جنت او دوزخ دواڑہ مادی وجود لری خو صرف دومرہ فرق بہ وی چی انسان بہ پہ خپل اصل شکل کی وی کوم چی پہ عالمِ مثال ( حظیرۃ القدس ) Songtus Fermignome دے ۔ د جنتی انسان مثال بہ داسی وی لکہ یو ستا اصل بشرہ دہ چی لہ خاورے جوڑہ دہ او بل ستا تصویر دے چی ھم تہ یی خو نقلی سیز یی ورکی۔ دقہ شان زمونگ دا وجودونہ چی د خاورے جوڑ دی نو دا پہ اصل کی د عالمِ مثال د وجودونو نقل دی نو دا چی ختم شی مطلب خاورے شی نو انسانان بہ خپل اصل تہ convert شی، حدیث کی راغلی دی چی اللّٰہ پاک د بابائے آدم د ملا ( spinal cord ) نہ پہ یو موٹی کے جنتیان ٹول راویستلی وو او پہ بل موٹی کے یی دوزخیان راویستلی وو ، او پہ بل حدیث کے یی مثال د مائیکرو چینجو ورکڑے شوے دے لکہ د سرو جینجو وو ۔۔۔ مطلب دا چی دقہ اصل انسانان وو خو د اللّٰہ پہ ڑواندے کچنیان وو ۔۔۔ اوس ددے تفصیل نہ پس مطلب دا شو چی د جنت انسان بہ اصل وی او مادی وجود بہ یی وی خو ماحول بہ ورتہ د دنیا پہ رنگے نہ وی بلکی جنتی ماحول بہ وی چی ھر ناکارہ او بد کار بہ نہ وی ، تصور بہ ختم وی ، بل دا چی مادی گندگی بہ ھم نہ وی لکہ بول براز او sperm وغیرہ بہ نہ وی ۔ وجود بہ مادی وی خوراک بہ مادی وی او حورے بہ ھم مادی وی او intercourse بہ ھم مادی وی او لذت بہ ھم لکہ د مادی وجود پہ رنگ اخستل کیگی خو د منی اخراج بہ نہ وی او د بل د خزے یا حورے سرہ بدکاری بہ نہ وی ، دا تصور بہ ختم کی اللّٰہ پاک ،,,,,,,, صرف مثبت تصورات بہ وی ۔ باقی د غنی خان اشعار ما کتلی دی د حورو توھین یی کڑے دے د علمائے کرامو توھین یی کڑے د اللّٰہ مذاق یی اڑاؤ کڑے دے ۔ زکہ چی غنی خان د یوے سیاسی کورنئ چراغ وو او مقابلہ کے ورتہ شیخ حسن جان صیب وو لکہ باچا خان مقابلہ کی چی حسین احمد مولانا وو ۔ ھغہ بہ ورتہ مشر مولی صیب وے ۔۔۔ دا اشعار یی پہ تعصب مبنی دی جی ۔ کہ حقیقت اوویم نو خفہ بہ شے ، کہ سل غنی خانان راجمع شی نو د شیخ حسن جان د خپو خاورو تہ ھم نہ رسی۔ خفہ نہ شے گلہ اللّٰہ دے ودان لرہ
@@TaseerkhanPoetry time and space ho da Allah tahliq dy..da habara sahi da ho bia daghy alfazo bandy Allah yiadawal ao compare kawal nadi pkar.I think nor negatively nor positively
@@hakimfazal426 د اللّٰہ وجود شتہ خو مادی وجود نہ لری بلکہ نورانی وجود لری زکہ چی مادی وجود زمان او مکان کی وی ، دا دواڑہ د اللّٰہ ذات سرہ مناسب نہ دی ۔ د اللّٰہ وجود پہ مثال د رنڑا دے پہ ٹول کائنات یی ریپلیکشن شوے دے نو زکہ د مسلمان عقیدہ دا دہ چی اللّٰہ پاک ھر زائ کی موجود دے او وجود لری ازلی ابدی دے مطلب نہ یی ابتداء شتہ او نہ یی انتہاء شتہ
یو دوہ سوالونہ لرم کہ جواب ئے کڑئ مننہ بہ مو وی۔ چہ خاکی وجود خاک شی نو نورانی وجود بہ پہ وجود کے راشی کہ سینگہ؟ کہ نورانی وجود بہ وجود کے رازی نو دغہ وجود بہ مخلوق وی کہ نہ؟ خاکی وجود بہ وجود کے نہ رازی' دہ دے دلیل سہ دے؟
لالیه دغه د غني خان خیال دے، زما ذاتي خیال داسې نه دے. او نه په دې مامله پوهېږم. زما په نیز خو هم د خاورو جوړ ادم ع اول جنت کښې وو. بیا دلته راغے. داسې خو چا هم نه دي وئیلي چې ادم چې په جنت کښې وو نو نور وو او دلته خاکي شو.
