saya suka penjelasan UND. Dia berjaya menggunakan istilah2 yang sesuai dan tepat hingga membuatkan pendengar mudah hadam setiap ilmu yg di sampaikan. Saya menganggap UND adalah seorang yg menguasai metodologi Asyairah dan mampu menyampaikan degan sangat baik. keep it up. semoga tuan menjadi benteng utk mempertahankan pegangan Asyairah yg sedang di manipulasi oleh puak2 salafi/wahabi tanpa disiplin ilmu, sebaliknya hanya dgn tujuan utk mengelirukan umat. sedangan kan mereka sendiri sangat bercelaru dlm pemahaman aqidah mereka. tokoh2 mereka di nusantara ni pun bercanggah sesama sendiri. Salman kata Allah berada di makan ADAMI, maza kata Allah tu Alam Ghaib, Maulana Fakruradzi kata bila Allah turun di sepertiga malam Arasy kosong, Khalid basalamah pula confuse samaada Arasy tu makhluk atau bukan.
Pengampunan (At-Tawbah):9 - Mereka menukarkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit, lalu mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka kerjakan itu.
Alhamdullillah..Allah telah menghantar UND untuk Kita ni di rakyat Malaysia yg sedang bertelagah..Moga lebih ramai lagi ustaz2 mcm ni muncul..tapi saya harap kita dapat bersatu demi satu kalimah syahadah..kita sembah tuhan yg Sama,kita mengikut syariat Nabi Muhammad saw..membaca Al Quran yg sama..kita mempunyai kiblat yg sama..bersatu la wahai ya ikhwan..
Sampai sekarang tidak ada satupun dari kelompok Asyairah yang bisa menampilkan Kitab Asli dari Al Ibanah hanya memberikan statement2 yang berupa tuduhan2 bahwa kitab Al Ibanah telah dirubah oleh kelompok2 Salafy.
Mmg tiada jaminan mana2 kitab termasuk kitab hadith yg boleh kekal tidak dirubah seperti asalnya melainkan al Quran shj kerana hanya al Quran yg dijamin Allah bhw al Quran akan terpelihara hingga hari kiamat. Sedangkan hadith pun byk yg ditokok tambah oleh si penipu al kazzab sehingga ia dikategori sbg hadith mauduk. Jadi kitab karangan al Ibanah juga mengalami nasib yg sama.. Anda perlu mengkaji utk mengetahui bhw terlalu byk kitab2 Asya’irah yg ditahrif oleh Wahhabi Salafi dgn cara membuat ta’liq, menambah kalimah, membuang kalimah drp ucapan atau tulisan asal kitab bila dibandingkan cetakan kitab yg sama tapi dicetak pd cetakan yg berlainan.. Saya ada byk bukti2 kitab Asyairah yg telah ditahrif, tapi sayang krn dlm komen youtube ini kita x boleh utk share gambar atau file utk ditunjukkan
@@user-kg7pi2zo7n Jgn mudah2 nak kata hadith ditokok tambah... Ini bukan cerita hikayat penglipur lara. Pengumpulan hadits ada sains nya tersendiri. Ia boleh di test, perawi dan mantan, sgt detail. . Mmg tidak setaraf dgn Quran tapi tiada buku, atau kitab2 dari agama lain atau kitab sejarah yg boleh tanding keterperincian ketilitian Ulama' cuma membukitkan ketulenan sesuata tulisan. Jika anda yakin hadis palsu ke dhoif ke itu sebenarmya sahih, pasti kita boleh rujuk balik utk pdt kepastian. Kalau ada silap dimana2 perawi atau mantan pasti akan jumpa Ulama yg telah mengkajinya. Sebenarnya tak perlu nak pertahankan apa2.. kerana mmg tiada titik pertemuan dah 1000 lebih tahun. Ultimately, metodologi beza tapi tujuan sama. Jadi sama2 boleh berlapang dada. Cuma bagi diri saya, boleh lihat sendiri mana yg lebih mudah di faham, tak pening, tidak mudah rosak aqidah dgn takwilan yg berbagai, org muallaf pon boleh faham, nak explain utk org yg bukan Islam pon mudah. Mmg Islam itu mudah... Juga saya lihat 2 amalan merbahaya yg boleh membuka ruang kepada rosak aqidah adalah Istghosah(dlm bab tawassul dgn org mati) dan taksub dgn kehebatan wali2... Dapat djauhkan lagi baik.
@@hazlicck utk org awam, mmg dinasihatkan belajar agama secara berkaedah dgn talaqqi dan mempunyai kitab atau silibus yg betul dan seeloknya belajar bhs arab dgn bersungguh2 krn semua sumber nushus sama ada al Quran atau hadith dlm bhs arab dan tafsir asli atau syarah hadith asli juga dlm bhs arab yg majoritinya dlm tulisan arab tanpa baris.. Terjemahan dlm bhs melayu atau English hsnya sbg tambahan utk memudahkan pemahaman ttp makna yg tepat tetap dlm bhs arab yg aslinya. Sbb itu perlu menguasai ilmu2 bhs arab spt nahu, sorof, i’rab, dan balagohnya utk memahami nushus tersebut dan utk memahami makna tepat kalam ulama supaya kita tidak tertipu atau dipesongkan pemikiran , lebih2 lg bila kitab2 karangan ulama semakin byk yg ditahrif. Belajar di medsos tidak boleh memberi kefahaman yg benar melainkan anda sudah ada ilmu2 asas tadi utk anda boleh menbezakan yg betul atau salah terutama bila ada agamawan cuba hendak sembunyikan fakta. Di medsos ini hanya tambahan shj , bukan teras ilmu utk belajar agama nie. Masalahnya rata2 org awam nengambil ilmu agama drp medsos yg boleh menyebabkan mereka tersesat atau misleading bila asas spt bhs arab pun tiada. Sedangkan perbahasan yg sgt detail ttg hukum hakam, aqidah semua dijelaskan dlm bhs arab. Malah ada golongan PhD sendiri yg tidak menguasai bhs arab spt ilmu balaghohnya ie ilmu ma’aani, ilmu bayan dan badi’ yg menjelaskan ttg ayat2 majazi secara lughawi atau majazi secara ‘aqli. Sedangkan terlalu byk ayat2 al Quran adalah dlm bentuk majaz lughawi dan majaz ‘aqli tetapi difahami oleh mereka dan org awam secara literal hakiki maknanya. Ini sgt bahaya kpd aqidah.. Kalau anda masih belum menguasai ilmu2 sebegini dlm balaghoh spt, tashbih, isti’arah, kinayah , dan belum menguasai ilmu bhs arab dlm bentuk taqdir dan hazaf, maka eloklah belajar dahulu dgn bersungguh2 supaya anda tidak tersesat memahami ayat al Quran terutama ayat2 mutasyabihat.. Belajar dulu secara detail cth kalimah كان وأخواتها yg boleh mempunyai makna musytarak. Belajar dulu bersungguh2 utk anda boleh membezakan كان ini adakah feel naqis ( فعل ناقص ) atau feel tamm ( فعل تام ). Perbahasan ulama salaf dlm hadith soheh dan atsar byk menggunakan kalimah كان ini dlm perbahasan aqidah. Apakah makna yg terkandung dlmnya sama ada sbg استمرار atau انقطاع atau صار atau sekadar pada الزمن ماض. Ilmu2 sebegini sgt penting utk anda menapis penipuan atau waham terjemahan yg cuba dibuat utk dipesongkan pemikiran anda utk mudah tersesat.. Itu belum dibahaskan lg hal2 yg berkaitan dgn takwilan2 oleh ulama salaf yg dimomokkan bhw kononya ulama salaf tidak mentakwilkan ayat2 sifat atau ayat2 mutasyabihat. Sedangkan bukti2 dan dalil2 ( أدلة ) ttg takwilan ini terlalu byk malah melebihi 300 ulama salaf mentakwil ayat2 sifat. Itu belum dibahaskan lagi methode selamat tafwid dan konsepnya oleh ulama salaf .. Jadi bykkan dahulu belajar dan bykkan doa supaya kita ditunjukkan ilmu yg benar spt dlm doa berikut: اللّٰهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزفنا اجتنابه
Slm kpd semua... tiada siapa yg tahu semua... sila rujuk ulama... tuanguru syeikh baba wan syukri fattoni... buat ms ni beliau sdg mhuraikn kitab al ibanah... Disarankn bt dialog antara sk dgn syeikh.. Ab hadi n kptn hafiz bkn pakar rujuk... tp mreka ada sumbangn besar utk umat.... sama jgk sk...
Salafi kata sifat. Mereka tak kata mata, wajah,tangan itu anggota. Bila imam Abu Hassan AL Asyaari yg kata kamu faham itu sifat. Bila salaf wahabi yg kata kamu tuduh salafi wahabi kata anggota. Pandai betul spin. UST Wan Syukri daripada Patani sedang mensyarahkan kitab AL Ibanah original siap dengan manuskrip asal imam Abu Hassan AL Asyaari. Imam Abu Hassan AL Asyaari dalam kitab AL Ibanah mengaku dia mengikut imam Ahmad bin Hanbal.
Saya lihat di UA-cam, maulana asri yusuf juga sedang ceramah buku abu hasan maqalat islamiyin. Kita boleh lihat siapa yang membaca kemudian mentakwil (mungubah maksud). Ada juga yang mengatakan istiwa = istaula.
Hmm.. mmg takkan habis cerita ni.. The only thing that can unite us is "gigit sunnahku dgn gerahammu". We have to understand this back and forth cannot continue to go on. We have to respect each other's methods of understanding and MOVE ON.
ahh..akhir-nya..ada jugak ilmuwan berbahasa melayu yang dapat bagi kelas free kat Bro Hadi nih. lama dah saya tunggu dan tunggu sapa yang boleh tampil bagi satu penjelasan mudah kat level Bro Hadi yang agak militant ini..harap2 dia dapat garap la apa cuba disampaikan...hopefully.
Alhamdulillah. terbaik UND. sy menjemput rakan² semua menonton kuliah syarah kitab Al-Ibanah yg disampaikan oleh syeikh Dr Wan Shukree Wan Ismail di channel yt Majlis Ilmi Dumyat City. ianya bermula drpd tajuk Pandangan Ulama Terhadap Imam Abu Hasan Al-Asy'ari.
