صراحة لا مقارنة بين مستوي الشيخ البوطي رحمه الله و الضيف الاخر، يعني بعد السماء عن الارض، الله يرحم العالم الفقيه المفكر الانسان الخلوق المتواضع الرحيم الشيخ البوطي و جعله الله سبحانه من الشهداء و الصديقين 🤲
كنت أتمنى من التعليقات أن تدور حول المناظرة وليس حول اطراء العالميْن رحمهم الله جميعا.. الحقيقة أن هذه المرحلة من تاريخ المناظرات في سوريا ينبغي أن تؤرخ بطريقة منهجية وتأريخية-لا أدري ان كان من أرخ لهذه الفترة الاستثنائية التي ربما كانت أملا لخروجنا من النفق. أثناء هذه المناظرات كنت شابا يافعا وكانت بداياتي لقراءة كتب البوطي والغزالي المصري والقرضاوي وغيرهم من المفكرين اللامعين في هذه الفترة، الكتب التي كانت تصدرها دار الفكر والقلم. مرحلة انفتاح كنا نتمنى أن تسير سوريا قُدما نحو الانفتاح والتداول والتناظرالفكري لتُهيء المناخ لتربية مجتمع مثقف محب للقراءة ومتقبل للاختلاف. لكن لا أدري لماذا كان العقل الجمعي مصرّ على أن يصنّف طيب التيزيني كشيوعي وملحد في هذه المرحلة المميزة من تاريخ الفكر الفلسفي والديني في سوريا. ما كنت ألاحظه أن البوطي كان يشهد شعبية جارفة رغم خطابه النخبوي في مثل هذه المناظرات. ما أعنيه أن حالة التعاطف لا تعني ابدا ان كل المتلقين كانوا يفهمون مستوى هذا الخطاب النخبوي. من يقرأ التحول الفكري للتيزيني من الفكر الماركسي الجدلي (الديالكتيكي) الى الفكر الجدلي الاسلامي يدرك بأنه كان تحولا ملفتا.لكن هذا التحول لم يدركه الجمهور ولم يقدّره الشيء الذي شكّل حالة من الاصطفاف المجتمعي اما مع البوطي او التيزيني. فبينما أكد العالمان على اهمية الحوار والتواصل الفكري البنّاء وجدنا المجتمع وقتها يقع في فخ التعميم او النمطية. بالتأكيد الدكتور البوطي أعلى كعبا في تناول النصوص وتوصيف كتب التراث لها بينما تميز التيزيني بتناول المقولات الفلسفية في تشابكها مع فهم النص. ورحم الله استاذي البوطي فقد كتبت لي الفرصة أن أدرس عليه الفلسفة في نهاية التسعينيات وكنا طلبة قليلين في المحاضرة وكان حسن السمت هادئ الطباع وجدّي التواصل. رحمهم الله جميعا
ما احوجنا اليوم لمناظرات و حوارات مثل هذه تنير عقول الناس وتكسبهم الفهم العميق للنصوص....رحم الله الدكتور التيزيني و الامام الشيخ البوطي...الف تحية للجميع والله يحفظ سوريا واهلها....ناصر صحفي من الجزائر
أجمل ما في هذا الحوار هو الصمت المحترم الذي ساده .. البوطي يستمع والتيزيني يتكلم ، التيزيني يستمع ببنما البوطي يتكلم .. الله الله .. هذا ما ينبغي أن تكون عليه المنتظرات والحوارات .. لا كما نطالعه هنا وهناك من تكفير وتفسيق وسب وشتم ووووو يخرج المناظرة عن الموضوع الذي أقيمت لأجل اثرائه وتفكيكه وتبيين وجهات النظر فيه ..
