Почему мы грешим | Ответы на вопросы - 3 | Алексей Прокопенко
Вставка
- Опубліковано 28 вер 2024
- Здравствуйте! В этом видео мы продолжим отвечать на вопросы, связанные с темами о полной испорченности, Римлянам 7 гл. и ветхом и новом человеке. Расписание:
► 00:37 - Почему возрожденный человек грешит?
► 07:22 - Аналогия с машиной
► 09:15 - Новый человек не значит безгрешный
► 12:02 - Что значит "рожденный от Бога не грешит"?
► 18:40 - Можно ли сказать, что у нас две природы: телесная и духовная?
► 23:30 - Определение природы
Приятного и полезного просмотра!
_______________________
Вы можете поддержать наше служение:
Реквизиты для добровольных материальных пожертвований:
СБЕРБАНК 4854 6304 2510 9629 Алексей Вячеславович
PAYPAL www.paypal.me/...
Спасибо!
_______________________
► Изучение Послания к римлянам:
• Послание к римлянам
► Ссылка на плейлист «Душепопечение»:
• Вопросы душепопечения....
► Ссылка на плейлист «Духовный рост»:
• Духовный рост | Надежд...
► Библейское учение о последнем времени:
• Часть-1. Последнее вре...
______________________________
✅ Подписывайтесь на UA-cam каналы и в соц сети:
🎓 Канал UA-cam - «Alex Pro Academic»:
/ @alexproacademic
🔴 Канал UA-cam - «Алексей Прокопенко»: / @alprokope
🔷 Страница Алексея Прокопенко Вконтакте: theprok...
🔷 Проповеди "Любовь Христа" Вконтакте: agapesa...
🔴 UA-cam канал "Любовь Христа": / @agapesamara
______________________________
#Алексей_Прокопенко #Душепопечение #Пастырство #Наставничество #AlexProAcademic #ПолнаяИспорченность #ДуховныйРост #Римлянам7 #ВетхийЧеловек #ПриродаЧеловека
Алексей, благоларю!♥️🔥
Слава Богу! Ты, внёс, Библейскую, Богослрвскую ясность в моём неверном представлении в этом вопросе🙏🙌♥️🔥🙌🙏
Шалом! Слава Богу! Сильно, понятно и доходчиво. Всех Божьих благословений. С уважением.
Алексей,глубокая благодарность вам,за ваши проповеди! Ваше объяснение, очень глубоко и доходчиво. Грехи всё больше и больше высвечиваются в моём сердце. Но странно,от этого не страдаешь,а радуешься. После ваших объяснений Евангелия,многое начинаешь понимать,и стремишься исправлять свои грехи,с помощью ГОСПОДА нашего Иисуса Христа! Храни вас Господь Алексей!
Слава Господу! Спасибо за добрый отзыв и поддержку!
Спасибо Вам Большое! Храни и Благослови вас Господь.
Спасибо! Вам также благословений!
Пока не изменится и не обновиться разум то человек будучи даже возрождены будет допускать грехи. Слово Божье учит и исправляет Дух Святой свидетельствует и ещё испытания все это и совершает в нас изменения.
Большое спасибо за видео, Алексей! Благословений!
Слава Богу! Вам также благословений!
Здравое мышление, как характерно баптистом
Спасибо за Слово !!!!
Слава Богу!
Спасибо! Заметил после видео ,что я так и считал ,что у меня две природы как у возрожденного человека. Хотя это не так. Я молюсь ,что бы Бог открывал то,что я не понимаю или не знаю. И Бог помогает , открывает. Сам бы никогда не додумался. Заметил так же ,что нужно внимательнее мне читать Библию. Смотреть контекст. И ещё заметил ,что когда людям верующим говоришь ,что это не так ,не совсем точно,то могут говорить - что ты цепляется за слова . Или не хотят менять ложное богословие. Всё так сложно.