Pembeda (Al-Furqān):16 - Bagi mereka di dalam surga itu apa yang mereka kehendaki, sedang mereka kekal (di dalamnya). (Hal itu) adalah janji dari Tuhanmu yang patut dimohonkan (kepada-Nya).Yang Maha Pemurah (Ar-Raĥmān):16 - Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
ALLAH BERADA DI MANA-MANA. Sebelum menghurai ilmu kalam atau ilmu akal, pastikan akal dan fikiran penghurai itu cerdas dan faham maksud sebenar Sifat Sempurna, agar tidak berlaku pertikaian di kalangan umat Islam. Contoh berfikir seperti haiwan ternak (khinzir) ialah, kononnya setiap yg berada di atas wajib bertempat, berarah, berpihak dan kononnya setiap yg berada di mana2 wajib bertempat, berarah, berpihak. Contoh lemah pemahaman tentang Sifat Sempurna ialah, kesempurnaan sifat hanya diukur dengan banyak atau sedikit bilangan sifat-sifat yg dimiliki. Kewujudan yg sempurna ialah Kewujudan Yg Maha Besar, Maha Tinggi, Maha Luas, Meliputi, Tidak Terpisah2, Tiada Batasan, Tiada Sempadan, Tiada Ukuran, Tiada Penghujung, Esa, Tunggal. Tiada kewujudan lain di atas Nya atau tiada kewujudan lain di luar kewujudannya. Zat Allah adalah Zat Yg Maha Tinggi, Maha Besar, Maha Luas, Meliputi, Tiada Batasan, Tiada Ukuran, Tiada Penghujung. Dia lah Zat yg Esa, Tunggal, Tiada kewujudan lain di atas Nya atau di luar Kewujudan Nya. Dialah Zat yg Qadim Tiada permulaan dan Baqa' Tiada Pengakhiran. Kewujudan yg baharu (terbatas) seperti arasy dan segala isinya Wajib berada dalam Liputan Naungan Zat yg Qadim kerana kewujudan yg baharu tidak boleh berdiri dengan sendiri melainkan berhajat kepada Kewujudan yg Qadim. Mustahil kewujudan yg baharu berada di atas atau di luar Kewujudan yg Qadim kerana di atas atau di luar Kewujudan yg Qadim tidak ada kewujudan. Zat dan Sifat Allah Tidak Terpisah, kerana Sifat tidak boleh berdiri sendiri tanpa Zat. Apabila Allah berfirman, Sifat Nya (Rahman Nya) berada tinggi menguasai di atas arasy, maka Zat Nya juga ada di situ. Apabila Allah berfirman, Sifat Nya (Wajah Nya) ada dekat bersama kamu, maka Zat Nya juga ada di situ (terhijab). Zat Allah yg berada di atas dengan Zat Allah yg dekat adalah Zat yg sama. Dialah Zat yg Esa, Tunggal, Maha Besar, Maha Luas, Maha Tinggi, Maha Meliputi, Tidak Terpisah2 atau Berpihak2, Tidak ada bagi Nya Sempadan, Ukuran, Penghujung. Tidak mustahil bagi Nya utk memujudkan berjuta2 arasy yg lain, yg kesemuanya Wajib berada dalam Liputan Naungan Zat Nya Yg Maha Besar, Esa, Tunggal, Tiada kewujudan lain di luar Kewujudan Nya. Tiada kewujudan lain yg setara dengan Kewujudan Nya. Andai kata wujud berjuta2 arasy di dalam Liputan, Naungan Zat Nya sekalipun, tidak akan menjejaskan Keberadaan Nya. Berjuta2 arasy dan segala isinya ibarat debu2 yg tidak bersatu atau bersekutu dengan Zat Nya. Andai kata arasy, langit, bumi serta segala sesuatu itu hancur binasa, namun Wajah (Zat Nya) tetap Kekal tidak terjejas. Keberadaan Nya sentiasa begitu sejak dahulu, kini dan selamanya. Pengetahuan, Penglihatan, Pendengaran Sempurna ialah Pengetahuan, Penglihatan, Pendengaran yg Tidak Terbatas, Tidak Bertempat, Tidak Berarah, Tidak Berpihak, Tidak Terpisah melainkan Meliputi di atas segala sesuatu. Keberadaan Sempurna ialah Keberadaan yg Tidak Terbatas, Tidak Bertempat, Tidak Berarah, Tidak Berpihak, Tidak Terpisah2, Tidak hanya di atas, Tidak hanya di bawah, Tidak hanya di kiri, Tidak hanya di kanan, Tidak hanya di timur, Tidak hanya di barat, Tidak hanya di luar, Tidak hanya di dalam melainkan Meliputi di atas segala sesuatu. Wajah Allah boleh dilihat oleh penghuni Syurga (setelah Allah buka hijab) tanpa perlu mereka beratur2 atau berasak2 kerana keberadaan Zat Allah tidak terbatas, tidak bertempat, tidak berarah, tidak berpihak2, tidak terpisah2 melainkan Meliputi di atas segala sesuatu, boleh dilihat di mana2 mereka berada. Zat Allah bukan khayalan, sebaliknya Zat Allah adalah realiti. Dialah Zat yg Wajib Wujud, yg sudah sedia wujud sebelum wujudnya tempat, arah, pihak, kiri kanan, timur barat, atas bawah, luar dalam. Dialah tempat berdiri bagi segala kewujudan kerana segala kewujudan yg baharu tidak mampu berdiri sendiri melainkan berhajat kepada Kewujudan yg Qadim. Apabila ditanya mana dalil Allah Wujud tidak bertempat, tidak berarah, tidak berpihak, tidak terpisah, maka jawablah dengan menggunakan ayat aL Quran yg menyatakan bahawa "Allah ber ada Tinggi di atas dan Allah juga berada Dekat" tanpa takwil atau mengubah sama ada mentakwil yg di atas atau mentakwil yg di dekat. Hanya yg Tertinggi dan yg Terdekat sahaja yg sempurna dan meliputi kewujudannya. Iaitu Kewujudan yg tidak terbatas, tidak bertempat, tidak berarah, tidak berpihak, tidak berpisah2 melainkan meliputi diatas segala sesuatu. Walaupun berada tinggi di atas arasy Nya namun Allah juga berada dekat, kerana Zat Allah adalah Zat yg Maha Besar. Jauh tidak berjarak, dekat tidak bersatu/bersekutu. Sesungguhnya Allah sentiasa dekat, tidak terpisah dari makhluk Nya. Maka berzikir, berdoa, merintihlah kepada Nya dengan suara perlahan tanpa menyaring suara sehingga seluruh kampung, kecuali mengajar atau memanggil orang solat. Semua Dalil ada di dalam Al Quran. Ilmu Aqidah tidak sama dengan ilmu Feqah. Ilmu Aqidah tidak boleh bertaqlid kepada pendapat2 (kitab2) ulamak yg bercanggah2 sesama mereka, sebaliknya ilmu Aqidah hendaklah bertaqlid kepada Al Quran dan hadis Nabi s a.w yg Sahih.
Tak faham...sy kena belajar byk lagi..😂..suka dengar video captain Hafiz.. senang faham dan isu-isu ibadat yg tak berat sgt.pemikiran2 ni, sembang org2 yg tinggi ilmunya..ni taraf tok2 guru ni..saya org awam pening 😅
Mau tak pening. Wahabi kata baca Asstaghfirullah panjang Lepas solat masuk neraka. Talkin tahlil masuk neraka. Kata tak boleh takwil, tapi depa sebenarnya takwil.
Assalaamu 'alaikum UND. Saya sarankan supaya diadakan diskusi ilmiah terhadap kitab al-Ibanah karya Imam Abu al-Hasan al-Asy'ari yang ditahkik oleh Syeikh Shalih al-'Ushaimi (Ulama Saudi aliran Salafi) antara UND (pengkaji dari aliran Asya'irah), Ustaz Syihabudin Ahmad (salah seorang penterjemah kitab al-Ibanah tahkikan Syeikh Shalih al-'Ushaimi ke dalam bahasa Melayu), dan Maulana Fakhrurrazi (pengkaji kitab al-Ibanah). Masing2 pihak boleh mengkritik atau membela tahkikan tersebut secara ilmiah.
"Demi masa, sesungguhnya manusia itu dlm kerugian, kecuali, bagi org yg berpesan² dgn kebenaran..." Ini ayat keterangan yg jelas menunjukkan waktu/masa yg di "uruskan" oleh Allah.. menunjukkan juga bhw Allah swt itu boleh wujud dlm ruang waktu/masa... 1 dalil/keterangan yg tak perlu dipertikaikan dan tak perlu pening² kepala utk memikirkannya..
Barisan-barisan (Aş-Şāffāt):11 - Maka tanyakanlah kepada mereka (musyrik Mekah): "Apakah mereka yang lebih kukuh kejadiannya ataukah apa yang telah Kami ciptakan itu?" Sesungguhnya Kami telah menciptakan mereka dari tanah liat.Barisan-barisan (Aş-Şāffāt):12 - Bahkan kamu menjadi heran (terhadap keingkaran mereka) dan mereka menghinakan kamu.
Abdul Hadi bemula muncul diUtube ini dengan "baik". Saya gemar follow . Kemudian saya dapati konsep yg beliau sampaikan menyimpang sedikit demi sedikit. Terus saya tinggalkan. Saya doakan beliau bertafakkur dengan menggunakan "small brain" yang berada pada jantung. Ilham2 masuk kedalam small brain, bukan kedalam large brain yang ada di kepala.
konsep dia tak menyimpang, cuma dia banyak bergaduh dan berkawan dan boleh geng dengan puak pelik. pasal akidah saya tak nampak dia problem pun. banyak jasa dia bongkar bathiniyah dan geng asamjawa yg buat amalan sesat tapi dikata sunnah.
@@AlangKu ko ni sampai jasa orang pun x reti nak hargai. letak kriteria pelik2 hanya untuk memenuhi takrifan jasa peribadi ko. at least dia berjasa pada aku. aku tau istilah "allah wujud tak bertempat" bukan dari imam As-Sya'ari sebab jasa dia. byk lagi yg dia bongkar yg aku dapat tahu.
Saperti yg diakui sendiri oleh UND, ternyata Asya'irah menolak dari membaca kitab al ibanah tulisan imam Abu Hasan asyaari.. mengapa ye? Kerana dari apa yg dibaca oleh UND sendiri, ternyata imam Abu Hasan asyaari beriman Allah berada di atas arasy.. imam abu Hasan Ashaari tdk pernah mengajar akidah Allah wujud tanpa tempat tanpa arah saperti yg di imani Asya'irah sekarang.
@@mohdsyahmi8333 Dari apa yg UND baca, ternyata imam Abu Hassan Ashaari berakidah Allah berada di atas arasy, tanpa mendekat dgn arasy... Bermakna akidah Asya'irah hari ni yg kata Allah tidak bertempat, tidak berarah, bukan akidah imam Abu Hassan Ashaari.. sbb tu Asya'irah hari tak mahu baca kitab tulisan abu Hassan Ashaari kerana ia bercanggah dgn akidah Asya'irah hari ni..
15:00 Ia langsung tidak menyanggah usul mazhab salafi, tetapi membuktikan kebenaran mereka bahawa walaupun imam Abu Hassan Asyaa’ri cuba kembali kepada akidah salaf, namun dia tidak dapat membebaskan dirinya sepenuhnya daripada akidah asyairah dan muktazilah 15:01 kerana dalamnya ilmu kalam yang pernah dia selami membuatkanya masih terpengaruh dengan sebahagian kaedah dan cara fikir logik akal tentang ilmu akidah
Tolong jawab. Bagaimana anda pasti yakin Islam agama yang benar? Bukan Yahudisme. 2 agama ni, tuhan ehad, esa. Atau 2, 2 agama ni tidak benar? Jelaskan.
@@abdulwahub8987oh seperti itu. Baca Al Quran aje dah boleh tahu bukan kata-kata manusia la. Hujah dalil keterangan kata-kata tuhan dari kitab lain seperti Torah Tanakh Yahudi tak perlu baca dan dengar la?
It's Okay to say "I don't know!" There's no shame in that! The only shame is to pretend that we know everything. lllusion of knowledge is more dangerous than ignorance. Pls UD come back before too late.
Tolong jawab. Bagaimana anda pasti yakin Islam agama yang benar, bukan Yahudisme. Kedua agama ni tuhan ehad, esa. Mana 1 yang benar? Mana 1 tidak benar? Atau 2,2 tidak benar? Jelaskan.
@@user-dw4dq1if1mjika anda orang islam, anda ni kurang boleh percaya la, sebab, username seperti password, bukan nama betul. Anda ingat tuhan tak nampak anda ke? anda ni beriman dengan hari akhirat ke? Sebab tu kita uji, tanya soalan.
@@azminabu3515 Tuan orang yakin dgn agama Islam ni dengan bermacam2 bentuk. Jangan igt dgn satu kaedah sahaja. Ada yang yakin dgn kajian sains, ade dgn memahami Al Quran dan lain2. Kenapa anda cuba menyusun gerak geri anda mesti terikat dgn Imam Asyaari. Come on la dgn with this nonsense. Jika orang lebih dekat dgn Salafi biarkan lar. Ni mesti jenis nak minta orang ikut cara dia ni..
@@jewelry3551kaedah percaya, guna kaedah cara method sifat, nabi dah larang, nabi suruh berfikir benda ciptaan Allah, kaedah sifat menyebabkan perbalahan antara orang islam, cari hadis tu. Nabi suruh berfikir benda ciptaan Allah. Allah berkata dalam berkenaan ulul albab, orang yang berfikir benda ciptaan Allah dan mengingati Allah. Lihat cara percaya Allah tunjuk ajar dalam al quran, bila Allah terangkan pekara ghaib seperti syurga neraka dlm surah, pasti Allah akan terangkan benda ciptaan yang kita boleh nampak kita boleh uji benar atau tidak benar. Nabi Muhammad pun lebih kurang 40 tahun al amin, baru beritahu pekara ghaib. Allah tunjuk dalam al quran cara percaya iman seperti kisah Nabi Adam, Nabi Ibrahim, Nabi Isa dan Hawariyyun, kaedah uji benda ciptaan Allah,.... Ilmu sains adalah ilmu memerhati. Kaedah percaya ilmu sains/ilmu memerhati, percaya guna kaedah ujian. Allah bezakan antara kafir, muslim, mukmin, mutaqqin juga guna kaedah cara method ujian. Jika anda nak guna percaya yakin guna kaedah sifat, itu pilihan anda. Kita cuma beritahu guna kaedah uji, sama seperti Allah tunjuk, utk elak perbalahan dan adil. S ekarang pun semua orang percaya beli barang, makan, naik kapal terbang dll guna method kaedah ujian. Kecuali orang percaya agama, guna selain kaedah ujian.
Abdul Hadi orang awam dan seperti juga macam saya. Jadi sebagai orang awam kami hanya sebagai pengguna kepada kajian yang dihasilkan oleh para pengkaji. Oleh tanggungjawab pengkaji macam UND yang beri pencerahan dan menyanggah pengkaji pengkaji lain jika berkaitan.
Salafi khususnya tidak faham aqidah Asyariah dan menuduh beliau mempunyai pandangan sama dengan mereka. Mereka melihat secara literal sesuatu perkara Dan membina kefahaman sedemikian walhal antara mata dan pandangan dua perkara berbeza. Menterjemahkan mata kepada Zat Allah SWT menjadikan Allah itu Mujassimah dan tergelincir aqidah.
Ustaz minta pencerahan sikit ttg hadith ini: Narrated Ibn 'Abbas: The Prophet ﷺ said, 'When you eat, do not wipe your hands till you have licked it, or had it licked by somebody else." Sahih al-Bukhari 5456 Sahih al-Bukhari, Vol. 7, Book of Food, Meals, Hadith 366 Sahih Bukhari Vol. 7, Book 65, Hadith 366
Sedang kan mereka2 ini sama aliran tapi selisih faham pada pekara2 yg keterlaluan dan bahaya pada akidah akhirnya... kita percaya dan yakin Allah maha melihat...maha mendengar ...Allah bersemayam di atas Arasy tapi yg pasti Allah tidak sama dgn mahluk..kita beriman dgn surah Al Ikhlas.