*صل* *على* *النبي* اللهم صل صلاة تامه وسلم سلام تام علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وسلم والف الف الف صلاة علی سیدنا محمد والف الف الف سلام علی سیدنا محمد
رحمك الله وسكنك فسيح جناتة ايها الشيخ المظلوم في الدنيا حسبي الله على من نافق وظلمك وتهمك بدينك وعلمك نحن العرب لانستحي اهل شقاق ونفاق وعمرنا ما راح نكون امة اسلم واحدة واااا محمدا واا اا محمدا وا محمدا ادركننا
والله حقيقة فالتيريزي مايقوله تحسه متعسفا ويبحث عن المسائل المقيدة وأما البوطي رحمه الله فكان يتحدث وكأنه الماء الجاري فوق صخر منبسط مستو الأطراف ينساب من فمه العلم كنسياب ماء النهر الجاري فرحم الله البوطي وجزاه عن الأمة خير الجزا
أكثر من ذلك، النبي صلى الله وبارك عليه ووالديه وآله هو المشرع، وعصمته لا يعني أنه يخطأ أو لا يخطأ، بل هو وضع الطريق، فالمتبع هو يخطأ أم لا. وحديث تعبير النخل هو حديث آحاد لا أخذ عليه في مسائل العقيدة. قال الله سبحانه وتعالى؛ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى! وهذه الآية عموما في لفظها
فصل وقد كان الخظاء جائزا على رسول الله في الشرع الا انه لا يقر عليه ومن اصحابنا من قال ما كان يجوز عليه الخطاء وهذا خطاء لقوله تعالى عفا الله عنك لم اذنت لهم فدل على انه اخطاء ولا من جاز عليه السهو والنسيان جاز عليه الخطاء كغيره(اهـ اللمع للشيرازي ص ١٣٤ المتوفى٤٧٦)
أبو حذيفة الأنصاري أظن أنك مسلم عادي، ولا تعرف شيء من علم مصطلح الحديث، حتى لا تعرف الفرق بين العقيدة والفقه، ومناقشة أهل الرأي وأهل الحديث! إما أن تتكلم بخير وإلا فاسكت
رحم الله الشيخين البوطي والتيزيني مناظرة رائعة يسودها الهدوء والتريث في طرح الأفكار لو جرت مناظرات بين مختلف الطوائف الإسلامية بهكذا آداب لزالت الكثير من الفوارق ولكان مايجمع أكثر مما يفرق
كانت كذلك لانها بقيت في عموميات انا شخصيا لا أعرف الدكتور التزيني و بالتالي لم أفهم ما يفكر فيه فهو بقي في كلام عام مليئ مصطلحات مطاطة. كلام الشيخ البوطي رحمه الله كان واضحا سلسا، راسما لحدود الاجتهاد في النص
من حلب .سورية . ان يتحدث تيزيني عن الفقه الاسلامي وهو ذو مرجعية ماركسية غربية .فهذا ميزان وضعي . ان يقول تيزيني ان الرسول صلى الله عليه وسلم . فهذا كلام مردود عليه .
soundcloud.com/magomedali3303/eyslh3yrdxru هذه الحلقة الثانية من المناظرة (تسجيل صوتي) نسأل الله أن يزيدنا و إياكم علماً وحكمة و أن يرحم امامنا الدكتور البوطي
@@eaideiad585 المتخدث قال ان رسول الله أخطأ وانا قلت أن رسول الله لم يخطئ وحديث التابير وان صح لكن ما هي الرواية الصحيحة علما انه لم يحدث سوى مرة فما هو اللفظ الصحيح الذي جرى اذا هل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتن أعلم بأمور دنياكم أم هو فهم رواة الحديث علما ان مسلم يروي الأصح بداية
الأفعال أنواع ...منها حسب النية ولا يعتد بها ...وأفعال عاقلة يتسحسنها العامة والدين والفقة وأفعال شريرة ...وأفعال يقوم بها من هم دون الرشد والبلوغ ...ومآل الأفعال الي الأحكام والفقة ...أنتم اعلم بشئون دنياكم هو فقة مستمر متطور مع تطور المجتمعات والحداثة وهو وصل لفصل التطور المجتمعي ...وفصل لتجمد الوصل الفقهي ...فهذا الدين صالح لكل زمان ومكان ...المهم إعمال العقل والرجوع الي الأحكام وما يشبهها وان لم تجد فيجتمع العلماء والفقهاء فرأي الجماعة فية الخير
الله يرحم شهيد العلم فقيد الامة
العلامة الجليل الشيخ محمد البوطي ويعلي درجاته في الجنة
وإن ينفعنا بعلمة وجميع المسلمين…
كان الحوار أرقى بكثير من أيامنا هذه... ربما لأنه مع الزمن تبدأ القيم تتناقص تدريجياً مالم يتم تغذيتها بمناهل الدين.