Да, трудно людям объяснять такие сложные понятия, когда они уже привыкли к каким-то простым, но некорректным объяснениям.
Приятно слышать и видеть плоды долгого и кропотливого изучения Писания.
Слава Богу! Спасибо за поддержку!
Спасибо большое, Алексей. Кстати было бы здорово найти и перевести или написать книгу чисто по аниропологии, где чётко будут прописаны основы библейской антропологий, и разобрать в отдельности понятия, субстанция, акциденция и есенция.
Основная часть проблемы растущего тренда душепопечительства заключается именно в плохой антропологии, которую пытаются втиснуть в хорошую экзегетику.
Конечно можно изучить многие труды, которые уже есть в рамках систематического богословия, но мало кто этим захочет заняться и тратить на это сотни часов.
Спасибо Алексей,
Слава Богу!
Туман убирал,Вы провально сказали. Слава Богу за Вас.
Алексей, приветствую, скажите пожалуйста, на чём было основано рождение свыше в ветхозаветные времена?
Более точно текст...1Ин 3:9: "Всякий, рожденный от Бога, греха не делает, потому что семя Его в нем пребывает, и он не может грешить, потому что от Бога рожден."...16:00..Иоанн как раз таки говорит он ( рождённый от Бога) не может грешить...но текст в контексте не означает ,что верующий больше никогда не согрешает, хотя и имеет одну новую природу. Верующий согрешает . Можно сказать ,что верующий не грешит в постоянном смысле в отличии от неверующего ?
"Не может", на мой взгляд, нужно понимать в таком же ключе -- прагматически. Иными словами, "не может" здесь значит не то, что он "не способен", а то, что "не должен". Ну примерно как: "Настоящий руководитель не может бросить организацию в трудную минуту". Не то чтобы не способен, а "не может" как "не должен".
@@alprokope А почему не понять так:
Не делает греха - Потому Что Семя Его пребывает в нас. Т.е человек не может пребывать в грехе. Но поступки может совершать по плоти. Плоть же не искуплена
Как считаете?
@@alprokope Тут как раз не в прагматике дело. Иоанн дает причину, по которой христианин не может грешить - это новая природа, Божья природа, Божье семя, Его ДНК в христианине.
Ответ к толкованию здесь следует искать в том, как понимать глагол грешить.
Христианин не может постоянно жить в грехе, это противоречит его природе.
С другой стороны возможность согрешать имеет место. Это глагол другого характера.
Blagodarju
Слава Богу!
Что делать, если ты не сильно умный, но хочешь жить для Бога? Если тяжело понять все эти термины, как жить? Я серьезно
Я думаю, что Господь с нас будет спрашивать прежде всего за то, что мы понимаем, а не за то, что мы не понимаем. Ну и, конечно, всегда надо стараться понять больше, если предоставляется такая возможность. Да благословит вас Господь!
Спасибо за ответ
Алексей, вы можете посоветовать книгу или учебник по философии для непосвященного читателя, в целях ознакомления и ликбеза.
И спасибо Вам огромное за ваши разъяснения и ваш труд!!! Я много лет верующая и так четко всё не понимала((( Слава Богу за вас!!! Теперь хоть детям смогу правильно отвечать!
Спасибо за добрый отзыв!
Мне понравился учебник Шаповалова, например, вот в этом издании:
urait.ru/book/filosofiya-456436
@@alprokope Благодарю!
Есть вопрос. Вы сказали,что у который есть новая природа,он тоже может грешить. Я помню как сказал Августин,что рождённый с выше может не грешить,но вопрос такая. Когда Вы говорите,что новая природа может грешить,Вы имеете ввиду,что грешат новая природа? Если нет,тогда это привычки ,прошлый образ жизни и.т.д. Если да,у нас будет серьезная,богословская проблема. Или новая,во время земной жизни сохраняется для спасение 1 Петра 1:5. Спасибо большое.