أتظنون أنتم كلما ازداد خوضكم في الكلام ازداد يقينا وإيمانا واعتمادا على كتاب والسنة، وفي الحقيقة، أنتم كلما تخوض في الكلام وأنتم لا تشعرون، عرض أنفسكم لظلمات مضلة، ألستم ترى أنفسكم، تركن على عمود الذي لم يبنى به صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصلا، تتأولون الآيات من آياته سبحانه، وتتقول في الدين ما لم ينزل به من سلطان، نسأله سبحانه أن يهدينا ويهدي الضال المسلمين ويثبتنا أجمعين على ما تدين به صلوات عليه وسلم وأصحابه الكرام
Barang siapa mengabaikan Al-Qur'an.orang berdosa musuh para nabi.Al-Qur'an.Al-Furqan.A.30.31.Barang siapa berpaling dari Al-Qur'an.Allah biarkan setan menyesatkannya,dan menjadi teman karibnya Al-Qur'an.Az-Zukhruf.A.36.37.trmks.
Allah tidak terikat dengan makhlukh seperti masa. Tetapi Allah juga menjelaskan bahawa bumi di cipta dalam 6 masa. Allah sendiri mengata Allah berada di atas Arasy. Mengapa ada golongan seperti jabatan Mufti Negeri Sembilan mengatakan kepercayaan ini adalah salah. Ada yang lain pulak kata ini adalah mujasimah dengan alasan Allah tidak bertempat. Sedangkan tak di bincangkan pun atas arasy itu tempat. Ada golongan hanya menerima seperti bagaimana ia di khabarkan. Ada pulak kata setelah bumi di cipta dalam 6 masa, Allah menguasai Arasy. Ia tukar perkataan bersemayam kepada menguasai. Bagi saya ini lagi tak boleh nak terima sebab adakah Allah hanya menguasai Arasy selepas bumi di cipta. dalam 6 masa. Sebelum itu bagai mana? Mengapa pulak Hasan Saqaf menuduh Imam Abu Hasan adalah Tajsim dalam sebuah video yang tular. Ia memuji muktazilah dan imam imam Assyairah terkemudian.
Apa pun cendikiawan agama bijak dlm disiplin ilmu....sama sama kita belajar mengajar jgn ada niat yg merosakkan iman kita....ingat nooooo tipu daya iblis
Lama tak tonton channel UND..dulu Sya byk membangkang tapi UND skrg dah jelas2 Assya'iroh..kita dah sepakat rupa ..😅😅😅. dlm Al Ibanah jika TAK ADA teks "Bila Kaifiyyah+ Bila Tasybih+ Tafwidh Makna " mmg Sah Al Ibanah Wahabiyun..utk menyatakan Assya'iroh tu sejalan dgn Wahabiyun.. Al Ibanah versi Wahabi ..
Rasanya banyak wang berbiluon telah disalurkan mungkin dari luar malaysia kpd gerakan wahabi di malaysia sejak lama dahulu utk kelirukan rakyat malaysia yg ahli sunah waljamaah
Buat pening sehingga masyarakat tidak tau nk buat apa.Maka kembalilah kpd Allah dan rasulNya yg tidak berubah sejak dahulu daripada mengikuti org² mcamni
Para imam² klasik adalah manusia² biasa. terkadang kita tahu mereka tersilap atau ada terkurang kerana di zaman mereka, mencari/mendapatkan maklumat atau memperoleh kesahihan sesuatu dalil itu semangnya payah, tidak seperti di zaman kita ini. Dari itu usahlah kita terlalu mengambil sepenuhnya karya² mereka, cukuplah mana² yg sahih yg berasal dari mereka, yg tidak bertentangan dgn Sunnah Nabi dan para Sahabah, kerana apa² saja yg sahih, sudah pasti, datangnya dari Allah Azza wa Jalla, guna utk memelihara agama ini sebagaimana dlm firman²Nya. Ketidak pastian demi ketidak pastian dlm agama semua ini, adalah suatu dugaan utk menguji iman kita, maka kembalilah kepada Quran dan Sunnah sebagai sumber dalil. Usah berlebihan dlm memahami keduanya. cukuplah Nabi dan para sahabat dan para imam yg mengikut jejak mereka sebagai rujukkan. Maka, di darat ke, di dasar laut ke, di puncak gunung ke, kita ini semua makhlukNya, sama juga malaikat² yg menjunjung arasyNya serta Arasy itu sendiri adalah makhluk² ciptaanNya. Jarak(distance), arah, masa, tempat, dan perkara² lain, semuanya adalah makhlukNya. Tiada yg semisalNya, dan tiada yg diperlukanNya. Dari itu, apa sahaja yg dikhabarkanNya melalui kalam²Nya yg mulia, cukuplah kita beriman kepadaNya. Kerana itu, jauhkanlah pertikaian demi pertikaian, kerana, bukankah Allah telah mengatakan, Sesungguhnya pada penciptaan langit-langit dan juga bumi serta pertukaran malam kepada siang, nescaya terdapat padanya tanda-tanda kebesaran Allah bagi golongan ulul albab. Iaitu golongan yang sentiasa mengingati Allah dalam keadaan berdiri, duduk, serta berbaring dan mereka memikirkan kepada penciptaan langit-langit dan juga bumi lalu mengatakan ‘’Wahai Tuhan kami, tidaklah Kau menciptakan kesemuanya ini secara sia-sia, maha suci Kamu maka peliharalah kami dari azab api neraka’’. Ali Imran (191) Terhadap makhluk²Nya yg kecil seperti nyamuk pun, kita tidak dpt terfikir/tercapai dlm pengetahuan kita, bagaimana ianya diciptakan, inikan pula masalah² yg lebih besar, iaitu, tentang kewujudan/kebesaran dan ZatNya, yakni Tuhan semesta Alam, Allah Rabul Izzah..
Saya ikhlas dan jujur nak tanya. Berkaitan metodologi yang disebutkan yang sudah pasti berkaitan bidang akademik, apa tajuk tesis Ph.D. ustaz Muhammad Noor Deros dan mengkhusus di dalam bidang apa? Saya dahului dengan ucapan terima kasih.
@@ainulhakim9336 Universiti Al Azhar antara universiti yang cukup terkenal dan 'approach'nya lebih terbuka daripada Universiti di Medinah yang banyak dipengaruhi faham Wahabi khususnya di dalam pengajian bidang agama Islam dan antara tokoh yang saya kagumi termasuklah Al-Qaradhawi.
Universiti Zaituniyah lg ketat syarat2 kemasukan dr Universiti Al Azhar dn lagi tua..mrk yg lulusan dr Uni ni mmg alim la..anak Msia yg masuk ke Uni ni,boleh bilang dgn jari..
Syeikh Abdul Qadir Al Jilanitelah meletakkan aliran Ibnu Kullab di dalam salah satu daripada 72 kelompok pecahan umat Nabi Muhammad. Betul ke statement ini?
perpecahan umat islam semakin parah..perbezaan pendapat menjadi permusuhan dan kebencian..itulah apa yg saya lihat sejak akhir2 ini..perlis pun kena serang hanya kerana hal sepele..apa nak jadi pada agama Allah..lebih ramai yg nak jadi pemecah agama Allah daripada pemersatu saf ummah
Al Ibanah ada 2 versi. 1. Versi Ori ( versi ini und boleh dapat kan dari Buya Arrazi.) 2. Versi Wahabi. Versi ini tlh diubah mengikut metodologi wahabi. Secara prinsipal, metodologi Abu Hasan as Syaari menolak, 1.Takyif 2.Tasybih 3.Tahrif 4.Ta'til. Sesuatu kenyataan yg bercanggah dgn prinsip ini, adalah bukan dr Assyairah,walaupun didakwa diambil dr Al Ibanah. Kenyataan begini adalah dari Al Ibanah yg dipalsukan.
Arrazi berbohong tu. Kitab Ibanah ada di University Al Azhar terjaga keasliannya. Tapi Al Azhar tak jadikan kitab Ibanah sebagai rujukan dalam aqidah Asyairah, kerana memang isinya lebih selari dengan aqidah Salafi.
UND pun tak faham sisi kehidupan imam Abu Hassan Asyari semasa zaman keagungan Murakzillah. Semasa beliau meruntuhkan tiang mutakzilah beliau masih lagi ulama mutakzillah, ini bukan teori tapi yang di periktik oleh al- Asyari. Ilmu sifat 20 tidak dari 4 imam mazhab tapi dari dari Abu Ali al- Jubaeei. Hanya beberapa buah kitab terakhir imam Asyari di tulis semasa beliau menganut akidah salaf. Asyariyah kata al- quraan itu makhluk, tamat.
Dengan protoganist pun tak Lepas....terus senyapppppp...dulu api sungguh...Lepas Tu terus padam.....ni start pulak dengan orang lain pulak.....buat je kuliah macam biasa....ajak orang dekat kepada Allah....ini tak berenti react...Lepas the jem.....bagi clear dulu debat dengan ustaz salman.....ni demam tak kebah lagi ni.....moga Allah lindungi kita semua.....
Hasan Saqqaf lahir tahun 1961. Tokoh Asya'irah telah menuduh imam Abu Hassan AL Asyaari: 1. Menuduh Abu al-Hasan al-Ash’ari sebagai mujassim dan menuduh Abu al-Hasan sbg bodoh. “Jika dia (al-Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) memaksudkan kepada Mu’tazilah yang dikatakan dia telah belajar dari mereka selama 40 tahun, sedangkan mereka (Muktazilah) tidak menyatakan sedemikian. Ini mengesahkan kisah-kisah yang dihikayatkan bahawa dia (Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) mengetahui perincian mazhab Muktazilah adalah kisah-kisah khurafat, ataupun orang yang disebut dalam kisah itu (Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) seorang yang bodoh, dari sudut dia telah duduk bersama suatu mazhab selama 40 tahun, tetapi tidak tahu pandangan mereka dan pemikiran mazhab tersebut. Kami juga melihat pada hari ini ramai dalam kalangan syeikh yang dinisbahkan kepada nama Asy’ari (pengikut mazhab Asy’ari), dan umur mereka menghampiri 76 tahun, kebanyakan mereka sejahil-jahil manusia dengan mazhab Asy’ari dan Asya’irah.” (Al-Ibanah, tahqiq Hassan Al-Saqqaf, ms: 192). Hasan Saqqaf. Saqqaf bukan setakat memperlekehkan al-Imam Abu al-Hasan al-Ash’ari, bahkan Hasan Al-Saqqaf sampai menuduh al-Ash’ari berpegang dengan fahaman yang sesat lagi kufur iaitu tajsim (menjisimkan ALLAH) dan tasybih (menyamakan ALLAH dengan makhluk). Kata Al-Saqqaf: “Kenyataan-kenyataan ini menunjukkan bahawa beliau (Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) memahami al-Quran berkaitan ayat-ayat sifat adalah secara zahir. Ia perkataan yang sama dengan al-Musyabbihah dan al-Mujassimah. Dan dia (al-Ash’ari) di sisi kami secara pasti sememangnya dalam kalangan mereka.” (Al-Ibanah, tahqiq Hasan al-Saqqaf, ms:200) Sikap biadab Hasan Al-Saqqaf juga boleh dinilai melalui komennya terhadap Imam Abu Al-Hassan yang membantah golongan yang berkecuali dari menyatakan al-Quran itu makhluk atau bukan makhluk. Kata Imam Abu Al-Hasan: “Katakan kepada mereka: “Adakah ALLAH telah firmankan kepada kamu semua dalam kitabnya: “Berkecualilah (tawaqquf) kamu semua dalam persoalan ini…”. Sikap biadab Hasan Al-Saqqaf juga boleh dinilai melalui komennya terhadap Imam Abu Al-Hassan yang membantah golongan yang berkecuali dari menyatakan al-Quran itu makhluk atau bukan makhluk. Kata Imam Abu Al-Hasan: “Katakan kepada mereka: “Adakah ALLAH telah firmankan kepada kamu semua dalam kitabnya: “Berkecualilah (tawaqquf) kamu semua dalam persoalan ini…”. Semasa mengulas pendirian Imam Abu Al-Hasan ini, Al-Saqqaf menulis: “Bantahan yang buruk tiada nilai padanya. Ini mengesahkan penulis kitab ini (Imam Abu Al-Hasan Al-Asy’ari) seorang bermazhab Hanbali yang tiada akal atau berpura-pura lagi munafik untuk mendapat reda dari al-Barbahari tetapi ia tidak memperolehinya.” (Lihat: Nota kaki Hasan Saqqaf dalam Al-Ibanah. ms: 162)
@@mruraa4309 nak tahu cerita sebenar baca kitab AL Ibanah imam Abu Hassan AL Asyaari. Tak perlulah dengar cerita dari mulut ke mulut. AL Ibanah dikarang pada abad ke empat hijrah. Anak murid Hassan saqqaf di negara ini ialah Zamihan, Abu Syafiq.
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184 Jika dlm Al Ibanah tu ada unsur2 Mujasimmah wa Musyabihah,mmg sah la Al Ibanah Wahabiyun.. Wahabi Pendusta mau menyatakan bahawa Aqidah Assya'iroh tu sejalan dgn Wahabiyun.. - Betul la tu Hasan As Saqaf tu tahqid..