الله الله الله على جمال الأدب بين العلماء الحقيقيين ❤
صراحة لا مقارنة بين مستوي الشيخ البوطي رحمه الله و الضيف الاخر، يعني بعد السماء عن الارض، الله يرحم العالم الفقيه المفكر الانسان الخلوق المتواضع الرحيم الشيخ البوطي و جعله الله سبحانه من الشهداء و الصديقين 🤲
كنت أتمنى من التعليقات أن تدور حول المناظرة وليس حول اطراء العالميْن رحمهم الله جميعا.. الحقيقة أن هذه المرحلة من تاريخ المناظرات في سوريا ينبغي أن تؤرخ بطريقة منهجية وتأريخية-لا أدري ان كان من أرخ لهذه الفترة الاستثنائية التي ربما كانت أملا لخروجنا من النفق. أثناء هذه المناظرات كنت شابا يافعا وكانت بداياتي لقراءة كتب البوطي والغزالي المصري والقرضاوي وغيرهم من المفكرين اللامعين في هذه الفترة، الكتب التي كانت تصدرها دار الفكر والقلم. مرحلة انفتاح كنا نتمنى أن تسير سوريا قُدما نحو الانفتاح والتداول والتناظرالفكري لتُهيء المناخ لتربية مجتمع مثقف محب للقراءة ومتقبل للاختلاف. لكن لا أدري لماذا كان العقل الجمعي مصرّ على أن يصنّف طيب التيزيني كشيوعي وملحد في هذه المرحلة المميزة من تاريخ الفكر الفلسفي والديني في سوريا. ما كنت ألاحظه أن البوطي كان يشهد شعبية جارفة رغم خطابه النخبوي في مثل هذه المناظرات. ما أعنيه أن حالة التعاطف لا تعني ابدا ان كل المتلقين كانوا يفهمون مستوى هذا الخطاب النخبوي. من يقرأ التحول الفكري للتيزيني من الفكر الماركسي الجدلي (الديالكتيكي) الى الفكر الجدلي الاسلامي يدرك بأنه كان تحولا ملفتا.لكن هذا التحول لم يدركه الجمهور ولم يقدّره الشيء الذي شكّل حالة من الاصطفاف المجتمعي اما مع البوطي او التيزيني. فبينما أكد العالمان على اهمية الحوار والتواصل الفكري البنّاء وجدنا المجتمع وقتها يقع في فخ التعميم او النمطية. بالتأكيد الدكتور البوطي أعلى كعبا في تناول النصوص وتوصيف كتب التراث لها بينما تميز التيزيني بتناول المقولات الفلسفية في تشابكها مع فهم النص. ورحم الله استاذي البوطي فقد كتبت لي الفرصة أن أدرس عليه الفلسفة في نهاية التسعينيات وكنا طلبة قليلين في المحاضرة وكان حسن السمت هادئ الطباع وجدّي التواصل. رحمهم الله جميعا
ما احوجنا اليوم لمناظرات و حوارات مثل هذه تنير عقول الناس وتكسبهم الفهم العميق للنصوص....رحم الله الدكتور التيزيني و الامام الشيخ البوطي...الف تحية للجميع والله يحفظ سوريا واهلها....ناصر صحفي من الجزائر
رحم الله الدكتور البوطي
اليوم توفى الدكتور الطيب
18/5/2019
رحمكم الله
سبحان الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فان الشيخ كنز علم و بحر تقى وطالب اخرى و ذو فراسة ثاقبة و بصيرة مبصرة رحمه الله رحمة واسعة
أجمل ما في هذا الحوار هو الصمت المحترم الذي ساده .. البوطي يستمع والتيزيني يتكلم ، التيزيني يستمع ببنما البوطي يتكلم .. الله الله .. هذا ما ينبغي أن تكون عليه المنتظرات والحوارات .. لا كما نطالعه هنا وهناك من تكفير وتفسيق وسب وشتم ووووو يخرج المناظرة عن الموضوع الذي أقيمت لأجل اثرائه وتفكيكه وتبيين وجهات النظر فيه ..
