@@onurefe8423 Kadirmısırohlu . com sitesinde mi yayınlanacak? Nasıl bir arşiv, gizli belgeler mi? nereden duydun? böyle bir şey olmaz. Etrafa arşiv açmazlar durduk yere. Bu haberin kaynağı nedir kardeşim bilgilendirirsen sevinirim
@@m.bayrak840 cevap için teşekkürler kardeşim. Fakat neticede her insanın mantıken bu soruyu sorması konuyu kurcalaması doğal ve muhtemel. Yaradan bir canı alırken veya yaşatırken bu o kimselerin hayrına ise neden cehennemlik olmasına hükmeder? Eğer çocukken ölen ödül veya ceza almıyorsa (ben cennetlik olur bilirdim) ve bunun hikmeti onun cehennemlik olmasına engel olmaksa ki Hızır-Musa kıssasında böyle bir hadise var... O halde yaşayıp cehennemlik olan keşke öleydim çocukken demek ister. Madem cehennemlik olmak kadermiş. Çocuğun büyümeden cehennemlik olması aşikarmış ki onu yaşatmamış. Lakin öteki kardeşin aşikar değil miydi? İyiyi kötüyü seçmesi bahane kalıyor bu açıklama ile. Hızır-Musa hikayesi olmasa bu kurgusal örneği çok merak etmezdim. Halbuki o ayetle sabit olduğu için bu soru örgüsü iplik gibi çektikçe geliyor.
@@Tokmakchishahap ,kalu bela da ruhlar yaratıldığında, secde emri verildi.burdaki secde halı itabiriyle, kulun dünyaya gelişi ve İmanlı veya imansız gidişi secde yapıp yapmadığına bağlıdır.(5 alemin,=1 alem kalu bela 2 alem anarahmi 3 dünya 4 kabir Berzah 5 mahşer ,cennet, cehennem)iki secde emri ni yerine getiren mümın gelir mümin gider.ilk secdeyi yapıp ikinciyi yapmayan,mümin gelir kafir gider.ikisinide yapmayan kafir gelir kafir gider.bu konu hakkında üstadın konuşması vardır.
Evet doğru kardeşim ama daha açık yazarsan, düzenlersen insanlar da doğru şekilde öğrenmiş olur. Hocanın bahsettiği üç kardeş mevzusu literatürdeki adıyla ihve-i selase Ebu Hasan el Eşarinin hocası Ebû Ali el-Cübbâî ile yaptığı tartışmanın konusudur.
@@08chemist İslam Medeniyeti için Mutezile çok önemlidir, ilm-i kelâmın kurucularıdır. Kaldı ki ehl-i sünnet diye tavsif edilen Ebu'l-Hasan el-Eş'âri 40 yaşına kadar mûtezîlîdir çünkü kelam demek mutezile demektir sonradan ehl-i hadisin kelâmını yapmıştır. Yani bâtıl falan gibi edepsizce konuşmak kat'îyyen câiz değildir, vebâli vardır.
@@08chemist Bu arada İbn Sina sonrası Eş'âri kelâmı felsefî terminolojiyi kullanır bu zâten bilinen bir şeydir. Mesela Teftazanî Şerhu'l-Akâid'de bu çok net görülür. Meşşâîliği tahkir etmek mârifet değildir.
@@abdullahsaid8281 Hepsinin söylediği hakikat olamaz değil mi? Biri doğru olmalı sonuçta. Alem kadim mi hadis mi? Allah'ın iradesi var mı yok mu? Haşr cismani mi ruhani mi? Teftazani merhum bu konularda nerede duruyordu? Ehli sünnet olarak akaidde tarafımız belli, Üstad da bu konuda kabul edilen görüşü olduğu gibi söylemiş, Allah razı olsun.
Hayır İmam-ı Eşaridir. Senin aklında kalan kişi ve olay şöyle gerçekleşmiştir. Bir gün Hasan Basri ile öğrencisi Vasıl Bin Ata bir mecliste oturuyordu. Bir adam onların yanına geldi ve Hasan Basri'ye, büyük günah işleyenin durumunun ne olacağını sordu. Vasıl Bin Ata hocasından önce davranıp soruya şöyle karşılık verdi Onun yeri el menzile beynel menzileteyndir.Ve bunu duyan Hasan Basri şöyle dedi; Vasıl Bin Ata bizden ayrıldı. Ve bu olaydan sonra Vasıl Bin Ata mutezile mezhebini kurdu.@@halknpolitikas2856
Rabbim razı olsun
Allah (c.c.) kabrini nur âlâ nur eylesin. Aminnn...