Приветствую Алексей. Был бы рад сказать подобно большинству коментариев, что туман рассеялся! Но к сожалению стало ещё хуже чем было! На протяжении всей части посвящённой природе, вы проводите идею изменённой природы, возрожденного человека, но заканчивая говорите, что вобще-то природа одна и у возрождённого, и у не возрождённого, и эта общая природа-человеческая! Нельзя же иметь сразу и одно и другое! Либо изменение которое происходит с возрождённым, не нужно называть изменением природы(что к слову, не библейское определение), может есть смысл говорить о изменении сердца(что является библейским определением). Спасибо за внимание!
Приветствую вас! Спасибо за ваш комментарий. Мы говорили о том, что у человека нет двух природ до возрождения и не появляется двух природ после возрождения. И до, и после у него есть и остается одна природа -- человеческая. Просто она меняется, то есть приобретает новые способности. Кажется, это очень простая и понятная идея. Что для вас остается непонятным, могли бы вы уточнить?
@@alprokope Приветствую Алексей, спасибо, что нашли время ответить. В цело всё, что вы говорили я уяснил. Мне видится всё таки, что есть смысл говорить о изменении сердца, а изменение природы это термин скорее из области философии. Ведь согласитесь, если мы говорим, что природа одна и у возрождённого и у невозрождённого, то изменение неких свойств или характеристик не затрагивает саму природу, она(природа) остаётся неизменной. Извините если не достаточно понятно выразился.
И ещё если можно вопрос, но сперва чуточку предистории. Я на братском общении попытался эту тему(про природу и её изменение) затронуть, немного пообщались с братьями. А после общения один из братьев служитель, спросил меня Саня, а какая мне лично польза от этого дисскуса? К стыду я не нашёл мне кажется веского ответа. Перенаправлю вам вопрос брата, а какая практическая польза(или чем важна эта тема) лично нам простым служителям. Спасибо жду ответа. Благословений!
вау классно!
Алексей! Какая человеческая природа, была у Христа? Адамова до грехопадения, или ещё какая совокупность свойств. (Он же был искушен во всем) здесь тоже есть некий туман.,в этом вопросе
Я полагаю, что безгрешная человеческая природа (как у Адама до грехопадения), поскольку Он назван "беспорочным и чистым Агнцем".
Верующие в Христа не рабы греха, хотя и согрешают ...таймкод 14:40
Акробатика
Почему вы так думаете?
@@alprokope много писать, я верю, что Иисус умер за грехи мои и воскрес для оправдания. Я в Нем праведна, свята и безгрешна. Грех есть неверие. Рождённый от Бога не грешит, потому что я новое творение во Христе. Божья природа во мне
Леш, переслушай ещё раз ua-cam.com/video/QWZfa0eP3SM/v-deo.html тебя бес штоли попутал? 🤦
А что не так?
@@alprokope типа все)
Алексей, спасибо вам. Простое, человеческое и искреннее.)) Слава Богу за вас!
Пожалуйста. Слава Богу! Вам спасибо за добрый отзыв и поддержку!
Туман это точно. Спасибо вам. Да благословит вас Господь
Спасибо за увлекательное пояснение определение природы. Хотелось бы услышать пояснение к терминам ПЛОТЬ, СЕРДЦЕ , применяемые в контексте данной темы.
Слава Богу! Спасибо за отклик! Возможно, дойдем и до обсуждения этих терминов.
Слава Богу! Классное пояснение! Спасибо Алексей, благословений и мудрости вам!🙏👍
Слава Богу! Спасибо!
Возрожденный НЕ грешит грехами к смерти: против заповедей, хулой, привычными, осознанными грехами! Природу греховную человеку НЕ удасться реанимировать, её НЕОБХОДИМО СОРАСПЯТЬ со Христом, Христа любя. Поэтому возрожденные СОГРЕШАЮТ неосознанными грехами и и после обличения / любым существом, Самим Господом мыслью через духа Божия / НЕМЕДЛЕННО исповЕдают БОГУ ОТЦУ НЕБЕСНОМУ !