رحم الله الشهيد البوطي علامة العصر وفقيه الامة
رضي الله عن شهيد المحراب وأرضاه ❤
سبحان الله هذا الحوار من أروع الحوارات التي شاهدتها كله علم ولباقة ليست هناك مقاطعة من د البوطي
رحمكم الله شيخنا و نفعنا لله ببركاتكم كم أحبك و كم اكره الوهابية التكفيرية الذين قتلوكم عليهم من الله عذابا لاينقطع في الدنيا والآخرة يارب العالمين
ياترى *الصلاة* *على* *النبى* كام واحد هيرد عليها #لايك
*صل* *على* *النبي*
*صل* *على* *النبي*
*صل* *على* *النبي* اللهم صل صلاة تامه وسلم سلام تام علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وسلم والف الف الف صلاة علی سیدنا محمد والف الف الف سلام علی سیدنا محمد
رحم الله تعالى الإمام الشهيد وجزاه الله تعالى عن الإسلام خير الجزاااء❤️ .
يا الله كيف الأدب من سيدي الإمام البوطي في المناظرات
مناظرة ممتعة رائعه جدا في قمة الروعة والجمال والإبداع والابتكار والاحترام والتقدير
رحم الله الشهيد
تجلى في كلامه روعة الاصول و المقاصد و الفقه
رحمك الله وسكنك فسيح جناتة ايها الشيخ المظلوم في الدنيا حسبي الله على من نافق وظلمك وتهمك بدينك وعلمك نحن العرب لانستحي اهل شقاق ونفاق وعمرنا ما راح نكون امة اسلم واحدة واااا محمدا واا اا محمدا وا محمدا ادركننا
لله الامر..
مناظره في قمه الروعه تجمع بين الاختلاف واحترام الخلاف
رحمك الله يا سيدي سعيد وحبيلي💕💕
مناظرة بين عالم أكاديمي وبين مراهق فكريًا.. التيزيني كالعصفور أمام البوطي.
رحم الله شيخنا شهيد المحراب سيدي محمد سعيد رمضان البوطي
رحمك الله يا شيخنا الجليل محمد سعيد رمضان البوطي ويجعلك من علين من أعلى درجات من الجنه 😢😢
علم الدكتور الطيب التيريزي ما هو الا قطرة ماء في منقار عصفور في بحر من علم العلامة الشهيد البوطي
صدقت
والله حقيقة فالتيريزي مايقوله تحسه متعسفا ويبحث عن المسائل المقيدة وأما البوطي رحمه الله فكان يتحدث وكأنه الماء الجاري فوق صخر منبسط مستو الأطراف ينساب من فمه العلم كنسياب ماء النهر الجاري فرحم الله البوطي وجزاه عن الأمة خير الجزا
رسول الله عليه الصلاة و السلام لم يخطئ
و لا يجوز وصفه بالخطأ
فهو المعصوم
نور الهدى
من قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه أخطأ فالقائل كلب قرد خنزير.
