Angeles CA 90064
USA
برکت وفیض خداوند در زندگیتون ♥️⚘🙏
روح القدوس💝💝💝❤❤❤🌹🌹🌹
شکر برجلالش
آمین آمین ،اولین بار است با شبکه شما آشنا شدم : چه شهات پر برکتی ، شکر برای خدای پدر خدای پسر و خدای روح القدس عزیزمان که هدایت کنده ماست ❤
آمیییین هللویا ، شکر برای روح القدوس در شما خواهر عزیزم ، پر از برکت و آرامش و شالوم خداوند باشید در نام قدوس و پاک عیسی مسیح خداوند آمین 🙏🏻🙌🏻❤️🌹💐🌺😘🌸🤗💕
برکت خداوندمان همراهتان باد خواهر گرامی🙏
❤❤❤
😮
amen my sister
thank you
بادرودهای فراوان بشما خواهر عزیزم، خدارا شکر برای شما وبرای تمای زحمات شما وخانواده عزیزتان وتمامی تیم عزیز خداوند که برای خداوند می‌درخشید، چه زیباست کارخداوندمان آمین که همیشه، دلیل خنده‌ای باشی بر لبان مسیح خداوند آمین آمین
با درود و سپاس برکت مضاعف خداوند با شما :من درخواست کتاب آیا کسی در میان شما بیمار است ونان روزانه و بخشش واز سرگردانی تا رستگاری و سی دی عهد قدیم و عهد جدید از کتاب مقدس ترجمه هزاره نو ، چگونه درخواست کنم ؟؟؟؟؟؟؟؟
خانم می دانید شما جان‌های زیادی را با این ویدیو نیز نجات دادید ؟ و البته حتما با کارهای دیگرتان ❤❤❤❤❤ متشکرم
در آموزه مسیحیت اگرچه پدر خداست، پسر خداست و روح القدس هم خداست. با این همه، نه سه خدا بلکه یک خدا وجود دارد یعنی سه ماهیت مستقل ولی ذات هر سه یکی است.
بنابراین تثلیث در وحدانیت و وحدانیت در تثلیث باید پرستیده شود سه «چیز» یا «شخص» یا «اقنوم» در عین غیر مادی بودن از یکدیگر متمایزند و هر یک فردی است و تشخصی جدا دارد، این سؤال پیش می آید که چه چیز در آنها اصل تمایز بوده که موجب سه شخصیت و جایگاه (هم پسر، هم پدر، هم روح القدس) گردیده؟
گذشته از این، قدیم بودن صفات ممتاز هر یک از ایشان را باید پذیرفت چرا که هیچ یک از این صفات، عارض بر ذات نباید باشد تا معلول نگردد. با توجه بر این، ما با سه شخصیت مواجه هستیم که هر کدام دارای صفات ذاتی ممتازی می‌باشد . و نتیجه ی این توصیف، اعتقاد به آموزه ی سه خدایی است که شرک می‌باشد.
و با قائل شدن به چنین تفسیری که: (حقیقت مشترک کلی با سه خصوصیت که هر کدام معرف یک شخص در وحدت تثلیث است.) اعتراف آشکار به مرکب بودن ذات پروردگار می‌شود و لازمه ترکیب نیاز به اجزاء است.
تثلیث عقیده به تجسم الهى دارد، مشکل تجسد یافتن خداوند در بُعد پسر این است که در عین بی نیازی، نیاز به حرکت و غذا، استراحت، خواب و... داشته و در عین نامحدود بودن محدود در زمان و مکان و... شود. و در عینِ قادر بودن و شکست ناپذیری مغلوبِ مخلوق خود باشد، در عینِ جباریت و قهاریت مورد ستم و شکنجه قرار گیرد در عینِ سعید (خوشبخت) بودن در رنج و عذابِ باشد.