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184 Kan jelas2 Nabi dah cakap,"Fitnah tu datang dr sana,dr arah matahari naik(tanduk Syaitan)".. Jd buat apa lagi mau naqal sanad ilmu dr Najd..??Buang dlm Tangki Septik ja
@@mruraa4309 itulah kamu, konon ikut Asya'irah tapi Asya'irah mutaakhirin ini bukan berasal dari imam Abu Hassan AL Asyaari tapi Muktazilah ala Jahmiyyah. Imam Abu Hassan AL Asyaari isbat sifat difat Allah sepertimana salaf, salafi dan wahabi. Mereka tidak menyamakan sifat Allah dengan makhluk. Muktazillah/jahmiyah pula kata sifat sifat Allah yg di tetapkan Allah bagi dirinya itu berjisim dan sesiapa yg isbat sifat sifat itu telah menyerupakan Allah dengan makhluk. Dan muktazillah/Jahmiyyah menggelar mereka mujasimah. Oleh itu nabi, sahabat tabii, Tabi'ut tabiin dan para salafusolleh, salafi wahabi semua mujasimah. Akidah Muktazilah/ Jahmiyyah sesat sebab mereka tolak sifat sifat Allah yg di tetapkan Allah bagi dirinya. Muktazillah/Jahmiyyah ada tuhan lain selain Allah. Bagi Jahmiyyah tolak terus sifat sifat Allah, tapi muktazillah tolak secara takwil dan menetapkan sifat lain bagi Allah.
Kita nak dengar aqidah tulen dari Rasulullah saw bukan dari manusia-manusia yg terlebih dari tabi tabien yang sudah ada pencemaran fahaman, bidaah, firqah, falsampah kalam dll. Falsampah falsampah kalam ini buat keterangan goreng-goreng takwil-takwil sehingga terpaksa kena menolak al-quran dan hadis secara zahir. Ikut para sahabat dan tabi tabien mudah sahaja, tapi dikafirkan oleh puak falsampah falsampah ini.
To achieve connection you need to be in the state of nothingness in your brain. While your heart sending messages to your brain. Dari bumi naik ke langit. We know how to do it.
Ya aktifkan minda kesedaran dulu sblum selongkar ALLAH dan para malaikatnya seterusnya baru srlongkar SEJARAH asal usul ADAM HAWA turun dimana dan seterusnya ! Baru boleh hadam nyari2 ALLAH. 😅
Kalu akal tidak fikir “membagaimakan” selesai masalah.. mahu perkataan turun.. berada.. melihat.. mendengar… cinta… Bila kamu ada dalam fikiran “bagaimana” ni la yang keluar macam2… sampai menafikan yg telah ditetapkan dengan menggunakan perkataan “takwil” sehinggakan pemahaman menghapus perkataan asal.. Pada saya Quran adalah surat rasmi Allah kepada saya dan bahasa digunakan bahasa rasmi.. bukan bahasa Whatsap… Asas sy paham Quran adalah surat rasmi kepada semua orang x kira dia ulamak,awam,kafir atau sebagainya selagi dia berakal waras itu la surat rasmi dari pencipta kpd tiap manusia..
Saya fikir penjelasan ustz ND tu, agak kurang jelas.. mungkin ada ustz² lain yg kurang bersetuju dgn keterangan ustz ND ini. Jikalau ustz ND kata, tuhan itu ada di "atas" Arasy, bermakna tuhan itu berada dlm waktu/masa. Jadi bagaimanakah tuhan itu yg sebelum ini, ustz ND kata tuhan itu tiada dlm waktu?....🤔sedangkan waktu itu diceritakan dlm quran bhw tuhan cipta bumi, tuhan memisahkan antara langit & bumi dlm beberapa kadar waktunya?🤔
Secara jujur ini lah kitab umat hindu SIVA PURAN ! SIVA ( the moon God di SUNDALAND JAWO) mencipta 7 lapis bumi dan 7 lapusan langit berperingkat2. Dgn adanya ilmu teknologi tenet semuanya mudah dihujung jari . Kitab VEDA VYASA milik bangsa HINDU .. Sudah jelaskan dgn terperinci bgmna SIVA / HYANG mencipta seluruh isi alam dan kemudian meniup sangh / Sangkalakala dgn satu tiupan nafas sehingga semua nya hidup sekaligus dan berkarma ikut nilai dosha ( dosa) palan ( pahala ) segala sesuatu sehingga saat DIA tiup semula Sangh Nya untuk hentikan KARMA ( REINKARNASI ) segala sesuatu sekali gus di hari Ki Amat .. kitab puran Nusantara sudah pun menceritakan segalanya.. kitab SIVA MAHA PURAN.
Mu'tazilah, Jamiyyah dan Asya'irah tidak beriman dengan ayat ini, Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى berfirman: وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰهَٰمَٰنُ ٱبۡنِ لِي صَرۡحًا لَّعَلِّيٓ أَبۡلُغُ ٱلۡأَسۡبَٰبَ "Dan Fir'aun berkata, "Wahai Haman! Buatkanlah untukku sebuah bangunan yang tinggi supaya aku sampai ke pintu-pintu," أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبًا "(Iaitu) pintu-pintu langit agar aku dapat melihat TUHANNYA MUSA, tetapi aku tetap memandangnya sebagai seorang pendusta." (Ghafir: 36-37) Individu yang mengaku sebagai Asya'irah membidas: Kami beriman dengan ayat ini, cuma ayat ini menunjukkan bahawa aqidah Tuhan di langit itu merupakan aqidah Fir'aun. Soalan: Jika Fir'aun mengaku dan percaya Tuhannya di langit, mengapa Fir'aun dengan beraninya mengatakan: أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَ "Akulah Tuhanmu yang paling tinggi". (An-Nazi'at: 24) ? Bukankah Tuhannya yang di langit itu lebih tinggi? Harap UND dan Team Sidang Kalam boleh respon kepada soalan saya.
Pegangan akidah Imam Abu Hassan Assyaari sejak awal memang x pernah berubah sedikit pun, sama sahaja pegangan nya. Sesekali tdk sama mcm Mujasimmah Wahabi yg buat sangkaan dan fitnah. Wahabi ni suka buat teori songsang sahaja. Wanuzubillah
Bila ilmu TAUHID menuju ke jln ilmu ketuhanan tidak faham maka berhujah dgn ilmu Akal utk di Hujah....ini boleh mebawa kpd hujah diri sendiri sebab sangat suka bergantung merujuk kpd Kitab kitab ( Kitab itu hanya panduan bagi ilmu shj ) tetapi tidak dpt tengelam dgn fahaman si pengarang Kitab itu barang yg hendak di sampaikan nya..jadi kena berguru baru boleh menerangkan cara Hakiki> erti nya cara Nuqil yg hampir )... Nur Derus banyak ilimu Hujah Akal cara Fasafah Akal..😅😅😅😅..betul kan dahulu ilmu TAUHID yg berpanduan bukan cara bersangka sangka...Jln Torikat pun dia sangkah~ kata tak betul semua Bida'ah hendak cerita apa lagi...ilmu Sifat 20 pun ke laut sebab dia tolak..😂😂😂 kena dgn Cik Gu Norman Nur Derus pun Kiok~ Bungkus..ibnu Arabi pun dia tuduh sesat kemudian dia rujuk balik ibnu Arabi...ini sudah jadi Mat Binggong...org tak ada ilmu boleh lah dia kelentong dgn ilmu dia sebab mahir Bahasa Arab..Tuhan Itu mengunakan Bahasa apa pulak...?😂😂😂😂..Tolong jwp Tuhan itu mengunakan Bahasa apa pulak wahyu yg Di sampaikan ~turunkan melalui Sayyidina Jibrael kpd Rasulullah...?😂😂😂😂😂
Langit itu kata kias untuk akal manusia, Allah tinggi kan langit tanpa tiang, lalu kamu melihat orang-orang yang tidak solat dapat mengeluarkan ciptaan keduniaan. Suruh dorang tunjuk akal kat mana?
7 lapisan bumi 7 lapisan langit sudah diciptakan. Nasib keturunan tanah kena hidup disini dahulu , perbaiki akhlak dan berbakti kumpul pahala dan kembali balik kampung , tumpu visi kumpul pahala shj , jgn jadi pakar ketuhanan .. mudah .. masa tidak tentu bila sangkalakala kiamat kecil berlaku . Jgn buang masa .. 😅
Terima ustaz Dan sidang Kalam banyak mengubah pemikiran saya ke arah pemahaman agama yang tepat Dan benar
saya suka penjelasan UND. Dia berjaya menggunakan istilah2 yang sesuai dan tepat hingga membuatkan pendengar mudah hadam setiap ilmu yg di sampaikan. Saya menganggap UND adalah seorang yg menguasai metodologi Asyairah dan mampu menyampaikan degan sangat baik. keep it up. semoga tuan menjadi benteng utk mempertahankan pegangan Asyairah yg sedang di manipulasi oleh puak2 salafi/wahabi tanpa disiplin ilmu, sebaliknya hanya dgn tujuan utk mengelirukan umat. sedangan kan mereka sendiri sangat bercelaru dlm pemahaman aqidah mereka. tokoh2 mereka di nusantara ni pun bercanggah sesama sendiri. Salman kata Allah berada di makan ADAMI, maza kata Allah tu Alam Ghaib, Maulana Fakruradzi kata bila Allah turun di sepertiga malam Arasy kosong, Khalid basalamah pula confuse samaada Arasy tu makhluk atau bukan.
Setuju setuju setuju
🥱🥱🥱
sifat 20 menyifatkn Allah dgn sifat makhluk🥱🥱🥱 dg menyifatkn dgn makhluk pastu akn berlaku tajsim 👏👏👏👏👏 🤣🤣🤣 asSyairah lh sgt...mazhab syafie tp aqidah org len persoalan aqidah imam syafie bermasalah ker🤫🤫🤫
Betul tu
Elok ajar geng geng wahabiol tu mula dari huruf Alif, Ba, Ta agar mereka tidak terus berada dalam kesesatan
Pengampunan (At-Tawbah):9 - Mereka menukarkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit, lalu mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka kerjakan itu.
Alhamdullillah..Allah telah menghantar UND untuk Kita ni di rakyat Malaysia yg sedang bertelagah..Moga lebih ramai lagi ustaz2 mcm ni muncul..tapi saya harap kita dapat bersatu demi satu kalimah syahadah..kita sembah tuhan yg Sama,kita mengikut syariat Nabi Muhammad saw..membaca Al Quran yg sama..kita mempunyai kiblat yg sama..bersatu la wahai ya ikhwan..
*Terbaik dari Ustaz Nor Derus !! Sangat berilmu dan memahami dengan mendalam manhaj Asyairah....* 👍👍👍
Sampai sekarang tidak ada satupun dari kelompok Asyairah yang bisa menampilkan Kitab Asli dari Al Ibanah hanya memberikan statement2 yang berupa tuduhan2 bahwa kitab Al Ibanah telah dirubah oleh kelompok2 Salafy.
Mmg tiada jaminan mana2 kitab termasuk kitab hadith yg boleh kekal tidak dirubah seperti asalnya melainkan al Quran shj kerana hanya al Quran yg dijamin Allah bhw al Quran akan terpelihara hingga hari kiamat. Sedangkan hadith pun byk yg ditokok tambah oleh si penipu al kazzab sehingga ia dikategori sbg hadith mauduk.
Jadi kitab karangan al Ibanah juga mengalami nasib yg sama..
Anda perlu mengkaji utk mengetahui bhw terlalu byk kitab2 Asya’irah yg ditahrif oleh Wahhabi Salafi dgn cara membuat ta’liq, menambah kalimah, membuang kalimah drp ucapan atau tulisan asal kitab bila dibandingkan cetakan kitab yg sama tapi dicetak pd cetakan yg berlainan..
Saya ada byk bukti2 kitab Asyairah yg telah ditahrif, tapi sayang krn dlm komen youtube ini kita x boleh utk share gambar atau file utk ditunjukkan
@@user-kg7pi2zo7n Jgn mudah2 nak kata hadith ditokok tambah... Ini bukan cerita hikayat penglipur lara. Pengumpulan hadits ada sains nya tersendiri. Ia boleh di test, perawi dan mantan, sgt detail. . Mmg tidak setaraf dgn Quran tapi tiada buku, atau kitab2 dari agama lain atau kitab sejarah yg boleh tanding keterperincian ketilitian Ulama' cuma membukitkan ketulenan sesuata tulisan. Jika anda yakin hadis palsu ke dhoif ke itu sebenarmya sahih, pasti kita boleh rujuk balik utk pdt kepastian. Kalau ada silap dimana2 perawi atau mantan pasti akan jumpa Ulama yg telah mengkajinya.
Sebenarnya tak perlu nak pertahankan apa2.. kerana mmg tiada titik pertemuan dah 1000 lebih tahun.
Ultimately, metodologi beza tapi tujuan sama. Jadi sama2 boleh berlapang dada.
Cuma bagi diri saya, boleh lihat sendiri mana yg lebih mudah di faham, tak pening, tidak mudah rosak aqidah dgn takwilan yg berbagai, org muallaf pon boleh faham, nak explain utk org yg bukan Islam pon mudah. Mmg Islam itu mudah...
Juga saya lihat 2 amalan merbahaya yg boleh membuka ruang kepada rosak aqidah adalah Istghosah(dlm bab tawassul dgn org mati) dan taksub dgn kehebatan wali2... Dapat djauhkan lagi baik.