Âmin 🤲
ALLAH CC. GANİ GANİ RAHMET EYLESİN İNŞALLAH ÂMİN ÂMİN 🤲
Allah razı olsun mekanı cennet olsun inşallah hocamızın...
Âmin 🤲
Halil Halid Beyim ne yapıyorsunuz
@@basbugturkesinkravat2597 kemalist avlıyorum reis...
Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun inşallah
Mekanın cennet olsun üstadım...
"Üstad" Allah rahmet eylesin inşaAllah
Âmin 🤲
Hayırlı geceler
Eyvallah.
@@UstadKadirMisiroglu seviyorum ve sayıyorum üstadımı severlere videoları izliyorum inşallah onun gibi bir dava adamı gelir bu aleme
@@UstadKadirMisiroglu daha cok video gelsin edit yapin
Allah rahmet eylesin hocam
3 kardeş meselesini
Hocası Cübbai'ye soran
İmam Eş'arî Rahmetullahi aleyh'dir.
Selamun Aleyküm
Aleyküm selam
Aleykum selam
ve Aleyküm Selam
Ve aleykümselam
ALEYKUM SELÂM 🤲
mekanın cennet olsun
Yani mutezileye kelam öğretmek büyük cesâret.
Keşke daha fazla konuşabilseydi, daha fazla bilgi alsaydık. Onun gibisi yok benim için😔 Dürüst Cesur...
Hak ve Bâtıl bunu nasıl çok rahatlıkla ayırabiliyorsunuz acaba? Ulemâ ömrünü sarf ediyor da ulaşamıyor.
cennet mekân...
👏👏👏👍Üstadın arşivleri internette yayınlanacaktı.varmı bi gelişme
Nasıl yani, link var mı kim verdi böyle haberi, ne arşivi yayınlanacak
@@dusundurucux118 kütüphanesindeki arşivler belgeler internet sitesinde yayinlanacaktı
@@onurefe8423 Kadirmısırohlu . com sitesinde mi yayınlanacak?
Nasıl bir arşiv, gizli belgeler mi?
nereden duydun? böyle bir şey olmaz. Etrafa arşiv açmazlar durduk yere. Bu haberin kaynağı nedir kardeşim bilgilendirirsen sevinirim
@@dusundurucux118 okadar bilmiyorum bi ara söyleniyodu arşivleri nette site acılıp yayınlanacak diye.
@@onurefe8423 peki eyvallah. yapmazlar öyle bir şey. 2025te bir şey olabilir ama
Üstad'ın dili sürçüyor herhalde. 3 kardeş meselesi Salah-Aslah meselesi ile ilgilidir ve oradaki şahıs İmam Eş'ari'dir.
Sürçmemisti, konuşurken başka birseyi düşünüp onuda söyleyeyim demesindendir herhalde
@@seherbayram2173 Beşer şaşar. Gördüğüm en düzgün anlatımlardan ama orada küçük bir hata var arkadaş doğrsunu yapmış kimse yanlış öğrenmesin
salah aslah genel adı bizzat o olaya ihveyi selase yani 3 kardeş olayı denir
Neye göre hak 2'dir?
Ebu hanife de akaid yokmuydu?
Bu üç kardeş bahsindeki verilmesi gereken cevap nedir? Onu doğru bilen var mı? Buradaki beni esasen doyurucu bir yanıt değil.
Allah insana irade vermiş. İyi veya kötüye gitme hakkı vermiş .yolunu seçme hakkı .
Kader Allahın bilmesidir. Zorlaması değil.
@@m.bayrak840 cevap için teşekkürler kardeşim. Fakat neticede her insanın mantıken bu soruyu sorması konuyu kurcalaması doğal ve muhtemel. Yaradan bir canı alırken veya yaşatırken bu o kimselerin hayrına ise neden cehennemlik olmasına hükmeder? Eğer çocukken ölen ödül veya ceza almıyorsa (ben cennetlik olur bilirdim) ve bunun hikmeti onun cehennemlik olmasına engel olmaksa ki Hızır-Musa kıssasında böyle bir hadise var... O halde yaşayıp cehennemlik olan keşke öleydim çocukken demek ister. Madem cehennemlik olmak kadermiş. Çocuğun büyümeden cehennemlik olması aşikarmış ki onu yaşatmamış. Lakin öteki kardeşin aşikar değil miydi? İyiyi kötüyü seçmesi bahane kalıyor bu açıklama ile. Hızır-Musa hikayesi olmasa bu kurgusal örneği çok merak etmezdim. Halbuki o ayetle sabit olduğu için bu soru örgüsü iplik gibi çektikçe geliyor.