Я так мыслю, что когда написано"Рождённый от Бога не грешит".То другими словами. Грех уже не является основной движущей силой в жизни верующего, но желание быть у годным Богу. Но когда мы даже грешим. Не надо унывать и падать духом. Надо исповедать бороться. Снова и снова. Для этого Богом даны все средства.
Алексей! Слава Господу за тебя! Дерзай брат!
Слава Богу! Спасибо за поддержку!
Благодарю брат Алексей, очень полезное обьяснение
Слава Богу!
Сила великая Христа Спасителя Брат
Благодарю вас Алексей за разъяснения,теперь понятно вполне. Благослови вас Господь 🙏
Спасибо! Вам также благословений!
Жаль что не слышал раньше.
Благодарю,брат Алексей ,за ясные толкования природы человека и различия индивидумов одной природы свойствами физическими,духовными.СЛАВА ГОСПОДУ,что ОН дает нам таких грамотных,знающих проповедников.БЛАГОСЛОВЕНИЙ Вам ГОСПОДА,обильных,в Вашем труде на НИВЕ БОЖИЕЙ !
Да, да, человек - имеет дух, душа и тело.
До возрождения дух мертв по причине греха.
!
Можно ли понимать что рожденный свыше человек это путь к совершенству и освобождению то греха ветхого человека постепенно живя по вере в Иисуса Христа то есть упал,встал,упал,встал но конец победа во Христе? Праведник 7 рас упадет и сем рас подымется что вы скажете такое может быть? То есть это путь к совершенствованию и победе во Христе Иисусе сподениями ?
Долго думала и поняла так - возрожденный человек, это человек, коренным образом поменявшийся именно в концептуальном смысле., в сердцевине. Но остающийся человеком, как вид.
Это удивительно!
Раньше я думала что возрождение это, ну например - кошка стала собакой. Но это не совсем верно, потому как у собаки ещё сохраняются черты кошки.
Просто действительно нужно знать правильные значения тех или иных терминов.
Огромное спасибо за объяснение, все выстроилось и понятно,хорошая анология с автомобилем.
Слава Богу! Спасибо за отклик
Спасибо, Алексей. Я еще раз хочу прослушать
Пожалуйста. Слава Богу.
А того которого ты считал братом оказался, извините подлым человеком
Алексей спасибо! Прекрасное разъяснение текста писания!
Слава Богу! Спасибо за отклик!
Алексей,почему вы сказали,что "ветхий человек"- это не значит( цитирую) только грешащий"?
Ведь Грех же лежит очень глубоко в человеке. Быть грешником не значит сделать что-то неправильно, а значит быть неправильным по сути своей, сознательно и вызывающе провозглашать свою независимость от Бога.
Другие религии имеют дело с грехами, лишь одна Библия имеет дело с грехом.
Ведь ветхий именно и делает, что находится в постоянном грехе( т. Е бунте и вражде с Богом) или я неверно что-то поняла. Поясните пожалуйста ☺
Приветствую вас! Имеется в виду, что даже неверующий грешник может творить социальное добро. Учение о полной испорченности не подразумевает, что неверующий человек греховен в максимально возможной степени. Эти оговорки обычно делаются во всех учебниках по богословию, даже реформатского толка.
❤рождённый от БОГА,не грешит, имеется ввиду речь идет об ИИСУСЕ, ОН не имеет греха,рождён совершенным не от человека греха а сыном БОГА.
Я бы с вами не согласился. Проблема в том, что вы изначально не полностью процитировали текст. Там сказано: "Всякий рожденный от Бога не грешит". Речь явно идет не только о Христе. Конечно, важно правильно понимать смысловой посыл этого стиха.