@@hazliccktanpa takwil itu susah dan sesat
@@hazlicck utk org awam, mmg dinasihatkan belajar agama secara berkaedah dgn talaqqi dan mempunyai kitab atau silibus yg betul dan seeloknya belajar bhs arab dgn bersungguh2 krn semua sumber nushus sama ada al Quran atau hadith dlm bhs arab dan tafsir asli atau syarah hadith asli juga dlm bhs arab yg majoritinya dlm tulisan arab tanpa baris.. Terjemahan dlm bhs melayu atau English hsnya sbg tambahan utk memudahkan pemahaman ttp makna yg tepat tetap dlm bhs arab yg aslinya. Sbb itu perlu menguasai ilmu2 bhs arab spt nahu, sorof, i’rab, dan balagohnya utk memahami nushus tersebut dan utk memahami makna tepat kalam ulama supaya kita tidak tertipu atau dipesongkan pemikiran , lebih2 lg bila kitab2 karangan ulama semakin byk yg ditahrif.
Belajar di medsos tidak boleh memberi kefahaman yg benar melainkan anda sudah ada ilmu2 asas tadi utk anda boleh menbezakan yg betul atau salah terutama bila ada agamawan cuba hendak sembunyikan fakta.
Di medsos ini hanya tambahan shj , bukan teras ilmu utk belajar agama nie.
Masalahnya rata2 org awam nengambil ilmu agama drp medsos yg boleh menyebabkan mereka tersesat atau misleading bila asas spt bhs arab pun tiada.
Sedangkan perbahasan yg sgt detail ttg hukum hakam, aqidah semua dijelaskan dlm bhs arab.
Malah ada golongan PhD sendiri yg tidak menguasai bhs arab spt ilmu balaghohnya ie ilmu ma’aani, ilmu bayan dan badi’ yg menjelaskan ttg ayat2 majazi secara lughawi atau majazi secara ‘aqli.
Sedangkan terlalu byk ayat2 al Quran adalah dlm bentuk majaz lughawi dan majaz ‘aqli tetapi difahami oleh mereka dan org awam secara literal hakiki maknanya.
Ini sgt bahaya kpd aqidah..
Kalau anda masih belum menguasai ilmu2 sebegini dlm balaghoh spt, tashbih, isti’arah, kinayah , dan belum menguasai ilmu bhs arab dlm bentuk taqdir dan hazaf, maka eloklah belajar dahulu dgn bersungguh2 supaya anda tidak tersesat memahami ayat al Quran terutama ayat2 mutasyabihat..
Belajar dulu secara detail cth kalimah كان وأخواتها yg boleh mempunyai makna musytarak. Belajar dulu bersungguh2 utk anda boleh membezakan كان ini adakah feel naqis ( فعل ناقص ) atau feel tamm ( فعل تام ).
Perbahasan ulama salaf dlm hadith soheh dan atsar byk menggunakan kalimah كان ini dlm perbahasan aqidah. Apakah makna yg terkandung dlmnya sama ada sbg استمرار atau انقطاع atau صار atau sekadar pada الزمن ماض.
Ilmu2 sebegini sgt penting utk anda menapis penipuan atau waham terjemahan yg cuba dibuat utk dipesongkan pemikiran anda utk mudah tersesat..
Itu belum dibahaskan lg hal2 yg berkaitan dgn takwilan2 oleh ulama salaf yg dimomokkan bhw kononya ulama salaf tidak mentakwilkan ayat2 sifat atau ayat2 mutasyabihat.
Sedangkan bukti2 dan dalil2 ( أدلة ) ttg takwilan ini terlalu byk malah melebihi 300 ulama salaf mentakwil ayat2 sifat.
Itu belum dibahaskan lagi methode selamat tafwid dan konsepnya oleh ulama salaf ..
Jadi bykkan dahulu belajar dan bykkan doa supaya kita ditunjukkan ilmu yg benar spt dlm doa berikut:
اللّٰهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزفنا اجتنابه
@@dindenwaliyyu2127mereka nok suruh kita faham zahir ayat Al-Quran 😅
Slm kpd semua... tiada siapa yg tahu semua... sila rujuk ulama... tuanguru syeikh baba wan syukri fattoni... buat ms ni beliau sdg mhuraikn kitab al ibanah...
Disarankn bt dialog antara sk dgn syeikh..
Ab hadi n kptn hafiz bkn pakar rujuk... tp mreka ada sumbangn besar utk umat.... sama jgk sk...
Tu laa org pesan Jgn ikut Wahabi. Guna kitab al ibanah nak ckp imam asyari ckp Tuhan Ada tangan duduk atas ke?
Mcm mne lar boleh kata kat kapten hafiz, die rujuk kitab lgi mse buat video..ngi reference baca satu2...tuition ni ikhlas ke sekadar sinis..
Bab ghaib yang kita wajib percaya tak usahlah dihuraikan sebab tak ada seorang pun tahu. Banyak lagi perkara lain yang lebih utama.
Betul...kita tak boleh melampau dlm agama
Alhamdulillah Aku diatas manhaj aqidah imam syafie yg muncul sebelum Abu Hassan as sya'ariy
Salafi kata sifat. Mereka tak kata mata, wajah,tangan itu anggota. Bila imam Abu Hassan AL Asyaari yg kata kamu faham itu sifat. Bila salaf wahabi yg kata kamu tuduh salafi wahabi kata anggota. Pandai betul spin. UST Wan Syukri daripada Patani sedang mensyarahkan kitab AL Ibanah original siap dengan manuskrip asal imam Abu Hassan AL Asyaari. Imam Abu Hassan AL Asyaari dalam kitab AL Ibanah mengaku dia mengikut imam Ahmad bin Hanbal.
Saya lihat di UA-cam, maulana asri yusuf juga sedang ceramah buku abu hasan maqalat islamiyin. Kita boleh lihat siapa yang membaca kemudian mentakwil (mungubah maksud). Ada juga yang mengatakan istiwa = istaula.
Hmm.. mmg takkan habis cerita ni.. The only thing that can unite us is "gigit sunnahku dgn gerahammu".
We have to understand this back and forth cannot continue to go on. We have to respect each other's methods of understanding and MOVE ON.
ahh..akhir-nya..ada jugak ilmuwan berbahasa melayu yang dapat bagi kelas free kat Bro Hadi nih. lama dah saya tunggu dan tunggu sapa yang boleh tampil bagi satu penjelasan mudah kat level Bro Hadi yang agak militant ini..harap2 dia dapat garap la apa cuba disampaikan...hopefully.
Sama sy bro. Tq UND.
Alhamdulillah. terbaik UND. sy menjemput rakan² semua menonton kuliah syarah kitab Al-Ibanah yg disampaikan oleh syeikh Dr Wan Shukree Wan Ismail di channel yt Majlis Ilmi Dumyat City. ianya bermula drpd tajuk Pandangan Ulama Terhadap Imam Abu Hasan Al-Asy'ari.
Pembeda (Al-Furqān):16 - Bagi mereka di dalam surga itu apa yang mereka kehendaki, sedang mereka kekal (di dalamnya). (Hal itu) adalah janji dari Tuhanmu yang patut dimohonkan (kepada-Nya).Yang Maha Pemurah (Ar-Raĥmān):16 - Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
Dulu best dah dedah bomoh...sihir ..trick magic....buka Minda ramai....ini cerita Bab falsafah pulak....aduhaiii.....kalam pening
Derus ni banyak syok sendiri.
Banyak baca buku Comics Dandy & Beano.😂😂😂
Wahabi sedang bertaqiyyah
@@azaminamin5550 seperti mufti seperti rakyat... Kita tidak setuju ia falsafah...
@@aidikelang5798Jgn ikut Wahabi bang nanti sesat
ALLAH BERADA DI MANA-MANA.
Sebelum menghurai ilmu kalam atau ilmu akal, pastikan akal dan fikiran penghurai itu cerdas dan faham maksud sebenar Sifat Sempurna, agar tidak berlaku pertikaian di kalangan umat Islam.
Contoh berfikir seperti haiwan ternak (khinzir) ialah, kononnya setiap yg berada di atas wajib bertempat, berarah, berpihak dan kononnya setiap yg berada di mana2 wajib bertempat, berarah, berpihak.
Contoh lemah pemahaman tentang Sifat Sempurna ialah, kesempurnaan sifat hanya diukur dengan banyak atau sedikit bilangan sifat-sifat yg dimiliki.
Kewujudan yg sempurna ialah Kewujudan Yg Maha Besar, Maha Tinggi, Maha Luas, Meliputi, Tidak Terpisah2, Tiada Batasan, Tiada Sempadan, Tiada Ukuran, Tiada Penghujung, Esa, Tunggal. Tiada kewujudan lain di atas Nya atau tiada kewujudan lain di luar kewujudannya.
Zat Allah adalah Zat Yg Maha Tinggi, Maha Besar, Maha Luas, Meliputi, Tiada Batasan, Tiada Ukuran, Tiada Penghujung. Dia lah Zat yg Esa, Tunggal, Tiada kewujudan lain di atas Nya atau di luar Kewujudan Nya. Dialah Zat yg Qadim Tiada permulaan dan Baqa' Tiada Pengakhiran.
Kewujudan yg baharu (terbatas) seperti arasy dan segala isinya Wajib berada dalam Liputan Naungan Zat yg Qadim kerana kewujudan yg baharu tidak boleh berdiri dengan sendiri melainkan berhajat kepada Kewujudan yg Qadim.
Mustahil kewujudan yg baharu berada di atas atau di luar Kewujudan yg Qadim kerana di atas atau di luar Kewujudan yg Qadim tidak ada kewujudan.
Zat dan Sifat Allah Tidak Terpisah, kerana Sifat tidak boleh berdiri sendiri tanpa Zat.
Apabila Allah berfirman, Sifat Nya (Rahman Nya) berada tinggi menguasai di atas arasy, maka Zat Nya juga ada di situ. Apabila Allah berfirman, Sifat Nya (Wajah Nya) ada dekat bersama kamu, maka Zat Nya juga ada di situ (terhijab).
Zat Allah yg berada di atas dengan Zat Allah yg dekat adalah Zat yg sama.
Dialah Zat yg Esa, Tunggal, Maha Besar, Maha Luas, Maha Tinggi, Maha Meliputi, Tidak Terpisah2 atau Berpihak2, Tidak ada bagi Nya Sempadan, Ukuran, Penghujung.
Tidak mustahil bagi Nya utk memujudkan berjuta2 arasy yg lain, yg kesemuanya Wajib berada dalam Liputan Naungan Zat Nya Yg Maha Besar, Esa, Tunggal, Tiada kewujudan lain di luar Kewujudan Nya. Tiada kewujudan lain yg setara dengan Kewujudan Nya.
Andai kata wujud berjuta2 arasy di dalam Liputan, Naungan Zat Nya sekalipun, tidak akan menjejaskan Keberadaan Nya.
Berjuta2 arasy dan segala isinya ibarat debu2 yg tidak bersatu atau bersekutu dengan Zat Nya. Andai kata arasy, langit, bumi serta segala sesuatu itu hancur binasa, namun Wajah (Zat Nya) tetap Kekal tidak terjejas. Keberadaan Nya sentiasa begitu sejak dahulu, kini dan selamanya.
Pengetahuan, Penglihatan, Pendengaran Sempurna ialah Pengetahuan, Penglihatan, Pendengaran yg Tidak Terbatas, Tidak Bertempat, Tidak Berarah, Tidak Berpihak, Tidak Terpisah melainkan Meliputi di atas segala sesuatu.
Keberadaan Sempurna ialah Keberadaan yg Tidak Terbatas, Tidak Bertempat, Tidak Berarah, Tidak Berpihak, Tidak Terpisah2, Tidak hanya di atas, Tidak hanya di bawah, Tidak hanya di kiri, Tidak hanya di kanan, Tidak hanya di timur, Tidak hanya di barat, Tidak hanya di luar, Tidak hanya di dalam melainkan Meliputi di atas segala sesuatu.
Wajah Allah boleh dilihat oleh penghuni Syurga (setelah Allah buka hijab) tanpa perlu mereka beratur2 atau berasak2 kerana keberadaan Zat Allah tidak terbatas, tidak bertempat, tidak berarah, tidak berpihak2, tidak terpisah2 melainkan Meliputi di atas segala sesuatu, boleh dilihat di mana2 mereka berada.
Zat Allah bukan khayalan, sebaliknya Zat Allah adalah realiti. Dialah Zat yg Wajib Wujud, yg sudah sedia wujud sebelum wujudnya tempat, arah, pihak, kiri kanan, timur barat, atas bawah, luar dalam. Dialah tempat berdiri bagi segala kewujudan kerana segala kewujudan yg baharu tidak mampu berdiri sendiri melainkan berhajat kepada Kewujudan yg Qadim.
Apabila ditanya mana dalil Allah Wujud tidak bertempat, tidak berarah, tidak berpihak, tidak terpisah, maka jawablah dengan menggunakan ayat aL Quran yg menyatakan bahawa "Allah ber ada Tinggi di atas dan Allah juga berada Dekat" tanpa takwil atau mengubah sama ada mentakwil yg di atas atau mentakwil yg di dekat.