بس خو یو څو فرقونه لری د ټولو انسانانو سوچ ،او د غنی خان او ملا ترمینځه هم د سوچ جنګ فرق وو ،خو انسان هیڅ حق نه لری د الله په کتاب د شک او الله هر څه اسان کړی دی د انسان د کمزوری سوچ مطابق او که غنی خان وی یا هر شاعر وی الله تعالی د هغوی د پیژندلو دپاره یو پوره سورت نازل کړی دی، او هم په هغه سوره کی یی شاعرانو او د هغوی په لاره تلونکو ته( غاون ) ویلی دی ،وس هر چا له خپله سوچ پکار دی چی الله ټیک وی او که انسان .
الله ټهیک وائی وروره او انسان له پکار دي چې په مذهب کښې معاشرتي سوچ ولري نه چې داسې خبرو ته سوچ وکړي په کومو چې دده معمولي شان ذهن کار نه کوي. ددې نه علاوه شاعر له پکار دي چې حقیقت بیان کړي، نصیحت وکړي او په فنکارانه انداز کښې خلق محظوظ کړي نه چې کنفیوزډ.
غنی خان بابا ❤❤❤ د خدا ولی دی
Bro come back, can't found someone who explain Ghani Poetry like this ❤
Outstanding sr g
wah sir jee wah zabardast tashrih di kari
مننہ
Sir g explain every topic in most better full way God bless you
زار شم ډير په زړه پورې ❤
Thanks
Had da sir g 🌿 i proudly says tasir khan is my teacher❤❤
ډېر عجيبه اېکسپلينيشن سر جي مطمئېن شوم
غني بابا توپان کوي اوحقیقت رابرسیره کوي په تیره بیا زموږاوسنۍټولنه ډیره ښه را سپړي. ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉
تاريک جميل غونده ملايان د شېطان يو ژوندى ځلندى اولاد دى ـ
bhai da full explaintion with mushkil alfaz aw tafseer ba chrta melaw she?
Zabar 10 deraha tashri dioka
مننه
Mashallah 💕 sta khabare malghalare
great sir! appreciate it
Masha Allah yaw bal ghazal haghe tashrih hum yaw time wake ghazal dy tap tap da baran jese pase nor dy
Zaroor
mashallah sir staso chennel me ws walido der zabr10
sir khpal d watspp number rata raky staso student yama
Sir G Khbre Da Realty De Manam 👍
Kha explanation de dahka shan jaari satai da playlist ❤
Great explanation
مننہ
عام کس بہ سنگہ مطمین کوو چہ جنت دے پکے حورےدی اوستا دی
Laa jawab❤
تصور سہ تہ وایی
Khayal krna, imagination
PA AWALA NE 2 LINE BANDE MA POI KA 💕
Assalamualaikum Sir g. Da qabz pa kaifiyat k insaan na shukrayi taraf ta zi. Di na ba zan sng bach kau?
وعلیکم السلام
قبض؟ مطلب؟
@@TaseerkhanPoetry Pa km wakht k chi insaan na umida shi. Da har yaw sez na tang. Wayi chi pora wajud mi khatam shi.