@@Tokmakchishahap ,kalu bela da ruhlar yaratıldığında, secde emri verildi.burdaki secde halı itabiriyle, kulun dünyaya gelişi ve İmanlı veya imansız gidişi secde yapıp yapmadığına bağlıdır.(5 alemin,=1 alem kalu bela 2 alem anarahmi 3 dünya 4 kabir Berzah 5 mahşer ,cennet, cehennem)iki secde emri ni yerine getiren mümın gelir mümin gider.ilk secdeyi yapıp ikinciyi yapmayan,mümin gelir kafir gider.ikisinide yapmayan kafir gelir kafir gider.bu konu hakkında üstadın konuşması vardır.
birincisi mutezile değil kaderiye mutezile arada kalıyor
Üstad, o hasani basri değil ebul hasen el eşari r.a dir
Evet doğru kardeşim ama daha açık yazarsan, düzenlersen insanlar da doğru şekilde öğrenmiş olur. Hocanın bahsettiği üç kardeş mevzusu literatürdeki adıyla ihve-i selase Ebu Hasan el Eşarinin hocası Ebû Ali el-Cübbâî ile yaptığı tartışmanın konusudur.
Mutezileye bâtıl demek doğru değildir, bu tür ifâdelerden sakınmak lâzım.
Ehli sünnetin görüşünü söylemiş. Bu da doğrudur. Ehli sünnette itikatta mezhep 2'dir, fıkıhta ise 4'tür. Felsefeciler ve Mutezile buna dahil değildir.
@@08chemist İslam Medeniyeti için Mutezile çok önemlidir, ilm-i kelâmın kurucularıdır. Kaldı ki ehl-i sünnet diye tavsif edilen Ebu'l-Hasan el-Eş'âri 40 yaşına kadar mûtezîlîdir çünkü kelam demek mutezile demektir sonradan ehl-i hadisin kelâmını yapmıştır. Yani bâtıl falan gibi edepsizce konuşmak kat'îyyen câiz değildir, vebâli vardır.
@@08chemist Bu arada İbn Sina sonrası Eş'âri kelâmı felsefî terminolojiyi kullanır bu zâten bilinen bir şeydir. Mesela Teftazanî Şerhu'l-Akâid'de bu çok net görülür. Meşşâîliği tahkir etmek mârifet değildir.
@@abdullahsaid8281 Hepsinin söylediği hakikat olamaz değil mi? Biri doğru olmalı sonuçta. Alem kadim mi hadis mi? Allah'ın iradesi var mı yok mu? Haşr cismani mi ruhani mi? Teftazani merhum bu konularda nerede duruyordu? Ehli sünnet olarak akaidde tarafımız belli, Üstad da bu konuda kabul edilen görüşü olduğu gibi söylemiş, Allah razı olsun.
Peygambere karşı gelen her görüş yanlıştır. Başka sualin varsa sorabilirsin
1299Osmanlı
Maturidi , Mağturidi değil
Ne büyük hata (!)
Akla savaş açan islam :)
Bilakis İslam düşünmeye tefekküre yöneltir
Üstad, o hasani basri değil ebul hasen el eşari r.a dir
Soruyu sorduğu kişi ise ebu ali el cubbai el-mutezili
vasıl bin ata dır o. hasan basri ile tartışıp ayrılmıştır
Hayır İmam-ı Eşaridir. Senin aklında kalan kişi ve olay şöyle gerçekleşmiştir. Bir gün Hasan Basri ile öğrencisi Vasıl Bin Ata bir mecliste oturuyordu. Bir adam onların yanına geldi ve Hasan Basri'ye, büyük günah işleyenin durumunun ne olacağını sordu. Vasıl Bin Ata hocasından önce davranıp soruya şöyle karşılık verdi Onun yeri el menzile beynel menzileteyndir.Ve bunu duyan Hasan Basri şöyle dedi; Vasıl Bin Ata bizden ayrıldı. Ve bu olaydan sonra Vasıl Bin Ata mutezile mezhebini kurdu.@@halknpolitikas2856