Hanya yg Tertinggi dan yg Terdekat sahaja yg sempurna dan meliputi kewujudannya. Iaitu Kewujudan yg tidak terbatas, tidak bertempat, tidak berarah, tidak berpihak, tidak berpisah2 melainkan meliputi diatas segala sesuatu.
Walaupun berada tinggi di atas arasy Nya namun Allah juga berada dekat, kerana Zat Allah adalah Zat yg Maha Besar. Jauh tidak berjarak, dekat tidak bersatu/bersekutu.
Sesungguhnya Allah sentiasa dekat, tidak terpisah dari makhluk Nya. Maka berzikir, berdoa, merintihlah kepada Nya dengan suara perlahan tanpa menyaring suara sehingga seluruh kampung, kecuali mengajar atau memanggil orang solat.
Semua Dalil ada di dalam Al Quran. Ilmu Aqidah tidak sama dengan ilmu Feqah.
Ilmu Aqidah tidak boleh bertaqlid kepada pendapat2 (kitab2) ulamak yg bercanggah2 sesama mereka, sebaliknya ilmu Aqidah hendaklah bertaqlid kepada Al Quran dan hadis Nabi s a.w yg Sahih.
Tak faham...sy kena belajar byk lagi..😂..suka dengar video captain Hafiz.. senang faham dan isu-isu ibadat yg tak berat sgt.pemikiran2 ni, sembang org2 yg tinggi ilmunya..ni taraf tok2 guru ni..saya org awam pening 😅
Mau tak pening. Wahabi kata baca Asstaghfirullah panjang Lepas solat masuk neraka. Talkin tahlil masuk neraka. Kata tak boleh takwil, tapi depa sebenarnya takwil.
Islam tu mudah tapi puak2 ahli bidaah wal jamaah mjadikan Islam payah dgn mcm2 rekaan amalan2 yg x msk akal ......
@@tsirutuftsirutuf959 Tu laa org pesan Jgn ikut Wahabi kan dah sesat.
@@hangkachak1526 tu setan pesan kat puak hg
@@hangkachak1526 perangai mcm ni minta UND ulas sikit..🤣ade ke masuk neraka..siapa tu..main sebut jer..
Salam.. Al ibanah yang saya belajar dari guru saya ada lah sama dengan pandangan imam ahmad
Muga2 mrk berdua boleh lah terima dn mula belajar bertalaqqi dari seorg guru (ustaz).
Tkasih UND.
Woww.. Hebatnya ilmu Ust Nor Derus
..
Assalaamu 'alaikum UND. Saya sarankan supaya diadakan diskusi ilmiah terhadap kitab al-Ibanah karya Imam Abu al-Hasan al-Asy'ari yang ditahkik oleh Syeikh Shalih al-'Ushaimi (Ulama Saudi aliran Salafi) antara UND (pengkaji dari aliran Asya'irah), Ustaz Syihabudin Ahmad (salah seorang penterjemah kitab al-Ibanah tahkikan Syeikh Shalih al-'Ushaimi ke dalam bahasa Melayu), dan Maulana Fakhrurrazi (pengkaji kitab al-Ibanah). Masing2 pihak boleh mengkritik atau membela tahkikan tersebut secara ilmiah.
"Demi masa, sesungguhnya manusia itu dlm kerugian, kecuali, bagi org yg berpesan² dgn kebenaran..." Ini ayat keterangan yg jelas menunjukkan waktu/masa yg di "uruskan" oleh Allah.. menunjukkan juga bhw Allah swt itu boleh wujud dlm ruang waktu/masa... 1 dalil/keterangan yg tak perlu dipertikaikan dan tak perlu pening² kepala utk memikirkannya..
Terbaik.....Terima kasih UND
alamak..tiba dia guna arab daaa..masa debat dia taknak guna arab..dia guna english..literal2..😂😂
Know your opponent lah kirakan hehehe 🤭
Kapten Firdaus pun mahir bahasa Arab juga, biarlah depa berdua berdialog dalam bahasa Arab .
Kita carikan seorang penterjemah .😂😂
dia memang boleh bahasa arab. masa debat dia nak tanya soalan dalam BI. Orang bodoh benda simple macam ni pun takleh faham.
Hebat prof emeritus dr nor derus...teruskn bagi tution pada dia orang..
Acceptable explaination . More details & facts .
Barisan-barisan (Aş-Şāffāt):11 - Maka tanyakanlah kepada mereka (musyrik Mekah): "Apakah mereka yang lebih kukuh kejadiannya ataukah apa yang telah Kami ciptakan itu?" Sesungguhnya Kami telah menciptakan mereka dari tanah liat.Barisan-barisan (Aş-Şāffāt):12 - Bahkan kamu menjadi heran (terhadap keingkaran mereka) dan mereka menghinakan kamu.
Abdul Hadi bemula muncul diUtube ini dengan "baik". Saya gemar follow . Kemudian saya dapati konsep yg beliau sampaikan menyimpang sedikit demi sedikit. Terus saya tinggalkan. Saya doakan beliau bertafakkur dengan menggunakan "small brain" yang berada pada jantung. Ilham2 masuk kedalam small brain, bukan kedalam large brain yang ada di kepala.
konsep dia tak menyimpang, cuma dia banyak bergaduh dan berkawan dan boleh geng dengan puak pelik. pasal akidah saya tak nampak dia problem pun. banyak jasa dia bongkar bathiniyah dan geng asamjawa yg buat amalan sesat tapi dikata sunnah.
saya nampak hadi ni ghuluw sangat mudah mensyirikkan orang tanpa ilmu@@nashbunshinii8649
@@nashbunshinii8649jasa apa benda nya kalau nak istinbat hukum dari Quran pun bergantung PD terjemahan 😂
@@AlangKu ko ni sampai jasa orang pun x reti nak hargai. letak kriteria pelik2 hanya untuk memenuhi takrifan jasa peribadi ko. at least dia berjasa pada aku. aku tau istilah "allah wujud tak bertempat" bukan dari imam As-Sya'ari sebab jasa dia. byk lagi yg dia bongkar yg aku dapat tahu.
Mmg jelas dakwaan, imam abu Hassan al-Asyari telah melalui 3 fasa akidah
Cuba Huraikan
Saperti yg diakui sendiri oleh UND, ternyata Asya'irah menolak dari membaca kitab al ibanah tulisan imam Abu Hasan asyaari.. mengapa ye? Kerana dari apa yg dibaca oleh UND sendiri, ternyata imam Abu Hasan asyaari beriman Allah berada di atas arasy.. imam abu Hasan Ashaari tdk pernah mengajar akidah Allah wujud tanpa tempat tanpa arah saperti yg di imani Asya'irah sekarang.
Tuan dengar atau tak UND terangkan dalam video ini.. terang2 UND petik kenyataan Al Imam Abu Hassan Ashaari untuk terangkan pada Tuan Hadi kita..
Tuan pernah belajar Kitab Thahawiyah?
kawan tu punya dok terang dah sebab apa, hg xblih nak faham lagi. mmg jenis bebal ka apa😅
@@mohdsyahmi8333
Dari apa yg UND baca, ternyata imam Abu Hassan Ashaari berakidah Allah berada di atas arasy, tanpa mendekat dgn arasy... Bermakna akidah Asya'irah hari ni yg kata Allah tidak bertempat, tidak berarah, bukan akidah imam Abu Hassan Ashaari.. sbb tu Asya'irah hari tak mahu baca kitab tulisan abu Hassan Ashaari kerana ia bercanggah dgn akidah Asya'irah hari ni..
Dgr pada minit ke 12:00
I like it UND.. walaupun sebelum ni x berapa setuju...
Semua saya ikuti untuk info dan keluasan..tiada pro dan kontra..sbb dua2 masih ahli sunnah..
Hanya Ash ari Maturidi yang ahlusunah.
tajuk sedikit bongkak dan salah eja tuition.
Padan la
Imam Syafi'i - lahir 150H / 767M. Meninggal: 2044H / 820M
Ibn Kullab - lahir: ? Meninggal: 241H /855M
Abu Hasan Al-Asy'ari - Lahir 260H /874M. Meninggal: 324H / 936M.
Sumber: Wikipedia. Wallahu 'Alam.
15:00 Ia langsung tidak menyanggah usul mazhab salafi, tetapi membuktikan kebenaran mereka bahawa walaupun imam Abu Hassan Asyaa’ri cuba kembali kepada akidah salaf, namun dia tidak dapat membebaskan dirinya sepenuhnya daripada akidah asyairah dan muktazilah 15:01 kerana dalamnya ilmu kalam yang pernah dia selami membuatkanya masih terpengaruh dengan sebahagian kaedah dan cara fikir logik akal tentang ilmu akidah
Tolong jawab. Bagaimana anda pasti yakin Islam agama yang benar? Bukan Yahudisme. 2 agama ni, tuhan ehad, esa. Atau 2, 2 agama ni tidak benar? Jelaskan.
@@azminabu3515 simple, kerana Al-Quran
@@abdulwahub8987 Bagimana anda pasti yakin Al Quran itu benar? Bukan Torah Tanakh Yahudi yang benar? Jelaskan.
@@azminabu3515 dengan membacanya sahaja sudah mengetahui ia bukan tulisan manusia.
@@abdulwahub8987oh seperti itu. Baca Al Quran aje dah boleh tahu bukan kata-kata manusia la. Hujah dalil keterangan kata-kata tuhan dari kitab lain seperti Torah Tanakh Yahudi tak perlu baca dan dengar la?
It's Okay to say "I don't know!" There's no shame in that! The only
shame is to pretend that we know everything. lllusion of knowledge is
more dangerous than ignorance. Pls UD come back before too late.
Saya lebih cinta method akidah salafi berbanding Asyaari dan Maturidi. Tetapi saya tidak menolak method Asyaari mahupun Sains.
Tolong jawab. Bagaimana anda pasti yakin Islam agama yang benar, bukan Yahudisme. Kedua agama ni tuhan ehad, esa. Mana 1 yang benar? Mana 1 tidak benar? Atau 2,2 tidak benar? Jelaskan.
@@azminabu3515ko baca la quran
@@user-dw4dq1if1mjika anda orang islam, anda ni kurang boleh percaya la, sebab, username seperti password, bukan nama betul. Anda ingat tuhan tak nampak anda ke? anda ni beriman dengan hari akhirat ke? Sebab tu kita uji, tanya soalan.
@@azminabu3515 Tuan orang yakin dgn agama Islam ni dengan bermacam2 bentuk. Jangan igt dgn satu kaedah sahaja. Ada yang yakin dgn kajian sains, ade dgn memahami Al Quran dan lain2. Kenapa anda cuba menyusun gerak geri anda mesti terikat dgn Imam Asyaari. Come on la dgn with this nonsense. Jika orang lebih dekat dgn Salafi biarkan lar. Ni mesti jenis nak minta orang ikut cara dia ni..
@@jewelry3551kaedah percaya, guna kaedah cara method sifat, nabi dah larang, nabi suruh berfikir benda ciptaan Allah, kaedah sifat menyebabkan perbalahan antara orang islam, cari hadis tu. Nabi suruh berfikir benda ciptaan Allah. Allah berkata dalam berkenaan ulul albab, orang yang berfikir benda ciptaan Allah dan mengingati Allah. Lihat cara percaya Allah tunjuk ajar dalam al quran, bila
Allah terangkan pekara ghaib seperti syurga neraka dlm surah, pasti Allah akan terangkan benda ciptaan yang kita boleh nampak kita boleh uji benar atau tidak benar. Nabi Muhammad pun lebih kurang 40 tahun al amin, baru beritahu pekara ghaib.
Allah tunjuk dalam al quran cara percaya iman seperti kisah Nabi Adam, Nabi Ibrahim, Nabi Isa dan Hawariyyun, kaedah uji benda ciptaan Allah,....
Ilmu sains adalah ilmu memerhati. Kaedah percaya ilmu sains/ilmu memerhati, percaya guna kaedah ujian.
Allah bezakan antara kafir, muslim, mukmin, mutaqqin juga guna kaedah cara method ujian.
Jika anda nak guna percaya yakin guna kaedah sifat, itu pilihan anda. Kita cuma beritahu guna kaedah uji, sama seperti Allah tunjuk, utk elak perbalahan dan adil. S ekarang pun semua orang percaya beli barang, makan, naik kapal terbang dll guna method kaedah ujian. Kecuali orang percaya agama, guna selain kaedah ujian.
Kapten hafiz pun banyak tag UND jugak ke lately?
Abdul Hadi orang awam dan seperti juga macam saya. Jadi sebagai orang awam kami hanya sebagai pengguna kepada kajian yang dihasilkan oleh para pengkaji. Oleh tanggungjawab pengkaji macam UND yang beri pencerahan dan menyanggah pengkaji pengkaji lain jika berkaitan.
terbaik UND...salafi sila renung dan fikirkan hujah UND...terutamanya salafi wahabi
Salafi khususnya tidak faham aqidah Asyariah dan menuduh beliau mempunyai pandangan sama dengan mereka. Mereka melihat secara literal sesuatu perkara Dan membina kefahaman sedemikian walhal antara mata dan pandangan dua perkara berbeza. Menterjemahkan mata kepada Zat Allah SWT menjadikan Allah itu Mujassimah dan tergelincir aqidah.
tunggulah! Kami pun sedang menunggu.