لالیه داناشکري ده. ژوند ډېر ښکلےدے. مایوسه کېږي هغه انسان کوم چې ځان ته محدود وي. سماجي ژوند چې څوک تېروي هغه ښه یې. که هر څنګ وخت پرې راشي خو مقابله کولے شي.
Zabar10
جنت او دوزخ دواڑہ مادی وجود لری خو صرف دومرہ فرق بہ وی چی انسان بہ پہ خپل اصل شکل کی وی کوم چی پہ عالمِ مثال ( حظیرۃ القدس )
Songtus Fermignome
دے ۔ د جنتی انسان مثال بہ داسی وی لکہ یو ستا اصل بشرہ دہ چی لہ خاورے جوڑہ دہ او بل ستا تصویر دے چی ھم تہ یی خو نقلی سیز یی ورکی۔ دقہ شان زمونگ دا وجودونہ چی د خاورے جوڑ دی نو دا پہ اصل کی د عالمِ مثال د وجودونو نقل دی نو دا چی ختم شی مطلب خاورے شی نو انسانان بہ خپل اصل تہ convert شی، حدیث کی راغلی دی چی اللّٰہ پاک د بابائے آدم د ملا ( spinal cord ) نہ پہ یو موٹی کے جنتیان ٹول راویستلی وو او پہ بل موٹی کے یی دوزخیان راویستلی وو ، او پہ بل حدیث کے یی مثال د مائیکرو چینجو ورکڑے شوے دے لکہ د سرو جینجو وو ۔۔۔
مطلب دا چی دقہ اصل انسانان وو خو د اللّٰہ پہ ڑواندے کچنیان وو ۔۔۔
اوس ددے تفصیل نہ پس مطلب دا شو چی د جنت انسان بہ اصل وی او مادی وجود بہ یی وی خو ماحول بہ ورتہ د دنیا پہ رنگے نہ وی بلکی جنتی ماحول بہ وی چی ھر ناکارہ او بد کار بہ نہ وی ، تصور بہ ختم وی ، بل دا چی مادی گندگی بہ ھم نہ وی لکہ بول براز او sperm وغیرہ بہ نہ وی ۔
وجود بہ مادی وی خوراک بہ مادی وی او حورے بہ ھم مادی وی او intercourse بہ ھم مادی وی او لذت بہ ھم لکہ د مادی وجود پہ رنگ اخستل کیگی خو د منی اخراج بہ نہ وی او د بل د خزے یا حورے سرہ بدکاری بہ نہ وی ، دا تصور بہ ختم کی اللّٰہ پاک ،,,,,,,, صرف مثبت تصورات بہ وی ۔
باقی د غنی خان اشعار ما کتلی دی د حورو توھین یی کڑے دے د علمائے کرامو توھین یی کڑے د اللّٰہ مذاق یی اڑاؤ کڑے دے ۔
زکہ چی غنی خان د یوے سیاسی کورنئ چراغ وو او مقابلہ کے ورتہ شیخ حسن جان صیب وو لکہ باچا خان مقابلہ کی چی حسین احمد مولانا وو ۔ ھغہ بہ ورتہ مشر مولی صیب وے ۔۔۔ دا اشعار یی پہ تعصب مبنی دی جی ۔ کہ حقیقت اوویم نو خفہ بہ شے ، کہ سل غنی خانان راجمع شی نو د شیخ حسن جان د خپو خاورو تہ ھم نہ رسی۔
خفہ نہ شے گلہ اللّٰہ دے ودان لرہ
ځار قربان ❤️
8:30 ta waly wy che da Allah wajod nishta sta sara sa sabot dy? Da Allah pa wajod ho mung habara nasho kawaly.