Алексей, убедил. Слава Богу. Прости меня пожалуйста, прошлое видео ваше вызвало у меня такое негодование. Ругался на вас (не матом 😊) "Шизофрения" меня немного обидела. Но всё же некоторые вопросы остаются, связанные с плотью. А так, если идти изначально от этой терминалогии, то логично, да.
Скажите пожалуйста, мне кажется, разность мнения в этом вопросе во многом возникает из-за разных понятий терминалогий, но суть, мне кажется, понимают многие одинаково. Как вы считаете? Проблема лишь в терминалогии? (Я например считал плоть, второй природой). Но суть от этого кажется не меняется, возрождённый человек имеет плоть способную грешить. Или есть принципиальные моменты? Нужно ли переубеждать? Какие практические опасности таит в себе представление о двух природах (в том понимании, что неискупленная плоть это вторая природа)?
Слава Богу! Все нормально! :-) Я рад, что эти мысли оказались для вас полезны.
Потрясающе ясная конструкция и канва повествования. Спасибо!
Я всю жизнь так и думал (про две природы)… возможно тут, те кто гововрит о существовании разных природ, подразумевают - дух (желающий противного полоти) и плоть (желающую противного духу). И вроде бы получается две «природы» которые желают противного друг другу и живут в возрожденном человеке.
Слава Богу! Спасибо! Я рад, что эти видео приносят пользу.
Да, скорее всего, многие люди путают Дух и плоть (Дух Святой и нашу плоть) с двумя природами человека.
@@alprokope было бы здорово когда-то увидеть видео на эту тему. На тему духа и плоти. И сути этих понятий в борьбе с грехами и о роли «нового человека», плоти и Духа в этом.
Алексей, все понятно, спасибо!!!!
Слава Богу! Пожалуйста.
НЕ МОЖЕТ, БРАТЬЯ МОИ, СМОКОВНИЦА ПРИНОСИТЬ МАСЛИНЫ ИЛИ ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА ПРИНОСИТЬ СМОКВЫ
(ИАК. 3:12)
ИЗ ОДНОГО ИСТОЧНИКА НЕ ТЕЧЕТ СОЛЕНАЯ И ПРЕСНАЯ ВОДА
Двумя стихами выше: "Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть". Видите, что и Иаков тоже использует "не может" в значении "не должен"?
@@alprokope
Да, уста одни, поэтому не должен, ибо увы это бывает, но не может он говорит в связи с природой источника, как его ограничения, из него может исходить только то, что соответствует его природе.
Получается верующий в Христа не имеет греховной природы. У него новая природа . Он новое творение во Христе. При этом это не означает ,что рожденные свыше люди не грешат ( увы).
Выходит так! В верующем одна природа и она новая. Но это не значит, что верующий перестает полностью грешить. И это скорее всего связанно с тем, что верующий продолжае жить в неискцплееном теле. Скорее всего остатояная греховность связанна в первую очередь с телом, которое еще не искупленно.
@@andreykaztar9620 Все же при таком подходе мы утратим всю суть библейского учения о новой природе и произведем новую версию «полной испорченности» со всеми вытекающими последствиями и опасностями.
Мы имеем новую природу, Божью жизнь и силу внутри. Это меняется в момент при возрождении.
Однако наш ум, привычки, память, распорядок дня, решения - это область выбора и это то, что должно обновляться. И для этого у нас есть все основания, Божья жизнь внутри.
Возрождение не меняет эти вещи. Мы на основании новой природы сражаемся за эти области и преобразуем их.
То, что нам порой хочется объяснить «плотью», «плохой природой», «телом» - это часто продукт нашего недостаточного обновления, или нашей «сообразованности» с миром.
Тем не менее, возможность поддаться искушению имеет место также, как она имела место в случае с Адамом, у которого не было проблем ни с природой, ни с плотью.
полезно
А может слова "если говорим, что не согрешили" ,имеется в виду, что не согрешили прежде ,то есть до рождения от Бога?