النبي هدا ورحمة وعلم وهو معلمنا عليه الصلاة والسلام
أكثر من ذلك، النبي صلى الله وبارك عليه ووالديه وآله هو المشرع، وعصمته لا يعني أنه يخطأ أو لا يخطأ، بل هو وضع الطريق، فالمتبع هو يخطأ أم لا. وحديث تعبير النخل هو حديث آحاد لا أخذ عليه في مسائل العقيدة.
قال الله سبحانه وتعالى؛ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى!
وهذه الآية عموما في لفظها
فصل وقد كان الخظاء جائزا على رسول الله في الشرع الا انه لا يقر عليه ومن اصحابنا من قال ما كان يجوز عليه الخطاء وهذا خطاء لقوله تعالى عفا الله عنك لم اذنت لهم فدل على انه اخطاء ولا من جاز عليه السهو والنسيان جاز عليه الخطاء كغيره(اهـ اللمع للشيرازي ص ١٣٤ المتوفى٤٧٦)
لروحكما السلام
أبو حذيفة الأنصاري أظن أنك مسلم عادي، ولا تعرف شيء من علم مصطلح الحديث، حتى لا تعرف الفرق بين العقيدة والفقه، ومناقشة أهل الرأي وأهل الحديث!
إما أن تتكلم بخير وإلا فاسكت
الله يرحم الشيخ البوطي ويسكنه فسيح جناته
رحم الله الشيخين البوطي والتيزيني مناظرة رائعة يسودها الهدوء والتريث في طرح الأفكار لو جرت مناظرات بين مختلف الطوائف الإسلامية بهكذا آداب لزالت الكثير من الفوارق ولكان مايجمع أكثر مما يفرق
كانت كذلك لانها بقيت في عموميات
انا شخصيا لا أعرف الدكتور التزيني و بالتالي لم أفهم ما يفكر فيه فهو بقي في كلام عام مليئ مصطلحات مطاطة.
كلام الشيخ البوطي رحمه الله كان واضحا سلسا، راسما لحدود الاجتهاد في النص
هم رجال و نحن رجال هذه بين المجتهدين ليس كل من هب ودب
رحم الله الشهيدالامام البوطي
آه ياخسارتنا للامام البوطي قتلوه قاتلهم اللّٰه
النسخة الكاملة للجزء الثاني لو سمحتم
🌹🌹🌹
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل عن الإسلام والمسلمين
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه اللهم وأكرم نزله ووسع مدخله وأدخله فسيح جناتك
رحم الله الشهيد العلامة البوطى امام كالشمس وسط النهار
الرحمة على الدكتور الطيب التيزينى،وعلى الامام
البوطي كذالك.
رحمة الله عليهما ما احوجنا إليها اكثر.
احب كلام إلى الله سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله اكبر [اكثرو من ذكر لله }
يجب على الوهابية -و على راسهم الحويني و العدوي - ان ياخذوا قلما و دفترا و يكتبوا و يتعلموا كيف تكون المناظرات
الله الله ، مناظرة في قمة الاحترام ... و لا أروع.
ماشاء الله على سعة الاطلاع من الطرفبن د البوطي والتيزيني
اعجب طريقة تصحيح المسار وإعادة المناظر الى حجمه الطبيعي من الشيخ البوطي رحمه الله.
رحمة الله عليهما وعلى الفكر البناء.
هل لي أن أحظى بمضامين الفيديوهات مقروءا ،، لامسموعا،،
جزاكم الله كل خير ...
مناظرة رائعة
رحمك الله ياإمامي ياشيخنا البوطي
يعلموننا. ادب الحوار
رحمهم الله
هل من مناظرة للإمام البوطي رحمه الله والشيخ الإلباني رحمه االه
من حلب .سورية .
ان يتحدث تيزيني عن الفقه الاسلامي وهو ذو مرجعية ماركسية غربية .فهذا ميزان وضعي .