Kita mohon para asatizah ni tumpukan xtvt dakwah pd kafir. Disamping itu sering lah berbicara apa yg sunnah berdasarkan hadis2 sohih.
Secret messages in all the songs. Where do songs and lyrics come from? From nothing coming down from the sky from Allah Tuhan langit dan bumi.
Allah atas arasy bkn makna Allah lbh dkt dgn arasy berbanding alam bumi..... Allah atas segala sesuatu
Ustaz minta pencerahan sikit ttg hadith ini:
Narrated Ibn 'Abbas: The Prophet ﷺ said, 'When you eat, do not wipe your hands till you have licked it, or had it licked by somebody else."
Sahih al-Bukhari 5456
Sahih al-Bukhari, Vol. 7, Book of Food, Meals, Hadith 366
Sahih Bukhari Vol. 7, Book 65, Hadith 366
Terima kasih Ustaz...betulkan kefahaman mayarakat sebelum lebih ramai terjebak fahaman Wahabi ..
Jalasa = duduk (fi'il) Jaalisun = yang duduk (fa'il)
Qa'ada = duduk (fi'il) Qaa'idun = yang duduk (fa'il). Bezakan.
Sedang kan mereka2 ini sama aliran tapi selisih faham pada pekara2 yg keterlaluan dan bahaya pada akidah akhirnya... kita percaya dan yakin Allah maha melihat...maha mendengar ...Allah bersemayam di atas Arasy tapi yg pasti Allah tidak sama dgn mahluk..kita beriman dgn surah Al Ikhlas.
Boleh jelaskan istilah tidak bertempat dan dimana di alam maya ini ujudnya kawasan/ area/ tempat yg dikatakan tidak bertempat itu?
alhamdulilah terbaik
أتظنون أنتم كلما ازداد خوضكم في الكلام ازداد يقينا وإيمانا واعتمادا على كتاب والسنة، وفي الحقيقة، أنتم كلما تخوض في الكلام وأنتم لا تشعرون، عرض أنفسكم لظلمات مضلة، ألستم ترى أنفسكم، تركن على عمود الذي لم يبنى به صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصلا، تتأولون الآيات من آياته سبحانه، وتتقول في الدين ما لم ينزل به من سلطان، نسأله سبحانه أن يهدينا ويهدي الضال المسلمين ويثبتنا أجمعين على ما تدين به صلوات عليه وسلم وأصحابه الكرام
ini bukanlah tuition free..
ini sekolahkan pada mereka2 yg jahil dlm agama
Barang siapa mengabaikan Al-Qur'an.orang berdosa musuh para nabi.Al-Qur'an.Al-Furqan.A.30.31.Barang siapa berpaling dari Al-Qur'an.Allah biarkan setan menyesatkannya,dan menjadi teman karibnya Al-Qur'an.Az-Zukhruf.A.36.37.trmks.
Allah tidak terikat dengan makhlukh seperti masa. Tetapi Allah juga menjelaskan bahawa bumi di cipta dalam 6 masa. Allah sendiri mengata Allah berada di atas Arasy. Mengapa ada golongan seperti jabatan Mufti Negeri Sembilan mengatakan kepercayaan ini adalah salah. Ada yang lain pulak kata ini adalah mujasimah dengan alasan Allah tidak bertempat. Sedangkan tak di bincangkan pun atas arasy itu tempat. Ada golongan hanya menerima seperti bagaimana ia di khabarkan. Ada pulak kata setelah bumi di cipta dalam 6 masa, Allah menguasai Arasy. Ia tukar perkataan bersemayam kepada menguasai. Bagi saya ini lagi tak boleh nak terima sebab adakah Allah hanya menguasai Arasy selepas bumi di cipta. dalam 6 masa. Sebelum itu bagai mana? Mengapa pulak Hasan Saqaf menuduh Imam Abu Hasan adalah Tajsim dalam sebuah video yang tular. Ia memuji muktazilah dan imam imam Assyairah terkemudian.
Jangan anggap kita saja Pandai?
Apa pun cendikiawan agama bijak dlm disiplin ilmu....sama sama kita belajar mengajar jgn ada niat yg merosakkan iman kita....ingat nooooo tipu daya iblis
Lama tak tonton channel UND..dulu Sya byk membangkang tapi UND skrg dah jelas2 Assya'iroh..kita dah sepakat rupa ..😅😅😅. dlm Al Ibanah jika TAK ADA teks "Bila Kaifiyyah+ Bila Tasybih+ Tafwidh Makna " mmg Sah Al Ibanah Wahabiyun..utk menyatakan Assya'iroh tu sejalan dgn Wahabiyun..
Al Ibanah versi Wahabi ..
Assalamualaikum utz, alhamdulillah
Rasanya banyak wang berbiluon telah disalurkan mungkin dari luar malaysia kpd gerakan wahabi di malaysia sejak lama dahulu utk kelirukan rakyat malaysia yg ahli sunah waljamaah
Buat pening sehingga masyarakat tidak tau nk buat apa.Maka kembalilah kpd Allah dan rasulNya yg tidak berubah sejak dahulu daripada mengikuti org² mcamni
Para imam² klasik adalah manusia² biasa. terkadang kita tahu mereka tersilap atau ada terkurang kerana di zaman mereka, mencari/mendapatkan maklumat atau memperoleh kesahihan sesuatu dalil itu semangnya payah, tidak seperti di zaman kita ini.
Dari itu usahlah kita terlalu mengambil sepenuhnya karya² mereka, cukuplah mana² yg sahih yg berasal dari mereka, yg tidak bertentangan dgn Sunnah Nabi dan para Sahabah, kerana apa² saja yg sahih, sudah pasti, datangnya dari Allah Azza wa Jalla, guna utk memelihara agama ini sebagaimana dlm firman²Nya. Ketidak pastian demi ketidak pastian dlm agama semua ini, adalah suatu dugaan utk menguji iman kita, maka kembalilah kepada Quran dan Sunnah sebagai sumber dalil. Usah berlebihan dlm memahami keduanya. cukuplah Nabi dan para sahabat dan para imam yg mengikut jejak mereka sebagai rujukkan.
Maka, di darat ke, di dasar laut ke, di puncak gunung ke, kita ini semua makhlukNya, sama juga malaikat² yg menjunjung arasyNya serta Arasy itu sendiri adalah makhluk² ciptaanNya. Jarak(distance), arah, masa, tempat, dan perkara² lain, semuanya adalah makhlukNya. Tiada yg semisalNya, dan tiada yg diperlukanNya. Dari itu, apa sahaja yg dikhabarkanNya melalui kalam²Nya yg mulia, cukuplah kita beriman kepadaNya. Kerana itu, jauhkanlah pertikaian demi pertikaian, kerana, bukankah Allah telah mengatakan,
Sesungguhnya pada penciptaan langit-langit dan juga bumi serta pertukaran malam kepada siang, nescaya terdapat padanya tanda-tanda kebesaran Allah bagi golongan ulul albab. Iaitu golongan yang sentiasa mengingati Allah dalam keadaan berdiri, duduk, serta berbaring dan mereka memikirkan kepada penciptaan langit-langit dan juga bumi lalu mengatakan ‘’Wahai Tuhan kami, tidaklah Kau menciptakan kesemuanya ini secara sia-sia, maha suci Kamu maka peliharalah kami dari azab api neraka’’.
Ali Imran (191)
Terhadap makhluk²Nya yg kecil seperti nyamuk pun, kita tidak dpt terfikir/tercapai dlm pengetahuan kita, bagaimana ianya diciptakan, inikan pula masalah² yg lebih besar, iaitu, tentang kewujudan/kebesaran dan ZatNya, yakni Tuhan semesta Alam, Allah Rabul Izzah..
Saya ikhlas dan jujur nak tanya. Berkaitan metodologi yang disebutkan yang sudah pasti berkaitan bidang akademik, apa tajuk tesis Ph.D. ustaz Muhammad Noor Deros dan mengkhusus di dalam bidang apa?
Saya dahului dengan ucapan terima kasih.
Rasanya ustaz tiada phd. Tapi ustaz belajar dlam bidang usuludin dan falsafah di al azhar.
@@ainulhakim9336 Universiti Al Azhar antara universiti yang cukup terkenal dan 'approach'nya lebih terbuka daripada Universiti di Medinah yang banyak dipengaruhi faham Wahabi khususnya di dalam pengajian bidang agama Islam dan antara tokoh yang saya kagumi termasuklah Al-Qaradhawi.
Universiti Zaituniyah lg ketat syarat2 kemasukan dr Universiti Al Azhar dn lagi tua..mrk yg lulusan dr Uni ni mmg alim la..anak Msia yg masuk ke Uni ni,boleh bilang dgn jari..
Perkataan "duduk" mmg tak ada dalil soheh .. ..sebenarnya tetap kekalkan perkataan "istawa" iaitu tetap kekal meninggi di atas Arsy
Syeikh Abdul Qadir Al Jilanitelah meletakkan aliran Ibnu Kullab di dalam salah satu daripada 72 kelompok pecahan umat Nabi Muhammad. Betul ke statement ini?
Agak-agak,selepas Kapt Hafiz & Abang Hadi tonton video ni, dorang tengah buat apa?
👀
Tengah koyak-koyak kertas kot.😅
😂😂😂🤭
🙏🙏🙏
Org yg benar2 beriman x buat kerja2 bodoh mcm tu
Itu yg anda sibukkan nk tgk orang berbalah...hobi yer.
@@jewelry3551
👀
🙏Tak lah🤗
Saja usik² Kapt Hafiz & Abang Hadi🤗
TERBAEKS 👍 👍 👍
perpecahan umat islam semakin parah..perbezaan pendapat menjadi permusuhan dan kebencian..itulah apa yg saya lihat sejak akhir2 ini..perlis pun kena serang hanya kerana hal sepele..apa nak jadi pada agama Allah..lebih ramai yg nak jadi pemecah agama Allah daripada pemersatu saf ummah
Hadi tu elok jual gam cap senapang elok la dia tu...baca jawi pon xtau...
Aku,sokong ,jangan biarkan mereka asik komplen orang
Al Ibanah ada 2 versi.
1. Versi Ori ( versi ini und boleh dapat kan dari Buya Arrazi.)
2. Versi Wahabi. Versi ini tlh diubah
mengikut metodologi wahabi.
Secara prinsipal, metodologi Abu Hasan as Syaari menolak,
1.Takyif
2.Tasybih
3.Tahrif
4.Ta'til.
Sesuatu kenyataan yg bercanggah dgn prinsip ini, adalah bukan dr Assyairah,walaupun didakwa diambil dr Al Ibanah.
Kenyataan begini adalah dari Al Ibanah yg dipalsukan.
Arrazi berbohong tu.
Kitab Ibanah ada di University Al Azhar terjaga keasliannya. Tapi Al Azhar tak jadikan kitab Ibanah sebagai rujukan dalam aqidah Asyairah, kerana memang isinya lebih selari dengan aqidah Salafi.
Yang bergolongan sesat.Al-Qur'an Al-Mu'minun.A.52.53.54.trmks.
Sakitnya hati seorg ustaz bila dikritik oleh org awam .....redho je laah ,agama bkn hak milik siapa2
Betul tu
org nak luruskan
UND pun tak faham sisi kehidupan imam Abu Hassan Asyari semasa zaman keagungan Murakzillah. Semasa beliau meruntuhkan tiang mutakzilah beliau masih lagi ulama mutakzillah, ini bukan teori tapi yang di periktik oleh al- Asyari. Ilmu sifat 20 tidak dari 4 imam mazhab tapi dari dari Abu Ali al- Jubaeei. Hanya beberapa buah kitab terakhir imam Asyari di tulis semasa beliau menganut akidah salaf. Asyariyah kata al- quraan itu makhluk, tamat.
Kasi lah free tuition pada semua.
Dengan protoganist pun tak Lepas....terus senyapppppp...dulu api sungguh...Lepas Tu terus padam.....ni start pulak dengan orang lain pulak.....buat je kuliah macam biasa....ajak orang dekat kepada Allah....ini tak berenti react...Lepas the jem.....bagi clear dulu debat dengan ustaz salman.....ni demam tak kebah lagi ni.....moga Allah lindungi kita semua.....
UND ada kitab alibanah yg original dlm bahasa arab?
Hasan Saqqaf lahir tahun 1961. Tokoh Asya'irah telah menuduh imam Abu Hassan AL Asyaari:
1. Menuduh Abu al-Hasan al-Ash’ari sebagai mujassim dan menuduh Abu al-Hasan sbg bodoh.
“Jika dia (al-Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) memaksudkan kepada Mu’tazilah yang dikatakan dia telah belajar dari mereka selama 40 tahun, sedangkan mereka (Muktazilah) tidak menyatakan sedemikian. Ini mengesahkan kisah-kisah yang dihikayatkan bahawa dia (Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) mengetahui perincian mazhab Muktazilah adalah kisah-kisah khurafat, ataupun orang yang disebut dalam kisah itu (Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) seorang yang bodoh, dari sudut dia telah duduk bersama suatu mazhab selama 40 tahun, tetapi tidak tahu pandangan mereka dan pemikiran mazhab tersebut. Kami juga melihat pada hari ini ramai dalam kalangan syeikh yang dinisbahkan kepada nama Asy’ari (pengikut mazhab Asy’ari), dan umur mereka menghampiri 76 tahun, kebanyakan mereka sejahil-jahil manusia dengan mazhab Asy’ari dan Asya’irah.” (Al-Ibanah, tahqiq Hassan Al-Saqqaf, ms: 192).