Ведь написанно четко, что
" Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему."
И ещё
1-е Иоанна 3:9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
???
Спасибо за хороший вопрос! К сожалению, такое толкование не подойдет. Потому что, во-первых, в 8-м стихе сказано: "Если говорим, что не ИМЕЕМ греха..." (в настоящем времени, то есть сейчас). Во-вторых, в 10-м стихе в греческом оригинале используется такая глагольная форма, как перфект, которая указывает на то, что эффект от совершившегося действия продолжается в настоящем. То есть речь идет о том, что грех по-прежнему продолжает оказывать на нас влияние.
@@alprokope но ведь по логике ,если вы говорите что верующий может грешить но может и не грешить ,то значит что может быть практически безгрешным?
И я себе так думаю, что если я родившись от Бога продолжаю грешить или скажем согрешать, то тогда я остаюсь или пьяницей или блудником или вором и так далее. А раз я остаюсь таким же то значит царство Божие я не наследую, правильно?
Вот как понять или определить ,если я например ворую каждый день я вор,? а если раз в месяц я вор?,а если раз в год,то кто я, когда я являюсь вором а когда уже нет .
Ведь написанно ,что всякий делающий грех есть раб греха , а значит если я хоть раз в месяц грешу одним и тем же грехом ,значит я раб этого греха . Что скажете?
Насколько я понимаю, гипотетически возрожденный верующий может быть безгрешным, но практически это, пожалуй, невозможно, потому что у нас остается неискупленная плоть.
Однако какие-то грехи для возрожденных верующих совершенно нехарактерны -- это как раз прямое воровство, пьянство, прелюбодеяние и т.п. То есть такие грубые грехи должны раз и навсегда остаться в прошлом.
@@alprokope спасибо за ответ ,и тут я с вами согласен
@@alprokope, ну хорошо, хоть так!
А кто таки психопаты-????
Можно ли добавить к рожденному свыше,что он может согрешать и по примеру обновленного автомобиля,но не сияющего,так как некоторые с тарые детали остаются,потому что они еще могут послужить и потому обновленный может согрешать,бо за ним телепается еще старая деталь,старый хвост греховный,это плоть. И еще хочу сказать о старом человеке: ведь он в начале был сотворен полноценным,по подобию самого Творца и как только Творец дозволил ему жить самостоятельно,сказав им(их было двое,одной парой): Я дал вам все для пищи:траву,дерево и всякую живность,и поселил их в саду с небольшим условием: от всякого дерева ешьте,а от (одного)дерева добра и зла не ешьте,бо смертью умрете.За то, что глава семьи, Адам, послушал жену,а не Господа,земля была проклята Им за одно непослушание. И ныне Господь говорит: "нет ни одного делающего добра,все совратились."Этот грех тянется по сей день и так как в обновленном человеке остается еще старая деталь(авто--плоть), поэтому обновленный может согрешать,но в обновленном человеке,в его сердце,живет Дух Святой--Судья,который выводит сразу вердикт: "покайся".А у старого человека копится этот груз до самой смерти,где место таковых в аду.А ведь есть люди добрые,любящие,милующие(что христиане далеко от таковых),но не верующие,не признающие Творца,от чего и находятся под проклятием..."смертию умрешь"(Быт.2:17). Да благословит тебя, братик,за труды твои и помошников.Аминь!
Слава Богу за ваше служение! Получается не правильно, когда говорим что ветхий человек даёт о себе знать?
Наверное, мы можем так сказать, подразумевая, что привычки и характер из нашей прежней неверующей жизни продолжают влиять на нас.
Неправильно будет говорить: "Мой ветхий человек грешит. Или моя плоть грешит". Потому что грешит не плоть, а грешим мы. И ветхий человек остался в прошлом, а грешим мы в настоящем.
@@alprokope Многоуважаеми Алексей, благодарю Вас, что находитесь время ответить на вопросох.