ان يقول تيزيني ان الرسول صلى الله عليه وسلم .
فهذا كلام مردود عليه .
جزاكم الله خيرااا.
المرجوا منكم هلي من احصل على المناظرة الكاملة للجزء التاني .
+Mohamed ait tamrirte ua-cam.com/video/XFZlaVEZYxw/v-deo.html
+الإمام الشهيد البوطي
أخي هذه الحلقة الأولى
لو تكرمتم وتضعوا لنا رابط الحلقة الثانية...
كتب الله أجوكم
soundcloud.com/magomedali3303/eyslh3yrdxru
هذه الحلقة الثانية من المناظرة (تسجيل صوتي) نسأل الله أن يزيدنا و إياكم علماً وحكمة
و أن يرحم امامنا الدكتور البوطي
رحمه الله
رحمكم لله وغفر لكم
الرحمة والمغفرة لهم
باي سنة كانت المناظرة
رحمك الله يا شبخنا البوطي.
واضح ان مقدم البرنامج متحيز في توزيع الوقت، لم يسمح للإمام البوطي أن يكمل فكرته.
رسول الله لم يخطئ
يعني فهمنا بيش لم يخطئ تعطينا روؤس اقلام
@@eaideiad585 المتخدث قال ان رسول الله أخطأ
وانا قلت أن رسول الله لم يخطئ
وحديث التابير وان صح لكن ما هي الرواية الصحيحة علما انه لم يحدث سوى مرة فما هو اللفظ الصحيح الذي جرى
اذا هل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتن أعلم بأمور دنياكم
أم هو فهم رواة الحديث
علما ان مسلم يروي الأصح بداية
رحم الله الشيخ الدكتور الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي رحمه واسعه
لله در العلماء الافزاز
فقد خسرت سوريا رجل عظيم
بعظم سوريا الحبيبة
غفرالله للدكتور البوطي
والتحية للتيزيني الفلسفي العميق
الله يرحمك يا عالم ومعلوم وعلم عند الله .وحسبي الله على القرضاوي
الله
رحم الله الدكتور سعيد البوطي
فيلسوفان ..
واحد ديني والآخر لا ديني
.
أستغرب من الأشخاص الذين يرجحون فلان على فلان بسبب إنتمائه الإديولوجي
يبقى الحق واحد
ما معنى وصل في الفصل وفصل في الوصل؟
Ahmed Faried اعتقد ان ذلك في الفقة وهو وصل الارآء الفقهية الحياتيةوفصلها التام يجلب الضرر والعكس صحيح .والله اعلم
@@scorpion3625 مآلات الأفعال
الأفعال أنواع ...منها حسب النية ولا يعتد بها ...وأفعال عاقلة يتسحسنها العامة والدين والفقة وأفعال شريرة ...وأفعال يقوم بها من هم دون الرشد والبلوغ ...ومآل الأفعال الي الأحكام والفقة ...أنتم اعلم بشئون دنياكم هو فقة مستمر متطور مع تطور المجتمعات والحداثة وهو وصل لفصل التطور المجتمعي ...وفصل لتجمد الوصل الفقهي ...فهذا الدين صالح لكل زمان ومكان ...المهم إعمال العقل والرجوع الي الأحكام وما يشبهها وان لم تجد فيجتمع العلماء والفقهاء فرأي الجماعة فية الخير
@@scorpion3625 جزاك الله خيرا على الفائدة
Ahmed Faried وجزاك الله الخير علي السؤال
انا أريد تتمت الحلقة للجزء الثاني جزاكم الله خيراا
❤
الحمدلله اليوم هلك الطيب التيزيني الذي حارب الدين عقودا
ا
الله
احذف الفديو لان فيه قلة ادب من هذا المدعي الجالس امام الامام البوطي ولاف رجل على راسو
د الحبش يقاطع كثيرا
ياه البوطي و الطيب تيزيني و محمد الحبش
حوار محترم