Hasan Saqqaf.
Saqqaf bukan setakat memperlekehkan al-Imam Abu al-Hasan al-Ash’ari, bahkan Hasan Al-Saqqaf sampai menuduh al-Ash’ari berpegang dengan fahaman yang sesat lagi kufur iaitu tajsim (menjisimkan ALLAH) dan tasybih (menyamakan ALLAH dengan makhluk).
Kata Al-Saqqaf: “Kenyataan-kenyataan ini menunjukkan bahawa beliau (Imam Abu Hasan Al-Asy’ari) memahami al-Quran berkaitan ayat-ayat sifat adalah secara zahir. Ia perkataan yang sama dengan al-Musyabbihah dan al-Mujassimah. Dan dia (al-Ash’ari) di sisi kami secara pasti sememangnya dalam kalangan mereka.” (Al-Ibanah, tahqiq Hasan al-Saqqaf, ms:200)
Sikap biadab Hasan Al-Saqqaf juga boleh dinilai melalui komennya terhadap Imam Abu Al-Hassan yang membantah golongan yang berkecuali dari menyatakan al-Quran itu makhluk atau bukan makhluk. Kata Imam Abu Al-Hasan: “Katakan kepada mereka: “Adakah ALLAH telah firmankan kepada kamu semua dalam kitabnya: “Berkecualilah (tawaqquf) kamu semua dalam persoalan ini…”.
Sikap biadab Hasan Al-Saqqaf juga boleh dinilai melalui komennya terhadap Imam Abu Al-Hassan yang membantah golongan yang berkecuali dari menyatakan al-Quran itu makhluk atau bukan makhluk. Kata Imam Abu Al-Hasan: “Katakan kepada mereka: “Adakah ALLAH telah firmankan kepada kamu semua dalam kitabnya: “Berkecualilah (tawaqquf) kamu semua dalam persoalan ini…”.
Semasa mengulas pendirian Imam Abu Al-Hasan ini, Al-Saqqaf menulis: “Bantahan yang buruk tiada nilai padanya. Ini mengesahkan penulis kitab ini (Imam Abu Al-Hasan Al-Asy’ari) seorang bermazhab Hanbali yang tiada akal atau berpura-pura lagi munafik untuk mendapat reda dari al-Barbahari tetapi ia tidak memperolehinya.” (Lihat: Nota kaki Hasan Saqqaf dalam Al-Ibanah. ms: 162)
Hasan Al Saqaf mentahqid Al Ibanah yg mana satu .Al Ibanah yg Ori ke atau Al Ibanah made in Saudi ??.
@@mruraa4309 nak tahu cerita sebenar baca kitab AL Ibanah imam Abu Hassan AL Asyaari. Tak perlulah dengar cerita dari mulut ke mulut. AL Ibanah dikarang pada abad ke empat hijrah. Anak murid Hassan saqqaf di negara ini ialah Zamihan, Abu Syafiq.
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184
Jika dlm Al Ibanah tu ada unsur2 Mujasimmah wa Musyabihah,mmg sah la Al Ibanah Wahabiyun.. Wahabi Pendusta mau menyatakan bahawa Aqidah Assya'iroh tu sejalan dgn Wahabiyun..
- Betul la tu Hasan As Saqaf tu tahqid..
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184
Kan jelas2 Nabi dah cakap,"Fitnah tu datang dr sana,dr arah matahari naik(tanduk Syaitan)"..
Jd buat apa lagi mau naqal sanad ilmu dr Najd..??Buang dlm Tangki Septik ja
@@mruraa4309 itulah kamu, konon ikut Asya'irah tapi Asya'irah mutaakhirin ini bukan berasal dari imam Abu Hassan AL Asyaari tapi Muktazilah ala Jahmiyyah. Imam Abu Hassan AL Asyaari isbat sifat difat Allah sepertimana salaf, salafi dan wahabi. Mereka tidak menyamakan sifat Allah dengan makhluk. Muktazillah/jahmiyah pula kata sifat sifat Allah yg di tetapkan Allah bagi dirinya itu berjisim dan sesiapa yg isbat sifat sifat itu telah menyerupakan Allah dengan makhluk. Dan muktazillah/Jahmiyyah menggelar mereka mujasimah. Oleh itu nabi, sahabat tabii, Tabi'ut tabiin dan para salafusolleh, salafi wahabi semua mujasimah.
Akidah Muktazilah/ Jahmiyyah sesat sebab mereka tolak sifat sifat Allah yg di tetapkan Allah bagi dirinya. Muktazillah/Jahmiyyah ada tuhan lain selain Allah. Bagi Jahmiyyah tolak terus sifat sifat Allah, tapi muktazillah tolak secara takwil dan menetapkan sifat lain bagi Allah.
Kita nak dengar aqidah tulen dari Rasulullah saw bukan dari manusia-manusia yg terlebih dari tabi tabien yang sudah ada pencemaran fahaman, bidaah, firqah, falsampah kalam dll. Falsampah falsampah kalam ini buat keterangan goreng-goreng takwil-takwil sehingga terpaksa kena menolak al-quran dan hadis secara zahir. Ikut para sahabat dan tabi tabien mudah sahaja, tapi dikafirkan oleh puak falsampah falsampah ini.
Tak payah la ikut und ni belajar jadi murid Tuan Guru Syaik Wan Syukri. Tinggalkan lah tauke kalam ni.
saya dengar ustad firanda ajar. Senang nak faham.
To achieve connection you need to be in the state of nothingness in your brain. While your heart sending messages to your brain. Dari bumi naik ke langit. We know how to do it.
Amboi, kencang awak ni
Ya aktifkan minda kesedaran dulu sblum selongkar ALLAH dan para malaikatnya seterusnya baru srlongkar SEJARAH asal usul ADAM HAWA turun dimana dan seterusnya ! Baru boleh hadam nyari2 ALLAH. 😅
wa pun nak join ini free tiution....
Kalu akal tidak fikir “membagaimakan” selesai masalah.. mahu perkataan turun.. berada.. melihat.. mendengar… cinta…
Bila kamu ada dalam fikiran “bagaimana” ni la yang keluar macam2… sampai menafikan yg telah ditetapkan dengan menggunakan perkataan “takwil” sehinggakan pemahaman menghapus perkataan asal..
Pada saya Quran adalah surat rasmi Allah kepada saya dan bahasa digunakan bahasa rasmi.. bukan bahasa Whatsap…
Asas sy paham Quran adalah surat rasmi kepada semua orang x kira dia ulamak,awam,kafir atau sebagainya selagi dia berakal waras itu la surat rasmi dari pencipta kpd tiap manusia..
Ko takdak keja lain ka?
Saya fikir penjelasan ustz ND tu, agak kurang jelas.. mungkin ada ustz² lain yg kurang bersetuju dgn keterangan ustz ND ini. Jikalau ustz ND kata, tuhan itu ada di "atas" Arasy, bermakna tuhan itu berada dlm waktu/masa. Jadi bagaimanakah tuhan itu yg sebelum ini, ustz ND kata tuhan itu tiada dlm waktu?....🤔sedangkan waktu itu diceritakan dlm quran bhw tuhan cipta bumi, tuhan memisahkan antara langit & bumi dlm beberapa kadar waktunya?🤔
Secara jujur ini lah kitab umat hindu SIVA PURAN !
SIVA ( the moon God di SUNDALAND JAWO) mencipta 7 lapis bumi dan 7 lapusan langit berperingkat2. Dgn adanya ilmu teknologi tenet semuanya mudah dihujung jari . Kitab VEDA VYASA milik bangsa HINDU .. Sudah jelaskan dgn terperinci bgmna SIVA / HYANG mencipta seluruh isi alam dan kemudian meniup sangh / Sangkalakala dgn satu tiupan nafas sehingga semua nya hidup sekaligus dan berkarma ikut nilai dosha ( dosa) palan ( pahala ) segala sesuatu sehingga saat DIA tiup semula Sangh Nya untuk hentikan KARMA ( REINKARNASI ) segala sesuatu sekali gus di hari Ki Amat .. kitab puran Nusantara sudah pun menceritakan segalanya.. kitab SIVA MAHA PURAN.
Asyaariah....tidak ada nilai ilmiah...tak perlu dibincang.kerana dia telah kembali kpd salafi
Sy cadangkan.. apa kata UND ajar kitab ibanah dan risalah ila ahli tsagar
saya setuju dulu SK dedah ajaran meleset cth hulk, tareqat yg jelas tersasar, jauhi bomoh sihir..sekarang membandingkan aliran2 dlm islam bukan mazhab pun..confuse apa climate yg di cari...antara asyariyyah..wahabiyyah..salaf
Eloklah bagi tuition free untuk puak Ruwaibidhah tersebut.
Mu'tazilah, Jamiyyah dan Asya'irah tidak beriman dengan ayat ini,
Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى berfirman:
وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰهَٰمَٰنُ ٱبۡنِ لِي صَرۡحًا لَّعَلِّيٓ أَبۡلُغُ ٱلۡأَسۡبَٰبَ
"Dan Fir'aun berkata, "Wahai Haman! Buatkanlah untukku sebuah bangunan yang tinggi supaya aku sampai ke pintu-pintu,"
أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبًا
"(Iaitu) pintu-pintu langit agar aku dapat melihat TUHANNYA MUSA, tetapi aku tetap memandangnya sebagai seorang pendusta." (Ghafir: 36-37)
Individu yang mengaku sebagai Asya'irah membidas: Kami beriman dengan ayat ini, cuma ayat ini menunjukkan bahawa aqidah Tuhan di langit itu merupakan aqidah Fir'aun.
Soalan:
Jika Fir'aun mengaku dan percaya Tuhannya di langit, mengapa Fir'aun dengan beraninya mengatakan:
أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَ
"Akulah Tuhanmu yang paling tinggi". (An-Nazi'at: 24) ?
Bukankah Tuhannya yang di langit itu lebih tinggi?
Harap UND dan Team Sidang Kalam boleh respon kepada soalan saya.
Pegangan akidah Imam Abu Hassan Assyaari sejak awal memang x pernah berubah sedikit pun, sama sahaja pegangan nya. Sesekali tdk sama mcm Mujasimmah Wahabi yg buat sangkaan dan fitnah. Wahabi ni suka buat teori songsang sahaja. Wanuzubillah
Ahlul kalam ni x pakai hadis utk mensyarah alquran guna methodologi didakwa asyairah.
Bila ilmu TAUHID menuju ke jln ilmu ketuhanan tidak faham maka berhujah dgn ilmu Akal utk di Hujah....ini boleh mebawa kpd hujah diri sendiri sebab sangat suka bergantung merujuk kpd Kitab kitab ( Kitab itu hanya panduan bagi ilmu shj ) tetapi tidak dpt tengelam dgn fahaman si pengarang Kitab itu barang yg hendak di sampaikan nya..jadi kena berguru baru boleh menerangkan cara Hakiki> erti nya cara Nuqil yg hampir )... Nur Derus banyak ilimu Hujah Akal cara Fasafah Akal..😅😅😅😅..betul kan dahulu ilmu TAUHID yg berpanduan bukan cara bersangka sangka...Jln Torikat pun dia sangkah~ kata tak betul semua Bida'ah hendak cerita apa lagi...ilmu Sifat 20 pun ke laut sebab dia tolak..😂😂😂 kena dgn Cik Gu Norman Nur Derus pun Kiok~ Bungkus..ibnu Arabi pun dia tuduh sesat kemudian dia rujuk balik ibnu Arabi...ini sudah jadi Mat Binggong...org tak ada ilmu boleh lah dia kelentong dgn ilmu dia sebab mahir Bahasa Arab..Tuhan Itu mengunakan Bahasa apa pulak...?😂😂😂😂..Tolong jwp Tuhan itu mengunakan Bahasa apa pulak wahyu yg Di sampaikan ~turunkan melalui Sayyidina Jibrael kpd Rasulullah...?😂😂😂😂😂
Iri hati ini orng.
Langit itu kata kias untuk akal manusia, Allah tinggi kan langit tanpa tiang, lalu kamu melihat orang-orang yang tidak solat dapat mengeluarkan ciptaan keduniaan. Suruh dorang tunjuk akal kat mana?
Takwil k ni Tuan?
7 lapisan bumi 7 lapisan langit sudah diciptakan. Nasib keturunan tanah kena hidup disini dahulu , perbaiki akhlak dan berbakti kumpul pahala dan kembali balik kampung , tumpu visi kumpul pahala shj , jgn jadi pakar ketuhanan .. mudah .. masa tidak tentu bila sangkalakala kiamat kecil berlaku . Jgn buang masa .. 😅
Ahli kalam ni mmg pakar berbicara...tapi tak kan pernah berjaya selama-lananya
Sebelum ada arasy, Allah duduk di mana????
Sebelum arasy tiada makhluk perlu tahu di mana Allah.
Tak usah guna istilah tuisyen free. Itu sombong bunyinya. Bagi hujah ilmiah saja.
Yang patut risau mati esok amalan cukup ke tak, Allah bukan cipta manusia suruh kaji Dia guna otak kecil ciptaannya.
Ahlul kalam pakar taqwil.