Будучи верующим , по прежнему наш разум остаётся повреждённый ?
Spasibo za zdravost vucenije
Слава Богу! Спасибо за добрый отзыв!
А как понимать 1 Иоанна 3 . 10 , 3 .15
Здравствуйте! Спасибо за вопрос. Могли бы вы уточнить, что именно в этих стихах непонятно? Что конкретно вызывает затруднение?
Иногда в проповеди говорят так...Когда я верующий согрешаю , то что это? Плоть моя. ....правильно ли это? Согрешает плоть моя? Или правильнее по Библейски согрешает не плоть моя , а я новый согрешаю, я новое творение согрешаю. Правильнее так?
Вы очень и очень правы, обратив внимание на этот очень важный вопрос. Действительно, согрешает не плоть. Согрешает человек. А плоть лишь делает согрешение возможным. Это настолько важный вопрос, что он заслуживает более подробного объяснения в одном из следующих видео.
Все очень сложно! Я объясняю так : Бог сотворил человека со свободной волей, мыслящим, осознающим себя и мир. Грех повреждает дух человека, и поражённый дух изменяет духовное зрение человека. Возрождённый дух Духом Святым исправляет духовный взгляд личности. Но, Бог не подавляет свободную волю человека. Мы в каждом дне, во всех обстоятельствах должны делать выбор. Все зависит от нашего упования на Господа. Именно упованию Бог учит нас на наших путях спасения. Это открывает нам Слово Божье. Ибо : Христос воскрес!
Спасибо за ваш хороший комментарий! Это действительно более простое объяснение. Но нам просто нужно было разобраться с таким понятием, как "природа человека", чтобы яснее понять, что имеется в виду под терминами "старый" и "новый человек".
Как понимать не делающий правды, бывает у каждого своя правда.
"Правда" в Синодальном переводе -- это "праведность". "Не делающий правды" -- это не делающий праведности, то есть тот, кто не поступает по праведности, чья жизнь в целом не характеризуется праведностью.
@@alprokope Приветствую вас! Что думаете о труде Джона Оуэна "Природа.. пребывающего в человеческом естестве греха"..?
1Иоанна 3,9
Рождённый от Бога, не делает греха. Причина ясна; он сделан участником природы Бога, он черпает свою жизнь из Него. В нём этот принцип божественной жизни, Семя Бога пребывает в нем; он не может грешить, потому что рожден от Бога. Это новая природа не имеет в себе греховного начала, чтобы совершать грех. Разве может быть такое, чтобы божественная природа грешила??!!
Спасибо за ваш вопрос! Но ошибочная предпосылка вашего вопроса кроется в том, что наша новая природа -- божественная. Нет. Она человеческая. И она может грешить.
@@alprokope по вашей теории мы не посажены со Xристом на небесаx?
Алексей,огромная благодарность Вам за ваш труд,способствуюший духовному росту и познанию Бога.
У меня возник вопрос по ходу прослушивания .А откуда брал силы не грешить Иов,например? Ведь он жил ещё в период" раб греха" или иначе- " не мог не грешить" О нём сказано,что он был Богобоязненным и удаляющимся от зла.Или юноша,в Новом Завете,который сказал Христу,что соблюл весь закон.Как тогда это можно поеять проще? И для чего тогда вера,если я, возрадившись ," могу не грешить"? Какое место здесь отвести вере? Или вера в этом случае является как раз побудительной к покаянию и возраждению? Спасибо заранее за ответ.🙏
Слава Богу. Спасибо! Я полагаю, что у Иова и у богатого юноши было разное положение. Иов был ветхозаветным праведником, скорее всего, возрожденным. А богатый юноша был уверенным в своей праведности, но не понимающим сути Божьих заповедей.
@@alprokope Алексей, а я думала всегда ,что явление возрождения стало возможным только с приходом Христа..Я что то не так понимаю?