ہستی ئے شتے ورورہ، ذات ئے شتے۔ موجود دے۔ وجود مطلب پہ زمان او مکان کی موجود نہ دے، زکہ چی زمان او مکان مخلوق دے۔ پہ دے سبب ما اووے۔
@@TaseerkhanPoetry jannat ky da allah da molaqat many ko na
@@TaseerkhanPoetry time and space ho da Allah tahliq dy..da habara sahi da ho bia daghy alfazo bandy Allah yiadawal ao compare kawal nadi pkar.I think nor negatively nor positively
@@hakimfazal426
د اللّٰہ وجود شتہ خو مادی وجود نہ لری بلکہ نورانی وجود لری زکہ چی مادی وجود زمان او مکان کی وی ، دا دواڑہ د اللّٰہ ذات سرہ مناسب نہ دی ۔ د اللّٰہ وجود پہ مثال د رنڑا دے پہ ٹول کائنات یی ریپلیکشن شوے دے نو زکہ د مسلمان عقیدہ دا دہ چی اللّٰہ پاک ھر زائ کی موجود دے او وجود لری ازلی ابدی دے مطلب نہ یی ابتداء شتہ او نہ یی انتہاء شتہ
sir jee new videos nashta wala pa tama yo
وخت نه ملاوېږي اشنا. اوس د کالج پرنسپل یمه لویه ذمه واري مې په سر ده. خېر، شروع کؤمه ډېر ځر.
❤
I need that book where Have that all the explanation of ghazals
I explain it verbally. It is not written in any book.
❤❤
❤🙌
یو دوہ سوالونہ لرم کہ جواب ئے کڑئ مننہ بہ مو وی۔
چہ خاکی وجود خاک شی نو نورانی وجود بہ پہ وجود کے راشی کہ سینگہ؟
کہ نورانی وجود بہ وجود کے رازی نو دغہ وجود بہ مخلوق وی کہ نہ؟
خاکی وجود بہ وجود کے نہ رازی' دہ دے دلیل سہ دے؟
لالیه دغه د غني خان خیال دے، زما ذاتي خیال داسې نه دے. او نه په دې مامله پوهېږم. زما په نیز خو هم د خاورو جوړ ادم ع اول جنت کښې وو. بیا دلته راغے. داسې خو چا هم نه دي وئیلي چې ادم چې په جنت کښې وو نو نور وو او دلته خاکي شو.
ده دی سوال جواب شته دی تاسو ده مولانا محمد یوسف بو نېرې صاحب سره رابطه او کړې ده دې جواب به تا سو ته ډېر ښکلې مېلاو شې شکرېه
🖤🙏
بس خو یو څو فرقونه لری د ټولو انسانانو سوچ ،او د غنی خان او ملا ترمینځه هم د سوچ جنګ فرق وو ،خو انسان هیڅ حق نه لری د الله په کتاب د شک او الله هر څه اسان کړی دی د انسان د کمزوری سوچ مطابق او که غنی خان وی یا هر شاعر وی الله تعالی د هغوی د پیژندلو دپاره یو پوره سورت نازل کړی دی، او هم په هغه سوره کی یی شاعرانو او د هغوی په لاره تلونکو ته( غاون ) ویلی دی ،وس هر چا له خپله سوچ پکار دی چی الله ټیک وی او که انسان .
الله ټهیک وائی وروره او انسان له پکار دي چې په مذهب کښې معاشرتي سوچ ولري نه چې داسې خبرو ته سوچ وکړي په کومو چې دده معمولي شان ذهن کار نه کوي.
ددې نه علاوه شاعر له پکار دي چې حقیقت بیان کړي، نصیحت وکړي او په فنکارانه انداز کښې خلق محظوظ کړي نه چې کنفیوزډ.
Bacha explain ka plz
ua-cam.com/video/D0IlPN9ObA8/v-deo.html
Freedom of speech Hejazat de rora
Freedom of speech ke ijazat ta sa zaroorat neahty .
Kha explaintion de Nadi Kari
ښه جي.
Dair kha 🎉
Not good. You explain wrong.
It's easy to call others wrong .
Look at your name brother, you have written Pans instead of Fans. 😀
@TaseerkhanPoetry you can
But someone make f i r
manam.. contact number ba melaw shi
Mashallah 💕 sta khabare malghalare
Thank you so much 💓
Mashallah 💕 sta khabare malghalare
ډیره مهربانی