مسیحیت معتقد است با توجه به گناهى که حضرت آدم مرتکب شد تمام بشر آلوده به گناه گردیدند یعنى: این گناه آنقدر شدید بود که تمام نسل بشر را آلوده کرد و براى نجات بشر از این گناه چارهاى نبود جز آنکه خدا، خود به صورت انسان در آید تا بدین وسیله توسط مردم کشته شود و به همین دلیل روحالقدس، به صورت کبوتر بر عسیى مسیح نازل شد و در وى حلول کرد؛ عیسى توسط مردم کشته شد و براى همین با فدا شدن عیسى مسیح تمام مردم از گناه نجات پیدا کردند، مشروط بر آن که به عیسى مسیح ایمان بیاورند. بنابراین مهمترین عامل تثلیث را در مسأله فدا مىتوان جستجو نمود. حال پرسش اینجا است که با فدا شدن پسر خدا بشریت از دِین گناه آدم خارج می‌شود؟ یا اینکه دِین سنگین‌تری بر گردنشان حاصل می‌گردد چرا که گناه سلیب کشیدن پسر خدا کم از گناه و نافرمانی آدم نیست گذشته از آن، مگر این همه پیامبران که در راه خدا شهید شدند جبران گناه بشریت که از جنس خودشان بود نکرد که خدا بعد از نافرمانی انسان ها باید خود گناه ایشان برگردن گیرد و خود را بیازارد، چه خدایی است که برای رفع ظلم مخلوق، خود ستم کش باشد و بار ستم خلق به گردن گیرد مگر برای بخشش نیاز به قربانی دارد که خود را در پیشگاه مخلوق قربانی کند؟!
حاشا از این ضعف و نیاز، که برای حضرت باری تعالی قائل شویم.
روح القدس سلام الله علیها و مسیح علیه السلام مخلوق و تجلی پروردگار متعال هستند (لم یلد و لم یولد) نه زاییده و نه زاییده شده، پروردگار احد است و شریک و شراکت و مشارکت ندارد ترکیب نیاز ایجاد میکند چرا که مرکب به قسیم خود احتیاج دارد لذا است که یکی از اسماء الهی صمد (بی نیاز) می‌باشد. نمی‌شود بی نهایت در محدود حلول یابد چون بی نهایت که حد و اندازه خورَد محدود می‌شود و نهایت می‌یابد (و لم یکن له کفواً احد) هیچ کس شبیه و مانند او نیست. روح القدس مرتبه ای اتم و اکمل از مراتب امر و ملکوت اعلای الهی است که پیامبران الهی را یاری می‌نماید، مقامی است که بعد از ایمان و اخلاص بدست می‌آید معجزات انبیاء الهی بواسطه این روح عظیمُ الشأن محقق گردیده لذا است که خداوند در سوره مائده می‌فرماید:
ﺑﻪﻳﺎﺩ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻭﻗﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻋﻴﺴﻲﺑﻦﻣﺮﻳﻢ! ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻦ ﻧﻌﻤﺖﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺧﻮﺩﺕ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺕ: ﻭﻗﺘﻲ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪﻭﺍﺳﻄﮥ ﺭﻭﺡﺍﻟﻘﺪُﺱ، ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺩﺍﺩم ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﻧﻮﺯﺍﺩی ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﺰﺭﮒﺳﺎﻟﻲﺍﺕ، ﻋﺎﻗﻠﺎﻧﻪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﻲ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﻳﺎﺩﺕ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﻳﺎﺩ ﺩﺍﺩم. ﺑﺎﺯ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﮔِﻞ ﭼﻴﺰی ﻣﻲﺳﺎﺧﺘﻲ ﺷﺒﻴﻪ ﭘﺮﻧﺪﮤ ﻭﺍﻗﻌﻲ؛ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ می‌دمیدی ؛ ﭘﺲ ﺑﺎ ﺍﺟﺎﺯﮤ ﻣﻦ ﭘﺮﻧﺪﻩﺍی ﺟﺎﻧﺪﺍﺭ ﻣﻲﺷﺪ! ﺗﺎﺯﻩ، ﺑﺎ ﺍﺟﺎﺯﮤ ﻣﻦ ﻛﻮﺭِ ﻣﺎﺩﺭﺯﺍﺩ ﻭ ﺟُﺬﺍﻣﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺷﻔﺎ ﻣﻲﺩﺍﺩی ﻭ ﻣﺮﺩﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍذن و اراده ﻣﻦ، ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﻗﺒﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲﺁﻭﺭﺩی. ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﻳﻬﻮﺩیﻫﺎ ﻧﺠﺎﺗﺖ ﺩﺍﺩم، ﻫﻤﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺠﺰﻩﻫﺎی ﺭﻭﺷﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲﺁﻭﺭﺩی ﻭ ﺑﻲﺩﻳﻦﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲﮔﻔﺘﻨﺪ: ’ﺍﻳﻦﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺟﺎﺩﻭﺟﻨﺒﻞ و سحر ﺭﺍﻳﺞ ﺍﺳﺖ!‘» (١١٠)
❤❤❤